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文檔簡介
云南省德宏州2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試題考試時間:150分鐘滿分:150分注意事項:1.答題前,考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、學(xué)校、準考證號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣,這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土,因為在鄉(xiāng)下住,種地是最普通的謀生辦法??糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地,種地的人搬不動地,長在土里的莊稼行動不得,土氣是因為不流動而發(fā)生的。不流動是從人和空間的關(guān)系上說的,從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的,而是以住在一處的集團為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的,但是人口的流動率小,社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說,鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制,在區(qū)域間接觸少,生活隔離,各自保持著孤立的社會圈子。鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話,在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色,每個孩子都是在人家眼中看著長大的,在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會,沒有陌生人的社會。在社會學(xué)里,我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會:一種并沒有具體目的,只是因為在一起生長而發(fā)生的社會;一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會。用一位外國學(xué)者的話說,前者是“有機的團結(jié)”,后者是“機械的團結(jié)”。用我們自己的話說,前者是禮俗社會,后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民,他們平素所接觸的是生而與俱的人物,正像我們的父母兄弟一般,并不是由于我們選擇得來的關(guān)系,而是無須選擇,甚至先我而在的一個生活環(huán)境。熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小磨擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字。“學(xué)”是和陌生事物的最初接觸,“習(xí)”是陶煉,“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中,我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心?!拔覀兇蠹沂鞘烊?,打個招呼就是了,還用得著多說么?”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙?,F(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會,各人不知道各人的底細,所以得講個明白;還要怕口說無憑,畫個押,簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的。“這不是見外了么?”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視,而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時的可靠性。從熟悉里得來的認識是個別的,并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人,不需要這種原則,他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時,看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時,我感覺到這鄉(xiāng)土社會的特性了。孝是什么?孔子并沒有抽象地加以說明,而是列舉具體的行為,因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。在我們社會的急速變遷中,從鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中,我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習(xí)俗來應(yīng)付的。于是,“土氣”成了罵人的詞匯,“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。(摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》)材料二:改革開放以后,鄉(xiāng)村社會中的變化確實如有些學(xué)者所觀察到的,行政村中的村民之間相互認識而不熟悉,缺乏共同生活的空間,而大批青壯勞動力進城務(wù)工更是帶來鄉(xiāng)村社會普遍的空巢現(xiàn)象。尤其是隨著城鎮(zhèn)化的推進以及市場觀念的不斷深入,熟悉社會中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)開始裂變,既有的倫理觀念、道德、價值等正在失去約束力。