廣東省湛江市2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期末考試試題含解析

PAGE29-廣東省湛江市2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期末考試試題（含解析）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從Web4.0時(shí)代的到來(lái)和5G新技術(shù)的興起，以及在三網(wǎng)融合、自媒體等新語(yǔ)境背景下，彈幕評(píng)論成為“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代獨(dú)特的文藝評(píng)論新樣式。它最早出現(xiàn)在彈幕視頻網(wǎng)站，又接連現(xiàn)身于主要視頻網(wǎng)站，并用“彈幕電影”的新身份堂而皇之地登上了電影大銀幕，形成一種新的觀影形式和評(píng)論樣態(tài)，成為繼點(diǎn)擊率、收視率、上座率之外的又一隱性評(píng)價(jià)體制。與以往的傳統(tǒng)文藝評(píng)論不同，彈幕評(píng)論在技術(shù)助力下打破了原有的話語(yǔ)壁壘，給觀眾更多的話語(yǔ)空間和呈現(xiàn)舞臺(tái)。傳統(tǒng)文藝評(píng)論從業(yè)者大多以傳統(tǒng)媒介為話語(yǔ)平臺(tái)，用理論分析和文本比照的方式，對(duì)文化現(xiàn)象或者藝術(shù)作品進(jìn)行高屋建瓴的評(píng)價(jià)。他們不僅須要有完備的學(xué)問(wèn)體系和理論建構(gòu)，還須要得到同領(lǐng)域?qū)W者的專業(yè)確定和價(jià)值認(rèn)同。這種專業(yè)化和高門(mén)檻的評(píng)論方式，形成某種特定的話語(yǔ)權(quán)，并且在動(dòng)態(tài)的社會(huì)發(fā)展中形成相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)術(shù)圈層，是較高水準(zhǔn)的評(píng)價(jià)與分析。相較傳統(tǒng)文藝評(píng)論，彈幕評(píng)論用更加開(kāi)放、多元和包涵的姿態(tài)，來(lái)迎接觀眾的廣泛參與和話語(yǔ)表達(dá)，也彰顯了大眾文化時(shí)代的自我言說(shuō)。彈幕評(píng)論的準(zhǔn)入機(jī)制，吸納了更多的一般受眾，評(píng)論內(nèi)容不再拘泥于學(xué)院派的理論指責(zé)和學(xué)理探討，高深的思想內(nèi)涵被多元的心情表達(dá)取代，深邃的專業(yè)詞語(yǔ)被幽默的自說(shuō)自話消解，大家在這里同處一個(gè)話語(yǔ)平臺(tái)，學(xué)識(shí)差異和教化背景被畫(huà)面背后匿名的網(wǎng)絡(luò)身份所虛化。彈幕評(píng)論“所見(jiàn)即所得，所思即所寫(xiě)”的便捷特質(zhì)，跨越了身份差異，使民間文化在多樣文化形態(tài)中脫穎而出、另辟蹊徑。彈幕評(píng)論沿襲民間文化自?shī)首詷?lè)的特點(diǎn)，關(guān)注日常通俗趣味的自發(fā)性表達(dá)，在多元話語(yǔ)體系中找尋自己特有的評(píng)論方式。比如，傳統(tǒng)文藝評(píng)論對(duì)電影《我和我的祖國(guó)》是基于“國(guó)家形象建構(gòu)”“家國(guó)情懷”“全民記憶”“共同體美學(xué)”的學(xué)理分析，而彈幕評(píng)論更多的是“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲”“這盛世如你所”“寬恕我沒(méi)出息，始終在掉眼淚”等真摯表達(dá)的簡(jiǎn)短話語(yǔ)。尤其當(dāng)傳統(tǒng)文藝評(píng)論因?yàn)槿咏缦薅@得曲高和寡時(shí)，以彈幕評(píng)論為代表的民間文化便呈現(xiàn)出一種稀奇制勝的力氣。目前，彈幕評(píng)論的主體是互聯(lián)網(wǎng)上最活躍和最有表現(xiàn)欲望的青年一代，他們對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)轉(zhuǎn)型和價(jià)值轉(zhuǎn)變有著敏感的體察，也是直吐胸懷和直抒己見(jiàn)的一代。青春的特質(zhì)和虛擬的空間，給青年更為廣袤的話語(yǔ)平臺(tái)。伴隨視覺(jué)文化成長(zhǎng)的一代，早就已經(jīng)熟識(shí)了影像藝術(shù)的表現(xiàn)形式，也深諳畫(huà)面背后的文化內(nèi)涵，加上許久以來(lái)的碎片化閱讀習(xí)慣和多屏互動(dòng)的視覺(jué)審美行為，讓他們能在視覺(jué)觀賞和話語(yǔ)表達(dá)中相互兼顧，既不會(huì)錯(cuò)失畫(huà)面的關(guān)鍵情節(jié)和精彩內(nèi)容，又能給出恰到好處的即時(shí)感受和體驗(yàn)評(píng)價(jià)。彈幕評(píng)論消解了傳統(tǒng)文藝評(píng)論的特質(zhì)，而成為全民皆可參與的無(wú)門(mén)檻表達(dá)，其中既有高談闊論的學(xué)術(shù)大家，又有平凡質(zhì)樸的一般觀眾，既有老成持重的成年長(zhǎng)者，也有新潮另類的初生牛犢。他們的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、教化背景、性別差異和個(gè)人喜好，短暫被這種直觀、當(dāng)下和即時(shí)的溝通方式遮擋，用全新、零障礙、無(wú)差距的“新的打開(kāi)方式”營(yíng)造出新的話語(yǔ)空間。（摘編自郝靜靜《視覺(jué)文化的新生力氣——關(guān)于彈幕的幾點(diǎn)相識(shí)》，《光明日?qǐng)?bào)》2024年5月13日）1.下列對(duì)于“彈幕評(píng)論”的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“彈幕評(píng)論”是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代一種文藝評(píng)論新樣式，已成為與點(diǎn)擊率、收視率、上座率并列的顯性評(píng)價(jià)體制。B.“彈幕評(píng)論”打破了原有的話語(yǔ)壁壘，用更加開(kāi)放、多元和包涵的姿態(tài)，給觀眾更多的話語(yǔ)空間和呈現(xiàn)舞臺(tái)。C.“彈幕評(píng)論”具有便捷性、多樣性、趣味性、即時(shí)性、直觀性等特點(diǎn)，其主體涵蓋了全民的各個(gè)年齡階段。D.“彈幕評(píng)論”代表了民間文化，其簡(jiǎn)短真摯的表達(dá)突破了圈層界限，從而取代了傳統(tǒng)文藝評(píng)論的正統(tǒng)地位。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章從彈幕評(píng)論的出現(xiàn)、特點(diǎn)、參與者等方面，闡述了彈幕評(píng)論作為視覺(jué)文化新生力氣的優(yōu)勢(shì)。B.文章其次、三段運(yùn)用比較論證，比較了彈幕評(píng)論和傳統(tǒng)文藝評(píng)論的不同，論證了彈幕評(píng)論質(zhì)量更優(yōu)于傳統(tǒng)文藝評(píng)論的觀點(diǎn)。C.文章第五段以電影《我和我的祖國(guó)》為例，列舉并比較了傳統(tǒng)文藝評(píng)論和彈幕評(píng)論的具體表現(xiàn)，使論證更具有勸服力。D.文章緊扣當(dāng)下熱點(diǎn)現(xiàn)象，以提出論題再具體分析的方式綻開(kāi)論證，思路清晰，邏輯嚴(yán)密。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.傳統(tǒng)文藝評(píng)論多以傳統(tǒng)媒介為話語(yǔ)平臺(tái)，門(mén)檻高，專業(yè)性強(qiáng)，須要完備的學(xué)問(wèn)體系和理論建構(gòu)，這限制了一般受眾的廣泛參與。B.彈幕評(píng)論更加開(kāi)放、多元和包涵，可以表達(dá)多元的心情，可以白說(shuō)白話展示幽默，匿名的網(wǎng)絡(luò)身份虛化了現(xiàn)實(shí)中的學(xué)識(shí)差異和教化背景。C.青年一代由于對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)轉(zhuǎn)型和價(jià)值轉(zhuǎn)變有著敏感的體察，故而能夠直吐胸懷和直抒己見(jiàn)，最終成為彈幕評(píng)論的主體。D.彈幕評(píng)論營(yíng)造出新的話語(yǔ)空間，無(wú)門(mén)檻，零障礙，無(wú)差距，無(wú)論年齡大小、教化背景、性別差異和個(gè)人喜好，皆可參與表達(dá)和溝通?！敬鸢浮?.B2.B3.C【解析】【1題詳解】本題考查篩選并整合文中信息的實(shí)力。應(yīng)對(duì)此類試題，首先要讀懂所給的材料，其次閱讀選項(xiàng)，然后在文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行比較、辨析。重點(diǎn)留意選項(xiàng)的表述（整合或轉(zhuǎn)述）和文中內(nèi)容的差別，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、邏輯錯(cuò)誤、強(qiáng)加因果、因果顛倒、篡改原文、無(wú)中生有等問(wèn)題。A項(xiàng)，“顯性評(píng)價(jià)體制”錯(cuò)，依據(jù)原文“成為繼點(diǎn)擊率、收視率、上座率之外的又一隱性評(píng)價(jià)體制”可知，“彈幕評(píng)論”是一種隱性評(píng)價(jià)體制。C項(xiàng)，“主體涵蓋了全民的各個(gè)年齡階段”錯(cuò)，依據(jù)原文“彈幕評(píng)論的主體是互聯(lián)網(wǎng)上最活躍和最有表現(xiàn)欲望的青年一代”可知，“彈幕評(píng)論”的主體不是涵蓋了全民的各個(gè)年齡階段，主要是青年一。D項(xiàng)，“取代了傳統(tǒng)文藝評(píng)論的正統(tǒng)地位”錯(cuò)，無(wú)中生有，原文是“以彈幕評(píng)論為代表的民間文化便呈現(xiàn)出一種稀奇制勝的力氣”，沒(méi)有提到取代了傳統(tǒng)文藝評(píng)論的正統(tǒng)地位。故選B?！?題詳解】本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。