山東省泰安市新泰市第二中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期線上教學(xué)考試試題_第1頁
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PAGE18-山東省泰安市新泰市其次中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期線上教學(xué)考試試題時間:150分鐘分數(shù):150分一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1-3題。習(xí)近平總書記在敦煌探討院的講話中深刻指出,探討和弘揚敦煌文化,既要深化挖掘敦煌文化和歷史遺存背后蘊含的哲學(xué)思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范等,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更要揭示蘊含其中的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信。大量的各類歷史文物遺存,啟示我們?nèi)ハ嘧R敦煌文化內(nèi)涵的博大精深。在相當長的歷史時期內(nèi),佛教在古代敦煌宗教文化中始終占據(jù)著主要地位。佛教文化的昌盛,不僅體現(xiàn)在中國大乘佛教的各個主要思想宗派的相互促進和發(fā)展,傳譯、抄寫佛經(jīng)以及開窟造像、實行法會等正統(tǒng)的宗教活動的頻繁和規(guī)模,也體現(xiàn)在敦煌古代人民的日常生活、歲季節(jié)慶和消遣活動中所反映的幾乎無時、無處不在的佛教文化印跡。同時,道教作為土生土長的中國宗教,也以它所特有的根深蒂固的多神崇拜的思想方法存在于古代敦煌。另外,其他外來宗教如祆教、摩尼教、景教和伊斯蘭教等,也在特定的民族文化圈內(nèi)暢行其道。敦煌文化這一現(xiàn)象的價值在于不同文化價值體系的和諧相處。敦煌文獻中還有大量非漢語文獻,很多是已經(jīng)消逝的“死語言”,如回鶻文、于闐文和粟特文等。這些文獻對于相關(guān)民族的歷史文化探討的價值和意義自不待言,其與漢文文獻以及多種宗教的共處、溝通本身,展示了敦煌文化的自信、自由、開放和包涵并蓄。在這樣文化基礎(chǔ)上的文化昌盛和博大精深,是文化發(fā)展的必定結(jié)果。這種文化昌盛的因果邏輯,對于我們今日的文化建設(shè)和價值取向,應(yīng)當具有很強的啟示意義。敦煌文學(xué)作品可分為兩類,一類是傳世文人詩文的抄本,屬傳統(tǒng)的文人士大夫的正統(tǒng)文學(xué)作品;一類是以講經(jīng)文、變文、詞文、話本、緣起故事、俗賦、曲子詞、白話詩等為代表的俗文學(xué)作品。特定意義上的“敦煌文學(xué)”明顯是指敦煌特有的俗文學(xué),它鮮活、明快,具有濃郁的宗教、生活氣息。鴻篇巨制《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》,已經(jīng)孕育了后代章回體白話小說的雛形。敦煌的文學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)著兼收并蓄、自信創(chuàng)新的恢弘氣度。敦煌壁畫題材極為豐富,壁畫繪制主動吸取相應(yīng)時代最先進的繪畫技法和理念,于線條和色調(diào)的騰轉(zhuǎn)挪移中緊扣時代脈搏,深涵經(jīng)義意蘊,致使畫作美不勝收。在兩晉南北朝至隋唐時代中原畫家作品大都失傳的今日,敦煌壁畫就成為我們相識中古時代中國繪畫史的重要依據(jù)。在南北朝時期,傳自西域的畫法漸漸被中國的畫家所吸取,畫史記載北齊畫家曹仲達畫人物衣紋稠疊如出水之狀,被稱為“曹衣出水”。南朝張僧繇曾接受“凹凸法”在南京一乘寺繪制壁畫。曹、張的畫法正是傳自印度和西域的畫法,在敦煌早期壁畫中特別流行。其中呈現(xiàn)的中華民族的文化精神文化胸懷和文化自信,為我們鑄就中華文化新輝煌供應(yīng)了豐富的精神支撐。(摘編自樊錦詩《愛護傳承敦煌文化增加中華文化自信》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)A.佛教在敦煌宗教文化中始終占據(jù)著主要地位,敦煌古代人民的日常生活深受影響。B.敦煌文獻中的大量非漢語文獻,因為屬于“死語言”,對于歷史文化探討價值很大。C.“敦煌文學(xué)”中的俗文學(xué)包括講經(jīng)文、變文、詞文、話本等多種體裁,極具探討價值。D.曹仲達的“曹衣出水”和張僧繇的“凹凸法”,都屬于那時代最先進的繪畫技法和理念。2.下列對原文論述的相關(guān)分析,不正確的一項是()(3分)A.文章接受了“總-分-總”的論述結(jié)構(gòu),詳細分析了敦煌文化中蘊含的精神財寶。B.文章以習(xí)總書記講話開篇,同時作為全文的中心觀點,既高屋建瓴又提綱挈領(lǐng)。C.文章第四段舉出《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》,旨在論證敦煌文學(xué)的兼收并蓄自信創(chuàng)新。D.文章基于“古為今用”的邏輯前提,重點論述了敦煌文物遺存、文獻等三方面。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.在古代敦煌,各種宗教都大體和諧相處,表現(xiàn)了敦煌文化的自信自由、包涵并蓄。B.敦煌曲子詞屬于特定意義上的“敦煌文學(xué)”,與傳統(tǒng)的文人士大夫作品沒有關(guān)系。C.因為兩晉南北朝至隋唐時代中原畫家作品大都失傳,敦煌壁畫更顯珍貴。D.我們進行今日的文化建設(shè),應(yīng)當細致總結(jié)發(fā)揚古代敦煌的閱歷,擴大國際文化溝通。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:今日,記者從教化部獲悉,教化部在深化調(diào)研、總結(jié)高校自主招生和上海等地高考綜合改革試點閱歷的基礎(chǔ)上,制定出臺了《關(guān)于在部分高校開展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點工作的看法》(也稱“強基支配”),遴選部分高校開展試點。2024年起,不再組織開展高校自主招生工作。