四川省南充市嘉陵區(qū)達(dá)標(biāo)名校2025屆初三理零模試卷及答案版含解析

四川省南充市嘉陵區(qū)達(dá)標(biāo)名校2025屆初三理零模試卷及答案版注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．在下面一段文字的橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┍娝苤?，人生在世，除了工作與物質(zhì)的享受外，還需要有情趣，有精神上的慰藉與享受，，，，，，。①王夫之就提倡詩應(yīng)“亦理亦情亦趣”

②由“趣”生出旨趣、情趣、意趣、風(fēng)趣、興趣等一系從屬范疇

③中國古代審美中“趣”是很重要的一個范疇

④中國文人歷來就很講情趣⑤否則，生活就太枯燥、單調(diào)、寂寞了

⑥無論詩、書、畫、樂都講究趣味A．④①③②⑥⑤ B．④⑤①③⑥② C．⑤③⑥②④① D．⑤④③⑥②①2．將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。①襄陽古城以一座“城”的方式，傳承、承載了漢江流域的歷史文脈。②襄陽是國務(wù)院確立的第二批國家歷史文化名城。③因此古城文化是襄陽歷史文化的核心。④襄陽古城則是這座歷史文化名城的核心載體。⑤打造一個具有濃厚文化底蘊的宜居、宜業(yè)、宜游的城市高質(zhì)量發(fā)展示范區(qū)。⑥未來襄陽古城將以遺產(chǎn)保護(hù)為前提。A．⑤②③④①⑥ B．②④①③⑥⑤ C．③②④⑤⑥① D．①③⑥⑤④②3．下列加點字注音完全正確的一項是（）A．棲息（qī）募集（mù）絆倒（pàn）渾身解數(shù)（xiè）B．殷紅（yān）綺麗（qǐ）要塞（sài）鍥而不舍（qiè）C．裨益（bì）蜷伏（juǎn）哺育（bǔ）鱗次櫛比（zhì）D．稱職（chènɡ）愚氓（ménɡ）諳熟（ān）扣人心弦（xián）4．請選出下列各句中說法有誤的一項是（）A．“語文學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，只要多讀多寫，日積月累，才能真正學(xué)好語文。”這個句子關(guān)聯(lián)詞搭配錯誤。B．“李白的詩大多豪邁：‘君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！边@個句子標(biāo)點使用正確。C．《儒林外史》是我國清代的一部長篇諷刺小說，主要描寫隋唐時期科舉制度下讀書人及鄉(xiāng)紳的活動和精神面貌。D．“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”這句話運用了設(shè)問的修辭手法。5．古詩文默寫。四面邊聲連角起，千嶂里，__________。（范仲淹《漁家傲·秋思》）__________，故國東來渭水流。（許渾《咸陽城東樓》）__________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）八百里分麾下炙，__________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）忽如一夜春風(fēng)來，__________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）春蠶到死絲方盡，__________。（李商隱《無題》）6．名著閱讀。（1）下列對名著內(nèi)容的表述有錯誤的一項是（_____）A．小王子拜訪的第五個星球非常奇怪，地方小到只夠安置一盞路燈和容納一個點燈人。B．小人國宣誓方式很奇特，用左手抓住右腳，把右手的中指放在頭上，再把大拇指放在右耳的耳尖上。C．虎妞決定把私房錢拿出一百給祥子買車，賣主是雜院里的老馬，他在去年夏天把女兒小福子賣給了一個隨時可能調(diào)遣的軍官。D．阿長是我的保姆，她沿用了原來女工的名字，睡覺愛在床中間擺開一個大字，懂得許多規(guī)矩，新年會讓我吃福橘，說“恭喜恭喜”。（2）閱讀《水滸傳》選段，在橫線上寫上姓名。且說劉唐在房里尋思道：“我著甚來由苦惱這遭？多虧A完成，解脫了這件事。只叵奈雷橫那廝，平白騙了A十兩銀子，又吊我一夜。想那廝去不遠(yuǎn)，我不如拿了條棒，趕上去，齊打翻了那廝們，卻奪回那銀子送還A。他必然敬我。此計大妙?！边x段中A是________________。（人名）（3）閱讀《西游記》選段，回答相關(guān)問題。那長老昏夢中聽著風(fēng)聲一時過處，又聞得禪堂外，隱隱的叫一聲：“師父！”忽抬頭夢中觀看，門外站著一條漢子，渾身上下，水淋淋的，眼中垂淚，口里不住叫：“師父，師父！”……三藏道：“你既不是此類，卻深夜來此何為？”那人道：“師父，你舍眼看我一看?！彼芰艿臐h子是誰？請說說他找唐僧的原因。___________________________________________二、閱讀7．閱讀下文，完成小題。陸平湖先生先為嘉定令，邑有大盜為民患，更數(shù)令不治，至是將入寇①，捕者以聞。公戒吏民無動，令當(dāng)自治。騎馬直入盜中，盜見公皆愕。公諭之曰：“爾等皆良民，迫于捕逐②耳，今令來，欲與爾等共為善，能自新乎？各散還家，貰③汝罪；否則，官軍至，無遺類矣?！北娊粤魈槠逊茉唬骸肮娓改?，死生唯命！”公回縣，盜相率待罪。公曰：“業(yè)已許汝矣?！苯云萑ィI遂息。（注釋）①入寇：入侵，進(jìn)犯（縣城）。②捕逐：（由于某事而被）抓捕追逐。③貰：赦免。故免。④蒲伏：匍匐。1．解釋文中加點詞。（1）邑有大盜為民患（2）業(yè)已許汝矣2．對畫線句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．