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文檔簡介
2025屆息烽縣第一中學(xué)高考適應(yīng)性考試歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.14世紀,歐洲思想文化領(lǐng)域開始擺脫宗教束縛,關(guān)注現(xiàn)世人生,追求個性自由,這一轉(zhuǎn)變起源于A.意大利 B.法國 C.英國 D.西班牙2.馬克思在《馬克思恩格斯全集》第九卷里有這樣的論述:“英國在印度要完成雙重的使命。一是破壞性的使命,即消滅舊的亞洲式的社會;另一個是建設(shè)性的使命,即在亞洲為西方式的社會奠定物質(zhì)基礎(chǔ)”,這一論述表明A.馬克思沒有看清西方國家殖民主義的本質(zhì)B.馬克思已從民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者C.亞非拉國家應(yīng)盡早進行無產(chǎn)階級暴力革命D.西方擴張推動世界近代化的作用不容忽視3.二戰(zhàn)后,對世界經(jīng)濟的發(fā)展起到推動作用的因素包括①“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”的簽訂②信息技術(shù)的發(fā)展③蘇聯(lián)進行社會主義改革④不結(jié)盟運動的興起A.①② B.②③ C.②④ D.①④4.1977年我國恢復(fù)高考制度。標志著:()A.結(jié)束文革動亂 B.開始改革開放C.重建社會公正 D.完成撥亂反正5.1908年,上海《圖畫日報》上刊載了這樣一則小故事:一位鄉(xiāng)下私塾先生前往上海城里的新式學(xué)堂任教,把電燈當作鬼火,嚇得徹夜未眠;講解新教材的課文時牽強附會地把孟德斯鳩當作曹操(字孟德)。從材料中可以看出A.上海已成為西化的大都市 B.第二次工業(yè)革命成果傳入中國C.啟蒙思想在中國得到傳播 D.西式教育取代了中國的私塾教育6.古希臘的下列哲學(xué)家,主張“人的感覺是判定一切的準繩”的是A.普羅泰格拉 B.蘇格拉底C.柏拉圖 D.亞里士多德7.在古希臘雅典,口頭話語長期占據(jù)重要地位,無論是在民主政治的決策機構(gòu)公民大會上,還是在民主的審判機構(gòu)公民法庭上,抑或在城邦一年一度的公共葬禮上,政治領(lǐng)袖字斟句酌的精彩演說都是一道獨具特色的風景線。這一現(xiàn)象本質(zhì)上是雅典A.公民積極參政的反映 B.演講發(fā)達的結(jié)果C.思想文化繁榮的體現(xiàn) D.政治體制的產(chǎn)物8.愛因斯坦認為,相對論彰顯了科學(xué)家用想象力構(gòu)造理論的自由,形成了強調(diào)自由構(gòu)造的科學(xué)思想,在此思想影響下,20世紀的繪畫和建筑領(lǐng)域興起了構(gòu)成主義,心理學(xué)和教育學(xué)領(lǐng)域興起了構(gòu)造主義,歷史學(xué)和社會學(xué)領(lǐng)域興起了建構(gòu)主文。這表明A.科學(xué)發(fā)展改變?nèi)藗冋J識世界的角度和方式B.人的思想自由是人類文明取得突破的基礎(chǔ)C.想象力是現(xiàn)代科學(xué)最根本的特征D.科學(xué)思想可全盤照搬到其他領(lǐng)域9.荀子明確提出了“天下無二道,圣人無二心”的觀點,認為正是“諸侯異政,百家異說”才造成了社會的動亂。除儒學(xué)外,其他各派都“蔽于一曲,暗暗于大理”,統(tǒng)統(tǒng)是“無用之辯”,“無用之辯”是“治之大殃”,必須予以根絕。據(jù)此可知A.荀子最早提出儒家學(xué)說獨尊的設(shè)想B.荀子的主張適應(yīng)了政治統(tǒng)一的需要C.其他學(xué)派思想有缺陷,無存在價值D.戰(zhàn)國時期已經(jīng)出現(xiàn)思想統(tǒng)一的論述10.梁啟超在《祖國大航海家鄭和》中說:“何以哥氏(指哥倫布)維氏(指達·伽馬)之績,能使全世界劃然開一新紀元,而鄭君(指鄭和)之烈,隨鄭君之沒以俱逝?”下列哪一句話最能從根本上解決梁啟超的困惑A.中國人缺乏持久探險、創(chuàng)新的精神 B.鄭和船隊缺乏強有力的、持久的政府支持C.