福建省勞安設(shè)備技術(shù)開發(fā)有限公司招聘筆試題庫2024

福建省勞安設(shè)備技術(shù)開發(fā)有限公司招聘筆試題庫2024編號(hào)：4840e94d41ac94a43af199b2217a9a03

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一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、黃河治理一直是中國歷史上的大問題。為應(yīng)對(duì)“懸河”，各朝各代想盡了辦法，如“清黃涮淤”“束水攻沙”等，但在古代有限的技術(shù)條件下，這

些方法往往會(huì)____________，如“束水攻沙”可解決上游懸河問題，又會(huì)引發(fā)河口沙壅，堵塞下游河道，造成新的禍患。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．差強(qiáng)人意

B．顧此失彼

C．因小失大

D．于事無補(bǔ)

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線后是對(duì)橫線處成語的舉例說明，“束水攻沙”可以解決上游懸河問題，卻會(huì)引發(fā)下游河道堵塞，B項(xiàng)“顧此失彼”指顧了這

個(gè)，丟了那個(gè)，與文意相符，當(dāng)選。

A項(xiàng)“差強(qiáng)人意”指大體上讓人滿意，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“因小失大”指為了小的利益，造成大的損失，文段沒有比較上游懸河和下游河道堵塞哪個(gè)是更大的損失，與文意不符，排

除；

D項(xiàng)“于事無補(bǔ)”指對(duì)事情毫無補(bǔ)益，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《大河長流無盡時(shí)》

2、歷史，不是我們?cè)敢庥涀∈裁?，而是我們必須記住什么。就?0萬同胞，從來不是__________的數(shù)字，而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，他們不

該慘死于屠刀之下；就像“萬人坑”里的累累白骨，從來不只是流淌著的逝者哀號(hào)，而是__________地展現(xiàn)著的侵略罪行，鐵證如山、不容否

認(rèn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．冷冰冰赤裸裸

B．莫須有明晃晃

C．壁上觀沉甸甸

D．簡單化惡狠狠

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“從來不是······而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命”可知，橫線處所填詞語要與“鮮活的生命”語義相反，且能與“數(shù)字”搭配。

A項(xiàng)“冷冰冰”、B項(xiàng)“莫須有”、D項(xiàng)“簡單化”搭配“數(shù)字”均能體現(xiàn)出“沒有生命力”之意，符合文意，保留。C項(xiàng)“壁上觀”比喻坐觀

勝負(fù)而不幫助任何一方，不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)“鐵證如山、不容否認(rèn)”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)累累白骨確鑿分明地展現(xiàn)著罪行的意思。A項(xiàng)“赤裸裸”指無

所遮飾和掩蓋，沒有隱藏或偽裝地從根本上去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“明晃晃”指光亮閃爍，D項(xiàng)“惡狠狠”形容極端

兇惡的樣子，均不適合形容“累累白骨”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以國之名公祭，自強(qiáng)者自立》

3、歐陽修史學(xué)方面的代表作是《新唐書》和《新五代史》?！缎绿茣肥菤W陽修與宋祁、范鎮(zhèn)、呂夏卿合撰的著作，在體例上第一次寫出了

《兵志》《選舉志》，系統(tǒng)論述唐代府兵等軍事制度和科舉制度。這是我國正史體裁史書的一大開創(chuàng)，為以后《宋史》等所沿襲。其書初成時(shí)

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呈宋仁宗審閱。仁宗覺得體例與文采均不盡相同，令歐陽修刪改修飾。歐陽修說：“宋（祁）公于我為前輩，且人所見不同，豈可悉如已意？”最

后沒有修改。陳振孫《直齋書錄解題》卷四說：“舊例修書止著高官一人名銜，歐公曰：‘宋公于我為先輩，且于此書用力久且深，何可沒也?！?/p>

于紀(jì)傳備著之。宋公感其退遜。”這兩件事說明歐陽修學(xué)術(shù)上的堅(jiān)守和謙遜。

文中畫橫線處的“其”指的是：

A．《宋史》

B．《新五代史》

C．《兵志》

D．《新唐書》

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為詞句理解題。首先定位原文，“其”出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行理解。文段首先指出歐陽修史學(xué)方面的代

表作《新唐書》和《新五代史》，接下來論述《新唐書》由歐陽修與宋祁等人合撰，并在體例上第一次寫出了《兵志》《選

舉志》，接下來論述《新唐書》為《宋史》等所沿襲，并在書初成時(shí)呈宋仁宗審閱。故“其”指代《新唐書》，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段論述《宋史》沿襲《新唐書》，《宋史》并非指代內(nèi)容，排除；

B項(xiàng)，《新五代史》對(duì)應(yīng)背景引入的內(nèi)容，并非指代內(nèi)容，排除；

C項(xiàng)，《兵志》只是其中一部作品，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《歐陽修與宋代士大夫生活》

4、近年來，隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代機(jī)器裝裱技術(shù)越來越常見。這似乎讓人有了這樣的擔(dān)憂：____________________？但其實(shí)，機(jī)器裝裱和

手工裝裱，有著本質(zhì)的不同。機(jī)器裝裱過的字畫，日后將無法再次進(jìn)行翻新，而這一弊端，對(duì)于名貴字畫來說是致命的。也正是因?yàn)檫@一原

因，在裝裱過程中，綾是用蠶絲制成，絕不使用化纖材料，就連裝裱過程中用的漿糊，都是自己親手熬制······“機(jī)器裝裱的流行，可以說是市場(chǎng)

的選擇，但是真正熱愛傳統(tǒng)書畫的人會(huì)明白手工裝裱的價(jià)值?！?/p>

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．機(jī)器裝裱會(huì)是裝裱行業(yè)未來的主流發(fā)展方向嗎

B．手工裝裱行業(yè)是否將會(huì)面臨后繼無人的“窘境”

C．書畫裝裱師，是不是有一天也會(huì)被機(jī)器所替代呢

D．傳統(tǒng)書畫裝裱之路，未來應(yīng)如何走得更遠(yuǎn)更好

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要起到承上啟下的作用。文段開篇指出現(xiàn)代機(jī)器裝裱技術(shù)越來越常見，但同時(shí)有了讓人擔(dān)憂的問

題，后文先是介紹了機(jī)器裝裱與手工裝裱對(duì)比有明顯弊端，接著強(qiáng)調(diào)在裝裱過程中，手工裝裱的意義與價(jià)值是機(jī)器裝裱無法

比擬的，故橫線處應(yīng)為思考手工裝裱是否將被機(jī)器裝裱取代，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“裝裱行業(yè)未來的主流發(fā)展方向”后文并未提及，與后文話題銜接不當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，文段并未提及傳承人的話題，無中生有，排除；

D項(xiàng)，后文并未提到傳統(tǒng)書畫裝裱未來應(yīng)如何發(fā)展，與后文話題銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《廣州增城非遺“書畫裝裱技藝”：讓書畫作品生命延續(xù)》

5、人生如一場(chǎng)馬拉松，教育不可能。家長們不必過度追求孩子成長的“初速度”，更不必。通過包括家長在內(nèi)的全社會(huì)共同努力，回歸立德樹

人的教育初衷，充分尊重孩子成長規(guī)律，釋放孩子的個(gè)性與天性，才能讓他們健康快樂地成長、扎扎實(shí)實(shí)地成才。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．一揮而就緣木求魚

B．一步到位舍本逐末

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C．一勞永逸大包大攬

D．一蹴而就拔苗助長

《正確答案》

D

《專家解析》

本題從第二空入手。依據(jù)后文完整語句“充分尊重孩子成長規(guī)律，釋放孩子的個(gè)性與天性”，可知家長在教育孩子的過程中需

遵循孩子的成長規(guī)律，循序漸進(jìn)，不可過分急于求成。D項(xiàng)“拔苗助長”比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事，符合

文意，保留。A項(xiàng)“緣木求魚”比喻方向、方法不對(duì)，一定達(dá)不到目的，B項(xiàng)“舍本逐末”指舍棄事物的根本的、主要的部分，而

去追求細(xì)枝末節(jié)，C項(xiàng)“大包大攬”指把工作或事情全部兜攬、承擔(dān)起來，均與后文無法構(gòu)成直接對(duì)應(yīng)，不合文意，排除。

代入驗(yàn)證第一空。依據(jù)前文“人生如一場(chǎng)馬拉松”，可知教育的過程需經(jīng)歷漫長的時(shí)間與曲折的路徑，不可能在短時(shí)間內(nèi)很快

獲得成功。D項(xiàng)“一蹴而就”形容事情輕而易舉，一下子就能完成，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《教育不可能一蹴而就，家長不必拔苗助長》