今天縣令來，想要勸導(dǎo)你們共同做好人，你們能改過自新嗎？B．現(xiàn)在縣令來，想要偕同你們共同做好事，你們能改過自新嗎？C．今天命令你們來，要讓你們一起做好人，你們能改過自新嗎？D．現(xiàn)在命令你們來，要和你們一起做好事，你們能改過自新嗎？3．“眾皆流涕蒲伏”的原因是___________________（用自己的話概括）；文中陸平湖是個________、________的人。8．閱讀《送東陽馬生序》選段，回答后面小題余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還天大寒，硯冰堅。手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益幕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立待左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請：或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)：俟其欣悅，則又請焉，故余雖愚，卒獲有所聞。1．解釋文中加點的詞語。（1）走（_____）（2）援（_____）2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。（2）俟其欣悅，則又請焉。3．簡要概括“余嗜學(xué)”的表現(xiàn)。9．閱讀甲，乙兩段文言文，完成下列小題。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁到不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！許衡，字仲平，懷之河內(nèi)人也，世為農(nóng)。幼有異質(zhì)，七歲入學(xué)，授章句，問其師曰：“讀書何為？”師曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”師大奇之。每授書，又能問其旨義。久之，師謂其父母曰：“兒穎悟不凡，他日必有大過①人者，吾非其師也?！彼燹o去，父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。稍長，嗜學(xué)如饑渴，然遭世亂，且貧無書。既逃難徂徠山，始得《易》②王輔嗣說。時兵亂中，衡夜思晝誦，身體而力踐之，言動必揆諸義而后發(fā)。嘗暑中過河陽，渴甚，道有梨，眾爭取啖之，衡獨危坐樹下自若?；騿栔唬骸胺瞧溆卸≈?，不可也?！比嗽唬骸笆纴y，此無主。”曰：“梨無主，吾心獨無主乎？”[注]①過：過人之處。②《易》王輔嗣說：王輔嗣對《易》的解說。1．解釋下列加點詞語。非寧靜無以致遠(yuǎn)（________）非學(xué)無以廣才（________）年與時馳（________）師大奇之（________）衡夜思晝誦（________）2．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。淫慢則不能勵精，險躁到不能治性。遂辭去，父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。3．結(jié)合甲乙兩文內(nèi)容談?wù)勀銓W(xué)習(xí)與志向關(guān)系的理解。4．下面對兩文的分析有誤的一項是（）A．“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí)，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜”也不只是單純的寧靜，而有淡泊名利的意味。B．“淫慢則不能勵精，險躁到不能治性?！睆姆疵骊U述了“淡泊”“寧靜”的重要性。C．許衡從小有與眾不同的氣質(zhì)，七歲上學(xué)時，就表現(xiàn)出對單純讀書做官不以為然的態(tài)度，有不凡的穎悟力。年紀(jì)稍長，嗜學(xué)若渴，即使在避難中也晝夜勤學(xué)不輟。D．許衡酷暑天外出，別人都摘路旁的梨吃。唯有許衡不為所動，不食道旁無主之梨體現(xiàn)他自律、自愛的良好的價值標(biāo)準(zhǔn)和道德修養(yǎng)。10．閱讀下文，完成小題“工匠精神”從哪兒來吳敏文①2016年李克強(qiáng)總理的《政府工作報告》中，在說到“提升消費品品質(zhì)”時，強(qiáng)調(diào)要“培育精益求精的工匠精神”。這是“工匠精神”這一概念第一次出現(xiàn)在治國安邦的文件之中，顯示“培育工匠精神”的訴求，上升為國家意志和全民共識。②什么是“工匠精神”?“工匠”是有工藝專長的匠人，“精神”是指人的意識、思維等，“工匠精神”即工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。仔細(xì)領(lǐng)悟，“工匠精神”的認(rèn)識論特征非常鮮明。工匠要做工、出活,即通過改造客觀世界來體現(xiàn)自身的價值;工匠在一定的精神指導(dǎo)下工作，在改造客觀世界中獲取新的認(rèn)識，如此從認(rèn)識到實踐、從實踐到認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)，以致無窮，在制造上不斷精進(jìn)，在認(rèn)識上不斷升華，以致達(dá)于物我兩忘、天人合一的至高境界。③缺乏“工匠精神”，損害的是國家利益，浪費的是社會資源，惡化的是生活品質(zhì)。那么，怎樣培育“工匠精神”呢?④一是創(chuàng)造生長“工匠精神”的心靈環(huán)境。被譽為“歷史之父”的公元前歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》一書中記載說：埃及金字塔是由30萬奴隸所建造。