支撐東西方航?;顒拥慕?jīng)濟形態(tài)存在著巨大差異 D.西方擁有更加先進的科學(xué)技術(shù)和更加強大的武裝力量11.有學(xué)者認為“周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國已非過去承認的原有邦國,而是以武力為背景,在原有眾多邦國的地域內(nèi)人為“插隊”進去,很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn),屬于周的創(chuàng)造?!边@一創(chuàng)造的作用體現(xiàn)在A.確保了宗法制的實施B.容易造成君權(quán)的高度集中C.鞏固了中央集權(quán)制度D.加強了中央對地方的控制12.為了解決如圖所示經(jīng)濟貿(mào)易中出現(xiàn)的問題,下列選項中可以通過正常渠道接受受害國申訴請求的是A.國際貨幣基金組織 B.世界銀行C.《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》 D.世界貿(mào)易組織13.下表反映的是1924年和1927年全國棉紡織業(yè)中心(上海、青島、漢口、天津)國產(chǎn)機器棉紗輸出量占當?shù)貦C器棉紗總產(chǎn)量的比重上表可以用來說明當時A.大革命破壞了北方棉紡織業(yè)生產(chǎn)B.北方自然經(jīng)濟解體的速度快于南方C.上海棉紡業(yè)對外部市場依賴度高D.民族棉紡織業(yè)的生存處境迅速惡化14.在中國,人們喜歡用家訓(xùn)的方式傳承家風。讀下表,對比解讀正確的是唐宋家訓(xùn)內(nèi)容(單位:篇)A.唐宋時期的家訓(xùn)已經(jīng)出現(xiàn)了理論化的趨勢B.宋朝家訓(xùn)的“女誡”減少說明封建倫理的衰落C.印刷術(shù)的進步導(dǎo)致了唐宋家訓(xùn)的數(shù)量增多D.宋朝家訓(xùn)“處己”數(shù)量最多是受到理學(xué)的影響15.在《神圣家族》中,馬克思認為當時的一位思想家“把形而上學(xué)的絕對精神歸結(jié)為‘以自然為基礎(chǔ)的現(xiàn)實的人’,從而完成了對宗教的批判”,馬克思還認為他的理論的真正價值在于奠定了一個新的哲學(xué)地基——“以自然為基礎(chǔ)的現(xiàn)實的人”。這位思想家是A.圣西門 B.亞當·斯密 C.黑格爾 D.費爾巴哈16.“君使臣以禮,臣事君以忠”,此東周時期言論屬于A.儒家思想 B.法家思想 C.道家思想 D.墨家思想17.如圖是1938年發(fā)表的時政漫畫,漫畫中的章魚得意洋洋。對該漫畫內(nèi)容解讀正確的是A.國際聯(lián)盟支持日本擴大戰(zhàn)爭B.日本美化對中國的侵略戰(zhàn)爭C.中國戰(zhàn)場的形勢處于危急關(guān)頭D.持久戰(zhàn)打擊了日軍的囂張氣焰18.孫中山主張普遍建立消費合作社和生產(chǎn)合作社,認為建立合作經(jīng)濟是“地方自治團體”之“要事”,是避免“商家壟斷”的有效辦法。還主張“累進稅率,多征資本家的所得稅和遺產(chǎn)稅”。這體現(xiàn)孫中山A.節(jié)制資本的思想B.深受中國共產(chǎn)黨的影響C.關(guān)注工農(nóng)的利益D.提倡建立公私合營經(jīng)濟19.《后漢書》記載,安帝永初年間曾兩次調(diào)江蘇、浙江一帶的糧食賑濟河南等地。這一記載表明當時A.江南農(nóng)業(yè)得到一定發(fā)展 B.南北經(jīng)濟呈現(xiàn)互補趨勢C.長途貿(mào)易獲得長足發(fā)展 D.經(jīng)濟重心已經(jīng)完成南移20.二戰(zhàn)后西方歷史研究中開始采用計算機技術(shù)對選民登記、稅單、病歷記錄、藏書目錄等“史料”進行定量分析的方法,研究視角也從傳統(tǒng)“政治史”轉(zhuǎn)向社會生活、家庭結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟生活等方面。歷史研究的上述變化A.取代了傳統(tǒng)史學(xué)研究方法 B.保證了歷史研究的客觀性C.體現(xiàn)不同學(xué)科間融合趨勢 D.根源于新發(fā)現(xiàn)的“史料”21.“自嚴氏書出,而物競天擇之理,厘然當于人心,而中國民氣為之一變。”