據(jù)悉,“強基支配”主要選拔培育有志于服務(wù)國家重大戰(zhàn)略需求且綜合素養(yǎng)優(yōu)秀或基礎(chǔ)學(xué)科拔尖的學(xué)生。聚焦高端芯片與軟件、智能科技、新材料、先進制造和國家平安等關(guān)鍵領(lǐng)域以及國家人才緊缺的人文社會科學(xué)領(lǐng)域,由有關(guān)高校結(jié)合自身辦學(xué)特色,合理支配招生專業(yè)。要突出基礎(chǔ)學(xué)科的支撐引領(lǐng)作用,重點在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物及歷史、哲學(xué)、古文字學(xué)等相關(guān)專業(yè)招生。建立學(xué)科專業(yè)的動態(tài)調(diào)整機制,依據(jù)新形勢要求和招生狀況,適時調(diào)整強基支配招生專業(yè)。據(jù)了解,在支配起步階段,教化部將在部分“一流高?!苯ㄔO(shè)高校范圍內(nèi)遴選高校開展試點。其中包括北京高校、中國人民高校、清華高校、北京航空航天高校、北京理工高校、中國農(nóng)業(yè)高校、北京師范高校、中心民族高校、南開高校、天津高校等。相關(guān)高??上蚪袒可暾埐⑻峤幌嚓P(guān)專業(yè)的招生和人才培育一體化方案。教化部組織專家綜合考慮高校的辦學(xué)定位、人才培育質(zhì)量、科研項目及平臺建設(shè)狀況、招生和人才培育方案等因素,依據(jù)“一校一策”的原則,探討確定強基支配招生高校、專業(yè)和規(guī)模。據(jù)悉,高校依據(jù)有關(guān)拔尖創(chuàng)新人才培育須要,制定強基支配的招生和培育方案。符合高校報考條件的考生可在高考前申請參與強基支配招生。高校依據(jù)考生的高考成果,按在各?。▍^(qū)、市)強基支配招生名額的確定倍數(shù)確定參與高??己说目忌麊巍?忌鷧⑴c統(tǒng)一高考和高校考核后,高校將考生高考成果、高校綜合考核結(jié)果及綜合素養(yǎng)評價狀況等按比例合成考生綜合成果(其中高考成果所占比例不得低于85%),依據(jù)考生填報志愿,按綜合成果由高到低依次錄用。有關(guān)高校要細致探討制定中學(xué)學(xué)生綜合素養(yǎng)評價運用方法,并在招生簡章中提前向社會公布。(摘編自《中國青年報》,葉雨婷《教化部推出“強基支配”》)材料二:強基支配最突出的一點就是已經(jīng)跳出招生的狹隘范疇,著眼于國家對人才的戰(zhàn)略須要,貫穿國家急需拔尖創(chuàng)新人才的選拔與培育兩階段。在這一點上,強基支配明顯比原來的自主招生站位更高。限定于基礎(chǔ)學(xué)科專業(yè):強基支配更著眼于國家對戰(zhàn)略人才的須要,而不僅僅是高校個體的須要。自主招生的初衷就是為有學(xué)科特長的學(xué)生開拓一條特殊通道。高考分數(shù)錄用有點像招收十項全能選手,聞名高校更是須要每科都強或者沒有短板。但是對于那些有某些專長的學(xué)生來說,高考明顯不夠科學(xué)合理,甚至?xí)駴]這些特地人才,于是,自主招生政策退出了。但長期以來,自主招生政策更著眼于招生,這部分有學(xué)科特長的學(xué)生獲得的更多是降分照看,而在其就讀專業(yè)上并沒有過多限制,這在確定程度上背離了自主招生的動身點。新出臺的強基支配則完全聚焦于基礎(chǔ)學(xué)科?;A(chǔ)學(xué)科人才的強弱對關(guān)鍵技術(shù)的突破有著基礎(chǔ)性甚至是確定性作用。日前,華為負責(zé)人任正非就多次談到,華為能在5G等關(guān)鍵通信技術(shù)上取得突破,主要就是靠華為的“700多位數(shù)學(xué)家,800多位物理學(xué)家以及120位化學(xué)家”。近年,華為從全球大規(guī)模引進了基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域的一流人才,為華為在關(guān)鍵技術(shù)上的領(lǐng)先奠定了重要基礎(chǔ)。日前,科技部聯(lián)合教化部等部委還特地出臺了加強數(shù)學(xué)科學(xué)探討的特地文件,目的也在此。此次強基支配明確限定了招生專業(yè),以基礎(chǔ)學(xué)科(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等)為主,也是響應(yīng)國家號召,從培育國家急需人才的角度動身。正因為此,入圍強基支配的考生基本上都須要在其擅長的領(lǐng)域從事基礎(chǔ)學(xué)科學(xué)習(xí),而不是把個人專長作為一個進入名校的跳板,轉(zhuǎn)而就讀其他熱門應(yīng)用專業(yè),比如金融。限定于部分“一流高校”建設(shè)高校,縮小招生數(shù)量,強調(diào)拔尖創(chuàng)新人才從選拔到培育的整個貫穿培育,而不僅僅是招生。新的強基支配激勵支持高校對通過強基支配錄用的學(xué)生單獨編班,實行導(dǎo)師制、小班化培育,并與原有的基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培育支配統(tǒng)籌考慮,探究建立本-碩-博連接的培育模式;同時也激勵國家重點試驗室、前沿科學(xué)中心等國家重點技術(shù)攻關(guān)單位吸納這些學(xué)生參與實際項目探討,探究建立一種結(jié)合重大科研任務(wù)的人才培育機制。也正是基于國家拔尖創(chuàng)新人才培育,強基支配第一批試點高校限定在部分“一流高?!苯ㄔO(shè)高校,這和過去具有自主招生資格的90余所高校數(shù)量相比,明顯有大幅縮減。但作為一項重大改革的起步階段,從小范圍起先試點是特別主動穩(wěn)妥的,也體現(xiàn)了高等教化為國選材育才的初心和使命。(摘編自中國教化部官網(wǎng),陳志文《“強基支配”不是自主招生的升級版》)材料三:1月15日,教化部發(fā)布了《關(guān)于在部分高校開展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點工作的看法》,即“強基支配”。這也意味著本輪以義務(wù)教化階段堅決減負、新高考改革這一首一尾相向而行、共同驅(qū)動的教化綜合改革,完成了又一項標記性的頂層設(shè)計,整體架構(gòu)更為清楚,導(dǎo)向更為明確。