1560年，瑞士鐘表匠塔.布克在游覽石破天驚地推斷：“金字塔這么浩大的工程，被建造得那么精細(xì)，各個環(huán)節(jié)被銜接得天表無縫，建造者必定是一批懷有虔誠之心的自由人。難以想象，一群有懈怠行為和對抗思想的奴隸，能讓金字塔的巨石之間連一片小小的刀片都插不進(jìn)去?！焙荛L的時間，這一推論都被當(dāng)作一個笑料。然而，400年之后的2003年，埃及最高文物委員會宣布：通過對吉薩附近600處墓葬的發(fā)掘考證，金字塔是由當(dāng)?shù)鼐哂凶杂缮矸莸霓r(nóng)民和手工業(yè)者建造的。由此證明了塔.布克的推斷。自由的心靈環(huán)境可以充分激發(fā)個體潛能，調(diào)動個體積極性。⑤二是提供生長“工匠精神”的制度設(shè)計。旅游業(yè)的發(fā)展，是社會進(jìn)步經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)。但最近，國內(nèi)連續(xù)爆出多起旅游業(yè)的驚人“宰客”事件。對此，有人說起在旅游消費的經(jīng)歷。在某小店，他看中了一套折合人民幣200多元的茶具。店主自豪地介紹這茶具是他的團(tuán)隊設(shè)計，獲得了最高設(shè)計金獎。但是他又說：這只茶杯，設(shè)計感很強(qiáng)，用來喝茶卻很燙，請客人再考慮一下?？腿擞窒嘀辛肆硪惶住？墒切±习鍝u頭說：這套不是設(shè)計，你們來，是要買本地產(chǎn)品。游客怒了：你到底想不想做生意?小老板正色道：“正因為我認(rèn)真做生意，才會跟你仔細(xì)說。我是做百年老店的，賣了你不想買的貨，會砸了我的牌子的。”不大點的小店面，還琢磨做百年老店?游客樂了。再仔細(xì)挑逸，結(jié)果挑選了一套價值千元的精品。買完后出門來，游客感嘆道：這真是會做生意啊，他真誠替顧客著想，非但沒吃虧，反而賺爆了。優(yōu)秀的制度設(shè)計就是要創(chuàng)造“活的游戲規(guī)則”，達(dá)到行業(yè)管理“無為而治”的最高境界。好像什么事都沒做，但事情卻在向前發(fā)展。⑥三是學(xué)習(xí)生長“工匠精神”的盈利理念。德國產(chǎn)品以質(zhì)優(yōu)價實、經(jīng)久耐用聞名于世，一個80萬人口的德國，竟然有2300多個世界名牌。奧妙何在呢?一位顧客與一家在柏林的菲仕樂鍋具店的經(jīng)理聊天，顧客說：“你們德國人造的鍋可以用上100年，因此每賣出一口，實際上也就丟失了一位顧客，以后人家不用找你了。你看人家日本人造的鍋，顧客每20年就得再找他一次?！苯?jīng)理回答說：“所有買了我們鍋的人都不用再買第二次，這就會有口皆碑，就會招來更多的人來買我們的鍋，我們現(xiàn)在都忙不過來呢!我們幾十年來已經(jīng)賣出1億多口鍋了，你知道這個世界有多少人口嗎?快80億了，還有70多億人口的大市場在等著我們呢!”創(chuàng)新的盈利理念可以帶給國家持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。并通過市場和自我的正確認(rèn)識實現(xiàn)長期的收益。⑦無論是個體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國家發(fā)展“工匠精神”的培育有其科學(xué)的方向。唯有具有獨立價值和自由的人，才有感悟的閑暇，創(chuàng)造的快樂。每天都在創(chuàng)造，為自己的創(chuàng)造而感動。學(xué)習(xí)賦予生命以意義，創(chuàng)造賦予生命以價值的質(zhì)感，這個時候，靈感在飛揚，思維在穿越，“工匠精神”也在蓬勃生長。注瑞士：鐘表制作之都。塔.布克：瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開創(chuàng)者。據(jù)說，瑞上到目前仍保持著塔·布克的制表理念：不與那些工作采取強(qiáng)制性、有克扣工人工資行為的國外企業(yè)聯(lián)營。1．填入第②段橫線上的關(guān)聯(lián)詞語準(zhǔn)確的一項是()A．因為……所以B．不是……而是C．不僅……而且D．雖然……但是2．本文論點是_______________________________________3．下面這段文字應(yīng)放在第___段與第___段之間。在我們現(xiàn)實生活中，缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是，小至一塊街石，一塊整齊漂亮的山石從遙遠(yuǎn)的采石場到繁華的街道，其間不知要經(jīng)過怎樣的加工磨勵，花費多少人力物力，但就因砌磚師博缺乏精益求精的認(rèn)真精神，鋪上去不幾天就松動被踩裂了。大至一座大橋，某市一座投資11億元的大橋建成通車后，不久即大修。最近的一次大修，橋面用的是美國進(jìn)口的環(huán)氧瀝青混凝土，耗資逾億元。有關(guān)方面曾奪口說“至少要管6年”可實際上通行不到3個月就又修了一回，通車10年共經(jīng)歷了24次維修。4．第④段加點詞“石破天驚”在文中含義指__________________________。文中交代塔·布克是瑞土鐘表匠身份的用意在于___________________________________5．從全文看，闡述怎樣培育“工匠精神”的內(nèi)容不能互換的理由是____________________。11．閱讀下文，完成小題。向泥土敬禮①人們說鄉(xiāng)村是泥土做的，是啊，木鎮(zhèn)的一切都在泥土上。