在當時看來,中國民氣所呈現(xiàn)的新氣象是A.力師西法,采西學(xué),制洋器B.中學(xué)為體,西學(xué)為用,“借法”自強,興辦洋務(wù)C.創(chuàng)辦報刊、組織學(xué)會、開辦學(xué)堂,大力宣傳維新變法思想D.創(chuàng)立革命團體,發(fā)行革命書刊,批判清政府專制,鼓吹革命22.巴黎公社建立之后,公社認為紀念拿破侖一世勝利的凱旋柱是一個波拿巴主義和大國沙文主義的象征,于是將其拉倒。包括德國在內(nèi)的工會和社會主義組織舉行集會并傳遞了支持巴黎公社的信息。這反映出A.馬克思主義在實踐中應(yīng)用 B.法德工人運動的斗爭目標趨于一致C.工人運動的國際主義精神 D.第二國際對于國際工人運動的指導(dǎo)23.列寧說,1861年改革“是封建君主制向資產(chǎn)階級君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟觀點來看是正確的,而且從政治觀點來看也是正確的。”這表明農(nóng)奴制改革A.促進了俄國社會經(jīng)濟發(fā)展 B.確立了現(xiàn)代民主政治C.推動了俄國的現(xiàn)代化進程 D.奠定了君主立憲制度24.據(jù)史料記載,兩宋時江浙地區(qū)曾是我國重要的產(chǎn)糧區(qū),大量糧食通過大運河運往北方。但到明清時期,江浙地區(qū)糧食已不能自給,幾乎每年要從湖廣、江西等地調(diào)運大量糧食。對此現(xiàn)象解釋最合理的是,明清江浙地區(qū)A.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)漸趨衰退C.自然經(jīng)濟開始瓦解 D.政策調(diào)整導(dǎo)致人口劇增25.文藝復(fù)興時期的意大利人普遍主張,人就應(yīng)該公開地滿足自己的各種欲望,只要能實現(xiàn)幸福的目標,采取什么樣的手段都無所謂。這反映了文藝復(fù)興時期的意大利A.人文主義成為社會主流B.是歐洲人文主義的中心C.肯定了人的價值和欲望D.促進了理性主義的傳播26.《十二銅表法》中規(guī)定“不法砍伐他人樹木的,每棵處以25阿司的罰金”“對剝奪一人的生命、自由和國籍的判決,是專屬百人團大會的權(quán)力”。該法①是古代的第一部成文法典②是平民和貴族斗爭的結(jié)果③明確了對公民私有財產(chǎn)的保護④成為羅馬的基本法A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④27.家庭生活是一些作家創(chuàng)作小說的重要來源。在這些作家看來,一向溫情脈脈的家庭生活中發(fā)生的種種令人觸目驚心的“戲劇”最能反映道德倫理、社會價值標準的巨變,從而成為作家描繪社會生活的一個絕好的視角。運用這種創(chuàng)作手法的文學(xué)作品是A. B.C. D.28.20世紀西方國家調(diào)整了經(jīng)濟政策,客觀上顛覆了資本家“通吃”的分配制度,其具體表現(xiàn)有①規(guī)定最低工資②建立福利國家③政府直接采購④制定經(jīng)濟計劃A.①③ B.②④ C.②③ D.①②29.據(jù)記載,王禎的《農(nóng)書》(1313年)徐光啟的《農(nóng)政全書》(1628年)鄂爾泰等編的《授時通考》(1742年)等三部農(nóng)書,后兩部書中所開列的農(nóng)具清單,幾乎是前一本書的重復(fù)。這段材料反映的最主要問題是A.從宋朝到清朝農(nóng)具的品種沒有增加B.從明朝到清朝農(nóng)書編寫水平停滯不前C.從元朝到清朝農(nóng)具的性能沒有變化D.從元到清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)幾乎停滯不前30.1840年前,中國茶葉出口量占世界總銷售量的14.06%;1894年前后,中國茶葉的出口占世界總銷售量的51.94%。這反映了A.中國茶葉生產(chǎn)發(fā)展仍然缺乏競爭力B.中國茶葉生產(chǎn)已經(jīng)普遍使用機器生產(chǎn)C.茶葉成為近代中國最主要的出口產(chǎn)品D.中國茶葉業(yè)對世界市場的依賴逐漸增強二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.