廣東省湛江市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月畢業(yè)班調(diào)研測(cè)試歷史試卷

2024屆湛江市普通高中畢業(yè)班調(diào)研測(cè)試歷史本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(A)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.韓非子提出“明主治吏不治民”，并且強(qiáng)調(diào)以法治官察官，主張“明法以制大臣之威”“君無術(shù)則弊于上，臣無法則亂于下”。促使這一思想產(chǎn)生的制度是A.官僚制度B.軍功爵制C.宗法制度D.世卿制度2.秦及漢初官府規(guī)定了禾穗、原糧與成品糧之間的折合比例，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)谷物形態(tài)與種類，創(chuàng)制出“四大一小”谷物計(jì)量體系。其中，“四大”為專用大量，包括禾量、粟量、稻量、麥量；“一小”為標(biāo)準(zhǔn)量器或通用量器，即米量。該谷物計(jì)量體系的確立A.減輕了民眾的賦稅負(fù)擔(dān)B.加劇了田租征收復(fù)雜程度C.增加了政府的財(cái)政收入D.反映了糧食管理能力提升3.公元837年，平盧軍節(jié)度推官監(jiān)察御史吳降為其夫人李氏撰寫墓志銘：“長(zhǎng)慶二年，我登進(jìn)士。與君婚姻，情若魚水。一從薄宦，四任俸微。慚我無食，勞君典(典當(dāng))衣?！痹撃怪俱懣捎糜谘芯刻瞥疉.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.進(jìn)士及第者的生活狀況C.中原地區(qū)喪葬習(xí)俗D.藩鎮(zhèn)割據(jù)對(duì)社會(huì)的危害1.宋遼金時(shí)期是二十四孝故事圖定型普及的時(shí)期，很多墓葬中有各種形式的孝子故事，如河南尉氏縣張氏鎮(zhèn)宋墓和山西聞喜寺底村金墓出土的田真哭荊圖。這一時(shí)期流行孝子故事的主要原因是A.維護(hù)等級(jí)秩序的需求B.科舉制度發(fā)展的影響C.商品經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果D.宗族觀念強(qiáng)化的訴求5.下表所示為某同學(xué)在合作探究學(xué)習(xí)中收集到的元朝相關(guān)信息。由此可知，該同學(xué)探究的主題是元朝政治經(jīng)濟(jì)中書省北方沿襲唐租庸調(diào)制行省制南方施行宋兩稅法達(dá)魯花赤重開大運(yùn)河科舉制長(zhǎng)途海運(yùn)航線A.治理理念兼收并蓄B.中央集權(quán)不斷強(qiáng)化C.商品經(jīng)濟(jì)日趨繁榮D.民族交融進(jìn)程加快6.清朝前中期，存在因生活困窘而通過“賣休”(休妻后將其嫁賣)以騙取彩禮的現(xiàn)象。由于“賣休”行為不合禮義，所以清代法律禁止這種行為，但這類現(xiàn)象屢見不鮮。這說明當(dāng)時(shí)A.立法貫徹儒家思想B.盛世之下存在隱憂C.理學(xué)影響社會(huì)生活D.基層治理法律缺位7.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，維新志士在變法過程中認(rèn)識(shí)到科學(xué)的潛在功能，嘗試運(yùn)用科學(xué)方法改造傳統(tǒng)，有學(xué)者將其提煉為“方法論科學(xué)觀”。下列選項(xiàng)中符合“方法論科學(xué)觀”理念的是A.中體西用B.革故鼎新C.實(shí)業(yè)救國(guó)D.實(shí)事求是8.1920年7月，譚平山等人組織成立廣州社會(huì)主義青年團(tuán)。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨廣東支部成立，支部先后吸收阮嘯仙、楊匏安等人入黨。1922年5月，中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州舉行。廣東與北京、上海成為當(dāng)時(shí)黨團(tuán)組織活動(dòng)和馬克思主義傳播的金三角。這A.為國(guó)民大革命奠定政治基礎(chǔ)B.使黨團(tuán)組織實(shí)現(xiàn)思想和組織統(tǒng)一C.使廣東革命斗爭(zhēng)進(jìn)入新時(shí)期D.為開辟革命新道路提供實(shí)踐基礎(chǔ)9.延安時(shí)期.毛澤東指出：“馬克思主義必須通過民族形式才能實(shí)現(xiàn)”“把國(guó)際主義的內(nèi)容與民族形式分離出來，是一點(diǎn)也不懂國(guó)際主義的人們的干法，我們則要把二者緊密地結(jié)合起來”。這一論斷A.維護(hù)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線B.鞏固了“第二條戰(zhàn)線”C.維護(hù)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D.鞏固了世界反法西斯同盟10.下表為1951年10月全國(guó)火柴工廠數(shù)量統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)火柴廠類型數(shù)量/家公營(yíng)30公私合營(yíng)9私營(yíng)174A.需要加大公私合營(yíng)力度B.火柴行業(yè)生產(chǎn)過剩C.社會(huì)主義改造卓有成效D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制建立11.