《從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法》參考學(xué)案2

13/13第14課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法【以詩(shī)說(shuō)史】力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮?！謩t徐《赴戍登程口占示家人》林則徐（1785～1850），福建侯官人，嘉慶進(jìn)士，出身于貧寒的封建知識(shí)分子家庭，是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期卓越的愛(ài)國(guó)者、杰出的地主階級(jí)政治家。他提倡“師夷長(zhǎng)技”，成為中國(guó)近代開眼看世界的第一人。1842年，林則徐被遣戍新疆伊犁，在與家人告別時(shí)，做了這首題為《赴戍登程口占示家人》的七律詩(shī)。其中“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”深刻表達(dá)了作者憂國(guó)憂民，氣概昂揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義情感，成為膾炙人口的絕聯(lián)佳句?！菊n標(biāo)點(diǎn)擊】了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用?！局R(shí)清單】清單一“開眼看世界”1．背景（1）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，清朝統(tǒng)治者極力提倡①，禁錮著人們的思想。（2）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，英國(guó)侵略者的②，使林則徐、魏源等清朝愛(ài)國(guó)官員，從“天朝上國(guó)”的夢(mèng)幻里驚醒。他們開始開眼看世界，萌發(fā)了“③”，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道的新思想。2．概況（1）林則徐：在廣東主持禁煙期間，設(shè)立譯館，編譯出《四洲志》《各國(guó)律例》等資料?！盯堋方榻B世界三十余國(guó)的地理、歷史和政情，是近代中國(guó)第一部系統(tǒng)的世界地理志。他成為近代中國(guó)⑤的第一人。（2）魏源：1842年，在《四洲志》基礎(chǔ)上，編撰出《⑥》。這是當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最詳實(shí)的專著。該書明確闡述了“⑦”的思想，對(duì)當(dāng)時(shí)的思想解放有重要⑧作用。清單二“中學(xué)為體，西學(xué)為用”1．產(chǎn)生背景：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，面對(duì)①的形勢(shì)，清政府內(nèi)部以②、李鴻章、③為代表的洋務(wù)派以“④”為指導(dǎo)思想，要求“⑤”。2．含義：洋務(wù)派肯定⑥，強(qiáng)調(diào)以封建綱常倫理作為國(guó)家安身立命的根本，同時(shí)主張采用⑦，目的是挽救江河日下的封建統(tǒng)治。3．實(shí)踐：洋務(wù)派將魏源提出的“師夷長(zhǎng)技”的思想，付諸實(shí)踐，創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)，開設(shè)了一批新式學(xué)堂，邁出了中國(guó)⑧歷程的第一步。清單三維新變法思想1．早期維新思想（1）產(chǎn)生背景：隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開和①的產(chǎn)生，出現(xiàn)了一批具有早期維新思想的知識(shí)分子。（2）代表人物：王韜、②等。（3）主要內(nèi)容經(jīng)濟(jì)——主張發(fā)展民族工商業(yè)，與外國(guó)進(jìn)行③；文化——主張興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí)；政治——主張革新，實(shí)行④。（4）思想局限：早期維新派還沒(méi)有形成完整的理論，也未付諸行動(dòng)。2．維新思想的發(fā)展（1）康有為：在廣州辦萬(wàn)木草堂，宣傳維新思想。撰寫《⑤》，從根本上動(dòng)搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)、反對(duì)變法的理論基礎(chǔ)。他還在《⑥》一書中，宣稱孔子是托古改制、主張變革的先師，其目的是借助經(jīng)學(xué)的外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性。（2）梁?jiǎn)⒊喊l(fā)表《⑦》，抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想。（3）嚴(yán)復(fù)：指出封建君主皆為“大盜竊國(guó)”，主張國(guó)家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。3．