但是,這可以稱之為物、周圍環(huán)境的變化,而長期浸淫于熟悉社會而習(xí)得的“給予”和“虧欠”的人情傳統(tǒng)以及思維方式和行為規(guī)則等還存在巨大影響。眾多研究表明,生活在鄉(xiāng)村社會的農(nóng)民,雖受到外部條件變化影響,但依舊以親情紐帶和鄉(xiāng)土圈子為核心,誠實相待,和諧共處,熟悉社會的親密關(guān)系也由此不斷延續(xù)下去。而進城務(wù)工人員在城市中雖然遭遇到大量陌生關(guān)系,但在大多數(shù)情況下依靠血緣、親緣、宗緣和地緣等,結(jié)成親密的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò),并且依此確認其自我身份,進而形成一種新的“地方認同”??梢钥闯?,熟悉社會已遭遇強烈沖擊,但在日益變動的社會結(jié)構(gòu)中仍有影響。(摘編自黃銳《鄉(xiāng)土社會是“熟悉社會”》)1.下列語句中加點的“緣”字與材料二中的“血緣”、“親緣”、“宗緣”、“地緣”的“緣”含義相同的一項是()A.不解之緣 B.緣溪行,忘路之遠近C.緣木求魚 D.自緣身在此山中2.根據(jù)以上材料,下列說法不正確的一項是()A.鄉(xiāng)下人土氣,土氣是因為不流動而發(fā)生的,種地的人搬不動地,長在土里的莊稼行動不得,而種地是他們最普通的謀生辦法。B.在社會學(xué)里,我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會:一種是禮俗社會,一種是法理社會。C.鄉(xiāng)土社會中人們之間的信用,產(chǎn)生于對一種行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性,這種信用遠勝于法理社會中的一紙契約。D.隨著城鎮(zhèn)化的推進以及市場觀念的不斷深入,熟悉社會中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)開始裂變,既有的倫理觀念、道德、價值等正在失去約束力。3.下列說法中,不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是()A.“士不可以不弘毅,任重而道遠?!?B.“人無禮則不生,事無禮則不成?!盋.“金窩銀窩,不如家里的草窩?!?D.“雞犬相聞,老死不相往來?!?.上述材料使用了多種論證方法,請找出四種并作簡要分析。5.材料一說“中國社會是鄉(xiāng)土性的”,請概括這“鄉(xiāng)土性”的特點?!敬鸢浮?.A2.C3.A4.(1)運用舉例論證。用“我”讀《論語》時,看到孔子對“孝”的不同解讀來說明熟人社會不需要抽象的普遍原則;用三家村到幾千戶的大村,來論證村和村之間是孤立、膈膜的。(2)運用對比論證。通過禮俗社會和法理社會、現(xiàn)代社會和鄉(xiāng)土社會的對比,論證了鄉(xiāng)土社會是熟人社會,法律無從發(fā)生。(3)運用引用論證。引用了《論語》中的“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”來論證鄉(xiāng)土社會是一個彼此熟悉的、用規(guī)矩和禮俗而不用法律維持的社會。(4)運用假設(shè)論證?!凹偃缭谝粋€村子里的人都是這樣的話”論證了鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會,是一個“熟悉”的社會,沒有陌生人的社會。5.①鄉(xiāng)下人離不了土。鄉(xiāng)下人以種地為最普通的謀生辦法,因此明白泥土的可貴。②不流動性。在人與空間的關(guān)系上是不流動的,各自保持著孤立的社會圈子。(如答地方性亦可酌情給分)③熟人社會。聚村而居,終老是鄉(xiāng),是沒有陌生人的社會?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。題干中的“血緣”在材料二“而進城務(wù)工人員在城市中雖然遭遇到大量陌生關(guān)系,但在大多數(shù)情況下依靠血緣、親緣、宗緣和地緣等,結(jié)成親密的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò),并且依此確認其自我身份,進而形成一種新的‘地方認同’”指親密的關(guān)系或深厚的感情。A.不能分開的緣分,指親密的關(guān)系或深厚的感情。B.沿著、順著。沿著溪水行走,忘記了路程的遠近。C.緣,爬。用那樣的辦法來追求那樣的目的,就像爬到樹上去找魚一樣。比喻方向方法不對,一定達不到目的。D.因為。只因為我站在飛來峰頂。故選A。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。C.“這種信用遠勝于法理社會中的一紙契約”于文無據(jù)。從材料一第6段“鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視,而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時的可靠性”可知,作者并未對兩者進行對比評判。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點和論據(jù)的能力。A.“士不可以不弘毅,任重而道遠”是說讀書人的抱負和責(zé)任。不能用來論證材料一的觀點。B.是說“禮”的重要性,符合材料一第4段中“禮俗社會”的觀點。C.是說安土重遷,符合材料一第3段中“鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)”的觀點。D.是說他們孤立,符合材料一第2段中“在區(qū)域間接觸少,生活隔離,各自保持著孤立的社會圈子”的觀點。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。(1)運用舉例論證。材料一“我讀《論語》時,看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時,我感覺到這鄉(xiāng)土社會的特性了”用“我”讀《論語》時,看到孔子對“孝”的不同解讀來說明熟人社會不需要抽象的普遍原則;材料一“中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,從三家村起可以到幾千戶的大村”用三家村到幾千戶的大村,來論證村和村之間是孤立、膈膜的。