雙鴨山市重點(diǎn)中學(xué)2025年初三1月階段性測試語文試題文試題含解析

雙鴨山市重點(diǎn)中學(xué)2025年初三1月階段性測試語文試題文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列句子，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．2019年寒假，我市“智慧教育·名師在線”平臺開始授課。B．由于去年倒春寒的天氣，使老蘭州八景之一的皋蘭什川“梨苑花光”勝景不再。C．近日，我省市場監(jiān)管局發(fā)布公告，要求在全省所有校園及周邊200米范圍內(nèi)禁止銷售“辣條”。D．“巨嬰”一詞被評為2018年“十大流行語”之一。一個成年人是否算“巨嬰”，關(guān)鍵看他心理水平滯留在嬰兒階段2．下列句中加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．大明湖畔桃紅柳綠，春色迷人，外地游客紛至沓來，領(lǐng)略秀美的湖光山色。B．從風(fēng)格上看，李詩飄逸豪放，杜詩沉郁頓挫，各有千秋。C．我感到一種不可名狀的恐怖，一種同親人隔絕、同大地分離的孤獨(dú)感油然而生。D．親愛的母校，四十年來，您培養(yǎng)的莘莘學(xué)子在各行各業(yè)的建設(shè)中，總是首當(dāng)其沖。3．下列句子的排列順序，正確的一項(xiàng)是（）①由“形符”和“聲符”組合起來的字就是形聲字。②現(xiàn)在的漢字，大部分都是用這種方法造出來的。③我們的祖先想到一個好辦法，他們把一個字分成兩部分。④用圖形構(gòu)成的象形文字有很大的局限性，它無法分辨相似的事物。⑤另一部分是一個同音（或近音）的字，用來表示事物的讀音，這部分稱為“聲符”。⑥一部分是一個“象形字”，表示事物的類別，這部分稱為“形符”。⑦這樣，事物的形狀無論多么相似，只要讀音上有區(qū)別，都可造出不同的字形去表達(dá)了。A．②③⑤⑥⑦①④ B．④②①⑤⑥③⑦ C．⑦①②④③⑥⑤ D．④③⑥⑤①⑦②4．下列各組詞語中書寫沒有錯誤的一項(xiàng)是（）A．斑斕入場券一枕黃梁刻盡職守B．慰籍化妝品天道籌勤左右逢源C．伎倆三部曲世外桃源隨聲附和D．緬懷斑馬線大廳廣眾險象迭生5．選出下列句中成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A．在一次大型電視詩歌朗誦會上，殷之光先生聲情并茂的朗誦，深深地打動了在場的所有觀眾，贏得了全場經(jīng)久不息的掌聲。B．中國海監(jiān)飛機(jī)和艦隊(duì)對我釣魚島開展海空立體巡航的消息，讓國人頓感振奮鼓舞，揚(yáng)眉吐氣。C．春日無錫的蠡湖像一幅優(yōu)美的畫卷，多姿多彩，令游人瞻前顧后，流連忘返。D．種種“現(xiàn)代元素”被嫁接進(jìn)清明祭祀中，扮演著或標(biāo)新立異、或荒誕無稽的搶眼角色。6．綜合實(shí)踐活動。請根據(jù)下面的材料,寫一段簡要的文字,介紹一下什么是“低碳生活”。(50字以內(nèi))材料一:溫室氣體讓地球“發(fā)燒”。隨著工業(yè)化進(jìn)程的深入,溫室氣體,主要是二氧化碳的大量排出,導(dǎo)致全球氣溫升高、氣候發(fā)生變化。低碳生活,已成為人類急需建立的生活方式。材料二:低碳指較低或更低的溫室氣體(二氧化碳為主)排放。全球變暖等氣候問題致使人類不得不考量目前的生產(chǎn)和生活方式,優(yōu)化和約束某些生產(chǎn)和消費(fèi)行為,從而實(shí)現(xiàn)減少碳排放量的目標(biāo)。材料三:中國環(huán)境科學(xué)學(xué)會秘書長任官平說:“節(jié)能就是最大的減碳?！睂W(xué)校志愿者行動隊(duì)到某小區(qū)發(fā)放有關(guān)廢舊電池危害的宣傳單時，看見一位小伙子正把幾節(jié)舊電池扔到草坪上，你趕忙上前勸阻。針對小伙子下面這句話，請你結(jié)合（相關(guān)鏈接）中的知識對其進(jìn)行規(guī)勸，規(guī)勸時語言得體，內(nèi)容恰當(dāng)。電池主要成份為錳、汞、鋅等重金屬。被遺棄的廢電池腐爛后，其重金屬成份會隨滲液溢出，造成地下水和土壤的污染，并嚴(yán)重危害人類健康。小伙子說：小毛孩管什么閑事！我只是扔個破電池而已，有什么大不了的！你說：九三班小文同學(xué)因家中臨時有事，想給班主任梁老師寫一份請假條，請你幫他完成這個任務(wù)。7．用課文原句填空。__________，長夜沾濕何由徹？（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）__________，志在千里。（曹操《龜雖壽》）__________，出則無敵國外患者，國恒亡。