《熠熠生輝的中西文化》課件1

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熠熠生輝的中西文化一、走近孔子

孔子小檔案生卒年國(guó)別主要經(jīng)歷代表著作地位吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。

——《論語(yǔ)·為政》

二、我讀《論語(yǔ)》﹡樊遲問仁。子曰：“愛人”。﹡子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！?/p>

﹡子曰：“己所不欲，勿施于人。”

﹡子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?/p>

（1）含義：“仁者愛人”

（2）表現(xiàn)：體貼關(guān)心別人“為政以德”我讀《論語(yǔ)》之仁我讀《論語(yǔ)》之

仁

“誰言寸草心，報(bào)得三春暉？”這是一個(gè)被追問了千年的問題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。田世國(guó)從看到失學(xué)兒童的第一眼，到被死神眷顧之前，他把所有時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸。叢飛當(dāng)他還是一個(gè)孩子的時(shí)候，就對(duì)另一個(gè)更弱小的孩子擔(dān)起了責(zé)任，就要撐起困境中的家庭，就要學(xué)會(huì)友善、勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。洪戰(zhàn)輝從繁華的城市，他走進(jìn)大山深處，用一個(gè)剛剛畢業(yè)大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛起了本來不屬于他的責(zé)任。也許一個(gè)人力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽(yáng)光，愛，被期待著……徐本禹我讀《論語(yǔ)》之

禮﹡孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”

﹡顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁?！?/p>

﹡子曰：“必也正名乎?！?/p>

“名不正則言不順，言不順則事不成?！笨鬃幼非蟮摹岸Y”是什么？他主張如何實(shí)現(xiàn)“禮”？西周時(shí)的等級(jí)名分制度“克己復(fù)禮”“正名”我讀《論語(yǔ)》之

禮三、萬世師表1.子曰：“有教無類?！保ㄕ撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公）2.子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！保ㄕ撜Z(yǔ)·為政）3.子曰：“溫故而知新,可以為師矣?！保ㄕ撜Z(yǔ)·為政）4.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ㄕ撜Z(yǔ)·為政）5.子曰：“當(dāng)仁不讓于師?！保ㄕ撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公）

二、初識(shí)老子老子小檔案生卒年國(guó)別主要經(jīng)歷代表著作地位二、東方智慧（1）老子之哲學(xué)思想材料一：道生一，一生二，二生三，三生萬物。材料二：天法道，道法自然?！?/p>

道是世界的本原，要把握道遵道而行哲學(xué)思想:2、老子之辯證法思想材料一：有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾材料二:禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！辈牧先?天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝二、東方智慧（2）事物都有矛盾對(duì)立的兩方面，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化辯證法思想:三、初識(shí)屈原老子小檔案生卒年國(guó)別主要經(jīng)歷代表著作地位

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。