(2)運用對比論證。材料一“前者是‘有機的團結(jié)’,后者是‘機械的團結(jié)’。用我們自己的話說,前者是禮俗社會,后者是法理社會”“現(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會……這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?!l(xiāng)土社會里從熟悉得到信任”通過禮俗社會和法理社會、現(xiàn)代社會和鄉(xiāng)土社會的對比,論證了鄉(xiāng)土社會是熟人社會,法律無從發(fā)生。(3)運用引用論證。材料一“這過程是《論語》第一句里的‘習(xí)’字?!畬W(xué)’是和陌生事物的最初接觸,‘習(xí)’是陶煉,‘不亦說乎’是描寫熟悉之后的親密感覺”引用了《論語》中的“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”來論證鄉(xiāng)土社會是一個彼此熟悉的、用規(guī)矩和禮俗而不用法律維持的社會。(4)運用假設(shè)論證?!凹偃缭谝粋€村子里的人都是這樣的話,在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色……這是一個‘熟悉’的社會,沒有陌生人的社會”論證了鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會,是一個“熟悉”的社會,沒有陌生人的社會?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點的能力。①根據(jù)材料一第一段“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的……鄉(xiāng)下人離不了泥土,因為在鄉(xiāng)下住,種地是最普通的謀生辦法??糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地,種地的人搬不動地,長在土里的莊稼行動不得,土氣是因為不流動而發(fā)生的”可得出鄉(xiāng)下人與土地的密切關(guān)系,因此可歸納出:鄉(xiāng)下人離不了土。鄉(xiāng)下人以種地為最普通的謀生辦法,因此明白泥土的可貴。②根據(jù)材料一“不流動是從人和空間的關(guān)系上說的”“從人和人在空間的排列關(guān)系上說,就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的,而是以住在一處的集團為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。……我想我們很可以說,鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的”可知,從人和空間的關(guān)系上來說,鄉(xiāng)土社會的人口是不流動的,也因此保持了相對獨立。由此可歸納出:不流動性。在人與空間的關(guān)系上是不流動的,各自保持著孤立的社會圈子。③根據(jù)材料一“鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話,在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色,每個孩子都是在人家眼中看著長大的,在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個‘熟悉’的社會,沒有陌生人的社會”可歸納出:熟人社會。聚村而居,終老是鄉(xiāng),是沒有陌生人的社會。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。人世間(節(jié)選)梁曉聲周秉義從北京調(diào)回了本市,終日足不出戶,只是看書,偶爾也與冬梅晚飯后看看電視劇。冬梅的耳中刮進了一些關(guān)于丈夫任職的議論。她忍不住問:“確實是平調(diào)回來了?”他肯定地說:“是啊。”她又問:“到底為什么?”他奇怪地反問:“我信中不是寫了嗎?”“你想干的實事,到底是什么實事呢?”“現(xiàn)在說了也沒用,得看這次怎么任命。先不聊這個話題,好不好?”“跟我還有什么不便說的嗎?是不是在北京沒干好?。俊薄翱茨?,我說不聊了,你偏要聊這個話題!我在哪個崗位上沒干好過?我離開北京前,領(lǐng)導(dǎo)還給我開了歡送會呢!干得不好能有那種待遇嗎?”冬梅心中疑惑,也只好不再問下去了。春節(jié)過后,組織部門下達了正式任命,周秉義擔(dān)任副市長,他的分工只有一項,主抓招商引資,盡快改造城市面貌,消除土坯房,促進本市房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展。一天下午,周秉義來到弟弟家,讓秉昆陪他在光字片走一走。那天降了一場大雪。秉昆說:“哥,這么大的雪,改天吧?!北x說:“我正是因為下這么大的雪才來的啊。沒人出門,也就沒人注意咱們嘛,想看哪兒看哪兒?!崩细鐑簜z逛起光字片來。光字片的面積比以前大了,人口也比以前稠密多了。大雪覆蓋之下低矮的土坯房一片連一片,東倒西歪,橫七豎八。稍一細看,都會從積雪之下發(fā)現(xiàn)外露的種種骯臟——垃圾堆,各種令人作嘔的臟水結(jié)成了冰。老哥兒倆在光字片轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn),不知不覺天黑了?!_M步下班比往日早了些,他從窗口看到秉昆,迎出門來。常進步他媽與周秉義,當(dāng)年是職工與老領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。周秉義做黨委書記,常宇懷是他最倚重的中層干部,他們夫婦和周秉義的關(guān)系非同一般?!吧┳樱 泵鎸M頭白發(fā)的烈士遺孀,周秉義的眼淚奪眶而出。常進步他媽拉著他的手微笑著說:“知道你調(diào)回來了,工作肯定忙,何必來看我們呢!”