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月亮與六便士開(kāi)放式讀后感月亮與六便士開(kāi)放式讀后感篇一是月亮閃亮,還是六便士閃耀?網(wǎng)上總是說(shuō):滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。月亮大概指精神追求,六便士指世俗價(jià)值。月亮重要,六便士也重要。這本書(shū)在文青之中也算是久負(fù)盛名的一部小說(shuō)了,毛姆以畫(huà)家高更為原型改編了這個(gè)故事。男主循規(guī)蹈矩生活了四十年,在某一天突然頓悟去追逐內(nèi)心訴求,一封家書(shū),斬?cái)噙^(guò)往。有人盛贊男主敢愛(ài)敢恨、追求自我,有人抨擊他自私自利、不顧親人朋友。棄結(jié)發(fā)伉儷、睡朋友妻子、撩懵懂少女,怎么看都不是“正人君子”所為,怎么就能這么得人心呢?有些書(shū)讀起來(lái)也是不少困惑,不得其解。他是一個(gè)合格的證券交易員,卻更是一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家。對(duì)生命的渴望、對(duì)美的追求、對(duì)自由的向往,讓他沖破一切藩籬,終于在世外小島找到了自己。從出生成長(zhǎng)到死亡歸土,我們走的越遠(yuǎn),腳步會(huì)越來(lái)越沉重,并不全是因?yàn)轶w力的下降,更是因?yàn)樾睦锏呢?fù)擔(dān)不斷增加。我們得到的越多,擁有的越多,害怕失去的也就越多,小學(xué)回家路上蹦蹦跳跳歡快的步伐,也就只能停留在回憶之中。我們向往的總是遠(yuǎn)方、活成自己最真實(shí)的模樣,卻因?yàn)槭浪椎难酃夂头爆嵉氖拦识硐萼蜞?。也許深得人心的,是毛姆筆下的那片閃亮月光。人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中,有些事,想想就好。月亮與六便士開(kāi)放式讀后感篇二“光照在黑暗里,黑暗卻不接受光”。人世總是充滿著矛盾,所以也充滿了抉擇。有人仰望星空,有人腳踏實(shí)地;有人乘風(fēng)破浪,有人安身樂(lè)業(yè);有人高瞻遠(yuǎn)矚,有人心如止水。一念之間,一世之別。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)與生活、精神與物質(zhì),這些該作何選擇?翻開(kāi)《月亮與六便士》,我找到了答案。一部精彩的小說(shuō)除了會(huì)展現(xiàn)出高超的文學(xué)技巧外還必須擁有一個(gè)會(huì)講故事的作者。顯然,毛姆就是個(gè)會(huì)講故事的作者。不同于其他現(xiàn)代主義文學(xué),他拋去夸張、荒誕、極端的文學(xué)手法,如同冬日篝火旁邊與你談話的老先生,像一個(gè)溫暖的講述者,將故事內(nèi)容娓娓道來(lái)。而學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷,也使得他的作品被蒙上了一層理智與沉穩(wěn)的美?!对铝僚c六便士》正是這樣一部作品,毛姆用第一人稱“我”作為敘述者,講述了證券經(jīng)紀(jì)人斯特利克蘭因?yàn)樽非罄L畫(huà)的藝術(shù)熱忱而放棄事業(yè)、拋棄妻子,奔赴巴黎受盡苦難折磨后,最終登上了與世隔絕的塔希提島,在那里與一個(gè)土著女子結(jié)婚生子并創(chuàng)作出一幅又一幅令世人震驚的畫(huà)作。當(dāng)他創(chuàng)作出一幅最偉大的表現(xiàn)伊甸園的作品后,麻風(fēng)奪走了他的生命,離世前他的最后一個(gè)決定是命令土著女子把這幅畫(huà)付之一炬。小說(shuō)通篇都用第三者的視角去帶領(lǐng)觀眾閱讀,語(yǔ)氣輕松,有時(shí)還會(huì)用“所知甚少”“不確信”等詞匯向讀者講述故事,但卻使得讀者更加覺(jué)得真實(shí),這便是一種最真實(shí)的虛構(gòu)。