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山東省微山縣第二中學2025屆高三下學期一??荚嚉v史試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.中世紀前期,與儒家文化圈的經(jīng)濟屬性相比,西歐同樣是自給自足的自然經(jīng)濟。但是從兩者的存在基本組織形態(tài)而言,西歐最明顯的特征是A.小農(nóng)經(jīng)濟 B.商品經(jīng)濟 C.莊園經(jīng)濟 D.合作經(jīng)濟2.明清時期中國最發(fā)達的江南地區(qū)在谷物加工、服裝制作、制燭等行業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模上與其城鎮(zhèn)人口絕對數(shù)量增加的步態(tài)大體一致;榨油、釀酒、印刷等行業(yè)的成長速度較快,紡織業(yè)發(fā)展更為迅速,技術(shù)領(lǐng)先于世界。這體現(xiàn)出A.資本主義萌芽發(fā)展迅速 B.小農(nóng)經(jīng)濟開始走向瓦解C.工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展 D.重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)松動3.1930~1934年,國內(nèi)主要農(nóng)作物年收成大約相當于十足年份的60%左右,上海農(nóng)產(chǎn)品價格指數(shù)在此期間下降28%(1930年=100),其中谷類價格下降38%,豆類下降40%,紡織原料類下降1.5%。導致這一狀況的主要原因是A.國內(nèi)政局持續(xù)動蕩 B.民族工業(yè)的發(fā)展受挫C.世界經(jīng)濟危機影響 D.國民政府推行統(tǒng)制政策4.一位藝術(shù)家曾說:米開朗琪羅的出現(xiàn),像颶風一般把意大利的那種沉靜和優(yōu)美的藝術(shù)風格吹走了,帶來的則是豪壯的羅馬風格藝術(shù)。下列項中,與此相吻合的是①在《創(chuàng)世紀》中創(chuàng)作了一系列體魄強健、筋肉突起的英雄②《最后的審判》畫面雄偉壯烈,充滿了嚴肅和恐怖的氣氛③設(shè)計并建造完成圣母瑪利亞大教堂的圓頂,彰顯公民精神④擁護佛羅倫薩共和政體,對抗美第奇家族并出任城防總監(jiān)A.①② B.①③ C.①②④ D.②③④5.據(jù)統(tǒng)計,甲午戰(zhàn)爭期間,日本共派出從軍記者114名,還有15名畫師、攝影師連篇累牘地報道戰(zhàn)爭的進展狀況、戰(zhàn)斗經(jīng)過、雙方死傷人數(shù)、俘獲戰(zhàn)利品、俘虜處置及戰(zhàn)地情形等,戰(zhàn)爭爆發(fā)后僅一個月,有17名西方記者獲得了隨日軍采訪的許可。而清政府則拒絕外國記者隨軍采訪,拒絕外國武官隨軍觀戰(zhàn)。這一差異突出反映了A.日本發(fā)動戰(zhàn)爭蓄謀已久 B.中日近代化程度差距巨大C.日本借機宣揚軍國主義 D.輿論宣傳左右了戰(zhàn)爭進程6.1887年王韜短篇小說集《淞隱漫錄》刊載于《申報》,書中多有西方美女與中國男子相戀的題材。西方女子家世不俗,仰慕中國文化,并于危難之際利用自己掌握的西方技術(shù)幫助丈夫渡過難關(guān)。這反映了作者A.對中西關(guān)系的客觀認識 B.復雜矛盾的文化心理C.以拓展國人視野為目的 D.崇尚科學的理性精神7.據(jù)江南與山越同居共耕的政權(quán)位于如圖處A.① B.② C.③ D.④8.清朝初期規(guī)定了西藏歷世達賴和班禪都必須經(jīng)過中央政權(quán)冊封的制度。此項制度的主要作用在于A.加強了對宗教的管理 B.團結(jié)了宗教人士C.加強了中央對西藏的管轄 D.