周秉義說:“對不起,嫂子,我本該經(jīng)常來看你們的??!”他側(cè)轉(zhuǎn)身,一手捂面,泣不成聲?!斑M步,還不快請你周叔叔進屋!”常進步他媽拉開了家門。周秉義回到當(dāng)年的軍工廠家屬區(qū),他內(nèi)心五味雜陳。周秉昆心里越發(fā)有點兒瞧不起哥哥,覺得哥哥一點兒也沒有副市長的風(fēng)范,在小事上那么感情外露。四月,天剛轉(zhuǎn)暖,光字片受了一場虛驚。某日來了幾組測量小隊,臨街住戶人心惶惶,以為要修路。修路當(dāng)然是好事,可那得拆除多少房屋??!一旦被拆除了,都住哪兒呢?有人與測量隊的人攀談,才知道不是要修路,而是要對光字片進行“大刀闊斧”的改造。半信半疑的人們又問,“大刀闊斧”怎么理解呢?測量隊的人說,他們也不清楚,那是一位副市長的原話。人們猜想,那肯定就是周秉義啦!光字片的男女老少奔走相告,測量隊接連測量了數(shù)日,整個光字片也接連亢奮了數(shù)日。此后,每天晚上總會有幾個男人相約來到秉昆家聊天。他們回憶起了秉昆父親周志剛,周志剛雖然沒享著大兒子的福,全光字片的人可托上周秉義的福了。誰承想光字片會出一位副市長呢?他是光字片的大救星??!男人們聚到周家,想知道對光字片“大刀闊斧”的改造究竟何時開始?將改造到什么程度?光字片的人家也能過上享受燃氣灶和自來水的生活嗎?對于他們的探問,周秉昆一句也回答不了。他已經(jīng)好久沒見到哥哥了?!拔逡弧边^后,大隊的建筑人馬浩浩蕩蕩地向光字片進發(fā),建筑大軍的載人卡車彩旗招展。光字片的青年聞訊后,騎著自行車迎接,但建筑大軍的目的地分明不是光字片。建筑大軍一直往前開,開到了馬路盡頭——虎皮岡,在那里安營扎寨。光字片的人們疑惑極了,一撥接一撥到周秉昆家問個究竟:難道你哥要在那地方為咱們光字片的人建樓?那可是連兔子都不刨窩的地方啊!咱們光字片就是再爛,畢竟屬于城區(qū)啊!秉昆,你一定要替我們問問你哥……與測量隊剛離開那幾天相比,光字片人們的態(tài)度來了個一百八十度的大轉(zhuǎn)彎——從滿懷憧憬到感覺被耍了,男人女人們詢問起周秉昆時都義憤填膺。虎皮岡那邊,晝夜機聲隆隆,工程突飛猛進。十月份,兩排十幢二十層高樓在虎皮岡拔地而起。市政府發(fā)布了正式公告,宣稱那里將成為本市的“希望新區(qū)”。那天晚上,周秉義終于現(xiàn)身弟弟家……第二天,秉昆媳婦鄭娟去派出所把全家的戶口遷出。她又到新區(qū),在市公安局接待點把戶口落上。那事成了一條新聞,卻沒引來多少人效仿。光字片的人們?nèi)栽谟^望。有人說:“周家哥倆演起雙簧來了!”他們都有等著看笑話的意味。新區(qū)為周家的到來開了歡迎會,周家的門面房和兩居室住房都經(jīng)過了簡單裝修。后來,光字片開來了卡車隊,連續(xù)替一些人家免費搬家,搬往新區(qū)。周秉義終于在光字片露面,他站在一輛小卡車上,那天他精神抖擻,向人們講話:我從小到下鄉(xiāng)前生活在這里,我們老周家三個兒女,沒有什么瞞得了光字片的人。咱們光字片人家的許多長輩,一九四九年前就居住于此,當(dāng)時這里叫窮人窩。后來,他們中許多人成了東北解放后最早的產(chǎn)業(yè)工人,這個地方也不再叫窮人窩了。但是,這里卻一直住著本市很窮的人家。我不是在北京當(dāng)官當(dāng)不下去了,我是自己要求調(diào)回來的。為什么呢?我老了,快到退休年齡了。近年來,光字片的存在越來越成為我一塊兒心病。一想到咱們光字片,我就心疼生活在這里的父老鄉(xiāng)親。新中國成立半個多世紀,光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕,處處不堪入目。人掉進廁所的事發(fā)生幾次了,還淹死過孩子。我知道,從大人到孩子,誰都不愿再生活在光字片了。我想在退休之前,將光字片徹底改造。這很不容易……現(xiàn)在我要做的事完成一半了。大家已經(jīng)看到,光字片與過去不一樣了……(選自梁曉聲《人世間》,有刪改)注:2019年,《人世間》榮獲第十屆茅盾文學(xué)獎。頒獎詞中說,“梁曉聲講述了一代人在偉大歷史進程中的奮斗、成長和相濡以沫的溫情,塑造了有情有義、堅韌擔(dān)當(dāng)、善良正直的中國人形象群體,具有時代的、生活的和心靈的史詩品質(zhì)”。(摘編自中國作家網(wǎng))6.關(guān)于拆遷,光字片的男女老少的種種表現(xiàn),下列說法不正確的一項是()A.測量隊的到來讓臨街住戶感到驚惶,相較于對修路的期待,他們更擔(dān)心無處棲身。B.聽聞要對光字片進行“大刀闊斧”的改造,群眾奔走相告,心情激動而滿懷憧憬。C.看到建筑大軍在虎皮岡安營扎寨,與前幾天的憧憬相比,光字片的人們感覺被耍了。D.光字片群眾對搬遷到新區(qū)感到憤懣,表現(xiàn)了作品對安土重遷傳統(tǒng)觀念的嚴肅批判。7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.“確實是平調(diào)回來了?”“跟我還有什么不便說的嗎?是不是在北京沒干好???”,這些語言表現(xiàn)了冬梅對丈夫從北京回來任職也有疑惑。B.人們猜想周秉義要對光字片“大刀闊斧”的改造,關(guān)于光字片的改造,每天晚上總會有幾個男人相約來到他家聊天。C.小說中“招商引資”“棚戶區(qū)”“土坯房”等詞語,都指向改革開放初期的社會生活現(xiàn)實,同時又使小說富含記錄歷史發(fā)展變遷的意味。D.周秉義是梁曉聲在《人世間》中著重塑造的黨的干部形象的代表,周秉義既有英雄主義情懷,也有務(wù)實為民的作風(fēng),其形象非常鮮明。8.《人世間》塑造的周秉義的形象令人印象深刻,小說是如何塑造這一人物形象的?請結(jié)合文本簡要分析。9.《人世間》榮獲茅盾文學(xué)獎,頒獎詞中有“溫情”和“有情有義”兩個關(guān)鍵詞。你是如何理解這里所說的“情”的?請結(jié)合文本簡要說明。【答案】6.D7.B8.①正面描寫,通過人物的語言、神態(tài)等描寫塑造人物形象。如“‘對不起,嫂子,我本該經(jīng)常來看你們的??!’他側(cè)轉(zhuǎn)身、一手捂面,泣不成聲”“那天他精神抖擻,向人們講話……”,寫出了周秉義的講情義和有擔(dān)當(dāng)。②側(cè)面襯托,通過其他人物襯托人物形象。