山東省濟(jì)南市語文高二上學(xué)期2024年測(cè)試試題及答案解析

2024年山東省濟(jì)南市語文高二上學(xué)期測(cè)試試題及答案解析一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）標(biāo)題：《老街的記憶》在濟(jì)南的老城區(qū)，有一條老街，它靜靜地躺在歲月的長(zhǎng)河中，見證了無數(shù)世代的更迭與變遷。這條老街，石板路兩旁是斑駁的灰墻，偶爾有幾家小店探出頭來，售賣著各式各樣的老物件和地道的小吃。每到傍晚，夕陽灑在石板路上，金色的光輝與古老的街景交織成一幅溫馨的畫面。老街的居民大多已年邁，他們?cè)谶@里度過了大半生，對(duì)老街的一磚一瓦都充滿了深厚的感情。李大爺是其中一位，他經(jīng)營(yíng)著一家小小的書店，店里擺滿了各式各樣的舊書，每本書都承載著一段故事。李大爺常說：“這些書啊，就像是老街的記憶，讀著它們，就像是在和老街對(duì)話。”然而，隨著城市的發(fā)展，老街也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。高樓大廈如雨后春筍般在周邊拔地而起，現(xiàn)代化的氣息日益濃厚。老街的年輕人都紛紛搬離，去尋找更加便捷、舒適的生活。老街的商鋪也開始逐漸關(guān)閉，那些曾經(jīng)熱鬧非凡的場(chǎng)景漸漸成為了回憶。但即便如此，老街依然保持著它獨(dú)有的韻味和魅力。每到周末或節(jié)假日，總會(huì)有一些游客慕名而來，他們或是來尋找兒時(shí)的記憶，或是來體驗(yàn)這份難得的寧?kù)o與古樸。老街的居民們也會(huì)熱情地迎接他們，用他們的故事和笑容感染著每一位到訪的客人。老街，不僅是一條街道，更是一種文化的傳承，一種情感的寄托。它承載著濟(jì)南這座城市的歷史與記憶，也寄托著人們對(duì)過去美好生活的向往與懷念。現(xiàn)代文閱讀Ⅰ一、閱讀下面的文字，完成1-5題。下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭通過細(xì)膩的景物描寫，為讀者呈現(xiàn)了一幅溫馨而古樸的老街畫面，引出了老街及其居民的生活狀態(tài)。B.文中李大爺?shù)脑挕斑@些書啊，就像是老街的記憶，讀著它們，就像是在和老街對(duì)話”運(yùn)用了比喻手法，生動(dòng)地表達(dá)了書籍與老街之間的緊密聯(lián)系。C.現(xiàn)代化的發(fā)展給老街帶來了挑戰(zhàn)，年輕人紛紛搬離，商鋪關(guān)閉，這直接導(dǎo)致了老街文化的消失，文章對(duì)此表達(dá)了深深的憂慮。D.文章通過描述老街的現(xiàn)狀與變遷，以及老街居民和游客的互動(dòng)，展現(xiàn)了老街獨(dú)特的韻味和魅力，同時(shí)也寄托了對(duì)老街未來的期許。答案：C解析：C項(xiàng)中“這直接導(dǎo)致了老街文化的消失”表述過于絕對(duì)，且原文并未明確表示老街文化已經(jīng)消失，只是面臨挑戰(zhàn)和變遷。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第二段中“老街的記憶”這一表述的含義。答案：“老街的記憶”不僅指老街本身所承載的歷史和文化，也包括了老街居民對(duì)這里生活的深厚感情和回憶。這些記憶通過老街的一磚一瓦、居民的生活細(xì)節(jié)以及他們之間的故事得以傳承和延續(xù)。文章第四段中“但即便如此，老街依然保持著它獨(dú)有的韻味和魅力”一句在結(jié)構(gòu)上有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答案：這句話在結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的作用。它承接了上文老街面臨的現(xiàn)代化挑戰(zhàn)和變遷，同時(shí)引出下文對(duì)老街依然保持獨(dú)特韻味和魅力的描述，為后文游客的到來和居民的熱情接待做了鋪墊。文章最后一段為什么說“老街，不僅是一條街道，更是一種文化的傳承，一種情感的寄托”？請(qǐng)結(jié)合文本分析。答案：老街不僅是一個(gè)地理空間上的存在，更是一個(gè)文化和情感的載體。它承載著濟(jì)南這座城市的歷史與記憶，通過老街的建筑、居民的生活以及他們之間的故事傳遞著豐富的文化內(nèi)涵。同時(shí)，老街也是居民們情感的寄托，他們?cè)谶@里度過了大半生，對(duì)老街的一磚一瓦都充滿了深厚的感情。因此，老街成為了文化傳承和情感寄托的象征。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)“老街的未來”的看法。答案：對(duì)于“老街的未來”，我認(rèn)為應(yīng)該采取保護(hù)與發(fā)展并重的策略。一方面，要保護(hù)好老街的歷史文化遺產(chǎn)和獨(dú)特韻味，避免過度商業(yè)化和現(xiàn)代化對(duì)其造成的破壞；另一方面，也要在保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)拈_發(fā)和利用，讓老街成為城市文化的一張名片和游客體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所。