不得不說(shuō)這樣的作者是聰明的。既然是聰明的作者,就一定懂得平衡的美妙。毛姆除了會(huì)扮演溫柔的講述者,還會(huì)扮演冷酷的手術(shù)醫(yī)師。他用筆桿子作手術(shù)刀,對(duì)人性進(jìn)行剖析,“刀法”獨(dú)到有力,既有足夠的深度感,又有保留的神秘感,不作說(shuō)教和批判,一切留給讀者自己判斷。所以,閱讀的過(guò)程仿佛是在做一道道選擇題,拷問(wèn)著你的內(nèi)心、你的思想、你的靈魂。如同主人公在現(xiàn)實(shí)的鞭笞下一點(diǎn)點(diǎn)走向理想世界,我們也在精神的鞭笞下一點(diǎn)點(diǎn)走向覺(jué)醒。斯特里克蘭的性格迥異,無(wú)視社會(huì)道德良知,蔑視感情,他拋妻棄子,破壞恩人的家庭,鄙視為他自殺的女人……這些行為令人難以接受,甚至讀者不會(huì)太喜歡這個(gè)角色。但是,沒(méi)有一個(gè)人會(huì)不承認(rèn)他的執(zhí)著與才華,也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)否認(rèn)他的高超藝術(shù)境界。借用作者的話說(shuō):這是“一個(gè)惹人嫌的人,但我還是認(rèn)為他是一個(gè)偉大的人”。正是這樣一個(gè)有血有肉,性格鮮明的人物才得以讓故事的精神內(nèi)涵更加深刻。因此,我們?cè)谧x到斯特里克蘭令人不舒服的行為以及不太一樣的價(jià)值觀時(shí),就會(huì)開(kāi)始思考自己的情感。這便開(kāi)啟了對(duì)理智與感情的探索,作為人世間的平凡人,我們都需要愛(ài)來(lái)包裹自己,溫暖自己。然而斯特里克蘭卻說(shuō)他不需要愛(ài)情。他只知道欲望。他的愛(ài)情觀在正常人眼里看來(lái)是難以接受的的,但再作分析,又不能說(shuō)它毫無(wú)道理。愛(ài)本就是矛盾的,它既充滿了欲望地占有也充滿了無(wú)私地付出。毛姆或許借此強(qiáng)調(diào)感情在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性,也道出了愛(ài)的矛盾本質(zhì)。人們總說(shuō)藝術(shù)來(lái)源于生活,但藝術(shù)最終都脫離了物質(zhì)而以精神形式存在。這或許就是斯特里克蘭最后要燒掉畫(huà)作的原因。繪畫(huà)的美是他畢生的追求,而等到他真的找尋到最美境界也就不再需要用任何物質(zhì)作載體了,所以也只有最偉大的畫(huà)作脫離了物質(zhì)的載體形式,才得以真正圓滿。小說(shuō)對(duì)藝術(shù)的探討是深刻的,卻也是隱晦的。毛姆的字里行間都透露著對(duì)生活的思考,但小說(shuō)中卻又寫(xiě)了這樣一句話:“生活不過(guò)是一場(chǎng)混亂,充滿了種種荒謬與污穢,只能引人發(fā)笑,未免樂(lè)極生悲”正是這種多變的矛盾的筆調(diào),讓精神內(nèi)涵得以越發(fā)深刻?,F(xiàn)實(shí)生活中有多少人曾滿腔熱血,卻被生活的磨難壓低了頭顱,從此只能低頭看那“六便士”;而又有多少人能走出荊棘,踏上廣闊的平原,抬頭仰望那皎潔的“月亮”。歲月匆匆人生如夢(mèng),我們不如枕著月亮睡。月亮與六便士開(kāi)放式讀后感篇三毛姆的小說(shuō)《月亮與六便士》以法國(guó)著名畫(huà)家保羅·高更為原型,寫(xiě)的是年過(guò)四十的查理斯·思特里克蘭德拋家棄職去巴黎畫(huà)畫(huà),幾年后去了南太平洋島塔希提,在那里度過(guò)余生并創(chuàng)作出了價(jià)值非凡作品的故事。月亮代表夢(mèng)想,遙遠(yuǎn)卻皎潔!每個(gè)人都看得到卻很難觸及;六便士代表財(cái)富,咫尺但難免俗氣,它是大多數(shù)人選擇的方向。選擇月亮的人很難為別人所理解,即使得不到金錢(qián),追夢(mèng)人依然快樂(lè)、享受!作者毛姆透過(guò)小說(shuō)表達(dá)了夢(mèng)想和財(cái)富的選擇關(guān)系。