2024-2025學(xué)年廣西桂林市思想政治高考自測試卷及解答

2024-2025學(xué)年廣西桂林市思想政治高考自測試卷及解答一、單項選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、2023年3月，桂林市某中學(xué)開展“學(xué)習(xí)雷鋒精神，爭做時代新人”主題教育活動。該活動旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，積極踐行社會主義核心價值觀。這一活動體現(xiàn)了（）A.世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀B.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀C.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論D.世界觀和方法論是同一問題的兩個方面答案：C解析：選項A，雖然世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，但材料主要強(qiáng)調(diào)的是世界觀與方法論之間的對應(yīng)關(guān)系，即有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，而不是單純強(qiáng)調(diào)世界觀與方法論之間的決定與被決定關(guān)系，故A不符合題意。選項B，哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，但材料并未涉及哲學(xué)與世界觀的關(guān)系，而是強(qiáng)調(diào)世界觀與方法論之間的對應(yīng)關(guān)系，故B不符合題意。選項C，材料中提到“學(xué)習(xí)雷鋒精神，爭做時代新人”主題教育活動旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，這體現(xiàn)了世界觀對方法論的決定作用，即有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，故C符合題意。選項D，世界觀和方法論是同一問題的兩個方面，但材料強(qiáng)調(diào)的是世界觀與方法論之間的對應(yīng)關(guān)系，而不是它們作為同一問題的兩個方面，故D不符合題意。2、在桂林市某中學(xué)，學(xué)生們通過參與社會實踐活動，不僅加深了對課本知識的理解，還學(xué)會了如何運用所學(xué)知識解決實際問題。這體現(xiàn)了（）A.實踐是認(rèn)識的來源B.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿答案：D解析：選項A，雖然實踐是認(rèn)識的來源，但材料強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生通過實踐將所學(xué)知識應(yīng)用于實際，即實踐是認(rèn)識的目的和歸宿，而不是強(qiáng)調(diào)實踐是認(rèn)識的來源，故A不符合題意。選項B，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，但材料并未涉及認(rèn)識的發(fā)展過程，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實踐將所學(xué)知識應(yīng)用于實際，故B不符合題意。選項C，實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但材料并未涉及對認(rèn)識真理性的檢驗，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實踐將所學(xué)知識應(yīng)用于實際，故C不符合題意。選項D，學(xué)生通過參與社會實踐活動，不僅加深了對課本知識的理解，還學(xué)會了如何運用所學(xué)知識解決實際問題，這體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的目的和歸宿，即認(rèn)識最終要回到實踐中去指導(dǎo)實踐，故D符合題意。3、在桂林市某中學(xué)的思想政治課上，老師引導(dǎo)學(xué)生討論“個人與社會的關(guān)系”。下列觀點正確的是（）A.個人是社會的有機(jī)組成部分B.社會的存在和發(fā)展是人們共同努力的結(jié)果C.人的身份是在社會關(guān)系中確定的D.個人與社會是相互依存、密不可分的答案：D解析：選項A，雖然個人確實是社會的有機(jī)組成部分，但這一觀點只是描述了個人與社會關(guān)系的一個方面，沒有全面反映個人與社會的相互依存關(guān)系，故A不符合題意。選項B，社會的存在和發(fā)展確實是人們共同努力的結(jié)果，但這同樣只是描述了社會的一個方面，沒有直接涉及個人與社會的相互依存關(guān)系，故B不符合題意。選項C，人的身份確實是在社會關(guān)系中確定的，但這只是說明了個人身份的社會性，并未全面闡述個人與社會的相互依存關(guān)系，故C不符合題意。選項D，個人與社會是相互依存、密不可分的。一方面，個人離不開社會，因為社會為個人的生存和發(fā)展提供了必要的條件和保障；另一方面，社會也離不開個人，因為社會是由無數(shù)個個人組成的，個人的發(fā)展和進(jìn)步推動著社會的進(jìn)步和發(fā)展。這一觀點全面而準(zhǔn)確地闡述了個人與社會的相互依存關(guān)系，故D符合題意。4、在廣西桂林市，某高中思想政治課上，老師提到：“社會主義民主政治的本質(zhì)特征是（）”。A.人民當(dāng)家作主B.黨的領(lǐng)導(dǎo)C.依法治國D.民主集中制答案：A解析：本題考查社會主義民主政治的本質(zhì)特征。選項A，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿，故A符合題意。選項B，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，但并非社會主義民主政治的本質(zhì)特征，故B錯誤。選項C，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要，也是社會文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，還是國家長治久安的必要保障，但并非社會主義民主政治的本質(zhì)特征，故C錯誤。選項D，民主集中制是黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，是馬克思主義認(rèn)識論和群眾路線在黨的生活和組織建設(shè)中的運用，但并非社會主義民主政治的本質(zhì)特征，故D錯誤。