紀(jì)錄片《故宮》觀后感

紀(jì)錄片《故宮》觀后感紀(jì)錄片《故宮》觀后感1這是一部紀(jì)錄片，一部慢節(jié)奏的快速敘述紀(jì)錄片，內(nèi)容不多但以小見大。具體的內(nèi)容就不劇透了，諸位可以先去看看。就說說自己的觀感吧，有位老者即將退休，然而故宮的很多地方并沒有去過；還有位說還有很多想做的事沒有做，似乎過了年紀(jì)。人這一輩子幾十年，沉下去做一件事，過去也就在不經(jīng)意之間。難免會(huì)有遺憾，和朋友討論過人的時(shí)間，其實(shí)感覺人自身的時(shí)間與公共時(shí)間是不匹配的，自己的時(shí)間是與經(jīng)歷所匹配的'，經(jīng)歷得多了，時(shí)間也就長(zhǎng)了。人這一生總是要做些讓自己可以回味的事兒，不談什么偉大，不談什么值得，就讓自己心里念叨念叨，起碼不孤單。這世上不會(huì)沒有遺憾，也不會(huì)都是值得的，那么先做吧，不然就遲了紀(jì)錄片《故宮》觀后感2有幸受清華校友會(huì)邀請(qǐng)，參加《我在故宮修文物(電影版)》公映前的內(nèi)部觀影活動(dòng)，很久沒有感受到單位內(nèi)部放電影的感覺了，開映前熟人間的招呼、寒暄、客套、玩笑，讓人仿佛回到了露天電影院的時(shí)代。感謝制片人雷建軍老師、導(dǎo)演蕭寒老師以及清影攝制團(tuán)隊(duì)，在去年的《喜馬拉雅天梯》之后，又為我們帶來了如此高質(zhì)量的紀(jì)錄片，也讓我們身為“清華人”感到自豪!當(dāng)然，天下沒有免費(fèi)的午餐，受校友會(huì)老師所托，下面開始交作業(yè)。影片內(nèi)容無需劇透，只想趁熱講幾點(diǎn)感受：一、大俗大雅。故宮，在普通人心目中乃是高山仰止，何方圣地?但是，影片成功地避免了CCTV式的“高大上”選題，通過活生生的“手藝人”，講述了一幅仿佛發(fā)生在北京胡同里街道工廠的故事。片中一位師傅竟然親口講出：“(大義)當(dāng)初剛來的時(shí)候，看到這種臟亂的地方，真不像是能修好文物的地方”，著實(shí)讓人意外!雖然意外，但是真實(shí)，此乃“大俗”。何為“大雅”?“大雅”其實(shí)藏在大家心中，片中另一位師傅說道：“(大義)沒想到這輩子要留下什么?所有的都已經(jīng)在修復(fù)文物的過程中了”，這才是對(duì)這份工作的真愛和享受，此乃“大雅”。二、師徒傳承。片中多次描述師徒之間的關(guān)系，在我們以為師傅會(huì)抱怨如今的年輕人“浮躁”的時(shí)候，師傅竟然表揚(yáng)現(xiàn)在的徒弟比以前更聰明、更好帶;兩位老師傅在等各自徒弟的.時(shí)候，臉上表露出些許的不屑和微妙的得意。這些，在如今標(biāo)準(zhǔn)化、程式化和更加功利的現(xiàn)代生活中，已經(jīng)實(shí)難再現(xiàn)，就連最應(yīng)具有師徒關(guān)系的大學(xué)中，導(dǎo)師和學(xué)生之間的關(guān)系也失去了些許“味道”，“一日為師，終生為父”的俗語也只剩下“謝師宴”上的客套?？赡苤挥性谶@種傳統(tǒng)手工藝中，需要曠日持久的言傳身教，才能保留下這種“美好的關(guān)系”，并且，還需要師徒雙方都放下各自的功利，保留對(duì)于工作本身的熱愛，才能達(dá)到。講了兩點(diǎn)好，再講一點(diǎn)不足：正如影片結(jié)束后座談中，制片人雷建軍老師提到的，作為一部紀(jì)錄片，拍攝的手法就是前期跟拍大量的素材，再從拍攝的素材中挑選剪輯而成。這樣做，似乎是拍攝團(tuán)隊(duì)刻意為之，但是，也正如觀影的微信群中，有人提到“有點(diǎn)跟不上邏輯”，讓人感覺是素材的堆砌。打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎路饛N師只是把蔬菜擇去黃葉、清洗干凈，放在鍋里亂燉，讓各位食客各自品味，確實(shí)保留了“原味”，卻也失去了“精致”。個(gè)人認(rèn)為，就算是紀(jì)錄片，要忠實(shí)于客觀沒錯(cuò)，但是對(duì)于有限的電影內(nèi)容來講，作為導(dǎo)演和主創(chuàng)，還是應(yīng)該有自己的“主張”，在拍攝時(shí)有所取舍，在敘事和人物安排上“有章可循”，這樣，觀眾才能更加易于理解和接受。最后，說句戲談，有人提到，其實(shí)師傅們的工作還不差：朝九晚五，節(jié)假全休，按時(shí)打卡，分毫不差。我只能說，在故宮修文物，這確實(shí)是份非常非常特殊的工作，也想不出有什么更好的管理方式。試想，如果換成按件計(jì)酬、KPI業(yè)績(jī)考核將會(huì)怎么樣?也難為了主管領(lǐng)導(dǎo)，這可該怎么管理啊?除了思想動(dòng)員，就只能全憑自覺了。所以，找對(duì)了人很重要，要找到那些真正耐得住寂寞、舍得下功利、真正熱愛文物的人!所以，要向熱愛文物的師傅們致敬，向熱愛電影的攝制團(tuán)隊(duì)致敬!紀(jì)錄片《故宮》觀后感3盼望很久的國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片《我在故宮修文物》終于要放映了！離家最近的天逸影城排片了，卻只排了一天。雖然是在星期五下午，雖然是在六點(diǎn)到七點(diǎn)多的非黃金時(shí)間，而且我還有培訓(xùn)班，媽媽還是二話不說，跟老師請(qǐng)假帶我去看。到了影院坐好，左右一看，一大片都是熟悉的朋友，大家都安靜地期待著……這是中國(guó)自己拍的一部非常成功的紀(jì)錄片，主要講了在故宮里維修文物的工作人員的日常工作和生活。他們對(duì)待繁瑣。