江西省宜春市豐城市第九中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（解析版）

江西省宜春市豐城市第九中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題命題人：涂偉兵審校人：張艷考試時(shí)間：150分鐘試卷總分150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）（18分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：《千里江山圖》是北宋王希孟創(chuàng)作的絹本設(shè)色畫(huà)，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院，是國(guó)寶級(jí)文物。在這幅近12米的長(zhǎng)卷中，王希孟主要運(yùn)用了石青、石綠兩種礦物質(zhì)顏料，以細(xì)膩的工筆勾勒出連綿起伏的群山、煙波浩渺的江海、點(diǎn)綴其間的村舍、江中獨(dú)釣的漁翁和挺拔秀麗的松竹。以《千里江山圖》為創(chuàng)作藍(lán)本的舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》以一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴掀起了文化自信的國(guó)潮熱，引發(fā)了一輪對(duì)“青綠腰”的模仿熱，影響力覆蓋全民?！吨淮饲嗑G》打破了賞畫(huà)的平面視角，用多維的舞蹈語(yǔ)言和舞臺(tái)空間讓《千里江山圖》這幅畫(huà)“活”了起來(lái)。青綠女子剛?cè)岵?jì)，舞姿翩躚，曼妙的“青綠腰”將古典式的奇幻美學(xué)呈現(xiàn)得淋漓盡致，使觀眾獲得了私享畫(huà)作的沉浸感。這獨(dú)特的沉浸式“賞畫(huà)”方式重塑了當(dāng)代觀眾對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的審美體驗(yàn)，這“復(fù)活的藝術(shù)品”成為了連接古今的時(shí)空穿梭機(jī)，讓觀眾穿越時(shí)空與畫(huà)家王希孟對(duì)話，走進(jìn)王希孟的心路歷程，走進(jìn)北宋工匠藝人們的生活。這種賞畫(huà)經(jīng)驗(yàn)的革新，讓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化煥發(fā)了新的生命力。一直以來(lái)，守正與創(chuàng)新都是古典題材舞蹈創(chuàng)作者們的共識(shí)?！笆卣斌w現(xiàn)在尊重歷史文化傳統(tǒng)上。五千多年的中華文明，為新的文化創(chuàng)造提供了豐沛源泉。而“創(chuàng)新”則是在表現(xiàn)形式、敘事手法、舞蹈技巧等舞蹈要素的“文化性”上進(jìn)行的想象和開(kāi)發(fā)?！吨淮饲嗑G》為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性表達(dá)做出了一次成功探索。思考大眾對(duì)“青綠腰”動(dòng)作的模仿熱現(xiàn)象，我們不難發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一種大眾對(duì)傳統(tǒng)文化表達(dá)喜愛(ài)和認(rèn)同的質(zhì)樸方式。他們通過(guò)對(duì)“險(xiǎn)峰”動(dòng)作形態(tài)的模仿，再現(xiàn)了自己心中對(duì)于“氣韻山河”的想象和價(jià)值認(rèn)同。單從舞蹈動(dòng)作層面來(lái)看，“青綠腰”并不屬于舞蹈中的典型技巧動(dòng)作，但它卻能夠成為一種符號(hào)，帶著傳統(tǒng)文化的印記進(jìn)入大眾的認(rèn)知。究其原因，無(wú)外乎其隱含的精神氣質(zhì)具有當(dāng)代價(jià)值，它以當(dāng)代審美激活了大家心底的文化基因，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新講述的一個(gè)縮影。不只是舞蹈，近年來(lái)，“國(guó)潮”涌動(dòng)、“國(guó)風(fēng)”勁刮。國(guó)漫、國(guó)貨、國(guó)藝、國(guó)樂(lè)和國(guó)學(xué)，正在以肉眼可見(jiàn)的速度崛起，也有越來(lái)越多的年輕人將國(guó)潮作為表達(dá)自我情懷和文化態(tài)度的新形式?！段饔斡浿笫w來(lái)》《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》，“國(guó)風(fēng)動(dòng)畫(huà)”點(diǎn)燃激情；《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》，典籍文字氣韻生動(dòng)；北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式上，二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)展示華夏獨(dú)特時(shí)間觀，“燕山雪花大如席”以浪漫想象穿越時(shí)空，徐徐打開(kāi)的“中國(guó)門(mén)”迎納四海賓朋……國(guó)風(fēng)國(guó)潮牽動(dòng)的，不僅是器物、人物和故事，更是審美、情感和認(rèn)同；它所體現(xiàn)的，不僅是賡續(xù)文脈、續(xù)寫(xiě)輝煌的文化自覺(jué)，更是堅(jiān)定的文化自信。（摘編自劉亞《“青綠腰”出圖與古典題材舞蹈的創(chuàng)新性表達(dá)》，有刪改）材料二：習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“中華文明具有突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格。”中華文明能夠歷經(jīng)五千多年歷史變遷而長(zhǎng)盛不衰，始終保持生機(jī)活力，得益于薪火相傳、繼往開(kāi)來(lái)，也得益于接受挑戰(zhàn)、革故鼎新?！笆卣皇嘏f、尊古不復(fù)古”是對(duì)中華民族創(chuàng)新進(jìn)取精神的精準(zhǔn)把握，也是對(duì)文化建設(shè)方法論的深刻闡釋。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必須做到守正創(chuàng)新。守正，守的是馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，守的是中華民族的文化主體性。尊古意味著承古啟今。中華文明的創(chuàng)新性，不是那種割斷歷史與傳統(tǒng)的無(wú)根基創(chuàng)新，而是立足中華民族偉大實(shí)踐，把握中華文明五千多年深厚底蘊(yùn)，在尊重傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的革新、創(chuàng)造。在守護(hù)中華民族正氣的同時(shí)，不斷砥礪前行；在尊崇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，不忘開(kāi)拓創(chuàng)新。一方面“守正”前行，一方面“尊古”創(chuàng)新，一體兩面，并行不悖。創(chuàng)新是一種進(jìn)取精神。從《詩(shī)經(jīng)·大雅》的“周雖舊邦，其命維新”，到《禮記·大學(xué)》的“茍日新，日日新，又日新”；從孔子的“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，到《周易》的“窮則變，變則通，通則久”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新變革思想和蓬勃的創(chuàng)造活力，一脈相承又不拘定法的創(chuàng)新進(jìn)取精神深深內(nèi)嵌于中華兒女的基因，塑造著一代代中國(guó)人。創(chuàng)新還是一種務(wù)實(shí)行動(dòng)?！疤靻?wèn)一號(hào)”開(kāi)啟火星探測(cè)，“嫦娥五號(hào)”實(shí)現(xiàn)地外天體采樣返回，“羲和號(hào)”實(shí)現(xiàn)太陽(yáng)探測(cè)零的突破，“慧眼號(hào)”直接測(cè)量到迄今宇宙最強(qiáng)磁場(chǎng)，中國(guó)空間站全面建成后載人飛行任務(wù)順利完成……輝煌的科技成就是新時(shí)代中國(guó)人民創(chuàng)新的生動(dòng)體現(xiàn)。