高三歷史二輪復(fù)習(xí)策略

高三歷史二輪復(fù)習(xí)策略

——在比較中實現(xiàn)知識調(diào)動與運用浙江省湖州中學(xué)郝加根影響學(xué)生得分高低的三個要素：

知識儲備審題表達(dá)調(diào)動運用

一、2011年各地高考出現(xiàn)的歷史比較型試題

省份題號內(nèi)容浙江省38秦漢主要地方行政制度的差別安徽省36中國唐朝時期與古代雅典兩種選官制度比較海南省2627秦朝和唐朝時期關(guān)中地區(qū)社會經(jīng)濟狀況比較1900年前后，西方列強對華政策差異及其原因廣東省39計劃經(jīng)濟思想在30年代、50年代中國，70年代西方國家產(chǎn)生不同反響福建省38王夫之、顧炎武對郡縣制認(rèn)識的比較天津市12古代雅典、近代英國、新中國三個時期民主制度的表現(xiàn)及形成原因上海市39英國兩次工業(yè)革命的特點、影響的比較全國卷37王韜與孫中山關(guān)于民主思想異同；古代“民本”思想與近代民主思想的關(guān)系新課標(biāo)卷37秦至唐、清末對“德、才”觀的不同認(rèn)識1、根據(jù)比較內(nèi)容或比較項的方向差異，可分為求同題、求異題和異同題例1：閱讀下列材料

14－18世紀(jì)，是人類歷史發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折時期，當(dāng)歐洲文藝復(fù)興興起的時候，中國的理學(xué)逐漸興盛、發(fā)展并占據(jù)統(tǒng)治思想地位；當(dāng)歐洲發(fā)生宗教改革運動的時候，中國出現(xiàn)了明清之際的思想批判；當(dāng)歐洲發(fā)生啟蒙運動的時候，中國清代大興文字獄。讀后請回答：（1）結(jié)合所學(xué)知識，歸納歐洲啟蒙思想和明清之際的民主思想的異同？（2）請結(jié)合有關(guān)史實，分別從政治、經(jīng)濟方面分析這種不同的原因。二、四種常見的比較題型2、根據(jù)試題比較內(nèi)容或比較項的限定，可分為外顯性比較題和內(nèi)隱性比較題二、四種常見的比較題型例2：據(jù)《明史》，明朝奉行”厚往薄來”政策，對竭誠朝貢者“皆倍償其價”，（鄭和下西洋）“欲耀兵異域，示中國富強。……所取無名寶物不可勝計，而中國耗廢亦不貲（貲：計算）。”讀后請回答：（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，比較鄭和下西洋與達(dá)伽馬、哥倫布、麥哲倫遠(yuǎn)航在目的、性質(zhì)、歷史影響方面的差異，分析明清時期我國遠(yuǎn)洋航海事業(yè)與西方相比從先進轉(zhuǎn)為落后的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，比較鄭和下西洋與達(dá)伽馬、哥倫布、麥哲倫遠(yuǎn)航的不同點，分析明清時期我國遠(yuǎn)洋航海事業(yè)與西方相比從先進轉(zhuǎn)為落后的原因。

3、根據(jù)所比較的歷史事件、歷史現(xiàn)象的時間位置、背景區(qū)間的差異，可分為橫向比較題和縱向比較題二、四種常見的比較題型例3：（2011年廣東省文綜39）（27分）在探討“中國計劃經(jīng)濟的形成和變革”問題時，某同學(xué)發(fā)現(xiàn)在20世紀(jì)30年代中國興起了一股計劃經(jīng)濟思潮，并摘錄了以下材料。許多人，“對蘇俄表示同情之美感，有的甚至替它大事鼓吹，以為蘇俄成功之秘訣，在于它的社會經(jīng)濟制度，因為這個制度是有計劃的，有組織的”?！獡?jù)《東方雜志》（1933年）讀后請回答：（1）從國際和國內(nèi)兩方面分析20世紀(jì)30年代計劃經(jīng)濟思潮在中國興起的原因。（6分）（2）分析20世紀(jì)50年代中國選擇計劃經(jīng)濟體制的原因，并簡述這一體制對經(jīng)濟建設(shè)的影響。（10分）（3）20世紀(jì)70年代以來，世界范圍內(nèi)興起了經(jīng)濟調(diào)整之風(fēng)。概括指出20世紀(jì)70年代西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟政策進行了怎樣的調(diào)整；簡述改革開放以來中國經(jīng)濟體制改革不斷深化的表現(xiàn)。（8分）

