云南省曲靖羅平縣聯(lián)考2024-2025學(xué)年初三第三次（4月）聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析

云南省曲靖羅平縣聯(lián)考2024-2025學(xué)年初三第三次（4月）聯(lián)考語(yǔ)文試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①一方面，以?shī)蕵?lè)為職能的大眾文化得到蓬勃發(fā)展的機(jī)會(huì)。②與此同時(shí)，文化領(lǐng)域卻有全然不同的景觀。③問(wèn)題是怎樣產(chǎn)生的呢?④九十年代的中國(guó)，商品大潮洶涌而起，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。⑤一方面，一部分“曲高和寡”的精英文化則陷入舉步維艱的境地。⑥原因有多方面，其中之一就是文化的二重性。A．⑥⑤①②③④ B．④③⑤①②⑥ C．③①⑤④②⑥ D．④②①⑤③⑥2．下列對(duì)病句的修改不正確的-項(xiàng)是A．上級(jí)主管部門(mén)已批復(fù)并審議了佛山市一環(huán)主線通車(chē)后相關(guān)車(chē)輛的通行費(fèi)收費(fèi)方案。(將“批復(fù)”和“審議”調(diào)換位置)B．英國(guó)首相就“脫歐”問(wèn)題發(fā)表重要演說(shuō)，她表示，有信心與歐盟達(dá)成最終“脫歐”。(“就”改為“針對(duì)”)：C．由于漢字書(shū)寫(xiě)納入期末考試考查，使各學(xué)校越來(lái)越重視寫(xiě)字教學(xué)。(刪去“由于”或“使”)D．為了防止青少年不違法犯罪，我們要重視開(kāi)展學(xué)校的法制教育活動(dòng)。(刪去“不”，)3．根據(jù)上下文，填寫(xiě)在橫線上的語(yǔ)句，排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①虎是自然界重要的歷史遺產(chǎn)之一，一旦滅絕，將永遠(yuǎn)不會(huì)再恢復(fù)或者創(chuàng)造出來(lái)。②因此，對(duì)于虎這一物種來(lái)說(shuō)，我們只剩下最后一個(gè)機(jī)會(huì)了。③正如世界著名貓科動(dòng)物專家杰克遜先生所說(shuō)的：“到了那個(gè)時(shí)候，就只剩下紙老虎了。”④特別是作為我國(guó)特產(chǎn)的虎亞種，華南虎已經(jīng)到了生死存亡的關(guān)頭。⑤如再不及時(shí)挽救，華南虎在下一個(gè)虎年到來(lái)之前，就必然步入巴厘虎、爪哇虎和里海虎的后塵，從我們面前消失。A．④①③⑤② B．①④⑤③② C．①③④⑤② D．①②④⑤③4．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．追溯烘托不屑置辯金榜提名B．繁衍書(shū)籍妄自菲薄靜影沉璧C．陰晦憔瘁蔚然成風(fēng)重巖疊障D．悲愴深隧冥思暇想清榮峻茂5．將下列句子組成語(yǔ)段,順序排列正確的一項(xiàng)是()①但是這句話也并不是永遠(yuǎn)是真的,因?yàn)閵W古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠(yuǎn)大的人,然而同時(shí)也是同時(shí)代最美的男子。②無(wú)疑地,才德如果是在一個(gè)容貌雖不姣麗,然而形體嫻雅,氣概莊嚴(yán)的身體內(nèi),那是最好的。③因此,那些很美的人多是容顏可觀而無(wú)大志的。④才德,有如寶石,最好是用素凈的東西鑲嵌。⑤同時(shí),很美的人多半不見(jiàn)得在別的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求無(wú)過(guò),不求十分的優(yōu)越似的。⑥他們所研求的也多半是容顏而不是才德。A．②⑤③①⑥④B．②③⑤⑥①④C．④②⑤③⑥①D．④②③⑤①⑥6．專題與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。最近，“夸夸群”現(xiàn)象在高校和社會(huì)上流行。學(xué)校就此開(kāi)展了“走進(jìn)夸夸群”活動(dòng)，你也參與其中，請(qǐng)完成下列任務(wù)。（1）（看新聞）請(qǐng)用一句話概括下面這則新聞的主要內(nèi)容。（不超過(guò)15個(gè)字）3月17日，一場(chǎng)清華全男生陣容對(duì)陣北大女辯手的辯論賽拉開(kāi)帷幕，正方北京大學(xué)支持“噴噴群更有用”，反方清華大學(xué)辯論隊(duì)則支持“夸夸群更有用”。辯論現(xiàn)場(chǎng)引來(lái)大量學(xué)生圍觀。賽場(chǎng)上，北大學(xué)生以“被踩小白鞋”為例，認(rèn)為大家需要有空間宣泄自己的負(fù)能量。而清華學(xué)生則反擊，應(yīng)該在夸夸群里通過(guò)安慰的方式消解不開(kāi)心的情緒。（2）（巧勸解）你們班同學(xué)私下組建了一個(gè)“夸夸群”。群里規(guī)定要理解他人、發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。你的同學(xué)小華在周末也會(huì)花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)群求夸，他的媽媽為此大為惱火。請(qǐng)你借助下面這幅漫畫(huà)，勸說(shuō)小華媽媽允許小華進(jìn)群求夸。（3）（讀通知）學(xué)校為了給處在負(fù)面情緒下，喜歡到夸夸群里求夸的學(xué)生給予及時(shí)關(guān)注和指導(dǎo)，特地邀請(qǐng)了著名心理專家張聲遠(yuǎn)前來(lái)做講座。小草夸夸群群主擬寫(xiě)了一則通知，請(qǐng)找出三處錯(cuò)誤。通知為了緩解同學(xué)們的負(fù)面情緒，激發(fā)同學(xué)們生活、學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)校特邀請(qǐng)了著名心理專家張聲遠(yuǎn)于本月20號(hào)到校做“健康成長(zhǎng)”方面的講座，請(qǐng)本夸夸群所有成員準(zhǔn)時(shí)參加。2019年5月12日小草夸夸群錯(cuò)誤一：錯(cuò)誤二：錯(cuò)誤三：7．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。參差荇菜，________，窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）水何澹澹，___________。（曹操《觀滄海》）雙兔傍地走，___________？（北朝民歌《木蘭詩(shī)》）__________，隨風(fēng)直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，__________。（崔顥《黃鶴樓》）________，自緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》）傷心秦漢經(jīng)行處，______。（張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》）中軍置酒飲歸客，__________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）湖上影子，_______、湖心亭一點(diǎn)、_____、舟中人兩三粒而已。（張岱《湖心亭看雪》）劉禹錫在《陋室銘》中以“_______，________”來(lái)類比自己的陋室，暗示“陋室不陋”。8．下列對(duì)名著的表述正確的一項(xiàng)是()A．格列佛當(dāng)了“羚羊號(hào)”船長(zhǎng),第三次外出航海,他的部下圖謀不軌,把他長(zhǎng)期禁閉在艙里,后來(lái)又把他拋棄在了小人國(guó)。