5、在廣西桂林市某次思想政治模擬考試中，關(guān)于“我國公民的政治權(quán)利和自由”的表述，正確的是（）。A.公民的政治權(quán)利和自由是絕對的B.公民的政治權(quán)利和自由是憲法和法律規(guī)定的C.公民的政治權(quán)利和自由可以超越法律范圍D.公民的政治權(quán)利和自由不受任何限制答案：B解析：本題考查我國公民的政治權(quán)利和自由。選項A、C、D，公民的政治權(quán)利和自由是相對的，不是絕對的，不能超越法律范圍，也不能不受任何限制，故A、C、D錯誤。選項B，我國憲法確認(rèn)公民享有政治自由，包括言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由，這些政治權(quán)利和自由是憲法和法律規(guī)定的，故B正確。6、在廣西桂林市某高中思想政治課上，老師提到：“我國公民參與民主決策的方式有多種，其中，公民通過向決策機(jī)關(guān)反映意見、提出建議，這是通過（）方式參與民主決策?！盇.社情民意反映制度B.專家咨詢制度C.重大事項社會公示制度D.社會聽證制度答案：A解析：本題考查公民參與民主決策的方式。選項A，社情民意反映制度是指公民向決策機(jī)關(guān)反映意見、提出建議，這是公民通過電話、信函、傳真、電子郵件、新聞媒體等途徑向決策機(jī)關(guān)反映意見、提出建議，讓決策者了解民情，反映民意，集中民智，珍惜民力的制度，故A符合題意。選項B，專家咨詢制度是指專家學(xué)者利用自己掌握的專業(yè)知識、相關(guān)信息等，對專業(yè)性、技術(shù)性較強(qiáng)的重大事項進(jìn)行分析論證，這是公民通過專家咨詢制度參與民主決策，但材料未體現(xiàn)，故B不符合題意。選項C，重大事項社會公示制度是指決策機(jī)關(guān)將涉及公共利益的各項決策進(jìn)行公示，公民在了解有關(guān)內(nèi)容后發(fā)表意見，提出建議，這是公民通過重大事項社會公示制度參與民主決策，但材料未體現(xiàn)，故C不符合題意。選項D，社會聽證制度是指公民在了解有關(guān)內(nèi)容后，在聽證會上充分發(fā)表意見、提出建議，這是公民通過社會聽證制度參與民主決策，但材料未體現(xiàn)，故D不符合題意。7、某校高三學(xué)生圍繞“中國特色社會主義進(jìn)入新時代”開展研究性學(xué)習(xí)，收集到以下材料。材料一：中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了新時代，基本特征就是我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。材料二：我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。根據(jù)材料，下列說法正確的是（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時代意味著我國已經(jīng)超越社會主義初級階段B.我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，將不再重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度C.我國社會主要矛盾的變化，要求我們在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時代意味著我國已經(jīng)建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國答案：C解析：A選項錯誤，因為雖然我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新時代，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。B選項錯誤，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時代，我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，但并不意味著不再重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，而是要求有質(zhì)量、有效益、可持續(xù)的速度。C選項正確，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這就要求我們在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。D選項錯誤，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時代并不意味著我國已經(jīng)建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，我國還需要經(jīng)過長期的努力才能實現(xiàn)這一目標(biāo)。8、我國憲法明確規(guī)定：“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民?！边@表明（）A.人民直接管理國家事務(wù)B.我國的國家性質(zhì)是人民民主專政C.憲法確認(rèn)我國的國家性質(zhì)，明確人民當(dāng)家作主的地位D.憲法規(guī)定廣泛的公民基本權(quán)利并規(guī)定實現(xiàn)公民基本權(quán)利的保障措施答案：C解析：A選項錯誤，在我國，人民并不直接管理國家事務(wù)，而是通過選舉產(chǎn)生的人大代表來行使國家權(quán)力。B選項雖然表述正確，但材料中強(qiáng)調(diào)的是“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民”，而不是直接說明我國的國家性質(zhì)是人民民主專政，故B不符合題意。C選項正確，憲法明確規(guī)定“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民”，這直接確認(rèn)了我國的國家性質(zhì)，即人民民主專政的社會主義國家，并明確了人民當(dāng)家作主的地位。D選項雖然表述了憲法關(guān)于公民權(quán)利的內(nèi)容，但材料中沒有直接涉及這一點，故D不符合題意。9、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展。這表明習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想（）

①是馬克思主義中國化的產(chǎn)物