自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)是中華文明永恒的勇敢氣概和精神正氣，是中華民族刻在骨子里的精神密碼。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，更需要我們賡續(xù)中華文脈，把握創(chuàng)新這一中華文明的內(nèi)生動(dòng)力，應(yīng)歷史之變、解時(shí)代之問(wèn)，為全面推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展不斷注入強(qiáng)勁動(dòng)力。（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》《在實(shí)踐中把握“守正不守舊、尊古不復(fù)古”》，有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“青綠腰”成為帶有傳統(tǒng)文化印記的符號(hào)，使得它隱含的精神氣質(zhì)具有了當(dāng)代價(jià)值。B.《只此青綠》對(duì)舞蹈要素的“文化性”進(jìn)行開(kāi)發(fā)，成功探索了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性表達(dá)。C.《只此青綠》以獨(dú)特的沉浸式“賞畫(huà)”方式，讓觀眾穿越時(shí)空與畫(huà)家王希孟對(duì)話。D.國(guó)風(fēng)國(guó)潮彰顯文化自信，越來(lái)越多的年輕人將國(guó)潮作為表達(dá)自我情懷和文化態(tài)度的新形式。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.中華文明能夠歷經(jīng)五千多年歷史變遷而長(zhǎng)盛不衰，始終保持生機(jī)活力的原因是守正和創(chuàng)新。B.中華文明的創(chuàng)新是不能割斷歷史與傳統(tǒng)的有根基的創(chuàng)新，是在尊古基礎(chǔ)上的革新與創(chuàng)造。C.“茍日新，日日新，又日新”強(qiáng)調(diào)不斷更新自己，提高自己，說(shuō)明中華兒女有創(chuàng)新基因。D.材料二運(yùn)用了引用論證、舉例論證的論證方法，論述了中華文明的創(chuàng)新性。3.下列選項(xiàng)中不能支持材料二“創(chuàng)新是一種務(wù)實(shí)行動(dòng)”觀點(diǎn)一項(xiàng)是（）A.屠呦呦多年從事中西藥結(jié)合研究，創(chuàng)制出新型抗瘧藥青蒿素。B.基層干部群眾在鄉(xiāng)村振興的熱土上探索經(jīng)驗(yàn)，蹬出新路。C.袁隆平通過(guò)無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)，成功研究出“兩系法”雜交水稻。D.國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)發(fā)布首版新冠疫苗接種技術(shù)指南4.下列選項(xiàng)中關(guān)于材料二的論證思路，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.首先用習(xí)近平總書(shū)記的講話引出文章觀點(diǎn)：中華文明長(zhǎng)盛不衰，始終保持生機(jī)活力得益于守正創(chuàng)新。B.其次運(yùn)用對(duì)比的論證手法，闡釋了“守正”和“創(chuàng)新”的特點(diǎn)。C.然后運(yùn)用引用論證和舉例論證的方法著重論述了“創(chuàng)新是一種進(jìn)取精神”和“創(chuàng)新還是一種務(wù)實(shí)行動(dòng)”兩個(gè)分論點(diǎn)。D.最后重申觀點(diǎn)。5.閱讀下面的材料，結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劇白釉辉?shī)云”取得成功的原因。2023年7月，人民日?qǐng)?bào)客戶端推出一個(gè)H5小游戲——“子曰詩(shī)云”。游戲以唐詩(shī)宋詞為藍(lán)本，配以潑墨山水的中國(guó)畫(huà)風(fēng)，通過(guò)移動(dòng)有部首偏旁的方塊拼出漢字，將其連成一句完整的古詩(shī)就能“過(guò)關(guān)”。游戲畫(huà)面精美，寓教于樂(lè)，使人仿佛置身于詩(shī)人筆下的山水之間。從目前的熱度來(lái)看，“子曰詩(shī)云”受到了絕大部分用戶的肯定?！敬鸢浮?.A2.A3.D4.B5.①內(nèi)容深刻，傳承文化?！白釉辉?shī)云”小游戲是以唐詩(shī)宋詞為藍(lán)本設(shè)計(jì)內(nèi)容的。②承古啟今，創(chuàng)新形式?！白釉辉?shī)云”小游戲符合時(shí)代快節(jié)奏的特點(diǎn)，以游戲的形式創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化。③守正創(chuàng)新，貼合審美?！白釉辉?shī)云”小游戲的中國(guó)畫(huà)風(fēng)給玩家?guī)?lái)詩(shī)情畫(huà)意的極致體驗(yàn)，創(chuàng)新的傳統(tǒng)文化獲得了大眾的喜愛(ài)和認(rèn)同。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選文中信息的能力。A.“‘青綠腰’成為帶有傳統(tǒng)文化印記的符號(hào)，使得它……”因果倒置，原文“單從舞蹈動(dòng)作層面來(lái)看，‘青綠腰’并不屬于舞蹈中的典型技巧動(dòng)作，但它卻能夠成為一種符號(hào)，帶著傳統(tǒng)文化的印記進(jìn)入大眾的認(rèn)知。究其原因，無(wú)外乎其隱含的精神氣質(zhì)具有當(dāng)代價(jià)值，它以當(dāng)代審美激活了大家心底的文化基因，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新講述的一個(gè)縮影”，可見(jiàn)是因?yàn)椤扒嗑G腰”隱含的精神氣質(zhì)具有當(dāng)代價(jià)值，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新講述的一個(gè)縮影，所以它能夠成為帶有傳統(tǒng)文化印記的符號(hào)。故選A。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“不斷創(chuàng)新是始終保持生機(jī)活力的根本原因”表述有失偏頗，邏輯關(guān)系混亂。材料二第一段表述為“中華文明能夠歷經(jīng)五千多年歷史變遷而長(zhǎng)盛不衰，始終保持生機(jī)活力，得益于薪火相傳、繼往開(kāi)來(lái)，也得益于接受挑戰(zhàn)、革故鼎新”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“發(fā)布指南”只是一個(gè)瞬時(shí)行為，不屬于探究鉆研，務(wù)實(shí)行動(dòng)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.“對(duì)比”錯(cuò)，原文“一直以來(lái)，守正與創(chuàng)新都是古典題材舞蹈創(chuàng)作者們的共識(shí)?！卣w現(xiàn)在尊重歷史文化傳統(tǒng)上。五千多年的中華文明，為新的文化創(chuàng)造提供了豐沛源泉。而‘創(chuàng)新’則是在表現(xiàn)形式、敘事手法、舞蹈技巧等舞蹈要素的‘文化性’上進(jìn)行的想象和開(kāi)發(fā)”，二者并非對(duì)比，是一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。由“游戲以唐詩(shī)宋詞為藍(lán)本”可見(jiàn)，“子曰詩(shī)云”小游戲是以唐詩(shī)宋詞為藍(lán)本設(shè)計(jì)內(nèi)容的，體現(xiàn)了材料中的觀點(diǎn)“‘守正’體現(xiàn)在尊重歷史文化傳統(tǒng)上。五千多年的中華文明，為新的文化創(chuàng)造提供了豐沛源泉”，唐詩(shī)宋詞文化底蘊(yùn)深厚，該節(jié)目取得成功，正是因其“內(nèi)容深刻，傳承文化”。由“2023年7月，人民日?qǐng)?bào)客戶端推出一個(gè)H5小游戲——‘子曰詩(shī)云’。