實(shí)踐結(jié)果：1898年，在維新思想的推動(dòng)下，光緒帝實(shí)行變法，但很快失敗。4．歷史作用：資產(chǎn)階級(jí)維新派反對(duì)封建專制，主張興民權(quán)，提倡新學(xué)，起到⑧的作用，促進(jìn)了人民的覺(jué)醒。這是中國(guó)近代一次思想解放潮流?！竞诵耐黄啤?．地主階級(jí)抵抗派與洋務(wù)派在學(xué)習(xí)西方問(wèn)題上的比較（1）從目的上來(lái)看：①二者都通過(guò)向西方學(xué)習(xí)，以維護(hù)清朝的統(tǒng)治，但洋務(wù)派側(cè)重于對(duì)國(guó)內(nèi)人民的鎮(zhèn)壓。②二者在學(xué)習(xí)西方的目的上有本質(zhì)區(qū)別。林、魏學(xué)習(xí)西方的目的是抵抗侵略，并在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中付諸實(shí)踐。洋務(wù)派之中雖也不乏抵抗侵略的愛(ài)國(guó)志士，然而他們的頭面人物，搞洋務(wù)的根本目的還是在于鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)人民的反抗，以維護(hù)封建統(tǒng)治。（2）從內(nèi)容和實(shí)踐效果來(lái)看：①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的抵抗派和洋務(wù)派都主張學(xué)習(xí)西方，學(xué)習(xí)西方的基本內(nèi)容也極為相似。但林、魏由于受到種種壓抑和打擊，以及客觀條件的限制，他們的主張未能付諸實(shí)踐；洋務(wù)派則由于客觀形勢(shì)的變化，他們的主張付諸實(shí)踐，在中國(guó)掀起了長(zhǎng)達(dá)30年之久的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。②二者都主張學(xué)習(xí)西方，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下都有一定的積極意義，但出發(fā)點(diǎn)都是為了維護(hù)封建統(tǒng)治。抵抗派沒(méi)有也不可能提出一條改變社會(huì)的有效方案，洋務(wù)派也沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。③二者的思想主張都有利于中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和綜合國(guó)力的提高。例題：有人認(rèn)為：“中國(guó)文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器萬(wàn)不能及”，因而提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想，提出此觀點(diǎn)的是（）A．林則徐、魏源等人B．李鴻章、張之洞等人C．康有為、梁?jiǎn)⒊热薉．慈禧、光緒等人解析：B“中體西用”很明顯屬于洋務(wù)派的觀點(diǎn)，選項(xiàng)中屬于洋務(wù)派代表的是李鴻章、張之洞等人。2．關(guān)于洋務(wù)派、早期維新派、維新派的異同（1）相同點(diǎn)：都是在民族危機(jī)嚴(yán)重的情況下產(chǎn)生的，都主張學(xué)習(xí)西方，最終未付諸實(shí)踐或?qū)嵺`失敗。（2）不同點(diǎn)：①階級(jí)屬性不同：洋務(wù)派代表地主階級(jí)利益，早期維新派和維新派則代表民族資產(chǎn)階級(jí)的利益。②主張的側(cè)重點(diǎn)不同：洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，鎮(zhèn)壓人民的反抗；早期維新派強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方的政治制度，但未形成完整的理論體系；而維新派主張發(fā)展資本主義，實(shí)行君主立憲形成了一套維新理論。③目的不同：前者是以維護(hù)封建統(tǒng)治為出發(fā)點(diǎn)，后兩者以救亡圖存，發(fā)展資本主義為目標(biāo)。例題：在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，出現(xiàn)了中國(guó)近代早期維新思想。下列關(guān)于早期維新思想的表述，不正確的是（）A．產(chǎn)生于19世紀(jì)60年代B．主張推翻清政府，實(shí)行君主立憲制度C．反映了民族資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求D．沒(méi)有形成完整理論，也未付諸實(shí)踐解析：B早期維新派主張利用改良的手段，實(shí)行君主立憲制度，而不是要推翻清政府。3．康梁維新思想特點(diǎn)形成原因及其評(píng)價(jià)（1）康梁維新思想的特點(diǎn)①把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)的儒家思想結(jié)合起來(lái)。②把維新思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫S新變法運(yùn)動(dòng)，最終推動(dòng)戊戌變法的實(shí)現(xiàn)。