如周秉昆“覺得哥哥一點兒也沒有副市長的風(fēng)范,在小事上那么感情外露”襯托了周秉義的重感情和平易近人。9.①家人之間的溫情。周秉義從北京調(diào)回來,冬梅忍不住打聽他想干的實事,沒弄明白卻充分理解和尊重丈夫的選擇;秉昆一家支持哥哥的工作,帶頭搬遷到希望新區(qū)并把戶口落在那兒。②朋友之間的深情。當(dāng)上了副市長的周秉義回到軍工廠家屬區(qū),看望曾經(jīng)的同事常宇懷的遺孀,動情流淚。③周秉義對鄉(xiāng)親的真情。他心系鄉(xiāng)親,深知老百姓的疾苦,下定決心改造棚戶區(qū),動員光字片的住戶陸續(xù)搬遷?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容理解和分析的能力。D.“表現(xiàn)了作品對安土重遷傳統(tǒng)觀念的嚴肅批判”錯誤,作者并沒有“對安土重遷傳統(tǒng)觀念的嚴肅批判”,疑惑和憤懣只是合乎常理的群眾心態(tài),作者在描摹舊房改造等時代背景時,并不是嚴肅批判,而是充滿理解和溫情。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“每天晚上總會有幾個男人相約來到他家聊天”錯誤,原文是“每天晚上總會有幾個男人相約來到秉昆家聊天”,不是來周秉義家。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。(1)正面描寫,通過人物的語言、動作、神態(tài)等描寫塑造人物形象?!皩Σ黄?,嫂子,我本該經(jīng)常來看你們的??!’他側(cè)轉(zhuǎn)身、一手捂面,泣不成聲”,運用語言描寫和動作描寫,塑造了一位關(guān)心百姓生活、平易近人、重感情的領(lǐng)導(dǎo)人形象;“那天他精神抖擻,向人們講話……光字片與過去不意樣了……”,運用神態(tài)描寫和語言描寫,刻畫了周秉義的講情義和有擔(dān)當(dāng)?shù)男愿裉卣?。?)側(cè)面襯托,通過其他人物襯托人物形象。小說通過周秉昆的眼睛和感覺刻畫周秉義的形象。如“周秉昆心里越發(fā)有點兒瞧不起哥哥,覺得哥哥一點兒也沒有副市長的風(fēng)范,在小事上那么感情外露”,用周秉昆感覺哥哥一點兒也沒有副市長的風(fēng)范,在小事上那么感情外露的想法,側(cè)面襯托了周秉義的重感情和平易近人?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析探究小說情感意蘊的能力。(1)家人之間的溫情。根據(jù)“冬梅的耳中刮進了一些關(guān)于丈夫任職的議論。她忍不住問……冬梅心中疑惑,也只好不再問下去了”分析,周秉義從北京調(diào)回來,冬梅忍不住打聽他想干的實事,但充分理解和尊重丈夫的選擇;根據(jù)“第二天,秉昆媳婦鄭娟去派出所把全家的戶口遷出。她又到新區(qū),在市公安局接待點把戶口落上”分析,秉昆一家支持哥哥的工作,帶頭搬遷到希望新區(qū)并把戶口落在那兒。(2)朋友之間的情義。根據(jù)“‘嫂子!’面對滿頭白發(fā)的烈士遺孀,周秉義的眼淚奪眶而出”“周秉義說:‘對不起,嫂子,我本該經(jīng)常來看你們的??!’他側(cè)轉(zhuǎn)身,一手捂面,泣不成聲”分析,當(dāng)上了副市長的周秉義回到軍廠家屬區(qū),看望曾經(jīng)的同事常宇懷的遺孀,并動情流淚。(3)周秉義對鄉(xiāng)親的情義。根據(jù)“咱們光字片人家的許多長輩,一九四九年前就居住于此,當(dāng)時這里叫窮人窩。后來,他們中許多人成了東北解放后最早的產(chǎn)業(yè)工人,這個地方也不再叫窮人窩了。但是,這里卻一直住著本市很窮的人家”“近年來,光字片的存在越來越成為我一塊兒心病。一想到咱們光字片,我就心疼生活在這里的父老鄉(xiāng)親。新中國成立半個多世紀,光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕,處處不堪入目。人掉進廁所的事發(fā)生幾次了,還淹死過孩子。我知道,從大人到孩子,誰都不愿再生活在光字片了”“我想在退休之前,將光字片徹底改造。這很不容易……現(xiàn)在我要做的事完成一半了。大家已經(jīng)看到,光字片與過去不一樣了……”分析,周秉義心系鄉(xiāng)親,深知老百姓的疾苦,下定決心改造棚戶區(qū),動員光字片的住戶陸續(xù)搬遷。二、古詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。是故無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功。行衢道者不至,事兩君者不容。目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛,鼫鼠五技而窮?!对姟吩唬骸笆F在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結(jié)兮!”故君子結(jié)于一也。(節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》)材料二:夫驥一日而千里,駑馬十駕則亦及之矣。將以窮無窮逐無極與?其折骨絕筋,終身不可以相及也;將有所止之,則千里雖遠,亦或先或后。胡為乎其不可以相及也不識步道者將以窮無窮逐無極與意亦有所止之與?夫“堅白”之察,非不察也,然而君子不辯,止之也。倚魁之行,非不難也,然而君子不行,止之也。故跬步而不休,跛鱉千里;累土而不輟,丘山崇成;厭其源,開其瀆,江河可竭;一進一退,一左一右,六驥不致。彼人之才性之相縣也,豈若跛鱉之與六驥足哉?然而跛鱉致之,六驥不致,是無他故焉,或為之,或不為爾。道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。其為人也多暇日者,其出人不遠矣。(節(jié)選自《荀子·修身》)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。胡為乎A其不可以B相及也C不識步道者D將以窮無窮逐無極E與F意亦有所止G之與?11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“風(fēng)雨興焉”中的“焉”是兼詞,意為“于之”,與“不復(fù)出焉”(《桃花源記》)中的“焉”含義相同。