治國理政是中國古代思想家關(guān)注的問題之一。閱讀材料,回答問題。材料一子適衛(wèi),冉有仆。子曰:“庶矣哉(人口真多呀)冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”子曰:“富之?!比接性唬骸凹雀灰樱趾渭友??”子曰:“教之?!辈牧隙仓螄溃叵雀幻?,民富則易治也,民貧則難治也……凡為國之急者,必先禁末作文巧。末作文巧禁,則民無所游食,民無所游食則必農(nóng)。民事農(nóng)則田墾,田墾則粟多,粟多則國富……。——《管子治國》(1)根據(jù)材料一概括孔子的治國理政思想,并結(jié)合時代背景指出其目的。(2)結(jié)合商鞅變法,說明材料二反映的治國理政思想有何意義。32.思想家眼中的君民關(guān)系在中外政治發(fā)展中,君與民的關(guān)系曾是東西方思想家們共同探索的課題。閱讀下列材料,回答問題材料一孟子認為君權(quán)的獲得依賴于天命和民心兩方面;董仲舒主張“天子受命于天,天下受命于天子”。材料二洛克(1632—1704)認為,“人類天生都是自由、平等和獨立的”,因此人們締結(jié)契約,組建國家,將政治權(quán)力分為立法、行政和對外權(quán)。人民推選代表組成擁有最高權(quán)力的立法機關(guān),并選定國家的形式;其他兩種權(quán)力由君主掌握。法律一經(jīng)制定,任何人也不能憑借自己的權(quán)威逃避法律的制裁。材料三康有為在一份代擬奏折中說:東西各國之強,皆以立憲法開國會之故。國會者,君與國民共議一國之政法也。仁君與千百萬之國民合為一體,國安得不強?吾國行專制政體,一君與大臣數(shù)人共治其國,國安得強?蓋千百萬之勝于數(shù)人者,自然之數(shù)矣。他在《日本變政記》按語中又說:吾今于此,尚非其時也。(1)材料一中兩位思想家的觀點有何異同?(2)概括材料二中洛克的思想(不得照抄原文),其與孟德斯鳩主張主要差異是什么?(3)英國在走向近代民主國家過程中是如何體現(xiàn)洛克的基本思想的?(4)材料三中奏折的主旨是什么?結(jié)合所學(xué)知識說明“尚非其時”的社會原因。(5)概括說明康有為的思想與材料一所反映的中國傳統(tǒng)思想、材料二所反映的西方近代思想的關(guān)系。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一1933年6月的“農(nóng)業(yè)信貸法令”把信貸業(yè)務(wù)合并為土地銀行、生產(chǎn)信貸、中級信貸和合作信貸等四類,并且大大地擴大了當時的信貸范圍。農(nóng)業(yè)調(diào)整局把注意力集中于棉花、小麥、玉米的減產(chǎn)。聯(lián)邦剩余產(chǎn)品公司收買剩余產(chǎn)品,把他們分配給各州救濟機關(guān);通過防洪エ程劃撥大批款項修建各州之間的公路,以及劃撥大量資金使農(nóng)村電氣化以大力支持農(nóng)業(yè)的辦法。——《美國經(jīng)濟史》材料二蘇聯(lián)的糧食產(chǎn)量(單位:百萬噸)中國的糧食產(chǎn)量(單位:百萬噸)注:據(jù)李明?!逗蒸敃苑驁?zhí)政時期的農(nóng)業(yè)改革及評價》整理注:據(jù)《中華人民共和國經(jīng)濟年鑒》編制(1)根據(jù)材料一,概括美國新政中的農(nóng)業(yè)措施,并結(jié)合所學(xué)知識,分析其意義。(2)根據(jù)材料二,概括1953~1958年中蘇農(nóng)業(yè)發(fā)展的共同趨勢,并結(jié)合所學(xué)知識,說明原因。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】
根據(jù)“14世紀”“歐洲”“思想文化領(lǐng)域”“現(xiàn)世人生”“個性自由”并結(jié)合所學(xué)可知,題干反映的是14世紀的文藝復(fù)興,而文藝復(fù)興起源于意大利。故答案為A項。綜上所述,法國、英國、西班牙都不符合題意,故BCD項錯誤。2、D【解析】