B．保爾在發(fā)電廠工作時(shí)結(jié)識(shí)了紅軍撤退時(shí)留下的水兵朱赫來(lái),正是在朱赫來(lái)的教育下,保爾走上了革命的道路。C．樣子從農(nóng)村來(lái)到軍閥混戰(zhàn)的上海,省吃儉用,終于買(mǎi)了第三輛車(chē),成為自食其力的上等車(chē)夫,然后主動(dòng)追求并娶了虎妞。D．悟空看見(jiàn)觀音菩薩手中有一頂嵌金花帽,連忙搶過(guò)戴在頭上,從此頭戴金箍:取經(jīng)成功后,在悟空要求下,唐僧除去了悟空頭上的金箍。二、閱讀9．閱讀下面一首詩(shī)，完成下列小題。使至塞上單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。1．“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”表達(dá)了作者怎樣的情感？2．請(qǐng)從煉字的角度，賞析頸聯(lián)中的“直”、“圓”字的妙處？10．閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》，完成小題。愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。（甲）予獨(dú)愛(ài)蓮之出於泥而不染，濯清漣而不妖，（乙）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫?。ū┚罩異?ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！1．下列每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A．自李唐來(lái)自非亭午夜分B．香遠(yuǎn)益清益慕圣賢之道C．陶后鮮有聞無(wú)鮮肥滋味之享D．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉此則岳陽(yáng)樓之大觀也2．翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（____）（甲）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖翻譯：我只喜愛(ài)蓮花——蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染（污穢），經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻顯得分外妖嬈。理解：這句話寫(xiě)出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染、自然本真、不顯媚態(tài)的可貴精神。（乙）中通外直，不蔓不枝。翻譯：（它的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖。理解：這句話通過(guò)對(duì)蓮的形態(tài)的描繪，表現(xiàn)了它正直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)。（丙）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！翻譯：對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人應(yīng)該很多了!理解：作者用菊之愛(ài)和牡丹之愛(ài)與蓮之愛(ài)形成對(duì)比，肯定了蓮之愛(ài)，諷刺了菊之愛(ài)和牡丹之愛(ài)。3．君子文化是儒家文化的精髓，是了解中國(guó)人人格精神的一把鑰匙。請(qǐng)你根據(jù)上文和下面的兩則（鏈接材料），歸納“君子”具有怎樣的精神品質(zhì)？（鏈接材料一）自古人知貴蘭，不待楚之逐臣①而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢②之中，不為無(wú)人而不芳；雪霜凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不改其性也。是所謂“遁世無(wú)悶，不見(jiàn)是③而無(wú)悶”者也。（節(jié)選黃庭堅(jiān)的《書(shū)幽芳亭記》）（鏈接材料二）竹似賢，何哉？竹本固，固以樹(shù)德；君子見(jiàn)其本，則思善建不拔④者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚⑤者。竹心空，空以體道⑥；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)虛受⑦者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪⑧名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)為庭實(shí)⑨焉。（節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》）注:①楚之逐臣：指屈原。②薄叢：貧瘠的叢林。③不見(jiàn)是：不被贊同。④拔：改變。⑤倚：偏，歪。⑥體道：體悟仁德。⑦虛受：虛心接受。⑧砥礪：磨練，鍛練。⑨這里是指將竹子種植在庭院中，隨時(shí)觀賞。11．閱讀下文，完成下列小題。災(zāi)難的禮物年少的我特別喜歡夏天。喜歡看窗臺(tái)上我洗曬的紅泳衣，喜歡聽(tīng)風(fēng)吹楊樹(shù)的沙沙聲?？墒牵覜](méi)想到，十三歲那年夏天突如其來(lái)的大地震，讓我變成了孤兒。一條腿壓壞了，不會(huì)彎了，像一棵漸漸枯死的小樹(shù)。伯伯把我接到他住的那個(gè)南方城市。伯伯從前是右派，伯母和他離了婚，他一個(gè)人生活。我現(xiàn)在成伯伯的孩子了。伯伯住在一棟小樓里，小樓里住了不少戶人家。樓下公用廚房里一會(huì)兒一陣爆油鍋的聲音。隔壁潔潔家總把收音機(jī)開(kāi)得很響，有時(shí)潔潔媽媽會(huì)大聲吩咐潔潔：“明天要冷，穿上那件厚呢衣服！”潔潔?！鞍グァ钡胤纯?，真嬌氣。這時(shí)我就想回育紅學(xué)校。那兒大家都是孤兒，穿一樣的衣服，吃一樣的飯?，F(xiàn)在我?？蓱z自己，在心里對(duì)自己說(shuō)：慶慶，你是一個(gè)可憐的孤兒啊。這時(shí)我緊緊閉住嘴，生怕一張嘴會(huì)大哭起來(lái)。伯伯一直忙，他正在翻譯一本很厚的外文書(shū)。伯伯沒(méi)有工作，只能靠翻譯所得的稿費(fèi)生活。他做的飯總有股焦味，叫人難以下咽。我去和潔潔家合用的洗滌間洗碗。潔潔和我同歲，她老纏著我講悄悄話，可我討厭她，她那兩條腿多長(zhǎng)啊，結(jié)實(shí)極了！她那天哭著告訴我老師讓準(zhǔn)備游泳衣，可她媽媽給了她一件從前自己上中學(xué)穿的老式游泳衣，大得不能穿。我看著她，心里有點(diǎn)高興，我被自己變得那么刻毒嚇住了。一天，我又在傷心，伯伯說(shuō)：“有的人在世上，不管怎么希望，就是要不到自己想要的。這世界上充滿了各種各樣可怕的災(zāi)難，就像我們小時(shí)候玩的藏貓貓游戲一樣，它在某個(gè)拐角躲著，等你剛走到那兒，它就跳出來(lái)，你就該倒大零了?！薄澳闩聠?？”我問(wèn)?！耙婚_(kāi)始怕，后來(lái)不怕了。我覺(jué)得這一方面是磨難，男一方面也給了受磨難的人世界上最難得的禮物?！辈察o地說(shuō)。我悄悄把手伸進(jìn)枕頭里，那里放著我那件再也穿不著的紅游泳衣。日子一天天過(guò)去了，我決定下樓去做一張我常常懷念的北方的烙餅。中午廚房里沒(méi)什么人，只有一個(gè)老太太孤零零地坐在那里。聽(tīng)潔潔說(shuō)，她從前在城里幫傭，養(yǎng)活鄉(xiāng)下的獨(dú)生兒子。現(xiàn)在老了，主人家不用她了，鄉(xiāng)下的兒子卻不讓她回家。世界上無(wú)論什么悲慘的事都有啊！我站在廚房里痛痛快快地哭了。