只有這樣，老街才能在現(xiàn)代化進(jìn)程中保持其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。故鄉(xiāng)的炊煙郭宗忠①炊煙是鄉(xiāng)村特有的標(biāo)志。炊煙是村莊的靈魂，是村莊生活的徽記。早晨，一縷炊煙裊裊升起，黃昏，一縷縷炊煙縈繞在村莊上空。它們飛翔的舞姿是那么優(yōu)美，飄散的氣息是那么馨香，它們扭動(dòng)著的腰肢是那么妖嬈。它們仿佛村莊的聲音，在呼喚著村莊的兒女；它們又像村莊的眼睛，深情地望著村莊的每一寸土地。②炊煙是農(nóng)人們生活的起點(diǎn)。清晨，天空剛剛露出魚肚白，父親就起床了。伴隨著幾聲雞鳴，父親推開柴門，拿起扁擔(dān)，挑起水桶，走向村頭的小溪。伴隨著幾聲鳥叫，父親又走向田野，開始了田間勞作。傍晚，夕陽西下，炊煙再次升起，那縷縷上升的炊煙，是農(nóng)人們歸家的信號(hào)。這炊煙仿佛是一種無聲的語言，傳遞著家的溫暖和呼喚。③炊煙是村莊的歲月。炊煙中，有孩子們的笑聲，有青年人的歌聲，有老人們的低語。炊煙中，有母親喚兒回家的聲音，有父親勞動(dòng)歸來的身影。炊煙中，有豐收的喜悅，有節(jié)日的歡慶，有婚嫁的喜慶。炊煙中，有鄉(xiāng)村的寧?kù)o，有鄉(xiāng)村的和諧，有鄉(xiāng)村的質(zhì)樸。炊煙，是鄉(xiāng)村的縮影，是鄉(xiāng)村生活的真實(shí)寫照。④然而，隨著時(shí)光的流逝，故鄉(xiāng)的炊煙卻漸行漸遠(yuǎn)。村莊里的人們，為了生活，紛紛離開故鄉(xiāng)，走向城市。那些曾經(jīng)熱鬧非凡的村莊，如今變得寂靜無聲。那些曾經(jīng)裊裊升起的炊煙，如今已難得一見。村莊的田野上，只有少數(shù)的老人在耕種，他們的身影在夕陽下顯得格外孤獨(dú)。那些曾經(jīng)充滿歡聲笑語的院落，如今已人去樓空，只留下滿地的荒蕪和雜草。⑤每當(dāng)看到這些景象，我的心中便涌起一股難以言表的情感。我懷念那些曾經(jīng)陪伴我成長(zhǎng)的炊煙，我懷念那些曾經(jīng)與我共度時(shí)光的親人。我懷念故鄉(xiāng)的寧?kù)o與和諧，我懷念故鄉(xiāng)的質(zhì)樸與純真。然而，我知道，這一切都已經(jīng)成為了過去，成為了記憶中的永恒。⑥盡管如此，我仍然堅(jiān)信，故鄉(xiāng)的炊煙將永遠(yuǎn)留在我的心中。它是我對(duì)故鄉(xiāng)的思念，是我對(duì)親人的懷念，是我對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往。我相信，在未來的某一天，當(dāng)我再次回到故鄉(xiāng)，我仍然能夠看到那些裊裊升起的炊煙，聽到那些熟悉的聲音，感受到那份深深的鄉(xiāng)愁。（有刪改）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.炊煙是鄉(xiāng)村特有的標(biāo)志，它代表著鄉(xiāng)村生活的寧?kù)o與和諧，是鄉(xiāng)村生活的真實(shí)寫照。B.清晨，父親起床勞作，傍晚，炊煙升起，這表現(xiàn)了農(nóng)人們生活的艱辛與不易。C.村莊里的人們?yōu)榱松罴娂婋x開故鄉(xiāng)，曾經(jīng)熱鬧非凡的村莊如今變得寂靜無聲，這反映了鄉(xiāng)村的變遷與落寞。D.作者懷念故鄉(xiāng)的炊煙、親人、寧?kù)o與和諧，這些情感成為了他對(duì)故鄉(xiāng)深深的思念。答案：B解析：B項(xiàng)，“這表現(xiàn)了農(nóng)人們生活的艱辛與不易”錯(cuò)誤，文中“清晨，天空剛剛露出魚肚白，父親就起床了……傍晚，夕陽西下，炊煙再次升起，那縷縷上升的炊煙，是農(nóng)人們歸家的信號(hào)”描寫的是農(nóng)人們一天的生活，主要是表現(xiàn)他們勤勞、質(zhì)樸的生活特點(diǎn)，并沒有體現(xiàn)“生活的艱辛與不易”。因此選擇B。下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章以“故鄉(xiāng)的炊煙”為題，既點(diǎn)明了文章的中心內(nèi)容，又表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。B.文章第①段運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)地描繪了炊煙在鄉(xiāng)村中的優(yōu)美姿態(tài)和重要作用。C.文章第④段通過對(duì)比手法，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村的變遷與落寞，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的懷念。D.