中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)全套資料之九教學(xué)資料

語(yǔ)文教學(xué)資料A參考之第九課時(shí)一、基礎(chǔ)知識(shí)之一：課內(nèi)知識(shí)1．找出下列每組注音錯(cuò)誤的罷休字并加以改正。A．朗潤(rùn)（rèn）醞釀（niàng）黃暈（yùn）買(mǎi)弄（nèng）B．水藻（zǎng）澄（chén）清湛（zhàn）藍(lán)抖擻（shǒu）2．給下面的形近字注音、組詞。嫩（）懶（）蘢（）籠（）貶（）眨（）敦（）郭（）猝（）粹（）3．找出并改正下列短語(yǔ)中的錯(cuò)別字。紋理精至反老還童津津樂(lè)到花枝召展蘇活筋骨乎朋引伴穩(wěn)士高僧俯生凝神溪水清烈盧蓬白霜4．指出下列句子描寫(xiě)的角度和作用。（1）（鳥(niǎo)兒）高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣(mài)弄清脆的歌喉，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。角度：作用：（2）花里帶著甜味兒；閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿(mǎn)是桃兒、杏兒、梨兒。角度：作用：5．指出下列句子運(yùn)用的修辭手法，說(shuō)說(shuō)其表達(dá)效果。（1）走出門(mén)，就與含著露水和梔子花氣息的好風(fēng)童個(gè)滿(mǎn)懷。修辭手法：表達(dá)效果：（2）看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密斜織著……修辭手法：表達(dá)效果：6．文學(xué)常識(shí)填空。（1）《春》的作者是；《濟(jì)南的冬天》作者是，原名。（2）《山中訪(fǎng)友》中的“友”就是，文題的意思是。（3）《秋天》的作者是，現(xiàn)代人、家。代表作有。（4）《觀(guān)滄?！返淖髡呤鞘牵〞r(shí)代）的家、家、詩(shī)人。（5）《錢(qián)塘湖春行》的作者是是代大詩(shī)人，著有。錢(qián)塘湖就是。（6）《西江月》的體裁是，“西江月”是。作者，號(hào)，（朝代）著名愛(ài)國(guó)詞人。本篇選自。《天凈沙》的體裁是，“天凈沙”是。作者，代著名的家。7．背誦默寫(xiě)。（1）春中贊美春天的生命力、表現(xiàn)文章主題的三個(gè)比喻句分別為（2）《次北固山下》的頸聯(lián)是（4）《觀(guān)滄海》中表現(xiàn)詩(shī)人博大胸襟的詩(shī)句是（3）《錢(qián)塘湖春行》中寫(xiě)動(dòng)物的詩(shī)句是，寫(xiě)植物的詩(shī)句是。（5）《西江月》里形象表現(xiàn)豐收之樂(lè)的詩(shī)句是。（6）《天凈沙》中表現(xiàn)全曲主旨的一句是之二：拓展知識(shí)1.填寫(xiě)含“花”字的詩(shī)句。鮮花是美的，白居易春行錢(qián)塘湖，為“”的景象深深陶醉。雪花也是美的，胡天飛雪在岑參心中化作了明媚春光，好似“”。2．下面是小華寫(xiě)的一段讀書(shū)感言，請(qǐng)給文稿中的加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。(4分)避開(kāi)xuān囂，拋開(kāi)煩惱，獨(dú)自享受溫馨的書(shū)香，別有一番滋味在心頭。書(shū)猶如浩瀚無(wú)邊的大海，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤澎湃。我仿佛是大海里的一葉扁舟，欣賞著變huàn奇異的風(fēng)景，感受著人生的樂(lè)趣。溫馨()澎湃()xuān囂變huàn3．小文主持了一場(chǎng)“我看漢語(yǔ)魅力”辯論會(huì)，正方反方激烈交鋒。正方：漢語(yǔ)魅力無(wú)窮。同樣一組詞語(yǔ)，按不同順序組合，就能表示多種多樣的意思。目前，在亞洲、歐美許多國(guó)家，一股漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱潮正隨著中國(guó)對(duì)外影響的擴(kuò)大而日益膨脹，漢語(yǔ)必將成為全球的強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言。反方：漢語(yǔ)的魅力在消退。①漢語(yǔ)中有些同音詞、同義詞混淆難辨，造成聽(tīng)讀障礙，影響我們的學(xué)習(xí)興趣。②目前，許多幼兒園開(kāi)了識(shí)字課，增加了幼兒的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，不利于幼兒快樂(lè)成長(zhǎng)。③現(xiàn)實(shí)生活中，由于種種原因，外語(yǔ)的強(qiáng)勢(shì)地位越來(lái)越突出。因此，漢語(yǔ)的魅力之光逐漸暗淡了。(1)正方辯詞的畫(huà)線(xiàn)句中有一個(gè)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，應(yīng)把“”改為“”。(2)反方辯詞中的第句(只填句子序號(hào))不能證明反方觀(guān)點(diǎn)。(2分)5．小方搜集到下面一個(gè)有意思的圖表，并和大家一起進(jìn)行了探究。他說(shuō)：“從圖表中可以看出，隨著事業(yè)成就由小到大，記憶能力在其中的重要性逐漸下降。”你就理解能力或創(chuàng)新能力對(duì)事業(yè)成就的重要性也發(fā)表了一點(diǎn)看法，你說(shuō)：“從圖表中還可以看出：?！?3分)6．閱讀曹操《觀(guān)滄海》中的詩(shī)句，按要求回答問(wèn)題。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。(1)前三行詩(shī)句描寫(xiě)滄海景象，有動(dòng)有靜，如“”寫(xiě)的是動(dòng)景，“”寫(xiě)的是靜景。(1分)(2)后兩行詩(shī)句中的“若”字用得好，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)好在哪里。(2分)二、現(xiàn)代文閱讀春之懷谷張曉風(fēng)①春天必然曾經(jīng)是這樣的：從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥——軟如一床新翻的棉被的春泥。②那樣?jì)?，那樣敏感，卻又那樣混沌無(wú)涯。一聲雷，可以無(wú)端地惹哭滿(mǎn)天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城的杜鵑花。一陣風(fēng)起，每一棵柳都吟出一則則白茫茫、虛漂漂、說(shuō)也說(shuō)不清、聽(tīng)也聽(tīng)不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號(hào)。反正，春天就是這樣的不講理、不邏輯，而仍可以讓人心平氣和。6.根據(jù)上下文意，正確理解下面兩個(gè)詞語(yǔ)的含義。（1）第1段中“澌澌”的含義是：（2）第2段中“分號(hào)”的含義是：走過(guò)河流⑴每天每天，我都從一條河流上走過(guò)，一條比我的生命還要長(zhǎng)久的河流①。在我沒(méi)有來(lái)到這個(gè)世上時(shí)，它就已經(jīng)誕生了。在我離開(kāi)這個(gè)世上時(shí)，它還將繼續(xù)流淌。一條河流，從一個(gè)村莊到另一個(gè)村莊，如我簡(jiǎn)約的生命，一頭一個(gè)家。每天每天，當(dāng)我踏過(guò)它身上那架石板橋走向外面的世界時(shí)，我都無(wú)法漠視它，像無(wú)法漠視內(nèi)心的歡樂(lè)與惆悵。每天每天，我都有一種沖動(dòng)，我想和它對(duì)話(huà)，我想寫(xiě)寫(xiě)它，和從它上面走過(guò)的自己。哲人說(shuō)，人可不能兩次踏進(jìn)同一條河流。我今天看到自己的它已不是昨天的它了②，雖然它仍叫著那同一名字。