其政策要點有三:一是從2024年起,原有的高校自主招生方式徹底終結(jié)。二是業(yè)已探究多年的綜合評價錄用方式得以保留,但在細微環(huán)節(jié)流程上做了重大調(diào)整。三是該支配初步試點的范圍限制在國家“雙一流支配”中的部分“一流高校”,后續(xù)走向及開放性值得進一步視察。應(yīng)當說,改革走到這一步是漫長教化鏈條傳導(dǎo)的必定結(jié)果,也是教化邏輯自身的演進使然。高校怎么招生,說究竟還是指揮棒,小學(xué)、初中學(xué)的教化改革結(jié)果,還是要落實在高招中。上游搞素養(yǎng)教化,就要削減耗費在題海戰(zhàn)術(shù)中的低水平重復(fù)性勞動。中游的中學(xué)階段,就必需建立完備的學(xué)生綜合素養(yǎng)紀實報告,為每個學(xué)生在其成長過程中的全面發(fā)展狀況畫像。那么,在下游的高校招生和錄用環(huán)節(jié)有所呼應(yīng),建立配套的制度支撐,明顯是有必要的。自主招生和綜合評價錄用,是十余年來在高校招生改革探究的兩條路徑。應(yīng)當承認,兩個探究方向積累了不少珍貴閱歷,但也像文件所說的出現(xiàn)了“招生學(xué)科過于寬泛、重點不集中、招生與培育連接不夠、個別高??己嗽u價不夠科學(xué)規(guī)范、個別考生供應(yīng)不真實的學(xué)科特長材料等”問題,這些偏向須要訂正。如何潑掉洗澡水的同時保住孩子?在教化部本輪出臺的文件中明確規(guī)定:高考成果所占比例不得低于85%。這意味著高考成果在綜合評價錄用中的比重回升,高校對學(xué)生的“合法”選擇權(quán)的比重有所回落,其實是一次“再平衡”。取消“自主招生”,不是“倒退”,在以空間換時間、按部就班地協(xié)同推動大中小學(xué)一體化聯(lián)動發(fā)展,在素養(yǎng)教化開弓沒有回頭箭之后,再以招錄政策改革的組合拳反向打通“最終一公里”的梗阻。強基支配就是改革的2.0,用來鞏固基于高考成果的、公允公正的綜合評價多元錄用的招生改革成果。(摘編自“澎湃新聞”,《強基支配:用改革鞏固高考改革的成果》)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)A.強基支配取代了原先的高校自主招生,只限于在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物及歷史、哲學(xué)、古文字學(xué)等相關(guān)專業(yè)招生。B.“強基支配”主要選拔培育有志于服務(wù)國家重大戰(zhàn)略需求且綜合素養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生,首先在“一流高校”建設(shè)高校開展試點。C.材料二在材料一基礎(chǔ)上,分析了“強基支配”與自主招生的區(qū)分,指出“強基支配”與自主招生完全不同。D.材料三認為“強基支配”是本輪教化綜合改革所完成的又一項標記性的頂層設(shè)計,分析角度與材料二特別相像。5.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是()(3分)A.“強基支配從選拔定位、試點學(xué)校范圍、招生專業(yè)、報考條件到入圍高??己朔绞?、錄用方式及培育模式等,進行了系統(tǒng)性重塑?!盉.“強基支配是高校人才選拔培育迎來的又一重大變革,作為新高考在新時代的新突破,集中體現(xiàn)了新高考的改革方向?!盋.“強基支配聚焦國家重大戰(zhàn)略需求,在確保公允公正的前提下,探究建立多維度考核學(xué)生的評價模式?!盌.“強基支配取消論文、專利等作為入圍高??己藯l件的做法,主動探究建立基于實力考查的筆試、面試,增加選才的科學(xué)性。”6.“強基支配”取代“自主招生”,會產(chǎn)生哪些主動影響?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā#?分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7-9題。山地回憶孫犁從阜平鄉(xiāng)下來了一位農(nóng)夫代表,參觀天津的工業(yè)展覽會。我們是老交情,已經(jīng)快有十年不見面了。我陪他去參觀展覽,他對于中紡的織紡,對于那些改良的新農(nóng)具特殊感到愛好。臨走的時候,我確定要送點東西給他,我想買幾尺布。為什么我偏偏想起買布來?因為他身上穿的還是那樣一種淺藍的土靛染的粗布褲褂。這種藍的顏色,不知道該叫什么藍,可是它使我想起很多事情,想起在阜平窮山惡水之間度過的三年戰(zhàn)斗的歲月,使我記起很多人。這種顏色,我就叫它“阜平藍”或是“山地藍”吧。他這身衣服的顏色,在天津是很顯得突出,也覺得土氣。但是在阜平,這樣一身衣服,織染既是不簡潔,穿上也就覺得鮮亮好看了。阜平的天氣冷,山地不簡潔見到太陽。那里不種棉花,我剛到那里的時候,老大娘們手里搓著線錘。很多活計用麻代線,連襪底也是用麻納的。就是因為襪子,我和這家人相識了,并且成了老交情。那是個冬天,該是一九四一年的冬天,我打游擊打到了這個小村莊,狀況緩和了,部隊確定休息兩天。我每天到河邊去洗臉,河里結(jié)了冰,我登在冰凍的石頭上,把冰砸破,浸濕毛巾,等我擦完臉,毛巾也就凍挺了。有一天早晨,刮著冷風(fēng),只有一抹陽光,黃黃的落在河對面的山坡上。我又登在那塊石頭上去,砸開那個冰口,剛要洗臉,聽見在下水流有人喊:“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”這聲音是那么嚴厲,我聽了很不興奮。這樣冷天,我來砸冰洗臉,反倒阻礙了人。心里一時掛火,就也大聲說:“離著這么遠,會弄臟你的菜!”我站在上風(fēng)頭,狂風(fēng)吹送著我的生氣,我聽見洗菜的人也惱了,那人說:“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟?”“你怎么罵人?”我站立起來轉(zhuǎn)過身去,才望見洗菜的是個女孩子,也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉,象帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,象上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄,就是那種藍色的破襖褲。