馬克思意在表明西方殖民者對殖民地起到了雙重作用,客觀上促進了被殖民地區(qū)的近代化,選項D正確;馬克思認為殖民活動有破壞性使命,可見其認識到了西方殖民主義的本質(zhì),選項A排除;選項B與題無關(guān),排除;選項C在材料中并未體現(xiàn),脫離了材料主旨,排除。3、A【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,二戰(zhàn)后,關(guān)貿(mào)總協(xié)定的簽訂和信息技術(shù)的發(fā)展,有利于世界貿(mào)易發(fā)展和生產(chǎn)力進步,對世界經(jīng)濟發(fā)展起到了推動作用,①②正確,A選項符合題意;蘇聯(lián)的社會主義改革沒有突破舊的模式,最后失敗,不結(jié)盟運動興起時,主要在政治領(lǐng)域展開合作與斗爭,兩者沒能推動世界經(jīng)濟發(fā)展,③④錯誤,與之組合的BCD三選項不符合題意。4、C【解析】
1977年我國恢復(fù)高考制度,標志著社會公正的重建,故選C;1976年文革結(jié)束,1978年開始改革開放,1978年開始拔亂反正,排除ABD。5、A【解析】
從材料中可以看到上海有新式學(xué)堂、電燈、啟蒙思想等,反映出上海已成為西化的大都市,A正確;電燈是第二次工業(yè)革命的成果,而啟蒙思想不是,排除B項;材料并不只涉及到啟蒙思想,還有西方的物質(zhì)文明,排除C項;“取代”的說法過于絕對,排除D項。6、A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn),本題答案是A。因為人是萬物的尺度、人的感覺是判定一切的準繩都是古希臘哲學(xué)家普羅泰格拉的核心主張??键c:西方人文精神的起源?智者運動?普羅泰格拉7、D【解析】
據(jù)材料可知在古希臘雅典演講具有舉足輕重的地位,注重語言表達恰恰是雅典政治體制的反映,故選D;AB項不是材料中現(xiàn)象的本質(zhì),排除;重視語言表達并不能說明思想文化繁榮,排除C。故選D。8、A【解析】
材料信息是,相對論形成了強調(diào)自由構(gòu)造的科學(xué)思想,在此思想影響下,在繪畫和建筑、心理學(xué)和教育學(xué)、歷史學(xué)和社會學(xué)等領(lǐng)域興起了構(gòu)成主義、構(gòu)造主義和建構(gòu)主義等。這表明相對論影響到人們認識世界的角度和方式,故A正確;材料主旨不是強調(diào)人的思想自由,故B錯誤;不能從材料中得出想象力是現(xiàn)代科學(xué)最根本的特征,故C錯誤;“全盤照搬”說法過于絕對,故D錯誤。9、D【解析】
荀子提出“天下無二道,圣人無二心”的觀點,主張以儒家思想統(tǒng)一思想,說明戰(zhàn)國時期已經(jīng)出現(xiàn)思想統(tǒng)一的論述,故選D;材料信息無法體現(xiàn)“最早提出”,排除A;荀子是戰(zhàn)國時期人,是國家分裂時期,排除B;材料說明思想統(tǒng)一的重要性,無法體現(xiàn)其他學(xué)派思想有缺陷,排除C?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“天下無二道,圣人無二心”“除儒學(xué)外,其他各派都……必須予以根絕”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。10、C【解析】
開辟新航路是在商品經(jīng)濟發(fā)展、資本主義萌芽產(chǎn)生的情況下進行的,西歐的航海家在世界各地尋找財富,而鄭和下西洋時期的明朝仍然是自給自足的自然經(jīng)濟為主導(dǎo),朝貢貿(mào)易追求宣揚國威和“厚往薄來”,支撐東西方航海活動的經(jīng)濟形態(tài)導(dǎo)致中西航海家的遠洋航行存在巨大差異,故答案為C項;A項不符合題干中“根本上”的要求,排除;鄭和船隊得到了明政府的支持,排除B項;當時西方在科學(xué)技術(shù)和武裝力量方面并不占有明顯優(yōu)勢,排除D項。11、D【解析】
材料“周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國已非過去承認的原有邦國,而是以武力為背景,在原有眾多邦國的地域內(nèi)人為‘插隊’進去,很像‘摻沙子’”,可知材料強調(diào)的是中央對地方的管理與控制,故選D;材料沒有涉及宗法制,排除A;周代尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中,排除BC。12、D【解析】