游戲以唐詩(shī)宋詞為藍(lán)本……通過(guò)移動(dòng)有部首偏旁的方塊拼出漢字，將其連成一句完整的古詩(shī)就能‘過(guò)關(guān)’”可知，“子曰詩(shī)云”這款小游戲創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化了傳統(tǒng)文化，更符合時(shí)代快節(jié)奏的特點(diǎn)，更能為現(xiàn)代人所接受。該節(jié)目取得成功，正是因其“在守護(hù)中華民族正氣的同時(shí)，不斷砥礪前行；在尊崇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，不忘開(kāi)拓創(chuàng)新”，因其“承古啟今，創(chuàng)新形式”。由“配以潑墨山水的中國(guó)畫(huà)風(fēng)，通過(guò)移動(dòng)有部首偏旁的方塊拼出漢字……游戲畫(huà)面精美，寓教于樂(lè)……”可見(jiàn)，“子曰詩(shī)云”這款小游戲采用了中國(guó)畫(huà)風(fēng)，這樣的風(fēng)格給玩家?guī)?lái)詩(shī)情畫(huà)意的極致體驗(yàn)，在傳統(tǒng)的詩(shī)詞歌賦基礎(chǔ)上進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新，更能貼合現(xiàn)代人的審美需求，該節(jié)目取得成功，正是因其“它以當(dāng)代審美激活了大家心底的文化基因，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新講述的一個(gè)縮影”，因其“守正創(chuàng)新，貼合審美”。（二）（17分）閱讀下面的文章，完成下面小題。文本一：西北風(fēng)鉆進(jìn)了晉西北的群山，在山峰和溝谷間尖利地呼嘯著，似乎把裸露的巖石都凍裂了。路邊幾棵孤零零的槐樹(shù)在嚴(yán)寒的侵襲下，時(shí)而傳來(lái)樹(shù)枝的折裂聲，偶爾一截粗大的樹(shù)枝被寒風(fēng)刮落到地上，砸在潛伏的戰(zhàn)士們的背上。戰(zhàn)士們一動(dòng)不動(dòng)地趴在公路兩側(cè)的土溝里，他們身上蓋著枯草，既能御寒又能隱蔽。李云龍看見(jiàn)路邊的草都在微微顫動(dòng)，他知道這是身穿單衣的戰(zhàn)士們?cè)诤L(fēng)中被凍得發(fā)抖。部隊(duì)已經(jīng)進(jìn)入潛伏位置三個(gè)小時(shí)了，李云龍也凍得兩排牙在不停地撞擊，他隔著單衣摸摸肚皮，手感有些不對(duì)，肚皮怎么硬邦邦的？好像五臟六腑全凍站在一起了，他自嘲地想：穿上鎧甲啦，鬼子的刺刀也捅不進(jìn)去。日軍的汽車隊(duì)出現(xiàn)了，頭車的駕駛棚頂上架著兩挺歪把子機(jī)槍。車廂里滿載著荷槍實(shí)彈穿著黃色粗呢大衣戴著皮帽的日本鬼子，而卡車竟有十幾輛。這時(shí)，隨風(fēng)傳來(lái)了日軍士兵的歌聲。懂些日語(yǔ)的政委趙剛臉色倏變，輕聲道：這是關(guān)東軍軍歌，老李，情況有變，這不是日本駐山西的部隊(duì)，是剛調(diào)進(jìn)關(guān)的關(guān)東軍。兵力得有兩個(gè)中隊(duì)，和咱們的兵力對(duì)比差不多是一比一，干不干？李云龍注視著開(kāi)近的車隊(duì)，牙一咬發(fā)狠道：狹路相逢勇者勝，干！敵人把胸脯送到咱們的刺刀尖前，咋能把刺刀縮回來(lái)？李云龍一揮手，警衛(wèi)員拉響了預(yù)先埋好的地雷。轟的一聲，第一輛車被炸得粉碎，汽車的碎片、日軍士兵破碎的肢體紛紛揚(yáng)揚(yáng)從天上落下。路邊的枯草在一瞬間被掀開(kāi)，一排排雪亮的刺刀出現(xiàn)了。部隊(duì)潮水般沖上公路，頃刻間，刺刀相交的鏗鏘聲，搶托擊中肉體發(fā)出的悶響聲，瀕死者的慘叫聲，殺得性起的吼聲響成一片……按照戰(zhàn)前團(tuán)黨委的決定：團(tuán)長(zhǎng)、政委應(yīng)堅(jiān)守指揮位置，絕不允許參加白刃戰(zhàn)?？蓱?zhàn)斗一打響，李云龍三兩下就把單軍裝脫下來(lái)，抄起鬼頭刀赤膊沖上去。趙剛制止不及，一時(shí)也按捺不住，拎著駁殼槍沖出去。李云龍的第一個(gè)對(duì)手是個(gè)日本軍曹，兩人對(duì)視著兜了幾個(gè)圈子。李云龍雙手握刀，刀身下垂到左腿前，刀背對(duì)著敵人，而刀鋒卻向著自己，幾乎貼近了左腿。鬼子怎么也想象不出以這種姿勢(shì)迎敵有什么奧妙，他不耐煩了，呀的一聲傾其全力向李云龍左肋來(lái)個(gè)突刺，李云龍身形未動(dòng)，手中的刀迅速上揚(yáng)咔嚓一聲，沉重的刀背磕開(kāi)了敵人手中的步槍，刀鋒從右至左，從上而下斜著掄出了一個(gè)180度的殺傷半徑，軍曹的身子飛出了兩米開(kāi)外。趙剛雖然參加過(guò)不少次戰(zhàn)斗，但這種硬碰硬的白刃戰(zhàn)還是第一次碰上，眼前這種血淋淋的場(chǎng)面使他感到震驚。在他看來(lái)，日軍士兵的身高雖普遍矮小，但每個(gè)士兵都長(zhǎng)得粗壯敦實(shí)，肌肉發(fā)達(dá)，臉上都泛著營(yíng)養(yǎng)良好的油光。相比之下，八路軍戰(zhàn)士身材單薄，臉上也呈現(xiàn)出營(yíng)養(yǎng)不良的菜色，兩個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的懸殊，體現(xiàn)在單兵素質(zhì)上，使趙剛感到痛心。但趙剛也同時(shí)發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立團(tuán)的戰(zhàn)士身上有一種共同的氣質(zhì)，就是出手兇狠果斷，有種敢和敵人拼命的勁頭，一出刺刀就痛下殺手，很少使用格擋等以求自保的方式，招招都要和對(duì)手同歸于盡。搏斗中，有的戰(zhàn)士腹部已被刺刀豁開(kāi)，腸子已掛在體外，但仍然發(fā)著狠地將刺刀向敵人捅去。一個(gè)身中十幾刀、渾身血肉模糊的戰(zhàn)士，已經(jīng)站不起來(lái)了，他雙手握著攻刀臥在地上，只要見(jiàn)到穿翻毛皮鞋的腳就狠命地砍，有兩個(gè)正在對(duì)刺的日本兵都在猝不及防中被他砍斷腳腕，一頭栽倒，看得趙剛眼眶發(fā)熱、血脈賁張。趙剛拎著駁殼槍，望見(jiàn)二連長(zhǎng)張大彪正和日軍中尉對(duì)峙，舉槍就要打，被李云龍攔住了：老趙，千萬(wàn)別開(kāi)槍，咱們今天玩兒的是冷兵器，我李云龍不能讓鬼子笑話咱不講規(guī)矩。趙剛不屑地說(shuō)：和鬼子講什么規(guī)矩？我看你腦子有病，時(shí)間緊迫，快開(kāi)槍打死這個(gè)鬼子，趕快打掃戰(zhàn)場(chǎng)……李云龍固執(zhí)地說(shuō)：不行，白刃戰(zhàn)有白刃戰(zhàn)的規(guī)矩，我李云龍往后還要在這一帶混呢，不能讓鬼子笑話我的部隊(duì)沒(méi)拼刺刀的本事，這有損我的名譽(yù)?，F(xiàn)在是單打獨(dú)斗，大彪要不行我再上。張大彪和日軍中尉轉(zhuǎn)眼間已過(guò)了五六招，兩人身上的軍裝都被刀鋒劃得稀爛，鮮血把軍裝都浸透了，李云龍兩腿叉開(kāi)，雙手拄著鬼頭刀在旁邊若無(wú)其事地觀戰(zhàn)，嘴里還嘖嘖評(píng)論著：我說(shuō)大彪，你還行嗎？不行就換人，別他娘的占著茅坑不屙屎。張大彪把砍刀掄出一片白光，嘴里說(shuō)著：團(tuán)長(zhǎng)，你先歇著，不勞你大駕了，我先逗這小子玩會(huì)兒，總得讓人家臨死前露幾手嘛。只見(jiàn)他一側(cè)身躲開(kāi)了對(duì)方的突刺，身子撲倒在地，砍刀貼著地皮呈扇面掠過(guò)，日軍中尉突然慘叫一聲，他呈弓箭步的左腳被鋒利的砍刀齊腳腕砍斷，頓時(shí)失去支撐點(diǎn)，一頭栽倒在地上。張大彪閃電般翻腕就是一刀，日軍中尉的腦袋和身子分了家。白刃戰(zhàn)用了十幾分鐘就結(jié)束了。是役，獨(dú)立團(tuán)一營(yíng)陣亡358人，僅存30多人。日軍陣亡371人，兩個(gè)中隊(duì)全軍覆沒(méi)。日軍駐山西第一軍司令官莜家義男得到消息時(shí)正下圍棋，他先是震驚得說(shuō)不出話來(lái)，隨后又暴怒地抽出軍刀將圍棋盤(pán)砍成碎片，他憤怒的是，窮得像叫花子一樣的八路軍竟敢率先攻擊一流的關(guān)東軍部隊(duì)……（選自都梁《亮劍》第三章，有刪改）文本二：她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那一望無(wú)邊際的密密層層的大荷葉迎著陽(yáng)光舒展開(kāi)，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來(lái)，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。