2023-2024學(xué)年寧波市高一語(yǔ)文下學(xué)期3月質(zhì)檢試卷附答案解析

-2024學(xué)年寧波市高一語(yǔ)文下學(xué)期3月質(zhì)檢試卷（試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題?！堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》不僅是一部電影，也不僅是一堂文學(xué)史課，更是“講好”中國(guó)故事的典型例證。近三個(gè)小時(shí)的故事，將“詩(shī)仙”李白年少時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)及年長(zhǎng)后的壯志難酬展現(xiàn)得淋漓盡致，杜甫、王維、王昌齡、岑參等一眾文人墨客在亂世里的辛酸無(wú)奈也得以客觀真實(shí)地展現(xiàn)。李白的自由不羈、灑脫恣意是真，但嗜酒如命、幼稚糊涂也是真；高適的沉穩(wěn)謹(jǐn)慎、腳踏實(shí)地是真，但嚴(yán)肅冷峻、執(zhí)拗固執(zhí)也是真。高適雖年少資質(zhì)平庸，但他始終未曾放棄，直到晚年終于開(kāi)始在仕途上展現(xiàn)自己的風(fēng)采。正是因?yàn)橛捌茉爝@些中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典人物形象時(shí)，在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，注入新的時(shí)代精神，從而打破了傳統(tǒng)英雄“臉譜化”的書(shū)寫(xiě)方式。因此，觀眾看到的高適，更像是和你我一樣的普通人，在時(shí)代變革中，從年輕時(shí)的躊躇滿志到中年時(shí)的失落憤懣，以及對(duì)于朋友李白時(shí)而尊敬仰望、時(shí)而恨其不爭(zhēng)的復(fù)雜情緒，十分真實(shí)?；蛟S這些“成長(zhǎng)型”英雄并不完美，但他們身上依然凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沉淀下來(lái)的品質(zhì)與精神，他們將青春與激情融入對(duì)理想的表達(dá)中，構(gòu)筑起人生的意義與價(jià)值。除了人物的塑造之外，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》值得一看的重要原因還在于其精良的畫(huà)面效果。無(wú)論是李白月下醉酒舞劍的身影，還是他寫(xiě)出《將進(jìn)酒》時(shí)，乘著仙鶴扶搖直上所看到的如夢(mèng)似幻的景象，這些曾經(jīng)在課本上出現(xiàn)的頗具浪漫色彩的瑰麗想象被直觀地呈現(xiàn)于熒幕之上，激蕩得觀眾內(nèi)心久久不能平靜。影片致力于呈現(xiàn)大唐氣象萬(wàn)千的風(fēng)貌，讓觀眾們多角度、沉浸式地同時(shí)體驗(yàn)到大唐的壯美盛景和鮮活細(xì)節(jié)。三維動(dòng)畫(huà)是影片的主要呈現(xiàn)形式，將人物和場(chǎng)景刻畫(huà)得更加立體、生動(dòng)、鮮活；在此基礎(chǔ)上，電影還別具匠心地將二維水墨場(chǎng)景穿插全片，在恢弘盛景之間，更能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美學(xué)輕柔寫(xiě)意又不失色彩的韻味。多種形式結(jié)合，將一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)拼合成大唐的全景長(zhǎng)卷，時(shí)代磅礴史詩(shī)感撲面而來(lái)。傳統(tǒng)文化鏈接上新技術(shù)、新創(chuàng)意后，爆發(fā)出了驚人的生命力和吸引力，使得新國(guó)漫相比于《葫蘆兄弟》等早期動(dòng)畫(huà)電影而言，在藝術(shù)“意象”的創(chuàng)造上擁有更大空間。一直以來(lái)，新國(guó)漫電影在藝術(shù)“意象”上不斷追求新的突破，這部歷史細(xì)節(jié)考究的《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》將唐詩(shī)的詩(shī)意與視覺(jué)美學(xué)完美結(jié)合，將古詩(shī)詞的浪漫情懷，用光影聲畫(huà)的方式展現(xiàn)到了極致。從水清若空的江夏到大道連狹斜的長(zhǎng)安，從笙歌迭奏的揚(yáng)州到白日黃云的西塞，那些藏在記憶里的歷史文字，刻印在歷史里的詩(shī)情畫(huà)意，以動(dòng)漫的形式呈現(xiàn)在觀眾面前，不僅給人以絕美的視覺(jué)沖擊，而且讓人內(nèi)心漾起層層漣漪，仿佛穿越到大唐年代。新國(guó)漫電影作為一種新的文化藝術(shù)形式，近年來(lái)發(fā)展勢(shì)頭猛進(jìn)，深受年輕人的喜愛(ài)。中國(guó)新國(guó)漫動(dòng)畫(huà)電影正在一步步崛起，《西游記之大圣歸來(lái)》《哪吒之魔童降世》《濟(jì)公之降龍降世》《俑之城》等影片都受到了觀眾和業(yè)界人員的一致好評(píng)。這些影片的成功之處和最動(dòng)人之處，究其根本，都在于立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用“心”講好中國(guó)故事的同時(shí)，傳遞出“真善美”的中華美學(xué)精神?！赌倪钢凳馈防锏哪倪复舐暫俺觥拔颐晌也挥商臁?《俑之城》里的兵俑蒙遠(yuǎn)“用腳步丈量勇氣的極限”;《濟(jì)公之降龍降世》里的少年濟(jì)公李修緣則是“英雄無(wú)相，心念所致，做則必成”。而《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中的唐代文人群像皆是滿懷家國(guó)情懷，用詩(shī)句抒寫(xiě)、記錄大唐長(zhǎng)安的興衰。這些動(dòng)畫(huà)電影中的人物角色為我們?cè)忈屃酥腥A文化中的智慧、仁愛(ài)、勇敢、愛(ài)國(guó)、拼搏等美好品質(zhì)，它們共同構(gòu)成內(nèi)涵豐富的中華美學(xué)精神。而《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》更為出彩的一點(diǎn)是，不僅聚焦人物及其精神品質(zhì)，而且用詩(shī)詞歌賦和唐朝盛景將刻在每個(gè)國(guó)人DNA中的中華文化基因徹底喚醒。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！薄翱址旯世嵇L花笑，且向長(zhǎng)安度一春?！薄肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！薄灿?jì)四十八首唐詩(shī)穿插在電影中，結(jié)合情節(jié)，觀眾更能直觀體會(huì)到這些詩(shī)詞文化的感染力，配以畫(huà)面的呈現(xiàn)，讓人忍不住淚流滿面。一部好的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影，就是一堂生動(dòng)的美育大課，一定兼具藝術(shù)性與思想性，通過(guò)鮮明的人物形象、生動(dòng)的故事情節(jié)、內(nèi)涵豐富的審美意象傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華與時(shí)代精神，帶給觀眾深刻審美體驗(yàn)的同時(shí)，能夠“化人養(yǎng)心”，使青年一代情感得以凈化，心靈得到升華。