公元前264年，埃及統(tǒng)治者托勒密二世進(jìn)行稅制改革，以新人頭稅取代牛軛稅，新稅的稅額不到牛軛稅的三分之一。同時(shí)，官員在稅區(qū)登記居民身份、職業(yè)、家庭情況，附加了免稅者登記。改革造就了一批以希臘移民為主體、擁有多種特權(quán)的群體，一般在檔案中將其登記為“希臘人”。由此可見，這一改革A.開啟了“希臘化時(shí)代”B.埋下了族群沖突隱患C.弱化了社會(huì)管理能力D.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)長(zhǎng)治久安12.古代的阿拉伯人把商人看作最受尊敬的人，“商人”一詞有“聰明人”之意。在阿拉伯民間文學(xué)作品《一千零一夜》中，其描述的人物——從商人到金匠，從理發(fā)師到漁夫，從平民到國(guó)王，幾乎人人都是物質(zhì)派，在他們的心目中，一切只是為了金錢。這些現(xiàn)象反映了古代阿拉伯人A.具有重商傾向B.精通商業(yè)經(jīng)營(yíng)C.奉行重商主義D.推動(dòng)?xùn)|西貿(mào)易13.文藝復(fù)興時(shí)期，歐洲新創(chuàng)辦的寄宿學(xué)校培養(yǎng)的不是牧師，而是商人的兒子。全部課程均強(qiáng)調(diào)古典文學(xué)的學(xué)習(xí)和體育鍛煉，其目的是教育學(xué)生健康、快樂地生活，做一個(gè)合格的市民。據(jù)此可推斷，當(dāng)時(shí)歐洲A.人文主義廣泛傳播B.享樂主義漸成風(fēng)尚C.公民意識(shí)逐漸興起D.現(xiàn)世主義日益流行14.1871年5月.梯也爾與俾斯麥簽訂賣國(guó)條約，根據(jù)條約規(guī)定，德國(guó)釋放了10萬法國(guó)戰(zhàn)俘。隨后，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政府軍隊(duì)開始瘋狂進(jìn)攻巴黎，巴黎人民沿街建起堡壘與敵人戰(zhàn)斗。馬克思曾寫道：“巴黎婦女在街壘旁和刑場(chǎng)上都是視死如歸！”由此可見，巴黎公社的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是A.徹底鏟除舊的國(guó)家機(jī)器B.謹(jǐn)防國(guó)內(nèi)外資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合絞殺C.警惕帝國(guó)主義破壞革命D無產(chǎn)階級(jí)必將取得革命的勝利15.下圖所示問題一直延續(xù)至赫魯曉夫時(shí)期，為解決該問題赫魯曉夫采取的措施是A.征收糧食稅B.改行余糧收集制C.實(shí)行收購制D.實(shí)施義務(wù)交售制16.20世紀(jì)以來，西方國(guó)家先后出現(xiàn)1930年代的經(jīng)濟(jì)大蕭條、1970年代的“滯脹”危機(jī)、1980年代的金融泡沫化危機(jī)；高速發(fā)展的日本經(jīng)濟(jì)也在1990年代突然失速。這些危機(jī)A.開啟了世界多極化趨勢(shì)B.源于凱恩斯主義的弊端C.促使新自由主義的誕生D.威脅了國(guó)際秩序的穩(wěn)定二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.(14分)近代以來，志士仁人始終將為中華民族謀復(fù)興作為自己的使命，愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)是中華民族崛起的重要原因。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一青年之于社會(huì)，殆猶此種草木之于田晦也。從此廣植根蒂，深固不可復(fù)拔，不數(shù)年間，將見青春中華之參天蓊郁，錯(cuò)節(jié)盤根，樹于世界，而神州之域，還其豐穰(豐熟)，復(fù)其膏腴矣。則謂此菁菁茁茁之青年，即此方復(fù)開敷之青春中華可也。—李大釗《青春》(1916)材料二中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就秉持中華民族愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)與馬克思主義科學(xué)信仰相結(jié)合，把尋求國(guó)家和民族的出路作為己任，成為最堅(jiān)決、最徹底的愛國(guó)主義者?！幾試?guó)防大學(xué)《1921：建黨元年的歷史風(fēng)云》材料三我們的敵人眼光短淺，他們看不到我們這種國(guó)內(nèi)國(guó)際偉大團(tuán)結(jié)的力量，他們看不到由帝國(guó)主義欺負(fù)中國(guó)人民的時(shí)代，已由中華人民共和國(guó)的成立而永遠(yuǎn)宣告結(jié)束了。他們也看不到帝國(guó)主義稱霸世界的時(shí)代……永遠(yuǎn)宣告結(jié)束了。我們的敵人看不到這些，他們還想欺負(fù)中華人民共和國(guó)，他們還想稱霸世界。但是，同志們，我可以斷定，他們的想法是狂妄的，是徒然的，是不可能達(dá)到目的的。——毛澤東在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)第三次會(huì)議上的講話(1951)材料四在社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力問題上，強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路，僵化停滯是沒有出路的。