復(fù)雜。枯燥。無趣的文物修理工作，并沒有煩躁。焦灼，而是耐心。認(rèn)真。幾十年如一日不厭其煩地做一件事。他們還會(huì)給自己平淡的.生活增添樂趣，就像在一碗清湯里撒鹽。他們養(yǎng)了可愛的〝御貓〞。彩色的鸚鵡，打杏子。種櫻桃，彈吉他。騎自行車，還有個(gè)師傅居然戴著特別高級(jí)的Goole眼鏡修文物！看得我都十分羨慕他們〝有趣〞的故宮生活了。我們要學(xué)習(xí)故宮文物修理師們〝擇一事，終一生〞的工匠精神：持之以恒，慢慢地做好一件事?，F(xiàn)在的人，都喜歡只求快，不求好，哪還有人像他們這樣，修一個(gè)鐘，八個(gè)月才修好；織一塊布，每天只織幾厘米——只為了保證質(zhì)量。我以前看過一部紀(jì)錄片，叫《大國(guó)工匠》，講的就是這種工匠才有的精神。里面講到有一個(gè)造船工，要焊接數(shù)百塊鋼板，幾十千米長(zhǎng)的縫隙。可他一天最多也只焊?jìng)€(gè)幾十米，因?yàn)槁こ黾?xì)活，質(zhì)量才有保證。我們要發(fā)揚(yáng)這種工匠精神，跟故宮文物修理師一樣，做事時(shí)不能急躁，要平心靜氣地對(duì)待每一件事。每一天，認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事，過好每一天，不能焦灼，只有這樣才能成功。我們一定要告誡自己：〝學(xué)習(xí)工匠精神，一認(rèn)真，你就贏了！〞紀(jì)錄片《故宮》觀后感4在微博上被安利，沒想到一個(gè)下午一口氣看完了三集。閑暇時(shí)也喜歡逛逛博物館，雖然不免有走馬觀花、附庸風(fēng)雅之嫌，但每次看到那些厚重的青銅、親切的木雕、樸拙的陶、精致的瓷、飄逸的書、靈動(dòng)的畫跳出歷史課本真切地呈現(xiàn)在眼前時(shí)，都會(huì)覺得捕捉到了歷史的余香。以往也被展廳的設(shè)計(jì)、文物的鋪陳驚艷過，但是卻不知道一件文物在來到大眾眼前之前，是如何洗去了千百年歷史的塵埃，才讓我們得以一窺她的魅力。在修復(fù)師用他的雙手吻醒她之前，她還一直都是個(gè)睡美人呢。我本以為文物修復(fù)是個(gè)需要屏氣凝神、謹(jǐn)小慎微，讓人大氣不敢出一口的工作，但是北京故宮文?？萍继幍倪@些手藝人顛覆了我的觀念。他們把玩一件文物的神態(tài)是如此輕松自然，一拿一放行云流水，如果不是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間和這些古董打交道，是不會(huì)如此泰然和默契的，何況，他們的眼中還透露著親切、欣賞與寵愛。他們每日朝八晚五地工作在紫禁城內(nèi)，日復(fù)一日地修補(bǔ)著那些窮盡一生也無法修完的藏品，走路時(shí)踏過坑坑洼洼的青磚，給院子的“宮廷御貓”喂食，一起從那些師父、師爺甚至明朝人、清朝人種下的樹上打下澄黃的杏子，逢周一閉館像當(dāng)年溥儀一樣騎著自行車穿過空空蕩蕩的太和殿前廣場(chǎng)……這樣的生活，和紫禁城外車水馬龍的北京城，有種輕微的脫節(jié)感。他們之中不乏年輕人，大多是來自中央美院、清華美院的藝術(shù)專業(yè)學(xué)生，與他們的師父相比，他們接受過完整的高等教育，會(huì)利用現(xiàn)代測(cè)試儀器分析顏料成分種類，工作時(shí)借助GoogleGlass拍照攝像，女孩子笑著向攝像師吐槽不能涂粉底、不能抹香水、不能做指甲。他們因?yàn)楦鞣N各樣的原因來到這里工作，在學(xué)校時(shí)被要求創(chuàng)造性思維，到了這里又被要求按規(guī)矩做事。故宮里的時(shí)光好像都比外面慢一點(diǎn)，他們是需要那么一點(diǎn)時(shí)間去適應(yīng)的。他們是這些文物得以繼續(xù)保存的'希望，是決定故宮文物未來命運(yùn)的人。故宮文?？萍继幵诮裉烊匀谎匾u傳統(tǒng)的師徒制，言傳身教，耳提面命，新老血液的更替間，傳統(tǒng)文化就這樣一代一代傳承下去。他們?yōu)楣蕦m帶來更加先進(jìn)的技術(shù)、更加活躍的思維、更加活潑的氣息。不知道在今天這個(gè)時(shí)代，還會(huì)不會(huì)有人如馮忠蓮老師一般愿意付出十年時(shí)間臨摹一幅《清明上河圖》，但這些在故宮內(nèi)默默雕琢修補(bǔ)的師徒們，已經(jīng)值得我們的敬佩?？催@部片子的時(shí)候，有兩次幾乎濕了眼眶。第一次，王津老師帶著徒弟們將鐘表的蓋子蓋好，上了發(fā)條，忽然間所有的器件都運(yùn)轉(zhuǎn)起來，那些精致的金屬小零件全都像活了一般。天鵝轉(zhuǎn)頸，又復(fù)雞鳴犬吠；閣窗輕開，漫看輕舟流水。這種奇妙的感覺就像看到《博物館奇妙夜》里面沉睡百年的歷史人物忽然蘇醒，著叩擊人的心扉。第二次，木器組的屈峰一邊雕琢著一尊佛像，一邊娓娓道來內(nèi)心告白。他說，中國(guó)人講格物，就是以我觀物，以物觀我。你看一個(gè)人雕的佛像就知道了，佛像最不好雕，有的人雕出來的是奸笑，有的是淫笑，要怎么雕出來那種神秘的純潔的微笑，那很難。一個(gè)人來到世上，總想留下點(diǎn)什么，他做一個(gè)東西，這個(gè)人本身就已經(jīng)融到這件東西里了。文物修復(fù)師在修復(fù)文物的時(shí)候，也是有自己的理解和審美放進(jìn)去的。文物它是個(gè)死的，我們要它干什么，我們傳承文物是為了傳承文化。修好的菩薩像要被運(yùn)走，或到庫房或到展廳，離別之際他倒生出依依不舍之情來?？粗ぷ魅藛T忙著打包固定，他打趣著說：“這可是菩薩，你們就敢這么捆著?！蔽奈锸俏幕妮d體，沒有文物，我們的文化將無所依附，無法傳承，無法通過一次又一次穿越時(shí)空的對(duì)話傳播我們民族的價(jià)值和審美。