2023-2024學(xué)年廣州市高二語(yǔ)文下學(xué)期期中考試卷附答案解析

-2024學(xué)年廣州市高二語(yǔ)文下學(xué)期期中考試卷（試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：唐代絲路沿線人文遺存與文人活動(dòng)、文學(xué)創(chuàng)作與文化傳播的關(guān)系研究，可主要從兩個(gè)方面展開。一方面是唐至北宋絲路沿線的各類遺存古跡對(duì)文人活動(dòng)、文學(xué)創(chuàng)作與文化傳播的影響。從共時(shí)性角度看，又可將此線路切分為三個(gè)單元。首先，關(guān)中古跡群對(duì)文人活動(dòng)與文學(xué)創(chuàng)作的影響。關(guān)中古跡眾多，其中尤以宮殿、帝陵和宗教遺跡最為有名。宮殿巨麗，與賦之精神相合，其中尤以杜牧《阿房宮賦》最為有名。這些賦作所書寫的阿房宮、未央宮、大明宮等宮殿群的歷史記憶或現(xiàn)實(shí)觀照均屬唐人的盛世文學(xué)書寫范疇，包舉天地之心，并燭見時(shí)代禮治精神。華清宮與興慶宮則因白居易《長(zhǎng)恨歌》在宮殿政治意蘊(yùn)書寫之外，展現(xiàn)出其浪漫唯美的一面。秦漢以來，長(zhǎng)安迭為帝都，京城為帝陵環(huán)擁，形成別具特色的陵寢文化和陵邑文學(xué)圈，游離于京城與地方之間，成就了諸多詩(shī)人豐富的內(nèi)在生命體驗(yàn)。華山、終南山是關(guān)中久負(fù)盛名的山川，與帝都在空間上形成巨大的張力，王維、李白、杜甫、韓愈等卓絕一代的大詩(shī)人在內(nèi)心對(duì)其充滿復(fù)雜感情，并借此成為他們叩問仙道與天人關(guān)系的重要載體和思考人生進(jìn)退出處的重要場(chǎng)所。其次，河西走廊人文遺存的文學(xué)寫作?！半]頭”是河西走廊上最具影響的文學(xué)意象，由于其在人文地理層面富有特殊價(jià)值，故使“隴頭詩(shī)”成為唐詩(shī)中的重要題材，也成為中國(guó)文學(xué)中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托。就其內(nèi)涵而言，書寫內(nèi)容主要包括邊塞戰(zhàn)事、征人思鄉(xiāng)、大漠風(fēng)光、隴頭風(fēng)俗等，分別展現(xiàn)出蒼涼、悲壯和豪邁三種情感，體現(xiàn)了古代士人對(duì)待“家”與“國(guó)”的矛盾心理和忠孝觀念的碰撞，并最終使其經(jīng)典化為中國(guó)文學(xué)寫作中的重要意象。最后，西域古跡群對(duì)文人活動(dòng)與文學(xué)創(chuàng)作也有重要影響。西域遼闊，民族眾多，文化多元。絲綢之路在天山南北兩麓共分三條道路向西通行，也因此形成了西域文學(xué)創(chuàng)作的綠洲化，體現(xiàn)出交通路線的分異與文學(xué)創(chuàng)作和傳播的差異。此外，唐代詩(shī)歌中大量存在著有關(guān)西域的地名、人物、器皿、民俗等，許多詩(shī)人都先后有從軍西域的經(jīng)歷，但長(zhǎng)期以來學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)還主要停留在材料發(fā)掘與整理層面，而缺乏對(duì)其背后機(jī)制、關(guān)系的深入挖掘，這或許是日后此方面研究的重要抓手。而另一方面，文學(xué)文本又具有主觀性，表達(dá)出文本作者所理解的地方意義。英國(guó)學(xué)者邁克·克朗認(rèn)為，“文學(xué)作品不能被視為對(duì)地方的簡(jiǎn)單描述，我們可借助文學(xué)作品了解人們想象中的地方……這些充滿想象的描述可使讀者認(rèn)識(shí)到一個(gè)地方獨(dú)特的風(fēng)情或特色。由于人們可從各種媒介了解到不同的地方，所以多數(shù)人對(duì)一個(gè)地方的了解在親眼所見之前就已經(jīng)形成了”，所以人們透過對(duì)這些作品的閱讀，可以讀出作者對(duì)某一特定空間地域之地方性的理解?；诖它c(diǎn)可知，唐代文人創(chuàng)作受到絲路沿線人文遺存的潛在影響和制約時(shí)，千萬(wàn)個(gè)行走其地的文學(xué)家也以作品或行動(dòng)影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵。首先，再現(xiàn)地方典型的景觀。例如輪臺(tái)這一地名，漢“輪臺(tái)”位于天山之南，而唐時(shí)治所則位于天山之北，漢唐輪臺(tái)縣治的巨大差異和唐代前后期統(tǒng)治區(qū)域的伸縮，使“輪臺(tái)”在唐代文學(xué)的前后期創(chuàng)作中成為一個(gè)悲喜俱存的地理符號(hào)和文學(xué)意象。其次，文學(xué)寫作重構(gòu)絲路遺失的地方文化。樓蘭是漢代絲路上的一個(gè)邦國(guó)，后為黃沙所掩，但唐人卻通過反復(fù)吟詠書寫“樓蘭”，最終借助想象與回憶，建構(gòu)起詩(shī)文中的“樓蘭”意象，展現(xiàn)出對(duì)漢代國(guó)力強(qiáng)盛、英雄輩出的崇拜，體現(xiàn)出唐人強(qiáng)烈的功名意識(shí)、進(jìn)取精神和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度與評(píng)價(jià)。（摘編自王偉《絲路人文遺存與唐代文學(xué)的西域書寫》）材料二：西域文化豐富了唐代詩(shī)歌創(chuàng)作的內(nèi)容，西域風(fēng)光、歌舞、人物、服飾、用具都進(jìn)入唐代詩(shī)人的視野。岑參的70多首邊塞詩(shī)出現(xiàn)“沙磧、沙、磧”37次，“輪臺(tái)”18次，“火山”11次，“白草”11次，“熱海”4次，“雪?！?次，“胡虜”29次。他兩次西北軍幕供職，活動(dòng)地域廣闊，超過以往任何一位邊塞詩(shī)人。這樣的經(jīng)歷決定了他的詩(shī)中對(duì)西域地名多有記錄。溝通與防御成為西域歷史文化產(chǎn)生時(shí)代差異的驅(qū)動(dòng)力。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平成為唐代西域詩(shī)歌的兩大主題。在戰(zhàn)爭(zhēng)主題之下，唐代西域詩(shī)歌意象主要表現(xiàn)為遼闊蒼茫、嚴(yán)寒冰凍、蕭瑟荒涼、蒼涼悲壯的特點(diǎn)。從總體上看，邊塞詩(shī)的戰(zhàn)地風(fēng)光描寫，陌生事物出現(xiàn)的多，熟悉的東西相對(duì)少些。寫入陌生事物使作品帶有奇異、浪漫的色彩，熟悉的因素出現(xiàn)詩(shī)中則增加親切感。二者各具藝術(shù)魅力，彼此補(bǔ)充，相得益彰。陌生的事物是詩(shī)人在邊塞才見到的，故冠以“胡”、“虜”等字。邊塞詩(shī)中漢和胡、虜對(duì)舉的句子，往往都是把熟悉和陌生的兩類事物加以比較?！肮冶h月，馬足踐胡塵”，“胡霜如劍鍔，漢月似刀環(huán)?！睗h月是熟悉的事物，胡塵、胡霜?jiǎng)t屬于陌生類。“蒸沙礫石然虜云，沸浪突波煎漢月?！薄短焐礁杷褪捴螝w京》：“能兼漢月照銀山，復(fù)逐胡風(fēng)過鐵關(guān)?！薄皾h月垂鄉(xiāng)淚，胡沙費(fèi)馬蹄。”和虜云、胡風(fēng)、胡沙相對(duì)的都是漢月，前三者作為陌生事物出現(xiàn)，漢月則是作者熟悉的對(duì)象。以熟悉的意象寫陌生的環(huán)境，表達(dá)的是心理定勢(shì)與對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀；在熟悉與陌生的比較中，以倍增其哀樂。（摘編自郭院林《唐詩(shī)中的西域意象及其文化意蘊(yùn)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．絲路沿線各類遺存眾多，大量宮殿遺跡宏偉壯麗，與賦體文學(xué)的精神相符合，常常被唐代文人賦予政治與審美意蘊(yùn)。B．長(zhǎng)安帝陵眾多，帶給文學(xué)書寫者豐富的生命體驗(yàn)，影響著他們的創(chuàng)作，由此形成唐代獨(dú)具特色的陵寢文化和陵邑文學(xué)。C．天山南北兩麓三條向西通行的絲綢之路上，文學(xué)會(huì)隨綠洲發(fā)生發(fā)展，交通路線影響著文學(xué)創(chuàng)作及其傳播狀況。D．岑參西域活動(dòng)地域之廣遠(yuǎn)超以往的邊塞詩(shī)人，這使他詩(shī)中對(duì)西域地名有較多的記錄，其經(jīng)歷也豐富了詩(shī)歌創(chuàng)作的內(nèi)容。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．“隴頭詩(shī)”能成為中國(guó)文學(xué)中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托，是因?yàn)椤半]頭”地處河西走廊的特殊人文地理價(jià)值。B．對(duì)唐詩(shī)中有關(guān)西域的各種信息、唐代詩(shī)人從軍西域的經(jīng)歷等材料中蘊(yùn)藏的機(jī)制、關(guān)系的挖掘可形成重要的研究路徑。C．樓蘭作為絲路邦國(guó)，文明文化早已遺失，而唐詩(shī)中反復(fù)書寫的“樓蘭”，其實(shí)寄寓的是唐人的思想和精神。D．邊塞詩(shī)中陌生事物出現(xiàn)的比熟悉的東西多，是因?yàn)橐浴笆煜ぁ睂憽澳吧?，凸顯邊地風(fēng)光奇異、浪漫的色彩。3．下列說法中，最適合作為論據(jù)來支撐“唐代文人以作品或行動(dòng)影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．“陽(yáng)關(guān)”以西已是窮荒之地，后人反復(fù)書寫，反映此地從漢時(shí)到唐后期屢被外族侵?jǐn)_的盛衰變化。B．絲路南道上的精絕國(guó)，在公元3世紀(jì)以后就已神秘消失，因?yàn)闈h唐殘缺史料的記錄讓后人知曉。C．唐詩(shī)經(jīng)?！耙詽h喻唐”，漢代西域舊地名“河西四郡”常出現(xiàn)于唐代邊塞作品中，成為重要的意象符號(hào)。D．李白《戰(zhàn)城南》詩(shī)中用萬(wàn)里征途來形容邊疆地區(qū)的遙遠(yuǎn)，進(jìn)而表達(dá)士兵的疲憊之態(tài)與思鄉(xiāng)之情。4．根據(jù)材料一，下列選項(xiàng)對(duì)表格內(nèi)容解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）歷史時(shí)期歷史事件相關(guān)文字“輪臺(tái)”釋義漢武帝盛年李廣利攻占輪臺(tái)至輪臺(tái)，輪臺(tái)不下，攻數(shù)日，屠之?！稘h書》大漢武力征伐對(duì)象