粉碎了敵對勢力分裂西藏的各種圖謀9.下表為1850一1913年歐洲部分國家工業(yè)生產(chǎn)年平均增長率,結(jié)合當時歐洲政治經(jīng)濟發(fā)展狀況可知注:①1861—1870年數(shù)據(jù)②1860—1870年數(shù)據(jù)A.統(tǒng)一與否是影響工業(yè)生產(chǎn)迅速增長的關(guān)鍵因素B.第二次工業(yè)革命時期英國的工業(yè)水平優(yōu)勢不再C.趨向近代化的變革推動了資本主義工業(yè)的發(fā)展D.輕工業(yè)發(fā)展是工業(yè)生產(chǎn)能力增長的最主要原因10.蘇格拉底說:“人知道自己便會享受許多幸福,對于自己有錯誤的認識便會遭受許多禍害。至于沒有自知之明而對自己的能力有錯誤的認識的人,……他們不但不能獲得好的東西,反而要陷入災(zāi)禍之中?!毕铝羞x項對蘇格拉底幸福觀的理解正確的是A.人既要自由也要自律 B.重視人的價值和打破神的權(quán)威C.倡導幸福從知識中來 D.追求理性而完全否定感官幸福11.“產(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底創(chuàng)立的一種尋求普遍知識的方法,他通過交談,在問答中不斷揭示對方自相矛盾之處,引發(fā)人的主動思考,使人逐步尋求正確答案。這體現(xiàn)了他A.用理性去認識和解釋世界 B.從人自身上尋找意義和價值C.破除了人們對神學的迷信 D.追求知識與巧言善辯的能力12.下列關(guān)于啟蒙運動的敘述,較為恰當?shù)氖茿.闡明基督教義,促使歐洲人重新領(lǐng)會神的啟示B.宣傳自由與理性,運用科學方法解決社會問題C.隨著新航路開辟,歐洲人開始探索東方未知世界D.宣傳新教思想,戰(zhàn)勝封建專制與天主教會的愚昧二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料.完成下列要求。材料一春秋決獄是西漢董仲舒首先提出來的一種判決模式,他認為在法律無明確規(guī)定時,可用《春秋》等六經(jīng)中的思想作為判決案件的依據(jù)。此外,審判除了應(yīng)根據(jù)案件的事實外,還應(yīng)重視追究犯罪人的動機來斷案,即所謂“原心定罪”。與此有關(guān)的斷獄案例被匯編成十卷的《春秋決事比》,該書中有案例如下:女子甲嫁漁民乙,乙出海遇風暴,船破身亡死不見尸。后,女子甲在其父母的建議下,改嫁他人。按秦朝以來的法律規(guī)定,夫死未葬不許改嫁。否則就是私嫁。律當棄市。董仲舒則根據(jù)《春秋》之義認為:夫死無男(無子女)有更嫁之道,且甲尊從母命所嫁,并無淫行之心,故而“無罪名,不當坐”?!幾詶罱】?、黃震《春秋決獄及其現(xiàn)代價值》等材料二羅馬《十二銅表法》規(guī)定:如“恩主詐騙被保護人的(財物)應(yīng)宣誓充作‘犧牲’,奉獻于神”。夜間竊取耕地的莊稼或放牧.處死以祭谷神。只對有主觀故意的犯罪行為人進行刑罰,如“故意殺害他人”與“不希望殺害他人但不幸發(fā)生殺害他人的行為”。前者處予死刑,后者可通過交一只公綿羊替罪,這一原則長期沿用。進入帝國時期,出現(xiàn)了大量包括宗教犯罪在內(nèi)的新罪名,羅馬私法發(fā)達、公法相對不發(fā)達的狀況深刻地影響了古羅馬刑法中公犯與私犯的規(guī)定,以至造成兩者的失衡?!幾怨o《羅馬刑法的發(fā)展進程及其評價與影響》(1)根據(jù)材料一,并結(jié)合所學知識,指出董仲舒判決女子甲無罪的依據(jù),并分析其“春秋決獄”反映的漢代法律的發(fā)展趨勢。(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括古代羅馬法蘊涵的法制理念。(3)根據(jù)材料一、二,并結(jié)合所學知識,分析漢代“春秋決獄”與羅馬法所形成的法治文化產(chǎn)生的歷史影響。