從這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》是用“心”傳遞中華美學(xué)精神的佳作。著名劇作家、導(dǎo)演賴聲川在自己的著作《賴聲川的創(chuàng)意學(xué)》中談過(guò)，藝術(shù)作品是分為三個(gè)層次的，即“生活—藝術(shù)—哲學(xué)”，一個(gè)打動(dòng)人的作品，除了反映生活，給人以美的享受之外，還要給人一種心靈的啟迪。學(xué)者劉文慧也認(rèn)為，藝術(shù)作品的層次分為藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)形象以及藝術(shù)意蘊(yùn)。其中藝術(shù)意蘊(yùn)是藝術(shù)層次的最高境界，是一切優(yōu)秀的藝術(shù)作品所獨(dú)有的特質(zhì)。動(dòng)畫(huà)電影作為一種全新的藝術(shù)形式，同樣也要追求作品的最高藝術(shù)層次，除了講述故事、娛樂(lè)大眾、承擔(dān)教化等基本功能之外，還應(yīng)該致力于主題意蘊(yùn)、藝術(shù)內(nèi)涵的營(yíng)造和升華，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品，釋放出長(zhǎng)久的生命力?！堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》的“出圈”是傳統(tǒng)文化擁抱大眾的一個(gè)縮影，“中國(guó)式浪漫”風(fēng)行背后，可以說(shuō)是文藝領(lǐng)域踐行將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的成功探索。一批深具東方美學(xué)的爆款文藝作品已經(jīng)給我們啟發(fā)，比如：《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》在嚴(yán)肅中玩梗，拉近千年文物與年輕觀眾的心理距離；《上新了·故宮》將建筑藝術(shù)與沉睡數(shù)百年的傳奇文物帶到大家面前；西安大唐不夜城互動(dòng)游戲“盛唐密盒”有梗有趣，寓教于樂(lè)；《唐宮夜宴》《洛神水賦》等節(jié)目技驚全網(wǎng)……中華文化底蘊(yùn)深厚，余韻悠長(zhǎng)。傳統(tǒng)文化并非曲高和寡，只要找到時(shí)代化的表達(dá)，讓觀眾與中華文明共情，它們同樣可以飛入尋常百姓家，為大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。（節(jié)選自《〈長(zhǎng)安三萬(wàn)里〉出圈：講好中國(guó)故事最佳案例》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．作為影片的主要呈現(xiàn)方式，三維動(dòng)畫(huà)將一個(gè)個(gè)鮮活細(xì)節(jié)拼合成大唐全景長(zhǎng)卷直觀呈現(xiàn)在熒屏上，其壯美盛景激蕩人心。B．歷史細(xì)節(jié)考究的《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》以光影聲畫(huà)的動(dòng)漫方式將詩(shī)意與視覺(jué)美學(xué)完美結(jié)合，帶給人視覺(jué)的沖擊與心靈的震撼。C．作者引用著名劇作家、導(dǎo)演賴聲川與學(xué)者劉文慧的觀點(diǎn)，意在闡釋藝術(shù)作品應(yīng)表現(xiàn)多層次內(nèi)容，追求多層次的藝術(shù)境界。D．基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打造群體“英雄”形象，不僅讓《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》成功“出圈”，而且使“中國(guó)式浪漫”風(fēng)行文藝領(lǐng)域。2．根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．與早期動(dòng)畫(huà)電影相比，新國(guó)漫電影在藝術(shù)“意象”創(chuàng)造上擁有更大空間，得益于傳統(tǒng)文化鏈接上新技術(shù)、新創(chuàng)意。B．好的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影，一定是兼具藝術(shù)性與思想性的生動(dòng)美育大課，在帶給觀眾深刻審美體驗(yàn)的同時(shí)，化人養(yǎng)心。C．動(dòng)畫(huà)電影作為一種全新的藝術(shù)形式，同樣也要追求作品的最高藝術(shù)層次，方能創(chuàng)造出優(yōu)秀作品，釋放出長(zhǎng)久的生命力。D．《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的時(shí)代化表達(dá)，啟發(fā)了《上新了·故宮》《唐宮夜宴》等一批文藝作品擁抱大眾，飛入尋常百姓家。3．下列選項(xiàng)，最符合材料第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．電影中高適這一人物角色，為我們?cè)忈屃酥腥A文化中的智慧、仁愛(ài)、勇敢、愛(ài)國(guó)、拼搏等美好品質(zhì)。B．在李白身上，觀眾既能感受到崇尚理想、勇于拼搏的精神，又能看到普通人的性格缺點(diǎn)與情感訴求。C．《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》導(dǎo)演謝君偉和鄒靖認(rèn)為，大唐詩(shī)人和他們的詩(shī)詞所能達(dá)到的精神和藝術(shù)高度，特別能代表中華文明的高度。D．現(xiàn)代美學(xué)大師宗白華先生曾言，“景中全是情，情具象而為景……嶄新的意象，為人類(lèi)增加了豐富的想象，替世界開(kāi)辟了新境”。4．文本畫(huà)線部分為何具體寫(xiě)出三部新國(guó)漫動(dòng)畫(huà)作品中人物的臺(tái)詞？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的“出圈”是文藝領(lǐng)域踐行將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的成功探索。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括其探索的有效途徑?！镜谖迥弧筷P(guān)漢卿的書(shū)齋田漢他的好友楊顯之，在看已經(jīng)寫(xiě)成的幾折。關(guān)漢卿站在其后面。關(guān)漢卿：顯之，你看這樣寫(xiě)，行了嗎？楊顯之：行。我看這倒是你的壓卷之作。不過(guò)有幾點(diǎn)想問(wèn)問(wèn)你：第一，蔡婆婆這人物，你是要當(dāng)好人寫(xiě)呢，還是當(dāng)壞人寫(xiě)呢？當(dāng)作壞人寫(xiě)吧，她又是竇娥的婆婆，竇娥是為了救她才屈死了的。關(guān)漢卿：這個(gè)人大體上還是善良的，她不是很愛(ài)竇娥的嗎？楊顯之：不過(guò)你當(dāng)她是好人寫(xiě)，她又是一個(gè)放高利貸的，借給你五兩銀子，隔一年連本帶利要你十兩；借給你十兩，隔一年要你二十兩。沒(méi)有錢(qián)還她，你就得把女兒賣(mài)給她做兒媳婦。這樣的人還能是好人？我倒是贊成賽盧醫(yī)那個(gè)辦法，要用繩子勒死她。關(guān)漢卿：勒死她，就沒(méi)有人再放高利貸了？楊顯之：那當(dāng)然還會(huì)有。關(guān)漢卿：卻又來(lái)了。