木鎮(zhèn)的人不識字，但不妨礙他們把泥土當(dāng)作《圣經(jīng)》，他們知道大地上的一切都是泥土給的，炊煙呼吸，雞啄驢鳴，花草物種，這些只是“圣經(jīng)”上不同的文字。②如果說草的種子是漢語印制的，父親能讀懂;那村長折騰土地的脾氣就是英文印制的，他讀不懂。因為有時村長讓大家種水稻，但卻顆粒無收。父親說我們這里的地寒，水稻是金貴喜暖的玩藝，泥土有脾氣，你不要拗，種子也有脾氣，你不要拗，你能把莊稼種到石板上?③有時，我看到父親在田埂上扛著鋤頭走，一遇到牛從對面思索著走過來，父親就退后一步，雖不像西方的人把手捂著胸脯那樣，但絕對的虔敬，如同除夕從祖墳上把先輩的神靈請回過年一樣。父親相信牛和人一樣，離頭三尺的地方有神靈。④父親的手，雖然如樹皮一樣皺褶蒼老，有點變形，條條青筋如蚯蚓，但有著泥土的溫暖，我一握的時候，就感覺像莊稼的汁液傳到我的血管，這是泥土的溫度。這樣的手在泥土里絕對靈活，他鋤地時，絕對不傷害莊稼，而對草，也是盡量照顧，只要草和莊稼和諧相處，父親是不會對草痛下殺手的。⑤父親年老了，手指有時不太靈便，有一年驚蟄后，他在麥田松土的時候，不小心把一根在泥土下路過的蚯蚓斬斷了，父親內(nèi)疚喃喃：這怎么好，這怎么好。父親停下手，拿眼睛乜斜看我一下，從兜里掏出一枝卷煙，咝咝地吸著。然后閉上眼睛，他說出了令我吃驚的話：讓我裝死一會。這是在推己及物想像蚯蚓的痛嗎?⑥即使冬令時節(jié)，父親也閑不住。他會和叫做家賊的麻雀對話，有時就撒出一些苞谷給這些小家伙，作為對它們一年來在窗前恪盡職守叫醒農(nóng)人的犒賞。有時父親要在陽光晴好的時候堆糞翻糞曬糞，這是對泥土的滋補。你想他們陪伴著小麥走了一春，陪伴著苞谷走了夏季秋季，如今到了該歇息的時候，就如女人產(chǎn)后要吃紅皮雞蛋喝紅糖水。父親還會到田地里去，他像逡巡的士兵，把泥土里的瓦塊、磚頭了剔除了，怕這些骨頭硌著睡眠的泥土，怕在地里漫游的小動物們閃了腰，怕來年開春撞壞了犁耙。父親心里最清楚，土地糊弄不得，土地和人是兄弟，多少輩子都比鄰而居，對別人好也是對自己好。⑦從地里回來的父親臉上有一塊泥巴，母親想用手摳下，又想卷起衣襟擦，父親招呼了一下說不用了——父親羞澀了，但母親的親昵是對勞作的一種尊重，泥土在臉上怎么了?有時米粒和碎饃掉到地上，父親拾起吹一下，或者母親用衣襟擦一下，就填到嘴里。泥巴在父親的臉上，不就是土地的徽章么?作為對一輩子的老鄰居的獎賞，是否在父親的臉上撒一把草籽，用洗臉?biāo)粷簿湍馨l(fā)芽?詩人雅姆說：如果臉上有泥的人從對面走來要脫帽致敬先讓他們過去。⑧是啊，我們什么時候，對有泥的人有過足夠的尊重呢?我們向泥土敬個禮吧。1．通讀全文,請用自己的話概括出“父親”敬重泥土及其生靈的具體表現(xiàn)。2．賞析文章第⑥自然段畫橫線句子。3．你如何理解第⑦自然段中“泥巴在父親的臉上，不就是土地的徽章么”這句話?4．文中引用詩人雅姆的詩句有何作用?5．聯(lián)系全文回答，我們?yōu)槭裁匆蚰嗤辆磦€禮?三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成小題（材料一）歷史上的大國崛起都反復(fù)證明了一個定律:背海而弱、向海則興。黨的十九大明確提出,要加快建設(shè)海洋強(qiáng)國,并將其作為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要組成部分。我們認(rèn)識到,占地球表面積71%的藍(lán)色水體將是提供人類文明發(fā)展資源和發(fā)展空間的“新大陸”。（摘編盧純《藍(lán)色海洋與綠色能源的交響》）（材料二）風(fēng)力發(fā)電最關(guān)鍵的因素就是風(fēng)的大小,離岸10千米的海上風(fēng)速通常比沿岸要高出20%，因而同等條件下海上風(fēng)力機(jī)的年發(fā)電量能比陸上高70%。同時海上很少有靜風(fēng)期,因此風(fēng)力機(jī)的發(fā)電時間更長。對風(fēng)電設(shè)備而言,陸地地形復(fù)雜、粗糙度高,不同高度的風(fēng)速常常相差很大,可導(dǎo)致葉片振動、疲勞乃至斷裂,同時傳動系統(tǒng)也容易損壞。而海面通常都很平坦,不同高度的風(fēng)速相差不大。風(fēng)向也相對不易變化,因此海上的風(fēng)能很平穩(wěn)。（摘編自2017年第12期科學(xué)世界《利用海上風(fēng)能》）（材料三）目前,海上風(fēng)力的價格已經(jīng)基本上與天然氣發(fā)電、煤炭發(fā)電和核電處在差不多的水平上。未來,相對于需要分離二氧化碳的煤炭和天然氣發(fā)電,海上風(fēng)力發(fā)電的價格優(yōu)勢將會更加明顯。（摘編嚴(yán)思·阿舒華《海上風(fēng)電新時代》）（材料四）海上風(fēng)電場的電能傳輸圖1．下列的理解和分析，不符合以上材料內(nèi)容的一項是（

）A．大海將是提供人類文明發(fā)展資源和發(fā)展空間的“新大陸”。B．加快建設(shè)海洋強(qiáng)國,有利于推動我國現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系持續(xù)健康發(fā)展。C．相比于海上，陸地上的風(fēng)電設(shè)備由于地形、風(fēng)速等因素更易損壞。D．海上風(fēng)力的價格與天然氣發(fā)電、煤炭發(fā)電和核電相比已優(yōu)勢明顯。2．閱讀材料四，請簡單描述海上風(fēng)電場的電能傳輸過程。3．海上風(fēng)力發(fā)電為什么能作為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要組成部分，請結(jié)合第二、三則材料簡要分析。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。“添彩”是增添光彩的意思。學(xué)子金榜題名光耀門楣是為家族添彩；慈善家一次一次的善舉是為和諧社會添彩；屠呦呦、莫言榮獲諾貝爾獎是為祖國添彩……他們不僅為自己的人生添彩，也為家族、社會、祖國添彩。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟，請以“為添彩”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：①補全題目；②確定立意；③符合文體；④不要套作，不得抄襲；⑤不少于600字；⑥文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用化名代替。

