美業(yè)艾灸培訓(xùn)經(jīng)絡(luò)與疾病的關(guān)系

美業(yè)艾灸培訓(xùn)經(jīng)絡(luò)與疾病的關(guān)系

中醫(yī)上說，經(jīng)絡(luò)是運行氣血、聯(lián)系臟腑和體表及全身各部的通道，是人體功能的調(diào)控

系統(tǒng)。經(jīng)絡(luò)學(xué)也是人體針灸和按摩的基礎(chǔ)，是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是祖國醫(yī)

學(xué)基礎(chǔ)理論的核心之一，源于遠(yuǎn)古，服務(wù)當(dāng)今。在兩千多年的醫(yī)學(xué)長河中，一直為保障中

華民族的健康發(fā)揮著重要的作用。

經(jīng)”的原意是“縱絲”，有路徑的意思，簡單說就是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中的主要路徑，存在于

機體內(nèi)部，貫穿上下，溝通內(nèi)外；“絡(luò)”的原意是“網(wǎng)絡(luò)”，簡單說就是主路分出的輔

路，存在于機體的表面，縱橫交錯，遍布全身?！鹅`樞？脈度》說：“經(jīng)脈為里，支而橫

者為絡(luò)，絡(luò)之別者為孫?！边@是將脈按大小、深淺的差異分別稱為“經(jīng)脈”、“絡(luò)脈”和

“孫脈”。經(jīng)絡(luò)的主要內(nèi)容有：十二經(jīng)脈、十二經(jīng)別、奇經(jīng)八脈、十五絡(luò)脈、十二經(jīng)筋、

十二皮部等。其中屬于經(jīng)脈方面的，以十二經(jīng)脈為主，屬于絡(luò)脈方面的，以十五絡(luò)脈為

主。它們縱橫交貫，遍布全身，將人體內(nèi)外、臟腑、肢節(jié)聯(lián)成為一個有機的整體。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》載：“經(jīng)脈者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以

起。”而經(jīng)脈則“伏行分肉之間，深而不見，其浮而常見者，皆絡(luò)脈也”，并有“決生

死，處百病，調(diào)虛實，不可不通”的特點，故針灸“欲以微針通其經(jīng)脈，調(diào)其血氣，營其

逆順出入之會，令可傳于后世”。由此可見，經(jīng)絡(luò)理論對指導(dǎo)中醫(yī)各科實踐有著決定性的

作用。

簡單來說經(jīng)絡(luò)，是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱。經(jīng)脈是主干，絡(luò)脈是分支。

經(jīng)絡(luò)是運行全身氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié)，溝通上下內(nèi)外的通路。

生理功能

中醫(yī)把經(jīng)絡(luò)的生理功能稱為“經(jīng)氣”。其生理功能主要表現(xiàn)在溝通表理上下，聯(lián)系臟

腑器官；通行氣血，濡養(yǎng)臟腑組織。

1、聯(lián)系臟腑

《靈樞？海論》指出：“夫十二經(jīng)脈者，內(nèi)屬于腑臟，外絡(luò)于肢節(jié)?！比梭w的五臟六

腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉筋骨等組織器官，之所以能保持相對的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，完成

正常的生理活動，是依靠經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的聯(lián)絡(luò)溝通而實現(xiàn)的。經(jīng)絡(luò)中的經(jīng)脈、經(jīng)別與奇經(jīng)八

脈、十五絡(luò)脈，縱橫交錯，入里出表，通上達(dá)下，聯(lián)系人體各臟腑組織；經(jīng)筋、皮部聯(lián)系

肢體筋肉皮膚；浮絡(luò)和孫絡(luò)聯(lián)系人體各細(xì)微部分。這樣，經(jīng)絡(luò)將人體聯(lián)系成了一個有機的

整體。

溝通表理上下，聯(lián)系臟腑器官：人體由五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉筋骨等