追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn)?在滿地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月光。怎樣的驅(qū)動(dòng),才能不要六便士,賞著月光,衣衫襤褸,包不果腹?可惜,我們還是被六便士所困,抬頭看見(jiàn)月光,低頭撿起了六便士!人如果沒(méi)有夢(mèng)想,和咸魚(yú)又有什么區(qū)別!可惜,我們中的不少人大概都不清楚自己的夢(mèng)想吧。如果沒(méi)有夢(mèng)想,那可不可以退而求其次,明白到底想要什么,想過(guò)怎樣的生活,想成為怎樣的人?太多的束縛,太多的需求,太多的逃避,最后我們就這樣走完了一生。也許所有人在小的時(shí)候都追逐過(guò)夢(mèng)想,可家人,朋友的不支持,嘲諷,隨著時(shí)間的推移,漸漸地不再抬頭望月亮,而是踏踏實(shí)實(shí)低頭撿地上的六便士。也許還會(huì)偶爾幻想,抬頭看看皎潔的月亮??勺罱K還是低頭。太多人給我們出謀劃策,那我們還是自己?jiǎn)??我們都?yīng)該抬頭看看月亮,追逐自己的夢(mèng)想。而不是活成自己不想要的樣子。他人是為了我們好,可我們不是他們。也許我不是他們心中想要的樣子,但我一定是我自己想要的樣子。人生就這點(diǎn),不冒幾次險(xiǎn)怎么知道不會(huì)成功?別給自己留下遺憾!月亮與六便士開(kāi)放式讀后感篇四最初閱讀這本書(shū)的原因,是因?yàn)闀?shū)名吸引了我,很好奇為什么這本書(shū)叫《月亮與六便士》,便讀了這本書(shū)。剛讀到書(shū)中主人公特里克蘭拋妻棄子拋下一切,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),從倫敦去了巴黎,沒(méi)有給出任何理由時(shí)候,我能想到的就是他外邊有人了,不然怎么可能一個(gè)事業(yè)有成,家庭美滿的人突然之間可以一切都不要,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)呢?他的妻子還有他家里的朋友親戚們都覺(jué)得他肯定外邊有人了,議論紛紛,說(shuō)什么的都有。后來(lái),有人前往巴黎,在一個(gè)破舊不堪,亂糟糟的小房子里找到了他。當(dāng)時(shí)的他,穿著一件破舊的諾福克夾克,胡子拉碴,好多天沒(méi)刮,雖很邋遢,卻神態(tài)自若。了解所有的事情真相后,才知道他不是因?yàn)椴粣?ài)他妻子,也不是因?yàn)樗磉呌袆e的女人了,而且因?yàn)樗氘?huà)畫(huà)。多不可思議,一個(gè)四十歲的中年男子,就因?yàn)橄胍?huà)畫(huà),什么都不要,在所有人看來(lái)他是瘋了,可只有他自己知道,再不開(kāi)始,就真的晚了。過(guò)后,妻子知道了后,同意離婚。說(shuō)了一句:“他要是因?yàn)橥膺呌信肆?,他?huì)回來(lái),可他是因?yàn)橄胍?huà)畫(huà),就不會(huì)回來(lái)了”。就拿當(dāng)下來(lái)說(shuō),處在大數(shù)據(jù)的科技時(shí)代,又有多少人會(huì)像特里克蘭那樣,不顧一切,去追求自己的理想??伤褪亲龅搅?。即便是生活貧困潦倒,即便是病魔纏身,他都沒(méi)有放棄。他對(duì)理想的追求和熱愛(ài)達(dá)到了我們所不能理解的境界,這是值得我們學(xué)習(xí)的。這本書(shū)給我的感觸挺深的,雖然理想和現(xiàn)實(shí)的距離有時(shí)候真的很遠(yuǎn),但讓理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)多半大概就是比別人多了一份執(zhí)著、多了一份堅(jiān)持、多了一份勇氣。所以有夢(mèng)就去追,不要在該奮斗的時(shí)候選擇放棄那個(gè)本可以發(fā)光的自己。月亮與六便士開(kāi)放式讀后感篇五我今天讀毛姆的《月亮與六便士》,里面有個(gè)人物叫施特略夫。