4、根據(jù)命題設(shè)計的選材不同，可分為平鋪直敘的普通比較題和由原始材料構(gòu)成的材料型比較題二、四種常見的比較題型例4：材料一（15、16世紀(jì)）西歐封建專制王權(quán)是在市民――資產(chǎn)階級和封建貴族的相互斗爭中充當(dāng)“表面的調(diào)停人”而確立起來的，為了取得市民――資產(chǎn)階級的支持以加強自己的實力，一般都采取……扶持資產(chǎn)階級勢力，打擊或削弱封建地主貴族的措施。

――郝俠君《中西500年比較》材料二中國明代的封建專制制度卻起著完全不同的作用。它主要是建立在宗法的自然經(jīng)濟和封建階級結(jié)構(gòu)之上的。因此，它把維護封建地主階級統(tǒng)治當(dāng)做自己的根本任務(wù)。

――郝俠君《中西500年比較》讀后請回答：（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識回答，談?wù)勗谕粫r期東西方封建專制王權(quán)采取兩種不同措施是什么？并分析產(chǎn)生不同措施的原因。1、通過比較讓學(xué)生對歷史知識記憶更牢固三、二輪復(fù)習(xí)中恰當(dāng)?shù)剡x擇比較教學(xué)法

兩次工業(yè)革命比較（節(jié)選）工業(yè)革命主要內(nèi)容第一次工業(yè)革命(18世紀(jì)中后期－19世紀(jì)中期)第二次工業(yè)革命(19世紀(jì)70年代－20世紀(jì)初)前提與條件政治前提資本主義制度在英國的確立歐美主要資本主義國家資本主義制度確立資金殖民掠奪、圈地運動等手段促進資本原始積累工業(yè)革命促進經(jīng)濟發(fā)展，積累了大量資金市場英國海外市場擴大，成為最大殖民帝國海外市場進一步擴大，資本主義世界市場初步形成勞動力英國圈地運動提供了勞動力資產(chǎn)階級革命或改革削弱了封建人身依附關(guān)系技術(shù)工場手工業(yè)階段積累大量科學(xué)技術(shù)知識科學(xué)技術(shù)的重大突破與創(chuàng)新社會環(huán)境英國社會環(huán)境相對穩(wěn)定國際環(huán)境相對穩(wěn)定

評價思想觀點及特點時代特征古希臘蘇格拉底中國孔子

人物項目宗法制、分封制瓦解,諸候國內(nèi)君主集權(quán)；奴隸制農(nóng)耕經(jīng)濟；出現(xiàn)“百家爭鳴”，思想界氛圍好。奴隸制民主政治達(dá)到頂峰，公民地位提高；奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟繁榮；早期人文思想出現(xiàn)，思想界開放。“仁”、“禮”；重點強調(diào)人的道德修養(yǎng)，注重人的社會性“有思想力的人是萬物的尺度”、知識即美德、認(rèn)識你自己；重點強調(diào)人的獨立和精神修養(yǎng)其創(chuàng)立的儒家思想后來成為中國傳統(tǒng)思想文化的主流；其博大的精神品格，在世界文化史上具有重要影響；他被尊為圣人他對人性本身的研究，是人類精神覺醒重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問；對探索知識和自由的理性精神對西方哲學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響以孔子、蘇格拉底為例簡要比較公元前6世紀(jì)至公元前5世紀(jì)東、西方文明相同點：不同點：都關(guān)注人，人與社會，因此都具有早期人文主義色彩；都將道德看作政治的基礎(chǔ)，認(rèn)為道德是振邦救國繁榮的根本孔子從君主統(tǒng)治出發(fā)，強調(diào)社會等級秩序，個人服從于社會，根本上是壓制了人的個性發(fā)展。蘇格拉底強調(diào)人在社會中的地位權(quán)利責(zé)任,西方強調(diào)人的平等,有利于個性發(fā)展，有利于民主政治的發(fā)展。儒家強調(diào)“社會”的人，而古希臘則強調(diào)“個體”的人。2、通過比較讓學(xué)生對歷史概念理解更透徹三、二輪復(fù)習(xí)中恰當(dāng)?shù)剡x擇比較教學(xué)法例6：蘇俄和新中國實現(xiàn)向社會主義過渡的比較