組成，它們各有其獨特的生理功能。只有通過經(jīng)絡(luò)的聯(lián)系作用，這些功能才能達(dá)到相互配

合、相互協(xié)調(diào)，從而使人體形成一個有機的整體。

2、通行氣血，濡養(yǎng)臟腑組織：氣血是人體生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，必須通過經(jīng)絡(luò)才能

輸布周身，以溫養(yǎng)濡潤各臟腑、組織和器官，維持機體的正常生理功能

運行氣血

《靈樞？本藏》指出：“經(jīng)脈者，所以行血氣而營陰陽，濡筋骨，利關(guān)節(jié)者也。”氣

血是人體生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，全身各組織器官只有得到氣血的溫養(yǎng)和濡潤才能完成正常

的生理功能。經(jīng)絡(luò)是人體氣血運行的通道，能將營養(yǎng)物質(zhì)輸布到全身各組織臟器，使臟腑

組織得以營養(yǎng)，筋骨得以濡潤，關(guān)節(jié)得以通利。

3、抗御病邪

營氣行于脈中，衛(wèi)氣行于脈外。經(jīng)絡(luò)“行血氣”而使?fàn)I衛(wèi)之氣密布周身，在內(nèi)和調(diào)于

五臟，灑陳于六腑，在外抗御病邪，防止內(nèi)侵。外邪侵犯人體由表及里，先從皮毛開始。

衛(wèi)氣充實于絡(luò)脈，絡(luò)脈散布于全身而密布于皮部，當(dāng)外邪侵犯機體時，衛(wèi)氣首當(dāng)其沖發(fā)揮

其抗御外邪、保衛(wèi)機體的屏障作用。如《素問？繆刺論》所說：“夫邪客于形也，必先舍

于皮毛，留而不去，人舍于孫脈，留而不去，人舍于絡(luò)脈，留而不去，人舍于經(jīng)脈，內(nèi)連

五臟，散于腸胃?！?/p>

臨床應(yīng)用

經(jīng)絡(luò)學(xué)說在臨床上可以應(yīng)用于解釋病理變化、協(xié)助疾病診斷，以及指導(dǎo)臨床治療三個

方面。

1、解釋病理變化

經(jīng)絡(luò)與疾病的發(fā)生、傳變有密切的關(guān)系。某一經(jīng)絡(luò)功能異常，就易遭受外邪的侵襲，

既病之后，外邪又可沿著經(jīng)絡(luò)進一步內(nèi)傳臟腑。經(jīng)絡(luò)不僅是外邪由表入里的傳變途徑，而

且也是內(nèi)臟之間、內(nèi)臟與體表組織間病變相互影響的途徑。

2、協(xié)助疾病診斷

由于經(jīng)絡(luò)有一定的循行部位和臟腑絡(luò)屬，可以反映所屬臟腑的病證。因而在臨床上，

就可以根據(jù)疾病所出現(xiàn)的癥狀，結(jié)合經(jīng)絡(luò)循行的部位及所聯(lián)系的臟腑，作為臨床診斷的依

據(jù)。如脅痛，多病在肝膽，脅部是肝經(jīng)和膽經(jīng)的循行之處。人們根據(jù)經(jīng)絡(luò)循行通路，或經(jīng)

氣聚集的某些穴位上出現(xiàn)的疼痛、結(jié)節(jié)、條索狀等反應(yīng)物，以及皮膚的形態(tài)、溫度、電阻

改變等來診斷和治療疾病，如肺臟有病，中府穴可有壓痛。

3、指導(dǎo)臨床治療

經(jīng)絡(luò)學(xué)說早已被廣泛用于指導(dǎo)臨床各科的治療，特別是針灸、按摩和中藥處方。如針

灸中的“循經(jīng)取穴法”，就是經(jīng)絡(luò)學(xué)說的具體應(yīng)用。如胃病，常循經(jīng)遠(yuǎn)取足三里穴；脅痛

則取太沖等穴。中藥治療亦是通過經(jīng)絡(luò)這一渠道，使藥達(dá)病所，以發(fā)揮其治療作用。如麻

黃入肺、膀胱經(jīng)，故能發(fā)汗、平喘和利尿。金元四大家中的張潔古、李杲還根據(jù)經(jīng)絡(luò)學(xué)