不一會(huì)兒，伯伯回來(lái)了。他驚喜地站在廚房門(mén)口，愣了一會(huì)兒，上樓去了。我把餅和稀飯端上去，推開(kāi)房門(mén)。我愣了：房間收拾得真干凈，小屋里喜氣洋洋。我覺(jué)得這會(huì)兒自己長(zhǎng)大了。不久后一個(gè)早上，伯伯買(mǎi)菜回來(lái)，告訴我樓下的孤老太太的孫子孫女偷偷跑來(lái)看她了。伯伯翻出一盒已經(jīng)送給我的巧克力，說(shuō)：“慶慶，伯伯再給你買(mǎi)，這盒先給老太太?！辈盟麄儾蛔⒁馇那陌亚煽肆θo老太太，老太太緊緊捏捏伯伯的手，轉(zhuǎn)身驕傲地大聲說(shuō)：“來(lái)，寶貝兒，奶奶給你們吃巧克力?！背跸臓N爛的陽(yáng)光照在伯伯的臉上，在那潔凈明亮的夏日陽(yáng)光里，伯伯的眼睛突然令我想起秋天的藍(lán)天，那份寬廣，那份明朗，那份溫暖，那份深厚！這時(shí)，好像在我心里有扇小門(mén)碎地打開(kāi)了，我懂了，伯伯所說(shuō)的那災(zāi)難的禮物。等到中午，伯伯午睡了，我拿了我的紅游泳衣走出去。當(dāng)我輕輕敲潔潔家房門(mén)時(shí)，這時(shí)我突然感到我正在慢慢從災(zāi)難里走出來(lái)，有人把災(zāi)難的禮物遞給我。潔潔來(lái)開(kāi)門(mén)了，從他家敞開(kāi)的窗戶里，我突然又聽(tīng)到了沙沙的樹(shù)葉聲，那是南方夏天寬大的梧桐樹(shù)葉的聲音。那響聲也像遠(yuǎn)方溫柔純潔的合唱聲，從遠(yuǎn)到近，無(wú)比圣潔。（作者：陳持燕。有刪改）1．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中慶慶的故事。2．文章首尾兩段都寫(xiě)到了“聲音”，兩段聲音描寫(xiě)各有什么作用？3．文中的“伯伯”是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4．文章標(biāo)題“災(zāi)難的禮物”的具體含義是什么？12．閱讀下面的文字，完成下列小題。吃相梁實(shí)秋①一位外國(guó)朋友告訴我，他旅游西南某地的時(shí)候，偶于餐館進(jìn)食，忽聞壁板砰砰作響，其聲清脆，密集如聯(lián)珠炮，向人打聽(tīng)才知道是鄰座食客正在大啖其糖醋排骨。這一道菜是這餐館的拿手菜，顧客欣賞這個(gè)美味之余，順嘴把骨頭往旁邊噴吐，你也吐，我也吐，所以把壁板打得叮叮當(dāng)當(dāng)響。不但顧客為之快意，店主人聽(tīng)了也覺(jué)得臉上光彩，認(rèn)為這是大家為他捧場(chǎng)。這位外國(guó)朋友問(wèn)我這是不是國(guó)內(nèi)各地普遍的風(fēng)俗，我告訴他我走過(guò)十幾省還不曾遇見(jiàn)過(guò)這樣的場(chǎng)面，而且當(dāng)場(chǎng)若無(wú)壁板設(shè)備，或是顧客嘴部筋肉不夠發(fā)達(dá)，此種盛況即不易發(fā)生?？墒俏倚闹邪迪?，天下之大，無(wú)奇不有，這樣的事恐怕亦不無(wú)發(fā)生的可能。②《禮記》有“毋嚙骨”之誡，大概包括啃骨頭的舉動(dòng)在內(nèi)。糖醋排骨的肉與骨是比較容易脫離的，大塊的骨頭上所聯(lián)帶著的肉若是用牙齒咬斷下來(lái)，那齜牙咧嘴的樣子便覺(jué)不大雅觀。所以“割不正不食”“席不正不食”都是對(duì)于在桌面上進(jìn)膳的人而言，嚙骨應(yīng)該是桌底下另外一種動(dòng)物所做的事。不要以為我們一部分人把排骨吐得劈拍響便斷定我們的吃相不佳。各地有各地的風(fēng)俗習(xí)慣。世界上至今還有不少地方是用手抓食的。聽(tīng)說(shuō)他們是用右手取食，左手則專供做另一種骯臟的事，不可混用，可見(jiàn)也還注重清潔。我不知道象咖喱雞飯一類粘糊糊兒的東西如何用手指往嘴里送。用手取食，原是古已有之的老法。羅馬皇帝尼祿大宴群臣，他從一只碩大無(wú)比的烤鵝身上扯下一條大腿，手舉著鼓槌，歪著脖子啃而食之，那副貪婪無(wú)厭的饕餮相我們可于想象中得之。羅馬的光榮不過(guò)爾爾，等而下之不必論了。歐洲中古時(shí)代，餐桌上的刀叉是奢侈品，從十一世紀(jì)到十五世紀(jì)不曾被普遍使用，有些人自備刀叉隨身攜帶，這種作風(fēng)一直延至十八世紀(jì)還偶爾可見(jiàn)，據(jù)說(shuō)在酷嗜通心粉的國(guó)度里，市塵道旁隨處都有販賣(mài)通心粉（與不通心粉）的攤子，食客都是伸出右手象是五股鋼叉一般把粉條一卷就送到口里，干凈利落。③不要恥笑西方風(fēng)俗鄙陋，我們泱泱大國(guó)自古以來(lái)也是雙手萬(wàn)能。禮記：“共飯不澤手?！眳问献⒃唬骸安粷墒终?，古之飯者以手，與人共飯，摩手而有汗?jié)?，人將惡之而難言?！憋埱鞍咽窒聪纯簿褪橇?。把一塊生豬肘子放在鐵楯上拔劍而啖之，那是鴻門(mén)宴上的精彩節(jié)目，可是那個(gè)吃相也就很可觀了。我們不愿意在餐桌上揮刀舞叉，我們的吃飯工具主要的是筷子，筷子即箸，古稱飯頍。細(xì)細(xì)的兩根竹筷，搦在手上，運(yùn)動(dòng)自如，能戳、能夾、能撮、能扒、神乎其技。不過(guò)我們至今也還有用手進(jìn)食的地方、象從蘭州到新疆，“抓飯”“抓肉”都是很馳名的。我們即使運(yùn)用筷子，也不能不有相當(dāng)?shù)募s束，若是頻頻夾取如金雞亂點(diǎn)頭，或挑肥檢瘦的在盤(pán)碗里翻翻弄弄如撥草尋蛇，就不雅觀。④餐桌禮儀，中西都有一套。外國(guó)的餐前祈禱，蘭姆的描寫(xiě)可謂淋漓盡致。家長(zhǎng)在那里低頭閉眼口中念念有詞，孩子們很少不在那里做鬼臉的。我們幸而極少宗教觀念，小時(shí)候不敢在碗里留下飯粒，是怕長(zhǎng)大了娶麻子媳婦，不敢把飯粒落在地上，是怕天打雷劈。喝湯而不準(zhǔn)吮吸出聲是外國(guó)規(guī)矩，我想這規(guī)矩不算太苛，因?yàn)橥鈬?guó)的湯盆很淺，好象都是狐貍請(qǐng)鷺鷥吃飯時(shí)所使用的器皿，一盆湯端到桌上不可能是燙嘴熱的，慢一點(diǎn)灌進(jìn)嘴里去就可以不至于出聲。若是喝一口我們的所謂“天下第一菜”口蘑鍋巴湯而不出一點(diǎn)聲音，豈不強(qiáng)人所難？從前我在北方家居，鄰戶是一個(gè)治安機(jī)關(guān)，隔著一堵墻，墻那邊經(jīng)常有幾十口子在院子里進(jìn)膳，我可以清晰的聽(tīng)到“呼嚕，呼嚕，呼——?！钡穆曧?，然后是“咔嚓！”一聲。他們是在吃炸醬面，于猛吸面條之后咬一口生蒜瓣。⑤餐桌的禮儀要重視，不要太重視。外國(guó)人吃飯不但要席正，而且挺直腰板，把食物送到嘴邊。我們“食不厭精，膾不厭細(xì)”，要維持那種姿式便不容易。我見(jiàn)過(guò)一位女士，她的嘴并不比一般人小多少，但是她喝湯的時(shí)候真能把上下唇撮成一顆櫻桃那樣大，然后以匙尖觸到口邊徐徐吮飲之。這和把整個(gè)調(diào)羹送到嘴里面去的人比較起來(lái)，又近于矯枉過(guò)正了。人生貴適意，在環(huán)境許可的時(shí)候是不妨稍為放肆一點(diǎn)。吃飯而能充分享受，沒(méi)有什么太多禮法的約束，細(xì)嚼爛咽，或風(fēng)卷殘?jiān)?，均無(wú)不可，吃的時(shí)候怡然自得，吃完之后抹抹嘴鼓腹而游，像這樣的樂(lè)事并不常見(jiàn)。我看見(jiàn)過(guò)兩次真正痛快淋漓的吃，印象至今猶新。一次在北京的“灶溫”，那是一爿道地的北京小吃館。棉簾啟處，進(jìn)來(lái)了一位趕車(chē)的，即是趕轎車(chē)的車(chē)夫，辮子盤(pán)在額上，衣襟掀起塞在褡布底下，大搖大擺，手里托著菜葉裹著的生豬肉一塊，提著一根馬蘭系著的一撮韭黃，把食物往框臺(tái)上一拍：“掌柜的，烙一斤餅！再來(lái)一碗燉肉！”等一下，肉絲炒韭黃端上來(lái)了，兩張家常餅一碗燉肉也端上來(lái)了。他把菜肴分為兩份，一份倒在一張餅上，把餅一卷，比拳頭要粗，兩手扶著矗立在盤(pán)子上，張開(kāi)血盆巨口，左一口，右一口，中間一口！不大的功夫，一張餅下肚，又一張也不見(jiàn)了，直吃得他青筋暴露滿臉大汗，挺起腰身連打兩個(gè)大飽膈。