于今這世道，就是個(gè)高利貸的世道。相比之下，蔡婆婆還是比較好一點(diǎn)的了。要找真正的好人，除非世界上沒(méi)有高利貸了。楊顯之：好，這一點(diǎn)算過(guò)去了吧。第二點(diǎn)，山陽(yáng)縣逼供之后，馬上說(shuō)“明日殺竇娥”，既不經(jīng)三審六問(wèn)，也不申請(qǐng)刑部批準(zhǔn)，就處決人犯。作一個(gè)前代的戲，不是符合慣例?。￡P(guān)漢卿：你這一點(diǎn)提得好?？墒俏覇?wèn)你，于今大元朝殺人必須要經(jīng)過(guò)這些程序嗎？忽辛殺朱小蘭，不是剛問(wèn)過(guò)一堂，第二天就稀里糊涂把她給砍了嗎？楊顯之：哦，原來(lái)你是這個(gè)用意，那就沒(méi)有說(shuō)的了。此外在文字上，我覺(jué)得第二折那支《感皇恩》很好?！啊∠?，才蘇醒，又昏迷。捱千般打拷，萬(wàn)種凌逼，一杖下，一道血，一層皮”寫(xiě)得又生動(dòng)，又深刻。后面那支《滾繡球》，“地啊，你不分好歹難為地；天啊，我今日負(fù)屈銜冤哀告天”，我看干脆改成“地也，你不分好歹何為地；天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天”，這樣感情不是更強(qiáng)烈一些嗎？關(guān)漢卿：好，那就這么改吧。楊顯之：不，你自己斟酌吧，我說(shuō)得不一定對(duì)。關(guān)漢卿：不，你說(shuō)得很對(duì)，（確定地）改！從桌上落下一張紙，楊顯之忙拾起，看了一下。楊顯之念：天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。關(guān)漢卿：（低聲）這是文丞相寫(xiě)的。楊顯之：文丞相？你是說(shuō)文天祥丞相？關(guān)漢卿：對(duì)，就是他。……楊顯之：好。我今天還有事，我走了。（站起）文丞相的詩(shī)，我?guī)е恕铒@之匆匆地走出去了。關(guān)漢卿看著已經(jīng)改過(guò)的前三折，出了神，不覺(jué)朗誦起來(lái)。關(guān)忠上場(chǎng)。關(guān)忠：老爺，葉先生來(lái)了。關(guān)漢卿不應(yīng)。他已獨(dú)自沉浸在藝術(shù)世界里好半天，似乎忘掉了周?chē)囊磺?。葉和甫上，關(guān)忠欲再報(bào)告，葉和甫止住他，輕輕地走進(jìn)來(lái)，聽(tīng)關(guān)漢卿朗誦。關(guān)漢卿朗誦：【正宮】【端正好】沒(méi)來(lái)由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動(dòng)地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨?！緷L繡球】有日月朝暮懸，……關(guān)忠：（提醒）老爺，葉先生來(lái)看你來(lái)了。關(guān)漢卿：誰(shuí)？（他醒過(guò)來(lái)似的）哦，和甫。關(guān)忠：葉先生來(lái)了好一會(huì)兒了。關(guān)漢卿：請(qǐng)坐，請(qǐng)坐。沒(méi)有知道你來(lái)了。失迎得很。葉和甫：哪里，哪里。還是我來(lái)得莽撞，擾亂你的文思了。關(guān)漢卿：（吩咐）關(guān)忠，點(diǎn)茶。關(guān)忠：是，（端茶給葉和甫）您請(qǐng)喝茶。葉和甫：昨兒個(gè)簾秀告訴我，你在給她打一個(gè)新本子，就是你剛念的這個(gè)嗎？關(guān)漢卿：對(duì)。葉和甫：已經(jīng)完稿了？關(guān)漢卿：沒(méi)有。還差一折，不過(guò)也快完了。葉和甫：一定又是個(gè)杰作吧，剛才的這支《滾繡球》就不錯(cuò)。讓我先觀為快吧。（他接過(guò)前幾折，看了一下。）關(guān)漢卿：哦，還是所謂的“亂頭粗服”，剛才想請(qǐng)顯之給仔細(xì)改一改，可他沒(méi)工夫。葉和甫：“亂頭粗服，豐韻天然”，你從來(lái)不是這樣寫(xiě)的么？不過(guò)聽(tīng)剛才念的，什么“不分好歹難為地，錯(cuò)勘賢愚枉做天”，連天地也罵起來(lái)了，不能像往常那樣輕松一點(diǎn)嗎？關(guān)漢卿：你是內(nèi)行，當(dāng)然應(yīng)知道，這戲的寫(xiě)法是隨著情節(jié)而定的。這戲原本就不是輕松愉快的情節(jié)，怎么能用這些筆法呢？我甚至鄙視那些寫(xiě)法，我覺(jué)得那都是些甘草、薄荷，只管管傷風(fēng)、咳嗽。葉和甫：（不了解）哦，不。還是往常那樣的好。你開(kāi)的是薄荷、甘草的店，人家就向你買(mǎi)薄荷、甘草，這不是很自然的嗎？關(guān)漢卿：你們那樣看我？葉和甫：哦，這是開(kāi)玩笑。（轉(zhuǎn)話題）剛才這個(gè)戲是寫(xiě)的哪個(gè)朝代的故事呢？關(guān)漢卿：也不知道這是哪個(gè)朝代，應(yīng)是漢朝吧。東海地方有一個(gè)孝婦被東阿太守給冤殺了，后來(lái)那地方三年沒(méi)下雨。直到于公治獄，這案子給平反了，這才下起雨來(lái)。葉和甫：這不過(guò)是個(gè)傳說(shuō)，你不會(huì)是還要替?zhèn)髡f(shuō)中的人物擔(dān)憂吧？關(guān)漢卿：如今，這樣的冤獄還在重復(fù)著哩。葉和甫：唔，簾秀告訴我，你對(duì)最近朱小蘭一案很抱不平。關(guān)漢卿：對(duì)，每個(gè)有良心的人，都會(huì)為她不平的。葉和甫：是啊，街頭巷尾，議論紛紛，更何況你這樣多情的文人呢？不過(guò)，別人議論盡管議論，你可千萬(wàn)別寫(xiě)。關(guān)漢卿：（反感）那為什么？葉和甫：我覺(jué)得，你近來(lái)的幾出戲，像《救風(fēng)塵》《望江亭》啊，稱得上是洛陽(yáng)紙貴。歌臺(tái)舞榭沒(méi)你的戲就不賣(mài)座。人家把你看成了“煙花粉黛的大師”。于今，你忽然改寫(xiě)公案戲，成功固然好，一旦不中，盛名豈不一落千丈？很是不值。關(guān)漢卿：胡說(shuō)什么，我哪是什么“煙花粉黛的大師”，我寫(xiě)《救風(fēng)塵》是歌頌趙盼兒那樣急人之難的俠妓，我寫(xiě)《望江亭》是贊美譚記兒那樣機(jī)智勇敢、保衛(wèi)自己幸福的寡婦。我的戲，不管寫(xiě)什么，都只求代替受冤屈的百姓們一吐胸中的怨氣。再說(shuō)了，我不是在痛恨那些周舍、杜婆婆，還有楊衙內(nèi)之流嗎？我也不求什么盛名，怕什么一落千丈？葉和甫：（遮住地）別生氣嘛。再說(shuō)了，小蘭一案其說(shuō)不一，你不要只聽(tīng)人家的一面之詞，據(jù)李驢兒的說(shuō)法……關(guān)漢卿：你這不是一面之詞嗎？叫我說(shuō)，是李驢兒這狗雜種，把一個(gè)無(wú)辜的女子陷害死了，還要血口噴人。你也跟著附和，玷污她的清白。葉和甫：漢卿，別忙。還有了，你剛才埋怨皇天“欺軟怕硬”。其實(shí)，我們做事說(shuō)話就得把誰(shuí)硬誰(shuí)軟好好地估量一下。李驢兒當(dāng)然是一個(gè)無(wú)足輕重的人，可是他后面有薩千戶，還有忽辛大人。忽辛原也沒(méi)有什么，其人貪贓枉法，不辨賢愚，不分好歹，這也是眾所周知的?？墒?，不是我恭維你，你在戲里罵得真對(duì)。但有什么用呢？阿合馬大人是當(dāng)今皇上最信任的財(cái)神爺，好比一塊又大又硬的石頭，其余的人全是些雞蛋，沒(méi)人敢說(shuō)他半個(gè)壞字眼。你敢碰他？誰(shuí)碰他誰(shuí)倒霉。別忘了，老朋友，已經(jīng)有幾個(gè)人被下獄了。監(jiān)察御史白棟、宿衛(wèi)秦長(zhǎng)卿秦大人，你不要重蹈他們覆轍?。￡P(guān)漢卿：（愈發(fā)不快）怎么，你是要來(lái)威脅我？