答題時(shí)留意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“論證了彈幕評(píng)論質(zhì)量更優(yōu)于傳統(tǒng)文藝評(píng)論的觀點(diǎn)”錯(cuò)，二、三段運(yùn)用比較論證，通過(guò)比較突出了彈幕評(píng)論不同于傳統(tǒng)文藝評(píng)論的特點(diǎn)，但并未論證其質(zhì)量更優(yōu)于傳統(tǒng)文藝評(píng)論。故選B?！?題詳解】本題考查分析、概括作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。解答此類題時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，側(cè)重依據(jù)文意進(jìn)行推斷。一般分三步：首先要通讀全文，明確論述話題；其次是概括每一段的觀點(diǎn)；最終將選項(xiàng)信息歸位，與原文比對(duì)理解，篩選出正確答案。C項(xiàng)，“故而能夠直吐胸懷和直抒己見(jiàn)”錯(cuò)，強(qiáng)加因果，依據(jù)原文“他們對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)轉(zhuǎn)型和價(jià)值轉(zhuǎn)變有著敏感的體察，也是直吐胸懷和直抒己見(jiàn)的一代”可知，上下句之間不存在因果關(guān)系。故選C?！军c(diǎn)睛】在做一般論述類文本閱讀題時(shí)，我們不僅要讀懂所給材料，而且要明白命題者的命題意圖，辨析題目的陷阱類型，這樣有助于我們識(shí)破陷阱，選出符合題目要求的答案。命題者設(shè)置陷阱的方法主要有以下幾種類型：一，曲解文意。曲解文意指選項(xiàng)對(duì)詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離，曲解了作者所要闡述的觀點(diǎn)或所要表達(dá)的意思。二，篡改原文。錯(cuò)項(xiàng)有意更換、添加、刪除個(gè)別關(guān)鍵詞導(dǎo)致因一字或一詞之差而背離原文的意思。三，張冠李戴。將原文中甲的觀點(diǎn)說(shuō)成乙的觀點(diǎn)，或?qū)⒓椎膶傩哉f(shuō)成語(yǔ)的屬性，偷梁換柱，混淆對(duì)象。四，無(wú)中生有。即原文無(wú)此信息，干擾項(xiàng)的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù)，或原文中并無(wú)某種意思而憑空捏造出此意，純屬命題者有意用來(lái)迷惑考生。五，范圍不清。范圍不清指選項(xiàng)對(duì)原文論述內(nèi)容的范圍進(jìn)行隨意擴(kuò)大或縮小。六，因果混亂。因果混亂一般有三種狀況：一是因果顛倒，二是強(qiáng)加因果，三是緣由不全。七，說(shuō)法確定。指原文的說(shuō)法在范圍程度上有所保留，而選項(xiàng)夸大其詞，把相對(duì)的狀況說(shuō)成確定的狀況。八，答非所問(wèn)。指題干問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，而選項(xiàng)回答的是另一個(gè)問(wèn)題。九，混淆時(shí)態(tài)。指命題者有意把原文中的“已然”與“未然”混淆。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：早在2003年“非典”疫情之后，社會(huì)就曾興起分餐熱。伴隨著“非典”的退卻，分餐制便鮮有人提及。新冠肺炎疫情，讓分餐制再度進(jìn)入社會(huì)視野。依據(jù)世衛(wèi)組織統(tǒng)計(jì)，食源性疾患的發(fā)病率居各類疾病總發(fā)病率前列，而在疾病的各類傳播途徑中，唾液是主要途徑之一。北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院教授張宏冰指出，傳統(tǒng)的合餐制為健康埋下隱患，可使多種病毒、細(xì)菌在就餐者之間傳播，比如幽門(mén)螺桿菌、感冒病毒等都可能在相互夾菜時(shí)不經(jīng)意間傳染給他人。還有比如感冒、肝炎、痢疾等疾病，都會(huì)通過(guò)口水、筷子和餐具傳播。此前，各地公布的疫情案例中，已發(fā)生多起家庭聚集或外出聚餐病例。專家表示，很多家庭聚集性感染的發(fā)生，都與共餐密不行分。（摘編自新華社新媒體2024年3月24日，《分餐制，落實(shí)真那么難嗎？》）材料二：依據(jù)新華睿思·數(shù)媒才智分析平臺(tái)數(shù)據(jù)，在最近兩個(gè)月來(lái)，關(guān)于分餐制話題的關(guān)注度不斷上升，全國(guó)范圍內(nèi)信息量累計(jì)達(dá)到1039539條。其中，3月14日的單日信息量高達(dá)30183條。為防止新冠肺炎疫情傳播，自疫情發(fā)生以來(lái)，已經(jīng)有多個(gè)省市明確倡議運(yùn)用公筷公勺，部分地區(qū)還將公筷公勺運(yùn)用狀況列入優(yōu)秀評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)餐飲服務(wù)單位推廣運(yùn)用。各地的呼吁倡議得到了網(wǎng)民的主動(dòng)響應(yīng)，多數(shù)網(wǎng)民對(duì)分餐制表示支持。（摘編自新華網(wǎng)2024年4月6日，《大數(shù)據(jù)告知你推行分餐制“卡”在哪》）材料三：這些年，公筷、分餐等始終沒(méi)能大范圍推廣，一個(gè)毋庸諱言的緣由是有些人覺(jué)得此舉太矯情，屬于西方社會(huì)的生活方式，不符合中國(guó)傳統(tǒng)餐飲文化理念。可事實(shí)上，“分餐制”并非什么“舶來(lái)品”，在過(guò)去的幾千年歷史當(dāng)中，中華民族的傳統(tǒng)飲食方式始終都是“席地而坐，分案而食”的分餐制，不少流傳千載的文獻(xiàn)和畫(huà)作都對(duì)我國(guó)古代“分餐制”有具體生動(dòng)的描述。從五代十國(guó)時(shí)期南唐畫(huà)家顧閎中的名畫(huà)《韓熙載夜宴圖》可以看出，畫(huà)中一人一桌，桌上食物也是一人一份。這種飲食方式再往上追溯，甚至可以始終追溯到史前民族文化時(shí)代。在山西襄汾陶寺龍山文化遺址中出土的木質(zhì)食案，長(zhǎng)僅1米，寬30厘米，只供一人運(yùn)用，被認(rèn)為是分餐制的產(chǎn)物。只不過(guò)，此后由于生活方式變遷、民族融合等緣由，“合餐制”漸漸成了國(guó)人日常餐飲習(xí)慣的“主流”。（摘編自新華每日電訊2024年2月29日，《除了禁食野味，還有一項(xiàng)“餐桌革命”燃眉之急》）材料四：從整個(gè)社會(huì)來(lái)看，只有少數(shù)人有分餐意識(shí)，而很多人沒(méi)概念，想分餐或運(yùn)用公筷反而“另類”。新華網(wǎng)對(duì)近2萬(wàn)名網(wǎng)友的問(wèn)卷調(diào)查顯示，4成網(wǎng)友贊成分餐制推廣，而3成網(wǎng)友則表示反對(duì)。很多人沒(méi)有建立起運(yùn)用公筷的習(xí)慣。有的飯店會(huì)在每個(gè)餐位上放兩雙筷子。但大多數(shù)客人都沒(méi)有將兩雙筷子交替著用，有時(shí)吃著吃著就忘了。對(duì)餐飲企業(yè)來(lái)說(shuō)，推廣公筷的成本不會(huì)很高，且無(wú)須破壞菜品外形，但之前絕大多數(shù)餐飲企業(yè)都沒(méi)接受“公筷制”，主要因?yàn)榻?jīng)營(yíng)者覺(jué)得“反正不會(huì)用”“放了也是白放”。傳統(tǒng)文化也成為一個(gè)制約分餐制的重要緣由。因傳統(tǒng)文化和習(xí)俗、人情的影響，大多數(shù)中國(guó)人寵愛(ài)喧鬧的合餐，分餐顯得有些“高冷”“不合群”“有見(jiàn)外之嫌”。特殊是在農(nóng)村地區(qū)，推動(dòng)公筷制和分餐制的難度較大。還有一些企業(yè)擔(dān)憂，分餐制會(huì)提升餐廳成本，一些特色菜品不宜分裝。多位餐飲企業(yè)負(fù)責(zé)人表示，廚師或服務(wù)員分餐的方式，勢(shì)必會(huì)增加人力物力成本，且一些須要雕花、擺盤(pán)等特殊技藝的菜品需確保上菜時(shí)的完整性。此外，記者梳理發(fā)覺(jué)，此次疫情之前，不少地方都出臺(tái)過(guò)關(guān)于推動(dòng)分餐制的指導(dǎo)政策。但業(yè)內(nèi)人士指出，由于條例缺乏強(qiáng)制性和實(shí)施細(xì)則，隨著時(shí)間推移，很多規(guī)定和倡議最終不了了之。（摘編自信網(wǎng)傳媒2024年3月25日，《疫情成推廣分餐制契機(jī)“舌尖上的文明”需各方同筑》）4.下列關(guān)于“分餐制”與“合餐制”的說(shuō)法，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.“合餐制”為健康埋下隱患，多種病毒、細(xì)菌會(huì)通過(guò)口水、筷子和餐具在就餐者之間傳播。疫情之下，易發(fā)生家庭聚集性感染。B.“合餐制”后來(lái)成為中國(guó)人日常餐飲習(xí)慣的“主流”，主要是由于漫長(zhǎng)歷史中生活方式變遷、民族融合等緣由。C.“分餐制”并非是專屬于西方社會(huì)的生活方式，而是中華民族的傳統(tǒng)飲食方式，是符合中國(guó)傳統(tǒng)餐飲文化理念的。D.“分餐制”難以落實(shí)主要受傳統(tǒng)文化和習(xí)俗、人情的影響，中國(guó)人都寵愛(ài)喧鬧，認(rèn)為分餐顯得“高冷”“不合群”“見(jiàn)外”。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.圖表1：“分餐制”話題信息量趨勢(shì)演化圖顯示，疫情爆發(fā)以來(lái)，“分餐制”話題信息量在3月14日達(dá)到輿論熱度的峰值。B.圖表2顯示，有近4成的網(wǎng)友認(rèn)同“分餐制”，超過(guò)一半的網(wǎng)友傾向于“公筷公勺”制，僅有一成左右的網(wǎng)友存在抵觸心理。C.對(duì)于以盤(pán)裝菜為主的中餐而言，“公筷公勺”相對(duì)于“分餐制”更簡(jiǎn)單為人接受，網(wǎng)民對(duì)公筷公勺的認(rèn)可度也更高。D.“分餐制”話題往往在疫情爆發(fā)時(shí)被熱議，而在疫情后被忽視。這次新冠疫情帶來(lái)的“分餐制”話題關(guān)注也不例外。6.當(dāng)前推動(dòng)“分餐制”“公勺公筷”制中存在哪些問(wèn)題？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.D5.D6.①個(gè)體層面：民眾認(rèn)知不精確，分餐意識(shí)不充分，分餐習(xí)慣沒(méi)養(yǎng)成。②餐飲企業(yè)層面：餐廳成本、菜品樣式的考慮。