6、曾有人說，任何文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)與排行榜，都是從“文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)”走向“經(jīng)典化”之路的一個(gè)驛站。經(jīng)典，或者說高峰，需要時(shí)間的淘洗、________；

但前提是，眾多優(yōu)秀作品提供孕育經(jīng)典的土壤。年度排行榜，雖然只是一年時(shí)光的沉淀，尚稱不上有足夠的遠(yuǎn)觀的距離，但作為一種精挑細(xì)選

的成果，為時(shí)代書寫留下編年體的記錄，又何嘗不是一種__________的表現(xiàn)呢。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．沖刷歷史感

B．洗禮使命感

C．考驗(yàn)時(shí)代感

D．積淀藝術(shù)感

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“作為一種精挑細(xì)選的成果，為時(shí)代書寫留下編年體的記錄”可知，橫線處所填詞語要體現(xiàn)出時(shí)間

跨度長之意，A項(xiàng)“歷史感”側(cè)重強(qiáng)調(diào)歷史底蘊(yùn)，與文意相符，保留。B項(xiàng)“使命感”指?jìng)€(gè)人對(duì)自我天生屬性的尋找與實(shí)現(xiàn)，C

項(xiàng)“時(shí)代感”指一定時(shí)代的社會(huì)生活及其所形成的時(shí)代精神等，強(qiáng)調(diào)能代表某個(gè)時(shí)代，D項(xiàng)“藝術(shù)感”指以感受和體驗(yàn)為基礎(chǔ)，以

情緒和情感為動(dòng)力，以想象和幻想為主要方式的、直觀的然而富于理性的認(rèn)泛活動(dòng)，均無法體現(xiàn)出時(shí)間跨度長之意，與文意

不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“、”可知，橫線處所填詞語與“淘洗”構(gòu)成并列，“淘洗”指洗濯，引申為保留好的，除掉壞的，A

項(xiàng)“沖刷”指一面用水沖，一面刷去附著的東西，能與“淘洗”構(gòu)成并列，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《文學(xué)排行榜，在時(shí)代寫作現(xiàn)場(chǎng)體會(huì)歷史感》

7、①井岡山、遵義、延安和西柏坡，是中國革命的幾處______。

②“開發(fā)西部戰(zhàn)略”的目標(biāo)之一就是______我國東西部的差距。

③幾項(xiàng)調(diào)控房價(jià)措施相繼出臺(tái)，說明政府______房價(jià)增長過快的態(tài)度相當(dāng)堅(jiān)定。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．勝地減少控制

B．圣地縮小壓制

C．圣地縮小抑制

D．勝地減少抑制

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，所填詞代指革命根據(jù)地，“圣地”有“神圣”之意，恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了革命根據(jù)地的偉大意義；第二空，“縮小差距”是固定搭

配；第三空，政府采取措施以調(diào)控房價(jià)，“壓制”程度太重，“抑制”更恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

8、生態(tài)是一個(gè)彼此相依共生的大系統(tǒng)，如果種樹的只管種樹、治水的只管治水、護(hù)田的單純護(hù)田，“各人自掃門前雪”，很容易____________

，“按下葫蘆浮起瓢”。近年來，我國提出堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系的重大________，推出一系列重大舉措，為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、

建設(shè)美麗中國筑牢綠色________。

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依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．獨(dú)木難支戰(zhàn)略阻隔

B．以鄰為壑構(gòu)想基礎(chǔ)

C．無所適從方針防線

D．顧此失彼命題屏障

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“按下葫蘆浮起瓢”可知，橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)應(yīng)付不過來之意。A項(xiàng)“獨(dú)木難支”指一個(gè)人的力量難以支撐全

局，D項(xiàng)“顧此失彼”形容不能全面照顧，均符合文意，保留。B項(xiàng)“以鄰為壑”指把鄰國當(dāng)作排泄本國洪水的大水坑，比喻把自

己的困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人，與文意不符，排除；C項(xiàng)“無所適從”指不知道聽誰的才好，常用于選擇的語境，與文意不符，排

除。

第二空，搭配“提出”，A項(xiàng)“戰(zhàn)略”、D項(xiàng)“命題”均搭配恰當(dāng)，保留。

第三空，搭配“筑牢”，D項(xiàng)“屏障”指屏風(fēng)或阻擋之物，搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“阻隔”指兩地之間隔絕，難以往來，與“筑牢”搭配

不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《家在青山綠水間——生態(tài)文明制度體系如何為美麗中國保駕護(hù)航？》

9、文明的延續(xù)依靠一代代人堅(jiān)持不懈的傳承和發(fā)展。唯有重視歷史傳承和發(fā)展，才能使文明保持不竭的生命力和凝聚力，為民族和國家的繁榮

發(fā)展提供精神動(dòng)力源泉。重視文明傳承是中華民族古老悠久的歷史傳統(tǒng)。在魏晉南北朝時(shí)期的動(dòng)蕩時(shí)局中，崔逞雖遭貧困和兵難，仍然講誦不

廢，傳經(jīng)授道。宋代思想家張載淡泊名利，不懼貧賤，以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”為人生信念與歷史使命，鼓

舞了千百年來有志于傳承中華文明的仁人志士。正是歷史上有千千萬萬這樣在艱難困苦中仍然堅(jiān)持薪火相傳的仁人志士，才使得中華文明生生

不息，綿延不絕。

這段文字意在說明：

A．應(yīng)從深遠(yuǎn)的歷史視野中理解和認(rèn)識(shí)中華文明

B．我們要在歷史視野中推動(dòng)中華文明不斷發(fā)展

C．歷史使命感是中華文明得以傳承的重要原因

D．我們應(yīng)高度重視中華文明的歷史傳承與發(fā)展

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出文明的延續(xù)依靠一代代人的傳承和發(fā)展，接著通過“唯有······才”給出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)要重視歷史傳承和發(fā)展，隨后

論述重視文明傳承是中華民族古老悠久的歷史傳統(tǒng)，接著通過“崔逞”和“張載”兩個(gè)歷史人物進(jìn)行舉例論證，尾句針對(duì)例子進(jìn)行

總結(jié)，指出堅(jiān)持薪火相傳的仁人志士才使得中華文明生生不息，故文段意在強(qiáng)調(diào)要重視歷史傳承和發(fā)展，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“理解和認(rèn)識(shí)中華文明”偏離文段重點(diǎn)，文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)我們要“重視歷史傳承和發(fā)展”，排除；

B項(xiàng)，“在歷史視野中推動(dòng)”文段并未提及，文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)我們要“重視歷史傳承和發(fā)展”，并未論述我們?nèi)绾瓮苿?dòng)中華文明不斷

發(fā)展，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“歷史使命感”對(duì)應(yīng)后文舉例論證中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《「理響中國」在歷史視野中推動(dòng)中華文明傳承與發(fā)展》

10、習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要________中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。從邏輯上看，創(chuàng)新和傳承總是相互________的：任

何文化創(chuàng)新都不能從無開始，而需要以既成學(xué)術(shù)文化發(fā)展的成果作為其出發(fā)點(diǎn)。同時(shí)，文化創(chuàng)新又不同于重復(fù)，它應(yīng)當(dāng)增加或者提供以往的學(xué)

術(shù)研究所沒有的東西。就此而言，創(chuàng)新研究又需要________以往的研究。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．引領(lǐng)交織借助

B．推動(dòng)關(guān)聯(lián)超越

C．實(shí)現(xiàn)幫襯擺脫

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D．促進(jìn)互補(bǔ)突破

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)冒號(hào)可知，后文是對(duì)橫線處的解釋說明，由“任何文化創(chuàng)新都不能從無開始，而需要以既成學(xué)術(shù)文

化發(fā)展的成果作為其出發(fā)點(diǎn)”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)創(chuàng)新和以往的學(xué)術(shù)成果關(guān)系密切之意，A項(xiàng)“交織”指錯(cuò)綜復(fù)雜地合

在一起，B項(xiàng)“關(guān)聯(lián)”指事物相互之間發(fā)生牽連和影響，均符合文意，保留。C項(xiàng)“幫襯”指幫助、資助，主語一般是人，且后文

僅體現(xiàn)以往的學(xué)術(shù)成果對(duì)創(chuàng)新的幫助，并未體現(xiàn)創(chuàng)新對(duì)以往的學(xué)術(shù)成果的幫助，與文意不符，排除；D項(xiàng)“互補(bǔ)”指互相補(bǔ)充，