葉和甫：（越發(fā)說(shuō)得唾沫四濺）你寫(xiě)的這個(gè)戲本子，不管假托哪一個(gè)朝代的事，只要一演出來(lái)，明眼人哪個(gè)不知是在挖苦忽辛大人？只要人家在阿合馬大人面前說(shuō)上幾句，不管是演戲的還是寫(xiě)戲的，準(zhǔn)保都得……嚓，（用手在脖子上做了個(gè)抹脖動(dòng)作）——掉腦袋啊。關(guān)漢卿：（質(zhì)問(wèn)）別瞎說(shuō)了，我這戲跟阿合馬有什么關(guān)系？葉和甫：你罵忽辛，會(huì)跟他老子不相干？弄不好連我們都……關(guān)漢卿：（走前一步）你說(shuō)了兩點(diǎn)，那我也說(shuō)兩點(diǎn)。我寫(xiě)的主角竇娥，是她舍己救人的性格感動(dòng)了我，使我不能不寫(xiě)，絕不是單純?yōu)榈牧R什么人。你千萬(wàn)替我解釋解釋。而且，我是愛(ài)上了戲才寫(xiě)戲的。我既然決定寫(xiě)，就對(duì)所寫(xiě)的負(fù)責(zé)任，生死禍福自己去當(dāng)。別連累了您，“士各有志”，您請(qǐng)吧。（選自田漢《關(guān)漢卿》，有刪改）6．下列對(duì)節(jié)選部分戲劇內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．此幕先寫(xiě)關(guān)漢卿與好友楊顯之在書(shū)齋中斟酌已寫(xiě)成的幾折《竇娥冤》，各自發(fā)表修改意見(jiàn)。隨后，葉和甫勸關(guān)漢卿不要寫(xiě)《竇娥冤》。B．從關(guān)漢卿與楊顯之的對(duì)話可以看出，楊顯之對(duì)待文學(xué)創(chuàng)作嚴(yán)肅、認(rèn)真，他長(zhǎng)于修改作品，有文人風(fēng)骨，是關(guān)漢卿的“莫逆之交”。C．葉和甫把關(guān)漢卿看成了“煙花粉黛的大師”，不贊成他改寫(xiě)公案戲，苦口婆心規(guī)勸他不要重蹈監(jiān)察御史白棟等人的覆轍。D．田漢筆下的關(guān)漢卿傾盡才力和心血?jiǎng)?chuàng)作雜劇，帶有維護(hù)正義、崇尚自由、敢作敢為的精神氣質(zhì)，閃爍著燕趙慷慨悲歌精神的光華。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“沒(méi)有矛盾沖突就沒(méi)有戲劇”，節(jié)選的第五幕中有關(guān)漢卿與楊顯之的關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的論爭(zhēng)，有關(guān)漢卿與葉和甫的矛盾沖突等。B．田漢在此幕中善于運(yùn)用排比、對(duì)偶等修辭手法，富有濃郁的浪漫主義風(fēng)格。劇作在處理歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的關(guān)系上有獨(dú)到之處。C．第五幕通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)塑造關(guān)漢卿等人物形象，“確定地”“反感”“愈發(fā)不快”等都屬于神態(tài)描寫(xiě)。D．“我覺(jué)得那都是些甘草、薄荷，只管管傷風(fēng)、咳嗽”這一句運(yùn)用了比喻修辭，用“甘草、薄荷”比喻那些情節(jié)較輕松愉快的作品。8．關(guān)于《竇娥冤》中的兩句唱詞，關(guān)漢卿的文本為：“地啊，你不分好歹難為地；天啊，我今日負(fù)屈銜冤哀告天”，楊顯之建議他改為“地也，你不分好歹何為地；天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天”。關(guān)漢卿為什么非常贊成這種改動(dòng)？9．現(xiàn)當(dāng)代戲劇家田漢以生花之筆血肉豐滿地再現(xiàn)了十三世紀(jì)梨園領(lǐng)袖關(guān)漢卿的光輝形象。請(qǐng)結(jié)合文本，分析歷史劇《關(guān)漢卿》是如何呈現(xiàn)和渲染歷史的真實(shí)性的。二、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。（節(jié)選自《燭之武退秦師》）材料二楚王①死，太子在齊質(zhì)。蘇秦謂薛公②曰：“君何不留楚太子，以市其下東國(guó)。”薛公曰：“不可。我留太子，郢中立王，然則是我抱空質(zhì)而行不義于天下也?！碧K秦曰：“不然。郢中立王，君因謂其新王曰：‘與我下東國(guó)，吾為王殺太子。不然，吾將與三國(guó)共立之?！粍t下東國(guó)必可得也。”蘇秦謂薛公曰：“臣聞謀泄者事無(wú)功，計(jì)不決者名不成，今君留太子者，以市下東國(guó)也，非亟得下東國(guó)者，則楚之計(jì)變，變則是君抱空質(zhì)而負(fù)名于天下也?！毖唬骸吧?。為之奈何？”對(duì)曰：“臣請(qǐng)為君之楚，使亟入下東國(guó)之地。楚與成，則君無(wú)敗矣?！毖唬骸吧啤?。謂楚王③曰：齊欲奉太子而立之，臣觀薛公之留太子者以市下東國(guó)也今王不亟入下東國(guó)則太子具倍王之割而使齊奉己。楚王曰謹(jǐn)受命，因獻(xiàn)下東國(guó)。謂薛公曰：“楚之勢(shì)可多割也?！毖唬骸澳魏?？”“請(qǐng)告太子其故，使太子謁之君，以忠太子，使楚王聞之，可以益入地。”謂太子曰：“齊奉太子而立之，楚王請(qǐng)割地以留太子，齊少其地。太子何不倍楚之割地而資齊？齊必奉太子?！碧釉唬骸吧?。”倍楚之割而延齊。楚王聞之恐，益割地而獻(xiàn)之，尚恐事不成。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》）【注】①指楚懷王。楚懷王被誆騙至秦國(guó)囚禁后郁郁而終，此時(shí)楚國(guó)太子熊橫正在齊國(guó)做人質(zhì)，楚人于是擁立懷王其他兒子為王。②即孟嘗君。③指楚人擁立的新君主。10．材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上打“√”。臣觀A薛公之留太子者B以市C下東國(guó)也D今王不亟入E下東國(guó)F則太子且倍G王之割而使齊H奉己11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．東道主，文中指東方道路上招待過(guò)客的主人?，F(xiàn)泛指接待或宴請(qǐng)賓客的主人。B．甲文“因人之力而敝之”與乙文“因獻(xiàn)下東國(guó)”兩句中，“因”的含義相同，都是依靠的意思。C．“君何不留楚太子”中“何”指為什么，與《鴻門(mén)宴》“大王來(lái)何操”中“何”的含義不同。D．《戰(zhàn)國(guó)策》，西漢劉向編訂的國(guó)別體史書(shū)，以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期策士的游說(shuō)為中心內(nèi)容，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．佚之狐舉薦燭之武，但燭之武推辭，鄭伯向燭之武道歉并闡述亡鄭的利害關(guān)系，燭之武答應(yīng)去勸說(shuō)秦國(guó)。B．蘇秦建議孟嘗君扣留太子，以獲得下東國(guó)之地，孟嘗君擔(dān)心這樣做會(huì)讓自己落得不義之名。C．蘇秦建議孟嘗君盡快親自前往楚國(guó)，勸楚王割讓下東國(guó)之地，孟嘗君采納了蘇秦的建議。D．蘇秦讓楚太子用更多的土地賄賂齊國(guó)，以獲得齊國(guó)的支持。最終楚王割讓更多的土地。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？（2）請(qǐng)告太子其故，使太子謁之君，以忠太子，使楚王聞之，可以益入地。14．