⑵逝者如斯。

⑶但是，我仍然愿意相信，這條曾潤(rùn)澤過(guò)我童年的河流，這條我曾經(jīng)遠(yuǎn)離、終于又回到它身邊的生命的河流，依然識(shí)得我的容顏，一如從前，昨天的太陽(yáng)再也照不到今天的樹(shù)葉，而今天的樹(shù)葉也不是昨天的那一片了。這樣想著，我又覺(jué)得自己實(shí)在好笑，為什么執(zhí)拗地想讓它記著我，認(rèn)得我呢？我難道是昨天的那一片葉子嗎？

⑷沿著河走，從一段生命到另一段生命，我踏實(shí)地走過(guò)一段寂寞、細(xì)碎的日子，但是我渴望走過(guò)河流，走到外面去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，不只作為一個(gè)妻子，不只作為一個(gè)母親，而是一個(gè)社會(huì)人，那樣我的生命才是一個(gè)完整的生命。緣著夢(mèng)想的階梯，在一雙雙溫暖的手臂引領(lǐng)下，我終于跨過(guò)生命的河流，重又站在一條新的起跑線(xiàn)上。

⑸河流的兩岸年年開(kāi)著相似的花朵，河流的兩岸年年走著不同的人。走著走著，人就長(zhǎng)大了，人就成熟了。應(yīng)該說(shuō)，我還是我自己，還是那個(gè)矜持善感的女子，但每段生命的內(nèi)容都不同，每一段生命，我都有不同的目標(biāo)和夢(mèng)想，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于詩(shī)歌，關(guān)于生命。對(duì)于人生的種種際遇，我的心滿(mǎn)懷激情。積極向上地活著，憂(yōu)傷但不頹唐③。這條生命的河流，每當(dāng)面對(duì)它，我就成了一個(gè)詩(shī)人，覺(jué)得自己如同它岸邊的一株清白的植物，不蔓不枝，活得真實(shí)，活得像我自己，不欺人不騙人，對(duì)得起自己的心靈。⑹走過(guò)河流，走過(guò)我自己④。

20、請(qǐng)根據(jù)文意寫(xiě)出“河流”和“樹(shù)葉”的含義。（4分）

答：（1）“河流”的含義是：。（2）“樹(shù)葉”的含義是：。

21、“河流的兩岸年年開(kāi)著相似的花朵，河流的兩岸年年走著不同的人”，聯(lián)系上下文，分析作者這句話(huà)所表達(dá)主要意思。（4分）

答：。

22、請(qǐng)分別說(shuō)明以下三句話(huà)在文中的意思。（6分）

（1）人不可能兩次踏進(jìn)同一條河流。（2）昨天的太陽(yáng)再也照不到今天的樹(shù)葉。（3）我覺(jué)得自己如同它岸邊的一株清白的植物。

23、下面是對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）（）（）

A作者由“走過(guò)河流”，思考到了自己的生命之河。

B作者“走過(guò)河流”，善于“由此及彼”、“由表及里”地思考生活，認(rèn)識(shí)到萬(wàn)物皆在萬(wàn)變之中。

C

“曾經(jīng)的春天我有過(guò)許多夢(mèng)想”，這“夢(mèng)想”，是指關(guān)于“愛(ài)情”、“詩(shī)歌”和“生命”的夢(mèng)想。

D作者認(rèn)為，要想使人生命成為“一個(gè)完整的生命”，必須是“一個(gè)社會(huì)人”，同時(shí)也是“一個(gè)妻子”、“一個(gè)母親”E通過(guò)對(duì)“走過(guò)河流”的思考和聯(lián)想，作者認(rèn)為時(shí)光易逝，應(yīng)遠(yuǎn)離生活。24．（1）怎樣理解這條河流是“比我得生命要長(zhǎng)久的河流”？（不超過(guò)三十個(gè)字）（2）“今天看到的它已不是昨天的它了”說(shuō)明的是（不超過(guò)十五個(gè)字）：（3）“它‘依然識(shí)得我的容顏，一如從前’”這句話(huà)的意思是什么?(不超過(guò)二十個(gè)字)

(4)“為什么……那葉子嗎？”這個(gè)反問(wèn)句要強(qiáng)調(diào)的觀(guān)點(diǎn)是：（不超過(guò)15個(gè)字）25．（1）第四段寫(xiě)了幾層意思？請(qǐng)概括層意。（2分）（2）“社會(huì)人”的含義是：的人。（2分）26．（1）文中的“春天”指的是：“關(guān)于生命”的“生命”是指：。（兩答案各不超過(guò)5個(gè)字，每空1分）（2）作者把自己的活比喻成“一株清白的不蔓不枝的植物”。“不蔓不枝”意在說(shuō)明___________________27、面對(duì)文章的鑒賞，正確的兩項(xiàng)是