晚年下詔駁回輪臺(tái)屯田是以末年遂棄輪臺(tái)之地，而下哀痛之詔?！?《漢書》漢武帝反思用兵之禍并舍棄輪臺(tái)初盛唐唐疆域擴(kuò)大，在天山北麓，今烏魯木齊市附近設(shè)輪臺(tái)縣胡地苜蓿美，輪臺(tái)征馬肥。——岑參用漢代典故，代指北庭或邊塞中晚唐吐蕃最終攻陷北庭，唐與西域聯(lián)系松散文吏何曾重刀筆，將軍猶自舞輪臺(tái)?！钌屉[借武帝輪臺(tái)詔事，譏刺窮兵黷武A．盛唐時(shí)期設(shè)立的輪臺(tái)縣治所與漢代的“輪臺(tái)”治所地理位置不同。B．初盛唐詩(shī)人好借漢代輪臺(tái)典故表達(dá)征戰(zhàn)建功的精神鼓舞之“喜”。C．中晚唐詩(shī)人多借用輪臺(tái)意象表達(dá)國(guó)力衰退無奈舍棄西域之“悲”。D．“輪臺(tái)”作為意象表情達(dá)意的巨大反差與統(tǒng)治區(qū)域的伸縮變化相關(guān)。5．結(jié)合兩則材料，從“邊塞詩(shī)”創(chuàng)作的角度簡(jiǎn)析唐代“絲路遺存”與“文學(xué)書寫”的關(guān)系。閱讀下面的文字，完成下面小題。竹

