北冥有魚全文翻譯

北冥有魚全文翻譯

【-文言文】北冥有魚，其名為鯤出自文言文《逍遙游》。下面是我為大家?guī)淼谋壁び恤~全文翻譯，盼望能協(xié)助到大家!

北冥有魚全文翻譯

原文

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼假設(shè)垂天之云。是鳥也，海運那么將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也，亦假設(shè)是那么已矣。且夫水之積也不厚，那么其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，那么芥為之舟。置杯焉那么膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，那么其負大翼也無力。故九萬里那么風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng);背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

蜩與學(xué)鳩笑之曰：我決起而飛，搶榆枋，時那么不至而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為?適莽蒼者，三餐而反，腹猶果真;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知!小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋;上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎!湯之問棘也是已：窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背假設(shè)泰山，翼假設(shè)垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥囗笑之曰：彼且奚適也?我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也?此小大之辯也。故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而徵一國者，其自視也，亦假設(shè)此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。假設(shè)夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉!故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。

翻譯

北方的大海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤的大，不知道大到幾千里;改變成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里啊;當(dāng)它奮起而飛的時候，那綻開的雙翅就像掛在天涯的云彩。這種鵬鳥呀，在海動風(fēng)起時就隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個自然的大池?！洱R諧》是一部特地記載怪異事情的書，這本書上記載說：當(dāng)鵬鳥遷徙到南方的大海時，一扇動翅膀激起的水花就達三千里，乘著旋風(fēng)回旋而起，飛往九萬里的高空。它是乘著六月的大風(fēng)而離開北海的。山野中的霧氣，空氣中動亂的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。天色深藍，這是它的本色嗎?還是因為天空高曠遼遠而看不到終點呢?鵬鳥在高空往下看，也像這樣罷了。再說假如水的積蓄不深厚，那么它負載大船也就沒有力氣。倒一杯水在堂上低洼處，那么只能拿小草給它當(dāng)船;在上面放一只杯子，就貼在地上了，這是因為水淺而船大啊。風(fēng)的聚積假如缺乏，那么它承負巨大的翅膀就沒有力氣。因此鵬鳥飛至幾萬里的高空，大風(fēng)就結(jié)聚在它的兩翼之下，然后才將乘風(fēng)飛行，背負著青天而沒有什么力氣能夠阻礙它了，然后才準備往南飛。蟬與學(xué)鳩

莊子笑它說：我快速的飛起，遇到榆樹、檀樹就停下來，有時假如飛不上去，就落在地上罷了，哪里用得著飛到九萬里的高處再向南去呢?到郊野去的人，一天之內(nèi)返回，肚子還是飽飽的;到百里之外去，啟程的前一天晚上就舂米備糧;到千里之外去，啟程前的幾個月就要起先備糧。這兩個小動物又懂得什么!小機靈趕不上大才智，壽命短的比不上壽命長的。依據(jù)什么知道是這樣的呢?朝菌不知一個月的始終，蟪蛄不知一年之中有春有秋，這是壽命短的。楚國南部有冥靈這種樹，以五百年為春，以五百年為秋;遠古時代有一種大椿樹，以八千年為春，以八千年為秋，這是壽命長的。彭祖如今因長壽特殊知名，人們講到長壽，就與彭祖相比，不也是很悲慘的嗎!湯和棘的問答說的就是這樣。北方極荒遠的不毛之地，有大海，那是自然形成的。在那里有種魚，它的身寬有好幾千里，沒有誰知道它有多長，它的名字叫做鯤;有一種鳥，它的名字叫鵬，它的脊背像泰山，綻開雙翅就像掛在天涯的云彩。鵬鳥乘著旋風(fēng)回旋而起，飛往九萬里的高空，穿越云層，背負青天。這樣以后準備南飛，將要到南海去。斥鴳訕笑它說：它要飛到哪去?我奮力騰躍向上，不過幾丈高就掉了下來，回旋飄舞于蓬蒿野草之中，這是我飛的最高限度了了。而它將要飛到什么地方去呢?這就是大與小的分別。所以，那些才智可以勝任一官之職，行為可以順應(yīng)一鄉(xiāng)群眾，道德符合一國之君的要求，才能可以取信一國之人的人，他們對待自己，也就是這樣的。而宋榮子輕視地嗤笑這些人。再說，全部的人都贊揚他(宋榮子)，他卻并不會因此而更加奮勉，世人們都犯難他，他也不會因此而更加懊喪。他清晰自身與物的區(qū)分，辨明榮譽與恥辱的界限，如此而已。他在世間，沒有追求什么。即使如此，他還是未能到達最高的境界。列子能駕風(fēng)行走，那樣子實在輕快美妙，而且十五天后才返回。列子對于尋求華蜜，沒有拼死追求。他