《倒幕運(yùn)動(dòng)和明治政府的成立》參考課件5

第2課識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)第八單元理解教材新知把握熱點(diǎn)考向一、“尊王攘夷”

1．原因

(1)根本原因：日本民族危機(jī)加劇。

(2)直接原因：幕府統(tǒng)治者采取對(duì)外妥協(xié)、對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓的政策。

2．概況

(1)標(biāo)志：1860年，中下級(jí)武士暗殺

。

(2)口號(hào)：“

”，就是尊奉天皇，趕走外國侵略者。

(3)基礎(chǔ)：

是主要參與者，得到部分

的支持，富農(nóng)、手工工場(chǎng)主和商人等響應(yīng)。井伊直弼尊王攘夷中下級(jí)武士大名(4)活動(dòng)：①刺殺與西方勢(shì)力勾結(jié)的幕府當(dāng)權(quán)者。②襲擊在日本的西方國家商人和外交官，進(jìn)攻西方列強(qiáng)船只。③1863年，高杉晉作在長州藩組織“

”，抗擊西方侵略者。

3．結(jié)果在幕府軍隊(duì)和西方列強(qiáng)的圍攻下失敗。奇兵隊(duì)上圖中四強(qiáng)藩：肥前、長州、薩摩、土佐等聯(lián)合起來反對(duì)幕府統(tǒng)治，發(fā)動(dòng)了什么運(yùn)動(dòng)？它為什么演變成“武裝倒幕”？[我的思考]尊王攘夷運(yùn)動(dòng)。尊王攘夷運(yùn)動(dòng)失敗后，許多有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到，要想改變?nèi)毡粳F(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，必須推翻幕府統(tǒng)治。二、倒幕運(yùn)動(dòng)的興起

1．背景有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到，要想改變?nèi)毡粳F(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，必須推翻幕府統(tǒng)治。

2．領(lǐng)導(dǎo)高杉晉作、

、大久保利通和西鄉(xiāng)隆盛等。

3．根據(jù)地長州、

、土佐等西南強(qiáng)藩。木戶孝允薩摩4．“大政奉還”

(1)背景：①倒幕派：聯(lián)絡(luò)更多的反對(duì)幕府的藩；密切同英國的關(guān)系；爭(zhēng)取獲得天皇的支持。②幕府：為了消除倒幕派討伐的借口，保住實(shí)際權(quán)力。

(2)結(jié)果：幕府表示要把政權(quán)“

”天皇。奉還三、戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)

1．原因

(1)“

”后，德川幕府仍控制著

。

(2)1868年初，倒幕派以

名義宣布廢除幕府統(tǒng)治，建立以天皇為首的新政府，強(qiáng)迫幕府“

”。

(3)幕府準(zhǔn)備以

反擊倒幕武裝。大政奉還國家政權(quán)天皇辭官納地武力2．經(jīng)過

(1)1868年1月，幕府軍隊(duì)與西鄉(xiāng)隆盛指揮的新政府軍在京都附近的

、

激戰(zhàn)，新政府軍大勝。

(2)天皇發(fā)布親征詔書，討伐幕府，

實(shí)際指揮討伐幕府大軍。

3．結(jié)果

(1)幕府被推翻，新政府建立，改江戶為

，宣布改元“

”。

(2)1869年，明治政府正式遷都

。鳥羽西鄉(xiāng)隆盛伏見東京明治東京兩幅圖片分別是哪一歷史事件？二者有何內(nèi)在聯(lián)系？[我的思考]分別是1867年幕府的“大政奉還”和1868年的鳥羽、伏見戰(zhàn)役?！按笳钸€”只是形式上結(jié)束了幕府統(tǒng)治，但實(shí)際上幕府依然控制國家政權(quán)，倒幕派決定徹底打敗幕府，鳥羽、伏見戰(zhàn)役新政府軍大勝，不久幕府統(tǒng)治被推翻。一、中下級(jí)武士成為倒幕運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者的原因有哪些？