又一次，我在青島寓所的后山坡上看見(jiàn)一群石匠在鑿山造房，晌午歇工，有人送飯，打開(kāi)籠屜熱氣騰騰，里面是半尺來(lái)長(zhǎng)的酦面蒸餃，工人蜂擁而上，每人拍拍手掌便抓起餃子來(lái)咬，餃子里面露出綠韭菜餡。又有人挑來(lái)一桶開(kāi)水，上面漂著一個(gè)瓢，一個(gè)個(gè)紅光滿面圍著桶舀水吃。這時(shí)候又有挑著大蔥的小販趕來(lái)兜售那象甘蔗一般粗細(xì)的大蔥，登時(shí)又人手一截，像是飯后進(jìn)水果一般。上面這兩個(gè)景象，我久久不能忘，他們都是自食其力的人，心里坦蕩蕩的，餓來(lái)吃飯，取其充腹，管什么吃相！1．本文從一個(gè)外國(guó)朋友關(guān)于“吃相”的疑惑入筆，想到了《禮記》“毋嚙骨”之誡，引出了“無(wú)奇不有”的種種吃相：有羅馬皇帝尼祿的“饕餮相”，有意大利人吃通心粉的“風(fēng)卷殘?jiān)葡唷?；①______；有外國(guó)家長(zhǎng)就餐前的“虔誠(chéng)相”、孩子的“調(diào)皮相”；②______；③______；有女士的“淑女相”……凡是他耳聞目睹的“吃相”都攬入筆底，取材廣泛，貼近生活旁征博引，然后妙筆點(diǎn)睛，化龍飛舞。2．探究這些“吃相”，結(jié)合梁實(shí)秋先生的見(jiàn)解，你發(fā)現(xiàn)了什么？3．梁實(shí)秋先生的散文，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，他的幽默風(fēng)趣分為以下幾種類型：一是豐富的聯(lián)想，二是細(xì)膩的描寫(xiě)，三是善用修辭手法。請(qǐng)選擇其中的兩種幽默類型，結(jié)合文本加以分析。4．作者出身秀才世家，幼承庭訓(xùn)，飽讀詩(shī)書(shū)；成年后求學(xué)清華，再又留美，深受英美文學(xué)熏陶：可謂學(xué)養(yǎng)深厚，中西兼通。從其縱橫捭闔地談?wù)f吃相的內(nèi)容來(lái)看，鮮明可見(jiàn)其文士情懷與仁厚宅心。結(jié)合文本內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)梁實(shí)秋先生的文士情懷與仁厚宅心。13．愿你策馬揚(yáng)鞭，歸來(lái)仍是少年——石家莊經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)中學(xué)48年畢業(yè)典禮致辭同學(xué)們：下午好!時(shí)光如白駒過(guò)隙,三年的初中生活呼嘯而逝,你們就要畢業(yè)了。這幾天翻看你們的筆記,感受著你們心底的波瀾。李嘉樂(lè)同學(xué)寫(xiě)道:“有些事情,需要用消失來(lái)證明它的珍貴。那年的梳妝嫩柳,那年的斷腸雨聲,那年的枯黃落葉,那年的徹骨寒風(fēng)?！焙无容嫱瑢W(xué)寫(xiě)道:“幾天之后,我們都已散落各方,只希望每個(gè)人回憶里都有花,是熱血與輕狂并生,恣意綻放?！倍懦垦┩瑢W(xué)寫(xiě)道:“我們永遠(yuǎn)不要斷了聯(lián)系,我們永遠(yuǎn)不要相忘于這廣闊的世界,我們永遠(yuǎn)都是最好的我們。謝謝你們,出現(xiàn)在我的生命里,如同流光溢彩的蝴蝶劃過(guò)年華的書(shū)頁(yè),如同璀璨奪目的流星照亮我的夜空?！庇H愛(ài)的同學(xué)們,多情自古傷離別。然而,月有盈虧,花有開(kāi)謝,人生的重要階段都是由一次次的離別分割而成的,我們的緣分只是這三年的路程,老師只能送你到這里,同學(xué)只能伴你到這里。你們還要走更遠(yuǎn)的路,遇到更多的人,欣賞更美的風(fēng)景,相信你們這幾年學(xué)到的本領(lǐng),足以助你們砥礪前行,風(fēng)雨兼程。莫愁前路無(wú)知己,他鄉(xiāng)亦自有月明。在你們即將走出校門(mén)之際,我代表初三全體教師再給大家?guī)拙涠摚涸改阌肋h(yuǎn)敬畏知識(shí)的力量,讓學(xué)習(xí)伴你終生?！皢?wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?！蔽ㄓ胁粩嗟貙W(xué)習(xí),能讓我們精神的世界碧空如洗,能讓我們?cè)谝活^霧水時(shí)撥云見(jiàn)日,能讓我們的生命擺脫單調(diào)乏味而變得生動(dòng)有趣。心中有岸,腳下有船,矢志不渝，物我兩忘，風(fēng)雨兼程,且歌且行，所有的路都要這樣去走,學(xué)習(xí)是一輩子的事情。愿你珍愛(ài)時(shí)間如生命,優(yōu)化時(shí)間使生命充盈?！包S河走東溟,白日落西海。逝川與流光,飄忽不相待。”這世上唯有時(shí)間能對(duì)抗生命的飄忽易逝。在有限的時(shí)間內(nèi),拓展生命的寬度,增加生命的密度,把一天當(dāng)兩天過(guò),把一輩子當(dāng)幾輩子活,充分體驗(yàn)生命的無(wú)限可能,感受它的糟糕或者精彩。愿你無(wú)論遭遇什么,都不要停下前行的腳步。“繩鋸木斷,水滴石穿。”決定成功的最重要的因素,不是智商和情商,而是堅(jiān)持不懈的精神和頑強(qiáng)的毅力。?？梢?jiàn)，所有的天賦異稟,最終都敵不過(guò)持之以恒。愿你耐得住寂寞和孤獨(dú),多與自己的心靈相處。世上沒(méi)有喧嚷中催生的學(xué)問(wèn),只有安靜中沉淀的智慧。你翻山越嶺,天地蒼茫,寂靜無(wú)聲。你暗自飲泣,日月安詳,高懸蒼穹。沒(méi)有什么可以真正幫到你,生命終歸是一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)。愿你永遠(yuǎn)擁有感知幸福的能力,重視過(guò)程,淡化結(jié)果。一飛沖天,和太陽(yáng)肩并肩是一種幸福;墜落深淵,聽(tīng)四周蟲(chóng)鳴,仰望星空也是一種幸福。生命的每個(gè)階段,都應(yīng)該如詩(shī)如畫(huà)般地度過(guò)；如果一路不堪重負(fù)地狼狽前行不僅樣子難看,而且結(jié)果也必定不會(huì)別有洞天。愿你的心胸裝得下高山大海,裝得下日月星河。我們既要為個(gè)“小我”而活,也要為一個(gè)“大我”而活。常懷愛(ài)人之心,常懷悲憫之情。我們永遠(yuǎn)不要放棄做人的良知,“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,即使身在沼澤,也要心懷家國(guó),時(shí)刻不忘我們的使命“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”。歷朝歷代的仁人志士不都是如此的嗎！同學(xué)們,明天你們就要步入中考考場(chǎng),老師們會(huì)再送上一程。你們?cè)诳紙?chǎng)上奮筆疾書(shū),我們?cè)诳紙?chǎng)外深深祝福!愿你大鵬一日乘風(fēng)起,不負(fù)時(shí)光不負(fù)己。也愿你們以后的日子,在更廣闊的天地縱橫馳騁,不墜青云之志,永葆赤子之心,多年之后回到母校,洗卻征塵,你仍有如詩(shī)的情懷、清澈的眼神。再見(jiàn)了!同學(xué)們,愿你策馬揚(yáng)鞭,歸來(lái)仍是少年!謝謝大家?。ㄟx自《演講與口才（學(xué)生讀本）》49年第五期，有改動(dòng)）演講稿閱讀·構(gòu)成要素1．閱讀上面演講稿，完成下列內(nèi)容。構(gòu)成要素《愿你策馬揚(yáng)鞭，歸來(lái)仍是少年》演講者身份：教師演講時(shí)間：48.6.21演講的背景：⑴演講的目的：⑵演講的場(chǎng)合：學(xué)校畢業(yè)典禮現(xiàn)場(chǎng)觀眾的構(gòu)成：學(xué)生與教師現(xiàn)場(chǎng)氛圍;莊重、熱烈演講者的情緒（口吻）:⑶（至少兩個(gè)詞語(yǔ)）聽(tīng)眾的反應(yīng):感動(dòng)、深受鼓舞演講稿閱讀·主體框架2．演講稿主體部分要將演講的結(jié)構(gòu)層次清晰地傳達(dá)給聽(tīng)眾。