③康梁是中國(guó)上層民族資產(chǎn)階級(jí)的代表，他們的思想是封建社會(huì)急劇崩潰和民族危機(jī)極端嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)反映，表達(dá)了這個(gè)階層救亡圖存、發(fā)展資本主義的強(qiáng)烈愿望，但同時(shí)也反映出其軟弱性、妥協(xié)性的一面。（2）這一特征產(chǎn)生的原因①客觀原因:當(dāng)時(shí)中國(guó)資本主義還很薄弱，資產(chǎn)階級(jí)力量十分弱小，而封建頑固勢(shì)力十分強(qiáng)大。②主觀原因:民族資產(chǎn)階級(jí)上層分子自身認(rèn)識(shí)的局限性。他作為民族資產(chǎn)階級(jí)上層分子的代表，與帝國(guó)主義和封建主義有著較密切的聯(lián)系，其思想認(rèn)識(shí)是有局限性的，幻想“中西結(jié)合”。（3）進(jìn)步性與局限性①維新變法思想的進(jìn)步性在于變法圖存和發(fā)展資本主義的主張深刻地觸及反帝反封建、追求民族獨(dú)立富強(qiáng)的社會(huì)主題，反映了正在發(fā)展中的民族資產(chǎn)階級(jí)的利益和政治要求，也代表了當(dāng)時(shí)一些愛(ài)國(guó)者的心聲，極大地沖擊了傳統(tǒng)的封建主義思想，也動(dòng)搖了封建頑固勢(shì)力反對(duì)維新變法的理論基礎(chǔ)；在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，有力地推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的開展，為戊戌變法奠定了思想基礎(chǔ)。②維新變法思想的局限性在于反對(duì)封建制度又從維護(hù)封建制度的傳統(tǒng)思想中找根據(jù)，沒(méi)有完全拋棄傳統(tǒng)的儒家理論，體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，而這就必然導(dǎo)致維新變法運(yùn)動(dòng)走向失敗。例題：馬克思指出：“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出亡靈來(lái)給他們以幫助，借助他們的名字、口號(hào)、衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借用的語(yǔ)言，演出歷史的新場(chǎng)面?！边@一觀點(diǎn)可適用于對(duì)下列哪一理論的評(píng)價(jià)（）A．洪秀全的絕對(duì)平均主義B．康有為的維新變法思想C．孫中山的舊三民主義D．新文化運(yùn)動(dòng)前期的指導(dǎo)思想解析：B康有為借助經(jīng)學(xué)的外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性，故應(yīng)B項(xiàng)?！净A(chǔ)練兵】1．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的“開眼看世界”意味著打開外窺世界的窗戶，勇敢地摒棄傳統(tǒng)的夷夏觀念，從封閉的狀態(tài)中走出來(lái)，向歐美學(xué)習(xí)。作為一種尋求“制夷”之策與挽中國(guó)于危亡的開放思想，它的著眼點(diǎn)是（）A.新思想新文化B.歷史地理方面C.社會(huì)制度方面D.軍事技術(shù)方面2．下圖所示的書籍提出的主要思想主張是（）A.向西方學(xué)習(xí)B.師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)C.師夷長(zhǎng)技以制夷D.發(fā)展資本主義3．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，為強(qiáng)國(guó)御侮，先進(jìn)的中國(guó)人開始拋棄“貴華夏”“賤夷狄”的傳統(tǒng)偏見(jiàn)，向西方學(xué)習(xí)逐漸成為中國(guó)近代的思想主流。林則徐、魏源作為這一思想的先行者，他們的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)起到的作用是（）A．抵御了外來(lái)侵略B．使清政府開始學(xué)習(xí)西方C．啟迪了知識(shí)界解放思想，向西方學(xué)習(xí)D．使人們意識(shí)到了清政府的落后4．同學(xué)們對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期一些思想有著不同的認(rèn)識(shí)，下面認(rèn)識(shí)明顯不符合史實(shí)的是（）A．洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方的科技但固守中國(guó)傳統(tǒng)的封建制度B．頑固派反對(duì)學(xué)習(xí)西方，主張?jiān)獠粍?dòng)地維護(hù)既有的政治文化格局C．早期維新派在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之初都持“中體西用”的主張D．早期維新派在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之初就提出了改良政治，實(shí)行君主立憲的要求5．