2022春節(jié)的起源簡介

2022春節(jié)的起源簡介春節(jié)，即中國農(nóng)歷新年，俗稱新春、新歲、歲旦等，又一年的春節(jié)打算到來了，大家知道春節(jié)的起源是什么嗎?下面是我給大家?guī)淼?022春節(jié)的起源簡介，以供大家參考!

春節(jié)的起源簡介

中國農(nóng)歷新年稱為春節(jié)，是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是象征團(tuán)結(jié)、興隆同時(shí)對將來寄予新的盼望的佳節(jié)。

據(jù)記載，中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史。春節(jié)不同時(shí)代有不同名稱。

在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等;到了兩漢時(shí)期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時(shí)稱為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等;到了唐宋元明，那么稱為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代，始終叫“元旦”或“元日”。

一種說法是，我國古代的字書把年字放禾部，以示風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐收。由于谷禾一般都是一年一熟。所年便被引申為歲名了。

關(guān)于春節(jié)的起源多種說法，但其中為公眾普遍承受的說法是，虞舜時(shí)期，舜即天子位，帶著著部下人員，祭拜天地，從今，人們就把這一天當(dāng)作歲首。這就是農(nóng)歷新年的由來，后來叫春節(jié)，春節(jié)過去也叫元旦，春節(jié)所在的這一月叫元月。

中國歷代春節(jié)的日期并不相同：夏朝用孟春的元月為正月，商朝用臘月(十二月)為正月，秦始皇統(tǒng)一六國后規(guī)定以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。公元前104年，天文學(xué)家落下閎、鄧同等人制訂了《太初歷》，將原來以十月為歲首改為以孟春正月為歲首，后人在此根本上漸漸完善為我們當(dāng)今運(yùn)用的陰歷(即農(nóng)歷)，落下閎也被稱為“春節(jié)老人”。此后中國始終沿用夏歷(陰歷，又稱農(nóng)歷)紀(jì)年，直到清朝未年，長達(dá)2080年。

我國古代民間雖然早已有過年的風(fēng)俗，但那時(shí)并不叫做春節(jié)。因?yàn)槟菚r(shí)所說的春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的立春。南北朝那么把春節(jié)泛指為整個(gè)春季。據(jù)說，把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。由于那時(shí)要改用陽歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽兩節(jié)，所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為春節(jié)。

關(guān)于春節(jié)的傳聞

(一)驅(qū)逐年獸

相傳，中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，猛烈異樣。“年”常年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜損害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避年獸的損害。

這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個(gè)乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目假設(shè)朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的整理行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時(shí)，誰還有心照顧這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：婆婆假設(shè)讓我在家呆一夜，我必須把“年”獸攆走。老婆婆驚目細(xì)看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇非凡?？伤耘f接著勸告，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)覺村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燈火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。

其次天是正月初一，避難回來的人們見村里坦然無恙非常驚異。這時(shí)，老婆婆才茅塞頓開，連忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光……欣喜假設(shè)狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀祥瑞的降臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在四周村里傳開了，人們都知道了驅(qū)逐年獸的方法。

從今每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

(二)貼春聯(lián)和門神

在中國古代神話傳聞中，有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)早晨金雞長鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。假如鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)馬上發(fā)覺并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”，后來就形成了春節(jié)貼門神的傳統(tǒng)習(xí)慣。

春節(jié)習(xí)俗有哪些

守歲

在這個(gè)俗稱“一夜連雙歲，五更分兩年”的大年三十晚上，千家萬戶家人團(tuán)聚齊聚一堂圍坐在一起，擺上瓜果點(diǎn)心，或觀賞著春節(jié)晚會(huì)，或閑聊嘮嗑，或打牌消遣，抑或是把酒言歡。像許多傳統(tǒng)節(jié)日一樣，我們更注意的是其外在的形式，只要能給我們帶來快樂，有沒有年獸、“祟”會(huì)不會(huì)來已經(jīng)不重要了。

古時(shí)守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍惜光陰之意;年輕人守歲，是祝父母長命百歲、壽比南山。

祭財(cái)神

財(cái)神爺在漢族民間傳聞中是主管財(cái)源的神明，主要分為兩大類：一是道教賜封，二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神，漢族民間信仰為天官天仙。祭財(cái)神這項(xiàng)活動(dòng)一般是在正月初二進(jìn)展。這天無論是商貿(mào)店鋪還是平凡家庭一般都要舉辦祭財(cái)神活動(dòng)。祭祀的項(xiàng)供品用魚和羊肉。這天中午一般要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。

關(guān)于財(cái)神究竟是誰，不同的地方、不同的行業(yè)，所敬奉的財(cái)神也不同。一般來講主要傳聞?dòng)幸韵聨孜唬何迓坟?cái)神(即陜西終南山的玄壇真君趙公明，與四名掌管財(cái)產(chǎn)的神靈：招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財(cái)使者等主掌招財(cái)納福屬神之合稱)、守財(cái)真君(《封神演義》中的比干被姜太公封為文曲星君，道教尊其為守財(cái)真君，民間認(rèn)為其無心而不偏私，故尊為“財(cái)神”，又因?yàn)楸雀墒且晃晃某迹砸脖环Q為文財(cái)神)、關(guān)羽(傳聞關(guān)羽擅長簿記方法，能愛護(hù)商業(yè)利益。又因關(guān)羽是一位武將，所以也被稱為武財(cái)神)。

放爆竹

每到春節(jié)，華燈絢爛，鞭炮聲此起彼伏。據(jù)史書記載：“正月一日，雞鳴而起。先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼。”意思是說，當(dāng)時(shí)人在初一早上起床后先把竹子放在火里燒。竹子爆裂發(fā)出巨大的聲響，就能嚇跑怪獸與惡鬼，愛護(hù)全家平安。這雖是漢族民俗傳聞，但卻反映了漢族人民渴求安泰的美妙愿望。

作為小孩子們最喜愛的活動(dòng)之一，燃放爆竹已成為具有民族特色的消遣活動(dòng)。除了在春節(jié)辭舊迎新燃放爆竹外，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，諸如元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及婚嫁、建房、開業(yè)等，亦要燃放爆竹以示慶賀。

舞獅

舞獅是一種民間傳統(tǒng)表演藝術(shù)，表演者扮成獅子的樣子，在鑼鼓音樂下作出獅子的各種形態(tài)動(dòng)作。因?yàn)橹袊袼讉鹘y(tǒng)認(rèn)為舞獅可以驅(qū)邪辟鬼，故每逢喜慶節(jié)日，例如新張慶典、迎春賽會(huì)等，都喜愛敲鑼打鼓，舞獅助慶。

舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為出名。獅子是由彩布條制作而成的。每頭獅子有兩個(gè)人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。表演者在鑼鼓音樂下，裝扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態(tài)動(dòng)作。在表演過程中，舞獅者要以各種招式來表現(xiàn)南派武功，特別富有陽剛之氣。

其它形式的民俗，如祭火神、社火、吃灶糖、