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文檔簡介
祝福中我心中的祥林嫂作文祝福中我心中的祥林嫂作文篇一《祝?!肥且黄屛腋惺茴H多的文章。文中祥林嫂一生命運(yùn)坎坷,深受封建禮教、迷信思想的毒害和無人性的摧殘,四十上下就頭發(fā)全白,臉無血色,像一具直立的尸體,最終走向生命的毀滅。就這樣一個(gè)平凡、樸實(shí)的底層勞動(dòng)?jì)D女,只想平平安安過一輩子,能生存就行,可是她的愿望卻得不到滿足。造成這種悲劇的原因是什么?我想,封建禮教的毒害雖是一個(gè)重要原因,人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)是這樣,如今所處社會(huì)也存在這種問題。一位老人見義勇為抓小偷,周圍路人卻在旁圍觀,無人出手相助;公交車上上來了一位頭發(fā)近乎全白的老者,老人年紀(jì)較大腿腳不靈活,行動(dòng)有點(diǎn)緩慢,公交車司機(jī)竟不耐煩地催促老人快點(diǎn),而車上乘客也都沒起身讓座;一個(gè)學(xué)習(xí)、生活上遇到挫折,一時(shí)想不開想自殺的學(xué)生站在高樓頂上,樓下的人不但沒勸阻他,讓他想開點(diǎn),反而幸災(zāi)樂禍地喊道:“跳呀!快跳,你怎么不跳呢?”……生活中這些情況時(shí)有發(fā)生,難道我們不該自我反省嗎?反省以前當(dāng)我們遇到類似情況時(shí),我們是否也充當(dāng)了一個(gè)只想看看熱鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。在這樣一個(gè)提倡和諧社會(huì)的圈子里,人人都要找回自己善良的本性,因?yàn)槿说谋拘陨鷣斫允巧频模徊贿^是不小心走錯(cuò)了方向。我們不乞求做出什么驚天動(dòng)地的偉事,只本能以一顆善心待人,讓困境中的人們看到一縷陽光,感受一絲溫暖,找回一點(diǎn)希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰,只要我們能細(xì)心呵護(hù),精心照料,我相信,會(huì)有越來越多殘敗的玫瑰會(huì)重新露出它的芬芳!而“祥林嫂”也會(huì)永遠(yuǎn)成為過去,和諧的社會(huì)將不會(huì)再有如此的悲劇上演!祝福中我心中的祥林嫂作文篇二魯迅的《祝福》是一篇深刻揭示封建社會(huì)弊病的短篇小說。在這部作品中,祥林嫂這一角色尤為引人注目。她所經(jīng)歷的種種苦難,既是她個(gè)人的悲劇,也是整個(gè)封建社會(huì)制度下的普遍現(xiàn)象。祥林嫂的一生充滿了不幸。她經(jīng)歷了兩次喪夫之痛,又失去了唯一的兒子阿毛。這些打擊對于一個(gè)普通女性來說已經(jīng)是難以承受的了。但更為可悲的是,在封建倫理道德的束縛下,她的遭遇并沒有得到社會(huì)的同情和理解。相反,她遭受了更多的歧視和排斥。在祥林嫂的遭遇中,我們可以看到封建禮教對女性的壓迫和束縛。她被迫改嫁,被剝奪了作為一個(gè)母親的權(quán)利。而當(dāng)她失去兒子后,又被指責(zé)為“有罪”,需要捐門檻來“贖罪”。這種對女性的歧視和壓迫,正是封建社會(huì)的一大弊端。祥林嫂的悲慘命運(yùn),反映了封建社會(huì)的冷酷和無情。在這個(gè)社會(huì)中,個(gè)體的命運(yùn)往往被社會(huì)制度和倫理道德所左右。