根據(jù)漫畫可知各國加強貿(mào)易保護,世界貿(mào)易組織致力于促進各國市場的開放,調(diào)解貿(mào)易糾紛,實現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化,故選D;國際貨幣基金組織的宗旨是穩(wěn)定國際貨幣體系,A錯誤;世界銀行為成員國提供長期貸款和技術(shù)援助,B錯誤;C屬于世界貿(mào)易組織的前身,排除。13、C【解析】
根據(jù)圖表信息可知上海1924年、1927年國產(chǎn)機器,棉紗輸出量占當?shù)貦C器棉紗總產(chǎn)量的61%和50%,表明上海生產(chǎn)的棉紗大部分要運離上海銷售,而另外幾個紡織業(yè)中心與上海相比所占比重較小,故上海棉紡織業(yè)對外部市場依賴度高,答案為C;大革命從1926年才開始北伐,1928才進入山東,青島和天津?qū)儆诒狈矫藜徔椫行模蔄錯誤;自然經(jīng)濟解體是從鴉片戰(zhàn)爭后開始的,圖表內(nèi)容不能反映北方自然經(jīng)濟解體的速度快于南方,B錯誤;材料無法反映民族紡織業(yè)的生存處境,D錯誤。14、D【解析】
宋朝理學(xué)注重做人的氣節(jié)和道德,強調(diào)人的社會責任感和歷史使命感,此時的家訓(xùn)中關(guān)于修身勵志的“處己”數(shù)量最多說明是受理學(xué)的影響,D正確;通過題干信息無法得出唐宋家訓(xùn)的理論化趨勢結(jié)論,排除A;程朱理學(xué)主張男尊女卑,強化了封建倫理關(guān)系,B排除;材料反映的是“家訓(xùn)”內(nèi)容的變化,與印刷術(shù)無關(guān),排除C項。15、D【解析】
費爾巴哈批判了康德的不可知論和黑格爾的唯心主義,恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威;肯定自然離開人的意識而獨立存在,時間、空間是物質(zhì)的存在形式,人能夠認識客觀世界;對宗教神學(xué)進行了有力的揭露和批判,因此D正確;圣西門思想反映了早期工人階級對資本主義的抗議和對理想社會的追求,是人類文化中的寶貴遺產(chǎn),A排除;亞當·斯密提出了自由主義經(jīng)濟思想,B排除;黑格爾的思想,標志著19世紀德國唯心主義哲學(xué)運動的頂峰,對后世哲學(xué)流派,如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產(chǎn)生了深遠的影響,C排除。故選D。16、A【解析】
材料出自《論語》,意思是說君主使用臣子時要以禮相待;臣子侍奉君主時應(yīng)該忠誠勤勉。體現(xiàn)出儒家的君臣觀,故A正確;法家主張依法治國,不符合題意,排除B;道家主張無為而治,不符合題意;排除C;墨家主張“兼愛”“非攻”等思想,不符合題意,排除D。故選A。17、C【解析】
漫畫中,日本以八爪魚的形象出現(xiàn),其中它的四個觸角已經(jīng)將中國的上海、蒙古、東北、華北四個地區(qū)牢牢纏住,臉上露出得意的笑容,其他四個觸角還在向外延伸,而站在一旁的國際聯(lián)盟睡一副驚訝但又無動于衷的形象出現(xiàn),聯(lián)系所學(xué),1938年,日軍正處于瘋狂進攻階段,中國大片國土淪亡,故選C;國際聯(lián)盟并沒有支持日軍,排除A;漫畫描寫了日軍的貪得無厭,并沒有美化日軍,排除B;材料看不出日軍的氣焰被打擊,因為“四個觸角已經(jīng)將中國的上海、蒙古、東北、華北四個地區(qū)牢牢纏住”,排除D。故選C。18、A【解析】無論是消費合作社還是生產(chǎn)合作社以及“累進稅率,多征資本家的所得稅和遺產(chǎn)稅”,都體現(xiàn)出孫中山對中國資本的態(tài)度,要節(jié)約這些原有資本,所以本題選擇A選項。B選項無法得出;C選項材料沒有體現(xiàn);D選項曲解材料含義。19、A【解析】
從材料中的“曾兩次調(diào)江蘇、浙江一帶的糧食賑濟河南等地”來看,江南一帶的農(nóng)業(yè)有一定發(fā)展,有富余糧食供政府調(diào)撥到其他地方,故答案為A項;材料反映的不是“互補”關(guān)系,排除B項;材料沒有涉及長途貿(mào)易的發(fā)展狀況,排除C項;經(jīng)濟重心南移過程在南宋時期完成,排除D項。20、C【解析】