B.《詩》,六藝之一,是我國最早的一部詩歌總集,其題材豐富,內(nèi)容廣泛。C.“鼫鼠五技而窮”中的“窮”,意為“窮盡”,與“窮則獨善其身”中的“窮”字含義不同。D.“道雖邇”中的“邇”意為“近”。與“聞名遐邇”中的“邇”意義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.甲文著重強調(diào)學(xué)習(xí)的方法,荀子認為君子在學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)懂得積累、堅持、專一。B.甲文認為如果一個人有“冥冥之志”,做“惛惛之事”,那他終將不能夠成為君子。C.乙文指出修身并不是一件很容易的事,想要達到完滿的境界,人們必須不休不輟。D.兩篇文章在論述的過程中都運用了比喻論證的方法,使說理更加形象生動。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(2)故跬步而不休,跛鱉千里;累土而不輟,丘山崇成。14.荀子認為造成“跛鱉致之,六驥不致”的原因是什么?他想借此強調(diào)什么?請結(jié)合文本簡要分析。【答案】10.CDF11.D12.B13.(1)蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒,強健的筋骨,卻能向上吃泥土,向下飲泉水,是因為它用心專一。(2)所以只要一步一步地走個不停,那么即使瘸了腿的鱉也能到達千里遠的地方;一點一點不停地堆積泥土,即使是高山也可以堆積而成。14.①跛鱉不停地去做,六驥不專心去做。②凡事貴在堅持,不半途而廢,就一定能成功?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:怎么不能到達目的地呢?不知道走小路的人,是用有限的力量去追逐那無限的目標呢?還是也有個讓它停下來的限度呢?“乎”是句中表停頓的助詞,其后不停頓,“也”是句末語氣助詞,其后C處斷開;“不識步道者”作主語,因內(nèi)容較長,其后D處斷開;“與”同“歟”,是句末語氣助詞,其后F處斷開。故選CDF。【11題詳解】本題考查學(xué)生對古代文學(xué)常識的掌握,理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。句意:風(fēng)雨從這里興起/不再從這里出去。B.正確。C.正確。窮盡;不得志。句意:鼫鼠有五種本領(lǐng)卻還是沒有辦法實現(xiàn)目標。/在不得志的時候,應(yīng)當(dāng)潔身自好,注重提高個人修養(yǎng)和品德D.錯誤。都是“近”的意思。句意:路程即使很近。/遠近聞名。故選D?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“那他終將不能夠成為君子”錯誤,“冥冥”與“惛惛”同義,形容專心致志、埋頭苦干。根據(jù)“故君子結(jié)于一也”可知,君子的意志堅定專一。如果一個人有“冥冥之志”,做“惛惛之事”,那他終將成為君子。故選B?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“爪牙之利,筋骨之強”,定語后置,應(yīng)為“利爪牙,強筋骨”;“上”“下”,向上,向下;“黃泉”,地下的泉水;“用”,因為。(2)“跬步”,半步,一小步;“跛鱉”,瘸腿的鱉;“累”,堆積;“輟”,中間停頓,停止?!?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)“然而跛鱉致之,六驥不致,是無他故焉,或為之,或不為爾”可知,原因是跛鱉不停地去做,六驥不專心去做。只要一步一步地走個不停,那么即使瘸了腿的甲魚也能走千里;一會兒前進,一會兒后退,一會兒向左,一會兒向右,就是六匹千里馬拉車也不能到達目的地。荀子用“跛鱉致之,六驥不致”做對比,告訴我們只要努力不懈,即使條件很差,也能獲得成功。凡事貴在堅持,不半途而廢,就一定能成功。參考譯文:材料一:堆土成山,風(fēng)雨就在這里興起;積累水流匯成深淵,蛟龍就在這里生長;積累善行,形成良好的品德,非凡的智慧就會得到,圣人的心懷就具備了。所以,不積累小步,就不能遠達千里;不匯集細流,就不能形成江海。駿馬跳躍一次,還沒有十步遠;劣馬拉車走十天(也能走得很遠),功效來源于走個不停。拿刀刻東西,如果中途放棄,腐朽的木頭也不能刻斷;如果不停地刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒,強健的筋骨,卻能向上吃泥土,向下飲泉水,是因為它用心專一;螃蟹有六(實為“八”)條腿,還有兩只鉗,然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身,是它用心浮躁的緣故。因此沒有刻苦鉆研的心志,學(xué)習(xí)上就不會有顯著成績;沒有埋頭苦干的實踐,事業(yè)上就不會有巨大成就。在歧路上行走達不到目的地,同時事奉兩個君主的人,兩方都不會容忍他。眼睛不能同時看兩樣?xùn)|西而看明白,耳朵不能同時聽兩種聲音而聽清楚。螣蛇沒有腳但能飛,鼫鼠有五種本領(lǐng)卻還是沒有辦法實現(xiàn)目標?!对娊?jīng)》上說:“布谷鳥筑巢在桑樹上,它的幼鳥兒有七只。善良的君子們,行為要專一不偏邪。行為專一不偏邪,意志才會如磐石堅?!彼跃拥囊庵緢远▽R?。材料二:千里馬一天能奔跑千里,劣馬跑十天也可以達到。但是,如果用有限的氣力要去窮盡無盡的路途,追趕起來沒完沒了,那么即使劣馬跑斷了骨頭,走斷了腳筋,一輩子也不能趕上千里馬??;如果有個終點,那么千里的路程雖然很遙遠,也不過是有的先到有的后到。怎么不能到達目的地呢?不知道走小路的人,是用有限的力量去追逐那無限的目標呢,還是也有個讓它停下來的限度呢?對“堅白”的考察、辨析,不是不明察,然而君子不去辯論它,是因為有所節(jié)制啊。那些怪異的行為,并不是不難做到,但是君子并不去做,也是因為有所節(jié)制啊。