而那些不符合這些標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的人,往往會(huì)遭受悲慘的命運(yùn)。這種社會(huì)現(xiàn)象不僅存在于魯迅的時(shí)代,也在一定程度上反映了封建社會(huì)的普遍問題。魯迅通過祥林嫂這一角色,對封建社會(huì)進(jìn)行了深刻的批判。他揭示了封建倫理道德的虛偽和殘酷,也展示了封建制度對個(gè)體的壓迫和束縛。這種批判不僅是對當(dāng)時(shí)社會(huì)的反思,也是對后世的警示??偟膩碚f,《祝?!分械南榱稚┦且粋€(gè)充滿悲劇色彩的角色。她的遭遇既是個(gè)人的不幸,也是封建社會(huì)的悲哀。通過她的故事,我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的弊端和危害,也更能體會(huì)到魯迅作為一位偉大作家的深刻思考和人文關(guān)懷。祝福中我心中的祥林嫂作文篇三讀完魯迅的《祝?!?,內(nèi)心仿佛被一塊沉重的石頭壓得喘不過氣來。祥林嫂,這位小說中的主人公,以其悲慘的命運(yùn),深刻地揭示了封建禮教和倫理道德對個(gè)體的無情絞殺。祥林嫂是一個(gè)典型的封建社會(huì)背景下的悲劇人物。她的生活充滿了不幸和痛苦,而這些不幸的根源,正是那個(gè)時(shí)代的封建制度和文化。她經(jīng)歷了兩次喪夫,一次喪子,每一次的打擊都讓她痛苦不堪。然而,更為令人心痛的是,即使在這樣的苦難中,她依然無法擺脫社會(huì)的歧視和壓迫。祥林嫂的故事,是對封建社會(huì)的有力控訴。在那個(gè)時(shí)代,女性的地位極為低下,她們的生活充滿了無奈和痛苦。祥林嫂的遭遇,正是無數(shù)女性在那個(gè)時(shí)代所經(jīng)歷的縮影。她所承受的肉體和精神的雙重折磨,是對人性的一種極大的摧殘。魯迅通過祥林嫂的故事,向我們展示了封建社會(huì)的殘酷和無情。在那個(gè)時(shí)代,個(gè)體的命運(yùn)往往被社會(huì)的大環(huán)境所決定,而祥林嫂正是這一命運(yùn)的代表。她的悲慘遭遇,不僅是個(gè)人的不幸,更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。祥林嫂的故事,也讓我對現(xiàn)代社會(huì)有了更深的思考。雖然我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了那個(gè)封建的時(shí)代,但是,社會(huì)中依然存在著對個(gè)體的歧視和壓迫。我們應(yīng)該如何去面對這些問題,如何去保護(hù)每一個(gè)個(gè)體的權(quán)利,這是我們需要深思的問題??偟膩碚f,祥林嫂的故事是一個(gè)深刻的悲劇,它讓我們看到了封建社會(huì)的殘酷和無情。同時(shí),它也提醒我們,要珍惜現(xiàn)在的生活,要努力去改變那些依然存在的不公和歧視。只有這樣,我們才能真正地實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。祝福中我心中的祥林嫂作文篇四讀完魯迅的短篇小說《祝?!?,我被其中的主人公祥林嫂的命運(yùn)深深觸動(dòng)。祥林嫂,一個(gè)生活在封建社會(huì)背景下的窮苦農(nóng)家婦女,經(jīng)歷了兩次喪夫和一次喪子的沉重打擊,最終在新春祭拜的歡樂氣氛中,肉體和精神雙重折磨下悲慘地死去。