蘇秦游說(shuō)楚王成功的秘訣有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。示長(zhǎng)安君【注】王安石少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。草草杯盤(pán)供笑語(yǔ)，昏昏燈火話平生。自憐湖海三年隔，又作塵沙萬(wàn)里行。欲問(wèn)后期何日是，寄書(shū)應(yīng)見(jiàn)雁南征?！咀ⅰ勘驹?shī)作于宋仁宗嘉祐五年王安石出使遼國(guó)之前。王安石時(shí)年四十歲，此前曾上書(shū)變法，但未被采納。長(zhǎng)安君是王安石的大妹，名文淑，是工部侍郎張奎之妻，封長(zhǎng)安縣君。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．這首詩(shī)是王安石寫(xiě)給長(zhǎng)安君王文淑的一首贈(zèng)別詩(shī)，因?yàn)橥醢彩且孕珠L(zhǎng)的身份寫(xiě)的，所以題目用“示”字。B．頷聯(lián)“草草杯盤(pán)”“昏昏燈火”，這些細(xì)節(jié)都透露出王文淑家境的貧寒，以及王安石對(duì)妹妹的同情與關(guān)懷。C．頸聯(lián)中，“塵沙”對(duì)“湖?！?，“萬(wàn)里行”對(duì)“三年隔”，對(duì)仗工整；“自憐”與“又作”前后相承，技巧十分高超。D．尾聯(lián)說(shuō)到了秋天，王安石就會(huì)寫(xiě)信告訴妹妹自己的歸期，這既是對(duì)妹妹的寬慰，也表達(dá)了對(duì)平安歸來(lái)的期待。16．首聯(lián)點(diǎn)明兄妹久別之后重逢。親人相逢應(yīng)該高興，可是王安石卻說(shuō)“愴情”。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌分析他因何“愴情”。四、名篇名句默寫(xiě)17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對(duì)曾皙的疑問(wèn)，孔子回答自己笑子路的原因是“

，

”。（2）司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)先賢們隱忍茍活，著書(shū)立說(shuō)的目的的句子是“

，

”。（3）《大道之行也》中，指出天下為公之時(shí)，需要任用人才、和睦共處的句子是“

，

”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。運(yùn)動(dòng)減肥者應(yīng)該多久站上一次體重秤是個(gè)大學(xué)問(wèn)。來(lái)自芬蘭坦佩雷理工大學(xué)的研究者們通過(guò)長(zhǎng)期跟蹤測(cè)試，得出的結(jié)果是每天稱一次的人是最容易減肥的；而想要保持體重的人，最好是一周稱一次。_____A____。美國(guó)知名的新英格蘭醫(yī)學(xué)期刊也刊登過(guò)一篇文章，其中的研究者對(duì)314名減肥成功者進(jìn)行跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那些有每天稱體重習(xí)慣的人，在18個(gè)月內(nèi)體重增加最少，平均增加了不到2.3公斤。______B____，這個(gè)研究團(tuán)隊(duì)還得出一個(gè)很有意思的結(jié)論：大多數(shù)人在周三最輕。這個(gè)結(jié)論很大程度是因?yàn)椋恐艿墓ぷ魅者\(yùn)動(dòng)量大，而周末可能就進(jìn)入了“好吃懶做”的模式。因此體重周期，按照“周”發(fā)生節(jié)律變化，通常在周末，正常人會(huì)增重一些，并在周日達(dá)到頂峰；在工作日中，再失去一部分體重。①研究人員跟蹤和分析了25歲到62歲的8名成年人。②他們保持連續(xù)一周甚至更長(zhǎng)時(shí)間每天稱體重的習(xí)慣，③其中做得最久的一名參與者，④甚至連續(xù)稱重了330天。⑤最終，研究人員發(fā)現(xiàn)：“周日晚體重”和“周五清晨體重”如果差距很大，⑥那么很有可能運(yùn)動(dòng)減肥者們?cè)谝院蟮臏p肥過(guò)程中會(huì)有匪夷所思的驚喜。18．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。19．文中第三段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻ｉ喿x下面的文字，完成下面小題。孤寂的海上的燈塔挽救了許多船只，任何航行的船只都可以得到那燈光的指引。哈里希島上的姐姐為著弟弟點(diǎn)在窗前的長(zhǎng)夜孤燈，雖然不曾喚回那個(gè)航海遠(yuǎn)去的弟弟，可是不少捕魚(yú)歸來(lái)的鄰人都得到了它的幫助。再回溯到遠(yuǎn)古的年代去。古希臘女教士希洛點(diǎn)燃的火炬照亮了每夜泅過(guò)海峽來(lái)的利安得爾的眼睛。有一個(gè)夜晚暴風(fēng)雨把火炬弄滅了，讓那個(gè)勇敢的情人溺死在海里。但是熊能的火光至今還隱約地亮在我們的眼前，似乎那火炬并沒(méi)有跟著殉情的古美人永沉海底。這些光都不是為我燃著的，可是連我也分到了它們的一點(diǎn)恩澤———一點(diǎn)光，一點(diǎn)熱。光驅(qū)散了我心靈里的黑暗，熱促成它的發(fā)育。一個(gè)朋友說(shuō)：“我們不是單靠吃米活著。”我自然。也是如此。我的心常常在黑暗的海上漂浮，要不是得著燈光的指引，它有一天也會(huì)永沉海底。我想起了另一位友人的故事：他懷著滿心難治的傷痛和必死之心，投到江南的一條河里。到了水中，他聽(tīng)見(jiàn)一聲叫喊（“救人啊！”），看見(jiàn)一點(diǎn)燈光，模糊中還聽(tīng)見(jiàn)一陣喧鬧，以后使失去知覺(jué)。醒過(guò)來(lái)時(shí)他發(fā)覺(jué)自己躺在一個(gè)陌生人的家中，桌上一盞油燈，眼前幾張誠(chéng)懇、親切的臉?！斑@人間畢竟還有溫暖，”他感激地想著，從此他改變了生活態(tài)度。絕望沒(méi)有了，悲觀消失了，他成了一個(gè)熱愛(ài)生命的積極的人。20．下列句子中的“自然”與文中加點(diǎn)的“自然”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．你先別打聽(tīng)，到時(shí)候自然就知道了。B．人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步。C．你應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，自然，別人也要學(xué)習(xí)你的長(zhǎng)處。D．他是第一次上臺(tái)演出，不過(guò)，演得還挺自然的。21．文中畫(huà)波浪線的破折號(hào)和括號(hào)都有解釋說(shuō)明的作用，但互換不妥。請(qǐng)結(jié)合上下文簡(jiǎn)要分析。22．文中畫(huà)橫線的句子如改成“他成了一個(gè)熱愛(ài)生命的積極的人，沒(méi)有了絕望和悲觀”，表意效果沒(méi)有原句好，為什么？六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！笆杳苡兄隆钡牟季峙c草書(shū)之美息息相關(guān)，是草書(shū)內(nèi)在美學(xué)本質(zhì)之一。書(shū)法家根據(jù)漢字的筆畫(huà)結(jié)構(gòu)，在草書(shū)創(chuàng)作中恰當(dāng)安排疏密關(guān)系，達(dá)到“疏”處可跑馬、“密”處不透風(fēng)的效果。