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一棉花種植,最早出現(xiàn)在公元前5—4千年的印度河流城文明中。在棉花傳入中國之前,中國只有可供充填枕楺的木棉,沒有可以織布的棉花。一般認為棉花是從南北兩路向中原傳布的。南路最早出現(xiàn)棉花的地區(qū)是海南和瀾滄江流域,之后傳到閩、粵、川等地區(qū);北路始于西北地區(qū)。宋元之際,棉花從南北兩路傳布到長江和黃河流域廣大地區(qū)。到13世紀,北路棉花已傳到陜西渭水流城。唐宋以后,人們越來越看出棉花作為絮襯和紛織原料的優(yōu)越性。《農(nóng)書》說棉花是“比之桑蠶,無采養(yǎng)之勞,有必收之效。免績緝之功,得御寒之益,可謂不麻而布,不繭而絮”,“又兼代氈毯之用,以補衣褐之費”。元以后的歷代統(tǒng)治者都極力征收棉花棉布,出版植棉技術(shù)書籍,勸民植棉。到了明代,棉花已超過絲、麻、毛,成為主要的紡織原料,“榨布寸土皆有”,“織機十室必有”?!幾杂诰O《棉花加工工業(yè)發(fā)展歷史》等材料二鴉片戰(zhàn)爭前,中國的棉花和棉布不僅自給,還輸出到歐洲、美洲、日本和東南亞地區(qū)。美國商人到中國來販運貨物,以土布為主,不僅銷到美國,還轉(zhuǎn)銷到中、南美洲乃至西歐。19世紀初30年間,從廣州運出的土布平均每年在100萬匹以上,最多的一年(1819年)曾經(jīng)達到330多萬匹。英國也曾經(jīng)大量銷用中國土布。而兩次鴉片戰(zhàn)爭后,“中國進口洋布每年約1500萬匹,值銀3000萬兩,歲進口之紗,至位銀1350萬兩”。1871—1873年洋紗進口3.7萬公擔,到1909—1911年增長到132萬公擔。從1894年至1913年的20年中,土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重已經(jīng)高達73%(包括國內(nèi)生產(chǎn)的機紗)?!懊耖g之買洋布洋棉者,十室而九。由是江浙之棉布,不復暢銷。商人多不販運;而閩產(chǎn)之土布土棉,遂因之壅滯,不能出口?!薄獡?jù)方顯廷《中國之棉紡織業(yè)》等整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括我國歷史上種植利用棉花的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,評述鴉片戰(zhàn)爭前后中國棉紡織業(yè)的變化。(3)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學知識,說明從古代到近代棉花利用的共同價值。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】
從9世紀開始,一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式逐漸流行開來,這就是莊園。大約到11世紀時期莊園遍布歐洲各地,它是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位,這是西歐最明顯的特征,故C正確;ABD三項的經(jīng)濟形態(tài)不同程度存在于西歐,但不屬于最典型的特征,排除。2、C【解析】
材料信息是,明清時期的江南地區(qū)手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模和城鎮(zhèn)人口絕對數(shù)量增加較快。依據(jù)所學知識可知,這體現(xiàn)出江南工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展,故C正確;材料中沒有雇傭關(guān)系,不能得出資本主義萌芽發(fā)展迅速,故A錯誤;小農(nóng)經(jīng)濟走向瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭后,故B錯誤;重農(nóng)抑商政策是基本國策,故D錯誤。3、C【解析】