與前文“相互”表意重復(fù)，排除。

第三空，橫線前指代詞“此”指代前文“文化創(chuàng)新又不同于重復(fù)，它應(yīng)當(dāng)增加或者提供以往的學(xué)術(shù)研究所沒有的東西”，因此橫線

處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)創(chuàng)新是在以往的學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)上做得更好，B項(xiàng)“超越”指超過、越過，符合文意，保留。A項(xiàng)“借助”指依

靠別的人或事物的幫助，與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，搭配“轉(zhuǎn)化”與“發(fā)展”，B項(xiàng)“推動(dòng)”與“轉(zhuǎn)化”和“發(fā)展”均搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《推動(dòng)儒學(xué)創(chuàng)新發(fā)展》

11、CAR-T全稱嵌合抗原受體T細(xì)胞免疫療法，是一種個(gè)性化的腫瘤治療方法，其核心是T細(xì)胞，它們?cè)趨f(xié)調(diào)免疫應(yīng)答和殺死感染病原體細(xì)胞中

起關(guān)鍵作用，是免疫系統(tǒng)的主力軍。該療法需要從患者身上抽血并分離出T細(xì)胞，在體外擴(kuò)增后再次注入患者體內(nèi)，經(jīng)過體外改造的T細(xì)胞，能

夠識(shí)別并附著在腫瘤細(xì)胞上的特定蛋白質(zhì)或抗原上。目前最成功的CAR-T療法是靶向B淋巴細(xì)胞上的一種稱為CD19的抗原，它是癌變的B淋巴細(xì)

胞上的抗原，在B細(xì)胞白血病和淋巴瘤中頻繁表達(dá)，就像是一個(gè)能讓T細(xì)胞找到癌細(xì)胞的路標(biāo)。

關(guān)于CAR-T療法，這段文字沒有提及：

A．適用病癥

B．作用原理

C．治療過程

D．潛在風(fēng)險(xiǎn)

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“······是一種個(gè)性化的腫瘤治療方法”可知，“適用病癥”是腫瘤，文段有所提及，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“其核心是T細(xì)胞，它們?cè)趨f(xié)調(diào)免疫應(yīng)答和殺死感染病原體細(xì)胞中起關(guān)鍵作用，是免疫系統(tǒng)的主力軍”可知，“作用原

理”文段有所提及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“該療法需要從患者身上抽血并分離出T細(xì)胞，在體外擴(kuò)增后再次注入患者體內(nèi)，經(jīng)過體外改造的T細(xì)胞，能夠識(shí)別

并附著在腫瘤細(xì)胞上的特定蛋白質(zhì)或抗原上”可知，“治療過程”文段有所提及，排除；

D項(xiàng)，“潛在風(fēng)險(xiǎn)”文段并未提及，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《定價(jià)或超百萬元！又一種抗腫瘤療法在國內(nèi)獲批，專家：謹(jǐn)防濫用》

12、粉絲力量的崛起，是一個(gè)無論喜不喜歡都需要正視的現(xiàn)象。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，粉絲的力量是雙刃劍。近年來部分叫好又叫座的影視劇產(chǎn)生，

粉絲力量起到很重要的作用。但粉絲改變了文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)，以往由文化產(chǎn)業(yè)精英人員決定文化產(chǎn)品，現(xiàn)在逐步轉(zhuǎn)向自帶粉絲流量的IP。這個(gè)趨

勢(shì)本身已泥沙俱下，危機(jī)頻現(xiàn)。當(dāng)下，如果我們希望今天的粉絲文化現(xiàn)象被歷史看見，粉絲就應(yīng)正視和善用自己的權(quán)力。

接下來最可能講的是：

A．粉絲力量的作用

B．粉絲力量的反思

C．粉絲力量的重要性

D．粉絲力量的危險(xiǎn)性

《正確答案》

B

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福建省勞安設(shè)備技術(shù)開發(fā)有限公司招聘筆試題庫2024編號(hào)：4840e94d41ac94a43af199b2217a9a03

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題，應(yīng)在閱讀全文基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段開篇引出粉絲力量

這一話題，隨后表述其有著雙面性，存在著一些問題。尾句用“應(yīng)”表示對(duì)策，指出粉絲要正視和善用自己的權(quán)力，根據(jù)話題

一致性，后文應(yīng)該具體指出粉絲如何正視、善用自己權(quán)力，即進(jìn)行反思，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“粉絲力量的作用”、C項(xiàng)“重要性”、D項(xiàng)“危險(xiǎn)性”均為前文論述的內(nèi)容，并非文段最后討論的核心話題，均排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《粉絲權(quán)力崛起攪動(dòng)娛樂圈我們?cè)摲此际裁?？?/p>

13、____________________。“元技術(shù)”的出現(xiàn)引領(lǐng)數(shù)字時(shí)代來臨，使形態(tài)各異的媒介形式絡(luò)繹出現(xiàn)，以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的“媒介叢林”深度嵌

入了社會(huì)生活特別是社會(huì)個(gè)體的信息生活中。最終，這種數(shù)字技術(shù)嵌入社會(huì)生活的持續(xù)進(jìn)程打破了傳統(tǒng)新聞業(yè)的封閉系統(tǒng)，新新聞業(yè)應(yīng)運(yùn)而

生。傳統(tǒng)新聞業(yè)看重的，是自身在整個(gè)信息傳播流程中的核心地位和整個(gè)信息流程的規(guī)范。新新聞業(yè)與之不同，它是一個(gè)開放的信息傳播系

統(tǒng)，依托的是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)“散點(diǎn)式傳播”的邏輯，自創(chuàng)辦之日起，就將信息用戶納入自己的傳播流程中。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．媒介形式的創(chuàng)新發(fā)展使得新聞業(yè)“脫胎換骨”

B．“元技術(shù)”革命使新聞業(yè)從“封閉”走向“開放”

C．新興數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)讓媒介形式更加開放包容

D．形態(tài)各異的“媒介叢林”讓傳統(tǒng)新聞業(yè)舉步維艱

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線位于文段開頭，需結(jié)合后文分析。橫線后首先提出“元技術(shù)”使媒介形式變得豐富，各種媒介形式深度嵌入社會(huì)生活特別

是社會(huì)個(gè)體的信息生活中，而后指出這種數(shù)字技術(shù)嵌入社會(huì)生活的持續(xù)進(jìn)程打破了傳統(tǒng)新聞業(yè)的封閉系統(tǒng)，催生了新新聞

業(yè)，并指出新新聞業(yè)與傳統(tǒng)新聞業(yè)不同，是一個(gè)開放的信息傳播系統(tǒng)，故后文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“元技術(shù)”打破了傳統(tǒng)新聞業(yè)的封閉狀

態(tài)，產(chǎn)生了開放的新新聞業(yè)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“媒介形式”為中間論述的搭橋部分，非重點(diǎn)，且“脫胎換骨”表述不明確，排除；

C項(xiàng)，缺少后文核心話題“新聞業(yè)”，排除；

D項(xiàng)，后文側(cè)重強(qiáng)調(diào)新聞業(yè)得到發(fā)展，“舉步維艱”與后文文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《“元技術(shù)”塑造新聞業(yè)發(fā)展新圖景》

14、利用先進(jìn)的基因編輯技術(shù)，我國科學(xué)家在治療神經(jīng)性疾病的基礎(chǔ)研究方面，取得重要進(jìn)展，這為阿爾茲海默癥、帕金森癥、青光眼等眾多

神經(jīng)退行性疾病的治療，探索了一個(gè)新的途徑。研究人員對(duì)小鼠模型的膠質(zhì)細(xì)胞進(jìn)行了基因編輯，設(shè)計(jì)了一套能夠特異性標(biāo)記“穆勒膠質(zhì)細(xì)胞”的

系統(tǒng)，再將能誘導(dǎo)神經(jīng)細(xì)胞形成的基因編輯系統(tǒng)，包裝成“病毒”，注射到小鼠的視網(wǎng)膜。約1個(gè)月后，研究人員在小鼠的視網(wǎng)膜視神經(jīng)節(jié)細(xì)胞

層，發(fā)現(xiàn)了由穆勒膠質(zhì)細(xì)胞轉(zhuǎn)分化而來的視神經(jīng)節(jié)細(xì)胞。這些誘導(dǎo)而來的視神經(jīng)節(jié)細(xì)胞，不僅可以對(duì)光刺激產(chǎn)生相應(yīng)的電信號(hào)，還可以和大腦

中正確的腦區(qū)建立功能性聯(lián)系，將視覺信號(hào)傳輸?shù)酱竽X，成功恢復(fù)視覺功能。

下列說法正確的一項(xiàng)是：

A．通過基因編輯技術(shù)可改變細(xì)胞的種類

B．基因編輯技術(shù)對(duì)治療視覺疾病有奇效

C．“穆勒膠質(zhì)細(xì)胞”可以傳輸視覺信號(hào)