園范小青孫良每天坐在竹園邊，他是個(gè)殘疾人，整個(gè)下半身是不能動(dòng)的。孫良是工傷，所以開始常常有人來看看他，后來時(shí)間長(zhǎng)了，大家都忙，也不再有什么人來了。孫良很寂寞，他每天由母親背出來，坐在竹園旁邊。孫良家只有母子兩人，孫良的母親已經(jīng)老了，但她還能背兒子，還能工作。她每天上班，回來做家務(wù)，給兒子擦洗，第二天再上班。日子過得平靜。孫良的母親知道兒子很寂寞，她說：“①你下下棋吧?！睂O良說：“好的?！甭?，孫良的棋越下越好，周圍的人都被他一一殺敗，但是總會(huì)有不甘心失敗的和沒有領(lǐng)教過孫良棋術(shù)的人來和孫良下棋，孫良再一一地殺敗他們。孫良沒有了對(duì)手，孫良的母親就到她的單位去找一些人來和孫良下棋，又通過這些人去約了更多的人來。這里面當(dāng)然不乏高手；頭幾回孫良也許會(huì)輸，但是再下下去，孫良又會(huì)贏。凡是遠(yuǎn)道來的人，孫良的母親必定要留下他們吃過飯?jiān)僮撸麄冊(cè)谥駡@下棋，孫良的母親就在家弄飯弄菜。鄰居都說：“這老太太真是前世欠了兒子的債?！编従痈f：“你兒子雖然癱了，他的手還好，你讓他幫你做點(diǎn)事情，你也好歇歇了?！睂O良的母親說：“這一點(diǎn)點(diǎn)事情我能做。”孫良就好像在竹園邊擺了一個(gè)擂臺(tái)，許多時(shí)候都沒有人能攻下竹園的擂臺(tái)。孫良對(duì)他的母親說：“他們是不是手下留情？”母親說：“我不懂的，你自己下棋，你自己有數(shù)呀。”孫良說：“我沒有數(shù)?！蹦赣H說：“你不要急，慢慢地你就會(huì)懂的?！睂O良說：“②雖然我是個(gè)癱子，我也未必想要他們讓我。”母親說：“是的。”母親和孫良說話的時(shí)候并沒有停下她的工作，她跪在地上用抹布抹地，每天都要把地板抹得干干凈凈。孫良說：“媽，你不要這樣費(fèi)勁，這地，隨便怎么擦擦就行了?！蹦赣H說：“我不累?！薄袄鄄焕凼橇硪换厥拢氵@樣做實(shí)在是犯不著的?！睂O良說。母親笑笑，沒有再和兒子說什么，她只是照做她要做的事情。孫良到底還是敗了，他是敗在一個(gè)十歲的孩子手下。第一局棋完全是在無意中開始的。那時(shí)孩子剛剛在學(xué)校的棋類組報(bào)了名，才跟老師學(xué)了兩三回棋。他放學(xué)回來站在竹林邊看孫良和別人下棋，看孫良又殺敗了人家。這時(shí)候有人說：“這個(gè)小孩會(huì)下棋的，叫他跟孫良下一下?！焙⒆硬豢?。孫良鼓勵(lì)他說：“來吧，我可以讓你一些的。”孩子想了想，說：“③要來就不要讓?！惫贿@一盤棋孫良輸了，接著又下了好幾盤，孫良都輸了。吃晚飯時(shí)，孫良說：“今天我輸給了一個(gè)小孩子，沒有招架之勢(shì)?！蹦赣H說：“昨天夜里我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見竹林變成一塊棋盤，真是奇怪?！笔暌院螅⒆映闪舜髮W(xué)生。放暑假歸來，他看見孫良還坐在竹園那里，竹園依然，孫良也依然。大學(xué)生說：“來一盤棋。”孫良說：“好的。”大學(xué)生輸了，他輸?shù)煤芊?，有點(diǎn)難為情地說：“我反而退步了。”大學(xué)生和孫良聊了許多事情，天南海北，五花八門，什么都談。大學(xué)生真是見多識(shí)廣，比起來孫良的見識(shí)就不如大學(xué)生了。不下棋也不說話的時(shí)候，大學(xué)生就畫竹園，他說：“我小時(shí)候看別人畫竹園，總是很羨慕?！爆F(xiàn)在大學(xué)生覺得他也可以畫畫竹園了，可是他畫的竹園沒有一張能使他自己滿意的。大學(xué)生很沮喪，他把那些畫撕了，重新再畫，畫了又再撕。孫良說：“你別畫了，還是跟我下棋吧。”大學(xué)生說：“好的?！贝髮W(xué)生又輸了，他的情緒很不穩(wěn)定。到傍晚的時(shí)候?qū)O良的母親回來了。她退休了，申請(qǐng)了一個(gè)執(zhí)照，批些小玩具賣。生意不算很好，她每天都去。孫良的母親出攤回來，把那些玩具堆在一邊。大學(xué)生看到那些東西，想起了他自己的童年時(shí)代。他過去翻那些玩具，拿出幾顆玻璃彈子，蹲在地上打起彈子來。孫良和他的母親看著他笑。大學(xué)生后來站起來，說：“再下?！睂O良就和他再下一盤棋，大學(xué)生還是輸。大學(xué)生輸?shù)煤芑倚牧?，這時(shí)候他抬起頭來，看到夕陽(yáng)的余暉正灑在竹園，看到孫良正默默地注視著竹園。大學(xué)生突然說：“你當(dāng)然會(huì)贏?！睂O良問：“為什么？”大學(xué)生說：“④你占盡了竹園的地氣?！睂O良笑起來，說：“也許是的。我一直在看竹園，看竹子，看每一根竹子。竹園就是一塊棋盤，每一根竹子就是一個(gè)棋子，既然每一根竹子都有它自己的位置，那么每一個(gè)棋子也有它自己的位置，你說是不是。”大學(xué)生還是看著孫良，他希望孫良再往下說。孫良問他：“你懂不懂？”大學(xué)生說：“我不懂?！睂O良嘆了一口氣，說：“我也不懂。”孫良指指他母親，對(duì)大學(xué)生說：“她也許知道。”大學(xué)生不由得笑了起來。這時(shí)候?qū)O良的母親出來，對(duì)他們說：“飯弄好了，進(jìn)去吃飯吧。”大學(xué)生在孫良家吃了飯，想再跟孫良下一盤棋。孫良說：“⑤你再過五年來跟我下棋吧?！贝髮W(xué)生一直記著孫良這句話。過了五年，工程師敲響了孫良家的門。孫良搖著輪椅來開門。還是在原來的地方，也還是原來的人，可是他們沒有再在竹園下棋。竹園已經(jīng)沒有了，這一帶拆遷，舊房子沒有了，竹園也沒有了。原址上蓋了新房子，孫良家也有一小套，因?yàn)閷O良不能走，分的是一樓的房間。孫良的母親已經(jīng)去世。工程師沉默了一會(huì)兒，說：“下棋吧?！薄昂玫??！睂O良說。工程師在落子前說：“你還有把握嗎？竹園已經(jīng)沒有了。”孫良笑笑，他的手指指地下?！爸駡@就在這底下?！保ㄓ袆h改）6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說主要寫孫良?xì)埣埠蟮纳罹秤龊托穆窔v程，“母親的老去”“孩子的長(zhǎng)大”是小說刻畫孫良形象的兩個(gè)維度。B．母親拒絕鄰居讓孫良動(dòng)手做事的建議，一是因?yàn)樾奶蹆鹤樱且驗(yàn)樽约哼€能做事，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的寵溺心理。C．竹園的形象與棋盤相關(guān)聯(lián)，蘊(yùn)含人要在各自的境遇中找準(zhǔn)位置、活出生命意義的哲理，也說明自然能啟迪人的心靈。D．“竹園就在這底下”言簡(jiǎn)意深，小說以此作結(jié)，既呼應(yīng)上文情節(jié)，也引發(fā)讀者的深入思考，深化小說的主題。7．對(duì)文中劃線句的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．①句中的“吧”字，含有對(duì)孫良排遣寂寞的引導(dǎo)與建議，也含有對(duì)孫良下棋意愿的試探，表現(xiàn)母親對(duì)兒子的關(guān)愛和理解。B．②③兩句句式不同，語(yǔ)氣有別，前者相對(duì)委婉，后者斬釘截鐵，但在表現(xiàn)人物自尊的心理方面有相似之處。C．④句中“占盡了竹園的地氣”的說法，說明大學(xué)生對(duì)下棋有了新的感悟，對(duì)孫良與竹園的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。D．⑤句中“五年”這一時(shí)限，是告誡大學(xué)生需要沉淀內(nèi)心，修煉棋藝，表現(xiàn)了孫良對(duì)大學(xué)生的惜才和對(duì)自己棋藝的自信。8．