（

）（4分）A．寫(xiě)河流是托物言志，借自然河流，寫(xiě)我生命中的“河流”，生命的進(jìn)程。B．我無(wú)法漠視河流，是因?yàn)楹恿鞑赣宋叶荒芡浐恿鞯亩髑?。C．“逝者如斯”說(shuō)時(shí)間過(guò)的快，作者正是從這一感受引發(fā)出以下的“時(shí)間”思考。D．作者以“走過(guò)河流，走過(guò)自己”一句簡(jiǎn)潔、含蓄的卒章顯志，收束全文。E．本文的主旨說(shuō)明我的后半生活得有意義，對(duì)得起自己。28、閱讀第一自然段，結(jié)合語(yǔ)境理解畫(huà)線(xiàn)①②兩句,寫(xiě)出自己對(duì)河流的理解。（不超過(guò)15個(gè)字）（3分）河流：29、通讀全文，注意四、五自然段的內(nèi)容,寫(xiě)出對(duì)④句的理解。（不超過(guò)30個(gè)字）（4分）。語(yǔ)文教學(xué)資料B參考之第九課時(shí)語(yǔ)文知識(shí)積累與運(yùn)用之一：課內(nèi)知識(shí)自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?.解釋下面加點(diǎn)的字。⑴雖乘奔御風(fēng)不以疾也（）⑵晴初霜旦（）2.選出加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)（）A．或：或王命急宣或以錢(qián)幣乞之B．故：故漁者歌曰故余雖愚，卒獲有所聞C．絕：哀轉(zhuǎn)久絕沿溯阻絕D．素：素湍綠潭可以調(diào)素琴3.翻譯下面的句子。⑴至于夏水襄陵，沿溯阻絕⑵素湍綠潭，回清倒影4．文章花了大量筆墨，運(yùn)用正面描寫(xiě)的手法直接描繪三峽的景物，而第四段中卻寫(xiě)到“漁者歌曰”，這是采用的描寫(xiě)手法，其作用是。5.文中對(duì)三峽景物的描寫(xiě)很有特色。請(qǐng)從文中再選出兩處景物，仿照例句進(jìn)行描寫(xiě)。例：碧綠的潭水，怪異的松柏。二、現(xiàn)代文閱讀(30分)做一只生命的“候鳥(niǎo)”①在大自然中，每當(dāng)嚴(yán)酷的冬季來(lái)臨，不在少數(shù)的動(dòng)物像狗熊一樣，吃飽喝足，長(zhǎng)一身脂肪，便躲進(jìn)洞穴，不聲不響地睡上一個(gè)冬天。最困難的時(shí)期，它們就這么輕松地熬過(guò)去了。而候鳥(niǎo)，卻要成群結(jié)隊(duì)地遠(yuǎn)走高飛，到另一個(gè)更適宜生存的地方過(guò)冬。②這是兩種不同的生存智慧，前者立足忍耐，相信時(shí)間能改變一切；后者卻勇于闖蕩，以空間的變化來(lái)達(dá)到目的。反思一下我們?nèi)祟?lèi)這種所謂的“高級(jí)動(dòng)物”，富余的是狗熊式的生存哲學(xué)，缺乏的恰恰正是那種萬(wàn)里遷徙、不畏艱難的候鳥(niǎo)精神。③專(zhuān)門(mén)研究“窮人的哲學(xué)”的一位先生說(shuō)：“如果一個(gè)人一生能堅(jiān)守一個(gè)行業(yè)一個(gè)地方，相信也會(huì)有所成就，在某個(gè)領(lǐng)域成為德高望重之人。但是如果他不停地遷徙，或許會(huì)有更多的機(jī)會(huì)，人生會(huì)有更多的風(fēng)景。很難說(shuō)哪種方式更好，兩種人會(huì)各有所獲。但現(xiàn)代社會(huì)的開(kāi)放性，使每個(gè)人都能面臨更多機(jī)會(huì)，如果你沒(méi)有去嘗試過(guò)，你就不知道自己的潛能，不知道是否會(huì)有更好的前途?！雹艹Ｑ缘溃簶?shù)挪死，人挪活。對(duì)候鳥(niǎo)式生存的人來(lái)說(shuō)，盡管付出了動(dòng)蕩不安的代價(jià)，但他們卻因此獲得了許多發(fā)展機(jī)遇，有了更多成功的希望。而我們之中的大多數(shù)人，往往就是因?yàn)閷?duì)動(dòng)蕩不安的生活方式懷有深深的恐懼，才錯(cuò)失了很多發(fā)展的機(jī)會(huì)。我們常常忘記自己也有一雙“翅膀”，因而便老是在生活的“懸崖”面前驚恐萬(wàn)狀，躊躇不前。⑤候鳥(niǎo)們總在不停的飛行，飛行，所以它們生存得很好，過(guò)得很有意義。對(duì)人類(lèi)而言，面對(duì)“懸崖”，我們何不有一點(diǎn)候鳥(niǎo)的精神，下決心對(duì)自己大喝一聲“奮起”？或許生命由此提升到一個(gè)嶄新的高度，進(jìn)入一片遼闊的天空。20、本文的論點(diǎn)是什么？21、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)第1段在文中有什么作用。22、若要給本文補(bǔ)充論據(jù)，下列名言最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A、機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候像閃電一般短促，全靠你不假思索地利用?！ǚǎ┌蜖栐薆、你應(yīng)該尋覓機(jī)遇，而不能靜候它來(lái)敲你的房門(mén)。——（美）馬克斯威爾·馬爾茲C、要是遇上有利時(shí)機(jī)，須好好利用，但不可損害他人的利益?！崛绽麃啠┕ぐ⒉及蜖枴ひ撩、誰(shuí)若是有剎那的膽怯，也許就放走了幸運(yùn)在這一剎那間對(duì)他伸出的香餌?！ǚǎ┐笾亳R23、本文的第3段、第4段采用了哪些論證方法？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，選擇其中一種論證方法說(shuō)說(shuō)其作用。24、結(jié)合文后鏈接材料及文中第2、3自然段所提及的兩種生存智慧，談?wù)勀愀形蜃钌畹囊稽c(diǎn)。4分【材料鏈接】材料一：1985年，泉州青陽(yáng)鎮(zhèn)的王氏三兄弟創(chuàng)辦了利郎服裝廠(chǎng)，成了福建市場(chǎng)上的強(qiáng)勢(shì)品牌。然而晉江的服裝品牌眾多，競(jìng)爭(zhēng)激烈。從1997年起，利郎服裝的市場(chǎng)開(kāi)始萎縮，業(yè)績(jī)不斷下降，僅兩年時(shí)間，利郎徹底沉寂了?！笆厥鞘夭蛔〉模　蓖跏闲值芙K于意識(shí)到，利郎失利的根本原因就在于自己的眼光太局限。1997年代中期的利郎，眼里只有一個(gè)福建省?？芍袊?guó)是一個(gè)廣闊市場(chǎng)，一個(gè)企業(yè)如果只是把事業(yè)放在家門(mén)口，做個(gè)“百步大王”，又怎么能與真正的強(qiáng)手相抗衡？1998年，利郎開(kāi)始實(shí)施進(jìn)軍省外市場(chǎng)的戰(zhàn)略。特許專(zhuān)賣(mài)的成功推廣，利郎在全國(guó)市場(chǎng)布子如風(fēng)，成為中國(guó)休閑男裝的第一品牌。材料二：六小齡童原名章金萊，生于“猴王世家”，曾祖父章庭春（藝名活猴章）、祖父章益生（藝名賽活猴）、父親章宗義（藝名六齡童）再加上章金萊，一家四代演一個(gè)孫悟空，幾乎是一部中國(guó)猴戲的歷史。六小齡童6歲從父學(xué)藝，是“章氏猴戲”的第四代傳人了。馮驥才曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“六小齡童已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)猴戲50年內(nèi)難以逾越的豐碑。”六小齡童因前后17年（1982-1999）完成一部世界名著電視劇《西游記》，他成為中國(guó)影視界第一位被載入世界吉尼斯記錄的人。對(duì)月賈平凹

①月，夜愈黑，你愈亮；煙火熏不臟你，灰塵也不能污染你；你是浩浩天地間的一面高懸的鏡子嗎?