所以只要一步一步地走個不停,那么即使瘸了腿的鱉也能到達千里遠的地方;一點一點不停地堆積泥土,即使是高山也可以堆積而成;堵塞水源,開通溝渠,即使是長江、黃河也會枯竭;一會兒前進,一會兒后退,一會兒向左,一會兒向右,就是六匹千里馬拉車也不能到達目的地。至于人的資質(zhì),即使相距懸殊,難道會像瘸了腿的甲魚和六匹千里馬那樣懸殊嗎?然而瘸了腿的甲魚能夠到達目的地,六匹千里馬拉的車卻不能到達,這并沒有其他的原因,只不過是有的去做,有的不去做罷了!路程即使很近,但如果不走就不能到達;事情雖然很小,但不做就不能完成。那些無所事事的人,他們是不可能超過別人的。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詞,完成小題。漁歌子[五代]李殉①荻花秋,瀟湘夜,橘洲佳景如屏畫。碧煙中,明月下,小艇垂綸初罷。水為鄉(xiāng),蓬作舍,魚羹稻飯常餐也。酒盈杯,書滿架,名利不將心掛。[注]①李殉:五代詞人,前蜀滅亡后,詞人不仕后蜀,而“志在煙霞慕隱淪”,從蜀中乘船沿長江東下,經(jīng)巫峽,入湖湘,在湖南、湖北一帶生活了一段時期,這首《漁歌子》便是作于此時期。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.本詞與毛澤東的《沁園春?長沙》同樣是描寫湘江秋景圖,但本詞寫秋日湘江夜晚之景,毛詞寫秋日湘江白天之景。B.本詞與《沁園春?長沙》的意境不同,選取的景物精致秀雅,江邊荻花、江上碧煙、天空明月、水面小艇,意境清朗明麗。C.通過“漁歌子”這一詞牌,我們可知本詞敘寫了江邊漁人的生活,表達了對長期以水為鄉(xiāng),以船為家的漁人清苦生活的深切同情。D.詞人這首詞的下片寫景平淡,不事雕琢,明白如話,與陶淵明的《歸園田居》(其一)的語言風(fēng)格相似。16.這首詞表達了作者怎樣的情感?請結(jié)合詞句試作分析?!敬鸢浮?5.C16.①對瀟湘自然風(fēng)物和恬淡生活的喜愛之情。詞的上闋描寫了地處瀟湘的橘子洲的秋夜,荻花臨風(fēng),美景如畫。作者一葉扁舟,月下徜徉于如夢如幻江景之中,安閑恬適。②淡泊名利、怡情山水的隱逸情懷。詞的下闋寫隱逸之樂。生活江中,舟中吟詩飲酒,生活簡樸恬淡,不將名利掛心上,開懷愜意?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。C.“通過‘漁歌子’這一詞牌,我們可知本詞敘寫了江邊漁人的生活”理解錯誤,詞的詞牌名與詞作內(nèi)容沒有直接的關(guān)聯(lián)?!皩﹂L期以水為鄉(xiāng)、以船為家的漁人清苦生活的深切同情”錯誤,應(yīng)是“對自己能過與漁人一樣以水為鄉(xiāng)、以船為家的生活而感到滿足與愉悅”。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。上片寫景。開頭三句寫瀟湘的靜夜里,清風(fēng)吹拂著秋天的荻花,橘子洲頭的美景,宛如屏上的山水畫。點明時間、地點?!氨虩熤小比?,將鏡頭漸次拉近,月光下的江水,輕柔澄碧,云煙淡淡,詞中主人公剛剛垂釣完畢,劃著小艇在水上蕩漾。真是如詩如畫,如夢如幻。表現(xiàn)了作者對瀟湘自然風(fēng)物的喜愛贊美之情。下片寫人事,主要寫詞人的隱逸生活及其樂趣。隱在民間,云水就是家鄉(xiāng),蓬舍就是住所,經(jīng)常吃的是家常的魚羹稻米飯。杯中斟滿美酒,架上擺滿書籍,開懷愜意,其樂陶陶,絕不把名利掛在心上。詞人淡淡地寫景,不事雕琢,明白如話,把一個一個遠離名利,以隱逸為樂的詞人的內(nèi)心活動真實地展示出來,曠達超脫,余韻悠悠。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)懷古詞中,詞人常以歷史遺跡之冷落荒涼表達興衰之感慨,如辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中,劉裕曾居住過的地方現(xiàn)在已是“__________,__________”。(2)姚鼐的《登泰山記》中,描寫剛登上山頂時看到的冰雪覆蓋、雪光耀眼的景象的兩句是:“__________,__________?!保?)酒文化與中國古典詩詞的創(chuàng)作有密切關(guān)系。杜甫《登高》中,“___________”寫詩人因病戒酒;白居易《琵琶行》中,“_____________”寫詩人被貶后獨自飲酒,借酒澆愁?!敬鸢浮竣?斜陽草樹②.尋常巷陌③.蒼山負雪④.明燭天南⑤.潦倒新停濁酒杯⑥.往往取酒還獨傾【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞:陌、蒼、潦倒、傾。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成小題。老行當(dāng)曾是眾多手藝人的生計所系、謀生之道,也為千家萬戶提供了必需的生活服務(wù)。物質(zhì)匱乏年代的貨郎擔(dān)、賣布頭,社會轉(zhuǎn)型期的看相算命、江湖跌打師,從事這些職業(yè)的人大多是底層勞動者,成分復(fù)雜,甚至難免①。老行當(dāng),扎根生活,一招一式,總能給人以啟迪。紀錄片《消逝的老行當(dāng)》中記錄了經(jīng)過兩個打箔人6~8小時約3萬錘的錘打才能成就燦爛的金箔的制箔過程,這像極了我們的人生。無論是千磨萬礪中的堅韌、一針一線里的靜氣,還是修修補補的勤儉、擇一行終一生的匠心,都凝結(jié)著中國人的生活智慧和樸素的人生哲理。從這個意義上說,蘊含在老行當(dāng)中的工匠精神、生活智慧永遠不會過時。職業(yè)因時而變。隨著電影的普及,拉洋片的趨于絕跡;隨著網(wǎng)絡(luò)資源愈發(fā)觸手可及,播放露天電影的放映員越來越少:這正是新陳代謝的規(guī)律。隨著時代的發(fā)展,一些手藝人索性將“攤位”從街頭巷尾搬到線上云端,提供定制化服務(wù)?;ヂ?lián)網(wǎng)為老行當(dāng)拓展了生存空間,也倒逼老行當(dāng)在形式與內(nèi)容上②,不斷跟上時代的節(jié)拍。老行當(dāng),守望著人間煙火,喚醒了民族的集體記憶,如同一壺老酒歷久彌香。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫橫線句子使用了什么修辭手法?請結(jié)合材料簡要分析其表達效果?!