小說的主體部分由簡(jiǎn)潔的對(duì)話構(gòu)成，這樣寫具有怎樣的文學(xué)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．小說中的“竹園”與《我與地壇》中的“地壇”一樣，在主人公的成長(zhǎng)過程中具有重要意義。請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：宓子賤治亶父①，恐魯君之聽讒人，而令己不得行其術(shù)也。將辭而行，請(qǐng)近吏二人于魯君與之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書。吏方將書，宓子賤從旁時(shí)掣搖其肘。吏書之不善，則宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請(qǐng)歸。宓子賤曰：“子之書甚不善，子勉歸矣！”二吏歸報(bào)于君，曰：“宓子賤不可為書?！本唬骸昂喂剩俊睂?duì)曰：“宓子賤使臣書，而時(shí)掣搖臣之肘，書惡而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辭而去也?！濒斁⒍鴩@曰：“宓子以此諫寡人之不肖也！寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡人幾過！”遂發(fā)所愛而令之亶父，告宓子曰：“自今以來，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要?！卞底泳粗Z，乃得行其術(shù)于亶父。三年，巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父見夜?jié)O者得則舍之。巫馬旗問焉，曰：“漁為得也。今子得而舍之，何也？”對(duì)曰：“宓子不欲人之取小魚也。所舍者，小魚也。”巫馬旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣。使民暗行，若有嚴(yán)刑于旁。敢問宓子何以至于此？”孔子曰：“丘嘗與之言曰：‘誠(chéng)乎此者刑②乎彼?！底颖匦写诵g(shù)于亶父也?！狈蝈底又眯写诵g(shù)也，魯君后得之也。魯君后得之者，宓子先有其備也。先有其備，豈遽必哉？此魯君之賢也。三月嬰兒，軒冕在前，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛諭焉，誠(chéng)也。故誠(chéng)有誠(chéng)乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天，水木石之性，皆可動(dòng)也，又況于有血?dú)庹吆酰抗史舱f與治之務(wù)莫若誠(chéng)。（節(jié)選自《呂氏春秋·具備》）材料二：宓子治亶父。齊人攻魯，道亶父。始，父老請(qǐng)?jiān)唬骸胞溡咽煲?，今迫齊寇，民人出自刈附郭者歸，可以益食，且不資寇?！比?qǐng)，宓子弗聽。俄而，麥畢還乎齊寇。季孫聞之怒，使人讓宓子曰：“豈不可哀哉！民乎，寒耕熱耘，曾弗得食也。弗知猶可，聞或以告，而夫子弗聽！”宓子蹴然③曰：“今年無麥，明年可樹。令不耕者得獲，是樂有寇也。且一歲之麥，于魯不加強(qiáng)，喪之不加弱。令民有自取之心，其創(chuàng)必?cái)?shù)年不息。”季孫聞之，慚曰：“使穴可入，吾豈忍見宓子哉！”（節(jié)選自賈誼《新書·審微》，有刪改）【注】①宓子賤：孔門七十二賢之一，后文稱為“宓子”，曾擔(dān)任亶父宰。亶父：?jiǎn)胃?，在今山東菏澤單縣。②刑：通“型”。③蹴然：吃驚不安的樣子。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。巫馬旗短褐A衣弊裘B而往觀化C于亶父D見夜?jié)O者E得F則舍之。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．辭，在文中表示“告辭”的意思，與《陳情表》中的“辭不赴命”的詞義不一樣。B．歸，在文中是“返回”的意思，與《項(xiàng)脊軒志》中“吾妻來歸”的“歸”的詞義不一樣。C．報(bào)，在文中表示“答復(fù)，給回信”的意思，與《陳請(qǐng)表》中的“非臣?xì)屖姿苌蠄?bào)”的詞義一樣。D．曾，在文中有“竟然”義，與《赤壁賦》“則天地曾不能以一瞬”中的“曾”詞義一樣。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．宓子賤通過對(duì)官吏“掣搖其肘”，意在諷勸魯君支持自己獨(dú)立進(jìn)行決斷，以做對(duì)亶父有利的事情。B．宓子賤注重施行嚴(yán)刑約束，百姓就算在黑夜捕魚也不敢貪求多得，獨(dú)自做事也不會(huì)為非作歹。C．魯君雖后知后覺，但能及時(shí)醒悟自己一定多次干擾過宓子賤而及時(shí)改正，這正是他的賢明處。D．季孫質(zhì)疑宓子賤的做法，但宓子賤認(rèn)為如果百姓有隨意據(jù)財(cái)為己有的想法，一定會(huì)帶來更大的傷害。13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）民人出自刈附郭者歸，可以益食，且不資寇。（2）吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？14．在亶父，宓子賤為政有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合以上兩則材料簡(jiǎn)要概括。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。虞美人姜夔括蒼煙雨樓，石湖居士所造也。風(fēng)景似越之蓬萊閣，而山勢(shì)環(huán)繞，峰嶺高秀過之。觀居士題顏，且歌其所作《虞美人》，夔亦作一解①。闌干表立蒼龍背，三面巉天翠。東游才上小蓬萊，不見此樓煙雨、未應(yīng)回。而今指點(diǎn)來時(shí)路，卻是冥蒙處。老仙鶴馭幾時(shí)歸，未必山川城郭、是耶非②。【注】①括蒼：山名，在浙江處州。煙雨樓為范成大（石湖居士）任職處州時(shí)所建造。姜夔曾得到范成大許多幫助，兩人交往甚密。本詞作于開禧二年（1206），時(shí)范成大已去世十三年。蓬萊閣：在浙江紹興。題顏：題寫的匾額。②老仙鶴馭：古人諱稱人死為“駕鶴歸西”?！端焉窈笥洝份d，遼東人丁令威學(xué)道仙去，后化鶴歸遼，有歌云：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如舊人民非，何不學(xué)仙冢累累?！?5．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．起首兩句寫憑欄眺望之景，“蒼龍背”喻山巒奇?zhèn)?，“巉天翠”狀峰嶺峻拔挺秀，寫景如畫，與小序中的敘寫相呼應(yīng)。B．剛游罷紹興蓬萊閣，又來到括蒼煙雨樓，兩相比較，詞人更鐘情于煙雨樓煙雨迷蒙的特色，非領(lǐng)略此番景致不能盡興。C．過片兩句回眸來時(shí)登山路徑，只見迷蒙幽深模糊不清，暗合“煙雨”兩字，既是對(duì)上闋結(jié)句的回應(yīng)，也隱含人生況味。D．因是終生難忘的知己長(zhǎng)者，詞人登臨范成大生前所修建的煙雨樓時(shí)不免觸景生情，作品記游寫景亦含追念故人的感懷。16．下闋結(jié)尾兩句與姜夔《揚(yáng)州慢》詞中“杜郎俊賞，算而今重到須驚”兩句均為用典，藝術(shù)效果則同中有異，依據(jù)作品內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《離騷》中用“