②你夜夜出來(lái)，夜夜卻不盡相同；過(guò)幾天圓了，過(guò)幾天又虧了；圓得那么豐滿(mǎn)，虧得又如此缺陷!我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然會(huì)照了出來(lái)的。你照出來(lái)，悲哀的盼你豐滿(mǎn)，望眼欲穿；你豐滿(mǎn)了，卻使得意的大為遺憾，因?yàn)槟懔⒓从忠毕萑チ?，你就是如此千年萬(wàn)年，陪伴了多少人啊!不管是帝王，不管是布衣，還是學(xué)士，還是村儒，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在這無(wú)窮無(wú)盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了，而你卻依然如此，得到了永恒!

③你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹(shù)，人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛。吳剛是仙，可以長(zhǎng)久，而人卻要以短暫的生命付之于這種工作嗎?

④這是一個(gè)多么奇妙的謎!從古至今，多少人萬(wàn)般思想，卻如何不得其解。或是執(zhí)迷，將便為戰(zhàn)而死，將便為諫而亡，悲、歡、離、合，歸結(jié)于天命；或是自以為覺(jué)悟，求仙問(wèn)道，放縱山水，遁入空門(mén)；或是勃然而起，將你罵殺起來(lái)，說(shuō)是徒為亮月，虛有朗光，只是得意時(shí)錦上添花，悲哀時(shí)火上加油，是一個(gè)面慈心狠的陰婆，是一泊平平靜靜而溺死人命的淵潭。

⑤月，我知道這是冤枉了你，是曲解了你。你出現(xiàn)在世界，明明白白，光光亮亮；你的存在，你的本身就在說(shuō)明這個(gè)世界，就在向世人作著啟示：萬(wàn)事萬(wàn)物，就像你的形狀，一個(gè)圓、一個(gè)圓地完成啊!試想，繞太陽(yáng)運(yùn)行的地球是圓的，運(yùn)行的軌道也是圓的，在小孩手中玩弄的彈球是圓的，彈動(dòng)起來(lái)也是圓的旋轉(zhuǎn)。人何嘗不是這樣呢?人再小，要長(zhǎng)老；人老了，卻有和小孩一般的特性。老和少是圓的接榫。冬過(guò)去了是春，春種秋收后又是冬。老虎可以吃雞，雞可以吃蟲(chóng)，蟲(chóng)可以蝕杠子，杠子又可以打老虎。就是這么不斷的否定之否定，周而復(fù)始，一次不盡然一次，一次又一次地歸復(fù)著一個(gè)新的圓。

⑥所以，我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老而悲了，再不為生而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎?能知道我死后變成何物嗎?活著就是一切，活著就有樂(lè)，活著也有苦，苦里也有樂(lè)；猶如一片樹(shù)葉，我該生的時(shí)候，我生機(jī)勃勃地來(lái)，長(zhǎng)我的綠，現(xiàn)我的形，到該落的時(shí)候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。我不求生命的長(zhǎng)壽，我卻要深深地祝福我美麗的工作，踏踏實(shí)實(shí)地走完我的半圓，而為完成這個(gè)天地萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡我的力量。

⑦月，對(duì)著我，我還能說(shuō)些什么呢?你真是一面浩浩天地間高懸的明鏡，讓我看見(jiàn)了這個(gè)世界，看見(jiàn)了我自己。但愿你在天地間長(zhǎng)久，但愿我的事業(yè)永存。(節(jié)選自《中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)》2003年1月6日)

5．文中說(shuō)月亮“真是一面浩浩天地問(wèn)高懸的明鏡”，其理由是什么?請(qǐng)從三個(gè)方面回答。

(1)

答：_________________________________(2)

答：______________________________________(3)

答：_____________________________________________________________________________

6．面對(duì)月亮，作者產(chǎn)生了哪些感悟?

答：____________________________________________________________________________________

7．第一、第二段描寫(xiě)月亮的形象，其作用是什么?

答：____________________________________________________________________________________8．下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是

(

)

A．這篇散文描寫(xiě)了月亮明明白白、光光亮亮的形象，表現(xiàn)了對(duì)光明磊落品質(zhì)的強(qiáng)烈追求。

B．本文第四段描寫(xiě)人們對(duì)月亮的曲解，使月亮與“人”形成對(duì)比，突出了月亮品質(zhì)的高尚。

C．本文以“對(duì)月”為線(xiàn)索，運(yùn)用直接與月亮對(duì)話(huà)的方式，有利于展示作者的心跡，突出主旨。

D．第五段由對(duì)月亮的描寫(xiě)轉(zhuǎn)入作者的抒懷，抒懷中，既有對(duì)現(xiàn)象的觀(guān)察，又有規(guī)律性的升華。

E．第六段“活著就是一切……苦里也有樂(lè)”反映了作者的真實(shí)思想，流露出淡淡的消極情緒。

生存的秘密

①最近翻看一本新出的書(shū)，專(zhuān)門(mén)講性格和命運(yùn)的關(guān)系，倒是把歷史上成功人物的好性格一一羅列了出來(lái)。我覺(jué)得最有意思的，是講漢高祖劉邦的性格。在作者看來(lái)，劉邦的性格就像太極拳的招數(shù)，剛?cè)嵯酀?jì)，陰陽(yáng)變幻，說(shuō)有都有，說(shuō)無(wú)都無(wú)。這種性格讓劉邦根據(jù)形勢(shì)的需要，隨時(shí)彰顯某一方面的統(tǒng)帥面孔，使自己經(jīng)常處于有利的地位。有時(shí)禮賢下士到唯唯諾諾，有時(shí)威加四海到目空一切；有時(shí)儒雅到徹夜傾談安邦治國(guó)大計(jì)，有時(shí)流氓到揚(yáng)言可與項(xiàng)羽分食其父的人肉羹。我想，這大約就算是達(dá)到“大道無(wú)形”的境界了吧。

②那是講大人物的，一般草民學(xué)不像，學(xué)了也大體沒(méi)用，搞不好，還被人認(rèn)為瘋瘋癲癲的不正常。那么，對(duì)我們凡夫俗子，如何培養(yǎng)有益于安身立命的好性格呢?