文物修復(fù)師就是這些文物忠誠的守衛(wèi)者，慈愛的守護(hù)者。今后再次參觀博物館時(shí)，我想我會(huì)對(duì)那些玻璃柜里的文物有種不一樣的感覺。我愿用心感受它們從容沉穩(wěn)的呼吸吐納，我愿靜靜聆聽他們講述的精彩故事。我會(huì)關(guān)心它在千百年間經(jīng)歷了怎樣的戰(zhàn)火、硝煙、流離、輾轉(zhuǎn)，我會(huì)想象是多少代人的悉心保護(hù)和細(xì)致修復(fù)才成就了它今天的容光煥發(fā)。紀(jì)錄片《故宮》觀后感5看完《故宮》這部紀(jì)錄片，有個(gè)詞一直在我腦海中顯現(xiàn)，那就是“奇跡”。這個(gè)奇跡的產(chǎn)生似乎就是古代皇帝的一個(gè)命令。公元1406年，明代永樂皇帝朱棣奪過皇位后，將自己原來的封國(guó)北平設(shè)為第二京都，改名為北京，耗費(fèi)無限人力物力歷時(shí)15年終于建成紫禁城。古代封建帝王稱自己為天帝之子，而深紅色的宮墻和金黃色的琉璃瓦是故宮最引人注目的特征，也是皇家高貴身份的象征。紫禁城內(nèi)最尊貴的建筑是太和殿，建筑面積2377.00㎡，高26.92m，連同臺(tái)基通高35.05m，長(zhǎng)寬比例為9比5，象征著九五之尊。而影片中在向觀眾展示玉器時(shí)多采用鏡頭慢慢拉近的手法，給人以視覺的刺激效應(yīng)；或采用由平拍慢慢轉(zhuǎn)入俯拍的手法，展現(xiàn)玉器年代久遠(yuǎn)的神秘感。大量的推拉鏡頭、降格拍攝等塑造了獨(dú)特的視覺效果。在對(duì)光線的控制上也把握的'很好，天空中流動(dòng)的浮云，表現(xiàn)出了時(shí)光的流逝，歲月的滄桑。具有運(yùn)動(dòng)感，動(dòng)靜結(jié)合。紫禁城在建后的二百多年里，不僅多次經(jīng)歷了雷雨、失火等天災(zāi)的侵害，也歷經(jīng)了一次改朝換代這座華麗的宮殿里曾住過兩家人，朱家和愛新覺羅家。紫禁城中只有一些重大的事件有所記載，并且無一例外都是為了皇權(quán)的爭(zhēng)奪。深紅的高大磚墻，金黃色的硫璃瓦，宮殿的棱角向天翹起，格局統(tǒng)一，設(shè)計(jì)整齊，寬敞大道，高階皇梁，暗示著封建的等級(jí)的森嚴(yán)。故宮這個(gè)奇跡歷經(jīng)了風(fēng)雨磨難，屹立不倒，其中的文化珍寶更是凝聚了千百年文化的結(jié)晶，不管如何，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記。紀(jì)錄片《故宮》觀后感6遇見天壇的發(fā)現(xiàn)，讓我著迷上了歷史建筑的宏偉，于是乎發(fā)現(xiàn)了《上新了故宮》~連著假期的時(shí)間，一口氣把這個(gè)節(jié)目的兩季都看完了！節(jié)目每期以不同的嘉賓來完成不同的任務(wù)，然后一層一層揭開這些建筑物和文物背后的故事！通過這個(gè)節(jié)目，對(duì)文物一竅不通的我，開始慢慢的有點(diǎn)喜歡了，那些大作品，那些山水畫，那些瓷器，原來還有那么多的故事，原來他的珍重不僅是工藝的精美，還有選料的極致，更多的還有當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代下那么多人的努力和工匠精神，還有那么多的故事和感情！故宮，明清兩代的皇家宮殿！整個(gè)建筑宏觀上就有很多寓意，天人合一、北斗七星，龜蛇、各種祥瑞等等！然后每一個(gè)宮殿都有著許多不平凡的故事，三大殿的太和殿、中和殿、保和殿；后三宮的乾清宮、交泰殿、坤寧宮；還有東西六宮，文華殿、武英殿，還有乾隆帝給自己打造的.寧壽宮也就是乾隆的后花園，清代皇帝的正寢養(yǎng)心殿，順治帝皇貴妃董鄂氏居住的承乾宮，康熙出生、乾隆生母崇慶皇太后（甄嬛）居住過得景仁宮，比較特殊的命運(yùn)多端的被稱為水晶宮的延禧宮，孝莊文皇后居住過得慈寧宮，崇慶皇太后居住過得壽康宮，同治帝的生母慈禧太后居住的儲(chǔ)秀宮等等！一部部鮮活的歷史畫面通過節(jié)目都展現(xiàn)在世人的眼中，那些許多未開放的區(qū)域也首次在電視上公布，真正的一堵故宮的宏偉！同時(shí)還有許多的國(guó)寶級(jí)文物，石鼓、千里江山圖、慈母的各種釉彩大瓶、大禹治水等等各種，每個(gè)文物的背后也是一個(gè)鮮活的歷史故事！帶著敬意，希望能夠再次步入故宮，去感受它的宏偉壯觀！紀(jì)錄片《故宮》觀后感7印象最深的是第二集，屈峰在雕刻佛像，一邊雕刻他一邊說，每個(gè)人對(duì)佛的理解還都不一樣，這也跟人的性情有關(guān)。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，還有刻得愁眉苦臉的，很難刻。佛像一刻就知道，那個(gè)味道很難把握，怎么能刻出那種神秘的，純凈的微笑，那是最難的。文物其實(shí)跟人是一樣的，你看，我們從過去最早的時(shí)候說，玉有六德，以玉比君子。魚就是一塊破石頭，它有什么德行啊，但是中國(guó)人就能從上面看出德性來。所以中國(guó)人做一把椅子，就像在做一個(gè)人一樣，他是用人的品格來要求這個(gè)椅子。中國(guó)古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己，所以我跟你說啊，古代故宮這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要把自己想辦法融到里面去。人在這個(gè)世上來了，走了一趟，雖然都想在世界上留點(diǎn)啥，覺得這樣自己才有價(jià)值。