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文檔簡介
PAGE22-云南省文山市其次中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期末考試試題(含解析)(考試時(shí)間:150分鐘,滿分150分)[考生留意]:必需在答題卡上指定位置按規(guī)定要求作答,答在試卷上一律無效。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成文后各題。一位新銳設(shè)計(jì)師受梵高名畫《星空》的啟發(fā),設(shè)計(jì)出一條“夜光自行車道”,路面上鑲嵌著成千上萬顆發(fā)著藍(lán)綠色微光的小石頭,猶如銀河灑落人間,令人叫絕。設(shè)計(jì)師認(rèn)為,技術(shù)不應(yīng)是堅(jiān)硬麻木的存在,而應(yīng)“以一種更具交互性和詩意的方式強(qiáng)化我們的感受實(shí)力”。的確,技術(shù)并不只具有好用價(jià)值,亦可以是審美價(jià)值的搖籃。中國的陶瓷著名遐邇,絲綢遠(yuǎn)銷世界,古代建筑令人沉醉,皆因好用價(jià)值與審美價(jià)值相得益彰。技術(shù)滿意人的物質(zhì)須要,藝術(shù)滿意人的精神須要,技術(shù)與詩意融合,更能熏染出高品質(zhì)的生活。當(dāng)我們向科技的詩意一面投去更多關(guān)注,就不難發(fā)覺,技術(shù)也可以充溢溫度和情懷,飽含靈性和魅力。國內(nèi)外一些城市,涌現(xiàn)出一種叫做“垂直森林”的新式建筑,層層種下喬木、灌木和草本植物,讓綠植充溢建筑空間。傳統(tǒng)觀念里,城市的鋼筋水泥風(fēng)格同綠色自然格格不入,“垂直森林”的建筑設(shè)計(jì)卻勝利地讓人與自然超越空間局限融合在一起,為“詩意的棲居”創(chuàng)建了無限可能。在南方醫(yī)科高校人體標(biāo)本陳設(shè)館,我國現(xiàn)代臨床解剖學(xué)奠基人鐘世鎮(zhèn)院士創(chuàng)新標(biāo)本制作方法,讓各類人體鑄型標(biāo)本如珊瑚、水晶般精致,令參觀者心情放松,不僅擺脫了對(duì)“解剖”的莫名恐驚,更對(duì)探究人體奇異充溢了愛好??茖W(xué)同樣要有美感,技術(shù)創(chuàng)新也能很詩意。假如把科技比作繁茂的大樹,效率和性能是其樹干,人文要素則近乎于樹枝和樹葉。沒有樹干,枝葉無所依存;剝掉樹皮,去除葉子,樹干不過是根木頭。科技不能只有理性思維而缺少“詩性思維”,否則就難免枯燥無趣。以城市規(guī)劃來說,很多城市的新城區(qū)道路寬度、公共廣場都唯寬大是從,不僅不講科學(xué),事實(shí)上也詩意無存,既奢侈也沒有特色?!凹夹g(shù)的詩意”,其實(shí)不是鋪陳、夸張、搞怪,而是“得天之道,其事若自然”。猶如庖丁解牛,始終依據(jù)其結(jié)構(gòu)特征用刀,在順應(yīng)自然求至善中盡顯才智和技藝。其中凝合著“真”—敬重規(guī)律、以道馭術(shù);凝合著“善”—簡約利物、惠而不費(fèi);凝合著“美”—巧奪天工、出神入化。多些“技術(shù)的詩意”,實(shí)質(zhì)正是遵守技術(shù)倫理,把創(chuàng)意和人文有機(jī)融合,用“人的尺度”統(tǒng)攝技術(shù),給人更多便利感受和美的體驗(yàn)。為什么有些技術(shù)成果缺乏良好用戶體驗(yàn)?不是技術(shù)創(chuàng)新實(shí)力達(dá)不到,而是在貪多求快的浮躁心理驅(qū)使下主動(dòng)放棄了對(duì)詩意的探求。