本文是否做到了這點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合演講稿主體部分內(nèi)容說(shuō)明。演講稿閱讀·開(kāi)頭結(jié)尾3．演講稿的開(kāi)頭和結(jié)尾非常重要。請(qǐng)你從這篇演講稿的開(kāi)頭或結(jié)尾中任選一處，從聽(tīng)眾的角度給予評(píng)價(jià)。演講稿閱讀·材料反思4．演講稿論述材料要求翔實(shí)有力。填入文章空缺處最合適的一句話是（）A．一份數(shù)據(jù)也證明了這一點(diǎn)：92%的堅(jiān)持不懈的人最后都取得了成功。B．來(lái)自《衢州日?qǐng)?bào)（49年4月12日第2版）》的數(shù)據(jù)也證明了這一點(diǎn)：92%的堅(jiān)持不懈的人最后都取得了成功。C．來(lái)自《衢州日?qǐng)?bào)（49年4月12日第2版）》的數(shù)據(jù)也證明了這一點(diǎn)：大多數(shù)堅(jiān)持不懈的人最后都取得了成功。演講稿閱讀·語(yǔ)言評(píng)析5．這篇演講稿大量使用或化用文言詩(shī)句，是否符合演講稿的語(yǔ)言要求？請(qǐng)結(jié)合具體例子說(shuō)明。三、語(yǔ)言表述14．立德中學(xué)開(kāi)展以“保護(hù)環(huán)境——從垃圾分類開(kāi)始”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。如圖是九年級(jí)(8)班同學(xué)繪制的“生活垃圾分類處理流程圖”。請(qǐng)用一段簡(jiǎn)明的文字介紹這個(gè)流程圖,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)80字。四、寫(xiě)作15．作文請(qǐng)以“不能再忽略了”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求:①聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)寫(xiě)作，不得抄襲、套作；②除詩(shī)歌、戲劇外，其它文體不限；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名和地名；④書(shū)寫(xiě)工整，卷面整潔。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】本題考查語(yǔ)言運(yùn)用的連貫性以及考查語(yǔ)感水平和思維能力。在解答時(shí)要抓住關(guān)鍵詞。2、B【解析】

B對(duì)病句的修改不正確。此句應(yīng)該是缺少賓語(yǔ)。在句末加“的協(xié)議”即可。3、B【解析】試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時(shí)也可利用總寫(xiě)分寫(xiě)的寫(xiě)作順序以及句式特點(diǎn)，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語(yǔ)、銜接語(yǔ)。本語(yǔ)段講述的關(guān)于老虎的重要性?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、B【解析】

A項(xiàng)“提”應(yīng)寫(xiě)作“題”；C項(xiàng)“瘁”應(yīng)寫(xiě)作“悴”，“障”應(yīng)寫(xiě)作“嶂”；D項(xiàng)“隧”應(yīng)寫(xiě)作“邃”，“暇”應(yīng)寫(xiě)作“遐”。5、C【解析】試題分析：本題考查句子的排序。做句子排序題，分四個(gè)步驟。第一步，根據(jù)文段所表現(xiàn)的內(nèi)容，判斷是哪類文段。第二步，根據(jù)相關(guān)的詞語(yǔ)判斷出文段所采用的具體順序。第三步，根據(jù)文段的類型確定文段的首句。第四步，把握關(guān)鍵詞，逐句理清先后。關(guān)鍵詞：句子排序文段類型過(guò)渡銜接詞，此題先確定是②句還是④句開(kāi)頭，結(jié)合內(nèi)容可知此句是主題是“才德，9因此總起句是④，⑤是分析，③是結(jié)論，故③排在⑤之后，故選C?！究键c(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。6、（1）【看新聞】清華對(duì)陣北大辯論賽拉開(kāi)帷幕（2）【巧勸解】阿姨，您好。小華在周末花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)班級(jí)“夸夸群”求夸，可能是他學(xué)習(xí)壓力大，自信心不足，想通過(guò)這種方式緩解壓力，增強(qiáng)自信心。請(qǐng)您允許他進(jìn)群求夸，好嗎？（3）【讀通知】錯(cuò)誤一：時(shí)間不具體（應(yīng)具體到本月20號(hào)的某個(gè)時(shí)間）。錯(cuò)誤二：地點(diǎn)不明確（應(yīng)明確在哪兒舉行講座）。錯(cuò)誤三：署名與日期顛倒?！窘馕觥?/p>

（1）考查對(duì)文中重要信息的提取。要題文一致；一語(yǔ)破的；簡(jiǎn)潔明快；旗幟鮮明；生動(dòng)活潑。一般的格式為：“誰(shuí)干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”。可提取導(dǎo)語(yǔ)一句“一場(chǎng)清華全男生陣容對(duì)陣北大女辯手的辯論賽拉開(kāi)帷幕”壓縮整理即可。（2）本題考查勸說(shuō)詞的擬寫(xiě)能力。勸說(shuō)，指通過(guò)規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語(yǔ)氣委婉。首先要看清勸說(shuō)對(duì)象，語(yǔ)境設(shè)置是要求你勸說(shuō)小華媽媽；其次針對(duì)情況，小華在周末也會(huì)花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)群求夸，他的媽媽為此大為惱火，然后組織語(yǔ)言進(jìn)行勸說(shuō)．勸說(shuō)時(shí)要注意有稱呼語(yǔ)，說(shuō)話得體有禮貌。（3）通知的格式，包括標(biāo)題、稱呼、正文、落款。①標(biāo)題：寫(xiě)在第一行正中。可只寫(xiě)“通知”二字，如果事情重要或緊急，也可寫(xiě)“重要通知”或“緊急通知”，以引起注意。有的在“通知”前面寫(xiě)上發(fā)通知的單位名稱，還有的寫(xiě)上通知的主要內(nèi)容。②稱呼：寫(xiě)被通知者的姓名或職稱或單位名稱。在第二行頂格寫(xiě)。(有時(shí)，因通知事項(xiàng)簡(jiǎn)短，內(nèi)容單一，書(shū)寫(xiě)時(shí)略去稱呼，直起正文。)③正文：另起一行，空兩格寫(xiě)正文。正文因內(nèi)容而異。開(kāi)會(huì)的通知要寫(xiě)清開(kāi)會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、參加會(huì)議的對(duì)象以及開(kāi)什么會(huì)，還要寫(xiě)清要求。④落款：分兩行寫(xiě)在正文右下方，一行署名，一行寫(xiě)日期。此通知時(shí)間不具體，地點(diǎn)不明確，署名與日期顛倒。7、（1）左右芼之（2）山島竦峙（3）安能辨我是雄雌（4）我寄愁心與明月（5）芳草萋萋鸚鵡洲（6）不畏浮云遮望眼（7）宮闕萬(wàn)間都做了土（8）胡琴琵琶與羌笛（9）惟長(zhǎng)堤一痕、與余舟一芥（10）南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭【解析】這是考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫(xiě)中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫(xiě)時(shí)，要注意芼、竦、峙、辨、萋、洲、闕、琴、琵、琶、羌、惟幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫(xiě)完之后，要重新讀一下詩(shī)句，看有沒(méi)有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。