她的命運(yùn),不僅是個(gè)人的不幸,更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。祥林嫂的故事展示了封建社會(huì)制度對普通勞苦大眾的殘酷壓榨。在丈夫去世后,她被迫離開自己的家,經(jīng)受了無盡的鄙視和虐待。即使在找到新的家庭并過上安穩(wěn)日子后,她依然無法擺脫封建倫理道德的束縛。當(dāng)她的兒子阿毛被狼吃掉時(shí),她遭受了雙重的打擊。不僅失去了最愛的兒子,還要面對人們對她改嫁的指責(zé)和歧視。更令人痛心的是,盡管祥林嫂千辛萬苦積錢捐了門檻,試圖贖回自己的“罪”,但她依然無法擺脫人們的歧視。這種歧視不僅來自于社會(huì),更來自于她自己的內(nèi)心。她始終無法從失去親人的痛苦中走出來,無法從封建倫理道德的束縛中解脫。最終,祥林嫂沿街乞討,在除夕的鞭炮聲中慘死在街頭。她的死,是對封建社會(huì)制度的無聲控訴,是對個(gè)人命運(yùn)的無奈接受。她的死,既是窮死、餓死、冷死,更是心死。通過祥林嫂的故事,魯迅真實(shí)地反映了黑暗的封建時(shí)代給普通勞苦大眾帶來的沉重影響。祥林嫂的命運(yùn),不僅是個(gè)人的悲劇,更是社會(huì)的縮影。祝福中我心中的祥林嫂作文篇五讀完魯迅的短篇小說《祝?!罚业男那榫镁脽o法平靜。尤其是當(dāng)我讀到祥林嫂那悲慘的命運(yùn)時(shí),更是感到了一種難以言表的沉重。祥林嫂這一角色,無疑是魯迅筆下封建社會(huì)背景下悲劇命運(yùn)的典型代表。祥林嫂經(jīng)歷了兩次喪夫、一次喪子的巨大打擊。這些打擊對于任何人來說都是沉重的,但祥林嫂所遭受的不僅僅是這些。她還要面對封建禮教的壓榨和歧視,甚至因此被迫改嫁,還要因此被指責(zé)為有“罪”。她被迫捐門檻“贖罪”,然而即便這樣,她依然無法擺脫人們的歧視和冷嘲熱諷。最終,她在肉體和精神的雙重折磨下,在除夕的鞭炮聲中悲慘地死去。祥林嫂的命運(yùn),是封建社會(huì)制度對普通勞苦大眾的殘酷摧殘。在那個(gè)時(shí)代,女性地位低下,命運(yùn)多舛。她們不僅要面對生活的艱辛,還要承受封建倫理道德的束縛和壓迫。祥林嫂的悲慘遭遇,正是那個(gè)時(shí)代無數(shù)女性命運(yùn)的縮影。魯迅通過祥林嫂這一角色,深刻地揭示了封建社會(huì)的黑暗和殘酷。他不僅讓我們看到了一個(gè)窮苦農(nóng)家婦女的悲慘命運(yùn),更讓我們看到了那個(gè)時(shí)代整個(gè)社會(huì)的悲哀。祥林嫂的死亡,不僅是她個(gè)人的不幸,更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。讀完《祝?!?,我深感封建社會(huì)的殘酷和無情。同時(shí),我也更加珍惜現(xiàn)在的生活,更加感慨社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。祥林嫂的命運(yùn),讓我更加明白,珍惜當(dāng)下、追求進(jìn)步是多么重要。我希望,我們能夠從祥林嫂的悲慘命運(yùn)中汲取教訓(xùn),努力創(chuàng)造一個(gè)更加公正、平等、自由的社會(huì)。祝福中我心中的祥林嫂作文篇六“衛(wèi)婆婆,快開門哪,是我?!毕榱稚┛嬷粋€(gè)籃子,里面還有一只碗,頭發(fā)散亂,月白背心上污漬斑斑,雙頰深陷,此刻她正急切地用左手叩門。