她們向荷花淀里搖，最后，努力的一搖，小船竄進(jìn)了荷花淀。就在她們的耳邊響起一排搶！整個(gè)荷花淀全震蕩起來(lái)。她們一齊翻身跳到水里去，扒著船幫露出頭來(lái)，她們看見(jiàn)不遠(yuǎn)的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長(zhǎng)在水里。荷花變成人了？那不是我們的水生嗎？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的臉，?。≡瓉?lái)是他們！但是那些隱蔽在大荷葉下面的戰(zhàn)士們，正在聚精會(huì)神瞄著敵人射擊，半眼也沒(méi)有看她們。槍聲清脆，三五排槍過(guò)后，他們投出了手榴彈，沖出了荷花淀。手榴彈把敵人那只大船擊沉，一切都沉下去了，水面上只剩下一團(tuán)煙硝火藥氣味。戰(zhàn)士們?cè)谀抢锎舐暁g笑著，打撈戰(zhàn)利品。他們又開(kāi)始了沉到水底撈出大魚(yú)來(lái)的拿手戲。他們爭(zhēng)著撈出敵人的搶支、子彈帶，然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。水生拍打著水去追趕一個(gè)在水波上滾動(dòng)的東西——是一盒用精致紙盒裝著的餅干。婦女們帶著渾身水，又坐到她們的小船上去了。水生追回那個(gè)紙盒子，一只手高高舉起，一只手用力拍打著水，好使自己不沉下去。對(duì)著荷花淀吆喝：“出來(lái)吧，你們！”好像帶著很大的氣。她們只好搖著船出來(lái)。忽然從她們的船底下冒出一個(gè)人來(lái)，只有水生的女人認(rèn)的那是區(qū)小隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。這個(gè)人抹一把臉上的水，問(wèn)她們：“你們干什么去來(lái)呀？”水生的女人說(shuō)：“又給他們送了一些衣裳來(lái)?！毙￡?duì)長(zhǎng)回頭對(duì)水生說(shuō)：“都是你村的？”“不是她們是誰(shuí)，一群落后分子！”說(shuō)完把紙盒順手丟在女人們船上，一泅，又沉到水底下去了，到很遠(yuǎn)的地方才鉆出來(lái)。小隊(duì)長(zhǎng)開(kāi)了個(gè)玩笑，他說(shuō)：“你們也沒(méi)有白來(lái)。不是你們，我們的伏擊不會(huì)這么徹底?！睅讉€(gè)青年婦女把掉在水里又撈出來(lái)的小包裹，丟給了他們，戰(zhàn)士們的三只小船就奔著東南方向，箭一樣飛去。不久就消失在中午水面上的煙波里。（選自孫犁《荷花淀》，有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一開(kāi)頭描寫(xiě)了自然環(huán)境的惡劣，營(yíng)造了緊張的氛圍；文本二開(kāi)篇的環(huán)境描寫(xiě)突出了水鄉(xiāng)的特點(diǎn)，為下文的戰(zhàn)斗埋下伏筆。B.“五臟六腑”仿佛“凍結(jié)在一起”的李云龍，自嘲穿上了鬼子的刺刀也捅不進(jìn)去的鎧甲，表現(xiàn)了他作為八路軍將領(lǐng)的樂(lè)觀與幽默。C.文本一以趙剛的視角展開(kāi)故事敘述，“震驚”“痛心”“血脈賁張”等復(fù)雜心理變化側(cè)面塑造了八路軍戰(zhàn)士們撼人心魄的英雄群像。D.兩篇小說(shuō)善于運(yùn)用個(gè)性化語(yǔ)言表現(xiàn)人物，李云龍張嘴就罵的“土匪式語(yǔ)言”，和文本二中戰(zhàn)后人物的對(duì)話描寫(xiě)均富有生活氣息。7.對(duì)文本一中李云龍和趙剛關(guān)于白刃戰(zhàn)中是否用槍的爭(zhēng)論，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.緊張戰(zhàn)斗描寫(xiě)中插入爭(zhēng)論，使情節(jié)陡生波瀾，為下文兩個(gè)日軍中隊(duì)全軍覆沒(méi)作鋪墊。B.李云龍不贊成用槍，白刃戰(zhàn)有白刃戰(zhàn)的規(guī)矩，只有用實(shí)力打垮敵人，才能震撼侵略者。C.趙剛認(rèn)為，敵我實(shí)力懸殊，開(kāi)槍打死敵人，快速結(jié)束戰(zhàn)斗，保存實(shí)力，不用講什么規(guī)矩。D.張大彪與日軍中尉決斗的結(jié)果，印證了李云龍的主張，凸顯了中國(guó)軍人英勇無(wú)畏的形象。8.“亮劍精神”在文本一中有哪些體現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合文本分析。9.同樣是寫(xiě)伏擊戰(zhàn)，文本一體現(xiàn)了革命的現(xiàn)實(shí)主義，文本二體現(xiàn)了革命的浪漫主義，請(qǐng)結(jié)合文本比較分析?！敬鸢浮?.C7.A8.①八路軍戰(zhàn)士們營(yíng)養(yǎng)不良，衣衫單薄，在武器體力明顯弱于對(duì)方的情況下，與敵人展開(kāi)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的殊死戰(zhàn)，付出了巨大的犧牲，亮出了軍人之劍，維護(hù)了民族利益。

②作為八路軍將領(lǐng)，李云龍面對(duì)強(qiáng)敵，果斷決定戰(zhàn)斗，他身先士卒，抄刀斬殺日本軍曹，表現(xiàn)了勇氣與能力、態(tài)度和行動(dòng)高度統(tǒng)一的亮劍精神。9.①戰(zhàn)斗場(chǎng)景。文本一故事發(fā)生在寒意透骨的群山中，詳寫(xiě)戰(zhàn)斗過(guò)程，場(chǎng)面慘烈悲壯；文本二故事發(fā)生在清香四溢的荷花淀里，淡化戰(zhàn)斗過(guò)程，充滿詩(shī)情畫(huà)意。

②人物形象。文本一注重動(dòng)作、場(chǎng)面描寫(xiě)，突出人物勇敢堅(jiān)毅的大無(wú)畏精神；文本二把戰(zhàn)斗情景與生活細(xì)節(jié)相結(jié)合，突出人物保家衛(wèi)國(guó)的情懷。

③語(yǔ)言風(fēng)格。文本一語(yǔ)言通俗質(zhì)樸，令人感到粗獷而豪邁；文本二語(yǔ)言清新淡雅，令人感到純凈而唯美?！窘馕觥?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“文本一以趙剛的視角展開(kāi)故事敘述”錯(cuò)誤，文本一以全知視角展開(kāi)故事敘述。

故選C。

【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“為下文兩個(gè)日軍中隊(duì)全軍覆沒(méi)作鋪墊”錯(cuò)誤。關(guān)于白刃戰(zhàn)中是否用槍的爭(zhēng)論，并沒(méi)有為下文兩個(gè)日軍中隊(duì)全軍覆沒(méi)作鋪墊。

故選A。

【8題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。結(jié)合“在他看來(lái)，日軍士兵的身高雖普遍矮小，但每個(gè)士兵都長(zhǎng)得粗壯敦實(shí)，肌肉發(fā)達(dá)，臉上都泛著營(yíng)養(yǎng)良好的油光。相比之下，八路軍戰(zhàn)士身材單薄，臉上也呈現(xiàn)出營(yíng)養(yǎng)不良的菜色，兩個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的懸殊，體現(xiàn)在單兵素質(zhì)上，使趙剛感到痛心。但趙剛也同時(shí)發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立團(tuán)的戰(zhàn)士身上有一種共同的氣質(zhì)，就是出手兇狠果斷，有種敢和敵人拼命的勁頭，一出刺刀就痛下殺手，很少使用格擋等以求自保的方式，招招都要和對(duì)手同歸于盡。搏斗中，有的戰(zhàn)士腹部已被刺刀豁開(kāi)，腸子已掛在體外，但仍然發(fā)著狠地將刺刀向敵人捅去。一個(gè)身中十幾刀、渾身血肉模糊的戰(zhàn)士，已經(jīng)站不起來(lái)了，他雙手握著攻刀臥在地上，只要見(jiàn)到穿翻毛皮鞋的腳就狠命地砍，有兩個(gè)正在對(duì)刺的日本兵都在猝不及防中被他砍斷腳腕，一頭栽倒，看得趙剛眼眶發(fā)熱、血脈賁張”可知，日軍士兵都長(zhǎng)得粗壯敦實(shí)，肌肉發(fā)達(dá)，臉上都泛著營(yíng)養(yǎng)良好的油光，相比之下，八路軍戰(zhàn)士身材單薄，臉上也呈現(xiàn)出營(yíng)養(yǎng)不良的菜色。