敬鸢浮?8.①魚龍混雜(泥沙俱下)②推陳出新19.①比喻,把“老行當(dāng)”比喻為“老酒”,使對“老行當(dāng)”的闡述形象化、具體化,生動形象地強調(diào)了老行當(dāng)給人們帶來的美好感受,突出了“老行當(dāng)”在人們心目中的重要位置。②擬人,“守望著……喚醒了……”賦予老行當(dāng)以人的情態(tài)、動作和思想情感,生動地再現(xiàn)了老行當(dāng)與百姓生活的密切關(guān)系,突出了老行當(dāng)是國人共同的記憶?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第①處,結(jié)合上文“從事這些職業(yè)的人大多是底層勞動者,成分復(fù)雜”,此處是說從事這些職業(yè)的人好壞人都有,故此處可填“魚龍混雜(泥沙俱下)”。魚龍混雜:比喻壞人和好人混在一起。泥沙俱下:比喻好壞不同的人或事物混雜在一起。第②處,結(jié)合上下文“職業(yè)因時而變”“不斷跟上時代的節(jié)拍”,推斷此處是說“倒逼老行當(dāng)在形式與內(nèi)容上”要不斷創(chuàng)新,故此處可填“推陳出新”。推陳出新:去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))?!?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。從“老行當(dāng)……如同一壺老酒歷久彌香”可知,使用了比喻,把“老行當(dāng)”比作一壺歷久彌香的“老酒”,使對“老行當(dāng)”的理解形象化、具體化,生動形象地強調(diào)了老行當(dāng)給人們帶來的美好感受,突出了“老行當(dāng)”在人們心目中的重要位置。從“老行當(dāng),守望著人間煙火,喚醒了民族的集體記憶”可知,使用了擬人,“守望著……喚醒了……”,讓“老行當(dāng)”擁有了人的情態(tài)、動作和思想感情,更加生動逼真地再現(xiàn)了老行當(dāng)與民眾生活的密切關(guān)系,突出了老行當(dāng)是國人共同的記憶。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成小題?;ㄉ⒐献?、果凍、葡萄等食物造成孩子、老人氣道梗阻從而導(dǎo)致窒息死亡的新聞屢見不鮮。而氣管異物的黃金搶救時間只有大概5分鐘左右,如果在此期間能夠正確的急救方法,脫險的可能性是非常大的,因此海姆立克急救法應(yīng)是每個人都熟練掌握的急救方法。癥狀主要分為兩種。①:患者能夠用語言或手勢表示可能存在氣道異物,咳嗽、喘息甚至呼吸困難。一種是氣道完全梗阻:患者可表現(xiàn)為雙手“V型”手勢抓頸,無法說話,咳嗽、口唇紫紺,很快呼吸停止,抽搐,陷入昏迷。針對可以喊叫、咳嗽的患者,可拍背協(xié)助其自主咳出異物,若仍不能咳出或出現(xiàn)呼吸困難,②。針對不同的人群有不同的急救方法,氣道異物仍無法通過海姆立克法排出,持續(xù)有嗆咳厲害和呼吸困難表現(xiàn)時,③。20.下列句子中的“厲害”和文中加點處的“厲害”,意思相同的一項是()A.我們學(xué)校的李老師管教很厲害,學(xué)生都害怕他。B.張爺爺買菜回來上了十層樓,他心跳得厲害。C.跳水小將全紅嬋國際大賽中多次上演“水花消失術(shù)”,十分厲害。D航天員翟志剛連續(xù)多次執(zhí)飛神舟任務(wù),太厲害了!21.請在文中橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。22.文中劃波浪線的部分有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意?!敬鸢浮?0.B21.①一種是氣道不完全梗阻②應(yīng)立即使用海姆立克急救法③應(yīng)立即到醫(yī)院就醫(yī)22.而氣管異物的黃金搶救時間只有5分鐘左右,如果在此期間能夠運用(使用)正確的急救方法,脫險的可能性是非常大的。【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力?!俺掷m(xù)有嗆咳厲害和呼吸困難表現(xiàn)時”中“厲害”的意思是劇烈。A.指猛烈的手段。B.指劇烈。與文中句的“厲害”意思相同。C、D兩項都表示實力高強,具備有某項特殊超凡的能力。故選B?!?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。第一空,根據(jù)前文“癥狀主要分為兩種”,又據(jù)后文“一種是氣道完全梗阻:患者可表現(xiàn)為雙手‘V型’手勢抓頸……”,可看出是此處是說相反的一種癥狀,所以可填“一種是氣道不完全梗阻”。第二空,根據(jù)前文“針對可以喊叫、咳嗽的患者,可拍背協(xié)助其自主咳出異物,若仍不能咳出或出現(xiàn)呼吸困難”,以及后文“針對不同的人群有不同的急救方法,氣道異物仍無法通過海姆立克法排出”,可知此處是說用海姆立克急救法,所以可填“應(yīng)立即使用海姆立克急救法”。第三空,根據(jù)前文“針對不同的人群有不同的急救方法,氣道異物仍無法通過海姆立克法排出,持續(xù)有嗆咳厲害和呼吸困難表現(xiàn)時”,可看出此處是說多種方法不能奏效要馬上送往醫(yī)院,所以可填“應(yīng)立即到醫(yī)院就醫(yī)”?!?2題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句中有兩處錯誤:第一處,“大概5分鐘左右”中“大概”與“左右”語義重復(fù),可改為“大概5分鐘”或“5分鐘左右”。第二處,“正確的急救方法”成分殘缺,可改為“正確地急救”或“運用(使用)正確的急救方法”。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。每一滴辛勤的汗水,必會開出一朵美麗的鮮花,或早或晚而已;每一個堅實的腳印,必能壘出一截人生的高度,或長或短而已。付出總會有回報,形式不同而已。只要你愿意為自己努力,流下的汗水終將會開出美麗的花。以上材料觸發(fā)了你怎
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