（孟子《生于憂患，死于安》）__________，衣冠簡樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）王安石在《登飛來峰》中,以“__________，__________”句,即景說理,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前的進(jìn)取精神?！缎新冯y》中用歷史典故表現(xiàn)詩人心存被啟用的希望（表現(xiàn)人生遭遇變幻莫測的句子）：“__________，__________”。8．閱讀下面老舍《駱駝祥子》選段，結(jié)合原著上下文，回答下面問題。她去了有一點(diǎn)鐘。跑回來，她已喘得說不上來話。扶著桌子，她干嗽了半天才說出來：醫(yī)生來一趟是十塊錢，只是看看，并不管接生。接生是二十塊。要是難產(chǎn)的話，得到醫(yī)院去，那就得幾十塊了。“祥哥！你看怎辦呢？！”祥子沒辦法，只好等著該死的就死吧！愚蠢與殘忍是這里的一些現(xiàn)象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。虎妞在夜里十二點(diǎn)，帶著個死孩子，斷了氣。（1）你認(rèn)為祥子還有辦法嗎？請談?wù)勀愕目捶ā＃?）你認(rèn)為導(dǎo)致這種愚蠢和殘忍的現(xiàn)象發(fā)生的原因是什么呢？二、閱讀9．詩文賞析。晚春韓愈草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。這是一首描繪暮春景色的詩，詩人運(yùn)用了的修辭，請任選一處結(jié)合具體詩句分析。10．判斷題(正確的打√”,錯誤的打“x”)。酒杯在古代有很多稱謂。如“觥籌交錯”中“觥”,“金樽清酒斗十千”中“樽”,“簞食瓢飲”中“簞”都是“酒杯”的意思。（_________）“絲竹”“風(fēng)騷”“嬋娟”在古詩文中分別和“音樂”“文學(xué)才華”“月亮或嫦娥”有關(guān)。（_________）11．（二）閱讀下面短文，完成各題。文明也是管出來的①同一個人，步行過馬路時，遇上急事可能會闖紅燈，但若在車?yán)镂罩较虮P，再著急往往也能遵規(guī)守矩；同一個人，在綠皮火車?yán)飼淘仆蚂F，但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此？違法成本不同，執(zhí)法剛性也不同。這種對比也啟示我們：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的，也是管出來的。②梳理中外社會文明史就能發(fā)現(xiàn)，一個社會的文明素養(yǎng)，既是歷史演進(jìn)的結(jié)果，也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅游的人，往往會感慨于其公共文明：一絲不茍的垃圾分類，不留一片垃圾在體育賽場，井然有序的公共場所……究其源頭，1948年出臺的《輕犯罪法》功不可沒，什么是現(xiàn)代社會的“勿以惡小而為之”，法律寫得明明白白。即便如此，上世紀(jì)80年代，富起來的日本人在走出國門時也產(chǎn)生過“觀光摩擦”，大聲喧嘩、不守秩序，以至于日本媒體寫社論提示國民，“尊重對方國家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”。③可見，文明是一面鏡子，在比較中更能正衣冠、知不足；另一方面，約束是壓艙石，一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少了剛性約束，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)也可能又倒退回去。要實(shí)現(xiàn)從“人人獨(dú)善其身”到“人人相善其群”的遞進(jìn)，一定的外部約束，總是不可或缺的。④文明是管出來的，是因?yàn)樵跈?quán)利與義務(wù)這兩端，人們往往愿意享受文明的成果，卻不愿承擔(dān)文明的成本。比如，許多人羨慕歐美國家立法保護(hù)小動物，殊不知養(yǎng)犬人身上背負(fù)的義務(wù)條款數(shù)不勝數(shù)：上保險、打疫苗、戴口套、攻擊性犬的主人還需在庭院明顯處豎立標(biāo)牌，等等。不僅如此，如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害，狗主人除了會面臨高額罰款，還可能要承擔(dān)刑事責(zé)任。最近，國內(nèi)多地出臺針對“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定，嚴(yán)厲處罰“遛狗不牽繩”等行為，也正是看到了“管理”之于文明養(yǎng)犬的重要性。