很多人都一般認(rèn)為，文物修復(fù)工作者是因?yàn)榘堰@個(gè)文物修好了，所以他有價(jià)值，其實(shí)不見得是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的方面。他在修這個(gè)文物的過程中，他跟它的交流，他對(duì)它的體悟，他上面已經(jīng)把自己也融到里頭了。文物是死的，要文物干什么?要文物的目的就是要讓它傳播文化，對(duì)吧。不是說文物就是為了保留一個(gè)物品放在那兒，那沒有什么價(jià)值。我其實(shí)很怕去博物館的，所以一般不去博物館。一開始是因?yàn)樯钲诘牟┪镳^沒有什么可看的，之后來了紐約也極少去大都會(huì)博物館或者其他的博物館。因?yàn)樽杂X去了也不過是走馬觀花，看了也跟沒看一樣，這些是什么，那些又是什么，又跟我何關(guān)?我沒去過故宮，我想，不過當(dāng)年母親去北京的時(shí)候，可能帶我去故宮轉(zhuǎn)了一圈，但是當(dāng)年實(shí)在太小，早已沒了印象，所以就還是算做沒去過吧。對(duì)于故宮的印象還停留在走在雪地里不知為何突然想故宮下小雪的模樣一定很美之上。再早一點(diǎn)的印象，就是《末代皇帝》里，溥儀在故宮里騎著自行車，卻不知為何和紀(jì)錄片里，那些老師傅和年輕人騎著自行車的場(chǎng)景重疊了。我從未去過故宮，但自覺對(duì)故宮似乎更熟悉了一點(diǎn)，那些人，那些物，還有御貓的后代以及院子里的杏樹漆樹和櫻桃樹。我想，這就是紀(jì)錄片的'魅力，它講的都是真實(shí)的人和真實(shí)的故事，人生百態(tài)，如人飲水，冷暖自知。它甚至讓我生出了一種想要拍紀(jì)錄片的沖動(dòng)，想要把某種生活記錄下來，想要讓很多年后的人知曉這個(gè)人和故事。它也讓我，生出了一種去故宮的沖動(dòng)，想要站在這些文物面前，仔仔細(xì)細(xì)地看上一整天，看每一個(gè)細(xì)節(jié)，看所沉淀下的歲月，以及站在它們背后的，那些人的影子。所謂格物，以我觀物，以物觀我，然后物我兩相忘也。紀(jì)錄片《故宮》觀后感8公元1406年，明代永樂帝開始修建故宮。《明史》上說，歷時(shí)15年才最后完成。此后的明清皇帝又多次重建和擴(kuò)建，但整體面貌幵無多少改動(dòng)。故宮里一共居住過24位皇帝，第一位是明永樂皇帝朱棣，最后一位皇帝是清宣統(tǒng)皇帝溥儀。太和殿、中和殿、保和殿三殿均建筑在8米寬的巨大平臺(tái)上，總面積約85000平方米。其中的太和殿最為高大、輝煌，皇帝登基、大婚、冊(cè)封、命將出征等都要在這里舉行盛大儀式，其時(shí)數(shù)千人山呼“萬歲”，數(shù)百種禮器鐘鼓齊鳴，極盡人間氣派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典禮前休息和接受朝拜的地方，最北面的保和殿則是皇帝賜宴和殿試的場(chǎng)所。內(nèi)廷包括乾清、交泰、坤寧三宮以及東西兩側(cè)的東六宮和西六宮，這是皇帝及其嬪妃居住的地方，一般稱為三宮六院”。在居住區(qū)以北還有一個(gè)小巧別致的御花園，是皇室人員游玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宮，皇后住坤寧宮，交泰殿則是皇后的活動(dòng)場(chǎng)所。清朝中后期，皇帝和皇后都搬至西六宮等地去了，最著名的是養(yǎng)心殿，從雍正皇帝起，這里就成為帝王理政和寢居之所，慈禧太后也在此垂簾聽政，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)40余年?；实鄣木铀址Q紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在奪取帝位后，決定遷都北京，即開始營(yíng)造這座宮殿，至明永樂十八年（1420年）落成。在這前后五百余年中，共有24位皇帝曾在這里生活居住和對(duì)全國(guó)實(shí)行統(tǒng)治。紫禁城，城墻四面各設(shè)城門一座，其中南面的午門和北面的神武門現(xiàn)專供參觀者游覽出入。城內(nèi)宮殿建筑布局沿中軸線向東西兩側(cè)展開。紅墻黃瓦，畫棟雕梁，金碧輝煌。殿宇樓臺(tái)，高低錯(cuò)落，壯觀雄偉。城之南半部以太和、中和、保和三大殿為中心，兩側(cè)輔以文華、武英兩殿，是皇帝舉行朝會(huì)的地方，稱為“前朝”。北半部則以乾清、交泰、坤寧三宮及東西六宮和御花園為中心，其外東側(cè)有奉先、皇極等殿，西側(cè)有養(yǎng)心殿、雨花閣、慈寧宮等，是皇帝和后妃們居住、舉行祭祀和宗教活動(dòng)以及處理日常政務(wù)的地方，稱為“后寢”。通過參觀故宮，我了解了故宮的歷史和建筑特點(diǎn)。天斧神功的山石，造型優(yōu)美，在此園悠閑漫步。給你一個(gè)心曠神怡的感覺，好不令人陶醉。軍機(jī)處是我國(guó)明清時(shí)期議事重大決策的'場(chǎng)所。令人可想，當(dāng)年皇帝在此為保護(hù)國(guó)家疆土而在此作出的決定。它為鞏固我國(guó)的國(guó)防做出過巨大貢獻(xiàn)。故宮的建筑，使我感到它是歷代統(tǒng)治階級(jí)生活，工作的一個(gè)完美的人間天堂。紀(jì)錄片《故宮》觀后感9十年前，紀(jì)錄片《故宮》的最后一集“永遠(yuǎn)的故宮”介紹了從20__年開始的“紫禁城全面修繕工作”，其中提到了在修復(fù)倦勤齋的通景畫時(shí)，為了能盡量和乾隆高麗紙保持一致，修復(fù)者們花了一年多的時(shí)間尋找合適的裱紙。