D．動(dòng)物必須擁有視神經(jīng)節(jié)細(xì)胞才能視物

《正確答案》

A

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《專家解析》

A項(xiàng)，由“研究人員對(duì)小鼠模型的膠質(zhì)細(xì)胞進(jìn)行了基因編輯······再將能誘導(dǎo)神經(jīng)細(xì)胞形成的基因編輯系統(tǒng)，包裝成‘病毒’······

發(fā)現(xiàn)了由穆勒膠質(zhì)細(xì)胞轉(zhuǎn)分化而來的視神經(jīng)節(jié)細(xì)胞”可知，科學(xué)家利用基因編輯技術(shù)使穆勒膠質(zhì)細(xì)胞轉(zhuǎn)分化成視神經(jīng)節(jié)細(xì)胞，

符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)，文段首先指出我國科學(xué)家利用基因編輯技術(shù)治療神經(jīng)性疾病取得重要進(jìn)展，后文以小鼠的研究對(duì)此進(jìn)行解釋說明，闡述

這種技術(shù)成功恢復(fù)了小鼠的視覺功能，可知通過這種技術(shù)恢復(fù)的是小鼠神經(jīng)方面引起的視覺疾病，而該項(xiàng)中“視覺疾病”并不

一定是“神經(jīng)性疾病”，與文意不符，排除。

C項(xiàng)，由文段尾句可知，可傳輸視覺信號(hào)的是“這些誘導(dǎo)而來的視神經(jīng)節(jié)細(xì)胞”，而非“穆勒膠質(zhì)細(xì)胞”，偷換概念，排除。

D項(xiàng)，文段只是說誘導(dǎo)而來的視神經(jīng)節(jié)細(xì)胞可以恢復(fù)視覺功能，由此得不出動(dòng)物必須擁有這種細(xì)胞才能視物，“必須”表述過于

絕對(duì)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《永久性視力損傷或有望恢復(fù)科學(xué)家首次在小鼠模型中實(shí)現(xiàn)》

15、一切歷史都是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)之外別無歷史。所謂“現(xiàn)實(shí)之外”同“世界之外”一樣，只在純粹的語言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能?，F(xiàn)實(shí)之外

并不是“非歷史”，現(xiàn)實(shí)之前也不是“前歷史”。我們不能說先有歷史后有現(xiàn)實(shí)，而只能說有歷史就有現(xiàn)實(shí)；既不能籠統(tǒng)地說歷史先在于現(xiàn)實(shí)，也不

能抽象地說歷史使現(xiàn)實(shí)得以存在。

下列說法不符合文意的是（）。

A．歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中

B．沒有現(xiàn)實(shí)就沒有歷史

C．歷史與現(xiàn)實(shí)并無差別

D．“現(xiàn)實(shí)之外”并不存在

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出“現(xiàn)實(shí)之外別無歷史”，即表明“歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中”且“沒有現(xiàn)實(shí)就沒有歷史”；接著指出“‘現(xiàn)實(shí)之外’……只在純粹

的語言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能”，表明“‘現(xiàn)實(shí)之外’并不存在”。C項(xiàng)，“歷史與現(xiàn)實(shí)并無差別”在文中并未提及，無從

得知。

16、當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異。在教育領(lǐng)域，無論以美國為代表的發(fā)達(dá)國家，還是以中國為代表的發(fā)展中國家，教育信息化都受到高度重

視。但遺憾的是，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用雖有成效，但不如人們期待的那樣高。正如蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯曾經(jīng)發(fā)出的疑問：“為什么計(jì)算

機(jī)改變了幾乎所有領(lǐng)域，卻唯獨(dú)對(duì)學(xué)校教育的影響小得令人吃驚？”這個(gè)問題，正是全球教育者需要深入研究和認(rèn)真回答的大課題。為什么教育

信息化未能發(fā)揮期待的作用？究其實(shí)質(zhì)，是因?yàn)楝F(xiàn)代信息技術(shù)并不能直接帶來教育現(xiàn)代化，還需要一系列相協(xié)調(diào)的其他工作，諸如理念變革、

課堂革命、師生互動(dòng)等等，這些因素共同作用才能使信息技術(shù)發(fā)揮作用。如若沒有這些深層次的革新，現(xiàn)代化的裝備和信息技術(shù)就只會(huì)是“身外

之物”。

通過這段文字，作者意在指出：

A．高質(zhì)量發(fā)展教育信息化離不開系統(tǒng)性的改革

B．教育改革不能過度依賴現(xiàn)代化裝備和信息技術(shù)

C．信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用收效甚微的原因

D．應(yīng)加速推進(jìn)信息技術(shù)在學(xué)校教育領(lǐng)域的應(yīng)用

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段先指出教育信息化備受重視但成效不如人們期待的那樣高，隨后引用喬布斯的話提出問題，即為什么信息技術(shù)在教育領(lǐng)

域的應(yīng)用收效甚微，接下來分析原因，指出“沒有這些深層次的革新”難以實(shí)現(xiàn)教育信息化。根據(jù)文段可知，作者重點(diǎn)分析教

育信息化成效不高的原因，并指出教育系統(tǒng)需要“深層次的革新”，A項(xiàng)“系統(tǒng)性的改革”符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)，沒有指出教育改革應(yīng)該怎么做，表述不明確，排除；

C項(xiàng)，文段重點(diǎn)并非分析原因，而是根據(jù)原因分析給出對(duì)策，指出“深層次的革新”非常重要，排除；

D項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)要開展“深層次的革新”，并非指出要“加速推進(jìn)”信息技術(shù)的應(yīng)用，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《共享優(yōu)質(zhì)教育，我們?cè)诼飞稀?/p>

17、褒善貶惡既是中國傳統(tǒng)史學(xué)的基本命題，又是其核心宗旨。然而，自近代以來西方科學(xué)主義史學(xué)傳入后，褒善貶惡因其濃重的道德評(píng)判意

味而被人們________，內(nèi)中所蘊(yùn)含的人文精神也不再受人關(guān)注。有鑒于此，揭示褒善貶惡被________的文化內(nèi)涵，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)史學(xué)

的價(jià)值，尤顯重要。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．曲解詬病

B．質(zhì)疑遺忘

C．摒棄疏忽

D．厭棄遮蔽

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“也”可知，橫線處與“不再受人關(guān)注”構(gòu)成同義并列關(guān)系，所填詞語應(yīng)體現(xiàn)褒善貶惡已不受關(guān)注、被人所棄之

意。C項(xiàng)“摒棄”形容拋棄、丟棄；D項(xiàng)“厭棄”指討厭而放棄一件事物，兩項(xiàng)均符合文意，保留。A項(xiàng)“曲解”指作歪曲和錯(cuò)誤的解

釋或理解，文段并未體現(xiàn)此意，排除；B項(xiàng)“質(zhì)疑”指提出疑問，置于此處程度過輕，無法體現(xiàn)“褒善貶惡”不再被推崇，排除。

第二空，根據(jù)“內(nèi)中所蘊(yùn)含的人文精神也不再受人關(guān)注”可知，所填詞語應(yīng)體現(xiàn)褒善貶惡的文化內(nèi)涵被人們有意忽視，需使之

重新出現(xiàn)在世人面前。C項(xiàng)“疏忽”指馬虎大意；沒有注意到，側(cè)重“無意”的忽略，與文意不符，排除。D項(xiàng)“遮蔽”指遮擋，攔

擋，置于此處能夠體現(xiàn)人們“有意”忽視文化內(nèi)涵，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《褒善貶惡與傳統(tǒng)史學(xué)的向善追求》

18、過多使用塑料袋會(huì)造成“白色污染”，所以人們想了很多辦法尋求塑料袋的替代品。紙袋很容易降解，自然成為首選。然而，制作紙袋需要

耗費(fèi)木材，一旦舍棄塑料袋而選擇紙袋，大量的樹木將被砍伐，而且生產(chǎn)一個(gè)紙袋所需的能量和產(chǎn)生的污染都要比塑料袋高得多。另外，由于

紙袋比同樣大小的塑料袋重4倍，這意味著運(yùn)輸過程中紙袋耗能更高。

這段文字意在表達(dá)（）。

A．紙袋相對(duì)于塑料袋并沒有什么特殊的優(yōu)勢(shì)