③我把話(huà)題先扯開(kāi)一會(huì)兒。宗教不管搞得如何高妙，歸根結(jié)底。是為了解決人的心理需要而產(chǎn)生的，它較多地反映出民族的精神取向。中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教是道教。后來(lái)，佛教由印度東傳，到隋唐之際，已經(jīng)把道教沖得七零八落……

④外來(lái)的佛學(xué)很快取代本土的道學(xué)，一般研究者，主要從統(tǒng)治階級(jí)的政治需要方面進(jìn)行解釋。我不反時(shí)這種分析。我還想指出另外一個(gè)原因。佛教慈悲為懷、普度眾生的核心思想，與中華民族寬容平和的精神追求合拍，與俗世儒學(xué)的仁愛(ài)中庸也是互補(bǔ)的關(guān)系

至于道教，則相對(duì)勇猛威武了些(順便說(shuō)一句，道教的思想與老莊之學(xué)基本不相干)。寫(xiě)《西游記》的吳承恩，很明白其中的區(qū)別?大鬧天宮的孫猴子被擒拿歸案，代表道教權(quán)威的太上老君是將他放進(jìn)入卦爐里燒了七七四十九天，非要?dú)瑴幺E不成；代表佛教的西方如來(lái)則是輕輕一翻巴掌，將猴哥壓在五行山下，讓他反省了五百年，再派個(gè)唐僧去超度他。金庸他們寫(xiě)武俠小說(shuō)，也注意到其間的微妙區(qū)別，少林的人大體比較忠厚老實(shí)，武當(dāng)里面則常常出現(xiàn)想靠武力獨(dú)步天下的悲劇人物。至于武當(dāng)?shù)膹埲S，當(dāng)然也是寬厚長(zhǎng)者的代表，但他從小與少林關(guān)系密切，有佛家根底，自然不足為奇。

⑤我兜了個(gè)大圈子，回到本題上，對(duì)一般人而言，寬容隨和的性格，是比較有益于在人世間逍遙的。莎士比亞的奧賽羅，如果對(duì)自己的愛(ài)人寬容些，就不會(huì)有來(lái)不及解釋的天大誤會(huì)，那場(chǎng)贏得千百萬(wàn)男女眼淚的悲劇，本來(lái)是可以避免的。麥克白的問(wèn)題是野心勃勃，但按現(xiàn)代心理學(xué)分析，在他成長(zhǎng)過(guò)程中，在他少年時(shí)代，肯定有心理毛病，那癥狀必然是偏狹偏激，容不得旁人比他強(qiáng)，要把世界上的好事獨(dú)占了。

⑥寫(xiě)到此處，我相信，有的讀者在明白了我的立場(chǎng)后，要笑我迂腐了。眼下是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，到處都是欺詐爭(zhēng)斗，拚得像烏眼雞似的，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)寬容啊?我承認(rèn)此話(huà)千真萬(wàn)確。不過(guò)，不妨去看看成功者的資料，特別是那些并非過(guò)眼煙云的成功者，政界、商界、文藝界、科技界，大大小小的成功人士，畢竟多數(shù)具備寬容大度的氣質(zhì)。反之，即使一代英才如東吳周郎，虧就虧在氣量狹小，害得自己早早吐血而死。

⑦寬容，首先不是對(duì)他人方便，給別人好處，而是有益于自己的身心健康。這個(gè)道理想通了，才寬容得起來(lái)。有人捐錢(qián)幫助窮人，旁人夸他樂(lè)善好施，他說(shuō)自己快樂(lè)，換得心如明鏡清水。兩者是一樣的道理。人生在世，生老病死，生離死別，本來(lái)苦惱煩惱就多，若能求得在家里和社會(huì)上都快快樂(lè)樂(lè)，還有比這更重要的么?

9．在作者看來(lái)，“外來(lái)的佛學(xué)很快取代本土的道學(xué)”的原因何在?答：________________________________________________

10．文章最后一段說(shuō)，“兩者是一樣的道理”，這道理是指什么?答：11．通讀全文，請(qǐng)概括作者所揭示的“生存的秘密”的具體內(nèi)容。答：_____________________________________________________

12．下列對(duì)文章的分析和鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是

(

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A．從“最有意思”“算是達(dá)到大道無(wú)形的境界”等文字，我們可以看出作者對(duì)劉邦是非常欣賞的。

B．作者在探討生存的秘密時(shí)，將話(huà)題扯到宗教上，而且充分地展開(kāi)。在肯定佛教的同時(shí)也否定了道教。

C．在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下的今天，還竭力倡導(dǎo)寬容，作者認(rèn)為有點(diǎn)不合時(shí)宜。