②具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)

③是對中國特色社會主義實踐經(jīng)驗的總結(jié)

④是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：A解析：①正確，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，表明它是馬克思主義中國化的產(chǎn)物。②正確，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展，這體現(xiàn)了它具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。③正確，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，說明它是對中國特色社會主義實踐經(jīng)驗的總結(jié)。④錯誤，馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果是毛澤東思想，而不是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。10、以下關(guān)于“矛盾”的表述，錯誤的是：A.矛盾是事物發(fā)展的動力B.矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性是斗爭性C.矛盾就是對立統(tǒng)一D.矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是無條件的答案：D解析：本題考查矛盾的相關(guān)知識。選項A，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，這是因為矛盾雙方的斗爭推動了事物的運動、變化和發(fā)展，A項表述正確，但不符合題意。選項B，矛盾具有斗爭性，這是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，B項表述正確，但不符合題意。選項C，矛盾即對立統(tǒng)一，是唯物辯證法的根本觀點，C項表述正確，但不符合題意。選項D，矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件的，不是無條件的，D項表述錯誤，符合題意。11、在桂林市某高中的政治課堂上，老師講解到：“上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況是人類社會的基本規(guī)律。”下列選項中，能夠體現(xiàn)這一規(guī)律的是：A.隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民生活水平顯著提高B.桂林市政府推動科技創(chuàng)新，助力地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.桂林市加大對教育的投入，提升市民的文明素質(zhì)D.桂林市人大常委會表決通過《桂林市養(yǎng)犬管理條例》答案：D解析：本題考查經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。選項A，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民生活水平顯著提高，這體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，而非上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，A項錯誤。選項B，桂林市政府推動科技創(chuàng)新，助力地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這體現(xiàn)的是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系，并未涉及上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系，B項錯誤。選項C，桂林市加大對教育的投入，提升市民的文明素質(zhì)，這是上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的表現(xiàn)，而非直接體現(xiàn)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，C項不符合題意。選項D，桂林市人大常委會表決通過《桂林市養(yǎng)犬管理條例》，這是上層建筑領(lǐng)域的變革，它體現(xiàn)了上層建筑隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要，D項正確。12、桂林市某校學(xué)生在政治課上學(xué)習(xí)“群眾觀點和群眾路線”時，對“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法產(chǎn)生了濃厚興趣。下列關(guān)于這一工作方法的理解，正確的是：A.它表明人民群眾是社會發(fā)展的決定力量B.它強(qiáng)調(diào)在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理C.它體現(xiàn)了馬克思主義的認(rèn)識論D.它要求在工作中避免個人經(jīng)驗的影響答案：C解析：本題考查對“從群眾中來，到群眾中去”工作方法的理解。選項A，人民群眾是社會發(fā)展的決定力量，這是唯物史觀的基本原理，但并未直接體現(xiàn)“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法，A項不符合題意。選項B，“從群眾中來，到群眾中去”確實要求在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，但這只是其內(nèi)涵的一部分，并未全面概括這一工作方法的核心，B項表述不全面，排除。選項C，“從群眾中來，到群眾中去”體現(xiàn)了馬克思主義的認(rèn)識論，即實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，認(rèn)識來源于實踐并反作用于實踐。這一工作方法強(qiáng)調(diào)從群眾實踐中獲得認(rèn)識，再將這些認(rèn)識應(yīng)用到群眾實踐中去，指導(dǎo)實踐，C項正確。選項D，“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法并不要求在工作中避免個人經(jīng)驗的影響，而是要求將個人經(jīng)驗與群眾實踐相結(jié)合，以更好地服務(wù)于群眾，D項表述錯誤。