③政府層面：政策條例缺乏強(qiáng)制性和實(shí)施細(xì)則。④文化層面：傳統(tǒng)文化和習(xí)俗、人情根深蒂固的影響。（答出三點(diǎn)即可。）【解析】【4題詳解】本題考查概括、理解文本中重要信息的實(shí)力。解答此類題型，首先要速讀文章，了解文本的大意；其次要依據(jù)題干部分的內(nèi)容，選擇重點(diǎn)，精讀文章；最終，依據(jù)原文，結(jié)合選項(xiàng)，比對(duì)作答。在進(jìn)行選項(xiàng)比對(duì)時(shí)，既不行鉆牛角尖，過(guò)于死摳字眼；也不行馬虎大意，忽視原文的本意。平常要留意積累閱歷，培育語(yǔ)感，以“學(xué)問(wèn)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則進(jìn)行選擇。D項(xiàng)，“‘分餐制’難以落實(shí)主要受傳統(tǒng)文化和習(xí)俗、人情影響”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文中說(shuō)“傳統(tǒng)文化也成為一個(gè)制約分餐制的重要緣由。因傳統(tǒng)文化和習(xí)俗、人情的影響，大多數(shù)中國(guó)人寵愛(ài)喧鬧的合餐，分餐顯得有些‘高冷’‘不合群’‘有見(jiàn)外之嫌’”，可見(jiàn)傳統(tǒng)文化和習(xí)俗、人情的影響只是“分餐制”難以落實(shí)的重要緣由之一，其余例如“只有少數(shù)人有分餐意識(shí)，而很多人沒(méi)概念”“經(jīng)營(yíng)者覺(jué)得‘反正不會(huì)用’‘放了也是白放’”“條例缺乏強(qiáng)制性和實(shí)施細(xì)則”等，都是“分餐制”難以落實(shí)的緣由。故選D?！?題詳解】本題考查篩選并整合文中信息的實(shí)力。解答此類題型，一是篩選文本比照選項(xiàng)找謬誤：提取文本信息，篩選，整合，比照選項(xiàng)，找出異同點(diǎn)，推斷各個(gè)選項(xiàng)是否精確提取、篩選信息（具體解說(shuō)見(jiàn)后文題中）二要結(jié)合文本聯(lián)系實(shí)際敏捷理解：文本中不能干脆提取到，或者個(gè)別詞句有改變，這樣的選項(xiàng)未必是錯(cuò)的，須要學(xué)會(huì)敏捷理解。敏捷包括精確把握意思、精確分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。D項(xiàng)，“‘分餐制’話題往往在疫情爆發(fā)時(shí)被熱議，而在疫情后被忽視。這次新冠疫情帶來(lái)的‘分餐制’話題關(guān)注也不例外”說(shuō)法錯(cuò)誤。首先，原文中說(shuō)的是“早在2003年‘非典’疫情之后，社會(huì)就曾興起分餐熱”“新冠肺炎疫情，讓分餐制再度進(jìn)入社會(huì)視野”，可見(jiàn)文中只提到了在非典疫情和新冠疫情后，“分餐制”被關(guān)注，并不是“往往在疫情爆發(fā)時(shí)被熱議”。其次，文中說(shuō)“伴隨著‘非典’的退卻，分餐制便鮮有人提及”，可見(jiàn)“分餐制”的確在“非典”之后被忽視；但是原文中說(shuō)“在最近兩個(gè)月來(lái)，關(guān)于分餐制話題的關(guān)注度不斷上升”，“自疫情發(fā)生以來(lái)，已經(jīng)有多個(gè)省市明確倡議運(yùn)用公筷公勺，部分地區(qū)還將公筷公勺運(yùn)用狀況列入優(yōu)秀評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)餐飲服務(wù)單位推廣運(yùn)用。各地的呼吁倡議得到了網(wǎng)民的主動(dòng)響應(yīng)，多數(shù)網(wǎng)民對(duì)分餐制表示支持”，可見(jiàn)這次新冠疫情帶來(lái)的“分餐制”話題始終被社會(huì)關(guān)注，并沒(méi)有被忽視，不能說(shuō)“這次新冠疫情帶來(lái)的‘分餐制’話題關(guān)注也不例外”。故選D?！?題詳解】本題考查歸納概括文本中重要信息的實(shí)力。解答此類題型時(shí)，首先要細(xì)致審讀題干，抓住題干中限定角度、范圍、時(shí)間、空間等方面的詞句，明確概括角度。其次是要依據(jù)概括角度，回來(lái)文本，鎖定信息區(qū)間。最終是在確定信息區(qū)間的前提下，細(xì)致篩選相關(guān)信息，并依據(jù)題干及文本層次分點(diǎn)整合組織答案。本題中，通讀材料，可知材料一談的是傳統(tǒng)的合餐制為健康埋下隱患，材料二談的是自疫情以來(lái)，民眾對(duì)“分餐制”的關(guān)注以及網(wǎng)民的看法，材料三談的是“分餐制”到“合餐制”的演化，材料四談的是“分餐制”“公勺公筷”制難以落實(shí)的緣由。因此，答題區(qū)域可以圈定在材料四。依據(jù)“只有少數(shù)人有分餐意識(shí)，而很多人沒(méi)概念，想分餐或運(yùn)用公筷反而‘另類’”“很多人沒(méi)有建立起運(yùn)用公筷的習(xí)慣。有的飯店會(huì)在每個(gè)餐位上放兩雙筷子。但大多數(shù)客人都沒(méi)有將兩雙筷子交替著用，有時(shí)吃著吃著就忘了”，可見(jiàn)從個(gè)人層面來(lái)看，推動(dòng)“分餐制”“公勺公筷”制存在著民眾認(rèn)知不精確，分餐意識(shí)不充分，分餐習(xí)慣沒(méi)養(yǎng)成的問(wèn)題。依據(jù)“分餐制會(huì)提升餐廳成本，一些特色菜品不宜分裝。多位餐飲企業(yè)負(fù)責(zé)人表示，廚師或服務(wù)員分餐的方式，勢(shì)必會(huì)增加人力物力成本，且一些須要雕花、擺盤(pán)等特殊技藝的菜品需確保上菜時(shí)的完整性”，可見(jiàn)從餐飲企業(yè)的層面來(lái)看，餐廳成本、菜品樣式的完整，都是應(yīng)當(dāng)考慮到問(wèn)題。依據(jù)“傳統(tǒng)文化也成為一個(gè)制約分餐制的重要緣由。因傳統(tǒng)文化和習(xí)俗、人情的影響，大多數(shù)中國(guó)人寵愛(ài)喧鬧的合餐，分餐顯得有些‘高冷’‘不合群’‘有見(jiàn)外之嫌’。特殊是在農(nóng)村地區(qū)，推動(dòng)公筷制和分餐制的難度較大”，可見(jiàn)從文化層面來(lái)看，傳統(tǒng)文化和習(xí)俗、人情根深蒂固的影響是推動(dòng)“分餐制”“公勺公筷”制的過(guò)程中存在的問(wèn)題之一。依據(jù)“不少地方都出臺(tái)過(guò)關(guān)于推動(dòng)分餐制的指導(dǎo)政策。但業(yè)內(nèi)人士指出，由于條例缺乏強(qiáng)制性和實(shí)施細(xì)則，隨著時(shí)間推移，很多規(guī)定和倡議最終不了了之”，可見(jiàn)從政府層面來(lái)看，出臺(tái)的政策條例缺乏強(qiáng)制性和實(shí)施細(xì)則，也是問(wèn)題之一。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。殺豬周東明金狗村窮得叮當(dāng)響，是全縣出了名的貧困村。在金狗村，最窮的困難戶就數(shù)村東頭茍老漢家。在金狗村負(fù)責(zé)扶貧的小王，今年二十八歲，是縣文化館的后備干部。春上的時(shí)候，為了幫助茍老漢脫貧，小王把行李搬到了茍老漢家里，他下決心，要讓茍老漢今年脫貧。小王搬到茍老漢家后，日子一長(zhǎng)，總覺(jué)得，茍老漢家與別人家不一樣，缺點(diǎn)啥東西，缺啥呢？小王一時(shí)還真說(shuō)不上來(lái)。有一天，他聽(tīng)到隔壁鄰居家的豬嗷嗷叫喚聲，才知道茍老漢家沒(méi)有養(yǎng)豬，原來(lái)是缺豬。小王問(wèn)茍老漢，你家里咋不養(yǎng)頭豬呢？不但可以殺豬吃肉，剩余的豬肉，還可以拿到集上，換點(diǎn)零花錢(qián)。茍老漢撓撓頭皮，說(shuō)，就是兩口人，吃不了多少，另外……茍老漢說(shuō)著，不好意思地笑了，又說(shuō)，手頭緊，沒(méi)有抓豬仔的錢(qián)。其次天早上，小王掏錢(qián)托村西頭的劉國(guó)順去集上，給茍老漢抓回來(lái)一頭豬仔。幾個(gè)月過(guò)去，小豬仔風(fēng)一樣地長(zhǎng)，很快就有三四百斤了。眼瞅著進(jìn)了臘月門(mén)，北方有句俗語(yǔ)，小孩小孩你別哭，過(guò)了臘八就宰豬。剛過(guò)臘八兩天，茍老漢就找小王，笑瞇瞇地說(shuō)，小王同志，臘八也過(guò)了，我想把豬殺了，可以么？小王一聽(tīng)，說(shuō)，您自家的豬，您說(shuō)了算。茍老漢又笑了，說(shuō)，到時(shí)要請(qǐng)你吃殺豬菜。行。小王也笑了。我還要把全村的人都請(qǐng)來(lái)吃殺豬菜，好好地喧鬧喧鬧。茍老漢要?dú)⒇i，還要請(qǐng)全村人吃殺豬菜的消息，不脛而走，傳得人人皆知。就在茍老漢要?dú)⒇i的頭天晚上，鄉(xiāng)里扶貧工作隊(duì)的于隊(duì)長(zhǎng)，來(lái)到了金狗村。他告知小王，省里扶貧驗(yàn)收評(píng)估小組，要來(lái)金狗村驗(yàn)收扶貧工作，還特意告知小王，茍老漢家里的豬不能殺。為啥？小王不解地問(wèn)。這頭豬，是扶貧工作成果，要進(jìn)行驗(yàn)收。于隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)。養(yǎng)頭豬還是扶貧工作？小王懵了。對(duì)呀，因?yàn)檫@頭豬，應(yīng)當(dāng)計(jì)入茍老漢的家庭經(jīng)濟(jì)收入，這是計(jì)算茍老漢家是不是脫貧的重要指標(biāo)。茍老漢家里的豬，是準(zhǔn)備殺了過(guò)年吃肉的，還能算家庭經(jīng)濟(jì)收入嗎？小王問(wèn)。能，你想想，他家兩口人，能吃那么多的肉嗎？吃不了怎么辦，是不是要拿到集上賣掉？于隊(duì)長(zhǎng)反問(wèn)道。于隊(duì)長(zhǎng)不等小王回答，又說(shuō)，你計(jì)算一下，茍老漢的這頭豬，至少有三百多斤吧，按今年的市場(chǎng)價(jià)格，每斤25元錢(qián)，這頭豬就能賣七千多塊錢(qián)，老兩口兒每人收入就達(dá)到三千多塊錢(qián)，這樣一算，他家是不是就脫貧了？他家脫貧了，金狗村不是也就脫貧了嗎？小王沒(méi)有回答于隊(duì)長(zhǎng)的問(wèn)話。于隊(duì)長(zhǎng)拍拍小王的肩膀，說(shuō)，怎么樣，小伙子琢磨琢磨，我說(shuō)的對(duì)不對(duì)？說(shuō)完，于隊(duì)長(zhǎng)走了，走出一截路，又回過(guò)頭，沖著小王笑笑。小王站在原地沒(méi)動(dòng)，他想于隊(duì)長(zhǎng)剛才說(shuō)的話，好像有點(diǎn)道理，茍老漢假如把豬殺了賣肉，完全可以凈賺五六千塊錢(qián)，那樣的話，茍老漢就可以脫貧了。