十月嚴冬的河灘上,敵人來回?zé)龤н^幾次的村莊的邊沿,在寒風(fēng)里,她抱著一籃子水漚的楊樹葉,這該是早飯的食糧。不知道為什么,我一時心平氣和下來。我說:“我錯了,我不洗了,你在這塊石頭上來洗吧!”她冷冷地望著我,過了一會才說:“你剛在那石頭上洗了臉,又叫我站上去洗菜!”我笑著說:“你看你這人,我在上水洗,你說下水臟,這么一條大河,哪里就能把我臉上的泥土沖到你的菜上去?現(xiàn)在叫你到上水來,我到下水去,你還說不行,那怎么辦哩?”“怎么辦,我還得往上走!”她說著,扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上,把菜籃浸進水里,把兩手插在襖襟底下取暖,望著我笑了?!笆裁磿r候,才能戰(zhàn)勝鬼子?”女孩子望著我,“我們的房,叫他們燒過兩三回了!”“或許三年,或許五年,或許十年八年??墒遣还苋晡迥?,十年八年,我們總是要打下去,我們不會悲觀的?!蔽疫@樣對她講,當時覺得這樣講了以后,心里很興奮了?!肮庵_打下去?”女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下,就又低下頭去洗菜了。我一時沒弄清是怎么回事,就問:“你說什么?”“說什么?”女孩子也裝沒有聽見,“我問你為什么不穿襪子,腳不冷嗎?不會求人做一雙?”“哪里有布呀?就是有布,求誰做去呀?”“我給你做。”女孩子洗好菜站起來,“我家就住在那個坡子上,“她用手一指“你要沒有布,我家里有點,還夠做一雙襪子?!彼酥俗吡耍以诤舆吷舷戳四?。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子,凍的發(fā)黑的腳,一時覺得我對于面前這山,這水,這沙灘,恒久不能分別了。第五天,我穿上了新襪子。女孩子的父親是個生產(chǎn)的好手,現(xiàn)在地里沒活了,他正支配販紅棗到曲陽去賣,問我能不能幫他的忙。部隊重視民運工作,上級允許我?guī)屠相l(xiāng)去作運輸,每天打早起,我同大伯背上一百多斤紅棗,順著河灘,爬山越嶺,送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯,飯食很好,一天,大伯說:“同志,你知道我是沾你的光嗎?”“怎么沾了我的光?”“往年,我一個人背棗,我們妞兒是不會給我吃這么好的!”我笑了。女孩子說:“沾他什么,他穿了我們的襪子,就該給我們做活了!”又說:“你們跑了快半月,賺了多少錢?”我們一同數(shù)了票子,一共賺了五千多塊錢,女孩子說:“夠了?!薄皦蚋墒裁戳?”大伯問?!皦蚪o我買張織布機子了!這一趟,你們在曲陽給我買架織布機子回來吧!”無論姥姥、母親、父親和我,都沒人反對女孩子這個正義的要求。我們到了曲陽,把棗賣了,就去買了一架機子。大伯不怕多花錢,確定要買一架好的,把全部盈余都用光了。我們分著背了回來,累的渾身流汗。這一天,這一家人最興奮,也該是女孩子最滿足的一天。這象要了幾畝地,買回一頭牛;這象制好了結(jié)婚前的陪送。以后,女孩子就學(xué)習(xí)紡織的全套手藝了:紡,拐,漿,落,經(jīng),鑲,織。當她卸下第一匹布的那天,我動身了。從今以后,我走遍山南塞北,那雙襪子,整整穿了三年也沒有馬腳。一九四五年,我們戰(zhàn)勝了日本強盜,我從延安回來,在磧口地方,跳到黃河里去洗了一個澡,一時大意,奔騰的黃水,沖走了我的全部衣物,也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關(guān)于敵后幾年生活的回憶,激蕩著我對于那女孩子的紀念。開國典禮那天,我同大伯一同到百貨公司去買布,送他和大娘一人一身藍士林布,另外,送給女孩子一身紅色的。大伯沒見過這樣艷麗的紅布,對我說:“多買上幾尺,再買點黃色的!”“干什么用?”我問?!斑@里家家門口掛著新旗,咱那山溝里準還沒有哩!你給了我一張國旗的樣子,一塊帶回去,叫妞兒給做一個,開會過年的時候,掛起來!”他說妞兒已經(jīng)有兩個孩子了,還象小時那樣,就是喜愛簇新東西,說什么也要學(xué)會。1949年12月。(選自《白洋淀紀事》,有刪改)7.下列對文章思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是(3分)A.“我”想給農(nóng)夫代表買幾匹布,是出于對他粗陋衣著的憐憫,同時也包含了對于當年賜予自己慷慨幫助的感謝。B.女孩子之所以反對“我”在河的上流洗臉,是因為她覺得“我”作為一名八路軍戰(zhàn)士,沒能愛護百姓,心存不滿。C.小說寫到買布做旗,戛然而止,讀來余韻繚繞。從“送襪子”到“做國旗”,也反映了時代的宏大進程。D.小說的語言將通俗與美麗、簡練與細膩、清淡與濃烈等特色和諧地統(tǒng)一起來,形成了清爽明凈的風(fēng)格。8.小說運用了哪些藝術(shù)手法來塑造妞兒的形象?請結(jié)合文本概括分析。(6分)9.孫犁的小說常被人稱為“散文化小說”或“詩化小說”,請結(jié)合文本分析理由。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。劉文雅勸李淵與突厥相結(jié),資其士馬以益兵勢。淵從之,自為手啟,卑辭厚禮,遺始畢可汗云:“欲大舉義兵,遠迎主上,復(fù)與突厥和親,如開皇之時。若能與我俱南,愿勿侵暴百姓;若但和親,坐受寶貨,亦唯可汗所擇?!笔籍叺脝?,謂其大臣曰:“隋主為人,我所知也。若迎以來,必害唐公而擊我無疑矣。茍?zhí)乒詾樘熳?,我當不避盛暑,以兵馬助之?!奔疵源艘鉃閺?fù)書。使者七日而返,將佐皆喜,請從突厥之言,淵不行。裴寂、劉文雅等皆曰:“今義兵雖集而戎馬殊乏,胡兵非所須,而馬不行失;若復(fù)稽回,恐其有悔。”淵曰:“諸君宜更思其次。”寂等乃請尊天子為太上皇立代王為帝以安隋室移檄郡縣改易旗幟雜甩絳白以示突厥淵曰:“此可謂‘掩耳盜鐘’,然逼于時事,不得不爾。”乃許之,遣使以此議告突厥。西河郡不從淵命,甲申,淵使建成、世民將兵擊西河;命太原令溫大有與之偕行,曰:“吾兒年少,以卿參謀軍事;事之成敗,當以此行卜之。"時軍士新集,咸未閱習(xí),建成、世民與之同甘苦,遇敵則以身先之。近道菜果,非買不食,軍士有竊之者,輒求其主償之,亦不詰竊者,軍士及民皆感悅。至西河城下,民有欲入城者,皆聽其入??へ└叩氯彘]城拒守,己丑,攻拔之。執(zhí)德儒至軍門,世民數(shù)之曰:“汝指野鳥為鸞,以欺人主,取高官,吾興義兵,正為誅佞人耳!”