8、B【解析】試題分析：A項(xiàng)“羚羊號(hào)”是第一次航海，格列佛沒(méi)當(dāng)船長(zhǎng)；“他的部下共謀不軌”等是第四次航海的事；“小人國(guó)”是第一次航海的事。C項(xiàng)“上?！薄ⅰ爸鲃?dòng)”錯(cuò)；“娶虎妞”是第三輛車(chē)前的事。D項(xiàng)D項(xiàng)“觀音菩薩”、“連忙搶過(guò)”錯(cuò)；“今已成佛，自然去矣”），故選B?？键c(diǎn)：識(shí)記文學(xué)名著內(nèi)容。能力層級(jí)為識(shí)記A。二、閱讀9、1．蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫(xiě)自己內(nèi)心的激憤和抑郁。2．“直”字，表現(xiàn)了大漠孤煙的勁拔、堅(jiān)毅之美，“圓”字，給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。這兩個(gè)字不僅準(zhǔn)確地描繪了塞外雄奇壯觀的自然之景，而且巧妙地融入了作者的孤寂情緒?！窘馕觥?．試題分析：本題針對(duì)詩(shī)歌情感態(tài)度的分析，整體閱讀詩(shī)歌，結(jié)合寫(xiě)作的背景以及詩(shī)歌內(nèi)容把握作者表達(dá)的情感。本題中注意“征蓬”和“歸雁”所表達(dá)出的意味，要結(jié)合作者出使邊關(guān)的背景來(lái)理解，可以體會(huì)到詩(shī)人內(nèi)心的孤寂和憤懣之情?？键c(diǎn)：評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。2．試題分析：本題主要考查對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的賞析，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”是王維的名句，要重點(diǎn)加以理解和把握，能夠具體描繪出詩(shī)句所表達(dá)的大漠蒼涼雄闊的美景。對(duì)于“直”和“圓”的分析，結(jié)合整句表達(dá)出的意境來(lái)分析理解，特別注意的就是適當(dāng)加入詩(shī)人境遇所產(chǎn)生的內(nèi)心情緒?？键c(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。10、1．B2．【乙】3．⑴具有高潔的品德修養(yǎng)。⑵在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性。⑶虛心求學(xué)，豐富學(xué)識(shí)。⑷志向堅(jiān)定、遠(yuǎn)大。【解析】1．本題考查文言詞語(yǔ)，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．自：從/如果B．益：更加/更加C．鮮：少/新鮮D．觀：觀賞/景觀2．[甲]：“經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻顯得分外妖嬈”是錯(cuò)誤的，“濯清漣而不妖”的意思是“經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖媚”；[丙]：理解是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是：作者用菊之愛(ài)正面襯托蓮之愛(ài)，用牡丹之愛(ài)與蓮之愛(ài)形成對(duì)比，肯定了蓮之愛(ài)和菊之愛(ài)，諷刺了牡丹之愛(ài)。故選[乙]。3．本題考查對(duì)文章及材料內(nèi)容的理解。結(jié)合描寫(xiě)“君子”精神品質(zhì)的句子分析即可?！吧徶鲮赌喽蝗荆鍧i而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”以蓮喻指君子高潔、質(zhì)樸及正直等精神品質(zhì)；“雪霜凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不改其性也”以蘭喻指君子在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性的精神品質(zhì)；“竹心空，空以體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)虛受者”以竹子喻指君子虛心接受一切有用的東西的精神品質(zhì)；“竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行”以竹子喻指君子志向堅(jiān)定、遠(yuǎn)大的精神品質(zhì)。參考譯文：水上，陸地上的各種花草樹(shù)木，值得喜愛(ài)的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從唐朝以來(lái)世間的人們非常喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有誰(shuí)？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然有很多人了。鏈接材料一：自古人們就以蘭花為貴，并不是等到屈原贊蘭花之后，人們才以它為貴的。蘭花和君子很相似：生長(zhǎng)在深山和貧瘠的叢林里，不因?yàn)闆](méi)有人知道就不發(fā)出香味；在遭受雪霜?dú)埧岬拇輾埡?，也不改變自己的本性。這就是所說(shuō)的避世而內(nèi)心無(wú)憂，不被任用而內(nèi)心無(wú)煩悶。鏈接材料二：竹子像賢人，這是為什么，竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見(jiàn)它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一。正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。11、1．慶慶在地震中失去雙親，一條腿殘疾，成為了孤兒；后來(lái)住到伯伯家，在伯伯的影響下，慶慶懂得了人生的真理，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)與奉獻(xiàn)。（意思對(duì)即可）2．文章開(kāi)頭的風(fēng)吹楊樹(shù)的沙沙聲：①營(yíng)造了一種平靜、溫暖的氛圍；②與后面突如其來(lái)的大地震形成鮮明反差，表現(xiàn)平靜的生活被打破，悲劇降臨，在對(duì)比中增強(qiáng)了文章的感染力。文章結(jié)尾的風(fēng)吹樹(shù)葉聲：①照應(yīng)開(kāi)頭，首尾圓合，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；②顯示環(huán)境的安靜，襯托“我”走出災(zāi)難陰影后內(nèi)心的寧?kù)o；③增添文章的詩(shī)情畫(huà)意，給讀者留下想象的空間，突出主題。（答出任意兩點(diǎn)即可）3．①直面困難，堅(jiān)強(qiáng)地生活：伯伯一個(gè)人過(guò)著不成樣子的生活，明明寂寞清苦，但伯伯講起來(lái)卻云淡風(fēng)輕，內(nèi)心堅(jiān)定從容；②心地善良，樂(lè)于助人：他盡其所能地幫助別人，他將善良和溫情傳遞給孤苦的老太太；③善于言傳身教：伯伯以樂(lè)觀的生活態(tài)度影響“我”，用自己對(duì)待弱者的善心教管“我”。