文章語言優(yōu)美，情感真摯，通過描寫故鄉(xiāng)的炊煙，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的美好與質(zhì)樸。答案：A解析：A項(xiàng)，“既點(diǎn)明了文章的中心內(nèi)容”錯(cuò)誤，文章的標(biāo)題“故鄉(xiāng)的炊煙”主要是起到線索作用，貫穿全文，而不是點(diǎn)明文章的中心內(nèi)容三、文言文閱讀（20分）題目閱讀《師說》選段，完成下列小題。下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.吾從而師之師：以……為師B.其聞道也固先乎吾固：本來C.士大夫之族族：種族D.巫醫(yī)樂師百工之人不齒：不屑一提答案：C解析：C項(xiàng)中“族”應(yīng)解釋為“類”，而非“種族”。在古文中，“族”常用來表示某一類人或事物，如“士大夫之族”即指士大夫這一類人。下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.師者，所以傳道受業(yè)解惑也/所以游目騁懷B.其聞道也固先乎吾/君子博學(xué)而日參省乎己C.吾師道也/吾從而師之D.彼童子之師/蚓無爪牙之利答案：B解析：A項(xiàng)中“所以”在“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中表憑借，意為“用來……的”；在“所以游目騁懷”中表原因，意為“……的原因”。B項(xiàng)中“乎”均作介詞，相當(dāng)于“于”，表示比較或?qū)ο?。C項(xiàng)中“師”在“吾師道也”中作動(dòng)詞，意為“學(xué)習(xí)”；在“吾從而師之”中意為詞類活用，以……為師。D項(xiàng)中“之”在“彼童子之師”中作助詞，的；在“蚓無爪牙之利”中作定語后置的標(biāo)志。下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中韓愈用“古之圣人”和“今之眾人”對(duì)比，批判了“今之眾人”恥于從師的錯(cuò)誤態(tài)度。B.作者認(rèn)為從師與年齡無關(guān)，原因是“道之所存，師之所存也”。C.選文第二段作者列舉了一些士大夫不愿從師的荒謬心態(tài)，這些心態(tài)從根本上導(dǎo)致了“師道之不復(fù)”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。D.作者認(rèn)為巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師，士大夫之族智不及他們，卻不愿從師，這是作者對(duì)他們最大的批判。答案：D解析：D項(xiàng)中“作者認(rèn)為巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師，士大夫之族智不及他們”表述有誤，原文并未直接比較兩者的智力，而是強(qiáng)調(diào)士大夫之族在態(tài)度上的錯(cuò)誤。將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。四、古代詩(shī)歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。青玉案·元夕宋辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。【小題1】上片描寫元宵節(jié)燈火輝煌、車水馬龍的景象，用了哪些修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答案：①比喻：“花千樹”“星如雨”，都是比喻，形容燈火之多，如千樹花開，滿天星雨。②夸張：“寶馬雕車香滿路”，“寶馬雕車”指裝飾華麗的馬車，“香滿路”是說游人眾多，各路香氣彌漫。③借代：“鳳簫”代指音樂，“魚龍”代指舞燈。解析：本題要求分析上片使用的修辭手法。首先，“花千樹”“星如雨”是比喻，將元宵節(jié)的燈火比作千樹花開，將滿天的煙花比作滿天星雨，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了燈火之多、煙花之盛。其次，“寶馬雕車香滿路”使用了夸張的手法，“香滿路”是夸張的說法，實(shí)際上是指游人之多，香氣彌漫。最后，“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”中，“鳳簫”代指音樂，“魚龍”代指舞燈，這是借代的修辭手法?！拘☆}2】詞的下片“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”包含了作者怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答案：①寫元夕尋人，描寫了作者尋覓心上人的艱辛與執(zhí)著，表達(dá)了作者耐心尋覓后的驚喜。②從“燈火闌珊處”的“那人”形象來看，是作者理想人格的化身，表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污、孤高自許、淡泊寧?kù)o的情懷，以及作者在政治上失意的苦悶和對(duì)理想執(zhí)著的追求。