13、在廣西桂林市思想政治高考中，關(guān)于社會主義核心價值觀的理解，下列說法正確的是：A.社會主義核心價值觀是社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)B.社會主義核心價值觀是中國特色社會主義道路、理論體系和制度的價值表達(dá)C.社會主義核心價值觀是文化發(fā)展的基礎(chǔ)D.社會主義核心價值觀決定文化發(fā)展的方向答案：B解析：本題考查社會主義核心價值觀的相關(guān)知識。A項錯誤，社會主義思想道德建設(shè)是社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，而不是社會主義核心價值觀。B項正確，社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)，也是中國特色社會主義道路、理論體系和制度的價值表達(dá)。C項錯誤，文化發(fā)展的基礎(chǔ)是社會實踐，而不是社會主義核心價值觀。D項錯誤，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動決定文化發(fā)展的方向，而不是社會主義核心價值觀。14、在廣西桂林市某高中思想政治課上，老師提到“社會存在決定社會意識”，下列選項中能正確體現(xiàn)這一觀點的是：A.倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱B.秀才不出門，全知天下事C.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽D.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來答案：A解析：本題考查社會存在與社會意識的關(guān)系。A項正確，“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”的意思是百姓的糧倉充足，豐衣足食，才能顧及到禮儀，重視榮譽(yù)和恥辱，這體現(xiàn)了社會存在決定社會意識的觀點。B項錯誤，“秀才不出門，全知天下事”強(qiáng)調(diào)通過讀書或?qū)W習(xí)獲取知識，與題干中“社會存在決定社會意識”的觀點不符。C項錯誤，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”是描寫自然環(huán)境的詩句，與社會存在與社會意識的關(guān)系無關(guān)。D項錯誤，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”強(qiáng)調(diào)通過努力和磨礪才能取得成功，同樣與社會存在與社會意識的關(guān)系不符。15、在廣西桂林市思想政治高考復(fù)習(xí)中，關(guān)于社會主義民主政治建設(shè)，下列說法錯誤的是：A.人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心B.人民代表大會制度是我國的根本政治制度C.基層群眾自治制度是我國的基本政治制度之一D.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的基本經(jīng)濟(jì)制度答案：D解析：本題為反向選擇題，要求選出關(guān)于社會主義民主政治建設(shè)錯誤的說法。A項正確，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心，這一觀點符合我國社會主義民主政治的實際情況。B項正確，人民代表大會制度是我國的根本政治制度，它體現(xiàn)了人民民主專政的社會主義國家的本質(zhì)，是適合我國國情的根本政治制度。C項正確，基層群眾自治制度是我國的基本政治制度之一，它包括農(nóng)村村民委員會、城市居民委員會、企業(yè)職工代表大會和其他方面的基層群眾自治組織，是實現(xiàn)人民當(dāng)家作主最直接、最廣泛的途徑。D項錯誤，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的基本政治制度之一，而不是基本經(jīng)濟(jì)制度。我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度。綜上，本題選D項。16、廣西桂林市某高中在思想政治高考備考中，強(qiáng)調(diào)理解“社會存在決定社會意識”的哲學(xué)原理。下列選項中，最能體現(xiàn)這一原理的是：A.桂林山水甲天下，吸引無數(shù)文人墨客前來創(chuàng)作B.隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)購物成為人們生活的一部分C.桂林市實施“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念D.人們對美好生活的向往是社會發(fā)展的根本動力答案：B解析：本題考查的是歷史唯物主義中“社會存在決定社會意識”的原理。A選項，“桂林山水甲天下，吸引無數(shù)文人墨客前來創(chuàng)作”體現(xiàn)了自然美景對藝術(shù)創(chuàng)作的影響，但這更多體現(xiàn)的是自然環(huán)境（自然存在）對藝術(shù)創(chuàng)作（意識活動）的影響，而不是社會存在（社會物質(zhì)生活條件）決定社會意識，因此A項不符合題意。B選項，“隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)購物成為人們生活的一部分”明確體現(xiàn)了社會存在（互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展）對社會意識（人們的購物方式和生活習(xí)慣）的決定作用。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，人們的購物方式發(fā)生了根本性的變化，網(wǎng)絡(luò)購物成為現(xiàn)代社會的一種重要購物方式，這完全符合“社會存在決定社會意識”的原理，因此B項正確。C選項，“桂林市實施‘綠水青山就是金山銀山’的發(fā)展理念”體現(xiàn)的是某種發(fā)展理念或政策的實施，這更接近于社會意識對社會存在的反作用，即先進(jìn)的理念指導(dǎo)社會實踐，促進(jìn)社會發(fā)展，而不是社會存在決定社會意識，所以C項不符合題意。D選項，“人們對美好生活的向往是社會發(fā)展的根本動力”表述有誤。社會發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動，而不是人們對美好生活的向往（社會意識）。