B．要解決白色污染，必須另辟蹊徑

C．用紙袋代替塑料袋并不是一個(gè)很好的選擇

D．紙袋與塑料袋各有優(yōu)劣，難以抉擇

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出紙袋成為代替塑料袋的首選，隨后從生產(chǎn)紙袋所需能量和紙袋重量兩個(gè)方面說明用紙袋代替塑料袋存在很多問

題，可行性不高，即用紙袋代替塑料袋并不是一個(gè)很好的選擇，因此C項(xiàng)正確。

19、流行速讀被______，經(jīng)典閱讀被______，面對(duì)這種變化如何調(diào)整心態(tài)，正確看待閱讀的______，成為一件十分重要的事。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．追捧放棄功能

B．熱捧拋棄作用

C．追捧冷落功用

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D．流行丟棄價(jià)值

《正確答案》

C

《專家解析》

ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“放棄”“拋棄”“丟棄”語氣程度太重，與句意不符?！袄渎洹闭Z氣程度較輕，且與“追捧”相對(duì)應(yīng)。因此C項(xiàng)

正確。

20、在中國哲學(xué)中，“以道觀之”最初是與“物無貴賤”聯(lián)系在一起的，它反對(duì)兩種態(tài)度，其一是“以物觀之”，其二是“以俗觀之”?！耙缘烙^之，物

無貴賤；以物觀之，自貴而相賤；以俗觀之，貴賤不在己?！币运子^之把貴賤視為命定的差異而承認(rèn)之；以物觀之強(qiáng)調(diào)“我”貴而“他”賤；以道觀

之則認(rèn)為，萬物沒有高低貴賤的差異——從道的角度看，不僅美人與丑人、健全的人與不健全的人、做官的人與編草鞋的人沒有高低貴賤的差

別，庭柱與草莖、大鵬與小鳥也沒有高低貴賤的差別。

這段文字主要介紹：

A．“以道觀之”的價(jià)值判斷

B．古代平等觀念的哲學(xué)基礎(chǔ)

C．“道”在古代哲學(xué)中的重要地位

D．觀察角度對(duì)古代哲學(xué)觀念的影響

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇點(diǎn)明主旨，強(qiáng)調(diào)“以道觀之”與“物無貴賤”是相關(guān)聯(lián)的。后文提出其反對(duì)“以物觀之”“以俗觀之”兩種觀念，并對(duì)這兩種

觀念的不同側(cè)重進(jìn)行解釋說明，接著通過“則”進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“以道觀之”認(rèn)為事物沒有高低貴賤的差異，且通過破折號(hào)

繼續(xù)圍繞此觀點(diǎn)進(jìn)行了解釋說明。故文段為“觀點(diǎn)+解釋說明”的總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“以道觀之”所表達(dá)的平等價(jià)值觀，對(duì)應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng)，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且“哲學(xué)基礎(chǔ)”無中生有，排除；

C項(xiàng)，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且“重要地位”無中生有，排除；

D項(xiàng)，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“以道觀之”這一觀念，“觀察角度”表述不明確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“以道觀之”的價(jià)值之維》

21、治理網(wǎng)絡(luò)暴力，不僅要在法治軌道上加強(qiáng)制度建設(shè)，還需要?jiǎng)訂T全社會(huì)力量在多方面持續(xù)發(fā)力：一方面，進(jìn)一步推行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，加大信

息審核力度，讓網(wǎng)絡(luò)暴力____________；另一方面，持續(xù)壓實(shí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)主體責(zé)任，上線“一鍵防護(hù)”等應(yīng)急保護(hù)措施，及時(shí)________網(wǎng)絡(luò)暴

力內(nèi)容，還網(wǎng)絡(luò)空間一片天朗氣清。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．煙消云散篩選

B．無所遁形過濾

C．顯露無遺鎖定

D．滌地?zé)o類清除

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“推行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，加大信息審核力度”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)暴力”將更容易被追溯、被發(fā)現(xiàn)。B項(xiàng)“無所遁

形”指沒有地方可以隱藏形跡、身影，赤裸裸地展現(xiàn)在人們面前，C項(xiàng)“顯露無遺”指所有的東西（包括想法、感情、動(dòng)機(jī)等）

全部都顯現(xiàn)出來，一點(diǎn)也沒有保留，均符合文意，保留。A項(xiàng)“煙消云散”指像煙云消散一樣。比喻事物消失得干干凈凈，僅通

過“網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制”是無法讓網(wǎng)絡(luò)暴力消失不見的，程度過重，排除；D項(xiàng)“滌地?zé)o類”形容清除得徹底，程度過重，排除。

第二空，根據(jù)“還網(wǎng)絡(luò)空間一片天朗氣清”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)一系列的應(yīng)急保護(hù)措施可以將網(wǎng)絡(luò)暴力內(nèi)容去除掉，使網(wǎng)絡(luò)空

間變純凈。B項(xiàng)“過濾”指使液體、氣體等通過某些物質(zhì)，除去雜質(zhì)，變得純凈，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“鎖定”指緊緊盯住、使

固定不動(dòng)，僅盯住網(wǎng)絡(luò)暴力內(nèi)容不足以還網(wǎng)絡(luò)空間一片天朗氣清，程度過輕，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《法治讓網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清》

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22、中國的城市化進(jìn)一步走向大都市化，中國的大城市的都市（圈）化和城市群不斷發(fā)育成熟，并成為關(guān)鍵設(shè)施、人才智力和資本財(cái)富的匯聚

平臺(tái)，而都市圈與城市群外的邊緣區(qū)域難免出現(xiàn)“收縮型城市”，個(gè)別城市甚至出現(xiàn)“空城”“鬼城”“空心化”等問題。此外，我國大部分中小城市仍

處于城市化中期，新發(fā)展格局的構(gòu)建將進(jìn)一步加快內(nèi)陸地區(qū)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，尤其是中西部省會(huì)城市人口吸納能力將明顯增強(qiáng)，導(dǎo)致內(nèi)陸地區(qū)中

小城市成為“城市收縮”的重災(zāi)區(qū)。

這段文字意在說明：

A．我國內(nèi)陸中小城市成為“城市收縮”的重災(zāi)區(qū)

B．我國不同城市出現(xiàn)“城市收縮”的原因

C．我國需“因地制宜”地構(gòu)建均衡的城鎮(zhèn)化格局

D．“收縮型城市”是我國城市化發(fā)展的衍生品

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先指出在城市化進(jìn)程中，大城市發(fā)育成熟的同時(shí)，也伴隨著邊緣區(qū)域出現(xiàn)“收縮型城市”，“此外”引導(dǎo)并列，指出內(nèi)陸地區(qū)

城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快使得內(nèi)陸地區(qū)中小城市成為“城市收縮”的重災(zāi)區(qū)。故文段為并列結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)分析我國“收縮型城市”產(chǎn)生的原

因與我國城鎮(zhèn)化發(fā)展有關(guān)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“我國內(nèi)陸中小城市成為‘城市收縮’的重災(zāi)區(qū)”僅對(duì)應(yīng)文段“此外”后面的內(nèi)容，表述片面，排除；

B項(xiàng)，“出現(xiàn)‘城市收縮’的原因”，表述不明確，排除；

C項(xiàng)，“因地制宜”無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“收縮型城市”帶來治理新命題》

23、電子產(chǎn)品變得簡單，才會(huì)有更多的人去使用，如果總是高屋建瓴地去談市場(chǎng)戰(zhàn)略，卻忽略了產(chǎn)品上用戶體驗(yàn)的細(xì)節(jié)，那這些戰(zhàn)略最終會(huì)變

成空中樓閣。但是，如果從消費(fèi)者的角度出發(fā)，在產(chǎn)品的改進(jìn)上符合了用戶本能的需要，那么這種改善如果持續(xù)下去，如果能放大，它就能變

成一種巨大的顛覆力量。

這段文字主要說的是：

A．電子產(chǎn)品需制定腳踏實(shí)地的營銷策略

B．電子產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)需求及時(shí)調(diào)整

C．用戶使用的便捷性決定了電子產(chǎn)品的市場(chǎng)前景

D．用戶對(duì)電子產(chǎn)品個(gè)性化需求推動(dòng)了產(chǎn)品的更新?lián)Q代

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先提到了只談戰(zhàn)略忽略用戶體驗(yàn)會(huì)出現(xiàn)問題，接著用轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段重點(diǎn)，指出從消費(fèi)者角度出發(fā)持續(xù)改進(jìn)產(chǎn)

品會(huì)取得很好的效果，從消費(fèi)者角度出發(fā)即為“根據(jù)市場(chǎng)需求”，對(duì)應(yīng)到B項(xiàng)，當(dāng)選；A項(xiàng)“腳踏實(shí)地的營銷策略”、C項(xiàng)“用戶使