遂斬之。自余不戮一人,秋毫無犯,各尉撫使復(fù)業(yè),遠近聞之大悅。建成等引兵還晉陽,來回凡九日。淵喜曰:“以此行兵,雖橫行天下可也?!彼於ㄈ腙P(guān)之計。淵開倉以賑貧民,應(yīng)募者日益多。淵命為三軍,分左右,通謂之義士。突厥遣其柱國康鞘利等送馬千匹詣李淵為互市,許發(fā)兵送淵入關(guān),多少隨所欲。淵引見康鞘利等,受可汗書,禮容盡恭,贈遣康鞘利等甚厚。擇其馬之善者,止市其半;義士請以私錢市其余,淵曰:“虜饒馬而貪利,其來將不已,恐汝不能市也。吾所以少取者,示貧。且不以為急故也。當為汝貰之,不足為汝費?!笨登世边€。淵命劉文雅使于突厥以請兵。私謂文雅曰:“胡騎入中國,生民之大蠹也。吾所以欲得之者,恐劉武周引之共為邊患;又,胡馬行牧,不費芻粟,聊欲藉之以為聲勢耳。數(shù)百人之外,無所用之。”(節(jié)選自《資治通鑒·隋紀》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.寂等乃請尊天子/為太上皇立代王/為帝以安/隋室移檄/郡縣改易/旗幟雜用絳白/以示突厥/B.寂等乃請尊天子為太上皇/立代王/為帝以安/隋室移檄/郡縣改易旗幟/雜用絳白/以示突厥/C.寂等乃請尊天子為太上皇/立代王為帝/以安隋室/移檄郡縣/改易旗幟/雜用絳白/以示突厥/D.寂等乃請尊天子/為太上皇立代王/為帝以安隋室/移檄郡縣/改易旗幟雜/用絳白/以示突厥/11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.突厥,是中國古代邊疆游牧民族,隋、唐之際,與鐵勒種族組成帝國,占有漠北之地。B.和親,在歷史上專指漢族封建王朝與少數(shù)民族首領(lǐng)之間具有確定的政治目的的聯(lián)姻。C.柱國,國都,亦用作官名,戰(zhàn)國設(shè)置,原為保衛(wèi)國都之官,后來為最高武官或勛官。D.互市,中國歷史上指對外貿(mào)易或同邊疆民族間貿(mào)易,最早為漢初同南越和匈奴通商。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.李淵做事沉穩(wěn),思慮周詳。李淵致信可汗,辭卑禮厚,在得到突厥情愿支持自己的回復(fù)以后,依舊保持醒悟頭腦,謹慎應(yīng)對。B.李淵大舉義兵,名副其實。李淵之子建成、世民以仁行兵,不與百姓犯難;攻克西河郡之后,只將郡丞處死,余者不戮一人。C.李淵開倉賑貧,深得人心。李淵開倉放糧、賑濟百姓,引來更多人士前來投奔,壯大了軍事力氣,李淵將軍隊編為左右兩路。D.李淵樂于傾聽,善納嘉言。李淵悉數(shù)接受劉文雅的結(jié)交突厥、讓突厥資助大量軍馬的策略,并面授機宜、派其前往突厥請兵。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)今義兵雖集而戎馬殊乏,胡兵非所須,而馬不行失;若復(fù)稽回,恐其有悔。(4分)(2)吾所以少取者,示貧,且不以為急故也。(4分)14.結(jié)合選文回答:李淵為什么與突厥始終保持若即若離的關(guān)系?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15-16題。李思訓(xùn)①畫長江絕島圖蘇軾山蒼蒼,水茫茫,大孤小孤江中心。崖崩路絕猿鳥去,惟有喬木攙天長??椭酆翁巵恚柚辛髀曇謸P。沙平風(fēng)軟望不到,孤山久與船低昂。峨峨兩煙鬟,曉鏡開新妝。舟中賈客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎②?!咀ⅰ竣倮钏加?xùn):唐代聞名山水畫家,山水畫的創(chuàng)始人。②小姑:指小孤山。彭郎:即彭浪磯,在小孤山對面。當?shù)孛耖g有彭郎是小姑之夫的傳聞。15.下列對本詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.詩歌起筆兩句“山蒼蒼,水茫?!?,呈現(xiàn)出山水蒼茫的畫面,把讀者自然引入畫境。B.大小孤山四面環(huán)水,詩人連用“崩”“去”“攙”等幾個詞語,呈現(xiàn)了“孤山”之險。C.“沙平風(fēng)軟”兩句,寫江風(fēng)溫柔,江波起伏,大小孤山仿佛隨小舟在江上起伏低昂。D.詩歌最終兩句勸誡舟中的商人不要輕狂侮慢,勿對已作他人婦的江中美女心存幻想。16.請從“虛實”關(guān)系的角度賞析這首詩。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)⑴在《諫太宗十思疏》中,文章一開篇,魏征就用生活中的木與水作類比,其目的是為了向唐太宗說明“____________________,_____________________”。⑵孔子認為”禮”在國家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因為子路:“____________,____________?!雹恰哆^秦論》中秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得成功,使得匈奴長時間不敢南下進擊中原。文中“____________,____________?!眱删渚褪菍Υ耸聞?wù)效果的概括。三、語言文字運用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成18-20題。在______、刀耕火種的年頭,野生動物的確是人類主要的食物來源,不少的動物也在漫長的馴化過程中成為家畜。但自從進入農(nóng)耕文明,尤其是現(xiàn)代,大部分人已經(jīng)不吃野味,更不會想方設(shè)法花大錢去買野味。支持吃野味的人中,賣家的心態(tài)很簡潔______,無非是“利字頭上一把刀”,但買家為什么就是視生命于塵芥,“吃”心不改呢?說好吃確定是牽強的。我們的先祖把能夠馴化的物種進行______、培育,勢必是依照口味進行的選擇和淘汰,沒道理把難吃的養(yǎng)起來、好吃的放生。至于養(yǎng)分價值,更是沒有數(shù)據(jù)支撐,尤其是野生動物身上有多種寄生蟲,長期吃下去,就算吃不出大病,用它養(yǎng)生確定是無稽之談。但為什么要吃呢?基本可以總結(jié)為兩點,一是缺,二是玄。吃野味,某種程度上就在于它稀缺。假如穿山甲、獼猴竄得滿街都是,在很多小區(qū)泛濫成災(zāi),要靠愛心人士救助“流浪穿山甲”、“流浪獼猴”,豬和羊生活在深山老林,唯恐吃豬和羊也會成為“時尚”。另一種緣由就更顯得荒謬,純粹是因為“玄”。中國傳統(tǒng)文化在某種程度上______強調(diào)看重“自然”,在傳播的過程中甚至異化為一種“玄學(xué)”。典型代表就是“藥引子”,“童子尿”都是最簡潔易得的,難度大者如《楊家將》中六郎昏迷,大師開出的藥引子盡然是太后鬢角的三根頭發(fā)。小說終歸是小說,但現(xiàn)實中偏偏就有人信這個邪,信任虎骨去風(fēng)濕,信任吃狼能壯膽,信任“以形補形”。所以,基于這兩種心態(tài),吃野生動物變得卻像-種儀式感,好味補身先不說,心理滿足在他們心中就值這些錢。最終,我們還要再引用梁從誡先生的告誡:“自然界的生態(tài)平衡猶如一張大網(wǎng),每個物種都是網(wǎng)上的一道經(jīng)緯,任何一個物種的滅亡都會使這個大網(wǎng)上出現(xiàn)孔洞,(