過了一會(huì)兒,門內(nèi)才傳來了不緊不慢的腳步聲。門“吱呀”一聲開了,一個(gè)滿臉皺紋的老婆婆,探出頭來。起先是一愣,而后又仿佛猜到什么,便露出不耐煩的神色來,厭惡地說:“是你,你回來干什么?”祥林嫂為難地說道:“是魯四老爺,他說不用我做工了,讓我回來修養(yǎng)一段時(shí)間。”“你回來修養(yǎng)關(guān)我什么事?你自己找個(gè)主顧吧?!毙l(wèi)婆婆上下打量了祥林嫂一番,丟下這一番話關(guān)上門回去了。祥林嫂急了,又敲門,可始終沒人應(yīng)。她頹然地低著頭,面對木門呆立了好一會(huì)兒時(shí)間,才慢慢地走開。祥林嫂用身上為數(shù)不多的盤纏,坐上了去魯鎮(zhèn)的船?,F(xiàn)在正直中午,烈日高照,祥林嫂躲在船艙里,默默地喝著從河里舀上來的一碗水。太陽斜斜地掛在了天邊,炫目的金色晃得祥林嫂睜不開眼——魯鎮(zhèn)到了。祥林嫂想再次去魯四老爺家做工,便急急地奔向魯四老爺家。大門開了,開門的是平時(shí)對她很友好的傭人柳媽,祥林嫂心里高興,正想張口說什么,不料柳媽先說了:“老爺說,現(xiàn)在不缺人手,你請回吧?!毕榱稚]料到她會(huì)這樣說,卻只見有人扔了一卷東西出來——是祥林嫂的鋪蓋。柳媽看都不看她一眼,面無表情地關(guān)上了大門。隨著大門“轟”地一聲關(guān)上了,祥林嫂的心也碎了。從此,她成了一個(gè)無依無靠的人了,像滄海之中的一片浮萍,在巨浪面前是那么地蒼白無力。祥林嫂以后也去過一些人家,但都以“喪夫”、“不適合參與祭祀”等理由退了回來。祥林嫂為了維持生計(jì),只好成為乞丐。直到數(shù)年后的一天夜晚。又是“祝?!痹诩?。祥林嫂倚在破房子的門前,雙眼失神的望著遠(yuǎn)處,心里只想著白天與少爺相遇時(shí)的一段話:“一個(gè)人死之后,究竟有沒有魂靈的?”?!耙苍S有吧。我也說不清……”。寒風(fēng)凜冽,繁星點(diǎn)點(diǎn),祥林嫂的視野內(nèi)閃過一個(gè)小小的身影,在不遠(yuǎn)處的雪地上笑著跑著,手上提著一只籃子。祥林嫂難以置信地揉了揉眼睛使勁看去,竟然是她朝思暮想的阿毛!祥林嫂心中像是打翻了五味瓶,她喜極而泣,呼喊著追了上去:“阿毛,回來呀!阿毛!”祥林嫂一腳深一腳淺地在雪地里跑著,卻始終追不上。一不小心,祥林嫂被一截枯樹根拌了一下,重重地摔倒在雪地里。她喘著粗氣,想要撐起身子來,卻發(fā)現(xiàn)全身像是散了架似的動(dòng)彈不得,她吃力地抬頭看去,阿毛回頭天真地笑了笑,漸漸地消失在濃重的夜色里,只留下了一路銀鈴般的笑聲。漸漸地,祥林嫂的視線模糊了,她忽然覺得好累好累,漸漸地合上了眼。她,沉浸在一個(gè)永遠(yuǎn)也醒不來的夢境中,她回到了賀家坳,和阿毛曬著暖暖的太陽。祝福中我心中的祥林嫂作文篇七《祝?!愤@篇短篇小說是魯迅的代表作之一,它通過主人公祥林嫂的悲慘命運(yùn),深刻地揭示了封建禮教和舊時(shí)代的社會(huì)制度對普通人的無情壓迫和摧殘。祥林嫂作為一個(gè)典型的受害者,她的遭遇不僅是個(gè)人的悲劇,更是那個(gè)時(shí)代的縮影。祥林嫂原本是一個(gè)普通的農(nóng)家婦女,但在丈夫去世后,她遭受了來自家庭和社會(huì)的雙重打擊。狠心的婆婆要將她出賣,她被迫出逃,為了生存,她只能到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工。