用的便捷性”文中均沒有提到，無中生有，排除；D項(xiàng)“推動(dòng)了產(chǎn)品的更新?lián)Q代”表述有誤，文中并未提及，且文段重在指出產(chǎn)

品應(yīng)該如何生產(chǎn)，而非用戶需求的作用，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《周鴻祎：把復(fù)雜變簡單，能產(chǎn)生顛覆的力量》

24、近日，人猴嵌合體引發(fā)持續(xù)爭議，一科學(xué)家團(tuán)隊(duì)在《細(xì)胞》上發(fā)表論文，宣布構(gòu)建了世界上首個(gè)人-猴嵌合體胚胎，也就是同時(shí)具有人源細(xì)

胞和猴源細(xì)胞的胚胎。最具爭議的解讀是，有人認(rèn)為這是“人猴雜交”，但事實(shí)上并非如此。雜交是兩個(gè)物種的生殖細(xì)胞的DNA交融并產(chǎn)生新物

種。但人-猴嵌合體胚胎是把人體干細(xì)胞注入猴子囊胚中形成嵌合體模型，使部分人體干細(xì)胞生存于猴子體內(nèi)。研究人員創(chuàng)造人和動(dòng)物的嵌合體

的目的是治病救人，主要是用于器官移植。

下列說法與原文意思相符的是：

A．人-猴嵌合體胚胎由生殖細(xì)胞DNA融合產(chǎn)生

B．人-猴嵌合體胚胎同時(shí)具有兩個(gè)物種的細(xì)胞

C．人-猴嵌合體模式比雜交模式的技術(shù)難度更大

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D．人-猴嵌合體技術(shù)實(shí)現(xiàn)了器官移植以治病救人

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“雜交是兩個(gè)物種的生殖細(xì)胞的DNA交融并產(chǎn)生新物種。但人-猴嵌合體胚胎是把人體干細(xì)胞注入猴子囊胚中形成嵌

合體模型，使部分人體干細(xì)胞生存于猴子體內(nèi)”可知，人-猴嵌合體胚胎與雜交不同，沒有進(jìn)行生殖細(xì)胞DNA的融合，表述錯(cuò)

誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“宣布構(gòu)建了世界上首個(gè)人-猴嵌合體胚胎，也就是同時(shí)具有人源細(xì)胞和猴源細(xì)胞的胚胎”可知，表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，文段并未提及“人-猴嵌合體模式和雜交模式的技術(shù)難度”，無中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“研究人員創(chuàng)造人和動(dòng)物的嵌合體的目的是治病救人，主要是用于器官移植”可知，治病救人僅是研究人員創(chuàng)造人-

猴嵌合體的目的，文段未提及人-猴嵌合體已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了治病救人，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《人猴嵌合體可以研究，但命運(yùn)多舛》

25、每個(gè)案件中，法官都在通過證據(jù)與庭審，開鑿出埋藏著的事實(shí)碎片，盡力拼湊出案件的全景，追求法律事實(shí)與客觀事實(shí)的一致。而這幅全

景是否真實(shí)、立體、飽滿，在不同程度上與生活經(jīng)驗(yàn)____________，有時(shí)來自生活經(jīng)驗(yàn)的“背景事實(shí)”會(huì)讓案件更加明朗清晰。唯有了解社會(huì)

實(shí)際、豐富生活經(jīng)驗(yàn)，才能直擊法律問題背后的矛盾癥結(jié)，從而____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．休戚與共去偽存真

B．緊密相連激濁揚(yáng)清

C．互為表里正本清源

D．息息相關(guān)撥云見日

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“有時(shí)來自生活經(jīng)驗(yàn)的‘背景事實(shí)’會(huì)讓案件更加明朗清晰”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)案件全景有重

要影響，B項(xiàng)“緊密相連”、D項(xiàng)“息息相關(guān)”均可形容彼此關(guān)系非常密切，符合文意，保留。A項(xiàng)“休戚與共”形容關(guān)系緊密，利害

相同，文段并未體現(xiàn)利害相同，排除；C項(xiàng)“互為表里”指甲為乙的外表，乙為甲的內(nèi)里，比喻互相依存，互相接受，文段并非

強(qiáng)調(diào)二者為外表與內(nèi)里的互相依存的關(guān)系，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“讓案件更加明朗清晰”“直擊法律問題背后的矛盾癥結(jié)”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)對(duì)客觀事實(shí)的還原、對(duì)矛盾

的解決，D項(xiàng)“撥云見日”比喻沖破黑暗見到光明，也比喻疑團(tuán)消除，心里頓時(shí)明白，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“激濁揚(yáng)清”比喻清

除壞的，發(fā)揚(yáng)好的，文段并未體現(xiàn)此意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《穿梭在“出世”與“入世”之間》

26、藝術(shù)起源于人類對(duì)美的需求，內(nèi)心對(duì)美好的向往是藝術(shù)創(chuàng)作的主旋律。書畫作為一種藝術(shù)門類，同樣承載了歷代中國人對(duì)美好的追求，

____________________。用書法來傳遞吉祥信息相對(duì)比較直接、容易。中國的吉祥用語十分豐富，除了我們耳熟能詳?shù)母！⒌?、壽、喜，還

有國泰民安、福如東海、百年好合等。中國畫對(duì)吉祥的表達(dá)顯得更加含蓄、多元。山水、花鳥、人物，皆能化作吉祥之意。尤其花鳥畫創(chuàng)作，

更能充分展示受中國文化滋養(yǎng)的藝術(shù)家們的想象力與才華。一幅荷花，既代表“出淤泥而不染”，送朋友贊其品格高潔，也能以“荷”喻“和”，

將“和氣滿堂”贈(zèng)予家人朋友，祝其祥和。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．近現(xiàn)代國畫大師的作品中以吉祥為題材的不在少數(shù)

B．歷覽古今書法佳作，從內(nèi)容到寓意，吉祥元素?cái)?shù)不勝數(shù)

C．中國書畫藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的吉祥元素和信息不勝枚舉

D．用傳統(tǒng)筆墨表現(xiàn)審美取向看似輕描淡寫，實(shí)則傳神鑄魄

《正確答案》

C

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《專家解析》

橫線位于文段中間，需要聯(lián)系前后文分析。文段開篇引出藝術(shù)的話題，接著提出書畫承載了歷代中國人對(duì)美好的追求，橫線

后指出書法可以用來傳遞吉祥信息，又指出中國畫對(duì)吉祥的表達(dá)顯得更加含蓄、多元，之后進(jìn)行舉例論證。故橫線前后均圍

繞“書畫”展開，橫線處應(yīng)體現(xiàn)中國書畫中包含表達(dá)吉祥的信息，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，僅提及“畫”，缺少文段核心話題“書法”，排除；

B項(xiàng)，僅提及“書法”，缺少文段核心話題“畫”，排除；

D項(xiàng)，“傳神鑄魄”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國書畫承載的吉祥信息》

27、從現(xiàn)存的先秦載籍來看，詩與文是發(fā)展的。詩的淵源或者應(yīng)該更早，但卻沒有確實(shí)可信的材料流傳下來，前人雖然從先秦文獻(xiàn)中網(wǎng)羅

鉤稽古謠諺、古佚詩，做了不少的工作，但這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定，因此未免。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．并存注釋真假難辨

B．并行輯佚真?zhèn)坞s糅

C．并立?？币约賮y真

D．并肩考證魚目混雜

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“網(wǎng)羅鉤稽古謠諺、古佚詩”可知，橫線處表示前人做了很多收集工作之意，B項(xiàng)“輯佚”指輯錄散佚

的有關(guān)資料，即把散佚的資料或著作收集起來編成書，C項(xiàng)“?？薄敝杆鸭硶牟煌姹荆⒕C合有關(guān)資料，互相比較、核

對(duì)，別其同異，定其正誤，均符合文意，保留；A項(xiàng)“注釋”指解釋字句的文字，也指用文字解釋字句，D項(xiàng)“考證”指用實(shí)物或

資料論證說明，均與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)橫線前“因此”可知，橫線處與“這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定”構(gòu)成因果關(guān)系，故橫線處應(yīng)表示前人載籍中

的內(nèi)容有真有偽之意，B項(xiàng)“真?zhèn)坞s糅”指真假交錯(cuò)混雜，渾然一體，符合文意，保留；C項(xiàng)“以假亂真”指用假的東西去冒充或

混雜真的東西，文段并未表示冒充之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“并行”指同時(shí)實(shí)行或?qū)嵤?，置于此處可表示詩與文同步發(fā)展之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