這個(gè)非常短暫的小片段，讓逾千年歷史的潛山桑皮紙重回公眾視野?，F(xiàn)在，一部從文物修復(fù)角度描述故宮生活的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》用年輕的視角走進(jìn)古老的故宮，溫情而不煽情。與此同時(shí)，故宮里的那些珍品能交到一群有心的匠人手里，紅墻暗閣也變成有溫度的日常。故宮作為中華文明歷史上最濃墨重彩的存在，一直使人們慕名而去，除了恢弘的建筑、精致的皇家園林，里面的文物展更是成為了吸引人們的重要組成部分?？粗切┗虬唏g的銅器、或殘缺的陶瓷、或奢華的裝飾，仿佛回到了過去看到偌大的清宮中忙碌的宮女太監(jiān)提的宮燈端的銀器，孤寂的嬪妃們把玩的多寶格亦或那權(quán)力頂端的他聽著滴滴答答鐘表的轉(zhuǎn)動(dòng)，感受著時(shí)間的流逝?？菰飬s有歡愉，不動(dòng)聲色地記錄著皇城內(nèi)每個(gè)人的年華。金閣寺的飛鳥，在歲月里代謝的鱗羽。隋代展子虔的《游春圖》，宋代張擇端的《清明上河圖》，唐代三彩馬，乾隆皇帝用過的黃花梨百寶嵌頂箱柜，清朝銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘，還有那萬壽紫檀屏風(fēng)。城門外的我們第一次看到現(xiàn)代城門里的故事，宮墻內(nèi)的寂靜和修復(fù)工作者內(nèi)心的平靜中暗藏著洶涌卻平淡的熱情，神秘又日常，古老又鮮活。第二集絲織組緙絲時(shí)的溫柔，仿佛恍惚看見的是百年前的繡娘宮女，那一緯一緯的線，穿梭織就時(shí)光的畫面，一如從前。星期一早晨，陶瓷組的老師傅在空無一人的故宮里騎車穿梭，旁白里流出“最早享受過的`人，是百年的末代皇帝溥儀”；青銅修復(fù)師修復(fù)完壽康空里世界上體量最大的海南黃花梨柜子，便坐在對(duì)面的炕上靜靜觀賞，“乾隆的生母，當(dāng)時(shí)也許就像這樣，坐在這里欣賞過自己的柜子”。修復(fù)文物的老師傅們穿越了漫長(zhǎng)的歲月跟古老的東西對(duì)話，他們自己也周身都帶著安靜閑逸的氣質(zhì)仿佛被歲月所遺忘。溫潤(rùn)如水的人，細(xì)膩無聲的事，工作的傳承感和歷史感已相映證?，F(xiàn)代深宮苑內(nèi)的嚴(yán)謹(jǐn)日常，敘述了一代故宮手藝人的講究，跨越古今中外與歷史的對(duì)話，格物致知，傳承珍貴。剛修復(fù)完的《萬壽圖卷》畫面起于西郊擺脫城市喧囂和嘈雜的暢春園；止于紫禁城神武門，然而誰又會(huì)知道多少年后的一個(gè)午后，這一道城門看著紫禁城的最后一任主人匆匆離去，神武門成為了中國(guó)帝王史最后的夢(mèng)囈。（圖畫中的歷史）《萬壽圖卷》則描繪皇帝與皇太后從暢春園回鑾途中，臣民為祝萬壽所點(diǎn)綴的繁華景致，以及迎駕并待瞻天顏的民眾。古代帝王以無限權(quán)力在他的國(guó)家里俯仰天下，就體現(xiàn)在這一個(gè)又一個(gè)巨大的空間里。大不可測(cè)，多即無窮。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，大意為著多，多意味著無窮無盡，無窮無盡就是空。即無窮莫測(cè)，故實(shí)則虛之。實(shí)則虛之是中國(guó)人的文化密碼，投射到每個(gè)人心中。紀(jì)錄片《故宮》觀后感10有那么一群人，他們?cè)趯m墻之內(nèi)洞悉著世界，心口相傳的技藝，是對(duì)歷史最謙卑的崇敬?！段以诠蕦m修文物》是我工作后看的第一個(gè)完整的紀(jì)錄片，質(zhì)樸中透露出淡然的高貴，娓娓道來而又不加干涉地呈現(xiàn)出文物專家修理修復(fù)文物的故宮生活。沒有居高臨下的演繹，只有生動(dòng)安靜的訴說，這種給人通體舒暢的寧靜，是國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片中少有的佳品。古人講究“格物致知”，這一詞出自《禮記-大學(xué)》，意思就是推究事物的道理，達(dá)到明白并加以運(yùn)用的程度。千百年來，多少理學(xué)大家和文人學(xué)者，都將其作為人生最高的目標(biāo)。對(duì)于修復(fù)師們來說，“格物”早已融入了日常工作。文物只是載體，世世代代的口傳心授，是一場(chǎng)現(xiàn)代人與先輩們跨越時(shí)空的奇遇，這種奇遇不僅將自身情感融入其中，還不免滲透著自己的趣味審美，意志品格，用自己的修養(yǎng)與眼光點(diǎn)滴滋潤(rùn)著手中的寶物，重新煥發(fā)著它們的光彩，也分明將自己的烙印打入了文物，正如片中屈峰所說：“中國(guó)古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以我跟你說，古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要把自己想辦法融到里頭去?！逼犯癫煌瑢徝啦煌木巢煌?，修復(fù)效果截然不同。因?yàn)槿耍呐鹿蕦m里的片片磚瓦也才有了生命。只有人的制作，人的欣賞，人的贊嘆，人的傳承，才讓他們擁有了靈魂和生命。致知，是格物過程中修復(fù)師氣質(zhì)的改變。整部紀(jì)錄片，最打動(dòng)我的，不是修復(fù)好的文物有多么的絢爛多姿，有多深厚的文化底蘊(yùn)，或者修復(fù)的技藝有多么的高超，而是每個(gè)文物修復(fù)者在面對(duì)文物時(shí)候那種沉穩(wěn)和內(nèi)斂，眼中的神韻，散發(fā)著智慧和祥和。這群最需要靜坐和緩慢的人，透出來的卻是滿滿生機(jī)，絲毫沒有工作帶來的沉默和嚴(yán)肅，這才是最讓我意外和感動(dòng)的`。