在現(xiàn)代社會，法律規(guī)則就是在權(quán)利與義務(wù)之間的那條繩子，松緊適度、兩頭不落，才能讓更多人知邊界、明事理、懂規(guī)矩、不逾矩。⑤文明是管出來的，還因?yàn)楣芾砣笔?dǎo)致的“公地悲劇”“破窗效應(yīng)”，現(xiàn)實(shí)中比比皆是。在一些歐美發(fā)達(dá)國家的中心城市，一街之隔，常有靜謐與臟亂差的霄壤之別，這就是持續(xù)治理與“放棄治療”的區(qū)別。反過來，只要對違法行為持續(xù)“零容忍”，總能不斷筑牢社會的底線思維與文明習(xí)慣。正是因?yàn)樽眈{入刑，“開車不喝酒，喝酒不開車”在中國社會蔚然成風(fēng)；正是因?yàn)椤笆耪吆诿麊巍敝贫瘸掷m(xù)發(fā)力，欠債故意不還的老賴開始減少……“一時不文明，時時受約束；一處不文明，處處受阻礙”，只有形成這樣的鮮明導(dǎo)向，才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺。⑥古語云，“從善如登”，提升文明程度從來就不易。一個文明社會的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好語的勸導(dǎo)，更需要法律制度的規(guī)范。剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識，形成人們對文明的敬畏，最終讓文明內(nèi)化于心、外化于行。（摘自《人民日報》2018年11月19日。有刪改）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？是如何提出來的？2．請簡要分析本文的論證思路。3．請?jiān)谖恼碌冖荻问÷蕴柼幯a(bǔ)充一個事實(shí)論據(jù)。12．閱讀下面的文字，分別回答問題。學(xué)會與自己相處顧伯沖①被譽(yù)為“南非國父”的曼德拉，曾歷經(jīng)長達(dá)27年的牢獄生涯。出獄后有人問他：是什么力量使您在孤獨(dú)中充滿活力？曼德拉回答：博愛的精神加上強(qiáng)健的體魄。可見，精神的支撐至為重要，能讓人在孤寂困厄中頑強(qiáng)挺立。②社會交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面對如何與自己相處。哲學(xué)家芝諾曾被問及：“誰是你的朋友”他說：“另一個自我?！睂W(xué)會與自己相處，其實(shí)就是找到另一個自己——把腳步放慢，給自己更多的時間去觀察、去思考，成為一個能夠充滿智慧的人?，F(xiàn)實(shí)中，有些人習(xí)慣于觥籌交錯、熙來攘往，一旦一個人獨(dú)處就變得快要窒息、難以忍受；一些人有時候想安靜下來給自己“充充電”，沉思工作或人生方面的問題，但總是擋不住喧器與世俗的誘惑，像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來。長久以往，只會使自己的思想水平和工作業(yè)績陷入“雙低谷循環(huán)”。③學(xué)會與自己相處，不是在追求寂寞、封閉自我，更不是對自身的交往能力設(shè)限，而是讓自己心靈變得祥和安寧，心境變得清澈如水，在沉默中默默提升自己的境界。這份沉靜，無論是對于涵養(yǎng)個人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的?；厮輾v史，李時珍寫《本草綱目》用了27年，徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年，達(dá)爾文寫《物種起源》用了27年，馬克思寫《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，沒有獨(dú)處時的思考，這些成就是很難取得的。如今，在一些發(fā)達(dá)國家，不少年輕人會選擇給自己安排一個“間隔年”，以便在一段相對安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來。因此，我們在學(xué)習(xí)與社會打交道的同時，也應(yīng)學(xué)會與自己相處，葆有享受獨(dú)處的積極心態(tài)。④人生之路，精彩也罷，平淡也罷，總要路過一段不同的風(fēng)景。善于與自己獨(dú)處，可以說是一種思想境界、能力素養(yǎng)，也是一種生活方式、人生格局。然而，與自己相處的能力并非天然可以習(xí)得，仰賴于有針對性地勤加磨礪，不斷鍛造個人的意志品質(zhì)。⑤與自己相處，前提是保持高尚的價值追求。