，

”兩句表達(dá)時(shí)光飛逝自己好像追趕不上，恐怕歲月不等待自己的感嘆，表明時(shí)不我待，要珍惜時(shí)間。（2）錢塘江兩岸動(dòng)靜合宜，讓人流連。在柳永的《望海潮》中，“

”寫出了樹木環(huán)繞江堤的靜態(tài)美；“

”則寫出了江水澎湃的動(dòng)態(tài)美。（3）《蜀道難》中寫水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景的詩(shī)句是“

，

”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。學(xué)畫之人，每以畫蘭為畫法初步，畫者往往在描摹中，墨際毫端不知不覺地凸顯了自我；也借蘭葉葳蕤的線條，延伸拓展，洗禮一已心魄，澄懷觀道，由丹青中，透射出永恒恬靜的氣象。所謂

A

，說的是女子容貌嬌美，天性聰慧；桂子蘭孫，是稱美他人子孫，一如

B

；而蘭薰桂馥，則是比喻別人后嗣昌蕃，世德流芳；

C

，金喻堅(jiān)，蘭喻香，用以說明交情甚篤，這一切，顯示蘭是突出的，是真善美的化身。自古以來，畫蘭之士在他們的畫面上呈現(xiàn)了自然之美，也滲透出他們的胸中丘壑。蘇東坡畫蘭，長(zhǎng)帶荊棘，所謂君子能容小人；宋末遺民鄭思肖，畫蘭不畫土，慘痛地吐露大好河山的淪喪。①最是以蘭畫著名的，當(dāng)數(shù)“揚(yáng)州八怪”中的鄭板橋了，②他的蘭花畫法極類石濤旨趣，所繪蘭竹舉世無雙，傳世之作如《題畫蘭十九則》，③足見他對(duì)蘭花的偏好，就連他的隸楷書法六分半書，也由畫法行之。④這說明他是書畫同源、用筆一致的典型。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入含有“蘭”字的成語(yǔ)。19．下列句子中的“為”與文中加點(diǎn)的“為”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．那些巧言令色的人，即使獲得一些成功，也常常為大多數(shù)人所不齒。B．這么多年以來，他一直過著四海為家的生活，足跡遍及大半個(gè)中國(guó)。C．老鐵匠數(shù)十年來獨(dú)力支撐這個(gè)大家庭，其中的艱辛不足為外人道也。D．行走在鄉(xiāng)野的民間郎中用自己的熱情與真誠(chéng)，為普通百姓診治疾病。20．“板橋作字如寫蘭，波磔奇古形翩翻。板橋?qū)懱m如作字，秀葉疏花見姿致。”這幾句古詩(shī)出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A．①處B．②處C．③處D．④處閱讀下面的文字，完成下面小題?！傲闾砑印笔且粋€(gè)什么概念呢？消費(fèi)者認(rèn)為，

①。然而，無論從現(xiàn)實(shí)情況還是科學(xué)概念上看，“零添加”并非事實(shí)。因?yàn)?，現(xiàn)代社會(huì)的食品都要經(jīng)過生產(chǎn)、收獲、轉(zhuǎn)運(yùn)、儲(chǔ)存和加工等復(fù)雜流程，能進(jìn)到人們的餐桌并吃到嘴里，或多或少含有添加劑。一些人以為，無論是食品還是其他產(chǎn)品，

②。其實(shí)，衡量食物的營(yíng)養(yǎng)、安全和美味并非只有純天然一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。食品生產(chǎn)和加工一大目的，是讓食品營(yíng)養(yǎng)充分發(fā)揮價(jià)值。在一些食品安全事件中，不法廠商把并非食品添加劑的物質(zhì)添加到食品中，才讓食品添加劑聲名狼藉。今天，全世界的食品添加劑已經(jīng)有2.5萬(wàn)種，可謂五花八門，而中國(guó)只批準(zhǔn)了2000多種，不到十分之一。這些食品添加劑有些是為了保障食品安全，不用反而不行。例如，香腸和臘肉會(huì)使用一點(diǎn)亞硝酸鹽以防腐，其作用主要是抑制肉毒桿菌生長(zhǎng)繁殖。肉毒桿菌可以產(chǎn)生肉毒素，毒性強(qiáng)于砒霜。顯然，在肉類加工中使用一點(diǎn)亞硝酸鹽是合理的，否則，