(1)由日本特殊的歷史條件決定。日本資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)力量薄弱，沒有形成獨(dú)立的政治力量。外國資本主義的入侵，造成日本的民族危機(jī)。這就使得國內(nèi)能量最大的一個(gè)集團(tuán)——中下級(jí)武士倉促之間擔(dān)任了革命領(lǐng)導(dǎo)者的角色，先領(lǐng)導(dǎo)倒幕力量推翻了幕府統(tǒng)治，然后又推動(dòng)明治政府進(jìn)行了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。(2)中下級(jí)武士大多數(shù)資產(chǎn)階級(jí)化了，他們最關(guān)心日本的資本主義前途和國家的命運(yùn)。隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，武士等級(jí)內(nèi)部的分化日益加劇，隨著武士等級(jí)的貧困和衰落，封建的等級(jí)制度遭到了嚴(yán)重破壞，大批中下級(jí)武士的實(shí)際階級(jí)地位發(fā)生了變化，部分中下級(jí)武士的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和世界觀逐漸向資產(chǎn)階級(jí)方面轉(zhuǎn)化，成為尚未成熟的資產(chǎn)階級(jí)在政治上的代言人，他們關(guān)心國家的命運(yùn)，更關(guān)心日本的資本主義前途。(3)日本武士從來就是一個(gè)壟斷文化的階層，他們中間的大多數(shù)人接受了西方資產(chǎn)階級(jí)思想。腐朽的幕府統(tǒng)治、迫在眉睫的民族危機(jī)、特別是中國人民在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后遭受的悲慘命運(yùn)，使日本的一些先進(jìn)人士擔(dān)憂祖國的前途，考慮國家的出路。他們認(rèn)識(shí)到：要挽救日本的民族危機(jī)，必須推翻腐朽的幕府統(tǒng)治，必須仿效西方國家，實(shí)行開國進(jìn)取政策，以實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵。

(4)中下級(jí)武士大多有豐富的政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和政治才干。

[特別提醒]中下級(jí)武士雖然是封建統(tǒng)治階級(jí)中的一部分，卻由于其特殊歷史地位和資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展而成為革新力量，擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)民主革命的任務(wù)，但他們并沒有演化為資產(chǎn)階級(jí)。二、倒幕運(yùn)動(dòng)和尊王攘夷運(yùn)動(dòng)的異同點(diǎn)有哪些？倒幕運(yùn)動(dòng)和尊王攘夷運(yùn)動(dòng)作為日本明治維新道路上的重要環(huán)節(jié)，二者既有相同點(diǎn)也有不同點(diǎn)，可用以下表格表示：內(nèi)容項(xiàng)目

倒幕運(yùn)動(dòng)尊王攘夷運(yùn)動(dòng)不同點(diǎn)斗爭(zhēng)力度斗爭(zhēng)矛頭直指封建幕府統(tǒng)治借尊王之名，行倒幕之實(shí)結(jié)果

最終推翻了封建幕府統(tǒng)治，取得勝利在國內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺下失敗

內(nèi)容項(xiàng)目

倒幕運(yùn)動(dòng)尊王攘夷運(yùn)動(dòng)相同點(diǎn)背景民族危機(jī)加?。荒桓嗟膶Ｖ平y(tǒng)治領(lǐng)導(dǎo)者中下級(jí)武士性質(zhì)帶有濃厚的尊王思想斗爭(zhēng)對(duì)象指向外國侵略者和封建幕府考查點(diǎn)以靖國神社為切入點(diǎn)，考查對(duì)歷史現(xiàn)象的辯證闡釋能力命題立意近年來，日本政要參拜靖國神社問題成為影響中日關(guān)系健康發(fā)展的一大障礙，以靖國神社的前身后世為切入點(diǎn)，考查學(xué)生對(duì)相關(guān)歷史知識(shí)的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史現(xiàn)象的辯證闡釋。同時(shí)，讓學(xué)生明確靖國神社的來龍去脈，形成正確的歷史觀靖國神社是日本近代史上軍國主義對(duì)外侵略擴(kuò)張的精神支柱。1869年(明治二年)6月，根據(jù)日本明治天皇的“思召”(意見)，將戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)中擁戴天皇而陣亡之人加以祭祀，日本政府創(chuàng)建了日本的東京招魂社。1879年，招魂社更名為靖國神社，被祭祀的人中包括了1877年(明治十年)征討西鄉(xiāng)隆盛的西南戰(zhàn)爭(zhēng)中新政府軍戰(zhàn)死之人。19世紀(jì)80年代以前，靖國神社中先后祭祀的陣亡軍人的靈牌位共計(jì)14722個(gè)。其后，隨著日本對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)不斷擴(kuò)大，被祭祀的人數(shù)也越來越多。[探究]

(1)靖國神社最初為何而設(shè)？說明了什么？(2)你如何理解后來靖國神社的變化？它在日本歷史上有怎樣的影響？[解析]

本題從靖國神社這一時(shí)政熱點(diǎn)問題入手，考查了學(xué)生對(duì)相關(guān)歷史知識(shí)的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史現(xiàn)象的辯證闡釋能力。第(1)問結(jié)合材料分析歸納即可；第(2)問要結(jié)合靖國神社在歷史和現(xiàn)實(shí)中的不同影響進(jìn)行多角度分析。[答案]

(1)靖國神社最初是為紀(jì)念在1868年倒幕運(yùn)動(dòng)中犧牲的新政府軍將士而設(shè)的。說明靖國神社最初是人們悼念為挽救民族危亡和爭(zhēng)取社會(huì)進(jìn)步而獻(xiàn)身的英雄們的場(chǎng)所。(2)靖國神