說，創(chuàng)立了“引經(jīng)報使藥”理論。如治頭痛，屬太陽經(jīng)的用羌活；屬少陽經(jīng)的用柴胡。

穴位

百會穴，人體穴位，位置在頭頂正中線與兩耳尖聯(lián)線的交點處。首見于《針灸甲乙

經(jīng)》，歸屬督脈，別名“三陽五會”?！恫砂帯吩疲骸叭栁鍟逯疄檠园僖病?，意

為百脈于此交會。百脈之會，百病所主，故百會穴的治癥頗多，為臨床常用穴之一。

定位此穴道時要讓患者采用正坐的姿勢，百會穴位于人體的頭部，頭頂正中心，可以

通過兩耳角直上連線中點，來簡易取此穴。當(dāng)前發(fā)際上五寸，后發(fā)際上七寸，前后發(fā)際之

間的直線距離相當(dāng)于12寸。（或以兩眉頭中間向上一橫指起，直到后發(fā)際正中點。）

百會穴的主治疾病為：頭痛、頭重腳輕、痔瘡、高血壓、低血壓、宿醉、目眩失眠、

焦躁等。此穴為人體督脈經(jīng)絡(luò)上的重要穴道之一，是治療多種疾病的首選穴，醫(yī)學(xué)研究價

值很高。

經(jīng)屬：為督脈，為手足三陽、督脈之會，被擊中腦暈倒地不省人事

大椎穴

取定穴位時正坐低頭，該穴位于人體的頸部下端，第七頸椎棘突下凹陷處。若突起骨

不太大椎穴明顯，讓患者活動頸部，不動的骨節(jié)為第一胸椎，約與肩平齊。

主治熱病，瘧疾，咳嗽，喘逆，骨蒸潮熱，項強，肩背痛，腰脊強，角弓反張，小兒

驚風(fēng)，癲狂癇證，五勞虛損，七傷乏力，中暑，霍亂，嘔吐，黃疸，風(fēng)疹。

風(fēng)池穴風(fēng)池最早見于《靈樞？熱病》篇，在《談?wù)勓ㄎ坏拿分羞@樣說：“風(fēng)為陽

邪，其性輕揚，頭頂之上，惟風(fēng)可到，風(fēng)池穴在顆顆后發(fā)際陷者中，手少陽、陽維之會，

主中風(fēng)偏枯，少陽頭痛，乃風(fēng)邪蓄積之所，故名風(fēng)池。”別名：熱府穴。

位置：在頭額后面大筋的兩旁與耳垂平行處。

主治：頭痛、頭重腳輕、眼睛疲勞、頸部酸痛、落枕、失眠、宿醉。

身柱穴

身，身體也。柱，支柱也。該穴名意指督脈氣血在此吸熱后化為強勁飽滿之狀。本穴

物質(zhì)為神道穴傳來的陽氣，至本穴后，此氣因受體內(nèi)外傳之熱而進一步脹散，脹散之氣充

斥穴內(nèi)并快速循督脈傳送使督脈的經(jīng)脈通道充脹，如皮球充氣而堅可受重負(fù)一般，故名。

有腰背筋膜，棘上韌帶及棘間韌帶；有第3肋間后動、靜脈背側(cè)支及棘突間靜脈叢；

布有第3胸神經(jīng)后支的內(nèi)側(cè)支。

主治：咳嗽、喘息；脊背強痛；癲狂、小兒風(fēng)癇

中院穴

人體穴位，屬奇經(jīng)八脈之任脈。此穴的主治疾病為：消化系統(tǒng)疾病，如腹脹、腹瀉、

腹痛、腹鳴、吞酸、嘔吐、便秘、黃疸等，此外對一般胃病、食欲不振、目眩、耳鳴、青

春痘、精力不濟、神經(jīng)衰弱也很有效。此穴位為人體任脈上的主要穴道之一，本站有關(guān)此