茍老漢脫貧了，金狗村也就脫貧了，自己的扶貧工作不就完成了嗎？他想到這兒，臉上出現(xiàn)出一絲笑容。但是他又一想，養(yǎng)一頭豬，就脫貧了，這樣的脫貧穩(wěn)定嗎？假如豬肉不是今年這個(gè)價(jià)格呢？這樣一想，他又認(rèn)為這頭豬，不能作為茍老漢家里的經(jīng)濟(jì)收入。但是于隊(duì)長(zhǎng)已經(jīng)告知自己，茍老漢家的豬，先不能殺，可是明天早上，茍老漢就要?dú)⒇i了，還要請(qǐng)全村人吃殺豬菜呢。其次天早上，小王告知茍老漢先不要?dú)⒇i，就急匆忙去了鄉(xiāng)政府。咋，我殺豬還要鄉(xiāng)里說(shuō)了算嗎？茍老漢問(wèn)。不是，有些事一時(shí)半會(huì)兒，和您說(shuō)不清晰。小王來(lái)到鄉(xiāng)里時(shí)，鄉(xiāng)里的幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)正在開(kāi)會(huì)，會(huì)議內(nèi)容是茍老漢家里養(yǎng)的這頭豬，能不能算作他家的經(jīng)濟(jì)收入，因?yàn)槿l(xiāng)養(yǎng)豬的人不止茍老漢一家。有人同意小王的看法，認(rèn)為這是農(nóng)夫家里準(zhǔn)備殺了過(guò)年吃肉的豬，不能算作經(jīng)濟(jì)收入。有人不同意小王的看法，認(rèn)為像茍老漢家里吃不了的肉，會(huì)拿到集上去賣肉換錢(qián)，賣肉的錢(qián)，應(yīng)當(dāng)算作經(jīng)濟(jì)收入。還有人說(shuō)，一頭豬不算經(jīng)濟(jì)收入，養(yǎng)兩頭豬，其中一頭可以算作經(jīng)濟(jì)收入。鄉(xiāng)黨委書(shū)記最終說(shuō)，茍老漢家里養(yǎng)的這頭豬。事情雖然不大，但是很有普遍意義，政策性很強(qiáng)，處理不好，會(huì)提高我們扶貧工作的“錯(cuò)退率”，我建議把這個(gè)問(wèn)題上報(bào)縣委，等候縣里的明確看法，再定吧。小王一聽(tīng)，急了，問(wèn)，那茍老漢家的豬，是殺還是不殺??？這眼瞅著就要過(guò)年了，茍老漢家還要過(guò)年吃肉呢。鄉(xiāng)黨委書(shū)記說(shuō)，沒(méi)有得到縣里的答復(fù)前，不能殺豬，準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)，在省扶貧驗(yàn)收評(píng)估小組沒(méi)來(lái)之前，不能殺豬。小王回到金狗村時(shí)，茍老漢拉著他的手，笑哈哈地說(shuō)，哎呀，你咋才回來(lái)??？快快，鄉(xiāng)親們都等你吃殺豬菜呢。怎么，你——我把豬殺了，自家的豬，殺不殺，不用他們管。小王也笑了，說(shuō)，鄉(xiāng)里領(lǐng)導(dǎo)也同意，您把豬殺了過(guò)年吃肉。是吧，鄉(xiāng)里領(lǐng)導(dǎo)就是體諒咱們老百姓。這次吃到的殺豬菜，是小王有生以來(lái)覺(jué)得最香的殺豬菜。（摘編自《山西文學(xué)》2024年第3期，有刪改）7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.茍老漢是全縣出了名的貧困村金狗村最窮的困難戶，小王擔(dān)負(fù)起讓茍老漢脫貧的重任。B.小王掏錢(qián)為缺錢(qián)的茍老漢買豬仔，小王把豬養(yǎng)大了卻面臨著這頭豬該不該殺的困惑。C.一邊要?dú)⒇i過(guò)年，一邊要驗(yàn)收扶貧工作而不準(zhǔn)殺豬，沖突沖突構(gòu)成文章的一大波瀾。D.“鄉(xiāng)里領(lǐng)導(dǎo)也同意，您把豬殺了過(guò)年吃肉”，此話從側(cè)面表達(dá)出小王當(dāng)時(shí)的困難心理。8.文章兩次寫(xiě)“小王也笑了”，談?wù)勀銓?duì)“小王也笑了”的理解。9.文中的小王是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析?！敬鸢浮?.B8.①小王第一次“也笑了”是因?yàn)椋盒⊥跆湾X(qián)托人幫茍老漢買的豬仔養(yǎng)大了，茍老漢征求小王看法，想殺豬過(guò)年，并盛情邀請(qǐng)小王吃殺豬菜。小王的“笑了”體現(xiàn)出小王見(jiàn)到扶貧成果，心里興奮。②小王其次次“也笑了”是因?yàn)椋盒⊥踬澇蓺⒇i，茍老漢堅(jiān)持殺豬，可是為了扶貧驗(yàn)收評(píng)估，于隊(duì)長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)卻說(shuō)不能殺豬，小王夾在中間，有點(diǎn)兒左右犯難。小王笑著說(shuō)的話，既體現(xiàn)出內(nèi)心的無(wú)奈，也是對(duì)于隊(duì)長(zhǎng)等人的一種反諷。③文章兩次寫(xiě)“小王也笑了”，表現(xiàn)出小王看法溫柔、平易近人的性格特點(diǎn)。9.①盡職盡責(zé)。他為了扶貧，把行李搬到了茍老漢家里。②勤思索，善聯(lián)想。他分析茍老漢致貧原兇，聽(tīng)到鄰居家豬的叫聲，便找到了問(wèn)題所在（缺豬）。③樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)。小王掏錢(qián)托人去集上給茍老漢買豬仔。④看法親善，有民主精神。文中寫(xiě)他的笑，寫(xiě)他敬重茍老漢的看法等。⑤有工作閱歷，說(shuō)話有藝術(shù)，茍老漢殺了豬，他卻瞞著說(shuō)“鄉(xiāng)里領(lǐng)導(dǎo)也同意，您把豬殺了過(guò)年吃肉”?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查分析鑒賞文章思想內(nèi)容和品嘗精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的實(shí)力。解答本題要通讀全文，了解重要句子在文中結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、人物、主題等方面發(fā)揮的重要作用，留意理解其深層含義和言外之意，同時(shí)留意作品中表現(xiàn)手法和語(yǔ)言特點(diǎn)。B項(xiàng)，“小王把豬養(yǎng)大了卻面臨著這頭豬該不該殺的困惑”錯(cuò)誤，由原文“幾個(gè)月過(guò)去，小豬仔風(fēng)一樣地長(zhǎng)，很快就有三四百斤了?！瓌傔^(guò)臘八兩天，茍老漢就找小王，笑瞇瞇地說(shuō)，小王同志，臘八也過(guò)了，我想把豬殺了，可以么？小王一聽(tīng)，說(shuō)，您自家的豬，您說(shuō)了算”可知，“把豬養(yǎng)大了”的是茍老漢，而不是小王。故選B?！?題詳解】本題考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的作用。實(shí)力層級(jí)為C級(jí)。解答此類題目，分析段落的作用時(shí)，須要從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、內(nèi)容主旨、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)支配等幾個(gè)方面來(lái)梳理小說(shuō)文脈，再概括作答。①小王第一次“也笑了”緣由：由原文“其次天早上，小王掏錢(qián)托村西頭的劉國(guó)順去集上，給茍老漢抓回來(lái)一頭豬仔。幾個(gè)月過(guò)去，小豬仔風(fēng)一樣地長(zhǎng)，很快就有三四百斤了。剛過(guò)臘八兩天，茍老漢就找小王，笑瞇瞇地說(shuō)，小王同志，臘八也過(guò)了，我想把豬殺了，可以么？小王一聽(tīng)，說(shuō)，您自家的豬，您說(shuō)了算。茍老漢又笑了，說(shuō)，到時(shí)要請(qǐng)你吃殺豬菜。行。小王也笑了”可知，小王掏錢(qián)托人幫茍老漢買的豬仔養(yǎng)大了，茍老漢征求小王看法，想殺豬過(guò)年，并盛情邀請(qǐng)小王吃殺豬菜。此時(shí)小王“笑”是因?yàn)榉鲐毠ぷ饕?jiàn)成果，小王由衷的興奮。②小王其次次“也笑了”緣由：由原文“就在茍老漢要?dú)⒇i的頭天晚上，鄉(xiāng)里扶貧工作隊(duì)的于隊(duì)長(zhǎng)，來(lái)到了金狗村。他……還特意告知小王，茍老漢家里的豬不能殺。為啥？小王不解地問(wèn)。這頭豬，是扶貧工作成果，要進(jìn)行驗(yàn)收。于隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)。養(yǎng)頭豬還是扶貧工作？小王懵了”“鄉(xiāng)黨委書(shū)記最終說(shuō)，……我建議把這個(gè)問(wèn)題上報(bào)縣委，等候縣里的明確看法，再定吧。小王一聽(tīng)，急了，問(wèn)，那茍老漢家的豬，是殺還是不殺?。俊l(xiāng)黨委書(shū)記說(shuō)，沒(méi)有得到縣里的答復(fù)前，不能殺豬，準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)，在省扶貧驗(yàn)收評(píng)估小組沒(méi)來(lái)之前，不能殺豬”“小王回到金狗村時(shí)，茍老漢拉著他的手，……快快，鄉(xiāng)親們都等你吃殺豬菜呢?！野沿i殺了，自家的豬，殺不殺，不用他們管。小王也笑了，說(shuō)，鄉(xiāng)里領(lǐng)導(dǎo)也同意，您把豬殺了過(guò)年吃肉。是吧，鄉(xiāng)里領(lǐng)導(dǎo)就是體諒咱們老百姓”可知，小王贊成殺豬，茍老漢堅(jiān)持殺豬，可于隊(duì)長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)卻說(shuō)不能殺，小王夾在中間左右犯難。小王笑著說(shuō)的話，既是內(nèi)心的無(wú)奈，也是對(duì)于隊(duì)長(zhǎng)等人的一種嘲諷。③文章兩次寫(xiě)“小王也笑了”，一種是興奮的笑，一種是無(wú)奈的笑，都表現(xiàn)出小王看法溫柔、平易近人的性格特點(diǎn)?！?題詳解】本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的實(shí)力。分析人物形象，首先分析事務(wù)，理清情節(jié)，然后從文中找出有關(guān)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等細(xì)微環(huán)節(jié)概括人物的形象特征。①由文中“春上的時(shí)候，為了幫助茍老漢脫貧，小王把行李搬到了茍老漢家里，他下決心，要讓茍老漢今年脫貧”可知，為了扶貧搬到茍老漢家住，說(shuō)明小王是一個(gè)盡職盡責(zé)的人。