二戰(zhàn)后史學(xué)發(fā)展如計量史學(xué),采用計算機技術(shù)對非傳統(tǒng)意義的“史料”進行研究,拓寬歷史研究的領(lǐng)域,體現(xiàn)不同的學(xué)科(計算機、經(jīng)濟學(xué)、人口學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等)與歷史學(xué)科的融合,C正確;A中“取代”表述絕對,排除;歷史研究雖然借助計算機技術(shù),但是研究者對材料的處理選取,結(jié)論的得出仍然帶有研究者的主觀性,排除B;這種歷史研究改變的根源還是在于新技術(shù)手段的發(fā)展,這些“史料”也并非是新出現(xiàn)的,排除D。21、C【解析】
根據(jù)題干“自嚴氏書出,而物競天擇之理”可知,題干中涉及思想家嚴復(fù)將西方進化論引進中國。根據(jù)所學(xué)可知,資產(chǎn)階級維新派宣傳維新變法思想的主要方式有創(chuàng)辦報刊、組織學(xué)會、開辦學(xué)堂等,促進了維新變法運動的興起。故答案為C項。AB項,題干反映的是嚴復(fù)的維新思想產(chǎn)生的影響,“力師西法,采西學(xué),制洋器”、“中學(xué)為體,西學(xué)為用”都是洋務(wù)運動的思想,排除;D項,“創(chuàng)立革命團體,發(fā)行革命書刊,批判清政府專制,鼓吹革命”表達的是資產(chǎn)階級革命思想,排除。22、C【解析】
材料中的“推倒凱旋柱”表明巴黎公社反對狹隘的民族主義,不主張對外擴張,具有國際主義精神,同時國外的工人組織對巴黎公社表示支持,可知工人運動具有國際主義精神,故答案為C項;巴黎公社不是在馬克思主義的指導(dǎo)下開展的,排除A項;B項說法絕對,排除;第二國際成立于1889年,巴黎公社革命是在1871年,排除D項。23、C【解析】
根據(jù)材料“是封建君主制向資產(chǎn)階級君主制轉(zhuǎn)變道路上的步,這不僅從經(jīng)濟觀點來看是正確的,而且從政治觀點來看也是正確的”表明農(nóng)奴制改革推動了俄國的現(xiàn)代化進程,故選C;A僅僅是從經(jīng)濟一個角度來說,排除;材料從經(jīng)濟和政治兩個方面來說明改革促進了俄國的現(xiàn)代化,BD不符合史實,排除。24、A【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,明清時期江浙地區(qū)經(jīng)濟作物大量種植,工商業(yè)迅速發(fā)展,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,是導(dǎo)致這一變化的主要原因,因此A選項正確;B選項不符合史實,排除;C選項是在鴉片戰(zhàn)爭之后,排除;人口變化不是造成這一現(xiàn)象的主要原因,D選項錯誤。故選A。25、C【解析】
“人就應(yīng)該公開地滿足自己的各種欲望”說明文藝復(fù)興時期對人的價值和欲望的肯定,故C項正確;材料體現(xiàn)不出人文主義成為整個社會的主流,故A項錯誤;意大利是文藝復(fù)興的中心,但這不符合材料信息,故B項錯誤;文藝復(fù)興的核心是人文主義,故D項錯誤。26、D【解析】《十二銅表法》是羅馬第一部成文法典,①錯誤;根據(jù)所學(xué),《十二銅表法》是平民與貴族斗爭的結(jié)果,并是羅馬法的淵源,并始終是羅馬法的基本法。故②④正確;從材料中“不法砍伐他人樹木的,每棵處以25阿斯的罰金”,說明它明確保護公民的私有財產(chǎn),故③正確。故答案選D。27、B【解析】
