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PAGEPAGE1第一單元復習提綱一.亞非大河文明1.古埃及文明:(1)位置:埃及位于非洲東北部,尼羅河流域。(2)歷史:出現(xiàn)小國(前3500年)埃及統(tǒng)一(前3100年)地跨亞非兩洲(前15世紀)被波斯所滅(前6世紀)(3)政治制度:君主專制制度:法老:太陽神之子,獨攬行政大權,主宰經(jīng)濟,限制軍隊和司法。(4)文明成就:古埃及文明的象征金字塔胡夫金字塔象形文字。獨創(chuàng)人類歷史上第一部太陽歷,后來的羅馬歷法和今日通用的公歷都源于此。醫(yī)學:制造木乃伊知道解剖學學問,起先分科治病。古代西亞國家(1)公元前3500年,兩河流域出現(xiàn)很多小國。(2)公元前18世紀,漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立了奴隸制國家。(3)《漢謨拉比法典》是世界上迄今發(fā)覺的古代第一部比較完備的成文法典,法典嚴格規(guī)定了奴隸主和奴隸之間的關系,比較全面地反映了古巴比倫的社會階級狀況。(4)蘇美爾人楔形文字,有力地推動了西亞文化的發(fā)展。希伯來人猶太人祖先腓尼基人腓尼基字母文字,為歐洲字母文字奠定基礎(腓尼基字母希臘字母拉丁字母太陰歷;七天一星期制度古代印度位于南亞次大陸的印度河與恒河流域。公元前2500年,印度河流域出現(xiàn)城市國家。種姓制度:社會成員分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級。不同等級的人不能通婚。婆羅門:掌管祭祀剎帝利:駕馭軍事和行政大權吠舍:從事農業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)首陀羅:主要是被折服者的人此外還有卑賤的“賤民”公元前6世紀,喬達摩.悉達多創(chuàng)立佛教,宣揚“眾生同等”,反對婆羅門的特權中華早期國家夏朝1.約2070
年,禹建立夏朝。啟繼位,世襲制代替了禪讓制
。
2.夏國王桀殘暴無度,商部落首領湯起兵,在公元前1600年前后滅夏建商。(二)商朝1.商朝時,青銅鑄造業(yè)發(fā)達,司母戊大方鼎是目前世界上發(fā)覺的古代最大青銅器。
2.甲骨文,刻在龜甲和獸骨上,具備了漢字的基本形式,是一種比較完備的文字。我國有文字可考的歷史是從商朝
起先的。(三)西周1.商王紂奢侈殘暴,公元前1046年,周武王滅商建周(西周)。公元前771
年,西周滅亡。
2.分封制:確立了周王的權威,開發(fā)了邊遠地區(qū)。禮樂制度:更有效地調整社會沖突,穩(wěn)定社會秩序。
(四)東周1.西周滅亡,周平王遷都洛邑,史稱東周,東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。2.“春秋五霸”中最早稱霸的是齊桓公,他任用管仲為相,改革軍制和內政,發(fā)展經(jīng)濟,使齊國很快富強起來。他打出“尊王攘夷”旗號。公元前7世紀中期,周天子正式承認了齊桓公的霸主地位。3.公元前475年前221年是戰(zhàn)國時期,“戰(zhàn)國七雄”是秦、楚、燕、齊、趙、魏、韓。4.戰(zhàn)國時期,一些諸侯打起“富國強兵”的旗號,紛紛掀起變法運動,如李悝在魏國變法,吳起在楚國變法,其中影響最大的是商鞅在秦國變法。5.商鞅變法主要內容有:允許土地自由買賣;嘉獎農耕;嘉獎軍功;建立縣制。(故事"徙木為信")6.商鞅變法的意義:使秦國強盛起來,成為戰(zhàn)國中后期實力最強的國家,為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎。7.春秋晚期,起先了鐵農具和牛耕的推廣,生產(chǎn)效率提高。8.百家爭鳴學派代表人物主要主見儒家創(chuàng)始人孔子核心:“仁”的思想“仁”就是愛人,也就是關切愛惜他人;“仁”的另一面是“克己復禮”,即加強個人修養(yǎng),使自己的言行舉止符合社會規(guī)范。主見以德教化人民,以禮治理國家(3)記載孔子言論的著作《論語》儒家孟子主見“仁政”“民貴”“君輕”思想“富貴不能淫、貧賤不能移、威猛不能屈”的道德準則道家創(chuàng)始人老子崇尚“自然”,主見“無為”,反對統(tǒng)治者侵擾百姓;認為一切事物都有對立面,對立面間能相互轉化著作《老子》(即《道德經(jīng)》)道家莊子認為不合理的社會現(xiàn)象大多根源于人性
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