②由文中“有一天，他聽(tīng)到隔壁鄰居家的豬嗷嗷叫喚聲，才知道茍老漢家沒(méi)有養(yǎng)豬，原來(lái)是缺豬”可知，說(shuō)明他勤思索，善聯(lián)想，能找到問(wèn)題所在。③由文中“其次天早上，小王掏錢(qián)托村西頭的劉國(guó)順去集上，給茍老漢抓回來(lái)一頭豬仔”可知，他樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)。④由文中“小王一聽(tīng)，說(shuō)，您自家的豬，您說(shuō)了算。茍老漢又笑了，說(shuō)，到時(shí)要請(qǐng)你吃殺豬菜。行。小王也笑了”可知，他看法親善，敬重他人的看法。⑤由文中“鄉(xiāng)黨委書(shū)記說(shuō)，沒(méi)有得到縣里的答復(fù)前，不能殺豬……自家的豬，殺不殺，不用他們管。小王也笑了，說(shuō)，鄉(xiāng)里領(lǐng)導(dǎo)也同意，您把豬殺了過(guò)年吃肉”可知，他有工作閱歷，說(shuō)話委婉。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）魏征，巨鹿人也。武德末，為太子洗馬。見(jiàn)太宗與隱太子陰相傾奪，每勸建成早為之謀。太宗既誅隱太子，召征責(zé)之曰：“汝離間我兄弟，何也？”眾皆為之危懼。征慷慨自若，從容對(duì)曰：“皇太子若從臣言，必?zé)o今日之禍?！碧跒橹?dāng)咳?，厚加禮異，擢拜諫議大夫。數(shù)引之臥內(nèi)，訪以政術(shù)。征雅有經(jīng)國(guó)之才，性又抗直，無(wú)所屈撓。太宗每與之言，未嘗不悅。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又勞之日：“卿所諫前后二百余事，皆稱朕意。非卿忠誠(chéng)奉國(guó)，何能若是！”三年，累遷秘書(shū)監(jiān)，參預(yù)朝政，深謀遠(yuǎn)算，多所弘益。太宗嘗謂曰：“卿罪重于中鉤，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，寧有似我于卿者乎？”六年，太宗幸九成宮，宴近臣，長(zhǎng)孫無(wú)忌曰：“王珪、魏征，往事息隱，臣見(jiàn)之若仇，不謂今者又同此宴。”太宗曰：“魏征往者實(shí)我所仇但其盡心所事有足嘉者朕能擢而用之何慚古烈征每犯顏切諫不許我為非我所以重之也”征再拜曰：“陛下導(dǎo)臣使言，臣所以敢言。若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龍鱗，觸忌諱也！”（節(jié)選自《貞觀政要·卷二》）（乙）君人者，誠(chéng)能見(jiàn)可欲則思知足以自戒，將有所作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂(lè)盤(pán)游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無(wú)因喜以謬賞，罰所及則思無(wú)以怒而濫刑。總此十思，宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之。則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭(zhēng)馳，君臣無(wú)事，可以盡豫游之樂(lè)，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰慧之耳目，虧無(wú)為之大道哉！（節(jié)選自《諫太宗十思疏》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.魏征往者實(shí)我所仇／但其盡心所事／有足嘉者／朕能擢而用之／何慚古烈／征每犯顏切諫／不許我為非／我所以重之也／B.魏征往者實(shí)我／所仇但其盡心／所事有足嘉者／朕能擢而用之／何慚古烈／征每犯顏切諫／不許我為非／我所以重之也／C.魏征往者實(shí)我／所仇但其盡心／所事有足嘉者／朕能擢而用之／何慚古烈／征每犯顏切諫／不許我為／非我所以重之也／D.魏征往者實(shí)我所仇／但其盡心／所事有足嘉者／朕能擢而用之／何慚古烈／征每犯顏／切諫不許／我為非我／所以重之也／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.太子洗（xian）馬，一作“先馬”，即在馬前馳驅(qū)之意，為太子的侍從官，是輔佐太子，教太子政事、文理的官職。B.太宗，中國(guó)古代帝王謚號(hào)。中國(guó)古代封建王朝開(kāi)國(guó)皇帝的謚號(hào)通常為“太祖”或“高祖”，其次代帝王的謚號(hào)多為“太宗”。C.中鉤，指春秋時(shí)管仲用箭射中公子小白衣帶鉤的事。管仲曾輔佐齊公子糾與公子小白爭(zhēng)位，小白即位為齊桓公后，既往不咎，以管仲為相。D.三驅(qū)，指古代圣賢之君田獵時(shí)設(shè)網(wǎng)三面，留一面不設(shè)，從而體現(xiàn)圣人的好生之仁。另一種說(shuō)明是田獵活動(dòng)以一年三次為度。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.魏征頗有深謀遠(yuǎn)算。在太宗和隱太子的權(quán)力斗爭(zhēng)中，魏征勸諫李建成早做準(zhǔn)備，后來(lái)面對(duì)太宗的指責(zé)，魏征坦言李建成失敗的緣由就在于他沒(méi)有聽(tīng)從自己的看法。B.魏征被贊忠誠(chéng)奉國(guó)。魏征欣幸遇到了賞識(shí)自己的皇帝，竭盡才力來(lái)效勞。太宗李世民夸贊他忠心為國(guó)，直言勸諫前后二百多件事，都稱自己的心愿。C.魏征在朝遭人嫉恨。魏征之前是追隨隱太子的，隱太子被誅后，又轉(zhuǎn)而投奔太宗李世民并被委以重任、厚加禮遇，因此，朝中長(zhǎng)孫無(wú)忌等近臣頗為嫉妒。D.魏征敢于犯顏直諫。魏征經(jīng)常不顧情面地勸諫太宗李世民，不許他做錯(cuò)事。他向唐太宗提出“十思”的建議，勸諫太宗居安思危，戒奢以儉，積其德義。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)征雅有經(jīng)國(guó)之才，性又抗直，無(wú)所屈撓。(2)何必勞神苦思，代下司職，役聰慧之耳目，虧無(wú)為之大道哉！【答案】10.A11.B12.C13.(1)魏征素來(lái)有治國(guó)的才能，性情剛毅正直，沒(méi)有畏縮屈服的事。(2)為什么確定要（自己）勞神費(fèi)思，代替臣下管理職事，役使自己靈敏、光明的耳、眼，減損順其自然就能治理好天下的大道理呢！【解析】【10題詳解】本題考查文言斷句的實(shí)力。解答此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句，在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)記，如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞，句首發(fā)語(yǔ)詞，句末語(yǔ)氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等，并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì)，解除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。劃線句子中，“所仇”是“仇人”之意，是“實(shí)”的賓語(yǔ)，表明魏征身份，句子句意完整不行分開(kāi)，可解除B、C兩項(xiàng)，再比較A、D兩項(xiàng)，“為非”是“不許”的賓語(yǔ)，句意為“不許我做錯(cuò)事”，句子句意完整不行分開(kāi)，可解除D項(xiàng)。譯文：魏征過(guò)去的確是我的仇敵，但他能為侍奉的主子盡心出力，這是很值得稱道的。我能夠提拔重用他，自比古人應(yīng)無(wú)愧色！魏征經(jīng)常不顧情面懇切勸諫，不許我做錯(cuò)事，所以我器重他。故選A?！?1題詳解】本題考查古代文化常識(shí)。古代文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平常留意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要留意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“太宗，中國(guó)古代帝王謚號(hào)”“開(kāi)國(guó)皇帝的謚號(hào)通常為‘太祖’或‘高祖’”“其次代帝王的謚號(hào)多為‘太宗’”均出現(xiàn)了錯(cuò)誤，“謚號(hào)”錯(cuò)，均應(yīng)為“廟號(hào)”，廟號(hào)是古時(shí)皇帝死后，在太廟立室奉祀，專立名號(hào)，稱廟號(hào)。如太祖、高祖、太宗、世宗等。故選B?！?2題詳解】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心愿思的實(shí)力。解答此類題目要了解文言文的大意，然后依據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有有意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤、手法錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回來(lái)語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)覺(jué)問(wèn)題。C項(xiàng)，“遭人嫉恨”不精確，“投奔太宗李世民”錯(cuò)。太宗李世民是兇為敬重魏征的為人，所以對(duì)他委以重任并厚加禮遇的，并非魏征主動(dòng)投奔。長(zhǎng)孫無(wú)忌也主要是兇為之前與魏征的政治立場(chǎng)不同，所以才說(shuō)見(jiàn)魏征如見(jiàn)仇敵，不情愿與他一起參與宴會(huì)。并非出于對(duì)魏征被太宗信任厚待的嫉妒不滿。故選C?！?3題詳解】此題考查理解并翻譯文中句子實(shí)力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，留意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容依據(jù)上下文補(bǔ)充，平常訓(xùn)練時(shí)留意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn)：（1）“雅”，平素，素來(lái)；“抗直”，剛毅正直；“屈撓”，畏縮屈服。（2）“司”，管理；“役”，役使；“聰慧”，靈敏、光明的耳、眼；“無(wú)為”，順其自然。