道路相同:都走國家資本主義道路。

前提相同:國家掌握了經(jīng)濟命脈。

性質(zhì)相同:都是對生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，實現(xiàn)向社會主義過渡。

結(jié)果相近:都恢復(fù)了國民經(jīng)濟，鞏固了新生的無產(chǎn)階級政權(quán)。

措施不同:蘇俄實行租借制和租讓制；新中國采取加工訂貨、經(jīng)銷代銷的初級國家資本主義到全行業(yè)公私合營的高級國家資本主義。3、通過比較讓學(xué)生的思維拓展更寬，運用更加順暢三、二輪復(fù)習(xí)中恰當(dāng)?shù)剡x擇比較教學(xué)法例7：英國、法國、美國、俄國工業(yè)革命開展?fàn)顩r及原因分析（1）法國工業(yè)革命開展為什么比英國稍晚？（成效稍差？）（2）美國開展工業(yè)革命有哪些有利因素？（3）俄國工業(yè)革命開展的阻力有哪些？4、通過比較讓學(xué)生對歷史認(rèn)識更易得到升華三、二輪復(fù)習(xí)中恰當(dāng)?shù)剡x擇比較教學(xué)法例8：（2011年廣東省文綜39）（27分）在探討“中國計劃經(jīng)濟的形成和變革”問題時，某同學(xué)發(fā)現(xiàn)在20世紀(jì)30年代中國興起了一股計劃經(jīng)濟思潮，并摘錄了以下材料。許多人，“對蘇俄表示同情之美感，有的甚至替它大事鼓吹，以為蘇俄成功之秘訣，在于它的社會經(jīng)濟制度，因為這個制度是有計劃的，有組織的”?！獡?jù)《東方雜志》（1933年）“在內(nèi)外層層疊疊的高壓狀態(tài)底下的中國，最急需的是“整個地實行社會主義的統(tǒng)制經(jīng)濟（計劃經(jīng)濟）和集體生產(chǎn)”。

——據(jù)《申報月刊》（1933年）“左傾的也好，右傾的也好，大家都承認(rèn)放任經(jīng)濟的末日到了”——據(jù)《獨立評論》（1934年）讀后請回答：（4）通過上述探究學(xué)習(xí)，你獲得什么歷史啟示？（3分）運用比較教學(xué)法必須遵循四個原則

相關(guān)性原則

對應(yīng)性原則

重點性原則

時代性原則1、以表格落實基礎(chǔ)，通過比較增加歷史知識的儲備與整理。2、以主干知識、主題概念為依托，通過比較構(gòu)建考點模塊。3、以熱點問題為中心，通過比較構(gòu)建新的知識體系。4、以變式教學(xué)為手段，通過比較拓展學(xué)生思維。四、如何在比較中實現(xiàn)知識的調(diào)動與運用例9：閱讀下列材料，讀后請回答：材料：中國人和西方人都重視“家”，只是追求“家”的境界不同?！谔幱跍仫柵c饑餓之間的農(nóng)業(yè)社會里，生存是一個永恒的挑戰(zhàn)，所以“家”的功能很難超出利益交易和保險互助，溫情脈脈會過于奢侈，這就是儒家以及任何傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的共性?！诮鞣缴鐣纳a(chǎn)力上升，人們的收入超出溫