)?!?8.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?分)A.茹毛飲血揣度篩選過于B.篳路藍縷揣測刪選過于C.茹毛飲血揣測篩選僅僅D.篳路藍縷揣度刪選僅僅19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分)A.于是,依據(jù)這兩種心態(tài),吃野生動物變得更像一種儀式感,好味補身沒人管,心理滿足在他們心中就值這些錢。B.于是,依據(jù)這兩種心態(tài),吃野生動物變得卻像一種儀式感,好味補身沒人管,心理滿足在他們心中就值這些錢。C.總之,基于這兩種心態(tài),吃野生動物變得更像一種儀式感,好味補身不敢說,心理滿足在他們心中就值這些錢。D.總之,基于這兩種心態(tài),吃野生動物變得卻像一種儀式感,好味補身不敢說,心理滿足在他們心中就值這些錢。20.下列各句的引號和文中的“藥引子”的引號作用相同的一項是(3分)A.無非是“利字頭上一把刀”。B.豬和羊生活在深山老林,唯恐吃豬和羊也會成為“時尚”。C.從山腳向上望,只見火把排成很多“之”字形。D.科學(xué)家發(fā)覺鯨的外形是一種極為志向的“流線型”。21.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。(6分)數(shù)字電影出現(xiàn)的時間不過10年,在此之前,①______,而膠片電影的保存周期僅為100年。很多年頭久遠的電影,目前面臨著灰塵積累、長霉斑等問題,其保存面臨著巨大的挑戰(zhàn)?,F(xiàn)在,除了一般的人工修復(fù)技術(shù)外,老電影的修復(fù)有了新方法。不過新的修復(fù)方法不光考驗修復(fù)者的技術(shù)水準,②______。因為沒有審美,就沒有藝術(shù)。假如一味地將老電影變成現(xiàn)代質(zhì)感,反而會失去其原汁原味。老電影修復(fù)的最高境界是“修舊如舊”,就是在提高畫質(zhì)的基礎(chǔ)上,③______。22.請為下面的新聞事務(wù)寫一段新聞簡評。要求:語言簡潔,觀點顯明,不超過60字。(5分)如今,隨著社會不斷發(fā)展,一些看似冷門、小眾的技能不僅走進人們的視線,而且成為“香餑餑”職業(yè)。譬如,曾經(jīng)受到熱議的“小龍蝦學(xué)院”,應(yīng)屆畢業(yè)生100就業(yè),平均月薪過萬元。從被質(zhì)疑,到“真香”。而近日,南京郵電高校舉辦了“快遞學(xué)院”的揭牌儀式,全國首座培育“快遞人才”的專業(yè)學(xué)院正式成立。據(jù)悉,快遞學(xué)院由物流企業(yè)與南京郵電高?,F(xiàn)代郵政學(xué)院共同成立,這也是行業(yè)內(nèi)第一家校企合作的“快遞學(xué)院”。此“快遞學(xué)院”并不供應(yīng)高校生課程,主要是針對快遞員群體及快遞從業(yè)者的技能教化,其中涉及技能培訓(xùn)、行業(yè)通識、心理學(xué)等。四、作文(60分)23.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)材料一:楊文醫(yī)生還尸骨未寒,1月20日,北京朝陽醫(yī)院眼科發(fā)生傷醫(yī)事務(wù),多名醫(yī)生被砍傷,其中陶勇醫(yī)生受傷最為嚴峻,后腦勺、胳膊多處被砍傷,左手被砍斷,他將再也無法拿起手術(shù)刀。材料二:2003年感動中國人物鐘南山院士在當年抗擊非典的戰(zhàn)役中是最早質(zhì)疑權(quán)威專家,參與并領(lǐng)導(dǎo)了整個抗擊非典疫情的工作。17年后,武漢發(fā)覺新型冠狀病毒感染疫情,他號召群眾“沒有特殊狀況不要去武漢”,可是84歲高齡的他毅然前往疫情一線。材料三:“新型冠狀病毒”來勢洶洶,北大一院呼吸科主任王廣發(fā)被隔離,武漢前線醫(yī)務(wù)人員被感染……材料四:同濟醫(yī)院其次批志愿者報名已經(jīng)滿員,一封報名加入治療病毒性肺炎治療活動的申請書中寫道:“不計酬勞,無論生死!”材料五:1月21日,人民日報發(fā)表評論:《他們醫(yī)治我們,我們守護他們》:是他們,以仁心、仁術(shù)在我們與疾病之間筑起了一堵墻,以擔(dān)當、付出、堅守載起了多數(shù)人的希望。敬愛的同學(xué),在這疫情嚴峻的特殊時期,請你結(jié)合材料內(nèi)容,面對全體社會成員寫一篇倡議書,提倡大家感恩、信任、呵護醫(yī)務(wù)工作者,體現(xiàn)你的相識與思索,并發(fā)出呼吁,提出希望。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。語文試題參考答案1.答案:C。A項,過于確定,原文表述中有“在相當長的歷史時期內(nèi)”這一重要限定;B項,強加因果,依照原文,非漢語文獻的探討價值大小與其是否為“死語言”,沒有干脆明確的關(guān)系;D項,無中生有,“都屬于那時代最先進的繪畫技法和理念”沒有明確依據(jù)。故選C項。2.答案:A。本文論述結(jié)構(gòu)屬于“總-分”,而非“總-分-總”。3.答案:B。推斷錯誤,依據(jù)原文表述,盡管對敦煌俗文學(xué)跟傳世文人詩文抄本做了明確區(qū)分,但是沒有提及兩者之間存沒存在關(guān)聯(lián)。4.答案B。A項“只限于”歪曲文意,原文為“重點在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物及歷史、哲學(xué)、古文字學(xué)等相關(guān)專業(yè)招生”。