在“中體”中運(yùn)用西學(xué)的“移花接木”的手法，給皇帝講“必當(dāng)變法”道理的人物是（）AABCD6.康有為在研究儒家經(jīng)典的基礎(chǔ)上撰寫了《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，出版后，不久便被清政府銷毀，其根本原因是這兩本書（）A．學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不符合史實(shí)B．推崇光緒帝而貶低慈禧太后C．損害了孔子的權(quán)威D．動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)7．“師夷長(zhǎng)技以制夷”與“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的區(qū)別在于（）①根本目的不同②向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的程度不同③提出者的階級(jí)屬性不同④影響不同A．①②③④B．①②C．②④D．①③④8.閱讀下列材料： 材料一夫不可變者，倫紀(jì)也，非法制也；圣道也，非器械也；心術(shù)也，非工藝也?！詮堉础秳駥W(xué)篇》材料二民權(quán)之說(shuō)，無(wú)一益而有百害……民權(quán)之說(shuō)一倡，愚民必喜．亂民必作，綱紀(jì)不行，大亂四起?！詮堉础秳駥W(xué)篇》材料三“且法者,所以守地者也，今祖宗之地既不守．何有守于祖宗之法乎?夫能使守祖宗之法，而不能守祖宗之地，與稍變祖宗之法，而能守祖宗之地，孰得孰失，孰重孰輕?”——引自康有為《上清帝第六書》材料四生民之初，本無(wú)所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治。于是共舉一民為君……共舉之．則且必可共廢之，……君末也。民本也?！浴蹲T嗣同全集》請(qǐng)回答：（1）

材料一和材料二是哪一政治派別的觀點(diǎn)？材料一的主張是什么?（2）

材料二反對(duì)哪些觀點(diǎn)？實(shí)質(zhì)何在？（3）材料三駁斥了哪一政治派別的觀點(diǎn)?他的論證依據(jù)是什么？（4）

材料三中何處體現(xiàn)了康有為的階級(jí)局限性?表明了什么實(shí)質(zhì)？（5）材料三和材料四是哪一派別的政治主張?論證的實(shí)質(zhì)是什么？【各地模擬】1．(2008年濰坊)清朝末年，曾有詩(shī)云：“西夷制器雖奇巧，半是中華舊制來(lái)?！边@種觀點(diǎn)反映了（）A．中華文化影響深遠(yuǎn)B．西方善于學(xué)習(xí)東方文化C．清末士大夫盲目自大D．“西學(xué)中源”證據(jù)充分2．（2008年煙臺(tái)）“泰西各國(guó)，一切政事皆無(wú)足取法，唯武備則力求講求，武備也無(wú)足取法，唯船堅(jiān)炮利四字則精益求精?！边@一觀點(diǎn)屬于（）A．洋務(wù)派B．維新派C．頑固派D．立憲派3．（2007年濰坊）晚清一位人士曾大聲疾呼：“何以立國(guó)?曰富。何以制夷?曰強(qiáng)。何以致富強(qiáng)?曰在治人。人不自治，治之以法?！睂?duì)材料中“治之以法”最恰當(dāng)?shù)睦斫馐牵ǎ〢．推翻君主政體B．廢除不平等條約C．改革科舉制度D．變革政治制度4．（2008年德州）19世紀(jì)晚期一西方報(bào)紙稱“甲午以后，中國(guó)有三黨：守舊黨……意在?，F(xiàn)存之局面；中立黨……意在保國(guó)以變法；維新黨……意以作亂為自振之機(jī)”。文中的守舊黨、中立黨和維新黨分別是指（）A．頑固派、抵抗派和洋務(wù)派 B．抵抗派、洋務(wù)派和維新派C．洋務(wù)派、維新派和革命派 D．頑固派、維新派和革命派5．（2008年汕頭）“中國(guó)內(nèi)江外流之利，幾被洋人占盡，且海防有輪船不能逐漸布置，必須勸民自置，無(wú)事可以運(yùn)官糧客貨，有事可以載援兵軍火，解商民之困，而作自強(qiáng)之氣?！币陨涎哉搼?yīng)出自（）A．洋務(wù)派B．資產(chǎn)階級(jí)維新派C．民族資本家D．資產(chǎn)階級(jí)革命派6．（2008年蕪湖）19世紀(jì)末的中國(guó)面臨瓜分豆剖的危機(jī)，應(yīng)當(dāng)如何自救？當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)這一堅(jiān)深的時(shí)代課題做出的最符合時(shí)代潮流的回答是（）A．師夷長(zhǎng)技以制夷B．中學(xué)為體，西學(xué)為用C．窮則變，變則通，通則久D．星星之火，可以燎原7．（2008年日照）19世紀(jì)末，嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》，將進(jìn)化論引入中國(guó)，在當(dāng)時(shí)的知識(shí)界廣為流傳，產(chǎn)生了巨大的社會(huì)沖擊波。這是由于進(jìn)化論的思想是適應(yīng)了哪些社會(huì)思潮（）①中體西用②維新變法③救亡圖存④民主與科學(xué)A.①②B.②③C.③④D.①③8．（2007年泰安）閱讀下列材料回答相關(guān)問(wèn)題。材料一2500多年前，孔子曾棄官離魯，帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)，其間“干七十余君”。