雖然人們對美好生活的向往可以推動社會發(fā)展，但它不是根本動力，因此D項錯誤。綜上所述，最能體現(xiàn)“社會存在決定社會意識”原理的選項是B。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：近年來，桂林市在推動生態(tài)文明建設(shè)方面取得了顯著成效，成為全國知名的生態(tài)旅游城市。請結(jié)合所學(xué)知識，分析桂林市在生態(tài)文明建設(shè)中的具體舉措，并闡述這些舉措對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境產(chǎn)生的積極影響。答案：具體舉措：加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)：桂林市實施了嚴(yán)格的生態(tài)保護(hù)政策，加大對漓江、兩江四湖等自然水體的保護(hù)力度，禁止亂排亂放，確保水質(zhì)清潔。同時，加強(qiáng)了對森林、濕地等自然資源的保護(hù)，防止濫砍濫伐和非法占用。推動綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展：桂林市積極培育和發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，如生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游等。通過推廣有機(jī)種植、生態(tài)養(yǎng)殖等模式，提高農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和附加值；同時，依托豐富的自然資源和人文景觀，大力發(fā)展生態(tài)旅游，吸引國內(nèi)外游客。加強(qiáng)環(huán)境教育和宣傳：桂林市注重提高公眾的環(huán)境保護(hù)意識，通過舉辦各種環(huán)保宣傳活動、開設(shè)環(huán)保課程等方式，普及環(huán)保知識，倡導(dǎo)綠色生活方式。積極影響：經(jīng)濟(jì)方面：綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為桂林市帶來了新的經(jīng)濟(jì)增長點，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級。生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游的興起，不僅提高了農(nóng)產(chǎn)品的市場競爭力，還帶動了餐飲、住宿、交通等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增加了就業(yè)機(jī)會和居民收入。社會方面：生態(tài)文明建設(shè)提高了居民的生活質(zhì)量，改善了居住環(huán)境。清新的空氣、優(yōu)美的風(fēng)景和豐富的文化活動，使桂林市成為宜居宜游的城市。同時，環(huán)保教育的普及也提升了居民的整體素質(zhì)和社會文明程度。環(huán)境方面：通過加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理，桂林市的環(huán)境質(zhì)量得到了顯著提升。漓江等水體水質(zhì)清澈，森林覆蓋率增加，生物多樣性得到保護(hù)。這些舉措為桂林市的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。解析：本題主要考查了生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)知識及其在桂林市的具體應(yīng)用。在回答時，首先要明確生態(tài)文明建設(shè)的核心內(nèi)容和目標(biāo)，即實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。然后結(jié)合桂林市的實際情況，從生態(tài)環(huán)境保護(hù)、綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、環(huán)境教育和宣傳等方面分析具體舉措。最后，從經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境三個維度闡述這些舉措產(chǎn)生的積極影響。通過這樣的分析，可以全面展現(xiàn)桂林市在生態(tài)文明建設(shè)方面的努力和成果。第二題題目：近年來，桂林市在推動生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展方面取得了顯著成效，被譽(yù)為“山水甲天下”的桂林在保護(hù)自然生態(tài)的同時，也積極發(fā)展生態(tài)旅游和文化產(chǎn)業(yè)。請結(jié)合材料，分析桂林市在推動綠色發(fā)展過程中如何貫徹新發(fā)展理念，并談?wù)勥@一理念對桂林市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的意義。答案：桂林市在推動綠色發(fā)展過程中，充分貫徹了新發(fā)展理念，即創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。創(chuàng)新：桂林市在生態(tài)保護(hù)技術(shù)、生態(tài)旅游產(chǎn)品開發(fā)等方面進(jìn)行了大量創(chuàng)新，利用現(xiàn)代科技手段提升生態(tài)環(huán)境保護(hù)效率，同時開發(fā)出具有地方特色的生態(tài)旅游項目，滿足了游客的多樣化需求。協(xié)調(diào)：桂林市注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)，在追求經(jīng)濟(jì)增長的同時，嚴(yán)格保護(hù)自然生態(tài)，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的雙贏。通過優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動生態(tài)旅游和文化產(chǎn)業(yè)等綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，減少對自然資源的依賴。綠色：桂林市堅持綠色發(fā)展道路，以生態(tài)保護(hù)為前提，大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)。