有什么樣的人生追求，就會一什么樣的人生選擇，應(yīng)當(dāng)自覺校準(zhǔn)人生坐標(biāo)，培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨(dú)意識，通過對生命的深邃思考，排除外界紛憂對內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力，關(guān)鍵在與養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。知識是提升修養(yǎng)的精神食糧，應(yīng)當(dāng)善于把零星的時間“焊接”起來。應(yīng)用永不滿足的態(tài)度去待學(xué)習(xí)，不斷用新知識的力量抵御精神空虛、意志的消沉。激發(fā)與自己相處的智慧，貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居，而是在人群中保持一定程度的獨(dú)立，應(yīng)當(dāng)以哲學(xué)的眼光看待和分析事物，瞄準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)問題，努力獲得更多規(guī)律性的認(rèn)識。⑥一個民族，總要有一些仰望星空的人。學(xué)會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰，不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。（選自《人民日報》2018年11月20日第四版）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．用“//”給本文劃分結(jié)構(gòu)層次，正確的一項(xiàng)是（）A．①②//③④//⑤⑥B．①//②③④⑤//⑥C．①②//③④⑤//⑥D(zhuǎn)．①//②③④//⑤⑥3．第②段畫線部分能否刪去？為什么？4．第③段主要運(yùn)用了什么論證方法，請結(jié)合文本分析其作用？5．作者認(rèn)為怎樣才能做到“與自己相處”？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要回答。13．非文學(xué)作品閱讀（見書）2019年3月《見字如來》出版。該書收錄了四十六篇說文解字，每一篇都有一段“得勝頭回①”，說的是作家生命里與字相逢的風(fēng)景、際遇，后文便是關(guān)于漢字的形、音、義與詞組的說解、甚至延伸變化。（聽言）值《見字如來》出版，澎湃新聞專訪了張大春。澎湃新聞：您找的字大概要具備哪些特點(diǎn)，是否字形字義在演變中有較為明確可辨等特點(diǎn)？張大春：這個沒有，單個字出現(xiàn)在這本書里是沒有認(rèn)知順序或教學(xué)階段的。每一期寫什么字，我要先跟雜志主編商量，比如這一期專題是“魔術(shù)師”，那我就會寫“魔”字。換言之給我任何一個漢字，我都可以想辦法寫這個字。澎湃新聞：具體的寫作中，比如要寫某一個字，怎么去形成一篇文章？張大春：首先你當(dāng)然要知道怎么查工具書，但是你也要在平常生活中有一些知識積淀，那些積淀應(yīng)該是來自于你對這個字非比尋常的解釋有些印象。比如說“牙”這個字，它表面上看就是我們嘴里的器官，另外它還有“中介”的意思，市集交易的經(jīng)紀(jì)人自唐、宋起便稱為牙人、牙儈、牙郎，以中介生意為業(yè)的商行就是“牙行”，這就牽涉到這個字的序列。所以我們平常多多少少可以累積一些對一個字不常用的解釋，或不常用的意義，我們要有一些好奇心。澎湃新聞：構(gòu)成你的知識體系是小時候家里教育的耳濡目染還是后來的學(xué)習(xí)？因?yàn)楝F(xiàn)在我們接受的大多數(shù)的教育，并不會太多關(guān)注一個字諸多不常用的衍生意義。張大春：我覺得一代一代人對文字的追求往往是它固定的意義，或者說是大家都使用的意義，一個是從眾，一個是從俗。我年紀(jì)越大越會發(fā)現(xiàn)，過去以為跟它很熟的字不一定是真的熟悉。有的時候一個字在一千年前是那個解釋，到八百年前是另一個解釋，到三五百年以前又換了一個解釋，這個中間的流變其實(shí)就是文化，就是文化的累積，不論哪個對哪個錯，或者哪個比較早哪個比較晚，都是文化的痕跡。我們說文化，主要內(nèi)涵就是在這上面。澎湃新聞：今人寫作一本“說文解字”應(yīng)該本著哪一種解讀，是更該追溯它產(chǎn)生之初的字形以及在歷史中的演變和準(zhǔn)確含義，還是更側(cè)重它易于理解的一種解讀？張大春：學(xué)術(shù)研究或?qū)ξ恼伦衷~意義的解釋，有時太重視它的正確性了，但它的廣泛性可能更應(yīng)該重視。許慎非常重要的一點(diǎn)是最大宗地處理那么多漢字，而且每個漢字都運(yùn)用了高度的想象力。舉個例子，掉東西的“掉”，我們今天說掉東西就是掉下去了，其實(shí)掉是搖的意思。右邊的“卓”是旗子的意思，手搖旗子就是“掉”。