解析：本題要求分析詞的下片所蘊(yùn)含的作者情感。首先，“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”描寫了作者尋覓心上人的艱辛與執(zhí)著，以及最終找到后的驚喜之情。其次，從“燈火闌珊處”的“那人”形象來看，他（她）是作者理想人格的化身。在繁華熱鬧的元夕中，那人卻獨(dú)自站在燈火稀少的角落，顯得與眾不同，這反映了作者不與世俗同流合污、孤高自許、淡泊寧?kù)o的情懷。同時(shí)，這也可能是作者在政治上失意的苦悶和對(duì)理想執(zhí)著的追求的寫照。五、名句名篇默寫（6分）題目：補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分?！峨蹰w序》中，描繪水天一色、景象壯麗的名句是：“________________，秋水共長(zhǎng)天一色?！贝鸢福郝湎寂c孤鶩齊飛解析：本題考查的是對(duì)古代經(jīng)典詩(shī)文名篇名句的背誦與默寫能力。題目要求補(bǔ)寫出《滕王閣序》中描繪水天一色、景象壯麗的名句。根據(jù)課文內(nèi)容，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”這兩句詩(shī)，以工整的對(duì)仗、和諧的音韻，以及生動(dòng)的畫面感，描繪了夕陽映照下的彩霞與孤鶩齊飛，秋水與天空連成一片的壯麗景象，正是符合題目要求的名句。此題不僅考察了學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦記憶，還考察了學(xué)生對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解和感悟能力。在答題時(shí)，學(xué)生需要準(zhǔn)確回憶并默寫出相關(guān)的名句，同時(shí)理解這些名句所描繪的景象和情感，以便在考試中靈活應(yīng)對(duì)類似的題目。六、語言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）閱讀文章在濟(jì)南市這座古老而又充滿活力的城市中，高二學(xué)生們正沉浸在豐富多彩的語文學(xué)習(xí)之中。本學(xué)期，他們不僅深入探索了古典文學(xué)的韻味，還積極投身于現(xiàn)代文學(xué)的廣闊天地。在《紅樓夢(mèng)》的細(xì)膩描繪中，學(xué)生們領(lǐng)略了封建社會(huì)的興衰變遷；在魯迅的犀利筆觸下，他們感受到了社會(huì)的深刻矛盾與變革。其中，一篇關(guān)于“城市記憶與文化傳承”的課文，引發(fā)了同學(xué)們的熱烈討論。文章以濟(jì)南這座歷史文化名城為背景，講述了古城墻下的老槐樹、泉水叮咚的黑虎泉、以及那些藏在街巷深處的老茶館，如何承載著濟(jì)南的記憶，傳承著千年的文化。文章提到，隨著城市化的快速發(fā)展，許多古老的文化遺跡面臨著消失的風(fēng)險(xiǎn)。但正是這些看似不起眼的角落，才是城市靈魂的所在，是連接過去與未來的橋梁。因此，保護(hù)和傳承這些文化遺產(chǎn)，成為了每一位市民，尤其是青年學(xué)生的責(zé)任。語言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成下列小題。走在濟(jì)南的老街上，仿佛能聽見歷史的低語。每一塊青石板路，都記錄著歲月的痕跡；每一扇斑駁的木門，都訴說著往昔的故事。但如今，這些承載著厚重歷史的老街，卻面臨著被遺忘的危機(jī)。為了喚醒人們對(duì)城市記憶的關(guān)注，學(xué)校發(fā)起了一項(xiàng)名為“尋找遺失的濟(jì)南記憶”的活動(dòng)。小題1：下列句子中，加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.走在濟(jì)南的老街上，仿佛能聽見歷史的低語。B.每一扇斑駁的木門，都訴說著往昔的故事。C.但如今，這些承載著厚重歷史的老街，卻面臨著被遺忘的危機(jī)。D.為了喚醒人們對(duì)城市記憶的關(guān)注，學(xué)校發(fā)起了一項(xiàng)名為“尋找遺失的濟(jì)南記憶”的活動(dòng)。答案：D解析：A項(xiàng)中“低語”形容聲音輕柔細(xì)語，符合歷史在老街中輕柔傳遞的意境；B項(xiàng)“斑駁”形容色彩雜亂，通常用于描述年代久遠(yuǎn)、表面有斑痕的物體，如木門，使用恰當(dāng)；C項(xiàng)“厚重”用于形容老街承載的歷史感，使用得當(dāng)；D項(xiàng)“關(guān)注”一詞過于寬泛，此處應(yīng)強(qiáng)調(diào)喚醒人們對(duì)城市記憶的“重視”或“興趣”，而非僅僅是“關(guān)注”，故使用不恰當(dāng)。小題2：請(qǐng)從修辭手法的角度，賞析文中畫線的句子。畫線句子：每一塊青石板路，都記錄著歲月的痕跡；每一扇斑駁的木門，都訴說著往昔的故事。