注：

網(wǎng)羅：多方面地搜求、招致。

鉤稽：查考審核。

【文段出處】書籍《先秦詩文史》

28、黃河中游由北至南將黃土地區(qū)割成兩半，其縱長五百英里。它也在內(nèi)地接受幾條支流的匯入，其結(jié)果是黃河的流水中夾帶著大量的泥沙。

通常河流的水內(nèi)夾帶著5%的泥沙已算相當(dāng)?shù)亩?，南美洲的亞馬孫河夏季里可能高至12%，而黃河的流水曾經(jīng)有過46%的紀(jì)錄。所以黃河經(jīng)常有

淤塞河床，引起堤防潰決泛濫，造成大量生命與財(cái)產(chǎn)損失的可能。這河流的水量在洪水期間和枯水期間幅度的變化又大，更使?jié)撛诘奈C(jī)經(jīng)常

惡化。按理說來，有一個(gè)最好坐落于上游的中央集權(quán)，又有威望動(dòng)員所有的資源，也能指揮有關(guān)的人眾，才可以在黃河經(jīng)常的威脅之下，給予

應(yīng)有的安全。當(dāng)周王不能達(dá)成這種任務(wù)時(shí)，環(huán)境上即產(chǎn)生極大的壓力，務(wù)使中樞權(quán)力再度出現(xiàn)。

這段文字主要介紹了：

A．黃河由北向南的走向決定了中華文明的走向

B．黃河泥沙含量甚至超過了南美洲的亞馬孫河

C．政治家必須要應(yīng)對(duì)黃河泥沙淤塞河床的問題

D．中央集權(quán)的必然性可能出于自然力量的驅(qū)使

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇指出，黃河穿過黃土地區(qū)會(huì)夾雜著大量泥沙，引起堤防潰決泛濫，造成大量生命與財(cái)產(chǎn)損失的可能，接著分析如此

惡劣的自然條件最好需要一個(gè)坐落于上游的中央集權(quán)動(dòng)員資源和人眾去應(yīng)對(duì)威脅給予安全，最后舉周王之例論證，故文段大

體為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)的是黃河攜帶大量泥沙后引起的問題，非常需要一個(gè)有能力的中央集權(quán)來解決，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“黃河的走向”非重點(diǎn)，且“中華文明的走向”表述不明確，排除；

B項(xiàng)，“泥沙含量超過亞馬孫河”屬于舉例論證部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)治理黃河需要的是有能力的中央集權(quán)，而非單一的政治家，“政治家”偷換概念，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國大歷史》

29、宋體起源于宋代雕版印刷業(yè)興盛時(shí)通行的一種印刷字體，在現(xiàn)代印刷中主要用于書刊或報(bào)紙的正文部分。宋體字特別工整，筆畫橫平豎

直，橫細(xì)豎粗，棱角分明，字形方正，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，整齊均勻，有極強(qiáng)的規(guī)律性，從而易認(rèn)易讀，讓人在閱讀時(shí)有一種舒適醒目的感覺。宋體字

雖然很美觀，但它因?yàn)榫鶆蚪y(tǒng)一，加之帶有裝飾性在里面，還具有雕版印刷及木板刀刻的韻味，人們徒手用毛筆難以書寫出來，無法表現(xiàn)個(gè)人

的情感，所以，它不屬于書法藝術(shù)的范疇。

上文沒有提及宋體字的（）。

A．名稱由來

B．筆畫特征

C．應(yīng)用范疇

D．審美缺陷

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文段并未提及宋體字的“名稱由來”，無中生有，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“宋體字特別工整，筆畫橫平豎直，橫細(xì)豎粗，棱角分明，字形方正，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，整齊均勻，有極強(qiáng)的規(guī)律性，從

而易認(rèn)易讀，讓人在閱讀時(shí)有一種舒適醒目的感覺”可知，文段提及了宋體字的“筆畫特征”，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“宋體起源于宋代雕版印刷業(yè)興盛時(shí)通行的一種印刷字體，在現(xiàn)代印刷中主要用于書刊或報(bào)紙的正文部分”可知，文

段提及了宋體字的“應(yīng)用范疇”，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“人們徒手用毛筆難以書寫出來，無法表現(xiàn)個(gè)人的情感，所以，它不屬于書法藝術(shù)的范疇”可知，文段提及了宋體字

的“審美缺陷”，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《宋體字的由來，為什么叫宋體？》《宋體字（中國宋朝發(fā)明的一種漢字印刷字體）》

30、從本質(zhì)上說，人類文明的進(jìn)程就是不斷脫離動(dòng)物界的過程，這一過程主要包括人類體質(zhì)的進(jìn)化和心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)

化，人類用了上百萬年的時(shí)間才完成，而人類心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類跨越石器時(shí)代、青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后，動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地

在人類身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類的情感，使帶有動(dòng)物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)

字，那就是“禮”。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．描述人類文明發(fā)展進(jìn)化的大致過程

B．對(duì)比人類體質(zhì)與心性兩方面的進(jìn)化

C．闡述儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因

D．說明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段從人類文明的進(jìn)程說到人類情感的管理，最后引到儒家思想的“禮”的課題上，“禮”是儒家對(duì)于如何管理人類情

感的答案，也是文段的主旨所在。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，均沒有涉及儒家。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“儒家思想”所涉范圍過大。

31、儒教視家庭為社會(huì)基礎(chǔ)，而佛教則誘使人們出家并棄塵絕世，致使某些教派時(shí)至今日仍被人當(dāng)作異端邪說。但在另一方面，佛教又有很多

地方足以吸引中國人。它似乎是在儒教止步的地方起步，描繪了儒教鮮有提及的未知世界。曾有儒生（子路）問孔子如何侍奉鬼神?？鬃哟?/p>

曰：“未能事人，焉能事鬼？”又問生死，則答曰“未知生焉知死？”儒教將超自然事物置于次等地位，也就沒能夠回答許多中國人感到好奇的問

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題。佛教似乎對(duì)這些問題都做了回答，尤其是有關(guān)死亡和死后生活的問題。

這段文字舉孔子和子路對(duì)話的例子意在說明：

A．佛教有很多地方吸引中國人

B．儒教很少去提及未知的世界

C．佛教非常注重人死后的世界

D．儒教將家庭作為社會(huì)的基礎(chǔ)

《正確答案》

B

《專家解析》

定位例子位置，例子之前通過轉(zhuǎn)折給出觀點(diǎn)，佛教描繪了儒教鮮有提及的未知世界，此話可以拆成兩個(gè)部分，即佛教描繪了

未知世界，儒教很少描繪未知世界，再結(jié)合例子本身的對(duì)話內(nèi)容，以及例子之后“儒教將超自然事物置于次等地位”，重點(diǎn)都

在強(qiáng)調(diào)儒教的主張，可知后者“儒教很少描繪未知世界”即為例子想表達(dá)的觀點(diǎn)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)重點(diǎn)均在于佛教，和例子表達(dá)的重點(diǎn)不一致，排除；

D項(xiàng)，“儒教將家庭作為社會(huì)的基礎(chǔ)”為轉(zhuǎn)折前的觀點(diǎn)，非例子論述的內(nèi)容，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《佛學(xué)概論》

32、現(xiàn)代化是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程，其內(nèi)涵和要求不是靜態(tài)固定的，而是隨著時(shí)代變化而不斷變化的?？v觀世界產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷史，每一次工業(yè)革

命都帶來了產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化變革。產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化不是簡單的工業(yè)化，而是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程?，F(xiàn)有的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)幾乎是簡單化移植西方

經(jīng)典產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論。但是，無論是一些發(fā)展中國家還是一些發(fā)達(dá)國家發(fā)展的典型事實(shí)，都足以否定這一理論的科學(xué)性。一方面，對(duì)后發(fā)的發(fā)展

中國家而言，盡管這一理論前期可以帶來短暫的經(jīng)濟(jì)繁榮，但長期發(fā)展的結(jié)果是使其失去經(jīng)濟(jì)增長的動(dòng)力，陷入了所謂的“中等收入陷阱”；另一

方面，對(duì)發(fā)達(dá)國家而言，在經(jīng)典產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論的指導(dǎo)下，長期發(fā)展的結(jié)果是產(chǎn)業(yè)空心化，加劇了經(jīng)濟(jì)的泡沫化，放大了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)。

這段文字旨在說明：

A．西方經(jīng)典產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論給部分國家?guī)懋a(chǎn)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)

B．現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)照搬西方經(jīng)典產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論

C．現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)應(yīng)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷推陳出新