通過實施生態(tài)修復(fù)工程、推廣綠色生產(chǎn)方式和生活方式等措施，實現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善和綠色產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。開放：桂林市積極參與國際交流與合作，引進(jìn)先進(jìn)的環(huán)保技術(shù)和理念，提升生態(tài)保護(hù)的國際化水平。同時，通過舉辦國際旅游文化節(jié)等活動，展示桂林的綠水青山和豐富文化，提高了城市的國際知名度和美譽(yù)度。共享：桂林市在推動綠色發(fā)展的過程中，注重讓人民群眾共享發(fā)展成果。通過實施生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制、發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)帶動就業(yè)等措施，提高了人民群眾的生活水平和幸福感。同時，加強(qiáng)生態(tài)教育和宣傳，提高了公眾的環(huán)保意識和參與度。意義：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級：綠色發(fā)展理念推動桂林市加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級，從依賴傳統(tǒng)資源型產(chǎn)業(yè)向綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性和競爭力。提升生態(tài)環(huán)境質(zhì)量：通過實施一系列生態(tài)保護(hù)措施和綠色發(fā)展項目，桂林市的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量得到了顯著提升，為人民群眾提供了更加宜居的生活環(huán)境。推動社會和諧進(jìn)步：綠色發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生，促進(jìn)了桂林市社會和諧進(jìn)步。通過加強(qiáng)生態(tài)教育和宣傳，提高了公眾的環(huán)保意識和參與度，形成了全社會共同關(guān)注和支持生態(tài)文明建設(shè)的良好氛圍。增強(qiáng)城市品牌影響力：桂林市在推動綠色發(fā)展的過程中取得了顯著成效，贏得了國內(nèi)外廣泛贊譽(yù)和認(rèn)可。這進(jìn)一步增強(qiáng)了桂林的城市品牌影響力，為吸引投資、促進(jìn)旅游和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。第三題題目：近年來，桂林市在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)方面取得了顯著成效，不僅城市環(huán)境得到了極大改善，還帶動了綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。請結(jié)合所學(xué)知識，分析桂林市在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)過程中可能采取的措施，并闡述這些措施對桂林市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的積極影響。答案：措施：加強(qiáng)環(huán)境立法與監(jiān)管：桂林市可能通過完善環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，加強(qiáng)對環(huán)境污染行為的監(jiān)管和處罰力度，確保生態(tài)環(huán)境得到有效保護(hù)。推動綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展：鼓勵和支持綠色技術(shù)的研發(fā)與應(yīng)用，推動清潔能源、節(jié)能環(huán)保、生態(tài)農(nóng)業(yè)等綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成綠色產(chǎn)業(yè)體系。實施生態(tài)修復(fù)工程：針對漓江等自然景觀進(jìn)行生態(tài)修復(fù)，恢復(fù)植被、治理水污染，提升自然生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)功能。推廣綠色生活方式：倡導(dǎo)低碳出行、垃圾分類、節(jié)水節(jié)電等綠色生活方式，提高市民的環(huán)保意識和參與度。加強(qiáng)國際合作與交流：借鑒國際先進(jìn)經(jīng)驗，加強(qiáng)與國際組織和其他國家在生態(tài)文明建設(shè)方面的合作與交流，共同應(yīng)對全球性環(huán)境問題。積極影響：改善城市環(huán)境：上述措施的實施將顯著改善桂林市的城市環(huán)境，提高空氣質(zhì)量、水質(zhì)和綠化水平，為市民創(chuàng)造更加宜居的生活環(huán)境。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展：綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將帶動新的經(jīng)濟(jì)增長點，增加就業(yè)機(jī)會，提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益。同時，良好的生態(tài)環(huán)境也是吸引投資、發(fā)展旅游業(yè)的重要資源。增強(qiáng)社會福祉：生態(tài)環(huán)境的改善將提升市民的生活質(zhì)量，增強(qiáng)社會福祉。市民將享受更加清新的空氣、優(yōu)美的自然景觀和豐富的文化娛樂活動。推動可持續(xù)發(fā)展：生態(tài)文明建設(shè)是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的重要保障。通過加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)，桂林市將實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的雙贏局面，為子孫后代留下藍(lán)天白云、綠水青山。解析：本題考查了桂林市在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)過程中可能采取的措施及其積極影響。首先，從措施方面來看，桂林市可能通過加強(qiáng)環(huán)境立法與監(jiān)管、推動綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展