（答出兩點(diǎn)即可）4．①災(zāi)難使“我”無(wú)法再穿心愛(ài)的紅泳衣，將它送給潔潔，這是“我”給潔潔的禮物；②“我”經(jīng)歷災(zāi)難，并學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)災(zāi)難、幫助別人、無(wú)私包容，是災(zāi)難賜予“我”的禮物；③伯伯經(jīng)受災(zāi)難，對(duì)災(zāi)難有辯證的認(rèn)識(shí)，仍能自覺(jué)地以悲憫情懷關(guān)懷弱者，使生命有了光輝，這是災(zāi)難給伯伯的禮物。（答出任意兩點(diǎn)即可）【解析】1．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。組織語(yǔ)言時(shí)，最好以“慶慶”為陳述的主體。概述出地震中成為殘疾孤兒的“慶慶”在伯伯的影響下學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)與奉獻(xiàn)的事件。2．考查首尾兩段寫(xiě)“聲音”的作用。一定要在文章找到描寫(xiě)“聲音”的地方，然后結(jié)合上下文的情節(jié)內(nèi)容和文章的中心來(lái)分析“聲音”的意義。如文章開(kāi)頭的風(fēng)吹楊樹(shù)的沙沙聲：營(yíng)造了一種平靜、溫暖的氛圍；與下文的大地震形成對(duì)比。突出地震的巨大破壞力。文章結(jié)尾的風(fēng)吹樹(shù)葉聲：結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)開(kāi)頭，使文章渾然一體。內(nèi)容上，襯托“我”走出災(zāi)難陰影后內(nèi)心的寧?kù)o，突出了文章的中心。3．這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從他講起清苦的日子云淡風(fēng)輕等情節(jié)中，可概括出其勇于直面困難、永不服輸?shù)男愿裉卣?。再如從他將善良和溫情傳遞給孤苦的老太太的情節(jié)，可以看出他是一個(gè)心地善良、樂(lè)于助人的人。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫(xiě)。4．考查文題“災(zāi)難的禮物”的深刻內(nèi)涵。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。表層意思：災(zāi)難使“我”無(wú)法再穿心愛(ài)的紅泳衣，將它送給潔潔，這是“我”給潔潔的禮物。深層意思：災(zāi)難分別給我和伯伯的禮物?！拔摇苯?jīng)歷災(zāi)難后學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了助人，學(xué)會(huì)了包容；伯伯經(jīng)受災(zāi)難，對(duì)人生也有重新的認(rèn)識(shí)。題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含意要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析，注意是對(duì)某事物的贊美，或是對(duì)某種人的鞭撻等。從作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答，內(nèi)容上就答上面的含義，形式上主要回答是否為文章的線索，或是運(yùn)用什么特殊的手法等。12、1．①有壯士樊噲鴻門(mén)宴上的“豪俠相”②有中國(guó)孩子就餐的“謹(jǐn)慎相”③有鄰戶保安、車(chē)夫和一群石匠的“粗獷相”2．各地有各地的風(fēng)俗習(xí)慣和禮儀，不要因?yàn)槲覀兊膫€(gè)別怪異吃相便斷定我們的吃相不佳；餐桌禮儀雖然重要，但不要太重視；“人生貴適意，在環(huán)境許可的時(shí)候是不妨稍為放肆一點(diǎn)”的。要達(dá)到梁實(shí)秋先生這樣的境界絕非易事，必須有觀察和思考生活的習(xí)慣，形成厚實(shí)的生活積累，有淵博的文化底蘊(yùn)，有機(jī)智敏銳、幽默風(fēng)趣的個(gè)性心理品質(zhì)才行。3．他的幽默風(fēng)趣有以下幾種類型：一是豐富的聯(lián)想，例開(kāi)頭在分析食客吐骨頭“把壁板打得叮叮當(dāng)當(dāng)響”這種情況在其他地方不易發(fā)生時(shí)，居然想到是因?yàn)槠渌胤健邦櫩妥觳拷钊獠粔虬l(fā)達(dá)”；又如在引述《禮記》的“毋嚙骨”之誡時(shí)，想到“嚙骨應(yīng)該是桌底下另外一種動(dòng)物所做的事”，以此從反面來(lái)佐證“毋嚙骨”，令人噴飯。二是細(xì)膩的描寫(xiě)，如在描寫(xiě)車(chē)夫的粗獷吃相時(shí)寫(xiě)道：“他把菜肴分為兩份，一份倒在一張餅上，把餅一卷，比拳頭要粗，兩手扶著矗立在盤(pán)子上，張開(kāi)血盆巨口，左一口，右一口，中間一口！不大的功夫，一張餅下肚，又一張也不見(jiàn)了，直吃得他青筋暴露滿臉大汗，挺起腰身連打兩個(gè)大飽膈。”描寫(xiě)細(xì)致入微，還帶些夸張，如同漫畫(huà)一般，令人捧腹；三是善用修辭手法，例如“食客都是伸出右手象是五股鋼叉一般把粉條一卷就送到口里，干凈利落”，“……若是頻頻夾取如金雞亂點(diǎn)頭，或挑肥檢瘦的在盤(pán)碗里翻翻弄弄如撥草尋蛇，就不雅觀”，這是比喻?！凹?xì)細(xì)的兩根竹筷，搦在手上，運(yùn)動(dòng)自如，能戳、能夾、能撮、能扒、神乎其技”，這是排比。如此等等，種種修辭手法的運(yùn)用，使文章顯得生動(dòng)形象，文采斐然，文筆活潑。作者靈活運(yùn)用比喻、夸張手法描繪吃相，如“食客都是伸出右手像是五股鋼叉一般把粉條一卷就送到口里”一句，“五股鋼叉”之喻，極寫(xiě)食客急不可耐之態(tài)。又如對(duì)用筷姿勢(shì)的刻畫(huà)，“如金雞亂點(diǎn)頭”“如撥草尋蛇”，譬喻生動(dòng)，突出其吃相之不雅，具有鮮明的視覺(jué)形象。有的語(yǔ)句聯(lián)想新奇，幽默詼諧。如“因?yàn)橥鈬?guó)的湯盆很淺，好像都是狐貍請(qǐng)鷺鷥吃飯時(shí)所使用的器皿”，仔細(xì)玩味，忍俊不禁。4．身為留過(guò)洋的大學(xué)教授、高級(jí)知識(shí)分子，他談起吃相之種種趣事，卻不以清高自我標(biāo)榜。行文中多處涉筆底層百姓，諸如車(chē)夫、石匠的吃相，對(duì)其進(jìn)食之粗豪舉止的勾畫(huà)可謂栩栩如生，而無(wú)挖苦嘲諷之意。從“他們都是自食其力的人，心里坦蕩蕩的，餓來(lái)吃飯，取其充腹，管什么吃相！”可見(jiàn)作者對(duì)勞動(dòng)人民樂(lè)天知命、自食其力的樸實(shí)、本色一面的肯定。從深層講，這也正是梁實(shí)秋本人內(nèi)情豐贍、心平氣和、甘于淡泊的真實(shí)寫(xiě)照。作者有雅俗共賞的視野，對(duì)吃相雅與不雅持辯證分析的態(tài)度。如“餐桌的禮儀要重視，不要太重視”，又說(shuō)“人生貴適意”，認(rèn)為環(huán)境許可時(shí)，未嘗不妨“稍微放肆一點(diǎn)”。從這些議論不難看出梁實(shí)秋先生的中庸之道，或者更進(jìn)一步講，這里面有儒家思想與莊禪意識(shí)的雜糅與融通。你看他，一方面引“割不正不食”“席不正不食”等《論語(yǔ)》中的古訓(xùn)，另一面又坦言環(huán)境許可時(shí)，“細(xì)嚼慢咽”或“風(fēng)卷殘?jiān)啤?，“均無(wú)不可”，不必太計(jì)較什么禮法，因?yàn)檫m意為貴呀。在超脫與自由中，追求內(nèi)在的和諧，對(duì)人作為生命主體的自由、獨(dú)立本性的尊重。這是潛藏在“吃相”趣談背后的精神底蘊(yùn)?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是從文中搜集信息的能力。