【點(diǎn)睛】課外文言文的閱讀理解題目四步驟：第一步：快速閱讀題目。課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn)：有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。閱讀題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應(yīng)當(dāng)快速閱讀文段后的題目。其次步：細(xì)致分析標(biāo)題。一般而言，課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。留意并細(xì)致分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。第三步：結(jié)合注釋速讀全文。課外文言文閱讀文段，對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們精確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，千萬(wàn)別忽視這些注釋，而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外須要留意的是，在閱讀全文的過(guò)程中，遇到“攔路虎”千萬(wàn)別停下來(lái)苦苦思索，而應(yīng)接著閱讀?？傊?，速讀全文，不求完全第四步：“對(duì)癥下藥”解答問(wèn)題不同的題型有不同的解題方法。答題時(shí)須要依據(jù)具體的題型選擇對(duì)應(yīng)的答題方法，這樣才能事半功倍。譯文：（甲）魏征，鉅鹿人。武德末年，做太子洗馬。當(dāng)他看到太宗同隱太子李建成暗中傾軋爭(zhēng)奪，常勸建成早做準(zhǔn)備。太宗殺了隱太子后，把魏征叫來(lái)責(zé)問(wèn)：“你為什么要離間我們兄弟？”當(dāng)時(shí)大家都替魏征擔(dān)驚受怕，魏征慷慨自若，不慌不忙地回答說(shuō)：“皇太子假如聽(tīng)了我的話，確定不會(huì)有今日的殺身之禍?！碧诼?tīng)了這話肅然起敬，對(duì)他格外敬重，提升他為諫議大夫，多次把他請(qǐng)進(jìn)臥房，向他請(qǐng)教治理國(guó)家的方法。魏征本有治國(guó)的才能，性情剛直不阿，絕不隨意放棄自己的主見(jiàn)。太宗每次和他交談，從來(lái)沒(méi)有不興奮的。魏征欣幸遇到了賞識(shí)自己的主子，竭盡才力來(lái)效勞。太宗又勸慰他說(shuō)：“你以前直言勸諫前后二百多件事，都稱我的心愿，不是你忠心為國(guó)，怎能如此？”貞觀三年，魏征幾次升遷做上秘書(shū)監(jiān)，參預(yù)朝政，深思熟慮，起了很好的作用。太宗曾對(duì)他說(shuō)：“論你的罪過(guò)比當(dāng)年管仲射中齊桓公的帶鉤還要嚴(yán)峻，而我對(duì)你的信任卻超過(guò)了齊桓公對(duì)管仲的信任，近代君臣之間融洽相處，莫非還有誰(shuí)能像我這樣對(duì)你嗎？”貞觀六年，唐太宗駕幸九成宮，設(shè)宴款待親近的大臣，長(zhǎng)孫無(wú)忌說(shuō)：“王硅、魏征，過(guò)去侍奉隱太子，我見(jiàn)到他們就像見(jiàn)到仇敵一樣，想不到今日能在一起參與宴會(huì)?！碧谡f(shuō)：“魏征過(guò)去的確是我的仇敵，但他能為侍奉的主子盡心出力，這是很值得稱道的。我能夠提拔重用他，自比古人應(yīng)無(wú)愧色！魏征經(jīng)常不顧情面懇切勸諫，不許我做錯(cuò)事，所以我器重他?！蔽赫髟侔菡f(shuō)：“陛下引導(dǎo)我提看法，我才敢提看法。假如陛下不接受我的看法，我又怎么敢去犯龍鱗、觸忌諱。”（乙）做國(guó)君的人，假如真的能夠做到一見(jiàn)到能引起（自己）喜好的東西就要想到用知足來(lái)自我克制，將要興建什么就要想到適可而止來(lái)使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要虛心并加強(qiáng)自我約束，膽怯 傲慢自滿就想到要像江海那樣能夠（處于）眾多河流的下游，寵愛(ài)狩獵就想到網(wǎng)三面留一面，擔(dān)憂意志松懈就想到（做事）要慎始慎終，擔(dān)憂（言路）不通受蒙蔽就想到虛心接受臣下的看法，考慮到（朝中可能會(huì)出現(xiàn)）讒佞奸邪就想到使自身端正（才能）罷黜奸邪，施加恩澤就要考慮到不要因?yàn)橐粫r(shí)興奮而獎(jiǎng)賞不當(dāng)，動(dòng)用刑罰就要想到不要因?yàn)橐粫r(shí)發(fā)怒而濫用刑罰。全面做到這十件應(yīng)當(dāng)深思的事，弘揚(yáng)這九種美德，選拔有才能的人而任用他，選擇好的看法而聽(tīng)從它。那么有才智的人就能充分獻(xiàn)出他的謀略，英勇的人就能完全使出他的力氣，仁愛(ài)的人就能散播他的恩惠，誠(chéng)信的人就能獻(xiàn)出他的忠誠(chéng)。文臣武將爭(zhēng)先恐后前來(lái)效力，國(guó)君和大臣沒(méi)有大事煩擾，可以盡情享受出游的歡樂(lè)，可以頤養(yǎng)得像赤松子與王子喬那樣長(zhǎng)壽，皇上彈著琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再說(shuō)什么，天下人就已經(jīng)都有教化了。為什么確定要（自己）勞神費(fèi)思，代替臣下管理職事，役使自己靈敏、光明的耳、眼，減損順其自然就能治理好天下的大道理呢！（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。送王牧往吉州謁王使君叔李嘉祜細(xì)草綠汀洲，王孫耐薄游。年華初冠帶，文體舊弓裘①。野渡花爭(zhēng)發(fā)，春塘水亂流。使君憐小阮②，應(yīng)念倚門(mén)③愁。[注]①弓裘：《禮·學(xué)記》：“良冶之子必學(xué)為裘，良弓之子必學(xué)為箕?！焙笠怨帽确阶映懈笜I(yè)。②小阮：阮籍的侄子阮咸，叔侄二人都在“竹林七賢”之列。③倚門(mén)：典出《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》，齊王的宗族王孫賈，15歲就被召進(jìn)宮當(dāng)齊王的侍臣。他母親很愛(ài)他，每當(dāng)他入朝，總要一再叮囑他早些回來(lái)。假如他回家晚了，母親就會(huì)著急的倚在門(mén)外等他回來(lái)。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“細(xì)草綠汀洲”一句點(diǎn)明白送別的時(shí)間和地點(diǎn)。汀洲，說(shuō)明送別的地點(diǎn)在水邊；細(xì)草綠，表示時(shí)值早春。古人經(jīng)常把春草和離情聯(lián)系在一起。B.“年華初冠帶，文體舊弓裘”兩句是對(duì)被送者王牧的介紹和贊許。描寫(xiě)了王牧風(fēng)華正茂、才華橫溢的形象，用“弓裘”的典故，表達(dá)了對(duì)王牧的贊許。C.“使君憐小阮，應(yīng)念倚門(mén)愁”兩句實(shí)寫(xiě)叔侄見(jiàn)面后的情形。叔父不舍得王牧離開(kāi)，確定會(huì)倚靠在門(mén)邊哀愁地目送王牧的離去。D.這是一首送行詩(shī)，盡管離別免不了引起惜別之情，但也被替對(duì)方興奮的心情掩蓋了。這就確定了這首詩(shī)的明快基調(diào)。15.頸聯(lián)中的“爭(zhēng)”和“亂”兩個(gè)字用得非常傳神，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析?！敬鸢浮?4.C15.①“爭(zhēng)”，爭(zhēng)相；“亂”，放縱恣行之意。②這兩個(gè)詞運(yùn)用擬人的手法，給予野花、春水以人的意氣，凸顯出到了春天，萬(wàn)物仿佛有了意氣用事的底氣。③寫(xiě)出渡口野花競(jìng)相開(kāi)放，池塘春水嘩嘩爭(zhēng)流的景象。不僅形象地概括了春日郊野的美，而且寫(xiě)得生氣勃勃，清爽流麗。【解析】【14題詳解】本題考查綜合理解分析詩(shī)歌內(nèi)容和情感的實(shí)力。詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語(yǔ)言的賞析，如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有以下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說(shuō)曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)，劃出要點(diǎn)，駕馭關(guān)鍵信息，最終通過(guò)解除法，選出正確選項(xiàng)。C項(xiàng)，“‘使君憐小阮，應(yīng)念倚門(mén)愁’兩句實(shí)寫(xiě)叔侄見(jiàn)面后情形”說(shuō)法錯(cuò)誤。依據(jù)注解，小阮指阮籍的侄子阮咸，叔侄二人都在“竹林七賢”之列。這里用以喻王牧叔侄。這兩句是詩(shī)人設(shè)想王牧的叔父見(jiàn)到他后，確定非常憐愛(ài)，舍不得他離開(kāi)。所以叮囑說(shuō)：你母親還在倚門(mén)而望，日日盼著你歸來(lái)呢。并不是實(shí)寫(xiě)，而是虛寫(xiě)。故選C?！?5題詳解】本題考查古代詩(shī)歌煉字的實(shí)力。解答此類題型，一般來(lái)說(shuō)有三個(gè)步驟：（1）說(shuō)明詞語(yǔ)（本義+語(yǔ)境意）+翻譯詞語(yǔ)所在的句子（具體翻譯，適當(dāng)?shù)穆?lián)想和想象）（2）手法（主要答手法及其作用，一般一到兩種）（3）這個(gè)字或者詞語(yǔ)，更好的抒發(fā)了……的情感（關(guān)聯(lián)詩(shī)歌中心）。本題中，詩(shī)歌的第三聯(lián)設(shè)想王牧旅途中的見(jiàn)聞。首先說(shuō)明詞語(yǔ)的本義，“爭(zhēng)”，爭(zhēng)相；“亂”，放縱恣行之意。其次，指出這兩個(gè)詞用了擬人的手法，給予野花、春水以人的意氣，凸顯出到了春天，萬(wàn)物仿佛有了意氣用事的底氣。最終，要指出這兩個(gè)字的表達(dá)效果：“爭(zhēng)”和“亂”生動(dòng)地描繪出了山野春天雨后的景色，寫(xiě)出渡口野花競(jìng)相開(kāi)放，池塘春水嘩嘩爭(zhēng)流的景象。一場(chǎng)春雨過(guò)后，山花競(jìng)放，爭(zhēng)奇斗妍；春水潺流，噴珠濺玉。這才是真正的春天，是身居市朝的人們領(lǐng)會(huì)不到的春天的真正的美。這兩句詩(shī)不僅形象地概括了春日山野的美，而且寫(xiě)得生氣勃勃，清爽流麗。