2023年西咸新區(qū)涇河新城第一中學(xué)招聘教師考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年西咸新區(qū)涇河新城第一中學(xué)招聘教師考試真題（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.個別教師隨意私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記的行為侵犯了學(xué)生的（）。A.名譽權(quán)B.人格尊嚴權(quán)C.隱私權(quán)D.公平評價權(quán)【答案】：C2.某學(xué)校經(jīng)常組織同一學(xué)科教師相互觀摩講學(xué)，課后針對教學(xué)過程展開研討，提出完善教學(xué)的建議。這種做法體現(xiàn)大的教師專業(yè)發(fā)展途徑是（）。A.自我研修B.進修培訓(xùn)C.師徒結(jié)對D.同伴互助【答案】：D3.工作動機為任務(wù)目標驅(qū)動型，對教學(xué)的理解很深入，關(guān)注自身教學(xué)能力的提高和學(xué)生的學(xué)習效果。這是哪一類教師的特征？（）A.熟手型B.專家型C.創(chuàng)新型D.新手型【答案】：A4.（）是以讓學(xué)生學(xué)習和了解科技知識為目的的課外校外活動。A.社會實踐活動B.學(xué)科活動C.科技活動D.體育活動【答案】：C5.構(gòu)成教育活動的兩個最基本的要素是（）。A.教學(xué)內(nèi)容和手段B.教師和教科書C.學(xué)生和教科書D.教師和學(xué)生【答案】：D6.“人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果”。這一觀點屬于個體發(fā)展上的（）。A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.三因素論D.多因素相互作用論【答案】：D7.社會成員經(jīng)由教育的培養(yǎng)、篩選和提高，可以在不同的社會區(qū)域、社會層次、職業(yè)崗位以及各層組織之間轉(zhuǎn)換和調(diào)動。這種教育功能是（）。A.社會改造功能B.社會流動功能C.文化傳遞功能D.人口控制功能【答案】：B8.“捧著一顆心來，不帶半根草去”是下列哪位人物的教育名言？（）A.陶行知B.葉圣陶C.蔡元培D.陳鶴琴【答案】：A9.知識是個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的（）。A.感受與體驗B.前人經(jīng)驗C.信息及其組織D.記憶的內(nèi)容【答案】：C10.學(xué)習完《狼和小羊》這篇寓言故事后，小伙伴們一起玩扮演游戲，再現(xiàn)故事里的場景，小冬堅決不肯演小羊，他說：“羊太軟弱了，活著多憋屈，做人要是像大灰狼一樣就好了，大灰狼多霸氣，想干什么就干什么，誰也管不著”小冬的表現(xiàn)可以看出教育具有（）。A.顯性正向功能B.隱性正向功能C.隱性負向功能D.顯性負向功能【答案】：C11.教育學(xué)主要研究人的教育活動，教育活動的基本要素包括教育者、學(xué)習者、教育內(nèi)容和教育手段，反映教育活動中最基本關(guān)系的是（）。A.學(xué)習者與教育手段的關(guān)系B.教育者與學(xué)習者的關(guān)系C.學(xué)習者與教育內(nèi)容的關(guān)系D.教育者與教育內(nèi)容的關(guān)系【答案】：C12.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，任何社會進步與個人發(fā)展都離不開教育，這表明教育具有（）。A.依附性B.永恒性C.時代性D.獨立性【答案】：B13.機械學(xué)習與有意義學(xué)習劃分的主要依據(jù)是（）。A.學(xué)生是否主動學(xué)習B.學(xué)習目的是解決問題或是獲得知識C.學(xué)生是否理解學(xué)習材料D.要學(xué)習的主要內(nèi)容是呈現(xiàn)或由學(xué)生發(fā)現(xiàn)【答案】：C14.封建社會的教育目的是培養(yǎng)眾多為統(tǒng)治階級服務(wù)的勞動者，而我們當代社會要求培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，這反映了教育具有（）的社會屬性。A.繼承性B.質(zhì)的規(guī)定性C.相對獨立性D.歷史性【答案】：D15.下列包含“有教無類、博約相依、因材施教、學(xué)思結(jié)合”等教學(xué)主張的著作是（）。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《雄辯術(shù)原理》D.《理想國》【答案】：B16.道德品質(zhì)的基礎(chǔ)是（）。A.道德認識B.道德意志C.道德情感D.