金基德說：“人生在世，修行二字，我們看到的椅子，看到的鏡子都加入我們自己的想法，一花一木彰顯的就是你的品格和心性?！背磐砦宓纳?，騎著車自由穿行在故宮中，偶爾打杏喂貓，偶爾種樹澆菜，生活是如此的隨性。物件的修復(fù)和打磨，何嘗不是對(duì)心性的修復(fù)和打磨，修復(fù)師們不僅僅是在面對(duì)一份賺錢的職業(yè)，而是面對(duì)一個(gè)自己選擇的世界，一種自己選擇的生活。有一瞬間，我特別羨慕這種匠人的生活，活著不為別的，就是為了把一件心底里特別鐘愛的事情做到極致，哪怕做好一件也足夠了。沒有青山綠水，亦可參道修行。紀(jì)錄片《故宮》觀后感11在這個(gè)封閉忙碌卻不為人所知的空間里，他們的從容和優(yōu)雅顯得與現(xiàn)代社會(huì)那么格格不入。如同片中提到的，出了故宮像是進(jìn)入另一個(gè)世界，而他們便在那個(gè)古老的紫禁城里父?jìng)髯印熓谕?，一代代默默付出。在流行文化足以翻云覆雨的年代里，紀(jì)錄片的“耐看”總抵不過它“不那么好看”的事實(shí)——你可以選擇“撩妹”技能滿分的柳大尉，也完全不會(huì)抗拒被兔子朱迪暖到。在愈發(fā)匆忙的日子里，令人感到應(yīng)接不暇的東西太多了，多到面對(duì)信息迷叢會(huì)時(shí)常晃神，多到“閱后即焚”成了常態(tài)，多到再?zèng)]有什么是非得到不可。對(duì)觀看意義的追逐，總被消弭成來自快感的規(guī)訓(xùn)——為了打發(fā)無聊的時(shí)光，我是看一個(gè)明星在電視里出洋相也好，我是被一個(gè)萬年老梗戳中心思也罷，喜怒哀樂都變得異常簡(jiǎn)單，坐懷不亂卻變得不再純粹。這就是一種很尷尬的現(xiàn)狀：面對(duì)大量“速食”影視劇的涌入，紀(jì)錄片的風(fēng)貌依舊，但跳脫于時(shí)代話語的迷思卻在無形中被勾勒出來。《舌尖上的中國(guó)》也好，《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》也罷，講的都是最當(dāng)下的事情，但它們恐怕比《花千骨》和《瑯琊榜》距離我們更遠(yuǎn)。正當(dāng)許多人喟嘆中國(guó)紀(jì)錄片黃金時(shí)代不再時(shí)，一部規(guī)模并不大的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》悄悄“燃”了起來：它生在央視卻成在B站，它講了現(xiàn)代的事卻令人對(duì)過去的事癡迷不已，它明明很嚴(yán)肅卻莫名“被”流行了起來。總之，這部紀(jì)錄片很耐看，也挺好看，甚至在流行文化的語境里，它能找到新的生長(zhǎng)方向。《我在故宮修文物》跟多數(shù)紀(jì)錄片的選題取向相似，講的都是最司空見慣的生活里最容易被人忽略的存在。該片聚焦在一群故宮文物修復(fù)工作者之上，他們和我們一樣，是萬千職業(yè)中平凡無奇的一類;他們又和我們不一樣，是身懷絕技、妙手回春的頂級(jí)文物修復(fù)師。片中一句“修復(fù)文物是穿越古今與百年前進(jìn)行對(duì)話的一種特殊職業(yè)和特殊生命體驗(yàn)”顯得異常迷人，在故宮神秘面紗的遮擋下，他們變得愈發(fā)閃耀起來。然而，相比故宮文物的厚重，人的故事則顯得輕盈很多。想象一下，在數(shù)不勝數(shù)的瑰寶里，有那么一件能在千百年后遇到那么一個(gè)修復(fù)師也是一種緣分，而這種奇妙的際遇恰恰是觀看的迷人之處。原本以為深不可測(cè)的敘事空間，其實(shí)早就在“小確幸”的講述里得到人們的接納。因而，這并非是一部需要費(fèi)神去看的紀(jì)錄片，但意義卻會(huì)在這些只言片語里得以生成。就像片中對(duì)青銅器修復(fù)師王有亮的講述一樣，原本以為面對(duì)這些浩瀚歷史里堅(jiān)挺留存下的“寶藏”，人們會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、會(huì)謹(jǐn)小慎微，然而我們看到的卻是每一個(gè)綠蔭充足、光線透亮的尋常日子里，在曾經(jīng)象征尊貴地位的.紫禁城的某個(gè)角落，他們擺弄著手中的奇珍異寶，云淡風(fēng)輕。如果你只是看到了這些斷裂殘損如何得以重生，那我會(huì)覺得有些遺憾。因?yàn)檎嬲@心動(dòng)魄的“燃”點(diǎn)，在我看來，是這部片子想要傳遞給人們的深層價(jià)值邏輯：有關(guān)“工匠精神”和“格物致知”的想象。清朝最后一位皇帝溥儀被趕出紫禁城后，還有一群人守在這里，并一代一代薪火相傳——他們是故宮里的鐘表匠人，是這里唯一留下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)你看到他們?nèi)缃袢匀粠资耆缫蝗盏卮蚶碇种心切┗蛟S世上僅此一件的零件，又或者是為抽根煙跑了幾公里走出城門以排解工作的寂寞，你都會(huì)無比相信這個(gè)世界上確實(shí)有“因?yàn)闊釔鬯詧?jiān)持”的牢固信仰——面對(duì)這些被歷史封塵、落敗不堪的古物，他們和那個(gè)時(shí)代一絲不茍的對(duì)話令人動(dòng)容。第二集中的木器修復(fù)師曾談及，文物其實(shí)與人無異，中國(guó)古代人講究格物，用自身來觀物，又以物來觀自己。因而，片中呈現(xiàn)的這群擁有赤子之心的修復(fù)專家們，他們身上所具備的人生洞見本身也引人深思：人們修復(fù)一件文物，文物的價(jià)值固然重要，更重要的是在用人的品格重塑它——“格物致知”的現(xiàn)實(shí)啟發(fā)或許就在這里。