一輪復(fù)習(xí) 高中語(yǔ)文 激情早讀

高中語(yǔ)文激情早讀（58）記誦部分一、成語(yǔ)積累1.居安思危：處在安定的環(huán)境而想到可能會(huì)出現(xiàn)的危難。指要提高警惕，防止禍患。2.載舟覆舟：民眾猶如水，可以承載船，也可以傾覆船。比喻人民能擁戴皇帝，也能推翻他的統(tǒng)治。3.擇善而從：采納正確的意見(jiàn)或選擇好的方法加以實(shí)行。從，追隨，引申為學(xué)習(xí)。4.善始善終：事情從開(kāi)頭到結(jié)束都做得很好。5.垂拱而治：古時(shí)多指統(tǒng)治者以無(wú)所作為、順其自然的方式統(tǒng)治天下。多用來(lái)稱贊帝王無(wú)為而治。6.戒奢以儉：戒奢侈，行節(jié)儉。戒，戒除。7.靡不有初，鮮克有終：人們不是沒(méi)有(良好的)初心，但很少有人能夠有很好的結(jié)局。8.從諫如流：形容能很快地接受別人的規(guī)勸，像水從高處流到低處一樣順暢自然。9.聞過(guò)則喜：聽(tīng)到別人指出自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤就感到高興。形容虛心，對(duì)自己要求嚴(yán)格。二、實(shí)詞積累勸1.勸勉，勉勵(lì)：《勸學(xué)》2.受到鼓勵(lì)，勤勉，奮勉：且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮。(《逍遙游》)3.勸說(shuō)，勸告：懷王稚子子蘭勸王行。(《屈原列傳》)三、素材積累一句話記憶人物素材豪放詞人蘇東坡：因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案身陷囹圄，被貶黃州，但他在挫折的道路上收獲了“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的坦然。知行合一王陽(yáng)明：因?qū)鹿偌瘓F(tuán)發(fā)出一聲吶喊，被下進(jìn)錦衣衛(wèi)的詔獄，從黑暗的地獄中窺見(jiàn)了光明的力量。道家始祖莊子：聽(tīng)從了內(nèi)心的召喚，寧可做一只楚國(guó)水田里“曳尾于涂中”的烏龜，孤守著自己心靈的月亮。千秋至圣孔子：為了心底的安然，甘愿在長(zhǎng)年累月的游說(shuō)中度過(guò)一生，做黑暗王國(guó)中欲亮卻暗淡的殘燭。楚辭之祖屈原：《楚韻》離歌聲中，懷沙江，用生命詮釋愛(ài)國(guó)情懷。田園鼻祖陶潛：誤入生網(wǎng)的悔恨中，守拙歸園田，用真性守護(hù)個(gè)性的孤傲。天下賢士張儀：家境寒，求魏王不得，投楚相而被打，投奔蘇秦卻遭辱，后得到秦惠王賞識(shí)，以“橫”破“縱”。名士劉禹錫：深居陋室而心戀書(shū)香，雷海為身處喧囂而心有詩(shī)意。千古史帝司馬遷：舍棄尊嚴(yán)，是懷著更為強(qiáng)烈的憂憤寫成《史記》，完成了恢弘史詩(shī)。戊戌六君子譚嗣同：百余年前的長(zhǎng)沙，他毅然奔赴刑場(chǎng)，自古改革需流血的犧牲者，而今流血犧牲自我輩始。四、文常積累避諱避諱實(shí)際上是一種反映封建禮法的忌諱。即遇到與君主、尊長(zhǎng)的名相同的文字就采用某種方法回避。主要分兩大類：一是國(guó)諱，一是家諱。1．國(guó)諱指詩(shī)文中不直書(shū)在位甚至前朝某些君主及其親屬的名。例如《呂氏春秋》中稱“楚”為“荊”，是因?yàn)椤扒f襄王名子楚，諱之故言荊也”?！吨纹狡分小白源硕伞?，因避康熙玄燁諱，改“玄”為“元”。2．家諱或稱為私諱，即說(shuō)話行文中，避免提到自己的父、祖名。例如：司馬遷祖父名僖，所以《史記》中“僖”字皆作“釐”。“昭王薨，安釐王即位?！?《信陵君竊符救趙》)3．避諱的方法改字法?！案淖帧本褪腔乇芫饕约八鹫叩拿侄挠闷渌謥?lái)代替。這種方法從秦漢開(kāi)始使用，歷代沿用不廢。由于改字法的實(shí)行，在古籍中出現(xiàn)了或改人姓、人名，或改地名，或改官職名稱，或改前代年號(hào)，或改書(shū)名，或改物品名稱，或改紀(jì)年干支等現(xiàn)象。五、背誦課文《諫太宗十思疏》檢測(cè)部分一、成語(yǔ)填空(1)對(duì)于正處于經(jīng)濟(jì)繁盛期的中國(guó)來(lái)說(shuō)，這一場(chǎng)危機(jī)為其敲響了____________的警鐘。(2)“____________，____________”，古人多以此言告誡人們?yōu)槿俗鍪乱獔?jiān)持不懈。(3)與其在捧殺與罵殺的唇槍舌戰(zhàn)中打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，不如在現(xiàn)實(shí)生活中____________，為我所用，察其實(shí)際之功效而取舍之。二、實(shí)詞檢測(cè)成語(yǔ)助記勸()善懲惡賞一勸()百三、名篇默寫理解性默寫《諫太宗十思疏》(1)《諫太宗十思疏》中，魏征在“十思”中建議唐太宗要始終謹(jǐn)慎行事、虛心納諫、從善如流的句子是“____________________，____________________”。(2)魏征《諫太宗十思疏》中，運(yùn)用對(duì)比句“____________________，____________________”寫出了團(tuán)結(jié)他人與輕視他人會(huì)造成不同的結(jié)果。(3)《諫太宗十思疏》中，魏征概括的歷代君主能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律是“______________________，____________________”。(4)在中國(guó)古代，君主擁有至高無(wú)上的權(quán)力，常常根據(jù)個(gè)人喜惡而獎(jiǎng)罰臣民。針對(duì)這一點(diǎn)，魏征在《諫太宗十思疏》中向唐太宗建議要賞罰得當(dāng)：君主在向臣民施恩時(shí)應(yīng)做到“____________________”，而在動(dòng)用懲罰時(shí)應(yīng)做到“____________________”。參考答案成語(yǔ)(1)居安思危(2)靡不有初鮮克有終(3)擇善而從實(shí)詞勸(