你們要是讀了這本書(shū),一定也會(huì)認(rèn)為這是這本書(shū)里最倒霉、最懦弱又最善良的人。他認(rèn)為男主思特里克蘭德是一個(gè)偉大的畫(huà)家,盡管男主當(dāng)時(shí)還沒(méi)有出名,但是施特略夫很欣賞他。男主病得快死了,施特略夫就說(shuō)服妻子,把思特里克蘭德帶回家照顧他。起初他的妻子特別反對(duì),但是在他的一再勸說(shuō)下答應(yīng)了。然后施特略夫和他的妻子就無(wú)微不至的照顧男主,過(guò)了很久,男主終于好了。這里你肯定認(rèn)為男主是不是應(yīng)該感激施特略夫,錯(cuò)!他不但沒(méi)有感激施特略夫,還拐走了他的妻子。施特略夫的妻子不顧他的乞求和挽留毅然決然地離開(kāi)了他。但是施特略夫怕妻子和男主住男主破爛的屋子受苦,就自己離開(kāi),把自己的家留給了他們!這里就更氣了!一個(gè)愛(ài)的無(wú)私,另外兩個(gè)心安理得的接受。他妻子接受也就罷了,男主到底是什么腦回路,不感恩還心安理得地霸占!更可氣的是,男主根本就不喜歡他妻子,只是把她當(dāng)作畫(huà)裸畫(huà)的道具。真是個(gè)渣男!后來(lái)他丟下他妻子跑了!沒(méi)錯(cuò),他跑了!絲毫沒(méi)有愧疚之意!后來(lái)他還言之鑿鑿,他只是恰好需要一個(gè)畫(huà)畫(huà)的工具,而施特略夫的妻子正好身材好!并且說(shuō)施特略夫和他妻子感情并不好!因?yàn)槭┨芈苑蛞?jiàn)到了他妻子最窘迫的時(shí)候,是在那個(gè)時(shí)候接納她的。這個(gè)男主實(shí)在實(shí)在是個(gè)渣男鼻祖無(wú)疑了,但他確實(shí)又是一個(gè)追尋月亮的精神境界很高的熱烈之人。啊,我這個(gè)時(shí)候都不想辯證看待問(wèn)題了,這個(gè)施特略夫是不會(huì)看人嗎?一個(gè)人再有才華沒(méi)有人品只會(huì)成為禍害呀!這本書(shū)雖然是毛姆的代表作,看到這里說(shuō)實(shí)話有點(diǎn)不想看了。月亮與六便士開(kāi)放式讀后感篇六看完《月亮和六便士》,說(shuō)實(shí)話,并不贊成男主的做法,雖然他選擇了心中的月亮,在其死后,他也成了世界聞名的藝術(shù)家。然而,不負(fù)責(zé)任,自私,冷漠無(wú)情,臉皮極厚,毫無(wú)感恩之心這些標(biāo)簽我還是想貼他身上。如果為了追尋心中的理想要拋妻棄子,不顧家庭的責(zé)任;冷漠無(wú)情,不思感恩,傷害他人;難道因?yàn)樗翘觳?,他能?jiān)持心中的理想,敢于突破世俗,所以這些就都應(yīng)該被原諒嗎?至少在我眼里他是個(gè)渣男,自私鬼當(dāng)然,他也是個(gè)敢于世俗,特立獨(dú)行的天才畫(huà)家。畢竟每個(gè)人每件事都應(yīng)該批判性的去看待思考。故事讓我想起了《天堂電影院》的結(jié)局,數(shù)十年未見(jiàn),縱使兩人仍然相愛(ài),男主終生未娶,但女主最終還是回歸了理性,畢竟已為人母。相反的,電影《兩小無(wú)猜》的結(jié)局讓我很反感,兩人嘻嘻哈哈的打賭“敢不敢”,就是不承認(rèn)彼此相愛(ài),但最后的結(jié)局兩人終于在一起,然而男主卻是拋妻棄子,女主也是拋棄了丈夫。這樣為了心中所愛(ài)卻毫不顧忌他人的做法實(shí)則讓人喜愛(ài)不起來(lái)。雖然電影是非常不錯(cuò)?,F(xiàn)實(shí)中我想起了之前有跟人討論過(guò)關(guān)于旅行的一個(gè)問(wèn)題,有些類似,但也不加過(guò)多論述了,大致就是關(guān)于“只要你旅行的欲望足夠強(qiáng)烈,錢(qián)和時(shí)間的只是你欲望不夠強(qiáng)的借口”。也想起了之前跟她爭(zhēng)論過(guò)關(guān)于徐志摩是否算渣男的一個(gè)問(wèn)題,也有些類似吧。支持每個(gè)人去追尋他心中所追求的,只要時(shí)機(jī)恰當(dāng),哪怕你根本不會(huì)成功,只要你自己能所求一份安寧便可,但前提是別過(guò)多的傷害他人。