以前有人給蘇東坡出了個題，要求用最簡單的幾個字表達(dá)這句話：有一頭鱷魚跑到河邊把一只老虎拽下河里，淹死之后吃掉了。蘇東坡十個字就解決了：“潛鱗有饑蛟，掉尾取渴虎。”十個字感覺像詩句，而且有聲律的美感，掉字就是取“搖擺”的意思，掉是搖的意思就是許慎猜出來的。澎湃新聞：所以哪怕并不是用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖謱W(xué)闡釋字義，而是加入了很多個人解讀與猜測，你覺得也是可以的？張大春：我們接受某一個文字的解釋是要有理據(jù)的，有時候你沒有辦法找到那么多材料去驗(yàn)證，所以你只能去解釋，那個解釋你也不能說符合了某個字形就是對的，不符合就是錯的。在我看來文字學(xué)接近一半都是猜謎，猜謎很有趣的，不要擔(dān)心它的對錯。因?yàn)樵谖淖謱W(xué)里，對和錯是游動的，有的時候你會覺得這樣解釋是千古不易的，但兩年以后就有新材料告訴你錯了。我倒覺得，利用對字符的好奇所形成的種種想象，開發(fā)對世界的認(rèn)知情趣和好奇心，是一種好的能力。澎湃新聞：你怎么看現(xiàn)在的很多古裝影視劇里的場景設(shè)定及臺詞？張大春：我們現(xiàn)代人寫歷史小說用比較極端的意義來講，那就是絕對的虛構(gòu)。有多少材料都不是歷史現(xiàn)場，正因?yàn)槿绱宋矣X得在設(shè)計(jì)古人對白的時候要更謹(jǐn)慎，只要這個語詞在那個時代還沒有出現(xiàn)我就不會用。講究字詞的來歷，主要的目的是還原一個比較類似的歷史場景，比如我看《瑯琊榜》，里面出現(xiàn)一句話“我不過是譽(yù)王利用的一顆砝碼”，“砝碼”是西方傳輸進(jìn)來的。（本材料為澎湃新聞記者2019年01月18日專訪節(jié)選，有刪改）（注釋）①得勝頭回：宋、元說書人的術(shù)語。在開講前，先說一段小故事做引子，謂之“得勝頭回”，取其吉利之意。1．（全景掃瞄）聯(lián)系選文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．《見字如來》46個字的選擇主要以每期雜志的專題為主，并不刻意按一定的認(rèn)知順序。B．金文“牙”字形像牙齒上下交錯之形，“中介”是“牙”字的引申解釋。C．《見字如來》封面設(shè)計(jì)簡潔，正下方的文字是對書名“見字如來”形象地詮釋。D．張大春認(rèn)為文字學(xué)的一半是猜謎，但他又認(rèn)為，設(shè)計(jì)古人對白需要謹(jǐn)慎，那個時代還沒出現(xiàn)的詞語就不能在歷史小說或古裝影視劇中。2．（顯微審視）小文寫“即”“既”兩字，經(jīng)?；煜?。請你根據(jù)張大春先生對“掉”字本義的分析方法，幫助小文區(qū)別“即”“既”兩字。（助答小貼士）宋體篆文即裝滿食物的器皿跪坐在器皿前面的人既裝滿食物的器皿吃飽后，掉頭嘴背著面前餐桌的人3．（回眸辨別）根據(jù)（見書）和（聽言）內(nèi)容，完成下面對話。三、語言表述14．有的詞語有多項(xiàng)意義，請?jiān)趥溥x詞語中任選一個，參照示例，使用其不同的意義，寫一小段話。示例：烏云：月圓之夜，不時有浮云飄來遮住月光，但到后半夜，烏云逐一散盡，月光卻依舊明亮。就像人生，遇到困難時，只要撥開前進(jìn)路上的烏云，就會看見光明的坦途。備選詞語：路晨曦黑暗大海________________________________________四、寫作15．題目一在這個世界上，有多少種愛的表達(dá)，就有多少種禮物。父母無私的養(yǎng)育，朋友之間無聲的支持，大自然美麗的饋贈，書籍帶給我們的心靈糧食……這些，都是我們收到的最美的禮物。請根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和切身體驗(yàn)，以“這是我最好的禮物”為題，寫一篇不少于600字的記敘文。要求：①思想內(nèi)容健康，立意自定，思路清晰，中心突出（不得寫成詩歌）；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

此題考查的是病句的辨析。A項(xiàng)“平臺”和“授課”搭配不當(dāng)，可在“平臺”后加“講師”，B項(xiàng)缺少主語，去掉“由于”或“使”，D項(xiàng)前后不照應(yīng)，應(yīng)在“心理水平”后加“是否”。故選C。2、D【解析】

此題考查的是成語的理解和運(yùn)用。D.首當(dāng)其沖意思是處于首先受到攻擊或壓力的地位。不符合語境。故選D。3、D【解析】試題分析：此題考查學(xué)生用語的簡明、連貫、過渡、銜接能力，觀察文本的上下文，對提高連貫與銜接能力有幫助。考點(diǎn)：選用、仿用、變換句式。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。4、C【解析】