D．奧塞羅的悲劇源于他的多疑和嫉妒，麥克白的毀滅則是他沉醉于貪欲野心的結(jié)果。莎士比亞以精妙之筆告訴世人：性格決定人的命運(yùn)。

E．文章旁征博引，古今中外盡在視野之中，通篇充溢著辨證的哲學(xué)思考，給讀者以深刻的啟迪。

語(yǔ)文教學(xué)資料C參考之第九課時(shí)一、基礎(chǔ)知識(shí)1．根據(jù)拼音在下面語(yǔ)段的橫線(xiàn)上寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（3分）你似一位巨人，(yìlì)在母親長(zhǎng)江的肩頭；你似一道彩虹，披拂在母親長(zhǎng)江的胸前；你似一條絲帶，圍系在母親長(zhǎng)江的腰間……聞名(xiáěr)的蘇通長(zhǎng)江大橋，作為民族之驕，盤(pán)踞于長(zhǎng)江之上，猶如一條巨龍，曲折而(wānyán)，蘇通兩地從此天塹變通途。2．古詩(shī)文原句填空。（①~④題必做，⑤⑥兩題選做一題）（6分）①曲徑通幽處，。（常建《題破山寺后禪院》）②，誰(shuí)家新燕啄春泥。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）③茍全性命于亂世，。（諸葛亮《出師表》）④《陋室銘》中點(diǎn)明全文主旨的句子：。⑤晏殊的《浣溪沙》中將自然現(xiàn)象與人的感受巧妙結(jié)合，生發(fā)出玩味和情趣的詩(shī)句是：，。⑥從《論語(yǔ)》中選出你知道的兩句，作為專(zhuān)題板報(bào)“學(xué)習(xí)大家談”的征稿主題。，。3．選出下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。(2分)【】“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，已根深蒂固地存在于人們頭腦中。B.我們應(yīng)重新認(rèn)識(shí)和建設(shè)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，通過(guò)多種形式還原它們的文化內(nèi)涵。清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日被定為國(guó)家法定節(jié)假日，真是令人賞心悅目。C.趙孟頫的書(shū)法以平正為美。有人用“上下五百年，縱橫一萬(wàn)里，舉無(wú)此書(shū)”來(lái)評(píng)價(jià)他爐火純青的書(shū)法技藝，確非虛譽(yù)。D.許多科幻書(shū)對(duì)地球的前景都抱著一種悲觀(guān)的態(tài)度，這并非杞人憂(yōu)天。如果我們不注意保護(hù)環(huán)境，科幻書(shū)中所描繪的情景就會(huì)成為可怕的現(xiàn)實(shí)。4．下面是一位愛(ài)國(guó)網(wǎng)民在“藏獨(dú)”分子猖獗之時(shí)，給所有網(wǎng)民朋友發(fā)出的一份倡議書(shū)的節(jié)選。語(yǔ)段劃線(xiàn)句子中有兩個(gè)病句，請(qǐng)把它們找出來(lái)，并加以改正。(4分)我的全體網(wǎng)民朋友：2008，舉國(guó)歡慶，百年奧運(yùn)，來(lái)到中國(guó)！這是我們的驕傲，這是我們的自豪！①而且，帝國(guó)列強(qiáng)，孤魂野鬼，滅我之心不死，害我之心不亡?、谒麄兓孟氤梦遗e國(guó)迎奧之際，挑起紛爭(zhēng)，制造事端。4月7日，巴黎街頭，暴徒襲擊奧運(yùn)圣火就是罪證！近日，③達(dá)賴(lài)匹夫，批宗教外衣，行猥瑣勾當(dāng)，仰美帝鼻息，做白日美夢(mèng)，行鬼魅之事，靈魂腐朽、道德敗壞，如行尸走肉，似林中巫婆，煽風(fēng)點(diǎn)火、蒙騙無(wú)知，挑起兄弟矛盾、害我手足相殘！讓人痛心，使人憤慨，④作為華夏子孫，龍之傳人，我們56個(gè)民族更應(yīng)緊緊團(tuán)結(jié)，共同對(duì)外，發(fā)展自我，振興中華！……第句，修改意見(jiàn)：。第句，修改意見(jiàn)：。5．閱讀下面一首古詩(shī)，回答問(wèn)題。(6分)山中留客張旭山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸?？v使晴明無(wú)雨色，入云深處亦沾衣。①此詩(shī)標(biāo)題為“山中留客”，細(xì)讀詩(shī)文，說(shuō)說(shuō)哪些詞句點(diǎn)出了“留”意？（2分）答：②有人認(rèn)為，首句中的“弄”字用得好，你認(rèn)為呢？談?wù)勀銓?duì)這個(gè)字在詩(shī)中作用的認(rèn)識(shí)。（2分）答：③這首詩(shī)寫(xiě)景可謂虛實(shí)相間，試作簡(jiǎn)要分析。（2分）答：6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求答題。(6分)近年來(lái)，黃海邊上的防護(hù)林區(qū)綠化面積不斷增加，優(yōu)美的自然環(huán)境吸引了眾多鳥(niǎo)類(lèi)前來(lái)?xiàng)ⅰ＝?，隨著天氣轉(zhuǎn)暖，有成千只鷺鳥(niǎo)到這里“安家”繁衍后代。圖片為2008年4月13日，記者拍到的鷺鳥(niǎo)在如東黃海邊的林間棲息情景。（1）給這則新聞加一個(gè)小標(biāo)題：（不超過(guò)15字）（2分）答：（2）古詩(shī)詞中有不少關(guān)于“鳥(niǎo)”的詩(shī)句，請(qǐng)寫(xiě)出上下句：，。（2分）（3）為了讓鷺鳥(niǎo)能在南通長(zhǎng)久地安家落戶(hù)，成為南通一景，讓廣大市民了解并自覺(jué)保護(hù)益鳥(niǎo)，請(qǐng)擬寫(xiě)一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。（2分）答：二、現(xiàn)代文閱讀時(shí)間的可變性①時(shí)間一般視為常數(shù)，一天24小時(shí)，1小時(shí)60分，1分60秒，但細(xì)析卻是變數(shù)。②時(shí)間使用時(shí)是可變的。法國(guó)思想家伏爾泰說(shuō)：時(shí)間是最長(zhǎng)的又是最短的，最快的又是最慢的。所謂最長(zhǎng)的：時(shí)間如滔滔長(zhǎng)河無(wú)窮無(wú)盡；最短的：稍縱即逝無(wú)蹤無(wú)影。所謂快與慢：志士惜日短，憂(yōu)人愁夜長(zhǎng)。有人吟詠嘆調(diào)：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！庇腥顺诿闱骸笆⒛瓴恢貋?lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。”③時(shí)間的歷史含量是變化的。銅壺滴漏時(shí)代的時(shí)間內(nèi)涵與火箭騰空時(shí)代的時(shí)間內(nèi)涵不一樣。汽車(chē)、飛機(jī)把空間的時(shí)間距離縮短。電腦及日新月異的新技術(shù)，又把今日的歷史，未來(lái)的世態(tài)記錄、描述在案。“知識(shí)爆炸”“信息革命”，近十年的發(fā)明創(chuàng)造比以往2000年的總和還多?，F(xiàn)在計(jì)時(shí)單位要用毫秒、微妙、微毫秒、微微秒來(lái)計(jì)量，時(shí)間計(jì)量單位變小了，時(shí)間內(nèi)涵價(jià)值膨脹了。④⑴時(shí)間的經(jīng)濟(jì)效益值是變化的。⑵當(dāng)代經(jīng)濟(jì)生活中，時(shí)間、速度、效益是幾個(gè)互相關(guān)聯(lián)的概念。⑶任務(wù)量不變，完成任務(wù)耗時(shí)少，說(shuō)明完成任務(wù)的速度快，效益高。⑷因此，有“效率就是生命，時(shí)間就是金錢(qián)”之說(shuō)。⑸這個(gè)觀(guān)點(diǎn)較之古人說(shuō)的“一寸光陰一寸金”的含義深刻多了。⑹寸陰寸金只說(shuō)明時(shí)間的寶貴，二者是等價(jià)關(guān)系。⑺今人觀(guān)點(diǎn)卻說(shuō)明了，通過(guò)精心經(jīng)營(yíng)時(shí)間，珍分惜秒，爭(zhēng)分奪秒，呼分喚秒，時(shí)間就能增值，變寸陰寸金為寸陰尺金、丈金。（王孔文/文）11.本文的中心論點(diǎn)是:(2分)12.下面的話(huà)是從第④段中抽出來(lái)的，它的位置應(yīng)在句和句之間（只填句子序號(hào)）。(2分)兵貴神速，速度是效益之本，獲勝之本。13.這篇文章在論證上有何特色？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體，從論證思路和論證方法上加以分析。（4分）答:14.順著上文思路，聯(lián)系實(shí)際，為本文續(xù)寫(xiě)一個(gè)歸納性的結(jié)尾。(4分)答：鷹之戀①鷹的翅膀在記憶里抖動(dòng)著。②已經(jīng)是秋天了。太陽(yáng)白熾的光芒已不再那么赤烈地燃燒了，天空很恬靜，沒(méi)有一朵云或一只鳥(niǎo)飄過(guò)，使人覺(jué)得頭頂之上那湛藍(lán)的天空如同沒(méi)有拍到任何景物的底片，使我們煩躁的心得到暫時(shí)的安慰。