經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，是在堅(jiān)持公有制和按勞分配為主體、其他經(jīng)濟(jì)成分和分配方式為補(bǔ)充的基礎(chǔ)上，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。——摘編自江澤民在中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告(1992)(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，解釋材料一中的李大釗提出“青春中華”的歷史背景。(4分)(2)根據(jù)材料二、三，分別概括建黨初期和抗美援朝時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興所面臨的任務(wù)。(6分)(3)中共十四大報(bào)告闡釋了改革開放和建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要意義。根據(jù)材料四，簡(jiǎn)述建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的史實(shí)依據(jù)。(4分)18.(14分)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一—[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二美國(guó)幅員遼闊，種族雜糅，國(guó)民中沒有哪一部分人能有效地處于主宰地位。在這樣一個(gè)國(guó)家里，多元化并非人們一開始就抱有的理想，而是互不相容所造成的慘重代價(jià)迫使他們彼此相安共處的結(jié)果。美國(guó)各種發(fā)財(cái)致富的機(jī)會(huì)，也給人們的精力提供了另一條出路，使大家感到對(duì)現(xiàn)存物質(zhì)條件的爭(zhēng)奪沒有為全體人民擴(kuò)大生產(chǎn)來得重要，并使齊心協(xié)力者有所報(bào)償，因此也就顧不上去計(jì)較那許多分歧了?！幾訹美]索威爾《美國(guó)種族簡(jiǎn)史》(1981年)(1)根據(jù)材料一，指出15世紀(jì)到20世紀(jì)美洲種族分布的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從經(jīng)濟(jì)角度解釋變化的原因。(8分)(2)結(jié)合材料一、二，分析外來移民對(duì)美國(guó)社會(huì)的影響。(6分)19.(12分)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。2023年9月《求是》雜志刊發(fā)的《在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話》一文，全面系統(tǒng)深刻揭示出中華文明具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性。該重要論述，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)方法，站在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的戰(zhàn)略高度，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，是對(duì)中華文明內(nèi)在特質(zhì)的深刻揭示，不僅具有重大的歷史意義，更具有強(qiáng)烈的時(shí)代價(jià)值，需要我們深刻理解和把握?！幾灾袊?guó)社會(huì)科學(xué)院《深刻把握中華文明突出特性的歷史意義與時(shí)代價(jià)值》從材料中任意選取一個(gè)中華文明的突出特性，并運(yùn)用中國(guó)史知識(shí)進(jìn)行闡述。(要求：觀點(diǎn)明確且能解讀所選中華文明特性的內(nèi)涵，史論結(jié)合，邏輯清晰，結(jié)論須體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值)20.(12分)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一16世紀(jì)初到20世紀(jì)中期，倫敦長(zhǎng)期以來被霧霾所籠罩，導(dǎo)致呼吸道疾病驟增。16世紀(jì)以來，木材市場(chǎng)的木炭?jī)r(jià)格幾乎是煤炭的3倍，隨著通貨膨脹帶來的經(jīng)濟(jì)壓力，倫敦市民傾向于選擇煤炭作為家庭燃料。1952年，面對(duì)倫敦?zé)熿F事件，英國(guó)下令成立比佛委員會(huì)，負(fù)責(zé)調(diào)查成因。1956年，《清潔空氣法》頒布，其中包括禁止排放黑煙，衛(wèi)生部的努力和防治政策法規(guī)體系的建立對(duì)治污起到了重要作用?！幾员确鹞瘑T會(huì)《比佛報(bào)告》等材料二改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展，但大氣污染問題同時(shí)凸顯，尤其是京津冀環(huán)渤海地區(qū)、長(zhǎng)三角、珠三角等地區(qū)。2013年，京津冀環(huán)渤海地區(qū)大氣污染尤為嚴(yán)重，所有城市PM2.5和PM10年均濃度全部超標(biāo)。同年9月，國(guó)務(wù)院發(fā)布《大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃(2013-2017年)》，按照該計(jì)劃有關(guān)要求成立了京津冀及周邊地區(qū)大氣污染防