本題考查對漢字字形的準(zhǔn)確書寫、辨析的能力。主要考查學(xué)生對同音字、形似字的辨析能力，平時要注意正確使用，運(yùn)用正確的方法加以區(qū)別，并及時積累。A項(xiàng)“梁”應(yīng)寫作“粱”，“刻”應(yīng)寫作“恪”；B項(xiàng)“籍”應(yīng)寫作“藉”，“籌”應(yīng)寫作“酬”；D項(xiàng)“廳”應(yīng)寫作“庭”。5、C【解析】試題分析：C中“瞻前顧后”形容做事之前考慮周密慎重。也形容顧慮太多，猶豫不決。這里與語境不符?？键c(diǎn)：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。6、(1)“低碳生活”指以節(jié)能的方式,以較低或更低的溫室氣體(二氧化碳為主)排放實(shí)現(xiàn)減少碳排放量的目標(biāo)的生活方式。(2)示例：叔叔，小區(qū)是我們共同的家，我們有責(zé)任一起愛護(hù)它。你別小看一節(jié)廢電池，它腐爛后，對地下水和土壤的污染可大了，還會危害我們的身體健康。（3）示例：請假條尊敬的梁老師您好：因?yàn)榧抑信R時有事，需請假一上午，請批準(zhǔn)。請假人：九三班小文2019年5月10日【解析】

（1）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，結(jié)合關(guān)鍵句子“溫室氣體,主要是二氧化碳的大量排出,導(dǎo)致全球氣溫升高、氣候發(fā)生變化”“優(yōu)化和約束某些生產(chǎn)和消費(fèi)行為,從而實(shí)現(xiàn)減少碳排放量的目標(biāo)。”“節(jié)能就是最大的減碳?！庇煤啙嵉母爬纯?。（2）要求學(xué)生結(jié)合材料，能指出這是大家的責(zé)任；能結(jié)合鏈接知識說明廢舊電池危害之大即可。（3）要求學(xué)生根據(jù)請假條的格式要求代寫請假條即可。格式要求：稱呼頂格，正文空兩格，署名在上、日期在下。內(nèi)容要求：要交代清楚請假原因、時間，語言得體。7、（1）自經(jīng)喪亂少睡眠（2）老驥伏櫪（3）入則無法家拂士（4）簫鼓追隨春社近（5）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層（6）閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘船夢日邊?！窘馕觥?/p>

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“驥、櫪、拂、簫、遮、緣”等字詞的書寫。8、（1）有，因?yàn)橄樽舆@時候還有一輛人力車，可以賣了救治虎妞。（2）①祥子自私的人性弱點(diǎn)②舊社會勞動人民生活的苦難與無奈?！窘馕觥?/p>

試題解析：此題考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。（1）本題作答可結(jié)合原著內(nèi)容和主旨來分析作答。從主旨的角度考慮，可以從社會黑暗的角度談沒有辦法；也可以從實(shí)際情況來談——賣車救治虎妞。答案不唯一，言之有理即可。（2）本題作答可從祥子的性格特點(diǎn)、人生的經(jīng)歷和當(dāng)時的社會環(huán)境來分析原因。言之有理，符合題目要求即可。二、閱讀9、擬人例如：“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲”。詩人使用了擬人化手法，通過“草木”有“知”，惜春爭艷的場景描寫，反映了是自己對春天大好風(fēng)光的珍惜之情，“草木”本屬無情物，竟然能“知”能“解”還能“斗”,想象奇特?！窘馕觥?/p>

要求學(xué)生在理解是跟內(nèi)容的基礎(chǔ)上。首先指出修辭方法。然后具體分析。結(jié)合“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思”分析，運(yùn)用了擬人的修辭。過“草木”有“知”，惜春爭艷的場景描寫，反映了是自己對春天大好風(fēng)光的珍惜之情，“草木”本屬無情物，竟然能“知”能“解”還能“斗”,想象奇特。結(jié)合“惟解漫天作雪飛”分析運(yùn)用了比喻修辭。把“楊花榆莢”比作“雪花”，生動形象的寫出了楊花榆莢飄落的情景。10、(1)×(2)√【解析】