但是，獨(dú)立團(tuán)的戰(zhàn)士身上有一種共同的氣質(zhì)，就是出手兇狠果斷，有種敢和敵人拼命的勁頭。八路軍戰(zhàn)士們營(yíng)養(yǎng)不良，衣衫單薄，在武器體力明顯弱于對(duì)方的情況下，與敵人展開(kāi)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的殊死戰(zhàn)，付出了巨大的犧牲，亮出了軍人之劍，維護(hù)了民族利益。結(jié)合“可戰(zhàn)斗一打響，李云龍三兩下就把單軍裝脫下來(lái)，抄起鬼頭刀赤膊沖上去。趙剛制止不及，一時(shí)也按捺不住，拎著駁殼槍沖出去。李云龍的第一個(gè)對(duì)手是個(gè)日本軍曹，兩人對(duì)視著兜了幾個(gè)圈子。李云龍雙手握刀，刀身下垂到左腿前，刀背對(duì)著敵人，而刀鋒卻向著自己，幾乎貼近了左腿。鬼子怎么也想象不出以這種姿勢(shì)迎敵有什么奧妙，他不耐煩了，呀的一聲傾其全力向李云龍左肋來(lái)個(gè)突刺，李云龍身形未動(dòng)，手中的刀迅速上揚(yáng)咔嚓一聲，沉重的刀背磕開(kāi)了敵人手中的步槍，刀鋒從右至左，從上而下斜著掄出了一個(gè)180度的殺傷半徑，軍曹的身子飛出了兩米開(kāi)外”可知，戰(zhàn)斗一打響，李云龍抄起鬼頭刀赤膊沖上去，對(duì)手是個(gè)日本軍曹，最后軍曹的身子被李云龍打飛出了兩米開(kāi)外。作為八路軍將領(lǐng)，李云龍面對(duì)強(qiáng)敵，果斷決定戰(zhàn)斗，他身先士卒，抄刀斬殺日本軍曹，表現(xiàn)了勇氣與能力、態(tài)度和行動(dòng)高度統(tǒng)一的亮劍精神。

【9題詳解】本題考查學(xué)生賞析文章體裁特征的能力。戰(zhàn)斗場(chǎng)景。結(jié)合“西北風(fēng)鉆進(jìn)了晉西北的群山，在山峰和溝谷間尖利地呼嘯著，似乎把裸露的巖石都凍裂了。路邊幾棵孤零零的槐樹(shù)在嚴(yán)寒的侵襲下，時(shí)而傳來(lái)樹(shù)枝的折裂聲，偶爾一截粗大的樹(shù)枝被寒風(fēng)刮落到地上，砸在潛伏的戰(zhàn)士們的背上”可知，文本一故事發(fā)生在寒意透骨的群山中，詳寫(xiě)戰(zhàn)斗過(guò)程，場(chǎng)面慘烈悲壯；結(jié)合“她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那一望無(wú)邊際的密密層層的大荷葉迎著陽(yáng)光舒展開(kāi)，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來(lái)，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。她們向荷花淀里搖，最后，努力的一搖，小船竄進(jìn)了荷花淀。就在她們的耳邊響起一排槍”可知，文本二故事發(fā)生在清香四溢的荷花淀里，淡化戰(zhàn)斗過(guò)程，充滿詩(shī)情畫(huà)意。人物形象。文本一中，李云龍與日本軍曹的搏斗，張大彪和日軍中尉的搏斗，都運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)；獨(dú)立團(tuán)的戰(zhàn)士與日軍士兵的搏斗，運(yùn)用了場(chǎng)面描寫(xiě)，文本一注重動(dòng)作、場(chǎng)面描寫(xiě)，突出人物勇敢堅(jiān)毅的大無(wú)畏精神。文本二中，聽(tīng)到槍響聲，戰(zhàn)斗開(kāi)始了，戰(zhàn)士忙于殲敵，沒(méi)看妻子一眼，妻子卻各自尋找丈夫，把緊張的戰(zhàn)斗情景和日常生活的細(xì)節(jié)揉合起來(lái)，充滿濃郁的生活氣息和詩(shī)情畫(huà)意。一場(chǎng)激烈的伏擊戰(zhàn)，發(fā)生在清香四溢，色彩鮮艷的荷花淀里，發(fā)生在婦女們探望丈夫的歸途中，這種戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境充滿詩(shī)情畫(huà)意。當(dāng)戰(zhàn)斗打響以后，幾個(gè)婦女“漸漸聽(tīng)清楚槍聲是向著外面，她們才趴著船幫露出頭來(lái)”尋找自己的丈夫。這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)十分生動(dòng)，丈夫在瞄準(zhǔn)敵人射擊，沒(méi)看妻子一眼（聚精會(huì)神），妻子卻在緊張戰(zhàn)斗中尋找自己的丈夫（也是聚精會(huì)神），這個(gè)細(xì)節(jié)，使緊張的戰(zhàn)斗充滿濃郁的生活氣息。文本二把戰(zhàn)斗情景與生活細(xì)節(jié)相結(jié)合，突出人物保家衛(wèi)國(guó)的情懷。③語(yǔ)言風(fēng)格。結(jié)合“我說(shuō)大彪，你還行嗎？不行就換人，別他娘的占著茅坑不屙屎”，李云龍張嘴就罵，土匪式語(yǔ)言，可知文本一語(yǔ)言通俗質(zhì)樸，令人感到粗獷而豪邁；文本二對(duì)淀上風(fēng)光的描寫(xiě)，詞淺意深，意境優(yōu)美?？梢韵胂螅阂蝗簨D女坐在小船上，身后是一望無(wú)際的荷化淀，近景遠(yuǎn)景層次井然，線條分明。讓這群婦女處在這種特定環(huán)境中，從她們身上，我們可以看到根據(jù)地人民群眾的精神風(fēng)貌，同時(shí)，我們仿佛聽(tīng)到這幅畫(huà)外的風(fēng)聲、水聲，那就是當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的抗日的時(shí)代潮流。文本二語(yǔ)言清新淡雅，令人感到純凈而唯美。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。昔趙文王喜劍，劍士日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。如是三年，國(guó)衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：“孰能說(shuō)王之意止劍士者，賜之千金?！弊笥以唬骸扒f子當(dāng)能。”太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受，與使者俱往，見(jiàn)太子曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說(shuō)大王而逆王意下不當(dāng)太子則身刑而死周尚安所事金乎？使臣上說(shuō)大王，下當(dāng)太子，趙國(guó)何求而不得也！”太子曰：“然，吾王所見(jiàn)，唯劍士也?！鼻f子曰：“諾。周善為劍?！碧釉唬骸叭晃嵬跛?jiàn)劍士，皆蓬頭突鬢，瞋目而語(yǔ)難，王乃說(shuō)之。今夫子必儒服而見(jiàn)王，事必大逆，請(qǐng)治劍服?！敝蝿Ψ眨艘?jiàn)太子。太子乃與見(jiàn)王。莊子入殿門(mén)不趨，見(jiàn)王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣聞大王喜劍，故以劍見(jiàn)王?！蓖踉唬骸白又畡文芙疲俊痹唬骸俺贾畡?，十步一人，千里不留行。愿得試之?！蓖踉唬骸胺蜃有荩蜕岽?，令設(shè)戲請(qǐng)夫子。”王乃校劍士七日，死者六十余人，得五六人，使奉劍于殿下，乃召莊子。王曰：“今日試使士敦劍?！鼻f子曰：“望之久矣！然臣有三劍，唯王所用，請(qǐng)先言而后試。”王曰：“愿聞三劍?！痹唬骸坝刑熳觿Γ兄T侯劍，有庶人劍?！蓖踉唬骸疤熳又畡稳纾俊痹唬骸疤熳又畡?，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時(shí)；繞以渤海，帶以常山；制以五行，論以刑德。此劍一用，匡諸侯，天下服矣?！蔽耐趺Ｈ蛔允В唬骸爸T侯之劍何如？”曰：“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠圣士為鏵，以豪桀士為夾。此劍一用，四封之內(nèi)，無(wú)不賓服而聽(tīng)從君命者矣?！蓖踉唬骸笆酥畡稳?？”曰：“庶人之劍，蓬頭突鬢，瞋目而語(yǔ)難。相擊于前，上斬頸領(lǐng)，下決肝肺。此庶人之劍，無(wú)異于斗雞，一旦命已絕矣，無(wú)所用于國(guó)事?！蓖跄藸慷系睿兹松鲜?，王三環(huán)之。莊子曰：“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣！”于是文王不出宮三月。（節(jié)選自《莊子?說(shuō)劍》，有刪改）10.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。