只有在當(dāng)“疏”處留白、簡(jiǎn)要，當(dāng)“密”處緊湊、繁復(fù)，才能使草書(shū)作品具有奇妙的視覺(jué)張力與表現(xiàn)力。書(shū)法如此，萬(wàn)事亦然。以上材料帶給你怎樣的思考？請(qǐng)綜合材料和你的生活體驗(yàn)寫(xiě)一篇不少于800字的作文。要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。參考答案：1．B2．D3．B4．①人物的臺(tái)詞富有感染力，能更好地印證影片成功、動(dòng)人之處在于立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，／傳遞出“真善美”的中華美學(xué)精神。②引出《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的特色：唐代文人群像皆是滿懷家國(guó)情懷，用詩(shī)句抒寫(xiě)、記錄大唐長(zhǎng)安的興衰。（或“用大量詩(shī)句（詩(shī)詞歌賦）和唐朝盛景徹底喚醒了每個(gè)國(guó)人的中華文化基因?！保?/p>

5．①塑造中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典人物形象時(shí)，尊重史實(shí)，注入新的時(shí)代精神，打破傳統(tǒng)英雄“臉譜化”的書(shū)寫(xiě)方式。②傳統(tǒng)文化鏈接新技術(shù)、新創(chuàng)意，追求藝術(shù)“意象”上的新突破，打造“中國(guó)式浪漫”。③立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用“心”傳遞“真善美”的中華美學(xué)精神，化人養(yǎng)心，給人心靈啟迪，追求藝術(shù)意蘊(yùn)的升華。【解析】1．本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。A.“三維動(dòng)畫(huà)將一個(gè)個(gè)鮮活細(xì)節(jié)拼合成大唐全景長(zhǎng)卷直觀呈現(xiàn)在熒屏上，其壯美盛景激蕩人心”錯(cuò)誤。原文“三維動(dòng)畫(huà)是影片的主要呈現(xiàn)形式，將人物和場(chǎng)景刻畫(huà)得更加立體、生動(dòng)、鮮活；在此基礎(chǔ)上，電影還別具匠心地將二維水墨場(chǎng)景穿插全片，在恢弘盛景之間，更能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美學(xué)輕柔寫(xiě)意又不失色彩的韻味。多種形式結(jié)合，將一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)拼合成大唐的全景長(zhǎng)卷，時(shí)代磅礴史詩(shī)感撲面而來(lái)”，可見(jiàn)“大唐的壯美盛景和鮮活細(xì)節(jié)”不是只靠三維動(dòng)畫(huà)呈現(xiàn)的。C.“意在闡釋藝術(shù)作品應(yīng)表現(xiàn)多層次內(nèi)容，追求多層次的藝術(shù)境界”錯(cuò)誤。原文的表述是“著名劇作家、導(dǎo)演賴聲川在自己的著作《賴聲川的創(chuàng)意學(xué)》中談過(guò)，藝術(shù)作品是分為三個(gè)層次的……還要給人一種心靈的啟迪。學(xué)者劉文慧也認(rèn)為，藝術(shù)作品的層次分為藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)形象以及藝術(shù)意蘊(yùn)。其中藝術(shù)意蘊(yùn)是藝術(shù)層次的最高境界，是一切優(yōu)秀的藝術(shù)作品所獨(dú)有的特質(zhì)”，可見(jiàn)引用的目應(yīng)是追求藝術(shù)意蘊(yùn)。D.“基于……不僅……而且”錯(cuò)誤。依據(jù)原文第二段“正是因?yàn)橛捌茉爝@些中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典人物形象時(shí)，在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，注入新的時(shí)代精神，從而打破了傳統(tǒng)英雄‘臉譜化’的書(shū)寫(xiě)方式”，倒數(shù)第二段“《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的‘出圈’是傳統(tǒng)文化擁抱大眾的一個(gè)縮影，‘中國(guó)式浪漫’風(fēng)行背后，可以說(shuō)是文藝領(lǐng)域踐行將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的成功探索”可見(jiàn)，基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打造群體“英雄”形象與《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》成功“出圈”、使“中國(guó)式浪漫”風(fēng)行文藝領(lǐng)域之間沒(méi)有因果關(guān)系。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。D.“啟發(fā)了”錯(cuò)誤。強(qiáng)加關(guān)系，前者沒(méi)有啟發(fā)后者。原文是“《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的‘出圈’是傳統(tǒng)文化擁抱大眾的一個(gè)縮影，‘中國(guó)式浪漫’風(fēng)行背后，可以說(shuō)是文藝領(lǐng)域踐行將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的成功探索。一批深具東方美學(xué)的爆款文藝作品已經(jīng)給我們啟發(fā)，比如：《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》在嚴(yán)肅中玩?！?，可見(jiàn)二者沒(méi)有啟發(fā)與被啟發(fā)的關(guān)系。故選D。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。第二段的觀點(diǎn)是影片打破了傳統(tǒng)英雄“臉譜化”的書(shū)寫(xiě)方式。A.高適的角色詮釋的是傳統(tǒng)文化中的美好品質(zhì)，不能證明打破了傳統(tǒng)英雄“臉譜化”的書(shū)寫(xiě)方式。C.說(shuō)的是詩(shī)詞與中華文明的關(guān)系，與人物塑造無(wú)關(guān)。D.論述的意象的作用，與人物塑造無(wú)關(guān)。6．C7．B8．①關(guān)的唱詞用的是陳述語(yǔ)氣，不如楊的質(zhì)問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)烈，楊顯之改動(dòng)后感情更強(qiáng)烈一些。②關(guān)的唱詞是對(duì)天的哀告和祈求，而楊改動(dòng)后則是對(duì)天的指責(zé)和否定，深化了作品的主題。③楊的兩句唱詞更突出了竇娥不屈服于惡勢(shì)力的反抗精神，使人物形象更加高大。④楊的兩句唱詞字?jǐn)?shù)相同，對(duì)仗工整，句式更整齊，較之原句音韻感更強(qiáng)。