參考答案一、積累1、D【解析】

本題考查語言表達(dá)連貫的能力。解答連貫題最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。解答此題，根據(jù)文意可知，⑤句承接上文講人要有情趣否則就會單調(diào)的觀點。④③⑥②①先講中國文人講情趣，然后分析“趣”的具體內(nèi)涵，并且用王夫之的話加以佐證，由此判斷D項正確。2、B【解析】

排序題主要看以下三點：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意②總起，概述古代的襄陽為國家歷史文化名城；④①具體闡述襄陽的歷史地位；③小結(jié)；⑥⑤對未來襄陽的設(shè)想。順序由古到今。因此選B。3、B【解析】

B加點字注音完全正確。A絆倒（bàn）。C蜷伏（quán）。D稱職（chèn）。4、C【解析】

要求學(xué)生識記文學(xué)常識和文化常識，ABD三項正確，C項“隋唐時期科舉制度下讀書人及鄉(xiāng)紳的活動和精神面貌?！卞e誤，應(yīng)該是“康乾時期科舉制度下讀書人及鄉(xiāng)紳的活動和精神面貌?！?、（1）長煙落日孤城閉（2）行人莫問當(dāng)年事（3）會挽雕弓如滿月（4）五十弦翻塞外聲（5）千樹萬樹梨花開（6）蠟炬成灰淚始干【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“雕”“梨”“蠟炬”等字的書寫。6、（1）C（2）晁蓋（3）烏雞國國王。他因被青毛獅子推入井中，希望唐僧師徒為他報仇?！窘馕觥?/p>

（1）C錯誤，賣主是雜院里的二強(qiáng)子。（2）文段寫的是劉唐和雷橫的單挑，劉唐前來投奔晁蓋，因為吃醉了酒，在靈官廟睡下，被前來巡查的都頭雷橫拿住，吊起來。被晁蓋救起，因為多給了雷都頭十兩銀子，劉唐非常惱火，且說劉唐在房里尋思道：“我著甚來由苦惱這遭？多虧晁蓋完成，解脫了這件事。只叵奈雷橫那廝，平白騙了晁保正十兩銀子，又吊我一夜。想那廝去不遠(yuǎn)，我不如拿了條棒，趕上去，齊打翻了那廝們，卻奪回那銀子送還晁蓋。他必然敬我。此計大妙?！眲⑻票愠龇块T，去槍架上拿了一條樸刀，便出莊門，大踏步投南趕來。（3）烏雞國國王托夢給唐僧，自稱三年前被一個道士推入御花園井中害死，道士變?yōu)閲醮畚?。國王交給唐僧一塊玉珪。悟空將太子引入寺中，為太子言明其父王事，并哄騙八戒將國王尸身從井中撈出并背回寶林寺。又向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王。二、閱讀7、1．成為答應(yīng)2．B3．感動于縣令理解他們本是良民，被迫為盜。感激縣令既往不答，給他們改過自新的機(jī)會。治理有方;高度責(zé)任感、智勇雙全等言之有理【解析】

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題很容易，沒有古今異義詞。如“為”與“許”在現(xiàn)代漢語中也分別有“成為”和“答應(yīng)”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．B理解最恰當(dāng)。翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。注意下列字詞的翻譯，如“今”：現(xiàn)在。排除AC兩項?！傲睢保嚎h令。排除D項。3．一問，文言文要點的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如“眾皆流涕蒲伏”的原因可從感動于縣令理解他們本是良民，只是被迫為盜的角度作答。二空，把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“爾等皆良民，迫于捕逐耳”“業(yè)已許汝矣”等語言描寫，即可考查陸平湖是個具有高度責(zé)任感且智勇雙全的人。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：陸平湖管拜嘉定令，管轄的區(qū)域有大盜擾民，并且多次治理沒有成效，眼見馬上就壯大成流寇了。抓捕的人（就是陸平湖）聽說了這件事。于是他告誡官吏和人民不要管，我當(dāng)自己解決。他騎馬直沖進(jìn)盜賊那里，大盜們見他自己沖過來都很驚訝。陸平湖對他們下令說：“你們這些人都是純良的百姓，只是因為抓捕追逐被迫做盜賊，現(xiàn)在我來了，想要勸你們向善，你們能改過自新么？各自遣散了回家，赦免（貰）你們的罪責(zé)；不然的話，官兵馬上來了，沒要人逃的過！。”這些盜賊都痛哭流涕的拜伏在地說：“您真是我們的再生父母，是生是死我們都聽您的（或者我們把生死都交給您）?！标懫胶氐搅丝h衙，盜賊相繼來等待降罪。陸平湖說：“我已經(jīng)答應(yīng)你們免罪了，不會懲罰你們的?！蹦切┤硕伎拗x著走了，這一帶于是就沒有了盜賊為患。8、1．（1）跑（2）引、提出2．（1）天氣特別冷的時候，硯池里的墨水結(jié)成堅冰，手指不能屈伸，也不敢放松。