使臣上說(shuō)A大王B而逆C王意D下不當(dāng)E太子F則身刑而死G周H尚安所事金乎？11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.厭，指厭倦，與《六國(guó)論》“暴秦之欲無(wú)厭”和“貪得無(wú)厭”中的“厭”詞義不相同。B.當(dāng)，指應(yīng)當(dāng)，與《陳情表》“猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮”和“當(dāng)仁不讓”中的“當(dāng)”詞義相同。C.趨，特指禮貌性地小步快走，表示恭敬。秦漢之后“入朝不趨”成為皇帝對(duì)臣子的恩寵。D.封，指疆界，與《燭之武退秦師》“又欲肆其西封”和“封疆大吏”中的“封”詞義相同，12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.趙文王喜歡劍術(shù)，眾多劍士在他面前日夜搏擊。國(guó)家日益衰弱，諸侯們就一起商量如何勸說(shuō)趙文王。B.莊子不接受太子派人送給他的千金，和使者一同前去拜見(jiàn)太子，并認(rèn)為無(wú)論勸說(shuō)是否成功，都無(wú)需千金。C.面對(duì)趙王的詢問(wèn)，莊子說(shuō)用劍術(shù)和趙王交流，向趙王夸贊自己的劍術(shù)能十步殺一人，奔走千里銳不可當(dāng)。D.趙王讓劍士們較量了七天，死掉了六十多人，從中選出五六個(gè)人，讓他們捧劍到宮殿下，才召見(jiàn)莊子。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今夫子必儒服而見(jiàn)王，事必大逆，請(qǐng)治劍服。（2）夫子休，就舍待命，令設(shè)戲請(qǐng)夫子。14.莊子以“三劍”喻三種治國(guó)之道。請(qǐng)結(jié)合文意加以概括?！敬鸢浮?0.DFG11.B12.A13.（1）如今先生一定是穿儒服去會(huì)見(jiàn)趙王，事情一定會(huì)弄糟，請(qǐng)準(zhǔn)備劍士的服裝。（2）先生暫回館舍休息等待通知，我將安排好擊劍比武的盛會(huì)再請(qǐng)先生出面比武。14.“天子之劍”關(guān)注的是天下萬(wàn)民；“諸侯之劍”關(guān)注的是一方國(guó)家百姓；“庶民之劍”于國(guó)事毫無(wú)用途?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：假如我對(duì)上游說(shuō)趙王卻違拗了趙王的心意，對(duì)下也未能符合太子的意愿。那也就一定會(huì)遭受刑戮而死去，我還哪里用得著這些贈(zèng)禮呢？“上說(shuō)大王而逆王意”和“下不當(dāng)太子”是說(shuō)“向上……”“向下……”兩種情況，所以應(yīng)在“意”和“子”后面分別斷開(kāi)，即在DF處分別斷開(kāi)；“則身刑而死”是“臣”的謂語(yǔ)，所以應(yīng)在“死”后面斷開(kāi)，即在G處斷開(kāi)；“尚安所事金”的主語(yǔ)為“周”，中間不應(yīng)斷開(kāi)。所以，應(yīng)在DFG處斷開(kāi)?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)以及理解一詞多義的能力。A.正確?！皡捑?；/滿足”；句意：趙文王仍然喜好這件事不厭倦。/殘暴的秦國(guó)的欲望沒(méi)有滿足。B.“指應(yīng)當(dāng)”錯(cuò)誤，應(yīng)為“擔(dān)當(dāng)”，與“當(dāng)侍?hào)|宮”的“當(dāng)”意同；“當(dāng)仁不讓”的“當(dāng)”意為“面對(duì)著”。句意：只有莊子能夠擔(dān)當(dāng)此任。/我憑借卑微低賤的身份，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)。/遇到應(yīng)該做的事或合理的事，要積極主動(dòng)地去做，不推讓。C.正確。D.正確。均為“疆界”；句意：四境之內(nèi)。/又想要擴(kuò)張它西邊的疆界。/指古代管轄一省或數(shù)省的長(zhǎng)官，類似古代分封疆土的諸侯。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“諸侯們就一起商量如何勸說(shuō)趙文王”錯(cuò)誤。由原文“如是三年，國(guó)衰，諸侯謀之”可知，是各國(guó)諸侯都在謀算怎樣攻打趙國(guó)，而不是諸侯們就一起商量如何勸說(shuō)趙文王。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“儒服”，穿著儒服；“治”，準(zhǔn)備。（2）“就”，到；“舍”，旅舍。【14題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息能力。由原文“天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時(shí)；繞以渤海，帶以常山；制以五行，論以刑德。此劍一用，匡諸侯，天下服矣”可知，天子之劍一旦使用可以匡正諸侯，使天下人全都?xì)w服，所以，“天子之劍”關(guān)注的是天下萬(wàn)民。由原文“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠圣士為鏵，以豪桀士為夾。此劍一用，四封之內(nèi)，無(wú)不賓服而聽(tīng)從君命者矣”可知，諸侯之劍一旦使用四境之內(nèi)，沒(méi)有不歸服而聽(tīng)從國(guó)君號(hào)令的，所以，“諸侯之劍”關(guān)注的是一方國(guó)家百姓。由原文“庶人之劍，蓬頭突鬢，瞋目而語(yǔ)難。相擊于前，上斬頸領(lǐng)，下決肝肺。此庶人之劍，無(wú)異于斗雞，一旦命已絕矣，無(wú)所用于國(guó)事”可知，庶民之劍一旦使用命盡氣絕，對(duì)于國(guó)事就什么用處也沒(méi)有，所以，“庶民之劍”于國(guó)事毫無(wú)用途。參考譯文：當(dāng)年趙文王喜好劍術(shù)，擊劍的人在趙文王面前日夜相互比試劍術(shù)，死傷的劍客每年都有百余人，趙文王仍然喜好這件事不厭倦。像這樣過(guò)了三年，國(guó)力日益衰退，各國(guó)諸侯都在謀算怎樣攻打趙國(guó)。太子悝十分擔(dān)憂，征求左右近侍說(shuō)：“誰(shuí)能夠說(shuō)服趙王停止比試劍術(shù)，贈(zèng)予他千金?！弊笥医陶f(shuō)：“只有莊子能夠擔(dān)當(dāng)此任?！碧佑谑桥扇藬y帶千金厚禮贈(zèng)送給莊子。莊子不接受，跟隨使者一道，前往會(huì)見(jiàn)太子說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)太子想要用我，意欲斷絕趙王對(duì)劍術(shù)的愛(ài)好。假如我對(duì)上游說(shuō)趙王卻違拗了趙王的心意，對(duì)下也未能符合太子的意愿。那也就一定會(huì)遭受刑戮而死去，我還哪里用得著這些贈(zèng)禮呢？假如我對(duì)上能說(shuō)服趙王，對(duì)下能合于太子的心愿，在趙國(guó)這片天地上我希望得到什么難道還得不到！”太子說(shuō)：“是這樣。父王的心目中，只有擊劍的人。”莊子說(shuō)：“好的，我也善于運(yùn)用劍術(shù)?！碧诱f(shuō)：“不過(guò)父王所見(jiàn)到的擊劍人，全都頭發(fā)蓬亂、髻毛突出、瞪大眼睛而且氣喘語(yǔ)塞，大王竟喜歡見(jiàn)到這樣打扮的人。如今先生一定是穿儒服去會(huì)見(jiàn)趙王，事情一定會(huì)弄糟，請(qǐng)準(zhǔn)備劍士的服裝?！比煲院髣κ康姆b裁制完畢，于是面見(jiàn)太子。太子就跟莊子一道拜見(jiàn)趙王。莊子不急不忙地進(jìn)入殿內(nèi)，見(jiàn)到趙王也不行跪拜之禮。趙王說(shuō)：“你想用什么話來(lái)開(kāi)導(dǎo)我?！鼻f子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)大王喜好劍術(shù)，特地用劍術(shù)來(lái)參見(jiàn)大王。”趙王說(shuō)：“你的劍術(shù)怎樣能遏阻劍手、戰(zhàn)勝對(duì)方呢？”莊子說(shuō)：“我的劍術(shù)，十步之內(nèi)可殺一人，行走千里也不會(huì)受人阻留。希望有機(jī)會(huì)能試試我的劍法?！壁w王說(shuō)：“先生暫回館舍休息等待通知，我將安排好擊劍比武的盛會(huì)再請(qǐng)先生出面比武。”趙王于是用七天時(shí)間讓劍士們比武較量，死傷六十多人，從中挑選出五六人，讓他們拿著劍在殿堂下等候，這才召見(jiàn)莊子。