③，從而危害人體健康。在某些情況下，有些廠家已經(jīng)是在故弄玄虛了，把有些并不需要使用防腐劑的食品說成“零添加”，如腌漬食品（高鹽）等。因此，判定一種食品是否安全，首先看食品成分和食品添加劑的種類和劑量，不要被“零添加”輕易忽悠。21．在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。22．簡(jiǎn)述上文的主要內(nèi)容。要求使用包含并列關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過50個(gè)字。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。近日，著名民營(yíng)企業(yè)家、娃哈哈集團(tuán)創(chuàng)始人宗慶后因病去世，引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注。人們懷念他在創(chuàng)造商業(yè)奇跡和巨額財(cái)富的同時(shí)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，始終堅(jiān)持產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)低價(jià)，讓利于民。人們贊嘆他的成就，更敬佩他的良心。其實(shí)沒有對(duì)良心的始終持守，也很難有卓越的成就。對(duì)此，你有什么思考和感悟？請(qǐng)以“成就與良心”為話題，寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字?！敬鸢浮?．B2．D3．C4．C5．（1）①“絲路遺存”豐富了邊塞詩(shī)的題材(內(nèi)容)，“隴頭”等成為邊塞詩(shī)中的重要題材。②豐富了邊塞詩(shī)的主題(情感)，出現(xiàn)了征人思鄉(xiāng)、反戰(zhàn)等主題。（2）邊塞詩(shī)的創(chuàng)作賦予了“絲路遺存”豐富的內(nèi)涵。邊塞詩(shī)人將唐人強(qiáng)烈的功名意識(shí)、進(jìn)取精神附加在“絲路遺存”上，增添了“絲路遺存”的文化內(nèi)涵?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“長(zhǎng)安帝陵眾多，帶給文學(xué)書寫者豐富的生命體驗(yàn)，影響著他們的創(chuàng)作，由此形成唐代獨(dú)具特色的陵寢文化和陵邑文學(xué)”錯(cuò)，原文為“秦漢以來，長(zhǎng)安迭為帝都，京城為帝陵環(huán)擁，形成別具特色的陵寢文化和陵邑文學(xué)圈，游離于京城與地方之間，成就了諸多詩(shī)人豐富的內(nèi)在生命體驗(yàn)”，此項(xiàng)表述因果倒置。故選B。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“是因?yàn)橐浴煜ぁ瘜憽吧卞e(cuò)，由原文“寫入陌生事物使作品帶有奇異、浪漫的色彩，熟悉的因素出現(xiàn)詩(shī)中則增加親切感”可見，寫入陌生事物是凸顯邊地風(fēng)光奇異、浪漫的色彩，不是“以‘熟悉’寫‘陌生’”。故選D。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.由“后人反復(fù)書寫”可知，不適合作為論據(jù)來支撐“唐代文人以作品或行動(dòng)影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵”觀點(diǎn)。B.由“漢唐殘缺史料”可知，不適合作為論據(jù)來支撐“唐代文人以作品或行動(dòng)影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵”觀點(diǎn)。C.適合作為論據(jù)來支撐“唐代文人以作品或行動(dòng)影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵”觀點(diǎn)。D.“用萬(wàn)里征途來形容西域地區(qū)的遙遠(yuǎn)，進(jìn)而表達(dá)士兵的疲憊之態(tài)與思鄉(xiāng)之情”，沒有增加絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵，不能作為論據(jù)支撐觀點(diǎn)。故選C。4．本題考查學(xué)生理解并分析圖表的能力。C.“表達(dá)國(guó)力衰退無奈舍棄西域之‘悲’”錯(cuò)，應(yīng)是表達(dá)借輪臺(tái)譏刺窮兵黷武之“悲”。故選C。5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。（1）①由“‘隴頭’是河西走廊上最具影響的文學(xué)意象，由于其在人文地理層面富有特殊價(jià)值，故使‘隴頭詩(shī)’成為唐詩(shī)中的重要題材”可知，“絲路遺存”豐富了邊塞詩(shī)的題材(內(nèi)容)，“隴頭”等成為邊塞詩(shī)中的重要題材。②由“‘隴頭詩(shī)’……也成為中國(guó)文學(xué)中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托”“體現(xiàn)了古代士人對(duì)待‘家’與‘國(guó)’的矛盾心理和忠孝觀念的碰撞”“樓蘭……展現(xiàn)出對(duì)漢代國(guó)力強(qiáng)盛、英雄輩出的崇拜，體現(xiàn)出唐人強(qiáng)烈的功名意識(shí)、進(jìn)取精神和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度與評(píng)價(jià)”可知，豐富了邊塞詩(shī)的主題(情感)，出現(xiàn)了征人思鄉(xiāng)、反戰(zhàn)等主題。（2）由“唐代文人創(chuàng)作受到絲路沿線人文遺存的潛在影響和制約時(shí)，千萬(wàn)個(gè)行走其地的文學(xué)家也以作品或行動(dòng)影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵”“樓蘭……展現(xiàn)出對(duì)漢代國(guó)力強(qiáng)盛、英雄輩出的崇拜，體現(xiàn)出唐人強(qiáng)烈的功名意識(shí)、進(jìn)取精神和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度與評(píng)價(jià)”可知，邊塞詩(shī)的創(chuàng)作賦予了“絲路遺存”豐富的內(nèi)涵。邊塞詩(shī)人將唐人強(qiáng)烈的功名意識(shí)、進(jìn)取精神附加在“絲路遺存”上，增添了“絲路遺存”的文化內(nèi)涵。6．B7．D8．①小說主體以對(duì)話推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，使敘事集中而簡(jiǎn)潔；②簡(jiǎn)潔的對(duì)話更利于展現(xiàn)人物內(nèi)斂而豐富的內(nèi)心；③簡(jiǎn)潔的對(duì)話更有韻味，貼合小說簡(jiǎn)練雋永的敘述風(fēng)格。9．①竹園作為自然景觀，成為殘疾后的孫良重要的生活場(chǎng)所，孫良在這里度過了漫長(zhǎng)的時(shí)光。