（1）錯誤?！昂劇惫糯堄玫膱A形竹器。不是“酒杯”的意思。（2）正確。11、1．中心論點(diǎn)：文明也是管出來的。（或：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的，也是管出來的。）提出方式：文章標(biāo)題點(diǎn)明；通過對第①段的事實(shí)論據(jù)的分析得出。2．首先通過對兩組事實(shí)論據(jù)的對比分析得出中心論點(diǎn)“文明也是管出來的”，然后列舉日本出臺《輕犯罪法》、歐美國家對養(yǎng)犬人義務(wù)的規(guī)定及我國出臺的“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定都取得顯著成效的事例來論證中心論點(diǎn)；接著又列舉我國醉駕入刑、“失信者黑名單”制度等事例，來論證中心論點(diǎn)；最后以“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒”再次強(qiáng)化論點(diǎn)。3．示例：①正是因?yàn)橛袊?yán)密的監(jiān)管體系，人們對網(wǎng)購的信任指數(shù)越來越高；②正是因?yàn)殍F路安全管理?xiàng)l例對霸座行為的規(guī)定，乘車占座的不文明現(xiàn)象才越來越少；③正是因?yàn)閮筛哚槍W(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來越濃?！窘馕觥?．第一問，尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。第二問，第一段通過舉同一個人，步行過馬路時和在車?yán)镂罩较虮P，在綠皮火車?yán)飼淘仆蚂F和一上了高鐵就能全程禁煙的例子的對比，引出中心論點(diǎn)。2．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先運(yùn)用對比論證，得出中心論點(diǎn)；然后通過擺事實(shí)論證文明是需要教育出來的；最后得出“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識，形成人們對文明的敬畏得出了”這一結(jié)論，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。3．考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力。本題所寫道理論據(jù)要契合“文明也是管出來的”這一觀點(diǎn)，注意論據(jù)的典型性，要有說服力。如，正是因?yàn)閮筛哚槍W(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來越濃。12、1．學(xué)會與自己相處或?qū)W會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試。2．B3．不能。因?yàn)閯澗€部分指出了現(xiàn)實(shí)生活中一些人不能沉靜獨(dú)處的現(xiàn)象，具有普遍性；使本文的論題更有針對性；也凸顯了論證的必要性。4．舉例論證。列舉中外名人沉靜著書和一些發(fā)達(dá)國家的年輕人給自己安排“間隔年”的事實(shí)，有力的論證了“在沉默中默默提升自己的境界，無論是對于涵養(yǎng)個人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的?！庇^點(diǎn)，進(jìn)而有力的論證了本文的中心論點(diǎn)。5．有針對性地勤加磨礪，不斷鍛煉造個人的意志品質(zhì)；前提是保持高尚的價值追求；關(guān)鍵在于養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣；貴在有增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力?！窘馕觥?．考查對中心論點(diǎn)的提取或概括。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如可提取第6段“學(xué)會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試”作為答案。2．劃分結(jié)構(gòu)層次。①段通過引用曼德拉的名言，引出“精神的支撐至為重要”這一論題。②③④⑤幾段是具體論述學(xué)會與自己相處的意義。⑥段總結(jié)全文，歸納出“學(xué)會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試”的論點(diǎn)。屬于總分總的關(guān)系。所以選B。3．考查語句的重要作用。首先要讀懂劃線句子，然后考慮這些句子與論述中心的關(guān)系。劃線部分屬于舉例論證，指出了現(xiàn)實(shí)生活中一些人不能沉靜獨(dú)處的現(xiàn)象，具有普遍性。論述了本段的分論點(diǎn)“社會交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面對如何與自己相處”。