這提示我們,無論是規(guī)劃設(shè)計(jì)還是科學(xué)探討都極具專業(yè)性,決策者有必要多詢問專業(yè)人士看法,防止“政績沖動(dòng)”和“商業(yè)驅(qū)使”誤導(dǎo)決策。一切技術(shù)創(chuàng)新的目的都在于提升生活品質(zhì),理應(yīng)多從人文領(lǐng)域?qū)で箪`感啟發(fā)和精神支柱,在好用和審美并重中釋放才智和技藝。美是愉悅源泉,美也是巨大競爭力。科技之美,立足于“人的尺度”,內(nèi)蘊(yùn)著“技術(shù)為體、文化為魂”的規(guī)律。讓科技的真、善、美可觀可觸可感,我們才能最大程度地兌現(xiàn)“科技讓生活更奇妙”的愿望。(摘編自劉根生《技術(shù)也可以“詩意盎然”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.受梵高名畫《星空》的啟發(fā)而設(shè)計(jì)出的“夜光自行車道”,路面鑲嵌著成千上萬顆發(fā)著藍(lán)綠色微光的小石頭,猶如銀河灑落人間,令人叫絕。B.中國的陶瓷著名遐邇,絲綢遠(yuǎn)銷世界,古代建筑令人沉醉,因?yàn)樗鼈兗扔泻糜脙r(jià)值,又有審美價(jià)值,且這兩種價(jià)值交相襯托,相得益彰。C.“垂直森林”的建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)觀念里的鋼筋水泥風(fēng)格格格不入,讓人與自然超越空間局限融合在一起,創(chuàng)建了人的“詩意的棲居”。D.“技術(shù)的詩意”,猶如庖丁解牛那樣在順應(yīng)自然求至善中盡顯才智和技藝,它并不是鋪陳、夸張、搞怪,而是“得天之道,其事若自然”。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.技術(shù)和藝術(shù)分別滿意人的物質(zhì)須要和精神須要,技術(shù)與詩意融合,“以一種更具交互性和詩意的方式強(qiáng)化我們的感受實(shí)力”。B.為了追求高品質(zhì)的生活,鐘世鎮(zhèn)院士在標(biāo)本制作方法上大膽創(chuàng)新,讓各類人體鑄型標(biāo)本如珊瑚、水晶般精致,令參觀者恐驚頓失,愛好盎然。C.“技術(shù)的詩意”凝合著敬重規(guī)律、以道馭術(shù)的“真”,凝合著簡約利物、惠而不費(fèi)的“善”,凝合著巧奪天工、出神入化的“美”。D.有些技術(shù)成果缺乏良好用戶體驗(yàn)的緣由并不是技術(shù)創(chuàng)新實(shí)力達(dá)不到,而是在貪多求快的浮躁心理驅(qū)使下主動(dòng)放棄了對(duì)詩意的探求。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.技術(shù)不應(yīng)是堅(jiān)硬麻木的存在,當(dāng)我們向科技的詩意一面投去更多關(guān)注,就不難發(fā)覺,技術(shù)也可以充溢溫度和情懷,飽含靈性和魅力。B.科技不能只有理性思維,還應(yīng)當(dāng)有“詩性思維”,很多城市的新城區(qū)道路寬度、公共廣場唯寬大是從,既奢侈也沒有特色。C.立足于“人的尺度”的科技之美,是愉悅源泉,也是巨大競爭力,這種美可觀可觸可感,會(huì)使“科技讓生活更奇妙”的愿望早日實(shí)現(xiàn)。D.技術(shù)創(chuàng)新理應(yīng)遵守技術(shù)倫理,把創(chuàng)意和人文有機(jī)融合,多些“技術(shù)的詩意”,在好用和審美并重中釋放才智和技藝。