穴的治病療法有：治療惡心、治療燒心、曖氣、治療慢性肝炎、治療慢性胃炎、胃痛等

取穴時，可采用仰臥的姿勢，該穴位于人體的上腹部，前正中線上，具體找法如下：

胸骨下端和肚臍連接線中點即為此穴。

命門穴

位置：在第二腰椎與第三腰椎棘突之間。經(jīng)屬：督脈。擊中后，沖擊脊椎破氣機，易

截癱。

此穴的主治癥狀為：腰痛、腎臟疾病、夜啼哭、精力減退、疲勞感、老人斑、青春痘

等。

取穴方法：取穴時采用俯臥的姿勢，命門穴位于人體的腰部，當(dāng)后正中線上，第二腰

椎棘突下凹陷處。指壓時，有強烈的壓痛感。

神闕穴

神闕。神，尊也、上也、長也，指父母或先天。闕，牌坊也。神闕名意指先天或前人

留下的標(biāo)記。

【功用】溫陽救逆、利水固脫【主治】腹痛，泄瀉，脫肛，水腫，虛脫。

關(guān)元穴

關(guān)元穴具有培元固本、補益下焦之功，凡元氣虧損均可使用。臨床上多用于泌尿、生

殖系統(tǒng)疾患?，F(xiàn)代研究證實，按揉和震顫關(guān)元穴，主要是通過調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，從而達(dá)到治療

生殖系統(tǒng)疾病的目的。

位置：位于臍下三寸處。

主治疾病為：泌尿、生殖器疾病，如遺尿、尿血、尿頻、尿潴留、尿道痛、痛經(jīng)、閉

經(jīng)、遺精、陽痿；此外，對神經(jīng)衰弱、失眠癥、手腳冰冷、尊麻疹、生理不順、精力戒

退、太胖（減肥）、太瘦（增肥）等也很有療效。此穴為任脈上的主要穴道之一。

足三里穴

足三里中醫(yī)術(shù)語，是“足陽明胃經(jīng)”的主要穴位之一，是一個強壯身心的大穴，傳統(tǒng)

中醫(yī)認(rèn)為，按摩足三里有調(diào)節(jié)機體免疫力、增強抗病能力、調(diào)理脾胃、補中益氣、通經(jīng)活

絡(luò)、疏風(fēng)化濕、扶正祛邪的作用。足三里穴位于外膝眼下四橫指、脛骨邊緣。

取穴時，由外膝眼向下量4橫指，在腓骨與脛骨之間，由脛骨旁量1橫指，該處即

是。

主治：生發(fā)胃氣、燥化脾濕。胃痛、嘔吐、腹脹、腸鳴、消化不良、下肢痿痹、泄

瀉、便秘、痢疾、疳積、癲狂、中風(fēng)、腳氣、水腫、下肢不遂、心悸、氣短、虛勞羸瘦。

此穴主治甚廣，為全身強壯要穴之一，能調(diào)節(jié)改善機體免疫功能，有防病保健作用。

涌泉穴

仰臥或俯臥位，五趾屈，當(dāng)足底掌心前面正中之凹陷處取穴

涌泉穴又名地沖穴，屬木，是人體腎經(jīng)第一穴。涌泉，顧名思義，就是水如涌泉，不

過此次涌動的是生命活力之水，也是人體的腎臟反射區(qū)，直接反應(yīng)腎臟功能的變化。

涌泉穴的有治療精力減退、神經(jīng)衰弱、失眠、多眠癥、高血壓、糖尿病、過敏性鼻

炎、腎臟病等的作用。

五臟和季節(jié)的關(guān)系

木對應(yīng)