在這個(gè)封閉忙碌卻不為人所知的空間里，他們的從容和優(yōu)雅顯得與現(xiàn)代社會(huì)那么格格不入。如同片中提到的，出了故宮像是進(jìn)入另一個(gè)世界，而他們便在那個(gè)古老的紫禁城里父?jìng)髯印熓谕?，一代代默默付出。?dǎo)演曾在本片播出后說起一點(diǎn)愿景，便是想要通過這部片子喚起人們“期待一個(gè)不著急的社會(huì)”，對(duì)此我也能夠感同身受。除了內(nèi)容呈現(xiàn)上的“有意義”，《我在故宮修文物》也是一個(gè)“有意思”的文本。它在豆瓣上比熱播劇的評(píng)分要高，它在B站上人氣爆棚，它還在90后、00后的心目中成了現(xiàn)象級(jí)作品——這一切都在試圖告訴我們，這部片子有著與傳統(tǒng)紀(jì)錄片不同的成色與話語風(fēng)格。面對(duì)口徑很窄的話題切口，它在處理方式上卻狠狠地接了一把地氣。在片子沒有播出以前，或許很難想象這種題材的紀(jì)錄片能與互聯(lián)網(wǎng)文化契合得那么緊密。年輕觀眾們?cè)趶椖灰曨l網(wǎng)站B站上用各類“奇形怪狀”的贊美達(dá)成了一場(chǎng)別樣的集體狂歡：他們心疼“深藏功與名”的王師傅，他們感嘆隨口一句“走，去壽康宮!”的霸氣，他們崇拜所有修復(fù)師“一開口就是滿嘴文化”的氣質(zhì)……在這些看似戲謔、調(diào)侃的評(píng)論里，其實(shí)能夠欣喜地看到年輕人對(duì)于傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與傳承，從來不曾抗拒，甚至向來敬畏。很多年前，一部名叫《故宮》的紀(jì)錄片曾轟動(dòng)一時(shí)。最后一集《永遠(yuǎn)的故宮》里介紹了故宮全面修繕工程的開展，其中用小小的片段講述了尋找一張用以修復(fù)的裱紙的艱難過程，這恰好與若干年后展現(xiàn)在我們眼前的這部《我在故宮修文物》有趣地互文了起來。我想，在所有能被留下的奇跡中，沒有什么比“人”本身更令人嘆為觀止。從這個(gè)意義上看來，尋找藏匿在斷裂殘損里的那些驚心動(dòng)魄，或許是這部紀(jì)錄片被賦予的更重要的意義吧。紀(jì)錄片《故宮》觀后感12自紀(jì)錄片《我在故宮修文物》走紅后，點(diǎn)擊量破萬。不少年輕網(wǎng)友紛紛求王師傅收徒弟，只想安靜地掃掃地。面對(duì)日益科技化的時(shí)代，王津師傅是靠著勤勞淚水，不辭辛苦的工作，弘揚(yáng)著工匠精神，復(fù)蘇著鮮活生命。豈能被輕易視之？那些沒有兢兢業(yè)業(yè)、踏實(shí)艱苦態(tài)度的人，那些沒有追求，不能正確對(duì)待勞動(dòng)的網(wǎng)友，豈不令民眾笑之？汝若盛開，清風(fēng)自來！王津修文物，是日夜辛苦地奮斗工作，一絲不茍，極度認(rèn)真用心的踐行，那些歷史悠久的古鐘古琴在沉睡中復(fù)蘇，被世人所歌詠。那是對(duì)事業(yè)的敬仰盡責(zé)，讓文化花壇里鳥鳴花更香，山高谷更幽。汝若盛開，清風(fēng)自來！不必羨慕王津，他只是做好本職工作而已，才會(huì)享有應(yīng)得的.名譽(yù)。如果你能用心做好自己的工作，事無大小，不論是清潔工人、交警、邊遠(yuǎn)山區(qū)的志愿者，抑或現(xiàn)在的高三畢業(yè)生，只要我們懇切堅(jiān)持做好本職工作，自會(huì)有溫煦的清風(fēng)在你盛滿淚與汗的雨季輕拂！那么多網(wǎng)友紛紛求拜師收留，哪怕在故宮掃掃地，是因?yàn)槿缃褚慌髮W(xué)生不能樹立正確價(jià)值觀，盲目追逐，不能盡才所用，人才資源浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。三本的退卻，讓人人都有資格成為大學(xué)生，卻不知在大學(xué)勤奮刻苦，不斷武裝自我。當(dāng)然，勤學(xué)用功，一絲不茍的榜樣也有。南開學(xué)子郭鑫建立“誠信通”跨境通電子商務(wù)平臺(tái)，把退耕還林地區(qū)農(nóng)民生產(chǎn)的產(chǎn)品借由這一平臺(tái)銷售到國(guó)外，幫助人們?cè)鍪?，踐行環(huán)境政策與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步。郭鑫也因此受到農(nóng)民及大眾的好評(píng)，沒有去故宮，做好本職工作，不也實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值嗎？對(duì)工作持敬仰之情，一絲不茍，勤懇堅(jiān)持，汝若盛開，清風(fēng)自來。有那么多網(wǎng)友想去故宮掃地，顯然不可能！更深一步，當(dāng)今時(shí)代，勞動(dòng)者應(yīng)樹立正確價(jià)值觀，敬業(yè)愛業(yè)，同時(shí)政府促進(jìn)就業(yè)，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)，培育工匠精神，弘揚(yáng)敬業(yè)愛業(yè)風(fēng)尚！汝若盛開，清風(fēng)自來！沒有波瀾不驚的光芒，亦有石破驚天的感動(dòng)！尼采有言：“誰終聲將震天，必將長(zhǎng)久緘默！”做好本職工作，在盛開的花季沐浴清風(fēng)！紀(jì)錄片《故宮》觀后感13看完兩集《故宮》紀(jì)錄片，我腦海中不斷浮現(xiàn)的就是“奇跡”二字。雖然它不是世界八大奇跡之一，但在我看來它就是中國(guó)的奇跡、歷史的奇跡。