②竹園是母愛的見證者。它見證了在深沉、無私的母愛呵護(hù)下，孫良的生活逐漸充實(shí)安定。③竹園是孫良與外界溝通的橋梁、提升棋藝的源泉。他在竹園與棋友對(duì)壘，又從竹園獲取棋道靈感。④竹園是孫良的心靈家園。在這里，孫良從寂寞、迷茫到沉靜、通達(dá)，由棋局而感悟人生?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞作品的藝術(shù)特點(diǎn)的能力。B.“表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的寵溺心理”有誤，母親這么做主要還是因?yàn)樾奶?、體諒兒子。故選B。7．本題考查學(xué)生賞析句子的能力。D.“告誡”一詞情感程度不當(dāng)，“表現(xiàn)了孫良對(duì)大學(xué)生的惜才和對(duì)自己棋藝的自信”有誤。這只是一個(gè)普通的約定，并無較為強(qiáng)烈的情感成分。故選D。8．本題考查學(xué)生分析情節(jié)、表現(xiàn)手法的能力。小說一開始，“孫良的母親知道兒子很寂寞，她說：‘你下下棋吧?！瘜O良說：‘好的?！钡膶?duì)話問答，開啟了下文孫良與人下棋的情節(jié)；“這個(gè)小孩會(huì)下棋的，叫他跟孫良下一下?！薄澳阍龠^五年來跟我下棋吧?！钡热宋飳?duì)話，則開啟并貫穿了小說中孫良與小孩（大學(xué)生、工程師）這一人三次下棋的經(jīng)歷?？梢?，小說主體以對(duì)話推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，使敘事集中而簡(jiǎn)潔小說中，孫良的心理活動(dòng)都借助他“雖然我是個(gè)癱子，我也未必想要他們讓我”“竹園就在這底下”的對(duì)話語(yǔ)言得以展現(xiàn)。從這些對(duì)話中，我們能看到孫良自尊、通達(dá)的人物個(gè)性?？梢?，簡(jiǎn)潔的對(duì)話更利于展現(xiàn)人物內(nèi)斂而豐富的內(nèi)心。從藝術(shù)表現(xiàn)力上，小說中的人物對(duì)話都很簡(jiǎn)短，并不冗長(zhǎng)，而這也使得文章能夠通過簡(jiǎn)潔的對(duì)話表情達(dá)意。這更具韻味的簡(jiǎn)潔對(duì)話，貼合小說簡(jiǎn)練雋永的敘述風(fēng)格。9．本題考查學(xué)生多角度探究文章意蘊(yùn)的能力。根據(jù)文中“孫良很寂寞，他每天由母親背出來，坐在竹園旁邊”“我一直在看竹園，看竹子，看每一根竹子”可以看出，竹園是孫良家附近的一小塊綠地，它首先是殘疾后的孫良重要的生活場(chǎng)所，孫良在這里度過了漫長(zhǎng)的時(shí)光。圍繞竹園這一場(chǎng)景，小說前半部分重點(diǎn)描寫了孫良與母親的生活，從“孫良家只有母子兩人，孫良的母親已經(jīng)老了，但她還能背兒子，還能工作。她每天上班，回來做家務(wù)，給兒子擦洗，第二天再上班。日子過得平靜”“孫良的母親知道兒子很寂寞，她說：‘你下下棋吧?！币约澳赣H“孫良沒有了對(duì)手，孫良的母親就到她的單位去找一些人來和孫良下棋，又通過這些人去約了更多的人來”“凡是遠(yuǎn)道來的人，孫良的母親必定要留下他們吃過飯?jiān)僮摺钡男袨?，我們可以看出：竹園是母愛的見證者。它見證了在深沉、無私的母愛呵護(hù)下，孫良的生活逐漸充實(shí)安定。根據(jù)“孫良沒有了對(duì)手……這里面當(dāng)然不乏高手；頭幾回孫良也許會(huì)輸，但是再下下去，孫良又會(huì)贏”以及孫良的自述“我一直在看竹園，看竹子，看每一根竹子。竹園就是一塊棋盤，每一根竹子就是一個(gè)棋子，既然每一根竹子都有它自己的位置，那么每一個(gè)棋子也有它自己的位置”可以看出，孫良在竹園通過不斷地與人下棋，得以與外界溝通，并且他還通過看竹子了悟棋道。由此可見，竹園是孫良與外界溝通的橋梁、提升棋藝的源泉。他在竹園與棋友對(duì)壘，又從竹園獲取棋道靈感。到文章最后，已然成為工程師的那個(gè)小孩子問“你還有把握嗎？竹園已經(jīng)沒有了”，而孫良則自信地回答“竹園就在這底下”。此時(shí)，竹園已不再是具象的那一片綠林，而是孫良的心靈家園。在竹園與人下棋的大半輩子里，孫良從寂寞、迷茫到沉靜、通達(dá)，由棋局而感悟人生。10．BDE11．C12．B13．（1）百姓們出城自行把靠近外城的麥子收割回來，可以借此增加糧食儲(chǔ)備，并且不會(huì)讓齊國(guó)入侵者得到糧食。（2）我的孩子，好久沒有見到你的身影了，為什么整天默默待在這里，很像個(gè)女孩子?。?4．①注重謀略，以諷勸獲自決權(quán)；②強(qiáng)調(diào)精誠(chéng)，著意于率先垂范；③著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，尤重視日常教化。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：巫馬旗穿著粗劣的衣服，到亶父去考察（宓子）推行教化的情況，看到有夜里捕魚的人，捕到魚后扔回水里。“短褐衣弊裘”指穿著粗劣的衣服，作“巫馬旗”的謂語(yǔ)賓語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)完整，后面B處斷開；“于亶父”是“往觀化”的后置狀語(yǔ)，狀語(yǔ)后D處斷開；“夜?jié)O者”是“見”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后E處斷開。故選BDE。11．本題考查學(xué)生理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。告辭；辭謝。句意：將要告辭離開時(shí)。/辭謝不接受任命。B.正確。返回；女子出嫁。句意：就告辭請(qǐng)求回到魯君身邊去。/我的妻子嫁到我家來。C.錯(cuò)誤。稟報(bào)，告知；報(bào)答。句意：兩個(gè)官吏回去后向魯君稟報(bào)。/不是我殺身捐軀所能報(bào)答的。D.正確。句意：竟然連自己種的麥子都吃不上。/那么天地萬(wàn)物時(shí)刻在變動(dòng)，竟然連一眨眼的工夫都不停止。故選C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“宓子賤注重嚴(yán)刑約束”錯(cuò)誤，由原文“使民暗行，若有嚴(yán)刑于旁”可知，他讓百姓在獨(dú)自做事時(shí)，就好像有嚴(yán)刑在身旁一樣（不會(huì)為非作歹），是好像有嚴(yán)刑于旁，而不是真的嚴(yán)刑約束。故選B。13．本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“刈”，收割；“附郭”，靠近外城；“益”，增加；“資寇”，幫助入侵者。（2）“若”，你，你的；“竟日”，整天；“類”，像，如。14．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。由原文“宓子賤使臣書，而時(shí)掣搖臣之肘……”和“宓子以此諫寡人之不肖也！寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)……”可知，他注重謀略，以諷勸獲自決權(quán)；由原文“丘嘗與之言曰：‘誠(chéng)乎此者刑乎彼?！