今年將迎來(lái)孔子誕辰2558年，孔子開始以千歲高齡再度周游列國(guó)，越洋過(guò)海充當(dāng)起中國(guó)對(duì)外文化交流的重要文化使者。自2004年11月全球首家孔子學(xué)院在韓國(guó)成立以來(lái)，載至到2007年1月，已有百余家孔子學(xué)院遍布全球五十多家，成為傳播中國(guó)文化和推廣漢語(yǔ)教學(xué)的全球品牌和平臺(tái)。下面是曲阜“三孔”圖片：孔府孔廟孔府孔廟孔林材料二儒家思想是我國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在我國(guó)古代相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)對(duì)維護(hù)封建專制主義的中央集權(quán)起了重要的作用。自從明朝以后，儒家思想逐漸僵化保守，禁錮了人民的思想，阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。請(qǐng)回答：（1）中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展對(duì)儒家傳統(tǒng)思想產(chǎn)生了影響和沖擊，對(duì)此，洋務(wù)派和維新派分別采取了什么態(tài)度？（2）洋務(wù)派和維新派對(duì)儒家思想的不同態(tài)度，對(duì)他們的政治改革主張有何重要的影響？【高考靶場(chǎng)】1．（2007重慶文綜17）開創(chuàng)仿造西方戰(zhàn)船先河的著名人物是（）2．（2007年北京文綜16）下列體現(xiàn)洋務(wù)派“求富”的主張的實(shí)踐活動(dòng)是（）A．創(chuàng)辦江南制造總局B．開辦輪船招商局C．成立天津機(jī)器制造局D．設(shè)立農(nóng)工商總局3．（2007海南歷史12）“欲人誦經(jīng)史、明大義，以敦君臣父子之倫也。雖機(jī)警多智，可以富國(guó)強(qiáng)兵，或恐不利于社稷。”這段話應(yīng)該是（）A．洋務(wù)派抨擊維新派的言論B．維新派抨擊洋務(wù)派的言論C．頑固派抨擊洋務(wù)派的言論D．維新派抨擊頑固派的言論

參考答案【知識(shí)清單】清單一①程朱理學(xué)②堅(jiān)船利炮③向西方學(xué)習(xí)④四洲志⑤開眼看世界⑥海國(guó)圖志⑦師夷長(zhǎng)技以夷⑧啟迪清單二①內(nèi)憂外患②曾國(guó)藩③左宗棠④中學(xué)為體，西學(xué)為用⑤師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)⑥封建制度⑦西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)⑧近代化清單三①中國(guó)資本主義②鄭觀應(yīng)③商戰(zhàn)④君主立憲制度⑤新學(xué)偽經(jīng)考⑥孔子改制考⑦變法通議⑧思想啟蒙【基礎(chǔ)練兵】1．D林則徐、魏源作為地主階級(jí)抵抗派，他們被英國(guó)的船堅(jiān)炮利所驚醒，提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張，“制夷”是主要目的，因此他們的思想則更側(cè)重于學(xué)習(xí)軍事技術(shù)。2．C所給圖片是魏源的《海國(guó)圖志》，該書闡述了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張。3.C林、魏的“開眼看世界”，對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)界解放思想、向西方學(xué)習(xí)有重要的啟迪作用。4.D早期維新派在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之初，其主張都沒(méi)有超出“中體西用”的思想范疇，19世紀(jì)七八十年代他們才開始主張學(xué)習(xí)西方資本主義的政治制度，在中國(guó)實(shí)行君主立憲。5．B把西方資本主義政治學(xué)說(shuō)與傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合來(lái)宣傳維新變法的人是康有為。6.D康有為的《孔子改制考》其目的是利用孔子的權(quán)威來(lái)論證資產(chǎn)階級(jí)維新變法理論的合理性，為維新變法思想制造了歷史根據(jù)，這就有力地沖擊了封建頑固守舊勢(shì)力，必然會(huì)遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì)。7.C兩者分別代表了地主階級(jí)中的抵抗派和洋務(wù)派的主張，由于階級(jí)屬性相同決定了其根本目的一致，都是為維護(hù)封建統(tǒng)治，故可排除①③。答案只能選C。8．答案要點(diǎn)（1）洋務(wù)派。只主張改變某些規(guī)章制度和生產(chǎn)技術(shù)，不改變封建政治制度。（2）反對(duì)興民權(quán)。反對(duì)君主立憲，反對(duì)維新變法。（3）頑固派。把變法和救亡聯(lián)系起來(lái)，用民族危機(jī)空前嚴(yán)重的事實(shí)駁斥封建頑固派的迂腐守舊。（4）“稍變祖宗