（2）等到他高興了，就又去請教3．成年前，借書面讀。成年后，外出游學(xué)，向有道德學(xué)問的前輩請教?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是文言詞語的解釋。這兩個中需要注意的是“走”，這是一個古今異義詞，古義是“跑”。2．此題考查對文言文語句的翻譯能力。在翻譯句子時，首先要注意重要的實詞、虛詞和用法特殊的字詞，在按照原句的順序翻譯過來之后，再按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣調(diào)整語序即可。（1）中“弗”意思是“不”，“怠”意思是“懈怠”，其中“弗之怠”屬于倒裝語序，應(yīng)該是“弗怠之”，意思是“不敢放松”。（2）中“俟”意思是“等待”，“欣悅”意思是“高興”，詞語語序正常。據(jù)此理解作答即可。3．此題考查的是從文章中搜集信息的能力。解答此類試題，首先要疏通文意，然后從文中搜集信息。文中的作者是個勤奮好學(xué)的人，小的時候由于家里窮，他需要借書，抄書，長大后，當(dāng)這些不能滿足他求知的需求時，他就跑到百里外的地方向有道德有學(xué)問的前輩請教。據(jù)此作答即可。譯文：我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。9、1．（1）到達(dá)，實現(xiàn)（2）增加才干（3）增長（4）以……為奇，認(rèn)為……奇特，感到奇特（5）白天誦讀2．（1）放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。（2）（老師）于是辭別離去，父母極力挽留也沒能留住，像這樣總共換了三位老師。3．人有志向才能更好潛心學(xué)習(xí)，不會輕易被改變?！爸尽笔恰皩W(xué)”的前提和動力，“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn)，一個勤學(xué)的人一定是一個有志向的人。甲文中“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！倍甲C明了這一點；乙文中許衡不只為中科舉而讀書。4．C【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“奇”是意動用法“以……為奇”；“馳”是古今異義詞，這里是“增長”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“淫慢（放縱懶散）、勵精（振奮精神）、險躁（冒險急躁）、治性（陶冶性情）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“遂（于是）、去（離開）、如是（像這樣）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。從甲文中“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”和乙文中許衡“七歲入學(xué)，授章句，問其師曰：‘讀書何為？’師曰：‘取科第耳！’曰：‘如斯而已乎？’師大奇之。每授書，又能問其旨義”的不只為中科舉而讀書。可以看出：人有志才能更好專心學(xué)習(xí)?！爸尽笔恰皩W(xué)”的前提和動力，“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn)。據(jù)此理解闡述學(xué)習(xí)與志向關(guān)系作答即可。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)“問其師曰：‘讀書何為？’師曰：‘取科第耳！’曰：‘如斯而已乎？’”可知，C項中的“就表現(xiàn)出對單純讀書做官不以為然的態(tài)度”的理解是錯誤的，屬于過度解讀文章。故答案為C。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？【乙】許衡，字仲平，懷州河內(nèi)人，世代務(wù)農(nóng)。自幼就有與眾不同的氣質(zhì)，七歲入學(xué)，老師交給學(xué)生剖章析句，許衡問他的老師說：“讀書是為了干什么？”老師說：“為了科舉考試中第！”許衡說：“就為了這個嗎？”老師大為驚訝（驚奇）。每次教他讀書，他都要問書文的旨義。時間長了，老師對他的父母說：“這個孩子聰明非凡，將來有一天肯定能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人，我不適合當(dāng)他的老師。”于是告辭離去，許衡的父母極力挽留也沒能留住。像這樣共換了三任老師。逐漸長大之后，許衡嗜好讀書如饑似渴，可當(dāng)時遭遇天下大亂，且家里貧窮，沒有藏書。后來逃難到徂徠山，才開始得到王輔嗣對《易》的解說。當(dāng)時正處在戰(zhàn)亂時期，許衡晚上思考，白天誦讀，親身體驗，努力踐行，舉止言談一定要揣度書中的大義然后才實行。許衡曾經(jīng)在大熱天走路，非常口渴，路旁有一棵梨樹，很多人都爭著摘樹上的梨子來吃，只有許衡一個人端正地坐在梨樹下，有人問他：“你為什么不摘梨子吃.”許衡說：“不是自己的梨子，摘取下來吃是不行的?！庇钟腥苏f：“這棵梨樹是沒有樹主的.”許衡說：“梨樹沒有主，難道我們心中也沒有主嗎？”10、1．C2．我們要“培有精益求精的工匠精神”。3．第②段第③段4．塔·布克對金字答非奴隸所造這一推斷出人意料，新奇驚人。塔布克作為瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開創(chuàng)者，以其職業(yè)敏感推斷出只有懷有虔誠之心的自由人才能將金字增造得如此完美，呼應(yīng)文章標(biāo)題。