9．①多次切入《竇娥冤》內(nèi)容，引用其中的臺(tái)詞，融入文天祥寫(xiě)作《正氣歌》詩(shī)等內(nèi)容，以此突出歷史真實(shí)。②注意嵌合歷史詞、文言詞，如表人名和官職的“薩千戶”“忽辛大人”“阿合馬”“宿衛(wèi)秦長(zhǎng)卿”等，有時(shí)也用帶點(diǎn)行業(yè)色彩的詞語(yǔ)，如“給她打一個(gè)新本子”“煙花粉黛的大師”等，渲染時(shí)代氛圍。③凸顯時(shí)代背景，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“于今這世道，就是個(gè)高利貸的世道”“于今大元朝殺人必須要經(jīng)過(guò)這些程序嗎”“如今，這樣的冤獄還在重復(fù)著哩”等等，讓讀者重視那充滿苦難和黑暗的時(shí)代，增強(qiáng)歷史的厚重感。④文本緊扣人物身份、地位、遭遇、個(gè)性來(lái)刻畫(huà)關(guān)漢卿、楊顯之、葉和甫等人物形象，關(guān)漢卿的“我的戲，不管寫(xiě)什么，都只求代替受冤屈的百姓們一吐胸中的怨氣”“我既然決定寫(xiě)，就對(duì)所寫(xiě)的負(fù)責(zé)任，生死禍福自己去當(dāng)”，話語(yǔ)擲地有聲，鐵骨錚錚，人物形象真實(shí)、生動(dòng)，立體感強(qiáng)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。C.“苦口婆心規(guī)勸”錯(cuò)誤，葉和甫不是苦口婆心規(guī)勸，而是別有用心，也并沒(méi)有把關(guān)漢卿看成“煙花粉黛”的大師，他虛偽、趨炎附勢(shì)，是混在當(dāng)時(shí)雜劇界的敗類(lèi)、反動(dòng)統(tǒng)治者的幫兇。故選C。7．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。B.“運(yùn)用排比、對(duì)偶等修辭手法，富有濃郁的浪漫主義風(fēng)格”錯(cuò)，主要手法是對(duì)比襯托，文章具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。故選B。10．BDF11．B12．C13．（1）現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，又想要擴(kuò)張它西邊的邊界。如果不使秦國(guó)土地虧損，它到哪里去奪取土地？（2）請(qǐng)讓我把內(nèi)情告訴太子，使他前來(lái)見(jiàn)您，您假意表示支持他回國(guó)執(zhí)政，然后故意讓楚王知道，就可以更多地得到土地。14．（1）站在楚王立場(chǎng)勸說(shuō)，引起對(duì)方好感；（2）抓住楚王害怕太子回國(guó)的心理，使楚王同意割地。（3）利用楚太子的允諾逼迫楚王割讓更多土地?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我看孟嘗君是圖謀用太子交換貴國(guó)的下東國(guó)之地。現(xiàn)今大王如果不盡快割讓下東國(guó)給齊，太子便會(huì)用比大王多出一倍的土地?fù)Q取齊人對(duì)自己的支持。“薛公”作主語(yǔ)，“留”作謂語(yǔ)，“太子”作賓語(yǔ)，主謂賓句子結(jié)構(gòu)齊全，作“觀”的賓語(yǔ)，“者”一般放在上句末尾，所以B處斷句；“也”句末語(yǔ)氣詞，其后斷句，所以D處斷句；“太子”作主語(yǔ)，其前斷句，“則”連詞，一般用于句首，所以F處斷句。故選BDF。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)和對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。B.錯(cuò)誤。兩句中“因”的含義不同。依靠；/于是。句意：依靠別人的力量而又反過(guò)來(lái)?yè)p害他。/于是獻(xiàn)出下東國(guó)之地。C.正確。為什么；/什么。句意：閣下何不扣留楚太子。/大王來(lái)的時(shí)候拿什么了？D.正確。故選B。12．本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。C.“蘇秦建議孟嘗君盡快親自前往楚國(guó)”錯(cuò)誤。由原文“對(duì)曰：‘臣請(qǐng)為君之楚，使亟入下東國(guó)之地’”可知，是蘇秦替孟嘗君去楚國(guó)。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“封”，使……成為邊境；“肆”，擴(kuò)張；“闕”，使……虧損；“焉”，哪里。（2）“請(qǐng)”，請(qǐng)讓我；“謁”，拜見(jiàn)；“忠”，支持；“益”，更。14．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括的能力。（1）“臣觀薛公之留太子者，以市下東國(guó)也”，說(shuō)明蘇秦假裝自己站在楚國(guó)立場(chǎng)揣摩孟嘗君的行為，從而獲得楚王信任、好感；（2）“今王不亟入下東國(guó)，則太子具倍王之割而使齊奉己”，說(shuō)明蘇秦抓住了楚王恐懼太子回國(guó)的心理，使楚王同意割地。（3）“請(qǐng)告太子其故，使太子謁之君，以忠太子，使楚王聞之，可以益入地”，說(shuō)明蘇秦還利用楚太子這一籌碼，通過(guò)楚太子的許諾從楚王處獲得更多利益。參考譯文：材料一晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮，并且從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾水的南面。佚之狐對(duì)鄭文公說(shuō)：“國(guó)家危險(xiǎn)了，假如派燭之武去見(jiàn)秦穆公，秦國(guó)的軍隊(duì)一定會(huì)撤退?！编嵨墓饬?。燭之武推辭說(shuō)：“我壯年的時(shí)候，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，也不能有什么作為了?！编嵨墓f(shuō)：“我沒(méi)有及早重用您，現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了，對(duì)您也不利?。　睜T之武就答應(yīng)了這件事。在夜晚有人用繩子將燭之武從城樓放下去，見(jiàn)到秦穆公，燭之武說(shuō)：“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó)，鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來(lái)麻煩您。然而越過(guò)別國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊邑，您知道這是困難的，為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢？鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了，您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)作東方道路上招待過(guò)客的主人，出使的人來(lái)來(lái)往往，鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們?nèi)狈Φ臇|西，對(duì)您也沒(méi)有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠，惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡過(guò)黃河回國(guó)，晚上就在那里筑城防御，這是您所知道的。