③那么我們渴望什么呢？呆板的天空已多年不見(jiàn)充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的鳥(niǎo)類(lèi)飛過(guò)，基本上被燕雀等溫柔的鳥(niǎo)兒占據(jù)著，偶而劃一兩道生存和愛(ài)情的弧線(xiàn)。仰望天空絲毫沒(méi)有令人蕩氣回腸的感覺(jué)，倒是有無(wú)數(shù)扯不斷的離愁思緒牽系著你。老鷹捉小雞，孩子們津津樂(lè)道的童話(huà)，對(duì)我們而言，白菜一樣地腐爛了，我們?nèi)怨虉?zhí)地千百次向天空翹首凝望，尋找記憶里那只黑顏色的風(fēng)箏。其實(shí)生存鷹的天空，遠(yuǎn)比鷹的翅膀凋零得早。④我至今仍很難忘卻最初見(jiàn)到鷹時(shí)那種令人精神振奮的感覺(jué)。那是在青藏高原上的軍營(yíng)里，我們幾個(gè)好友牧馬歸來(lái)，斜臥在草坡上神聊，不知是誰(shuí)忽然說(shuō)：“看，那只鷹！”于是我們的視線(xiàn)全被那天空中懸浮的飛行物高高釣起，并且牢牢地粘住了。我看見(jiàn)一只鐵青色的大鳥(niǎo)在天空寫(xiě)意，漫不經(jīng)心地滑翔著，翅膀切割的氣流嚯嚯有聲，連雪峰上滑下的一朵云兒都像是它利爪下的一團(tuán)獵物。也許是把我們幾個(gè)也當(dāng)成攻擊的目標(biāo)了吧，它傲氣地在我們頭頂超低空盤(pán)旋起來(lái)，一圈、兩圈，忽然就一動(dòng)不動(dòng)地停在空中。骨質(zhì)的彎嘴，犀利的雙眸，粗糙的羽毛，尖利的鷹爪，看上去是那樣清晰，簡(jiǎn)直讓人觸目驚心。多么難耐的對(duì)峙，僅僅半分鐘，它又開(kāi)始向前飛行了，那場(chǎng)面令人聯(lián)想起偷襲珍珠港的日軍轟炸機(jī)。至今，我仍弄不清楚，它何以竟飛得那么平穩(wěn)、輕松。在停止不動(dòng)的那一剎那，沒(méi)有人想到那是在空中，倒是像平貼在白紙上的一幅剪紙。那傲視一切，大大咧咧的神態(tài)太令人折服了。望著它遠(yuǎn)去凝成的一枚小黑點(diǎn)，我也仿佛脅生雙翼，融入蒼茫云天里。鷹留給我的最初印象竟是這般美妙。⑤第二次見(jiàn)到鷹是在偏遠(yuǎn)的阿克塞草原上。那天施工初歇，我信步閑游，被一條景色秀麗、危峽陡壁的山谷迷住了，尋幽探勝的好奇心使我誤入歧途。在一處崖壁相擠、枯藤相結(jié)的幽谷里，我發(fā)現(xiàn)了一只鷹，它死在我腳下兩米遠(yuǎn)的巖石旁。我生平還是第一次在這么近的地方觀(guān)察一只鷹，盡管它已死去多時(shí)，再也沒(méi)有鋒芒畢露、不可一世的精氣神，但我還是為它平日的氣質(zhì)所威懾，不敢輕易接近它。半晌才試探著向它靠攏。它周身褐色的羽毛粗糙而零亂，犀利的眸子緊緊閉著，雙翅耷拉，爛掉的皮肉處脫落一堆粗硬的毛管。怎么也難讓人相信，這就是天空中“展翅三千里，扶搖上九霄”的勇者，是什么力量摧毀了它？是飲彈、中矢，還是老死谷底？這時(shí)我猛然想起一位著名西部詩(shī)人寫(xiě)鷹的詩(shī)：“……衰老的鷹決不會(huì)死于窠穴/雄禽的尸體，也不作鼠輩的食物/鷹之將死，它會(huì)躍向深淵，滑翔著尋找向上的勁風(fēng)/把翎毛和血肉撕成碎片/把自己葬在浩瀚的天空。”⑥哦，這就是鷹的性格、鷹的終結(jié)。它竟是這么倔強(qiáng)，這般壯美，我的血一點(diǎn)點(diǎn)地?zé)崞饋?lái)，不能不對(duì)這草原的精靈、高原的猛禽肅然起敬。而眼前我則對(duì)這只突然遭逢厄運(yùn)的大鳥(niǎo)產(chǎn)生莫名的同情和嘆息，它一定是猝不及防，無(wú)可奈何地落到了這般田地。我不禁為它默默祈禱，在心里默誦著墓志銘。⑦自此，鷹就這樣闖入我心靈的天空，作為一種精神力量鍥入我血脈之中，它的色澤、它的亮翅、它的律動(dòng)、它的思想都構(gòu)成了我詩(shī)意中的佳句，以至于一切鳥(niǎo)雀在我眼里都黯然失色?？裳巯挛覀円讯嗄隂](méi)有見(jiàn)到鷹那矯健的身姿了。生存鷹的天空遠(yuǎn)比老奶奶的童話(huà)腐爛得早。我們?cè)鵁o(wú)數(shù)次友好地尋找它，呼喚它，可失神的天空一次次呈現(xiàn)在眼前的是失望的謎底。我常常從幻想中逃出來(lái)，我感到壓抑，有些承受不了天空的寧?kù)o、空曠和寂寞。鷹呵，我們還能聽(tīng)到遼遠(yuǎn)的空中傳來(lái)的嘯叫聲么？那的確離我們太遙遠(yuǎn)了，遙遠(yuǎn)得只能從記憶中尋找?？蓪?duì)我來(lái)說(shuō)，鷹永遠(yuǎn)是童心上的一支最銳利的響箭，射向蒼穹，射向邃遠(yuǎn)。（楊天斌/文）“我”見(jiàn)到鷹的畫(huà)面，請(qǐng)你用兩個(gè)四字短語(yǔ)作簡(jiǎn)要概括。（2分）答:16．文章第②段中說(shuō)，“其實(shí)生存鷹的天空，遠(yuǎn)比鷹的翅膀凋零得早”，結(jié)尾又說(shuō)“生存鷹的天空遠(yuǎn)比老奶奶的童話(huà)腐爛得早”。這兩句話(huà)在文中有什么深刻含義？（4分）答:17．仔細(xì)品讀文章第⑦段畫(huà)線(xiàn)處的句子，試分析它在全文中有什么作用。（4分）答:18.“我不禁為它默默祈禱，在心里默誦著墓志銘?！苯Y(jié)合文意，請(qǐng)你替作者寫(xiě)一段在心里默誦的“墓志銘”。（要求：用第二人稱(chēng)手法來(lái)寫(xiě)，表達(dá)要有情味。）（4分）答:19.結(jié)合文旨，請(qǐng)你分點(diǎn)闡釋標(biāo)題中“戀”字的深刻含義。（4分）答:語(yǔ)文教學(xué)資料A參考之第九課時(shí)參考答案：基礎(chǔ)知識(shí)：課內(nèi)基礎(chǔ)1、A、潤(rùn)：rùn弄：nòngB：藻：zǎo擻：sǎu2、nèn嫩綠lǎn懶惰lóng蔥籠lóng籠子biǎn貶低zhǎ眨眼dūn倫敦guō城郭cù猝死cuì純粹3、至——致反——返到——道召——招蘇——舒乎——呼穩(wěn)——隱生——身烈——冽盧——蘆4、聽(tīng)覺(jué)表現(xiàn)春風(fēng)與鳥(niǎo)鳴給人聽(tīng)覺(jué)的和諧愉悅之美。（2）味覺(jué)表現(xiàn)花香使人產(chǎn)生無(wú)窮的聯(lián)想。5（1）使人感到花香像一個(gè)活力四射的青年。（2）排比比喻表現(xiàn)春雨輕盈、細(xì)密的特點(diǎn)。（1）朱自清老舍舒慶春（2）自然界的事物走進(jìn)山去按近大自然的事物（3）何其芳詩(shī)評(píng)論《我為少男少女們歌唱》（4）曹操東漢政治軍事（5）白居易唐《白氏長(zhǎng)慶集》杭州西湖（6）詞名牌名辛棄疾稼軒南宋《穩(wěn)定軒長(zhǎng)短句》曲曲牌名馬致遠(yuǎn)元戲曲7、（1）春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去（2）海日生殘夜，江春入舊年（3）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄（4）日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其埯（5）稻花里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片（6）斷腸人在天涯知識(shí)拓展1.亂花漸欲迷人眼千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)(每句l分，有錯(cuò)漏添倒，本句不得分)2．(4分)xīnpài喧幻(每處l分)3．(3分)(1)“膨脹”改為“高漲”。(1分)(2)②(2分)5．(3分)示例：①無(wú)論事業(yè)成就如何，理解能力在其中的重要性是基本不變的。②隨著事業(yè)成就由小到大，創(chuàng)新能力在其中的重要性越來(lái)越大。(寫(xiě)出任何一點(diǎn)，意對(duì)即可)6．(1)動(dòng)景：水何澹澹、秋風(fēng)蕭瑟、洪波涌起；靜景：山島竦峙、樹(shù)木叢生、百草豐茂。(動(dòng)景靜景各寫(xiě)一點(diǎn)即可，寫(xiě)錯(cuò)一處本題即不得分)(1分)(2)有助于表明大海吞吐日月星辰是作者的想象之景(或主觀(guān)感受)，體現(xiàn)詩(shī)人的博大胸懷(或一統(tǒng)天下的雄心壯志)。(意對(duì)即可)(2分)二、現(xiàn)代文閱讀：6.參考答案：（1）雪融時(shí)潺潺的水流聲，象征著春天已經(jīng)來(lái)臨。（2）柳樹(shù)誕生的新柳，表現(xiàn)了春天蓬勃的生命力。解析:“從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥”的主語(yǔ)雖是“歌”，這是將流水比喻成“歌”，所以不難想象“澌澌”是雪融時(shí)潺潺的水流聲，象征著春天已經(jīng)來(lái)臨；“分號(hào)”，古文化知識(shí)是指“分店，如商號(hào)等”，“每一絲飛絮都是一株柳的‘分號(hào)’”，應(yīng)是指柳樹(shù)誕生的新柳，表現(xiàn)了春天蓬勃的生命力。20、（1）變化而永恒的時(shí)光。（2分）（2）變化的萬(wàn)物，也含作者自比（2分）