某些時(shí)候過(guò)度的不在乎他人的看法可以理解為自私。不過(guò)也可能我是這樣的一個(gè)想法,所以脫離不了世俗,只能泯然眾人矣。月亮與六便士開(kāi)放式讀后感篇七《月亮與六便士》是英國(guó)小說(shuō)家威廉·薩默塞特·毛姆創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅·高更為素材創(chuàng)作而成。主角斯特里克蘭德是個(gè)在倫敦工作的證券經(jīng)紀(jì)人。他有一個(gè)富裕美滿的家庭:妻子溫柔漂亮。兩個(gè)孩子健康快樂(lè)。按理說(shuō)他應(yīng)該滿足于這種人世的快樂(lè)才對(duì)。盡管這種生活有些庸俗且平靜??墒撬诨楹?7年突然離家去了巴黎。放棄了旁人看來(lái)優(yōu)越幸福的生活。所有人都以為他是出軌了。但他僅僅是因?yàn)橐非笏囆g(shù)。斯特里克蘭德妻子有些愛(ài)慕虛榮。而且非常的自以為是,她以為自己非常了解斯特里克蘭德。可事實(shí)上她一點(diǎn)都不了解。當(dāng)斯特里克蘭德走了之后,她發(fā)了瘋似的找自己的朋友去巴黎尋找思特里克蘭德。一開(kāi)始我還不清楚她這樣做的目的是因?yàn)檎娴膼?ài)斯特里克蘭德,還是因?yàn)槿绻固乩锟颂m德真的不回來(lái)了。那么,她就不得不自己養(yǎng)活自己。當(dāng)我看完之后,我發(fā)現(xiàn)是第二種。后面的斯特里克蘭德固執(zhí)的不近人情。甚至可以說(shuō)是有些冷血。斯特里克蘭德的朋友讓斯特里克蘭德回家的時(shí)候,說(shuō)他的妻子和孩子需要他,可這個(gè)時(shí)候斯特里克蘭德表現(xiàn)的像一個(gè)渣男。斯特里克蘭德說(shuō)他并沒(méi)有做錯(cuò)什么,他要追求自己的理想,而他已經(jīng)養(yǎng)了他的妻子很多年了。是時(shí)候讓她自己獨(dú)立起來(lái)了。我認(rèn)為斯特里克蘭德的確沒(méi)有做錯(cuò)什么。因?yàn)樽非罄硐胧菦](méi)有錯(cuò)誤的。只是我覺(jué)得,在追求理想的同時(shí)不麻煩或者影響其他人。才是正確的。書(shū)名中的月亮代表著高高在上遙不可及的理想。而六便士則是冷酷骨感的現(xiàn)實(shí)。月亮與六便士開(kāi)放式讀后感篇八“遍地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮?!边@是一本關(guān)于夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的書(shū)。本書(shū)的主人公克蘭德與一家人生活得安穩(wěn)富裕,卻突然拋妻棄子、放棄所有而離家出走,在所有人忙著尋找他時(shí),他卻在異國(guó)他鄉(xiāng)成為了一個(gè)潦倒落魄的畫(huà)手。在面對(duì)作者的斥責(zé)與批判時(shí),他坦然無(wú)畏,他認(rèn)為他只是在堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,他不愿在自己不想做的事情上再浪費(fèi)生命、虛度光陰。誠(chéng)然,在世人的眼里,他的做法無(wú)疑是愚蠢又可笑,甚至是可惡——他就這樣毀了一個(gè)家庭,并且還毫無(wú)悔悟之心。但在他自己心里,這或許是他這一生做過(guò)的最正確、最遵從內(nèi)心的決定。我佩服克蘭德先生的勇敢與堅(jiān)定,但他的做法我并不認(rèn)同,我們生活在世俗世界里,又必須遵從的世俗法則,我想我永遠(yuǎn)也做不到那樣灑脫與無(wú)畏,但我并不覺(jué)得遺憾。我無(wú)法冷漠地面對(duì)別人的指責(zé)與批判,更重要的是我無(wú)法對(duì)我造成的痛苦視而不見(jiàn)。因此無(wú)論做出什么樣的選擇,我總要堅(jiān)持無(wú)愧

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