晉國(guó)，怎么會(huì)有滿足的時(shí)候呢？現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，又想要擴(kuò)張它西邊的邊界。如果不使秦國(guó)土地虧損，它到哪里去奪取土地？削弱秦國(guó)對(duì)晉國(guó)有利，希望您考慮一下！”秦伯非常高興，就與鄭國(guó)簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國(guó)，秦伯就回國(guó)了。晉國(guó)大夫子犯請(qǐng)求出兵攻擊秦軍。晉文公說(shuō)：“不行！如不是秦國(guó)國(guó)君的力量，就沒(méi)有我的今天。依靠別人的力量而又反過(guò)來(lái)?yè)p害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用混亂相攻取代聯(lián)合一致，是不符合武德的。我們還是回去吧！”晉軍也就離開(kāi)了鄭國(guó)。（節(jié)選自《燭之武退秦師》）材料二楚懷王死在秦國(guó)時(shí)，太子還在齊國(guó)充當(dāng)人質(zhì)。蘇秦就對(duì)擔(dān)任齊相的孟嘗君田文說(shuō)：“閣下何不扣留楚太子，用他與楚國(guó)交換下東國(guó)之地呢？”孟嘗君說(shuō)：“不能這樣做，假如我扣留楚太子，而楚國(guó)另立新君，人質(zhì)便失去了挾持的價(jià)值，反而落得不義之名?！碧K秦說(shuō)：“不對(duì)，楚國(guó)一旦另立新君，閣下大可以挾太子以逼新主說(shuō)：‘如果楚能割下東國(guó)之地與齊，我就為大王殺掉太子這個(gè)第一政敵，否則我將聯(lián)合秦、韓、魏三國(guó)共擁太子為君?！@樣下東國(guó)之地必能到手?！碧K秦對(duì)孟嘗君說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，‘計(jì)謀泄露不會(huì)成功，遇事不決難以成名’。如今閣下扣留太子，是為了得到下東國(guó)之地，如果不盡快行動(dòng)，恐怕楚人會(huì)另有算計(jì)，閣下便會(huì)處于空有人質(zhì)而身負(fù)不義之名的尷尬處境。”孟嘗君：“先生說(shuō)得很對(duì)，但是我該怎么辦？”蘇秦回答說(shuō)：“我愿意為您出使楚國(guó)，游說(shuō)它盡快割讓下東國(guó)之地。一旦得地，閣下便成功了?！泵蠂L君說(shuō)：“好主意?！睂?duì)新立的楚王說(shuō)：“齊人欲奉太子為王，我看孟嘗君是圖謀用太子交換貴國(guó)的下東國(guó)之地?，F(xiàn)今大王如果不盡快割讓下東國(guó)給齊，太子便會(huì)用比大王多出一倍的土地?fù)Q取齊人對(duì)自己的支持。”楚王趕緊恭敬的回答：“寡人一切遵命照辦！”于是獻(xiàn)出下東國(guó)之地。蘇秦回來(lái)對(duì)孟嘗君說(shuō)：“看楚王誠(chéng)惶誠(chéng)恐的樣子，還可以多割占些土地?！泵蠂L君問(wèn)：“有何辦法？”蘇秦答道：“請(qǐng)讓我把內(nèi)情告訴太子，使他前來(lái)見(jiàn)您，您假意表示支持他回國(guó)執(zhí)政，然后故意讓楚王知道，就可以更多地得到土地?！睂?duì)太子說(shuō)：“齊國(guó)擁立太子為楚王，可是新立的楚王卻以土地賄賂齊國(guó)以扣留太子，齊國(guó)嫌得到土地太小，太子何不以更多倍數(shù)的土地許諾于齊呢？若能如此，齊人一定會(huì)支持您?！碧诱f(shuō)：“好主意?！本桶驯瘸醺钭尩亩喑鲆槐兜耐恋卦S諾給齊國(guó)。楚王聽(tīng)到這個(gè)消息，甚是驚慌，便割讓更多的土地，還誠(chéng)惶誠(chéng)恐，害怕事情不能成功。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》）15．B16．“愴情”是傷感之意。①首聯(lián)說(shuō)“老去相逢”，兄妹離別多年，相逢時(shí)年華已逝，歲月滄桑，令人傷感。②頸聯(lián)說(shuō)“自憐湖海三年隔，又作塵沙萬(wàn)里行”，兄妹多年不見(jiàn)，好不容易相聚，可王命在身，很快又要離別。相聚時(shí)光太短暫，令人傷感。③王安石年已不惑，可是變法大志還未實(shí)現(xiàn)，難免有壯志難伸之感，情緒低落?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生理解和分析詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。B.“這些細(xì)節(jié)都透露出王文淑家境的貧寒，以及王安石對(duì)妹妹的同情與關(guān)懷”錯(cuò)，這里表現(xiàn)的是親人之間的自然隨意，體現(xiàn)出手足之情和家庭之樂(lè)。說(shuō)王淑文家境貧寒，王安石同情妹妹，沒(méi)有依據(jù)。故選B。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言，把握詩(shī)歌情感主旨能力。本詩(shī)首聯(lián)“少年離別意非輕，老去相逢亦愴情”以議論起，用遞進(jìn)法展開(kāi)。先說(shuō)自己是個(gè)很重感情的人，在年輕時(shí)就對(duì)離別看得很重，到了年老，即使是會(huì)面，也引起心中的傷悲。頷聯(lián)“草草杯盤(pán)供笑語(yǔ)，昏昏燈火話平生”，寫(xiě)會(huì)面時(shí)的親情。兄妹倆隨意準(zhǔn)備了些酒菜，只是為了把酒談話，話很多，一直到夜間，還在昏暗的燈光下說(shuō)著?！肮┬φZ(yǔ)”表達(dá)了相逢的歡樂(lè)，“話平生”則道盡了人生的滄桑：二者相互映襯，更添一層悲涼況味。“草草杯盤(pán)”“昏昏燈火”營(yíng)造了氛圍，在這樣的環(huán)境中，詩(shī)人更容易生發(fā)悲愴之情?！盎杌琛眲t烘托了人物情感，暗示了將別的傷痛。頸聯(lián)“自憐湖海三年隔，又作塵沙萬(wàn)里行”，詩(shī)人從時(shí)間空間入手，寫(xiě)出了詩(shī)人與妹妹分隔兩地已有三年之久，又要離開(kāi)去萬(wàn)里外的異域，詩(shī)人自己不能預(yù)料會(huì)面的日子，詩(shī)就在無(wú)可奈何的氣氛中結(jié)束?！白詰z”與“又作”貫通一氣，詩(shī)人借此直抒胸臆，表達(dá)了心中的萬(wàn)端悲慨?！昂！本酶簦皦m沙”遠(yuǎn)赴，旦夕間重逢又別，且是出使不無(wú)艱險(xiǎn)的遼國(guó)，時(shí)空的拓展將悲意又加深了一層。“三年”言時(shí)間之長(zhǎng)，“萬(wàn)里”謂距離之遠(yuǎn)，以數(shù)字入詩(shī)，一縱一橫，使悲情更為濃烈。尾聯(lián)“欲問(wèn)后期何日是，寄書(shū)應(yīng)見(jiàn)雁南征”寫(xiě)詩(shī)人面對(duì)妹妹詢問(wèn)，堅(jiān)定地回答，見(jiàn)到大雁南飛，我就會(huì)從北國(guó)帶回消息了，但也僅僅是期待，畢竟世事難料，只能徒然安慰，既是回答妹妹，又是寬慰自己，反而倍增了愴然之情。再結(jié)合注釋“本詩(shī)作于宋仁宗嘉祐五年王安石出使遼國(guó)之前。王安石時(shí)年四十歲，此前曾上書(shū)變法，但未被采納”分析，可知王安石年已不惑，可是變法大志還未實(shí)現(xiàn)，難免有壯志難伸之感，情緒低落，抒發(fā)不知何時(shí)相聚的悲傷之情。17．為國(guó)以禮

其言不讓

退論書(shū)策以舒其憤

思垂空文以自見(jiàn)

選賢與能講信修睦【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)