1930~1934年,世界性經(jīng)濟危機波及中國,導致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭破壞,故選C;在這一期間,國民政府已經(jīng)完成了形式上的統(tǒng)一,雖然在對根據(jù)地進行鎮(zhèn)壓和圍剿,但不能因此說政局持續(xù)動蕩,排除A;結(jié)合所學可知,1930~1934年,由于國民政府推行促進工業(yè)發(fā)展的措施,民族工業(yè)快速發(fā)展,并且材料無法體現(xiàn)民族工業(yè)的發(fā)展情況,排除B;“統(tǒng)制政策”是抗日戰(zhàn)爭時期,國民黨政府以所謂“非常時期”為由,實行經(jīng)濟統(tǒng)制政策,主要是采取統(tǒng)購統(tǒng)銷,專賣,限價等方法,與材料時間不符合,排除D。4、A【解析】
結(jié)合所學知識,①②均是米開朗琪羅的作品,體現(xiàn)了豪壯的羅馬風格藝術(shù),故①②正確,故選A;圣母瑪利亞大教堂承載了歐洲典型哥特式建筑風格,排除③,故排除BD;④與羅馬風格藝術(shù)無關(guān),排除④,故排除C。5、B【解析】
甲午戰(zhàn)爭中,中日政府在隨軍記者采訪問題上采取的不同態(tài)度,反映了雙方對戰(zhàn)爭信息掌控和媒體作用的認識不同,體現(xiàn)了兩國在近代化程度上的巨大差距,B項正確;是否允許記者隨軍報道、觀點,與戰(zhàn)爭有無準備無關(guān),A項錯誤;記者特別是西方記者對中日戰(zhàn)爭進程的報到,不能說明日本在宣揚軍國主義,C項錯誤;輿論宣傳不能左右戰(zhàn)爭進程,D項錯誤。6、B【解析】
依據(jù)材料“西方女子家世不俗,仰慕中國文化,并于危難之際利用自己掌握的西方技術(shù)幫助丈夫渡過難關(guān)”并結(jié)合當時中國的社會狀況來看,面對列強對中國的侵略,王韜還希望列強給予中國幫助,體現(xiàn)了其矛盾的心理狀態(tài)。B正確;材料表明王韜沒有真正認識到列強對中國的意圖,A排除;結(jié)合所學可知,王韜是早期維新派代表,主張向西方學習,而不是單純的拓寬國人視野,C排除;材料未涉及對理性精神的崇尚,D排除。故選B。7、D【解析】
孫吳政權(quán)開發(fā)江南的舉措:迫使“山越”出山,與平原地區(qū)的漢族農(nóng)民同居共耕。這一舉措對推動山越人經(jīng)濟文化的進步,加速平原沃野的開發(fā),都有一定的積極意義。故④是孫權(quán)建立的吳政權(quán)所處地,答案為D;①在當時屬于部落時代,②是魏國,③是蜀國,均不符合題意,排除ABC。8、C【解析】
清朝中央政權(quán)冊封西藏歷世達賴和班禪主要目的在于強化中央對西藏的控制和管理,實質(zhì)是強化中央集權(quán)的一種表現(xiàn),C正確;ABD三項不是其主要目的所在,排除。9、C【解析】
19世紀中期,德意的統(tǒng)一、英國的議會改革、俄國的1861改革都是趨向近代化的變革,而表格中這些國家的工業(yè)生產(chǎn)數(shù)據(jù)也是有較快發(fā)展,因此趨向近代化的變革推動了資本主義工業(yè)的發(fā)展。C正確;德國統(tǒng)一前的增長率是題干國家里最高的,統(tǒng)一后也只是略有提高;意大利統(tǒng)一后反而比統(tǒng)一前增速略有下降,A排除;第二次工業(yè)革命時期英國的工業(yè)生產(chǎn)仍然保持正增長,其工業(yè)總產(chǎn)值位居歐洲第二、世界第三,B排除;第二次工業(yè)革命時,重工業(yè)發(fā)展是工業(yè)生產(chǎn)能力增長的最主要原因,材料也未體現(xiàn)工業(yè)結(jié)構(gòu),D排除。故選C。10、C【解析】