21、生命的歷程相似，但對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)不同。或：生活的歷程相似，但每個(gè)人的人生價(jià)值不同。（4分）

22、（1）生命的時(shí)光和歷程不會(huì)重復(fù)（2分）（2）時(shí)光易逝，永不再回。（2分）（3）活得坦然，活得真實(shí)。（2分）注意：以上三道為主觀(guān)表述題。評(píng)分時(shí)，學(xué)生的作答只要意思對(duì)，或者從原文找到意思差不多的語(yǔ)句來(lái)解答，均應(yīng)給分；如果要點(diǎn)齊全，該題則可給滿(mǎn)分。

23、BE24．（1）無(wú)論是我未到還是離開(kāi)了這個(gè)世界，它都在流淌著，哺育著人們。（2）世界萬(wàn)物都在不停的變化著

（3）用擬人的手法，從河流對(duì)我的愛(ài)寫(xiě)家長(zhǎng)對(duì)我的愛(ài)。（4）我應(yīng)該走過(guò)這條河流。25．（1）兩層。第一層：渴望走過(guò)河流。第二層：跨過(guò)河流，站在新的起跑線(xiàn)上。（2）積極投入社會(huì)生活，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。26．（1）青年時(shí)代人生價(jià)值（2）遵守社會(huì)規(guī)范而又活的真實(shí)、生動(dòng)。27、A.D

28、永恒而常新地哺育著人們。（意思對(duì)則可得分）29、走過(guò)家鄉(xiāng)的河流，走向外面的世界，走出內(nèi)心的陰霾，開(kāi)始新的生活。（意思對(duì)即可得分）30、BE語(yǔ)文教學(xué)資料B參考之第九課時(shí)參考答案語(yǔ)文知識(shí)積累與運(yùn)用課內(nèi)知識(shí)1.⑴飛奔的馬⑵早晨2.B3.⑴至于夏天江水漫上丘陵的時(shí)候，下行和上行的航路都被阻絕了⑵雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子4.側(cè)面描寫(xiě)（間接描寫(xiě)）渲染出三峽秋景的凄清蕭瑟。5.例：飛懸的瀑布，悲涼的漁歌險(xiǎn)峻的山峰，凄厲的猿啼二、現(xiàn)代文閱讀(30分)參考答案：20、人類(lèi)應(yīng)具有勇于闖蕩、不畏艱難的候鳥(niǎo)精神。3分21、用動(dòng)物的不同生存方式開(kāi)頭，吸引讀者，引出論題。3分22、B3分23、道理論證、正反對(duì)比論證。對(duì)比論證：文中用候鳥(niǎo)式生存的人和對(duì)動(dòng)蕩不安的生活方式懷有深深的恐懼的人進(jìn)行對(duì)比，肯定了前者雖然付出了動(dòng)蕩不安的代價(jià)，但卻有了更多成功的希望。是非明確，給人印象鮮明深刻，使論證更有說(shuō)服力。（各2分，共4分）24、能?chē)@文中提及的觀(guān)點(diǎn)：“如果一個(gè)人一生能堅(jiān)守一個(gè)行業(yè)一個(gè)地方，相信也會(huì)有所成就，在某個(gè)領(lǐng)域成為德高望重之人。但是如果他不停地遷徙，或許會(huì)有更多的機(jī)會(huì)，人生會(huì)有更多的風(fēng)景”，并結(jié)合鏈接材料，聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際，談?wù)剤?jiān)持對(duì)學(xué)習(xí)的意義或者應(yīng)在不同領(lǐng)域去嘗試探索才能有所成就，選擇一個(gè)角度，言之有理即可。4分5．(1)煙火灰塵不能污染，夜愈黑愈亮。(2)大干世界，有了得意，有了悲哀，月亮全能照出來(lái)。(3)啟示人們，萬(wàn)事萬(wàn)物都像月亮一樣，一個(gè)圓、一個(gè)圓地完成。

【解析】本題需要注意第一段“煙火熏不臟你，灰塵也不能污染你”，第二段“大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然會(huì)照了出來(lái)的”和第百段“萬(wàn)事萬(wàn)物，就像你的形狀，一個(gè)圓