根據(jù)題干“種種令人觸目驚心的“戲劇”最能反映道德倫理、社會價值標準的巨變,從而成為作家描繪社會生活的一個絕好的視角”可知這些小說旨在闡述社會現(xiàn)實生活的矛盾,體現(xiàn)了現(xiàn)實主義特點,《安娜·卡列尼娜》是俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家列夫.托爾斯泰作品,故B項正確;《巴黎圣母院》為浪漫主義文學(xué)作品,排除A項;《老人與?!放c《等待戈多》均屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品,排除CD項。故選B。28、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,20世紀西方資本主義國家調(diào)整了自由放任的經(jīng)濟政策,國家對經(jīng)濟發(fā)展進行積極的干預(yù),其為了緩解社會矛盾,紛紛采取了規(guī)定最低工資,建立福利制度等措施,這客觀上顛覆了資本家“通吃”的局面,①②正確,故選D;政府直接采購和制定經(jīng)濟計劃并不會直接幫助普通民眾提高生活水平,它們不影響分配領(lǐng)域的變化,③④與題意無關(guān),排除ABC。29、D【解析】
“從宋朝到清朝農(nóng)具的品種沒有增加”,這種說法過于絕對,本身就是錯誤的,該項不符合題意,故A錯誤;題目材料主要反映了從元到清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)幾乎停滯不前,并沒有材料印證“從明朝到清朝農(nóng)書編寫水平停滯不前”,該選項不符合題意,故B錯誤;題目材料主要反映了從元到清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)幾乎停滯不前,沒有提及“從元朝到清朝農(nóng)具的性能沒有變化”,該選項不符合題意,故C錯誤;根據(jù)材料“王禎的《農(nóng)書》……后兩部書中所開列的農(nóng)具清單,幾乎是前一本書的重復(fù)”,說明這段材料反映了從元到清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)幾乎停滯不前,該選項符合題意,故D正確?!军c睛】中國科技16C以后滯后的原因:①經(jīng)濟上:自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟的限制
②政治上:封建專制統(tǒng)治不斷強化
③文化上:科舉制度、思想專制
④對外關(guān)系上:閉關(guān)鎖國
⑤科技缺陷:中國古代科技過分強調(diào)實用性,未能向近代理論科學(xué)轉(zhuǎn)變30、D【解析】
1840到1895年,中國茶葉的出口在世界總銷量中的比重迅速增長,反映出中國茶葉出口量越來越多,且對世界市場的依賴逐漸加強,D項正確;只有中國茶葉在世界市場中的銷售比重增加的數(shù)字,不能說明中國茶葉生產(chǎn)缺乏競爭力,不能證明中國茶葉生產(chǎn)已經(jīng)普遍使用機器,也不能說明茶葉是中國最主要的出口產(chǎn)品,ABC三項錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)思想:使人民富裕;注重社會教化。目的:面對社會大變革時期,禮崩樂壞,為了緩和矛盾,穩(wěn)定社會秩序。(2)材料二提出重農(nóng)抑商和富國富民思想。商鞅變法采取廢井田、開阡陌,獎勵耕織,重農(nóng)抑商的措施。調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,推動農(nóng)業(yè)發(fā)展;增加了政府財政收入,為國家富強、統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)【解析】
(1)根據(jù)“富之”、“教之”可知孔子的治國理政思想是使人民富裕;注重社會教化。結(jié)合春秋時期的社會背景可知孔子提出的主張的目的在于緩和社會矛盾,穩(wěn)定社會秩序。(2)根據(jù)“必先富民,民富則易治也,民貧則難治也……凡為國之急者,必先禁末作文巧”可知材料二反映了富國富民和重農(nóng)抑商的主張。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知該主張有利于調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,推動農(nóng)業(yè)發(fā)展,實現(xiàn)富民強國,從
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