D．作為龐大系統(tǒng)工程的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化容易受到工業(yè)革命影響

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇介紹現(xiàn)代化變化的話題，并引出每一次工業(yè)革命都帶來了產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化變革，接著介紹現(xiàn)有的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

幾乎是移植的西方經(jīng)典產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論，后文通過“但是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出西方經(jīng)典產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論不具備科學(xué)性，隨后通過“一方

面”“另一方面”針對(duì)前文觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說明，故文段為分總分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)西方經(jīng)典產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論不適用現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)

準(zhǔn)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“給部分國家?guī)懋a(chǎn)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)”對(duì)應(yīng)文段“另一方面”的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“應(yīng)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷推陳出新”文段未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，缺少文段核心話題“西方經(jīng)典產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《周文：厚植中國式現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)根基》

33、如果說，吸引更多觀眾走進(jìn)博物館，是讓文化馨香遠(yuǎn)播的上半篇文章，那讓觀眾看得懂、有所得、有所悟，則是不可或缺的下半篇文章。

進(jìn)一步________藏品的文化內(nèi)涵，講好文物背后的歷史故事，讓更多觀眾不止步于拍照打卡，不滿足于____________，博物館熱就能持續(xù)

熱下去，“博物館里的文化”就能直抵人心。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．發(fā)掘淺嘗輒止

B．挖掘走馬觀花

C．探索浮光掠影

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福建省勞安設(shè)備技術(shù)開發(fā)有限公司招聘筆試題庫2024編號(hào)：4840e94d41ac94a43af199b2217a9a03

D．摸索蜻蜓點(diǎn)水

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處所填成語與“拍照打卡”構(gòu)成并列，結(jié)合前文，應(yīng)體現(xiàn)出在旅游時(shí)僅限于表面觀光，不深入探究

之意，B項(xiàng)“走馬觀花”指粗略地觀察一下，現(xiàn)多指簡單地游覽，D項(xiàng)“蜻蜓點(diǎn)水”指做事膚淺不深入，均符合文意，保留。A

項(xiàng)“淺嘗輒止”指稍稍嘗試一下就停止，多指學(xué)習(xí)不深入鉆研，C項(xiàng)“浮光掠影”指對(duì)某事物印象不深刻，均與文意無關(guān)，排除。

第一空，搭配“文化內(nèi)涵”，B項(xiàng)“挖掘”指深入開發(fā)探求，與“文化內(nèi)涵”搭配得當(dāng)，當(dāng)選。D項(xiàng)“摸索”指尋找（方法、方向、經(jīng)驗(yàn)

等），與“文化內(nèi)涵”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《博物館，創(chuàng)新更有魅力》

34、為了延續(xù)胡同的生機(jī)活力，北京東城不僅重新整治了胡同里外的生活環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施，還大力發(fā)掘出一批的胡同文化，比如講述北

新橋信托商行年代故事的“北新典故”，展現(xiàn)九道灣胡同歷史的“九曲尋幽”“涼亭閑話”“合院朝夕”等，展示出北京城的厚重歷史與文化底蘊(yùn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．鮮為人知

B．前所未有

C．口口相傳

D．寡見鮮聞

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線后搭配“胡同文化”，橫線后“比如”提示后文是對(duì)橫線處的解釋說明，根據(jù)后文的“北新典故”“九曲尋幽”“涼亭閑話”“合院朝

夕”以及橫線前的“發(fā)掘”可知，這些胡同文化大家并不是很了解，A項(xiàng)“鮮為人知”指很少有人知道，符合文意，且與“胡同文

化”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“前所未有”指從來沒有發(fā)生過的，文段并未體現(xiàn)這種胡同文化從前沒有出現(xiàn)過，與文意不符，排

除；C項(xiàng)“口口相傳”意思是不著文字，口頭相傳，后文并未強(qiáng)調(diào)傳播方式，無法與后文形成對(duì)應(yīng)，排除；D項(xiàng)“寡見鮮聞”形容

學(xué)識(shí)淺薄，見聞不廣，知識(shí)貧乏，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《北京東城：以文化浸潤城市》

35、將下列詞語依次填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

①他家的寵物狗貝貝可難______了，像小孩一樣愛挑食。

②在韓劇《淵蓋蘇文》里，唐太宗被弓箭射成了獨(dú)眼龍，很明顯______了我國歷史，顛倒黑白。

③現(xiàn)代大部分國家都認(rèn)同______的重要，雖然他們產(chǎn)生法律、立法代表的方法不太相同，它的好處在于能防止由特定的個(gè)人凌駕法律而傷害其

他大多數(shù)人的利益。

A．伺候篡改法治

B．侍候篡改法制

C．伺候竄改法制

D．侍候竄改法治

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“侍候”一般用于人，與“寵物狗”搭配不當(dāng)。第二空，由“顛倒黑白”可知，所填詞語應(yīng)含曲解的意

思，“竄改”強(qiáng)調(diào)改動(dòng)，“篡改”強(qiáng)調(diào)作偽、曲解；帶貶義色彩，與語境相符。因此A項(xiàng)正確。

36、氨氧化古菌是一種廣泛分布的海洋微生物，它們通過將氨氧化成亞硝酸鹽來獲得能量。這一過程需要氧氣的參與，但它們卻常分布在無氧

環(huán)境中。最新研究發(fā)現(xiàn)，氨氧化古菌能在黑暗的缺氧環(huán)境中自行生成氧氣。研究人員將其移至缺氧海水中，隨著氨氧化反應(yīng)的進(jìn)行，氧氣逐漸

被耗盡，但幾分鐘后氧氣濃度又升高。在排除其他可能后，研究人員判定是氨氧化古菌自行產(chǎn)生了氧氣，雖然不多，但足以維持自身運(yùn)行。不

過，研究人員尚不完全清楚其產(chǎn)氧機(jī)制。

與這段文字的意思相符的一項(xiàng)是：

A．缺氧狀態(tài)下亞硝酸鹽會(huì)分解氧氣，促進(jìn)氨氧化古菌的氧循環(huán)

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B．氨氧化古菌雖分布廣泛，但無法在氧氣稀薄區(qū)域獲取能量

C．生活在暗黑地帶的海洋微生物，無需光也可進(jìn)行光合作用

D．海洋世界里還存在著研究人員沒弄明白的微生物產(chǎn)氧方式

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，文段僅提及“氨氧化古菌能在黑暗的缺氧環(huán)境中自行生成氧氣”，“缺氧狀態(tài)下亞硝酸鹽會(huì)分解氧氣”文段未提及，無中生

有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“它們通過將氨氧化成亞硝酸鹽來獲得能量。這一過程需要氧氣的參與”“研究人員將其移至缺氧海水中······研究人

員判定是氨氧化古菌自行產(chǎn)生了氧氣”可知，在氧氣稀薄區(qū)域，氨氧化古菌可以自行產(chǎn)生氧氣，將氨氧化成亞硝酸鹽來獲得能

量，“無法在氧氣稀薄區(qū)域獲取能量”與文意相悖，排除；

C項(xiàng)，“光合作用”文段未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“氨氧化古菌是一種廣泛分布的海洋微生物”及“研究人員尚不完全清楚其產(chǎn)氧機(jī)制”可知，“海洋世界里還存在著研究

人員沒弄明白的微生物產(chǎn)氧方式”表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

37、當(dāng)下，《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》對(duì)于制假售假者的法定處罰太輕，而配套實(shí)施條例仍未出臺(tái)。專家認(rèn)為，應(yīng)及時(shí)修改相關(guān)法律法規(guī)，從民

事、行政、刑事方面加大對(duì)制假售假的處罰力度，形成________，高懸打假利劍，讓造假者_(dá)___________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．合力望而生畏

B．規(guī)制自食其果

C．常態(tài)束手就擒

D．共識(shí)無所遁形

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語對(duì)應(yīng)“從民事、行政、刑事方面加大對(duì)制假售假的處罰力度”，表示要修改相關(guān)法律法規(guī)，從多方入

手加大處罰力度，形成組合拳。A項(xiàng)“合力”、D項(xiàng)“共識(shí)”均符合文意，保留。B項(xiàng)“規(guī)制”、C項(xiàng)“常態(tài)”均體現(xiàn)不出形成組合拳的意

思，與文意不符，排除。

第二空，“加大······處罰力度”“高懸打假利劍”，目的是讓造假者心生畏懼，從而不敢造假。A項(xiàng)“望而生畏”指看見了就害怕，

符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“無所遁形”指沒有地方可以隱藏形跡、身影，赤裸裸地展現(xiàn)在人們面前，與文意不符，排除。

故正確答案為A。