紀(jì)錄片開篇以高大威嚴(yán)的紫禁城中象征至高無上權(quán)力的金鑾殿慢慢拉出，表現(xiàn)時(shí)間的沉淀；進(jìn)入?yún)⒂^人群則表現(xiàn)現(xiàn)代人對(duì)歷史的尊重和探求。一座宮殿的建立，因于一位皇帝的意旨。公元1406年，明代永樂皇帝朱棣從侄兒手中奪過皇位后，將自己原來的封國(guó)北平設(shè)為第二京都，亦改名為北京，歷時(shí)15年，耗費(fèi)無限人力物力終于建成紫禁城。古代封建帝王為了鞏固皇家身份地位，稱自己為天帝之子，而深紅色的宮墻和金黃色的琉璃瓦是故宮最引人注目的特征，也是皇家高貴身份的象征。紫禁城內(nèi)最尊貴的建筑是太和殿，建筑面積2377.00㎡，高26.92m，連同臺(tái)基通高35.05m，長(zhǎng)寬比例為9比5，象征著九五之尊。而影片中在向觀眾展示玉器時(shí)多采用鏡頭慢慢拉近的'手法，給人以視覺的刺激效應(yīng)；或采用由平拍慢慢轉(zhuǎn)入俯拍的手法，展現(xiàn)玉器年代久遠(yuǎn)的神秘感。大量的推拉鏡頭、降格拍攝等塑造了獨(dú)特的視覺效果。在對(duì)光線的控制上也把握的很好，天空中流動(dòng)的浮云，表現(xiàn)出了時(shí)光的流逝，歲月的滄桑。具有運(yùn)動(dòng)感，動(dòng)靜結(jié)合。紫禁城在建后的二百多年里，不僅多次經(jīng)歷了雷雨、失火等天災(zāi)的侵害，也歷經(jīng)了一次改朝換代。(心得體會(huì))這座華麗的宮殿里曾住過兩家人，朱家和愛新覺羅家。紫禁城中只有一些重大的事件有所記載，并且無一例外都是為了皇權(quán)的爭(zhēng)奪。深紅的高大磚墻，金黃色的硫璃瓦，宮殿的棱角向天翹起，格局統(tǒng)一，設(shè)計(jì)整齊，寬敞大道，高階皇梁，暗示著封建的等級(jí)的森嚴(yán)。紀(jì)錄片在這之間穿插宮廷建筑及宮殿上空云層的移動(dòng)，宮墻上光影的變幻以及從暗到明的光線變化，表現(xiàn)了故宮歲月變遷和時(shí)空的交換，巧妙運(yùn)用了構(gòu)圖及色調(diào)的配合。本片的聲畫結(jié)合也是相得益彰。無論是恢宏大氣的樂曲伴隨著宏偉的宮殿，還是故宮修葺時(shí)急切的鼓點(diǎn)，抑或是制造懸念時(shí)那空靈飄渺的中國(guó)古典樂曲，無一不使得影片整體價(jià)值得到了進(jìn)一步的提升?？催^這部紀(jì)錄片，我深深地被故宮中文化精華珍寶所震撼，這些珍寶凝結(jié)這千百年來人們的心血，承載著千萬年中大自然點(diǎn)滴孕育的精華，跨越了人世間從古到今紛繁變化的滄桑，我們應(yīng)該銘記這個(gè)奇跡。紀(jì)錄片《故宮》觀后感14這兩天，有一個(gè)消息在浙工大學(xué)生中炸開了鍋，許多學(xué)生為此奔走相告——他們的蕭寒老師要回校開見面會(huì)了。蕭寒是誰?這個(gè)名字在電影圈并不陌生，卻鮮少為普通觀眾所知，但是要說起他所拍攝的紀(jì)錄片，你可能就知道了，他是《我在故宮修文物》的導(dǎo)演及出品人，同時(shí)也是浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院的教授。12月19日，浙工大屏峰校區(qū)的圖書館座無虛席，連過道都擠滿了人，這個(gè)原本計(jì)劃50人參加的小型見面會(huì)，吸引了800個(gè)人報(bào)名，學(xué)生們都渴望著和他們心目中的“偶像”近距離對(duì)話。讓作品影響年輕人他們是未來面對(duì)大學(xué)生演講，這對(duì)蕭寒來說如家常便飯，畢竟他在浙工大已經(jīng)執(zhí)教了20__年，能夠與年輕人為伍是他覺得教師這個(gè)職業(yè)讓他感到最快樂的地方。而隨著《我在故宮修文物》的走紅，蕭寒更意識(shí)到了年輕群體的力量?！段以诠蕦m修文物》最初是在央視播放，但是并沒有引發(fā)太多的關(guān)注，真正讓它火起來的是彈幕視頻站Bilibili(簡(jiǎn)稱“B站”)，目前最高的一個(gè)合輯的點(diǎn)擊量已達(dá)150多萬。這個(gè)受眾平均年齡只有17.5歲的二次元文化基地成了這部紀(jì)錄片最早也是最大的推動(dòng)者。蕭寒說，通過B站他看到了他的作品與年輕群體的化學(xué)反應(yīng)，同時(shí)給了他很大的啟示——去了解年輕人的感受。每個(gè)創(chuàng)作人都盼著自己的作品能影響年輕人，因?yàn)槟贻p人才是未來。用一兩個(gè)小時(shí)體驗(yàn)另一個(gè)人真實(shí)的一生《我在故宮修文物》是蕭寒執(zhí)導(dǎo)的`第三部紀(jì)錄片，他所拍攝的三部片子看似拍攝了不同地方的人，拍攝完全不同的故事，其實(shí)都關(guān)注到了共同的一件事，那就是人，他說：“我的電影一定會(huì)去關(guān)注那些最普通的人，因?yàn)槟切┳钇胀ǖ娜艘欢ㄊ亲钅艽騽?dòng)到我的?！笔捄f，紀(jì)錄電影最大的價(jià)值就是真實(shí)，你真正體驗(yàn)了被拍攝者的人生和他生命的質(zhì)感，看紀(jì)錄片真的是太劃算的一件事了，你只用一兩個(gè)小時(shí)就能體驗(yàn)另外一個(gè)人真實(shí)的一生，而如果沒有紀(jì)錄片的話，你可能一輩子都不會(huì)了解到，有一群人是這樣度過他們的生命。紀(jì)錄片正經(jīng)歷初冬春天遠(yuǎn)未到來對(duì)于自己和作品所受到的關(guān)注，蕭寒覺得有些誠惶誠恐，因?yàn)樗宄刂?，在中?guó)，紀(jì)錄電影要走的路還很漫長(zhǎng)。在創(chuàng)作人隊(duì)伍中，