文章圍繞“吃相”寫(xiě)了：③段寫(xiě)了：羅馬皇帝尼祿的“饕餮相”，有意大利人吃通心粉的“風(fēng)卷殘?jiān)葡唷?；“把一塊生豬肘子放在鐵楯上拔劍而啖之，那是鴻門(mén)宴上的精彩節(jié)目，可是那個(gè)吃相也就很可觀了”鴻門(mén)宴的“豪俠相”。④段“在那里低頭閉眼口中念念有詞，孩子們很少不在那里做鬼臉的”外國(guó)家長(zhǎng)就餐前的“虔誠(chéng)相”、孩子的“調(diào)皮相”，“不敢在碗里留下飯粒，是怕長(zhǎng)大了娶麻子媳婦，不敢把飯粒落在地上，是怕天打雷劈”寫(xiě)了中國(guó)孩子就餐的“謹(jǐn)慎相”?！奥?tīng)到“呼嚕，呼嚕，呼——?！钡穆曧?，然后是“咔嚓！”一聲。他們是在吃炸醬面，于猛吸面條之后咬一口生蒜瓣”寫(xiě)的是鄰戶保安、車(chē)夫和一群石匠的“粗獷相”。⑤段“喝湯的時(shí)候真能把上下唇撮成一顆櫻桃那樣大，然后以匙尖觸到口邊徐徐吮飲之”寫(xiě)的是女士的“淑女相”。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。因?yàn)楦鞯氐娘L(fēng)俗和習(xí)慣不同，所以“不要恥笑西方風(fēng)俗鄙陋”“餐桌禮儀，中西都有一套”，作者認(rèn)為“餐桌的禮儀要重視，不要太重視”，“人生貴適意，在環(huán)境許可的時(shí)候是不妨稍為放肆一點(diǎn)。吃飯而能充分享受，沒(méi)有什么太多禮法的約束”。此外從文中可以讀出梁實(shí)秋淵博的文化底蘊(yùn)，機(jī)智敏銳、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)，這些都源于他豐厚的積累。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是文章的語(yǔ)言風(fēng)格。解答此類試題時(shí)從文中找出典型的例子，加以概括總結(jié)即可。梁實(shí)秋的幽默風(fēng)趣有以下幾種類型：一是豐富的聯(lián)想，“壁板砰砰作響，其聲清脆”，“嚙骨應(yīng)該是桌底下另外一種動(dòng)物所做的事”，“象咖喱雞飯一類粘糊糊兒的東西如何用手指往嘴里送”等這些句子都體現(xiàn)了豐富的聯(lián)想，使畫(huà)面活靈活現(xiàn)。二是細(xì)膩的描寫(xiě)，如“從一只碩大無(wú)比的烤鵝身上扯下一條大腿，手舉著鼓槌，歪著脖子啃而食之”，“家長(zhǎng)在那里低頭閉眼口中念念有詞，孩子們很少不在那里做鬼臉的”，“喝湯的時(shí)候真能把上下唇撮成一顆櫻桃那樣大，然后以匙尖觸到口邊徐徐吮飲之”“份倒在一張餅上，把餅一卷，比拳頭要粗，兩手扶著矗立在盤(pán)子上，張開(kāi)血盆巨口，左一口，右一口，中間一口”等句子都體現(xiàn)了描寫(xiě)的細(xì)膩，甚至略帶夸張，令人忍俊不禁。三是善用修辭手法，例如“密集如聯(lián)珠炮”“伸出右手象是五股鋼叉一般把粉條一卷就送到口里”“象甘蔗一般粗細(xì)的大蔥”等句子運(yùn)用修辭手法，生動(dòng)形象。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的延伸理解。從文中“各地有各地的風(fēng)俗習(xí)慣”，“不要恥笑西方風(fēng)俗鄙陋”“餐桌禮儀，中西都有一套”，作者認(rèn)為“餐桌的禮儀要重視，不要太重視”，“人生貴適意，在環(huán)境許可的時(shí)候是不妨稍為放肆一點(diǎn)。吃飯而能充分享受，沒(méi)有什么太多禮法的約束”可以讀出梁實(shí)秋不以清高自我標(biāo)榜，對(duì)于吃相問(wèn)題持一種不置褒貶的態(tài)度，正是梁實(shí)秋本人心平氣和、甘于淡泊的真實(shí)寫(xiě)照。引“割不正不食”“席不正不食”等《論語(yǔ)》中的古訓(xùn)，又坦言環(huán)境許可時(shí)，“細(xì)嚼慢咽”或“風(fēng)卷殘?jiān)啤?，“均無(wú)不可”，不必太計(jì)較什么禮法，因?yàn)檫m意為貴。作者能用一種辯證的觀點(diǎn)來(lái)看待事物，這是常人所不能及的。據(jù)此理解作答。13、1．⑴學(xué)生即將參加中考，即將畢業(yè)；⑵給學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)與生活給予指導(dǎo)與祝福；⑶深情、真誠(chéng)、期盼、祝福。2．做到了，這篇演講稿在主體部分是以“愿你”并列展開(kāi)，從六個(gè)不同角度表達(dá)對(duì)學(xué)生的叮嚀與期盼。3．⑴開(kāi)頭：演講稿開(kāi)頭直接點(diǎn)明了演講的背景，與每一個(gè)聽(tīng)眾息息相關(guān)，能夠吸引大家的注意力；然后引用三個(gè)同學(xué)離別之際的話語(yǔ)，營(yíng)造了傷感的氛圍，能使大家下面關(guān)注演講的內(nèi)容，所以我認(rèn)為是一個(gè)好的開(kāi)頭。⑵結(jié)尾：演講稿結(jié)尾再次給予聽(tīng)眾鼓勵(lì)，能夠觸動(dòng)大家內(nèi)心，緩解中考緊張情緒，也對(duì)未來(lái)充滿信心；而且還對(duì)聽(tīng)眾發(fā)出了真誠(chéng)的號(hào)召，鼓勵(lì)大家付諸行動(dòng)；最后還呼應(yīng)了開(kāi)頭的傷感，使大家能從傷感中走出來(lái)，振奮人心。所以，我認(rèn)為是一個(gè)好的結(jié)尾。4．B5．答案示例：我認(rèn)為使用或化用的文言詩(shī)句是準(zhǔn)確而合適的，例如“莫愁前路無(wú)知己,他鄉(xiāng)亦自有月明”兩句化用自《別董大》，其意是勸董大不要陷入離別傷感，要對(duì)未來(lái)抱有樂(lè)觀的態(tài)度，用在此處非常準(zhǔn)確地勸慰了陷入離別傷感的同學(xué)；同時(shí)這些詩(shī)句也是初中同學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)、熟知的，并不存在理解的問(wèn)題，所以說(shuō)非常適合聽(tīng)眾和場(chǎng)合。【解析】

1．（1）“演講的背景”可分析“三年的初中生活呼嘯而逝,你們就要畢業(yè)了”一句，即可得出學(xué)生即將參加中考，即將畢業(yè)的答案。（2）“演講的目的”可分析“我代表初三全體教師再給大家?guī)拙涠摗薄霸改阌肋h(yuǎn)敬畏知識(shí)的力量,讓學(xué)習(xí)伴你終生”“愿你無(wú)論遭遇什么，都不要停下前行的腳步”“愿你耐得住寂寞和孤獨(dú)，多與自己的心靈相處”“愿你的心胸裝得下高山大海，裝得下日月星河”等句，這是給學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)與生活給予指導(dǎo)與祝福。（3）“演講者的情緒”要考慮到講演的目的。為了達(dá)到指導(dǎo)的目的，就必須帶著深情、真誠(chéng)、期盼、祝福的情感，以便使學(xué)生們受到情感上的震撼和理性的思索。2．考查演講稿主體部分的結(jié)構(gòu)層次。主體部分是以“愿你”并列展開(kāi)，“愿你永遠(yuǎn)敬畏知識(shí)的力量,讓學(xué)習(xí)伴你終生”等六個(gè)自然段從六個(gè)不同角度表達(dá)對(duì)學(xué)生的叮嚀與期盼。層次清晰，條理分明。有助于聽(tīng)眾的理解。3．分析這篇演講稿的開(kāi)頭或結(jié)尾的寫(xiě)作特點(diǎn)。如講演稿的結(jié)尾，“同學(xué)們,明天你們就要步入中考考場(chǎng),老師們會(huì)再送上一程。你們?cè)诳紙?chǎng)上奮筆疾書(shū),我們?cè)诳紙?chǎng)外深深祝?！边@是給予聽(tīng)眾鼓勵(lì)，通過(guò)緩解中考緊張情緒來(lái)觸動(dòng)大家內(nèi)心，也對(duì)未來(lái)充滿信心?！霸改愦簌i一日乘風(fēng)起,不負(fù)時(shí)光不負(fù)己。也愿你們以后的日子,在更廣闊的天地縱橫馳騁,不墮青云