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《錦瑟》一詩(shī)中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是“____，____”。(2)《登高》中，由高到低，寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是“____，____”。(3)《師說(shuō)》中，“____，____”兩句闡述了可以向比自己年紀(jì)小的人請(qǐng)教問(wèn)題的緣由?！敬鸢浮?1).此情可待成追憶(2).只是當(dāng)時(shí)已惘然(3).風(fēng)急天高猿嘯哀(4).渚清沙白鳥(niǎo)飛回(5).生乎吾后(6).其聞道也亦先乎吾【解析】【詳解】本題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)實(shí)力。考查理解性默寫(xiě)這種類型，要求考生平常既要留意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。情境默寫(xiě)成為近幾年高考默寫(xiě)的一種新方式，考生要留意在平常背誦文章時(shí)留意理解文章的大意。留意字形困難字，要在平常默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。留意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“惘”“嘯”“渚”等字，默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)精確。本題還要留意不要錯(cuò)寫(xiě)漏寫(xiě)虛詞?！军c(diǎn)睛】識(shí)記名句的技巧：1．要突破生僻難寫(xiě)字。2．要留意同音異義詞。3．要留意同義異形詞。4．要留意具體環(huán)境。5．要留心語(yǔ)句依次。6．要留意語(yǔ)句出處。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。去年大雪節(jié)氣，云龍湖濕地景區(qū)，那只熟識(shí)的銀鷗又____。這只銀鷗讓我想起了《放鶴亭記》。公元1077年春天，蘇東坡在徐州為官時(shí)，一項(xiàng)樂(lè)趣便是____放鶴亭前，晨送鶴去，暮迎鶴歸。有時(shí)，送鶴迎鶴的間隙，他在飲鶴泉邊懷古，群羊坡上吟唱。做太守不到兩年，卻留下一百多首____的詩(shī)作，光贊美云龍山的就有十幾首。這還不算那篇千古流傳的美文《放鶴亭記》。《放鶴亭記》中曾言“上升而望，得異境焉”，“彭城之山”恰是位于“西一面”的云龍湖。蘇東坡曾想，“若能引上游丁塘湖之水，則此湖____杭州”。()。1994年，云龍湖與西湖結(jié)為“姊妹湖”。徐州蘇堤也和西湖蘇堤一樣，流傳著很多關(guān)于蘇東坡的傳聞、故事；在十里長(zhǎng)堤如一首無(wú)字的長(zhǎng)詩(shī)，訴說(shuō)著云龍山和云龍湖。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.如約而至佇立喜聞樂(lè)見(jiàn)儼若B.如約而至聳立喜聞樂(lè)見(jiàn)宛若C.不期而遇佇立喜聞樂(lè)見(jiàn)宛若D.不期而遇聳立喜聞樂(lè)見(jiàn)儼若18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.云龍湖經(jīng)過(guò)改造后面貌面貌一新。B.其后的圖景，殊不知正如他所愿。C.殊不知，其后的圖景正如他所愿。D.經(jīng)過(guò)改造后的云龍湖景色堪比西湖。19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.十里長(zhǎng)堤如一首無(wú)字的長(zhǎng)詩(shī)，訴說(shuō)著云龍山、云龍湖B.在十里長(zhǎng)堤如一首無(wú)字的長(zhǎng)詩(shī)，訴說(shuō)著云龍山、云龍湖的韻致C.十里長(zhǎng)堤如一首無(wú)字的長(zhǎng)詩(shī)，訴說(shuō)著云龍山、云龍湖的綿長(zhǎng)韻致D.十里長(zhǎng)堤如一首無(wú)字的長(zhǎng)詩(shī)，訴說(shuō)著云龍山、云龍湖的綿亙韻致【答案】17.A18.C19.C【解析】【17題詳解】本題考查近義詞語(yǔ)的辨析實(shí)力。應(yīng)對(duì)此類試題確定要結(jié)合語(yǔ)境，從近義成語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、語(yǔ)體色調(diào)、感情色調(diào)、語(yǔ)法功能等角度加以辨析。作答時(shí)，可先選擇自己較為熟識(shí)的成語(yǔ)來(lái)逐個(gè)解除選項(xiàng)，最終得出正確答案。如約而至：依據(jù)約定準(zhǔn)時(shí)到達(dá)；不期而遇：沒(méi)有約定而遇見(jiàn)或意外碰見(jiàn)。依據(jù)“熟識(shí)”一詞和語(yǔ)境，應(yīng)選“如約而至”。佇立：久立，長(zhǎng)時(shí)間地站著；聳立：直而高地立著之意，一般用于物，不用于人。依據(jù)語(yǔ)境，描寫(xiě)蘇東坡立于放鶴亭前的狀態(tài)應(yīng)用“佇立”。喜聞樂(lè)見(jiàn)：原指人人愛(ài)吃的美食，常用來(lái)比方人人贊美的事物和傳誦的詩(shī)文；喜聞樂(lè)見(jiàn)：形容很受大眾歡迎。依據(jù)“千古流傳的美文”及語(yǔ)境，應(yīng)用“喜聞樂(lè)見(jiàn)”。儼若：非常像；宛若：仿佛。文中有強(qiáng)調(diào)“像”之意，故用“儼若”。故選A?！?8題詳解】本題考查語(yǔ)句連貫。填寫(xiě)連接句確定要結(jié)合整個(gè)語(yǔ)段的語(yǔ)境，分析四個(gè)選項(xiàng)的不同，結(jié)合不同點(diǎn)主要從陳述對(duì)象的一樣，虛詞的運(yùn)用，句式選用，情感基調(diào)，前后的邏輯依次和音韻和諧的角度選取答案。C項(xiàng)，依據(jù)語(yǔ)境，蘇東坡曾想把云龍湖變成西湖，后來(lái)云龍湖竟與西湖結(jié)為“姊妹湖”，得償所愿，故解除A、D兩項(xiàng)。B、C相比較，C項(xiàng)“殊不知”后有一個(gè)逗號(hào)，停頓一下，有強(qiáng)調(diào)“竟沒(méi)想到”之意，符合語(yǔ)境。故選C?！?9題詳解】本題考查辨析并修改病句的實(shí)力，應(yīng)對(duì)此試題要留意明確病句的類型，以及典型的錯(cuò)例，從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度對(duì)句子進(jìn)行分析；做題時(shí)還要比較四個(gè)選項(xiàng)的不同，從不同點(diǎn)入手結(jié)合病句學(xué)問(wèn)分析作答即可。畫(huà)橫線的句子由于介詞運(yùn)用不當(dāng)，造成句子缺主語(yǔ)，應(yīng)將“在”刪掉；“訴說(shuō)”后面缺賓語(yǔ)，應(yīng)在“云龍湖”后面加賓語(yǔ)“韻致”或意思相近的詞語(yǔ)，由此解除A、B兩項(xiàng)，D項(xiàng)，“綿亙韻致”搭配不當(dāng)，綿亙，接連不斷，多指山脈等；綿長(zhǎng)，持續(xù)很長(zhǎng)或久遠(yuǎn)，依據(jù)語(yǔ)境“十里長(zhǎng)堤”“長(zhǎng)詩(shī)”，宜用“綿長(zhǎng)”。故選C?！军c(diǎn)睛】此類試題是將連貫，辨析并修改病句，成語(yǔ)辨析合并考查。這就更加要求考生具有對(duì)文段整體把握的實(shí)力，擁有正確運(yùn)用成語(yǔ)恰切表意的實(shí)力。所以讀懂文段主要意思，結(jié)合語(yǔ)境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型，辨析并修改語(yǔ)病的難度其實(shí)是有所降低的，考生可以比較選項(xiàng)與原文之間，選項(xiàng)與選項(xiàng)之間的不同點(diǎn)來(lái)確定正確答案。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。印象里，①_______，急性病、危重病都得希望西醫(yī)。俗話說(shuō)，急驚風(fēng)遇上慢郎中。中醫(yī)慢，好像成了它獨(dú)有的診療特征。但這次疫情防控中，中醫(yī)藥發(fā)揮出意想不到的效果，②________。在一線危重癥患者的救治中，中醫(yī)不但未缺席，而且是深度介入、廣泛干預(yù)。中西醫(yī)結(jié)合，成為防控新冠肺炎總體戰(zhàn)的主旋律。中醫(yī)人深化發(fā)掘古代經(jīng)典名方，結(jié)合臨床實(shí)踐，形成了中醫(yī)藥和中西醫(yī)結(jié)合治療新冠肺炎的診療方案，篩選出了以“三藥三方”為代表的一批經(jīng)濟(jì)、有效方藥。③_______，中醫(yī)藥這個(gè)老祖宗留下來(lái)的珍貴財(cái)寶屢經(jīng)考驗(yàn)，好使、管用，并且經(jīng)濟(jì)易行?！敬鸢浮?1).中醫(yī)是治療慢性病的(2).一點(diǎn)兒也不慢(3).臨床實(shí)踐再次證明【解析】【詳解】此題考查學(xué)生補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句的基本實(shí)力。解答時(shí)要細(xì)致體會(huì)各道橫線的上下文，依據(jù)具體的語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。解答時(shí)留意聯(lián)系語(yǔ)段的前后語(yǔ)境，第一空依據(jù)“急性病、危重病都得希望西醫(yī)”“中醫(yī)慢，好像成了它獨(dú)有的診療特征”等關(guān)鍵詞句，可以推出應(yīng)“中醫(yī)”、“慢性病”“診療”這些關(guān)鍵詞語(yǔ)，連綴成句即為“中醫(yī)是治療慢性病的”；其次空依據(jù)“但”引領(lǐng)的轉(zhuǎn)折，語(yǔ)意上應(yīng)當(dāng)和前文“中醫(yī)慢”形成相反的對(duì)應(yīng)，參考“中醫(yī)藥發(fā)揮出意想不到的效果”等關(guān)鍵詞句，可以推出應(yīng)填寫(xiě)“一點(diǎn)兒也不慢”；第三空依據(jù)“屢經(jīng)考驗(yàn)，好使、管用，并且經(jīng)濟(jì)易行”等關(guān)鍵詞句可知，后文是對(duì)上文具體臨床實(shí)踐閱歷的一個(gè)總結(jié)，所以可推知第三空為“臨床實(shí)踐再次證明”。21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60個(gè)字。