道德信念【答案】：A17.位于印度尼西亞的加里曼丹島地處熱帶雨林氣候區(qū)，終年高溫多雨，為了防潮，達雅克人所居住的房屋類型是（）。A.平頂房B.高腳屋C.窯洞D.土樓【答案】：B18.第二次世界大戰(zhàn)末期，最先明確規(guī)定將日本通過《馬關(guān)條約》強占的中國領(lǐng)土臺灣無條件歸還給中國的國際公約是（）。A.《波茨坦公告》B.《開羅宣言》C.《聯(lián)合國憲章》D.《同盟國宣言》【答案】：B19.《登高》是唐代哪位詩人所寫：（）A.岑參B.杜甫C.李白D.王維【答案】：B20.按收入高低把總?cè)丝诘确譃楦摺⒅?、低三組，下圖所示為各組收入占總收入比重的兩種不同狀態(tài)。下列做法有利于由狀態(tài)a向狀態(tài)b轉(zhuǎn)變的是（）。

①加大扶貧開發(fā)與救濟力度②個人收人按超額累進稅率繳稅

③發(fā)揮市場的自發(fā)調(diào)節(jié)作用④降低勞動報酬占初次分配比重A.③④B.②④C.①②D.①③【答案】：C21.根據(jù)記載，清朝在重要文書上常標注“飛折八百里驛遞”字樣。這體現(xiàn)了現(xiàn)代公文處理中堅持：A.安全原則B.及時原則C.準確原則D.統(tǒng)一原則【答案】：B22.相傳，清朝大學(xué)士張英的族人與鄰人爭宅基，兩家因之成訟。族人馳書求助，張英卻回詩一首：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！弊迦舜髴M，遂后移宅基三尺。鄰人見狀亦將宅基后移三尺，兩家重歸于好。根據(jù)上述故事，關(guān)于依法治國和以德治國的關(guān)系，下列理解正確的是（）。A.在法治國家，道德通過內(nèi)在信念影響外部行為，法律的有效實施總是依賴于道德B.以德治國應(yīng)大力弘揚“和為貴，忍為高”的傳統(tǒng)美德，不應(yīng)借訴訟對利益斤斤計較C.通過立法將“禮讓為先”，“勤儉節(jié)約”，“見義勇為”等道德義務(wù)全部轉(zhuǎn)化為法律義務(wù)，有助于發(fā)揮道德在依法治國中的作用D.道德能夠令人知廉恥，懂禮讓，有底線，良好的道德氛圍是依法治國的重要基礎(chǔ)【答案】：D23.假如通貨膨脹的初始原因是成本推動，如果沒有（）。的伴隨，將會出現(xiàn)生產(chǎn)萎縮，失業(yè)增加，最終引起嚴重的經(jīng)濟蕭條。A.需求減少B.供給增長C.供給減少D.需求增長【答案】：D24.Ⅰ(v+m)=Ⅱc是（）。A.社會資本擴大再生產(chǎn)的前提條件B.社會資本簡單再生產(chǎn)的前提條件C.社會資本擴大再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件D.社會資本簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件【答案】：D25.社會公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對社會公正的認識是不同的。恩格斯曾精辟地指出希臘人和羅馬人的公平觀認為奴隸制度是公平的；1789年資產(chǎn)者階級的公平觀要求廢除封建制度，因為據(jù)說它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時因地而變，甚至也因人而異”。這段文字說明（）。A.社會公正是有階級性的B.社會公正是具體的C.社會公正是相對的D.社會公正是歷史的【答案】：D26.①不過，這些異域?qū)W者們有時候只是在抽象理論上進行邏輯演繹②如果只是用一種常識來反對另外一種常識，那我們還將陷在迷信的霧霾里發(fā)呆，失去反省和自省的好時機③當下的“中國學(xué)”，幾乎已是異域?qū)W者們各種新理論的“試驗場”④他們用林林總總的視角和五花八門的理論討論現(xiàn)代中國的形成、現(xiàn)代思想的興起、現(xiàn)代世界中的中國處境⑤既與歷史環(huán)境無關(guān)，又缺乏史料支持⑥這種現(xiàn)象“很時髦很吸引人”將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是（）A.③②④①⑥⑤B.③①⑤④②⑥C.③④⑥①⑤②D.③⑥④⑤①②【答案】：C27.量子保密通信從量子力學(xué)不確定性原理和量子態(tài)不可克隆定理出發(fā)，從________上保證了保密性，即通信雙方能夠檢測到竊聽者的存在并采取相應(yīng)的措施。這是由量子物理的基本原理所________的，因為觀察或者測量一個量子系統(tǒng)均會造成量子態(tài)的擾動，造成可以檢測出的________，從而可以提醒通信雙方泄密。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.根本推導(dǎo)錯誤B.理論保證反常C.源頭保障結(jié)果D.基礎(chǔ)體現(xiàn)異動【答案】：B28.