然而,即便是在這里,她也并沒有得到應(yīng)有的尊重和待遇,反而是受盡了鄙視和虐待。這種待遇不僅來自于雇主,也來自于周圍的人們。在經(jīng)歷了種種不幸后,祥林嫂最終又遭遇了喪子的打擊。對于一個(gè)母親來說,這無疑是最難以承受的痛苦。然而,在這樣的打擊下,她并沒有得到社會(huì)的同情和理解,反而因?yàn)楦募薇恢肛?zé)為“有罪”。人們要求她捐門檻“贖罪”,否則在陰間還會(huì)受苦。這種荒謬的要求,不僅沒有給祥林嫂帶來安慰,反而加深了她的痛苦。最終,祥林嫂在肉體和精神的雙重折磨下,悲慘地死去。她的死,既是個(gè)人悲劇的終結(jié),也是對整個(gè)封建時(shí)代的控訴。祥林嫂的命運(yùn),是那個(gè)時(shí)代無數(shù)普通女性的命運(yùn)。她們在封建禮教的束縛下,失去了做人的尊嚴(yán)和權(quán)利,成為了社會(huì)的犧牲品。魯迅通過祥林嫂的故事,深刻地揭示了封建社會(huì)的黑暗和殘酷。他不僅批判了封建禮教對婦女的壓迫和束縛,也呼吁人們要關(guān)注普通人的生活,給予他們應(yīng)有的尊重和理解。祥林嫂的故事,不僅是一個(gè)人的悲劇,更是整個(gè)時(shí)代的悲劇。它提醒我們,要時(shí)刻警惕那些可能剝奪我們尊嚴(yán)和權(quán)利的社會(huì)制度和觀念,努力創(chuàng)造一個(gè)更加公正和自由的社會(huì)。祝福中我心中的祥林嫂作文篇八祥林嫂也會(huì)有葬禮?是的。不但有,而且極盡奢華,這是所有人做夢都未曾料到的。祥林嫂死了,一向作賤她的婆婆也死了,柳媽害上了風(fēng)寒,四叔的貴體也愈來愈像深秋的樹葉了。一時(shí)間傳言四起——是祥林嫂的鬼魂在作怪。四叔開始頗為懷疑,后來說的人多了,竟不得不信了。于是,便一邊在心里咒罵著祥林嫂你這個(gè)窮鬼,你這個(gè)不干不凈的死鬼,一邊開始為她準(zhǔn)備葬禮。依照舊俗,一般人死了要準(zhǔn)備三天三夜的道場,可四叔卻足足做了四天四夜,只希望祥林嫂的靈魂快快到閻羅地府安個(gè)家,不要四處游蕩作祟。祥林嫂的葬禮是魯鎮(zhèn)最豪華的。棺材大紅底子,描著金色的“福”“壽”二字,紅得耀眼,金得炫目。紙錢一路的飄,不比她死的那個(gè)晚上的雪花少;魯四老爺走在前頭,雖然沒有穿孝服,卻在臂間帶上了一個(gè)表明和死者沾親帶故的黑色的袖章,有了這,全鎮(zhèn)的人們,無論是那些同情過祥林嫂的,還是嫌棄過祥林嫂的,都無一例外帶上了這樣的死了親人才戴的黑色袖章。有的人竟嗚嗚地哭著,究竟有沒有流出眼淚,那流出的眼淚是不是像這里的嚎喪人一樣讓姜汁給弄出來的,這個(gè)時(shí)候,大抵是沒有人去仔細(xì)驗(yàn)證的。有了魯四老爺?shù)木壒?,出殯的路上,四里八鄉(xiāng)那些混得人模人樣的鄉(xiāng)紳們紛紛前來做吊,鞭炮聲嘈嘈雜雜,一如這冬天里罕見的冥雷,不比祝福那天的小,前來看熱鬧的人也格外的多。大家驚嘆葬禮的豪華,更贊嘆魯四老爺?shù)拇壬疲旱降资亲x書人啊!魯四老爺不斷地和人打著招呼,像祭壇上的鬼神一般不斷地享用著這夸贊的牲醴,那滋味兒比他兒子娶親,比他自己考上舉子還高興,那臉色也顯出少有的“事理通達(dá)心氣和平”來。祥林嫂下葬了,就這樣風(fēng)風(fēng)光光下葬了。這是她自己未曾料到的。那天,久不見晴的天也開了,太陽綻放了
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