C項“完全不同”表述確定,綜合材料二內(nèi)容可知,強基支配在實施的目標、試點的高校、面對的學(xué)生方面存在重合。D項“分析角度與材料二特別相像”概括錯誤,材料三的分析著眼于教化邏輯的自身演進規(guī)律,與材料二明顯不同。5.答案:A。A項信息指出了“強基支配”與“自主招生”的本質(zhì)不同,最能支撐“強基計劃不是自主招生的升級版”這一論點。6.答案:(1)強基支配更多參考高考成果,使高校選拔錄用過程更加公允;(2)強基支配強調(diào)拔尖創(chuàng)新人才從選拔到培育的整個貫穿培育,有利于人才成長;(3)強基支配聚焦基礎(chǔ)學(xué)科,有利于提升中國科研實力,突破關(guān)鍵技術(shù)。7.答案:B。B項對女孩子心理的解讀不正確,反對“我”在上流洗臉,應(yīng)當主要是源于對生疏人的戒備和性格里的潑辣。8.答:(1)語言描寫。妞兒剛出場時,小說就通過對她語言的描寫,如“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”表現(xiàn)了其潑辣直率的性格。(2)外貌描寫。小說通過“風(fēng)吹紅了她的臉,象帶霜的柿葉”等外貌描寫,表現(xiàn)了人物生活的貧困艱辛。(3)側(cè)面描寫。小說通過描寫大伯與“我”的對話,“同志,你知道我是沾你的光嗎?”,側(cè)面表現(xiàn)了妞兒對八路軍戰(zhàn)士的熱忱慷慨。(每條2分,答出3點,可得6分,其他答案言之成理也可得分。)9.答:(1)《山地回憶》不以故事情節(jié)的連貫、縝密和完整取勝,而是打破小說傳統(tǒng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu),用一連串的生活畫面串通起來,呈現(xiàn)出一種別開生面的散文式結(jié)構(gòu);(2)《山地回憶》中關(guān)于鄉(xiāng)村景象的記憶、斗爭年頭的日常生活的真實表現(xiàn)以及自然流露的詩意,都給讀者以綿長的回味。(3)敘述過程中抒情主體的融入,使所敘述的家常閑談、紡紗織布、運棗賣棗等極其一般的生活瑣事飽含真情,因而楚楚動人,具有劇烈的藝術(shù)感染力。(每條2分,答出3點,可得6分,其他答案言之成理也可得分。)10、C【分析】此題考查文言文斷句的實力。斷句前首先要把文章通讀幾遍,以便對全文內(nèi)容有整體的感知,把能斷開的先斷開,然后逐步縮小范圍,再集中精力分析難斷句,依據(jù)語境作出相應(yīng)調(diào)整。可依據(jù)文言標記性詞語斷句,例如,“曰”“也”“于是”“為”“即”等?!窘獯稹俊凹诺饶苏堊鹛熳訛樘匣省笔峭暾馑迹虚g不能斷開,解除AD;“立代王為帝”與“移檄郡縣”各是完整意思,前后斷開,解除B。原文:裴寂等人就請李淵尊煬帝為太上皇,立代王楊侑為皇帝,以安定隋王室;傳布檄文到各郡縣;改換旗幟,用紅、白摻雜的顏色,以此向突厥示意不完全與隋室相同。李淵說:“這可以說是‘掩耳盜鐘’,但這是形勢所迫,不得不如此啊。”于是就同意這樣做,派使者將這個確定通知突厥。故C正確。11、B【分析】此題考查把握古代文化常識的實力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平常留意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要留意集合語境的含義作答?!窘獯養(yǎng)“專指”錯,也指少數(shù)民族首領(lǐng)之間具有確定的政治目的的聯(lián)姻。故B錯誤。12、D【分析】此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的實力。此題要在精確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項回到原文,從人物、時間、地點、事務(wù)的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析,作出判定。【解答】D李淵沒有接受“讓突厥資助大量軍馬”的策略。故D錯誤。13、答案:(1)如今義兵雖然聚集但軍馬很缺乏,(盡管)胡人兵卒不是(我們)須要的,但馬匹不能失去;假如再拖延回信,唯恐他產(chǎn)生反悔之心。(2)我之所以少買馬匹,是因為(要)(向他們)顯示貧困,而且不把買馬當做急事的原因啊。14、答案:(1)膽怯 因關(guān)系疏遠致使突厥為他人所用,為害邊關(guān),彼此成為勢不兩立之死敵;(2)膽怯 因關(guān)系密切以致引狼入室,使其成為百姓之蠹蟲禍害。參考譯文:劉文雅勸李淵與突厥人相結(jié)交,請突厥人資助兵馬以壯大兵勢,李淵聽從了這個看法。他親筆寫信,言辭卑屈,送給始畢可汗的禮物特別豐厚,信中說:“我想大舉義兵,遠迎隋主,重新與突厥和親,就象開皇年間那樣。您要是能和我一起南下,希望不要侵擾強暴百姓。假如您只想和親,您就坐受財物吧。這些方案請您自己選擇。”始畢可汗得到李淵的信,對他的大臣說:“隋朝皇帝的為人我是了解的,若是把他迎接回來,必定會加害唐公而且向我進攻,這是毫無疑問的。假如唐公自稱天子,我應(yīng)當不避盛署,以兵馬去幫助他。”始畢馬上吩咐將這個意思寫成回信。使者七天后返回,見信,李淵的將領(lǐng)僚佐們都很興奮,請李淵聽從突厥人的話,李淵認為不行。裴寂、劉文雅都說:“如今義兵雖然召集來了,但是軍馬還極為缺乏,胡兵并不是所需的,但胡人的馬匹不行失去,假如再拖延而不回信,唯恐對方反悔?!崩顪Y說:“大家最好再想想別的方法?!迸峒诺热司驼埨顪Y尊煬帝為太上皇,立代王楊侑為皇帝,以安定隋王室;傳布檄文到各郡縣;改換旗幟,用紅、白摻雜的顏色,以此向突厥示意不完全與隋室相同。李淵說:“這可以說是‘掩耳盜鐘’,但這是形勢所迫,不得不如此啊?!庇谑蔷屯膺@樣做,派使者將這個確定通知突厥。西河郡不聽從李淵的吩咐,甲申(初五),李淵派李建成、李世民率兵進攻西河郡。命太原令太原人溫大有與李建成等人同行。李淵對溫大有說:“我兒子年輕,請您參與謀劃軍事,事情的成敗,在此行就可預(yù)料出來了?!碑敃r軍隊的士兵都是新近招募的,沒有經(jīng)過訓(xùn)練檢閱。李建成、李世民與士卒同甘苦,遇到敵人身先士卒,旁邊道旁的蔬菜瓜果,不是買的不準吃,兵士有偷吃的,馬上找物主進行賠償,也不責(zé)怪偷竊者,士兵及百姓們都心悅誠服。