答案：這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法，將“青石板路”和“斑駁的木門”賦予人的特性，使它們能夠“記錄”歲月的痕跡和“訴說”往昔的故事，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了老街的歷史韻味和文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)了語言的感染力和表現(xiàn)力。小題3：結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“尋找遺失的濟(jì)南記憶”活動(dòng)的看法。答案：我認(rèn)為“尋找遺失的濟(jì)南記憶”活動(dòng)非常有意義。首先，它有助于喚醒人們對(duì)城市歷史的關(guān)注和記憶，讓更多人了解并珍惜濟(jì)南的文化遺產(chǎn)；其次，通過活動(dòng)可以激發(fā)青年學(xué)生的責(zé)任感和使命感，讓他們成為保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的積極參與者；最后，活動(dòng)還能促進(jìn)社會(huì)各界對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重視和支持，共同為保護(hù)和傳承濟(jì)南的文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)力量。七、語言文字運(yùn)用Ⅱ（11分）題目：閱讀上述文章，完成以下兩個(gè)小題。請(qǐng)從文章中找出兩個(gè)使用了修辭手法的句子，并指出其使用的修辭手法。文中提到《紅樓夢(mèng)》中使用了大量的方言、俗語、成語、典故等語言元素，請(qǐng)列舉出兩個(gè)例子，并簡(jiǎn)要分析這些元素在小說中的作用。答案及解析：答案：句子一：“未見其人，先聞其聲”，使用了夸張的修辭手法。通過夸張的手法，強(qiáng)調(diào)了王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的聲勢(shì)之大，給讀者留下了深刻的印象。句子二：“曹雪芹在創(chuàng)作過程中，不僅繼承了中國(guó)古代文學(xué)語言的優(yōu)良傳統(tǒng)，還大膽創(chuàng)新，形成了自己獨(dú)特的語言風(fēng)格?！?，使用了對(duì)比的修辭手法。通過對(duì)比曹雪芹對(duì)傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新，突出了他語言風(fēng)格的獨(dú)特性。解析：這兩個(gè)句子都運(yùn)用了修辭手法來增強(qiáng)語言的表達(dá)效果。第一個(gè)句子通過夸張的手法，突出了王熙鳳的個(gè)性和影響力；第二個(gè)句子則通過對(duì)比的手法，強(qiáng)調(diào)了曹雪芹在文學(xué)創(chuàng)作上的獨(dú)特貢獻(xiàn)。答案：例子一：方言“姥姥”、“太太”。這些方言的使用，使得小說具有濃厚的地域色彩，讓讀者能夠感受到小說所描繪的北京城的生活氣息。例子二：成語“登峰造極”。這個(gè)成語的使用，準(zhǔn)確地概括了《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典小說中的地位和成就，增強(qiáng)了小說的文學(xué)性和權(quán)威性。解析：方言和成語是《紅樓夢(mèng)》中重要的語言元素。方言的使用，使得小說更加貼近當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，增強(qiáng)了小說的真實(shí)感和地域特色；而成語的使用，則使得小說的語言更加精煉、準(zhǔn)確，同時(shí)也提升了小說的文學(xué)品位和文化內(nèi)涵。八、寫作題（60分）題目：請(qǐng)以“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的融合”為主題，寫一篇不少于800字的議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分。結(jié)合具體實(shí)例，闡述傳統(tǒng)文化如何在現(xiàn)代生活中得到傳承與創(chuàng)新。語言流暢，邏輯清晰。答案示例：標(biāo)題：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的和諧共舞在歷史的長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)文化如同璀璨的星辰，照亮了中華民族前行的道路。然而，隨著時(shí)代的變遷，現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，傳統(tǒng)文化似乎與現(xiàn)代生活漸行漸遠(yuǎn)。但實(shí)際上，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活并非水火不容，而是可以在相互融合中煥發(fā)出新的生機(jī)與