瑞士鐘表的聞名于世，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)自由的心靈環(huán)境對于創(chuàng)造生長“工丘精神”的重要性，使論證更充分有力。5．內(nèi)容上:從心靈環(huán)境到制度設(shè)計到盈利理念，這是由個體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。論證內(nèi)容范圍逐步擴(kuò)大，層層遞進(jìn)。結(jié)構(gòu)上:呼應(yīng)文章第7段第一句。【解析】1．考查填寫關(guān)聯(lián)詞語的能力。填什么關(guān)聯(lián)詞語是分句之間的根本關(guān)系決定的，分句之間的根本關(guān)系是什么，就填什么關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語。如“在制造上不斷精進(jìn)”與“在認(rèn)識上不斷升華”兩個分句之間的根本關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系，所以選C項。2．考查對文章中心論點的提取。通篇閱讀，分出層次，全盤把握，根據(jù)題干要求找出論述的中心內(nèi)容，找到關(guān)鍵語句分析作答即可。如可分析文章第一句“2016年李克強(qiáng)總理的《政府工作報告》中，在說到‘提升消費品品質(zhì)’時，強(qiáng)調(diào)要‘培育精益求精的工匠精神’”，即可歸納中中心論點為我們要“培有精益求精的工匠精神”。3．首先要讀懂題干所給語段的意思，然后通讀原文，看看與原文那一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給語段代入文章某個部分中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。題干所給語段列舉反例闡述“現(xiàn)實生活中，缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是”，與工匠精神形成對比；承接第2段中培育工匠精神的迫切性與現(xiàn)實意義。引出下文第3段怎樣培工匠精神的論述。所以用放在第2段與第3段之間。4．一空，“瑞士鐘表匠塔·布克在游覽石破天驚地推斷”中“石破天驚”本義：原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有難以形容的奇境。語境義：塔布克對金字塔非奴隸所造這一推斷出人意料，新奇驚人。要分析好塔·布克所說的“建造者必定是一批懷有虔誠之心的自由人”一句。二問，塔·布克推斷出只有懷有虔誠之心的自由人才能將金字增造得如此完美，呼應(yīng)文章“工匠精神從哪兒來”的標(biāo)題。強(qiáng)調(diào)自由的心靈環(huán)境對于創(chuàng)造生長“工丘精神”的重要性，“唯有具有獨立價值和自由的人，才有感悟的閑暇，創(chuàng)造的快樂”，才能創(chuàng)造更有價值的財富。這是文中交代塔·布克是瑞土鐘表匠身份的用意。5．考查論述的思路。第4段談的是“創(chuàng)造生長工匠精神的心靈環(huán)境”，第5段談的是“提供生長工匠精神的制度設(shè)計”，第6段談的是“學(xué)習(xí)生長工匠精神的盈利理念”，這是由個體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。這樣使論證內(nèi)容范圍逐步擴(kuò)大，整個論證過程邏輯嚴(yán)密，層層遞進(jìn)，條理清晰。使論證更加深刻，觀點更加鮮明。同時在結(jié)構(gòu)上也與文章第7段第一句的“無論是個體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國家發(fā)展‘工匠精神’的培育有其科學(xué)的方向”相呼應(yīng)。怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c呢？一是根據(jù)題目來確定該中心論點，文章標(biāo)題即是中心論點，有些議論文，題目就直接點明了中心論點。二是根據(jù)中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點，作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點，由某個問題或某種現(xiàn)象引出中心論點。在文章結(jié)尾確定中心論點，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證，作者往往會在結(jié)尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據(jù)分論點來確定中心論點。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。11、1．①懂得泥土和種子有牛脾氣“不要拗”;②與牛相遇時虔敬地后退避讓;③不對草們痛下殺手;④誤斬蚯蚓后深感內(nèi)疚;⑤撒些苞谷給麻雀作犒賞;⑥用糞滋補泥土;⑦剔除泥土里的瓦塊、磚頭;⑧拾起米粒和碎饃，吹一下就填到嘴里。(概括出3點即可)2．示例：運用比喻修辭，將“父親”比作逡巡的士兵，生動形象地表現(xiàn)了父親清除田間雜物時認(rèn)真、仔細(xì)的神情?；颍哼\用擬人的修辭手法，賦予泥土地、小動物以人的情態(tài)，活潑生動，富有情趣。或：運用排比修辭，父親的連續(xù)三個“怕”，強(qiáng)烈地表達(dá)出父親對土地及其生靈的關(guān)切之情。