根據(jù)材料“人知道自己便會享受許多幸?!薄皼]有自知之明而對自己的能力有錯誤的認識的人,……他們不但不能獲得好的東西,反而要陷入災(zāi)禍之中”可知,蘇格拉底強調(diào)知識的重要性,即幸福從知識中來,C正確;A是康德觀點,排除;B項是文藝復興的主張,排除;D表述絕對,而且與蘇格拉底幸福觀無關(guān),排除。11、A【解析】
根據(jù)材料,蘇格拉底用“產(chǎn)婆術(shù)”的辦法,逐步引導人主動思考,解決自身思考的問題之處,從而逐步到尋求正確答案,這是一種運用人的思考和判斷解決問題的理性精神,A項符合題意;材料是主張引導人思考,不是從人自身上尋找意義和價值,B項錯誤;材料未體現(xiàn)其對神學的破除,C項錯誤;追求知識與巧言善辯的能力不符合材料引導人思考的信息,D項錯誤。故選A。12、B【解析】
啟蒙思想家們有力地批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會,宣傳自由與理性,描繪了未來“理性王國”的藍圖,為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位提供了思想上和理論上的準備,故B正確,AD錯誤;新航路開辟在1500年前后,啟蒙運動發(fā)生于17、18世紀,故C錯誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)依據(jù):依據(jù)三綱五常的儒家倫理;無淫行之心的動機。趨勢:法律儒家化、倫理化;不斷寬松簡化,糾正秦朝以來嚴刑峻法的趨勢。(2)羅馬法法制理念:體現(xiàn)濃厚的宗教色彩;區(qū)分故意犯罪和過失犯罪;重私法輕公法。(3)歷史影響:漢代:春秋決獄方式一定程度上有利于彌補成文法的不足,解決立法漏洞、立法滯后等問題;司法審判強調(diào)情感道德的作用,考慮人主觀上的善、惡,推動了禮法并用、以禮為主的中國法律傳統(tǒng)的形成,一方面有利于強化儒家倫理道德的教化作用,另一方面又難免造成“人治”局面;量刑趨向?qū)捤伞S欣诰徍蜕鐣?,鞏固統(tǒng)治。羅馬法:較好地處理了各類矛盾,維系了國家統(tǒng)治與發(fā)展;立法與司法的有關(guān)精神影響深遠,澤被后世;強化了宗教對西方社會的影響。【解析】
(1)依據(jù):根據(jù)“用《春秋》等六經(jīng)中的思想作為判決案件的依據(jù)”得出依據(jù)三綱五常的儒家倫理;根據(jù)“重視追究犯罪人的動機來斷案”得出無淫行之心的動機。趨勢:根據(jù)“根據(jù)《春秋》之義”得出法律儒家化、倫理化;根據(jù)“夫死無男(無子女)有更嫁之道,且甲尊從母命所嫁,并無淫行之心”“無罪名,不當坐”得出不斷寬松簡化,糾正秦朝以來嚴刑峻法的趨勢。(2)羅馬法法制理念:根據(jù)“恩主詐騙被保護人的(財物)應(yīng)宣誓充作‘犧牲’,奉獻于神”得出體現(xiàn)濃厚的宗教色彩;根據(jù)“故意殺害他人”“不希望殺害他人但不幸發(fā)生殺害他人的行為”得出區(qū)分故意犯罪和過失犯罪;根據(jù)“羅馬私法發(fā)達、公法相對不發(fā)達”得出重私法輕公法。(3)歷史影響:漢代:可從春秋決獄方式有利于強化儒家倫理道德的教化作用,量刑趨向?qū)捤?、有利于緩和社會矛盾、鞏固統(tǒng)治等角度分析總結(jié)。羅馬法:可從維系了國家統(tǒng)治與發(fā)展、立法與司法的有關(guān)精神影響深遠、強化了宗教對西方社會的影響等角度分析總結(jié)。14、(1)由國外傳入;種植范圍從邊疆推廣到內(nèi)地;政府積極推
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