李建成等率軍到達西河城下,百姓有想進城的人,都聽任其進入。西河郡丞高德儒閉城拒守,己丑(初十),李建成攻克西河城,將高德儒押到軍營門口,李世民歷數(shù)他的罪過說:“你指野鳥為鸞鳥來欺瞞君主,騙取高官,我們興義兵,正是要誅滅奸佞之人!”于是將高德儒處死。其余官員一個不殺,秋毫無犯,分別撫慰吏民百姓,讓他們各復(fù)其業(yè),遠近的百姓聽到后特別興奮。李建成等人率兵返回晉陽,來回共九日。李淵興奮地說:“象這樣用兵,就是橫行天下也可以了!”于是就定下了入關(guān)支配。李淵開倉賑濟貧民,應(yīng)募當兵的人日益增多。李淵吩咐將招募來的人分為三軍,分左、右軍,通稱為義士。突厥派他們的柱國康鞘利等人押送一千匹馬到李淵處進行交易,并答應(yīng)發(fā)兵送李淵入關(guān),人數(shù)的多少隨李淵定。丁酉(十八日),李淵會見了康鞘利等人,接受了可汗的書信,禮儀容止都極為尊敬,贈送給康鞘利等人的禮物也很豐厚。李淵選擇馬匹中的良馬,只買了其中的一半。義士們懇求用自己的私錢買下其余的馬匹。李淵說:“胡人馬匹多,但是貪利,他們會不斷地來,唯恐你們就買不起了。我所以少買的緣由就是向他們表示貧困,而且也不是那么急用。我應(yīng)當替你們付錢,不至于讓你們破費?!笨登世祷乇狈健@顪Y吩咐劉文雅出訪突厥懇求發(fā)兵,他私下對劉文雅說:“胡騎進入中國,是黎民百姓的大害。我所以要突厥人發(fā)兵,是怕劉武周勾結(jié)突厥一起成為邊疆上的禍害。另外,胡馬是放牧飼養(yǎng)的,不用耗費草料,我只是要借突厥人的兵馬以壯聲勢,幾百人也就夠了,沒有別的用途。”15.D(“勿對已做他人婦的江中美女心存幻想”分析有誤,尾句借用諧音,把小孤山說成“小姑”,把彭浪磯說成“彭郎”,說它們?nèi)缧禄榉驄D扎好云鬟、穿上新裝一樣地漂亮端莊。借用傳聞,賜予畫面的景象以奇妙浪漫的色調(diào),增加詩情畫意,并非真是要告誡舟中賈客什么。)16.①江水茫茫,孤島險絕,島上山峻路險,古木參天,船帆點點,這是畫景,是寫實。②在觀賞繪畫的過程中,蘇軾仿佛感覺在水上行舟,“沙平風(fēng)軟望不到,孤山久與船低昂”,設(shè)想舟上客商定會為眼前美景所沉醉,以至忘乎所以,于是戲謔說小姑已嫁彭郎,這是寫虛。③靜態(tài)的畫船(實)與動態(tài)的波濤及孤山(虛),無聲的畫船(實)配上猿啼烏嗚和抑揚的歌聲(虛),既有視覺實,又有聽覺虛,虛實相生,深化了畫圖的意境,給人以美的享受。17.(1)思國之安者,必積其德義(2)為國以禮其言不讓(3)胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨18.A茹毛飲血,用來描繪原始人不會用火,茹,吃。篳路藍縷,指駕著簡陋的柴車,穿著破爛的衣服去開拓山林道路,形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。揣度,推想忖度。揣測,推想,估計,是對事物的發(fā)展及結(jié)局的推斷和猜想。篩選,利用篩子進行選揀,現(xiàn)泛指通過淘汰的方式選擇。過于,表示程度或數(shù)量過分。僅僅,形容數(shù)量少,或表示、強調(diào)限于某個范圍。19.C此句是總結(jié)句,總結(jié)上文的分析,強調(diào)儀式感和心理滿足。20.DD和文中“藥引子”的引號是專出名詞、特定稱謂,A是引用,B是反語、諷刺,C表示強調(diào)。附引號的作用:1、表示引用。例句:約瑟說:“爺爺確定有方法?!?、表示特定稱謂。例句:科學(xué)家細致探討了鯨,發(fā)覺它的外形是一種極為志向的“流線型”。3、表示特殊含義。例句:那只先出來的幼龜,原來是龜群的“偵察兵”。4、表示諷刺或否定的意思。例句:他們(指友邦人士)的維持他們的“秩序”的監(jiān)獄,就撕掉了他們的“文明”的面具。5、表突出強調(diào)。例句:從山腳向上望,只見火把排成很多“之”字形,始終連到天上。21.①電影主要是膠片制作的。(句子中包含“電影”“膠片”兩個要點,語句連貫精確得2分)②更考驗修復(fù)者的審美實力。(句子中包含表示遞進關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞與“審美實力”兩個要素,語句連貫精確得2分)③保留住老電影本身的味道。(句子中包含“保留、留住”以及“老電影的味道”或“電影的味道”,語句連貫精確得2分)22.示例:社會分工越來越明細、專業(yè)。(扣住新的發(fā)展形勢下社會分工的特點得2分)技能教化應(yīng)堅持以市場為導(dǎo)向,緊貼社會和企業(yè)需求(扣住教化發(fā)展的理念變更得2分),以此不斷調(diào)整辦學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式(扣住教化形式及內(nèi)容等方面的詳細變更得1分)(簡評,應(yīng)對市場做出的變更)。范文:莫讓醫(yī)者飲寒冰——關(guān)于感恩、信任、呵護醫(yī)務(wù)工作者的倡議書廣闊的摯友們:想要成為白衣天使,要付出多少?多年寒窗苦讀和多數(shù)的演練與實戰(zhàn)。這樣他們才有信念握緊手中的手術(shù)刀。但只需一把菜刀,就能讓他們的數(shù)年的努力和志向化為烏有。前有楊文醫(yī)生被暴力割喉致死,后有陶勇醫(yī)生被砍斷左臂,終其手術(shù)生涯。我不禁想問:向眾生苦中走去的醫(yī)生,何至于被如此對待?近期,新型冠狀病毒感染疫情席卷全國。在明知危急的狀況下,仍有不少醫(yī)療人員選擇做疫情中的逆行者,支援武漢。曾在非典一線奮戰(zhàn)過的鐘南山院士今年已是84歲高齡,但他毅然前往疫情一線。而與此同時,荊門傷醫(yī)、高燒病人有意對醫(yī)護人員咳嗽等事務(wù)的曝出卻又讓人心寒不已,醫(yī)生們前有病毒攻擊,后還有同胞“插刀”,當真是難上加難。攻擊醫(yī)務(wù)工作者,損害的不僅僅是醫(yī)務(wù)工作者本人,更是他背后的多數(shù)個患者與家庭,其惡劣影響也將重創(chuàng)社會秩序。為了愛惜、愛護醫(yī)務(wù)工作者,我在此提出以下三點倡議:一、正確相識醫(yī)學(xué)的局限性,體諒醫(yī)生。好像部分人存在一個錯誤認知:交了錢就應(yīng)當被治好,治不好就是庸醫(yī),是騙錢的醫(yī)生。少許偏激的病人甚至?xí)疳t(yī)患糾紛。

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