3．①父親不嫌臉睥泥巴臟，反而將其當(dāng)作農(nóng)人的一種榮耀;②父親臉上泥巴也是土地對父親的一種特別獎賞;③這句話表現(xiàn)了父親對泥土的無比尊重以及他和土地之間如同兄弟、鄰居一樣的親密關(guān)系。4．①點出文章的中心;②豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)文章的詩意(美感);③深化作者的感情。5．大地上的一切都是泥土給的，她是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，土地上的人農(nóng)人更具有淳樸寬厚、鐘情于土地、熱愛勞作的優(yōu)秀品質(zhì)。向泥土致敬，就是向滋養(yǎng)我們的土壤和勤勞善良的人民致敬?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的梳理與概括能力。解答此類題，先要通讀全文，整體感知文意，理清行文思路，把握文章線索；然后根據(jù)文章內(nèi)容，找到相關(guān)語段，結(jié)合關(guān)鍵語句，篩選出符合題意的答案。文章第②～⑦段記敘了樸實勤勞的父親與泥土、生靈朋友一樣的相處的許多事情。對這些事情進(jìn)行簡要總結(jié)并且歸類得出父親敬重泥土主要體現(xiàn)在：父親認(rèn)為泥土有脾氣不能違拗、父親從地里回來臉上帶有泥巴、父親的手雖然蒼老卻帶著泥土的溫暖、父親及時檢查土地里的雜物；父親敬重泥土主要體現(xiàn)在：當(dāng)遇到牛思索著從對面走過來的時候父親就退后一步、在鋤地的時候不肯傷害莊稼以及對于蚯蚓、麻雀的感同身受。據(jù)此概括作答。2．本題考查學(xué)生賞析文章重點句子的能力。這類題型應(yīng)先找準(zhǔn)賞析的角度，如修辭、描寫方法、寫作手法、重點詞語等；再結(jié)合語境作正確的賞析。這里可以從修辭的角度賞析，其答題格式為：修辭+表達(dá)效果+表現(xiàn)了/贊美了什么?！八皴已驳氖勘?，把泥土里的瓦塊、磚頭剔除了，怕這些骨頭硌著睡眠的泥土，怕在地里漫游的小動物們閃了腰，怕來年開春撞壞了犁耙”句中將父親比喻為“逡巡的士兵”，父親在非常仔細(xì)認(rèn)真地查找土地里的雜物，表現(xiàn)出父親對土地的認(rèn)真，對其他生靈的關(guān)懷。三個“怕…”是排比，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出父親的小心翼翼?！奥蔚男游飩冮W了腰”里運用了擬人的手法，表現(xiàn)出田野里小動物們的可愛。3．本題考查學(xué)生對重點句子的理解分析能力。做題時，一要緊密聯(lián)系文章內(nèi)容，二要聯(lián)系文章主旨，三要結(jié)合寫作背景，揣摩作者情感，四要聯(lián)系具體語境。結(jié)合文本和語境分析，這句話是反問，意思是泥巴在父親的臉上，就是土地的徽章，是對父親熱愛土地的獎勵。臉上有泥巴，但是父親并不以為臟，還認(rèn)為這是作為一個農(nóng)人的驕傲，表達(dá)了父親對泥土親如兄弟、鄰居一般的感情。綜合上述分析，言之有理即可。4．本題考查學(xué)生理解引用這一修辭的作用的能力。在文章開頭是引用古典詩文的作用有：領(lǐng)起全篇，交代寫作對象；引出下文，為下文做鋪墊；使語言顯得凝練精辟，讓讀者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)。在文章收尾處引用古典詩文，則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言盡而意無窮的表達(dá)效果。雅姆的詩句“如果臉上有泥的人從對面走來，要脫帽致敬先讓他們過去”，詩的意思是要非常尊敬跟土壤有關(guān)聯(lián)的人們，他們在真誠地勞作，在種植糧食，在養(yǎng)育全人類，在做著最最低賤也最最高貴的事情。這詩在贊揚農(nóng)民，在贊揚泥土，號召人們尊重敬重泥土的人，尊重泥土；其次，引用詩句豐富文章，增加了文章的詩意美；最后，這句詩在感情上深化了作者的感情，令作者想要表達(dá)的感情更加深邃雋永。5．本題考查文章主旨的理解與分析。解答此題，要著眼全文去分析作者的情感及寫作的目的。回答基于文中某句的原因時，要注意聯(lián)系主旨和作者的感情．作者全文都在歌頌像父親一樣的樸實的莊稼人，歌頌?zāi)茉杏r(nóng)業(yè)文明的泥土，所以向泥土敬禮的原因，肯定是“泥土是……的”“泥土給了我們……”類的句子，所以在全文找尋此類句子再進(jìn)行概括即可。通讀全文可以找到“大地上的一切都是泥土給的”“泥土有脾氣”“土地糊弄不得，土地和人是兄弟，多少輩子都比鄰而居，對土地好也是對自己好”這些句子，它們揭示了作者眼中的泥土對生命的意義，對莊稼人的意義，對作者自己的意義。將這些內(nèi)容加以組織，再加上自己對文章主旨的延展理解即可。三、應(yīng)用12、1．D2．多臺風(fēng)力機(jī)組所發(fā)的電能匯總到升壓站,將電壓升高,然后輸送到岸上的集控中心.再并入電網(wǎng)。3．海上風(fēng)力機(jī)的年發(fā)電量能多，海上風(fēng)力機(jī)的發(fā)電時間更長，海上的風(fēng)能很平穩(wěn)，海上風(fēng)力發(fā)電的價格優(yōu)勢在將來會更加明顯?！窘馕觥?．D理解和分析不符合以上材料內(nèi)容。材料三的原句是“目前,海上風(fēng)力的價格已經(jīng)基本上與天然氣發(fā)電、煤炭發(fā)電和核電處在差不多的水平上。未來,相對于需要分離二氧化碳的煤炭和天然氣發(fā)電,海上風(fēng)力發(fā)電的價格優(yōu)勢將會更加明顯”。選項把未然說成了已然。2．題干