趙王說(shuō)：“今天可讓劍士們跟先生比試劍術(shù)了。”莊子說(shuō)：“我已經(jīng)盼望很久了。不過(guò)我有三種劍，任憑大王選用，請(qǐng)讓我先作些說(shuō)明然后再行比試?！壁w王說(shuō)：“愿意聽(tīng)聽(tīng)你介紹三種劍?！鼻f子說(shuō)：“有天子之劍，有諸侯之劍，有百姓之劍?！壁w王說(shuō)：“天子之劍怎么樣？”莊子說(shuō)：“天子之劍，拿燕溪的石城山做劍尖，拿齊國(guó)的泰山做劍刃；用中原以外的四境來(lái)包扎，用四季來(lái)圍裹，用渤海來(lái)纏繞，用恒山來(lái)做系帶；靠五行來(lái)統(tǒng)馭，靠刑律和德教來(lái)論斷。這種劍一旦使用，可以匡正諸侯，使天下人全都?xì)w服?！壁w文王聽(tīng)了茫然若有所失，說(shuō)：“諸侯之劍怎么樣？”莊子說(shuō)：“諸侯之劍，拿智勇之士做劍尖，拿清廉之士做劍刃，拿賢良之士做劍脊，拿忠誠(chéng)圣明之士做劍環(huán)，拿豪杰之士做劍柄。這種劍一旦使用，四境之內(nèi)，沒(méi)有不歸服而聽(tīng)從國(guó)君號(hào)令的?！壁w王說(shuō)：“百姓之劍又怎么樣呢？”莊子說(shuō)：“百姓之劍，全都頭發(fā)蓬亂、髻毛突出、瞪大眼睛而且氣喘語(yǔ)塞。相互在人前爭(zhēng)斗刺殺，上能斬?cái)嗖鳖i，下能剖裂肝肺，這就是百姓之劍，跟斗雞沒(méi)有什么不同，一旦命盡氣絕，對(duì)于國(guó)事就什么用處也沒(méi)有。”趙文王于是牽著莊子來(lái)到殿上。廚師獻(xiàn)上食物，趙王繞著坐席慚愧地繞了三圈。莊子說(shuō)：“大王安坐下來(lái)定定心氣，有關(guān)劍術(shù)之事我已啟奏完畢?！庇谑勤w文王三月不出宮門(mén)。（二）（9分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成小題。夷陵歲暮書(shū)事呈元珍表臣①歐陽(yáng)修蕭條雞犬亂山中，時(shí)節(jié)崢嶸忽已窮。游女髻鬟風(fēng)俗古，野巫歌舞歲年豐。平時(shí)都邑今為陋，敵國(guó)江山昔最雄。荊楚先賢多勝跡，不辭攜酒問(wèn)鄰翁?！咀ⅰ竣倬暗v三年（1036）作，時(shí)歐陽(yáng)修被貶為夷陵令。夷陵，今屬湖北省宜昌。元珍、表臣，分別是詩(shī)人的兩位友人丁寶臣、朱處仁的字。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)扣題，上句描寫(xiě)山縣境況，下句感嘆歲月流逝，“窮”指詩(shī)人的境遇。B.頷聯(lián)描繪出了一幅古樸的夷陵豐收畫(huà)卷：游女梳著古代發(fā)髻，野巫載歌載舞，慶祝豐收。C.頸聯(lián)運(yùn)用對(duì)比，詩(shī)人由夷陵的今日聯(lián)想到它的往昔，“平時(shí)”是太平時(shí)日的意思。D.尾聯(lián)敘事，敘寫(xiě)荊楚地區(qū)歷史上有很多名人名勝，引發(fā)詩(shī)人欲攜酒問(wèn)詢的心理。16.本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人哪些思想情感?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句分析?！敬鸢浮?5.A16.①時(shí)光易逝、人生空老的嘆息：“時(shí)節(jié)崢嶸忽已窮”寫(xiě)出歲月流逝，忽然之間，已到年底，詩(shī)人卻被貶夷陵，流露出時(shí)光飛逝、人生空老的感嘆。②對(duì)夷陵地區(qū)厚重歷史文化和當(dāng)?shù)匕傩諛闼厣畹男蕾p：游女的古樸發(fā)髻和野巫的歌舞，都是夷陵地區(qū)深厚文化歷史的體現(xiàn)。③抒發(fā)想要建功立業(yè)、名留青史的心聲：詩(shī)人通過(guò)詢問(wèn)鄰翁荊楚先賢的故事，暗含詩(shī)人對(duì)古代先賢的仰慕，渴望像先賢一樣建功立業(yè)。④對(duì)國(guó)家興衰、歷史變遷的深刻思考：將以前都邑的輝煌和現(xiàn)在的簡(jiǎn)陋相對(duì)比，昔日在戰(zhàn)爭(zhēng)中雄視對(duì)國(guó)的強(qiáng)大和現(xiàn)在的衰落相對(duì)比，展示了歷史的無(wú)常和變遷。⑤因現(xiàn)實(shí)處境尷尬而深感無(wú)奈：詩(shī)人被貶夷陵﹐無(wú)法像當(dāng)?shù)匕傩找粯舆^(guò)上簡(jiǎn)單而樸素的生活，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的矛盾和苦悶?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。A.“‘窮’指詩(shī)人的境遇”錯(cuò)誤。“窮”在詩(shī)中是“盡”的意思，與詩(shī)人的窮達(dá)境遇無(wú)關(guān)?！皶r(shí)節(jié)崢嶸忽已窮”即歲月匆匆流逝，一年忽然到了盡頭。這一句與詩(shī)題中的“歲暮”相呼應(yīng)。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。時(shí)光易逝、人生空老的嘆息?！笆挆l雞犬亂山中”寫(xiě)夷陵群山環(huán)繞閉塞荒遠(yuǎn)，“時(shí)節(jié)崢嶸忽已窮”中的“崢嶸”指歲月流逝，詩(shī)人感嘆時(shí)光易逝，忽忽窮年，早又是年末時(shí)光。此地為偏僻山縣，又逢歲暮，結(jié)合注釋可知，此時(shí)歐陽(yáng)修被貶為夷陵令，本聯(lián)流露出詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝、人生空老的嘆息。對(duì)夷陵地區(qū)厚重歷史文化和當(dāng)?shù)匕傩諛闼厣畹男蕾p：“游女髻鬟風(fēng)俗古，野巫歌舞歲年豐”寫(xiě)游女的古樸發(fā)髻和野巫的歌舞，詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)游女髻鬟樣式的傳統(tǒng)古典和野巫在豐年載歌載舞的情景，展現(xiàn)了夷陵歲阜年豐、民風(fēng)淳樸的特點(diǎn)，這些都是夷陵地區(qū)深厚文化歷史的體現(xiàn)。抒發(fā)想要建功立業(yè)、名留青史的心聲：尾聯(lián)“荊楚先賢多勝跡，不辭攜酒問(wèn)鄰翁”寫(xiě)荊楚大地留下了眾多名勝古跡，如果讓我?guī)е葡蜞従拥睦衔淘儐?wèn)這些人文掌故，我是沒(méi)有理由拒絕的。通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人與鄰翁即處士何參把酒談?wù)f荊楚先賢的行為，表達(dá)了詩(shī)人人仰慕先賢，渴望像先賢一樣建功立業(yè)、留名青史的心聲。對(duì)國(guó)家興衰、歷史變遷的深刻思考：“平時(shí)都邑今為陋，敵國(guó)江山昔最雄”寫(xiě)詩(shī)人由眼前的夷陵聯(lián)想到夷陵的往昔。昔日敵對(duì)爭(zhēng)斗的吳蜀兩國(guó)中，夷陵作為形勝之地，江山最為雄偉。夷陵在太平時(shí)期不失為一座城市，相形之下，如今卻未免僻陋，有些相形見(jiàn)絀，展示了歷史的無(wú)常和變遷。因現(xiàn)實(shí)處境尷尬而深感無(wú)奈：夷陵為偏僻山縣，閉塞荒遠(yuǎn)，此時(shí)又逢歲暮，蕭條冷落，流露出詩(shī)人的低落、失意之情。詩(shī)人接著寫(xiě)道“游女髻鬟風(fēng)俗古，野巫歌舞歲年豐”，描繪女子們梳妝出游，載歌載舞，歡慶豐年，而詩(shī)人被貶夷陵﹐無(wú)法像當(dāng)?shù)匕傩找粯舆^(guò)上簡(jiǎn)單而樸素的生活，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的矛盾和苦悶。（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）蒙太奇本是影視制作中的一種剪輯敘述手法，而古詩(shī)詞中也經(jīng)常用到。陸游的《書(shū)憤》中“___________，___________”兩句就是用蒙太奇手法描寫(xiě)了浩浩蕩蕩的軍容畫(huà)面。（2）因景抒情是古詩(shī)文常用的手法，杜甫《蜀相》中“___________，___________”兩句，借對(duì)祠堂庭宇景色的描寫(xiě)，抒發(fā)憑吊情懷。（3）古代詩(shī)文中，常以女性的哭泣表現(xiàn)音樂(lè)的悲涼，如蘇軾《赤壁賦》中的“___________”和李賀的《李憑箜篌引》中的“___________”?！敬鸢浮竣?