底颖匦写诵g(shù)于亶父也?！焙汀肮收\(chéng)有誠(chéng)乃合于情，精有精乃通于天”可知，他強(qiáng)調(diào)精誠(chéng)，著意于率先垂范；由原文“宓子蹴然曰：‘今年無麥，明年可樹。令不耕者得獲，是樂有寇也。且一歲之麥，于魯不加強(qiáng)，喪之不加弱。令民有自取之心，其創(chuàng)必?cái)?shù)年不息?！緦O聞之，慚曰：‘使穴可入，吾豈忍見宓子哉！’”可知，他著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，尤重視日常教化。參考譯文：材料一：宓子賤將去治理亶父，擔(dān)心魯國(guó)國(guó)君聽信那些說自己壞話的人，就會(huì)讓自己沒有機(jī)會(huì)實(shí)行自己的主張。將要告辭離開時(shí)，宓子賤向魯君請(qǐng)求安排國(guó)君親近的兩個(gè)官吏跟自己一起去。到了亶父，亶父的官吏都來拜見。宓子賤讓那兩人作記錄。正要開始寫，宓子賤從旁邊時(shí)常拉動(dòng)搖晃他們的胳膊肘。官吏寫得不好，宓子賤為此而發(fā)怒。官吏非常擔(dān)憂這件事，就告辭請(qǐng)求回到魯君身邊去。宓子賤說：“你們寫得很不好，你們趕快回去吧！”兩個(gè)官吏回去后向魯君稟報(bào)說：“宓子賤這個(gè)人不能給他作記錄。”魯君問道：“原因是什么呢？”官吏回答說：“宓子賤讓我寫，卻時(shí)常拉動(dòng)搖晃我的胳膊肘，寫得不好又大發(fā)脾氣，亶父的官吏們都因此笑話宓子賤。這就是我們要告辭離開的原因。”魯君長(zhǎng)嘆道：“宓子是用這樣的方式對(duì)我的不足（缺點(diǎn)）進(jìn)行勸諫??！我擾亂宓子，導(dǎo)致宓子不能實(shí)行自己的主張，這樣的事一定多次出現(xiàn)過了。假如沒有你們兩個(gè)，我?guī)缀跻稿e(cuò)誤了！”于是就派自己喜歡的人，讓他到亶父去，告訴宓子說：“從今以后，亶父不歸我掌握，歸您掌握。有對(duì)亶父有利的事情，您自己決斷去實(shí)行吧。五年以后向我報(bào)告施政的要點(diǎn)。”宓子恭敬地答應(yīng)了，這才有機(jī)會(huì)在亶父實(shí)行自己的主張。過了三年，巫馬旗穿著粗劣的衣服，到亶父去考察（宓子）推行教化的情況，看到有夜里捕魚的人，捕到魚后扔回水里。巫馬旗就這種情形發(fā)問說：“捕魚就是為了得到魚，現(xiàn)在您得到了魚卻又把它扔回水里，這是為什么呢？”捕魚的人回答說：“宓子不想讓人們捕小魚。我扔回水里的，都是小魚。”巫馬旗回去后，告訴孔子說：“宓子的德政達(dá)到頂點(diǎn)了。他讓百姓在獨(dú)自做事時(shí)，就好像有嚴(yán)刑在身旁一樣（不會(huì)為非作歹）。冒昧地請(qǐng)教您，宓子是用什么方法達(dá)到這種境界的？”孔子說：“我曾經(jīng)跟他說；‘自己內(nèi)心赤誠(chéng)，就能給別人做榜樣?！底右欢ㄊ窃趤嵏笇?shí)行這個(gè)主張了?！卞底佑袡C(jī)會(huì)實(shí)行這個(gè)主張，（是因?yàn)椋斁髞眍I(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。魯君之所以后來能領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，是因?yàn)殄底邮孪扔辛藴?zhǔn)備。事先有人有準(zhǔn)備，難道就一定能領(lǐng)悟嗎？這就是魯君的賢明之處啊。三個(gè)月大的嬰兒，華美的車子和禮服出現(xiàn)在面前，不知道羨慕；危險(xiǎn)的斧鉞出現(xiàn)在身后，不知道厭惡；面對(duì)慈母的愛卻能明白，（這是因?yàn)椋﹥?nèi)心赤誠(chéng)啊。所以赤誠(chéng)而又赤誠(chéng)才合乎真情，精微而又精微才與天性相通。與天性相通，水、木、石的本性都可以改變，更何況有血?dú)獾娜四?？因此但凡勸說別人和施行政務(wù)所追求的，沒有什么能像赤誠(chéng)一樣（重要）。材料二：宓子治理亶父。齊國(guó)人攻打魯國(guó)，將要取道亶父。起初，亶父德高望重的老人們（向宓子）請(qǐng)求說：“麥子已經(jīng)成熟了，現(xiàn)在麥田靠近齊國(guó)入侵者（經(jīng)過的地方），百姓們出城自行把靠近外城的麥子收割回來，可以借此增加糧食儲(chǔ)備，并且不會(huì)讓齊國(guó)入侵者得到糧食?！倍啻握?qǐng)求，宓子都沒有聽從。不久，麥子全都被齊國(guó)入侵者收走了。季孫聽說這件事后很生氣，派人責(zé)備宓子說：“難道不是值得悲哀的事情嗎！那些百姓啊，寒天耕地，熱天鋤草，竟然連自己種的麥子都吃不上。（先生）要是事先不知道，還能讓人理解；聽到消息后就有人把這件事告訴您，但是先生您卻不接受！（這沒法讓人理解）”宓子吃驚地說：“今年沒有收獲麥子，明年還能夠種。如果現(xiàn)在百姓中有人不勞作卻可以（借此情勢(shì)）有收獲，他們就會(huì)樂意看到有敵寇入侵這樣的情況出現(xiàn)。況且，一年的麥子，對(duì)魯國(guó)而言，收獲了也不能因此就更強(qiáng)大，失去了也不會(huì)因此更弱小。如果百姓們萌生了可以隨意據(jù)財(cái)物為己有的想法，它帶來的傷害一定好幾年也不會(huì)停止。”季孫聽到這些話，慚愧地說：“假如有一個(gè)洞穴可以鉆進(jìn)去該有多好啊，我怎么好意思再見到宓子啊！”15．B16．都是設(shè)想死者復(fù)生重回故地，《揚(yáng)州慢》是假想杜牧?xí)@訝于揚(yáng)州城的滄桑巨變，本詞則反用丁令威感嘆之詞，假想范成大魂歸故地當(dāng)不會(huì)有物是人非之嘆，表達(dá)對(duì)故人的懷念與稱頌?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)詞內(nèi)容的能力。B.“剛游罷紹興蓬萊閣”錯(cuò)?！靶∨钊R”指煙雨樓，因其“風(fēng)景似越之蓬萊閣”，故稱，與“紹興蓬萊閣”無關(guān)，所以“剛游罷紹興蓬萊閣”說法錯(cuò)誤。故選B。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)詞用典的修辭手法的能力?！稉P(yáng)州慢》詞中“杜郎俊賞，算而今重到須驚”，寫昔日揚(yáng)州城繁華，詩(shī)人杜牧留下了許多關(guān)于揚(yáng)州城不朽的詩(shī)作。可是，假如這位多情的詩(shī)人今日再重游故地，他也必定會(huì)為今日的揚(yáng)州城感到吃驚和痛心。此處用典，是假想杜牧重回故地，會(huì)驚訝于揚(yáng)州城的滄桑巨變。本詞中“老仙鶴馭幾時(shí)歸，未必山川城郭、是耶非”，悼念忘年交的詩(shī)友范成大：范老仙逝多年，幾時(shí)會(huì)像丁令威那樣化鶴而歸？盡管人間滄桑，世事交替，而山川城郭未必不是依然如故。此處反用丁令威感嘆之詞（典故），假想范成大魂歸故地當(dāng)不會(huì)有物是人非之嘆，表達(dá)對(duì)故人的懷念與稱頌?？梢?，二者都是設(shè)想死者復(fù)生重回故地，但表達(dá)的情感不同。17．汩余若將不及兮恐年歲之不吾與云樹繞堤沙怒濤卷霜雪飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的