市場化的社會趨勢給長篇小說創(chuàng)作也帶來了不少消極影響。為了商業(yè)價值往往要迎奉不同層次的文化消費心理，忽視文學(xué)應(yīng)有的認識作用與教育作用，娛樂至上超越了應(yīng)有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗傾向?qū)医恢?。為錢而寫作，更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說詩一旦成為詩人的手段，詩人就不成其為詩人?！彼宰骷沂紫葢?yīng)加強藝術(shù)創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會責任心。從這段文字，我們不能推出的是（）。A.過分追求商業(yè)和利潤，作家的神圣使命就不復(fù)存在了B.詩人不應(yīng)該壟斷詩歌創(chuàng)作，詩歌的主人應(yīng)該是人民群眾C.文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段，作家的神圣使命就無法實現(xiàn)D.文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動，作家就失去了應(yīng)有的藝術(shù)責任感【答案】：B29.①對于未能及時補充資本的開發(fā)商而言，行業(yè)冬天的最______的階段可能仍未到來。②我們常常會聽到有人抱怨社會不公______艱難。其實，與其怨天尤人，不如反躬自省。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ.嚴峻處事B.嚴酷處世C.嚴酷處事D.嚴峻處世【答案】：B30.亞當?斯密認為，人們只有享有參與到市場經(jīng)濟進程的（），才會增加財富。只有在這樣的背景下，人們才能尋找到他的比較優(yōu)勢，（）才能每個人身上的企業(yè)家稟賦。因此有人說，其實每個人都是企業(yè)家，每個人都在創(chuàng)新，（）是我們的制度設(shè)計是否給每個人這樣的機會。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.自由激活關(guān)鍵B.權(quán)利驅(qū)動主要C.保證釋放條件D.保障引發(fā)前提【答案】：A31.一些人對傳統(tǒng)文化的理解存在誤區(qū),認為凡是老祖宗傳下來的文化遺產(chǎn),就不能有絲毫的改變,必須在當代_________地得到傳承。這種認識或許有助于_________傳統(tǒng)文化的經(jīng)典性,但這也決定了傳統(tǒng)文化只能被小眾欣賞。這名為保護傳統(tǒng),實則_________了傳統(tǒng)與現(xiàn)實,終將使得傳統(tǒng)文化被歷史塵埃所湮沒。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.原封不動B.原汁原味C.一板一眼D.一字不差【答案】：A32.本質(zhì)上說，語言的發(fā)展是一個自我篩選、自我調(diào)適、自我更新、自我凈化的過程。一味地拒絕排斥并不是“保衛(wèi)漢語、純潔漢語”，自我封閉只會導(dǎo)致漢語逐漸失去生命力。語言最重要的功能是交流，不要賦予其太多的意識形態(tài)功能，更不能將“收錄字母詞”夸大為“從根本上破壞中國文化”。任何事物的發(fā)展都是與時俱進的，（）。語言如此，文化如此，一切皆如此。填入括號部分最恰當?shù)囊痪涫牵篈.各類語言直接吸收外來詞都是非常普遍的現(xiàn)象B.只有開放包容才會有強大的生命力C.語言的發(fā)展也應(yīng)打破自我封閉D.一味地拒絕、排斥只會失去生命力【答案】：B二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.下列哪些屬于赫爾巴特的教育思想？（）A.主張紳士教育B.提出“四階段教學(xué)”理論C.提出教育性的教學(xué)原則D.提倡情感教育，愛的教育【答案】：BC34.成就目標可以劃分為（）。A.表現(xiàn)接近目標B.掌握回避目標C.掌握接近目標D.表現(xiàn)回避目標【答案】：ABCD35.近代社會教育的巨大變化表現(xiàn)在（）。A.教育的世俗化B.初等義務(wù)教育的普遍實施C.重視教育立法D.公立教育崛起【答案】：ABCD36.在構(gòu)成教育的基本要素中，受教育者首先是教育的對象，其次也是學(xué)習的主體。受教育者的主體地位主要體現(xiàn)在（）。A.受教育者是不成熟的個體，在教育活動中，受教育者逐漸完善品德和養(yǎng)成行為，由個體的生物人最終轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣缘某蓡TB.受教育者是缺乏技能的個體，只有通過教育者的培養(yǎng)，實現(xiàn)各種生產(chǎn)和活動技能的掌握，從而由消費性的個體轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)性的社會成員C.