樓船夜雪瓜洲渡②.鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)③.映階碧草自春色④.隔葉黃鸝空好音⑤.泣孤舟之嫠婦⑥.江娥啼竹素女愁【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“洲”“渡”“鸝”“嫠”“娥”等，要理解字義去記憶。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）（8分）閱讀下面文字，完成小題。今年夏天，天氣異常悶熱，而荷花則開(kāi)得特歡。綠蓋擎天，紅花映日，把一個(gè)不算小的池塘塞得滿而又滿，幾乎連水面都看不到了。一個(gè)喜愛(ài)荷花的鄰居，天天A地?cái)?shù)荷花的朵數(shù)。今天告訴我，有四五百朵；明天又告訴我，有六七百朵。但是，我雖然知道他為人細(xì)致，卻不相信他真能數(shù)出確切的數(shù)目。在荷葉底下，石頭縫里，旮旮旯旯，不知還隱藏著多少蓇葖，都是在岸邊難以看到的。連日來(lái)，天氣突然變寒。池塘里的荷葉雖然仍是一片綠油油，但是看來(lái)變成殘荷之日也不會(huì)太遠(yuǎn)了。①再過(guò)一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消逝得B。②那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)。③它們的夢(mèng)一定能夠圓的。④我為我的“季荷”祝福。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處依次填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.下列句子中的“一片”和原文中“池塘里的荷葉雖然仍是一片綠油油”中的“一片”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.每一片秋天落葉都是大自然的杰作。B.要密切聯(lián)系群眾，軍民打成一片。C.初伏已經(jīng)來(lái)臨，城市的傍晚一片燥熱。D.一片冰心在玉壺。20.“如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”這兩句詩(shī)在文中出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.①處 B.②處 C.③處 D.④處【答案】18.A興致勃勃B無(wú)影無(wú)蹤19.C20.D【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A，此處指喜愛(ài)荷花的鄰居“數(shù)荷花的朵數(shù)”的興致很高，可填“興致勃勃”。興致勃勃：形容興趣很濃厚，情緒很高漲的樣子。B，此處指冬天來(lái)臨、河水結(jié)冰后殘荷消失不見(jiàn)，可填“無(wú)影無(wú)蹤”。“無(wú)影無(wú)蹤”，沒(méi)有一點(diǎn)蹤影。形容完全消失，不知去向。【19題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的含義的能力。題干句子中的“一片”是數(shù)量詞，用于彌漫散布的景色、氣象。A.數(shù)量詞，用于平而薄的單一的東西。B.名詞，整片，整體。C.數(shù)量詞，用于彌漫散布的景色、氣象。D.數(shù)量詞，用于平而薄的單一的東西。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。“如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”既是“我為我的‘季荷’祝福”的具體內(nèi)容，又是對(duì)前兩句“那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)一定能夠圓的”的詩(shī)意總結(jié)，放在④處最為合適。故選D。（二）（12分）閱讀下面文字，完成小題?？觳叫凶呤且环N簡(jiǎn)單方便的鍛煉方式。根據(jù)研究表明，快速走與慢速走步數(shù)相同時(shí)，每天快走約30分鐘左右能降低心臟病、癌癥、死亡和癡呆癥等疾病的風(fēng)險(xiǎn)。這是否能夠說(shuō)明，在行走鍛煉時(shí)，速度比步數(shù)更重要呢？專家表示，行走步數(shù)越多，并不等同于能量消耗越多，鍛煉效果越好。如果想通過(guò)走路達(dá)到鍛煉的目的，①，行走時(shí)的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度也是一個(gè)重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。比如在起身倒水、丟垃圾等日?；顒?dòng)中產(chǎn)生的步數(shù)，實(shí)際上都屬于“無(wú)效步數(shù)”，因?yàn)樵谶M(jìn)行這些活動(dòng)時(shí)，人們行走的速度較慢，②。若是按照這種不達(dá)標(biāo)的強(qiáng)度進(jìn)行鍛煉，則難以達(dá)到很好的鍛煉效果。如何判斷行走時(shí)的強(qiáng)度是否達(dá)標(biāo)呢？最直觀的判斷標(biāo)準(zhǔn)，③。一般而言，人的最大心率數(shù)值為220減去年齡。而運(yùn)動(dòng)時(shí)我們需要達(dá)到的心率，應(yīng)當(dāng)為最大心率數(shù)值的60％—75％。只要在運(yùn)動(dòng)時(shí)讓心率保持在這個(gè)范圍內(nèi)，并且運(yùn)動(dòng)半小時(shí)以上，便能取得比較好的鍛煉效果。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。22.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流。可增刪少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻！敬鸢浮?1.①那么除了步數(shù)外②運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不達(dá)標(biāo)③便是行走時(shí)的心率22.修改為：研究表明，快速走與慢速走步數(shù)相同時(shí)，每天快走約30分鐘能降低罹患心臟病、癌癥、癡呆癥等疾病的風(fēng)險(xiǎn)?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一處，從句式來(lái)看，前面說(shuō)“如果”，后面應(yīng)有“那么”與之搭配；從內(nèi)容來(lái)看，由前面“如果……”可知，后面應(yīng)是說(shuō)到這一目的的因素，再由后面“行走時(shí)的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度也是一個(gè)重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)”中“也是”可知，補(bǔ)寫(xiě)的應(yīng)是另一個(gè)因素，即上文所說(shuō)“行走步數(shù)”，故填寫(xiě)“那么除了步數(shù)外”。第二處，結(jié)合“比如”可知，后面是以“起身倒水、丟垃圾等日?；顒?dòng)中產(chǎn)生的步數(shù)”為例來(lái)解說(shuō)“行走時(shí)的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度也是一個(gè)重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)”，這些日?；顒?dòng)產(chǎn)生的步數(shù)之所以是“無(wú)效步數(shù)”，是因?yàn)椤八俣容^慢”“運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不達(dá)標(biāo)”，故可選填“運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不達(dá)標(biāo)”。第三處，由前面的問(wèn)題可知，此處是對(duì)“最直觀的判斷標(biāo)準(zhǔn)”的解說(shuō)，應(yīng)使用判斷句；結(jié)合前面“如何判斷行走時(shí)的強(qiáng)度”和后面“……我們需要達(dá)到的心率”可知，這最直觀的判斷標(biāo)準(zhǔn)是“行走時(shí)的心率”，故填寫(xiě)“便是行走時(shí)的心率”?！?2題詳