所以不能刪掉。4．考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！盎厮輾v史，李時珍寫《本草綱目》用了27年，徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年，達(dá)爾文寫《物種起源》用了27年，馬克思寫《資本論》用了40年”明顯運(yùn)用了舉例論證。有力的論證了此語段的分論點(diǎn)，即“在沉默中默默提升自己的境界，這份沉靜，無論是對于涵養(yǎng)個人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的”的觀點(diǎn)。在答作用時一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。5．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可直接提取第4段“仰賴于有針對性地勤加磨礪，不斷鍛造個人的意志品質(zhì)”，第5段“與自己相處，前提是保持高尚的價值追求”“關(guān)鍵在與養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣”“貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力”作為答案。議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。13、1．D2．示例：即是由“”和“”兩個部分組成?！啊痹谧谋硎狙b滿食物的器皿，“”在篆文中表示跪坐在器皿前面的人，“即”本義為靠近食物，就餐，即”字表示靠近，有“就、便”的意思；“既是由“”和“旡”兩個部分組成?！啊痹谧闹斜硎狙b滿食物的器皿，“旡”在篆文中表示吃飽飯后，掉過頭，嘴背著面前餐桌的人，“既”字“既”本義為吃飽打嗝，轉(zhuǎn)身離席,“既”字表示離開，有“已經(jīng)”的意思。3．示例：因?yàn)椤兑娮秩鐏怼愤@本書雖然對46個漢字進(jìn)行了說文解字，但它在對每一個字進(jìn)行解說前，都有一段引子，說的是作家生命里與該字相逢的風(fēng)景、際遇，然后才是對有關(guān)于該字的形、音、義與詞組的說解延伸。解說過程中，作者更多傾向于對一個字某些不同尋常的解釋或關(guān)注一個字諸多不常用的衍生意義，感受文字在不同時期的不同文化內(nèi)涵。這種敘述自己生命經(jīng)歷中的故事的方式，比較具有個人情感的獨(dú)特體驗(yàn)，是屬于散文的敘述方式。且該書的文字解說編排順序并不按一定的要求，只是按某一期雜志的主題要求進(jìn)行選字?jǐn)?。而工具書的編排無論是內(nèi)容還是排序，都有規(guī)范性、權(quán)威性、科學(xué)性的要求，所以，《見字如來》屬于散文集而不是工具書。【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)內(nèi)容“張大春認(rèn)為文字學(xué)的一半是猜謎”與文本內(nèi)容“在我看來文字學(xué)接近一半都是猜謎，猜謎很有趣的，不要擔(dān)心它的對錯?！辈幌喾?．要求學(xué)生結(jié)合“掉”字本義的分析方法。根據(jù)小貼士的內(nèi)容按照兩個字的構(gòu)成要素“”在篆文表示裝滿食物的器皿；“”在篆文中表示跪坐在器皿前面的人；“旡”在篆文中表示吃飽飯后，掉過頭，嘴背著面前餐桌的人。分別寫出“即”“既”的本義和引申義即可。3．要求學(xué)生根據(jù)對《見字如來》的介紹“該書收錄了四十六篇說文解字，每一篇都有一段‘得勝頭回’”，說的是作家生命里與字相逢的風(fēng)景、際遇，后文便是關(guān)于漢字的形、音、義與詞組的說解、甚至延伸變化?！薄熬唧w的寫作中，比如要寫某一個字，怎么去形成一篇文章？”分析《見字如來》是一本散文集的原因即可。三、語言表述14、示例一：路：這里的山路蜿蜒崎嶇，陡峭難行。人生的路何嘗不是彎彎繞繞，荊棘叢生，行走艱難？但只要我們勇往直前，不輕言放棄，一定會走上平坦開闊的康莊大道。示例二：大海：臺風(fēng)天氣，本來風(fēng)平浪靜的海面一時間風(fēng)起潮涌，變得惡象叢生。生活也是如此，平靜的生活必定會遭遇一些突如其來的打擊，但我們要做的是直面打擊，只要勇敢頑強(qiáng)，一定會迎來雨過天晴的那一刻?！窘馕觥?/p>

此題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。作答時首先從題干中選擇一個熟悉的詞語，注意理解它的本義和比喻義；然后設(shè)置情境，表現(xiàn)出一種積極向上的力量。如：路總會有坎坷，只