學(xué)習、繼承、汲取人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的同時，受教育者還有重組、創(chuàng)新、開拓的能力D.作為一個獨立的個體，受教育者具有主動性、選擇性、需要性和意志性，依靠獨立思考，可以主導(dǎo)自己的行為【答案】：CD37.職業(yè)活動中，要做到公平公正就要（）。A.不徇私情B.按原則辦事C.不懼權(quán)勢，不計個人得失D.和領(lǐng)導(dǎo)搞好關(guān)系【答案】：ABC38.教育手段是指教育者將教育內(nèi)容作用于受教育者所借助的各種形式與條件的總和，它包括物質(zhì)手段，精神手段等。下列屬于物質(zhì)手段的是（）。A.教育方法B.教育媒體C.教育的活動場所D.教育設(shè)施【答案】：BCD39.關(guān)于人生的社會價值說法正確的是（）。A.一個人對社會和他人的貢獻越小，價值就越小B.一個人有損社會和他人，就是有負價值C.一個人對社會和他人的貢獻越大，他的價值就越大D.一個人對社會和他人沒有貢獻，就沒有價值【答案】：ABCD40.在中國的傳統(tǒng)文化的諸多文學(xué)作品當中，四書五經(jīng)占據(jù)著相當重要的位置，下列選項中屬于“四書”的是：（）。A.《春秋》B.《孟子》C.《中庸》D.《論語》【答案】：BCD41.下列表述中，符合遵紀守法要求的是（）。A.依據(jù)企業(yè)發(fā)展的要求，創(chuàng)建企業(yè)規(guī)章制度B.學(xué)法、知法、守法、用法C.用法、護法，維護自身權(quán)益D.研究法律漏洞，為企業(yè)謀利益【答案】：AB42.在現(xiàn)代倫理學(xué)概念體系中，道德是（）。A.一種特殊的社會現(xiàn)象B.以善惡為價值評價方式C.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強制手段D.以社會習俗、輿論和人類良知為維系手段【答案】：ABD43.國際經(jīng)濟會影響國內(nèi)經(jīng)濟，所以我國要更加注重統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，國際經(jīng)濟影響國內(nèi)經(jīng)濟的主要途徑有（）。A.資本流動B.人口流動C.匯率變動D.國際貿(mào)易【答案】：ACD44.日前，中國氣象局公布2023年度氣象高質(zhì)量發(fā)展十大進展，以下說法不正確的是（）。A.全球空間分辨率從25公里提高到12.5公里B.《氣象高質(zhì)量發(fā)展綱要（20222035年）》實施取得積極進展，氣象發(fā)展水平較上年提高4.8%C.成功發(fā)射三顆風云氣象衛(wèi)星，實現(xiàn)了"上午、下午、黎明、傾斜"四軌組網(wǎng)，我國氣象衛(wèi)星監(jiān)測體系更加完備D.北半球可用預(yù)報天數(shù)首次穩(wěn)定突破7天【答案】：CD45.張某一家共4口人：張某夫婦、兩歲的兒子及張父。張某自1992年外出打工，1993年春節(jié)托人捎給其妻王某一封信和6000元錢，其后音信皆無。1998年2月，對張某的歸來不抱希望的王某向法院申請宣告張某死亡，法院依法于1999年10月宣告張某死亡。張某和王某共有面積相同的房屋6間，現(xiàn)金6000元。2000年5月，王某將兒子送與李某收養(yǎng)。之后，王某與劉某結(jié)婚，但1年后劉某即病故。

如張某生還并申請法院撤銷死亡宣告，下列選項不正確的是（）。A.若張某和王某共有的房屋已被第三人合法取得，第三人可不予返還B.張某在被宣告死亡期間所實施的民事法律行為因此而無效C.張某可與李某協(xié)議解除王某之子與李某之間的收養(yǎng)關(guān)系D.張某與王某的夫妻關(guān)系不能自行恢復(fù)【答案】：B46.索引包括主索引、候選索引和（）。A.子索引B.唯一索引C.普通索引D.副索引【答案】：BC47.職業(yè)活動中的道德和法律具有的共同特征包括（）。A.調(diào)節(jié)的有限性B.鮮明的職業(yè)性C.內(nèi)在的自律性D.明確的規(guī)范性【答案】：ABD48.殘聯(lián)組織的?工作目標是?（）A.發(fā)展B.共享C.參與D.平等【答案】：BCD49.某社會工作服務(wù)機構(gòu)進入一個農(nóng)村社區(qū)為留守兒童提供服務(wù)，該機構(gòu)列出的下列工作目標中，屬于社區(qū)工

作過程目標的有（）。A.培育居民關(guān)愛留守兒童的社區(qū)文化B.協(xié)助社區(qū)鏈接服務(wù)留守兒童的外部資源C.開展留守兒童生活狀況和服務(wù)需求的問卷調(diào)查D.建立社區(qū)留守兒童活動中心【答案】：AB50.下列各項屬于居民表達需要和興趣的社會渠道有（）。A.社區(qū)志愿者小組B