依據(jù)中國(guó)政府網(wǎng)報(bào)道，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在3月10日國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上表示，此次疫情對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)影響不行小視。但無(wú)論如何，我們都要全力以赴穩(wěn)住就業(yè)。穩(wěn)就業(yè)僅靠一兩個(gè)部門(mén)是不夠的，全部相關(guān)部門(mén)在考慮全年工作的時(shí)候都要把穩(wěn)就業(yè)放在重中之重的位置，“只要今年就業(yè)穩(wěn)住了，經(jīng)濟(jì)增速高一點(diǎn)低一點(diǎn)都沒(méi)什么了不得的”。這一表態(tài)引發(fā)市場(chǎng)關(guān)注?！敬鸢浮?月10日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上就全部相關(guān)部門(mén)都要全力以赴穩(wěn)住就業(yè)的問(wèn)題表態(tài)，引發(fā)市場(chǎng)關(guān)注?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查壓縮語(yǔ)段的實(shí)力，側(cè)重對(duì)文段的分析概括實(shí)力和“表達(dá)應(yīng)用”實(shí)力。解答本類題先通讀全文，了解文章層次，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，特殊是首尾句的敘述，在此基礎(chǔ)上概括文意，留意字?jǐn)?shù)限制。要審清題干要求和限制性信息。要結(jié)合文體選用篩選方法和技巧。要盡量用主謂句表達(dá)（有特殊要求除外）。最終留意精煉語(yǔ)言。本題中，首先提取時(shí)間信息“3月10日”和主要人物“國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)”，再分析關(guān)鍵事務(wù)“在國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上表示……我們都要全力以赴穩(wěn)住就業(yè)。穩(wěn)就業(yè)僅靠一兩個(gè)部門(mén)是不夠的，全部相關(guān)部門(mén)在考慮全年工作的時(shí)候都要把穩(wěn)就業(yè)放在重中之重的位置”這段話，可見(jiàn)這段話分為兩個(gè)層次，一是“要全力以赴穩(wěn)住就業(yè)”，二是“全部相關(guān)部門(mén)在考慮全年工作的時(shí)候都要把穩(wěn)就業(yè)放在重中之重的位置”，綜合概括起來(lái)，就是“關(guān)于全部相關(guān)部門(mén)都要全力以赴穩(wěn)住就業(yè)”。最終提取事務(wù)的影響“引發(fā)市場(chǎng)關(guān)注”。接受主謂句表達(dá)，可以壓縮為“3月10日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上就全部相關(guān)部門(mén)都要全力以赴穩(wěn)住就業(yè)的問(wèn)題表態(tài)，引發(fā)市場(chǎng)關(guān)注。”四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。“中華詩(shī)詞博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，如三山五岳，雄偉矗立；如五谷豐熟，哺育萬(wàn)方。一代代中華兒女，在詩(shī)詞的陶冶下，怡情悅性，奮勉向上?！边@是2024年1月28日開(kāi)播的以“賞中華詩(shī)詞，尋文化基因，品生活之美”為宗旨的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第五季第一場(chǎng)開(kāi)場(chǎng)白。“讀杜甫的詩(shī)，讓人感到來(lái)自歷史深處的一種溫情、博愛(ài)與力氣。這次疫情，更讓人深刻感受到人類是一個(gè)命運(yùn)共同體。”“宏大的藝術(shù)確定是關(guān)于人性的，而關(guān)于人性的藝術(shù)是沒(méi)有國(guó)界的。拍的是杜甫，說(shuō)的是人類共通的情感和價(jià)值?！边@是觀眾對(duì)于今年4月6日BBC（英國(guó)廣播公司）推出的紀(jì)錄片《杜甫：中國(guó)最宏大的詩(shī)人》發(fā)出的感慨。中國(guó)，是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到漢樂(lè)府，從唐詩(shī)、宋詞到元曲，千百年來(lái)，中華詩(shī)詞以其無(wú)限的魅力超越時(shí)空，她動(dòng)人的詩(shī)句，豐富的情感，人文的光輝，歷經(jīng)歲月洗禮而歷久彌香。學(xué)校要舉辦一次演講活動(dòng)，主題是“中華詩(shī)詞的恒久魅力和時(shí)代價(jià)值”，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，寫(xiě)一篇演講稿，體現(xiàn)你的相識(shí)與思索。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮糠段模瑚攘υ?shī)詞，永恒珍寶各位老師、同學(xué)們：大家好！今日我演講的題目是“魅力詩(shī)詞，永恒珍寶”?？鬃釉?“詩(shī)以言志，言以立身”，“不讀詩(shī)，無(wú)以言?！敝袊?guó)是一個(gè)詩(shī)國(guó)度，千百年來(lái)，古典詩(shī)詞以其無(wú)限的魅力超越時(shí)空，用她動(dòng)人的詩(shī)句，豐富的情感，人文的光輝影響和感染了一代又一代人，成為我國(guó)民族人文精神的內(nèi)核和長(zhǎng)效滋養(yǎng)劑。時(shí)至今日，古典詩(shī)詞并未因歷史的沖刷而失去自身光輝，而是歷久彌新，益發(fā)彰顯出永恒而獨(dú)特的魅力。從去年2月萬(wàn)名網(wǎng)友續(xù)寫(xiě)“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵”的網(wǎng)絡(luò)傳奇到今年春節(jié)期間“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的熱播，再到疫情期間那些彰顯著詩(shī)詞魅力的宣揚(yáng)標(biāo)語(yǔ)，都充分說(shuō)明白這一點(diǎn)。中華古典詩(shī)詞，體現(xiàn)出的是文化價(jià)值和精神價(jià)值，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，對(duì)于任何一位炎黃子孫來(lái)講都有多方面的意義。第一，有助于深化了解民族文化傳統(tǒng)和文化精神，增加文化的歸屬感。要想相識(shí)中華民族堅(jiān)實(shí)厚重的歷史，了解她的崇高與苦難完全可以從了解古代文學(xué)特殊是詩(shī)詞入手。詩(shī)歌是詩(shī)人對(duì)所處時(shí)代的描寫(xiě)和反映堪稱生動(dòng)形象而又具體真實(shí)的歷史記錄。一部《詩(shī)經(jīng)》就是當(dāng)時(shí)生活的結(jié)晶，古典詩(shī)詞是中華民族傳統(tǒng)文化精神具象化、特性化的顯現(xiàn)方式。對(duì)于今日的社會(huì)大眾而言，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞是了解中華文化精神的快捷有效且易于實(shí)行的方式。在閱讀當(dāng)中，我們能夠體認(rèn)到祖先數(shù)千年來(lái)始終堅(jiān)守的精神血脈和心靈家園，而這正是中華文化生生不息的重要緣由。其次，有助于增加民族文化自信念和驕傲感。每個(gè)民族都有本民族的語(yǔ)言，也會(huì)有用這種語(yǔ)言撰寫(xiě)的詩(shī)歌。從確定意義上說(shuō)，詩(shī)歌將本民族的語(yǔ)言之美發(fā)揮到極致。漢語(yǔ)的民族特色使中國(guó)古典詩(shī)詞在世界文學(xué)之林中具有獨(dú)特的地位。例如，西方詩(shī)歌就無(wú)法做到中國(guó)古典詩(shī)詞中所具備的精工對(duì)仗。漢字的穩(wěn)定形體，更是讓古典詩(shī)詞具有了跨越時(shí)空的效果。第三，有助于全面提升人們的思想境界和審美水平。中國(guó)古代有著“詩(shī)品出于人品”的文學(xué)觀念，“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)”。古典詩(shī)詞往往是他們崇高情懷的集中寫(xiě)照。那些流傳的詩(shī)句中無(wú)不閃爍著高尚人格的光輝，善待自然、酷愛(ài)國(guó)家、孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人……這些優(yōu)秀品質(zhì)無(wú)疑可以讓我們情感為之激蕩，思想為之觸動(dòng)，心靈為之凈化。魅力詩(shī)詞，是我們永恒的珍寶，所以，我們要捍衛(wèi)祖國(guó)的這一優(yōu)秀歷史文化，只有這樣，絢麗的文化才不會(huì)斷裂，漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的魅力才會(huì)有更加絢麗的明天!我的演講完畢，感謝大家！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)力。從題目來(lái)看，這是要求在理解材料的基礎(chǔ)上寫(xiě)作，是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，主要考查考生獨(dú)立思索、信息整合、價(jià)值推斷、語(yǔ)言表達(dá)和文字寫(xiě)作等實(shí)力。審題：本題以《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》和BBC播出的《杜甫》紀(jì)錄片為背景材料，意在引導(dǎo)學(xué)生重新相識(shí)和思索中華詩(shī)詞的魅力和其中蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值?？蓮闹腥A詩(shī)詞中超越時(shí)空的共通的情感和力氣、中華詩(shī)詞的時(shí)代價(jià)值、中華詩(shī)詞與人類命運(yùn)共同體等角度，進(jìn)行闡釋、引申和論述，留意要以中華詩(shī)詞為寫(xiě)作對(duì)象。要求寫(xiě)一