【答案】1.C2.B3.C【解析】【1題詳解】試題分析:C張冠李戴,“‘垂直森林’的建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)觀念里的鋼筋水泥風(fēng)格格格不入”錯(cuò)誤,原文是說“傳統(tǒng)觀念里,城市的鋼筋水泥風(fēng)格同綠色自然格格不入”;另外,“創(chuàng)建了人的‘詩意的棲居’”也不精確,原文是說“為‘詩意的棲居’創(chuàng)建了無限可能”。【2題詳解】試題分析:B夸大其詞,“恐驚頓失,愛好盎然”不夠精確,原文是說“擺脫了對(duì)‘解剖’的莫名恐驚,更對(duì)探究人體奇異充溢了愛好”;另外,“為了追求高品質(zhì)的生活”無中生有。【3題詳解】試題分析:C偷換概念,“……科技之美,是愉悅源泉,也是巨大競爭力”不夠精確,原文是說“美是愉悅源泉,美也是巨大競爭力”;另外,“會(huì)使‘科技讓生活更奇妙’的愿望早日實(shí)現(xiàn)”也不正確,原文是說“最大程度地兌現(xiàn)‘科技讓生活更奇妙’的愿望”。(二)好用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2017年5月10日,首個(gè)“中國品牌日”的到來引起廣泛關(guān)注。國家層面設(shè)立“中國品牌日”,宣示著一個(gè)“質(zhì)造”和“智造”時(shí)代的來臨。這不只是儀式,更是一種使命。從外部環(huán)境看,我們正站在一個(gè)生死攸關(guān)的路口:隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加深,低成本取勝已難以為繼,以質(zhì)取勝是必由之路。這是一個(gè)尷尬的現(xiàn)實(shí)——全球500余種主要工業(yè)產(chǎn)品中,我國有220多種產(chǎn)量位居世界第一,但其中自有品牌在世界100強(qiáng)品牌當(dāng)中卻只有一個(gè)。盡管近年來,阿里巴巴、華為等一大批中國品牌脫穎而出,成為中國經(jīng)濟(jì)新模式、新動(dòng)能的生動(dòng)注腳,但與發(fā)達(dá)國家相比,中國依舊存在巨大差距,國際知名品牌少,品牌影響力弱,品牌話語權(quán)小,品牌總體形象欠佳。(摘編自《擔(dān)起建設(shè)品牌強(qiáng)國使命》)材料二:【注】本圖為2024上半年消費(fèi)者購買國產(chǎn)智能電視的關(guān)注因素材料三:一個(gè)小小的馬桶蓋,備受熱議,與其說觸及了“中國智造”的痛點(diǎn),毋寧說觸碰了中國品牌的“弱點(diǎn)”。那些賣斷貨的日本馬桶蓋,事實(shí)上不少產(chǎn)自中國,返銷日本,又被中國游客買過來。媒體曾披露了一個(gè)案例,杭州一居民在日本大阪購得一個(gè)馬桶蓋,發(fā)覺產(chǎn)地竟為杭州下沙,感嘆“兜了一大圈,買到的盡然還是自家門前生產(chǎn)的東西”。很多時(shí)候,國貨不是質(zhì)量不行,而是知名度不夠;不是價(jià)格昂揚(yáng),而是沒有形成與品質(zhì)相匹配的品牌效應(yīng)。略微上點(diǎn)年紀(jì)的中國人都會(huì)記得,中國品牌有過一段群星絢麗的歷史。從熊貓彩電、燕舞錄音機(jī)、雪花冰箱,到雙星球鞋、海鷗照相機(jī),再到英雄鋼筆、樂凱膠卷、龍虎牌涼爽油,國產(chǎn)品牌裝飾著那個(gè)年頭中國人的日常生活。中國品牌曾經(jīng)有過的輝煌,足以說明民族工業(yè)有基礎(chǔ)也有實(shí)力,中國制造有市場也有潛力。也要看到,在今日的世界市場上;叫得響、立得住的中國品牌還不夠多,從“連圓珠筆頭上的筆芯鋼珠,我們都生產(chǎn)不了”,到中國游客在海外被稱為“會(huì)走路的錢包”……一幕幕場景逼迫人們思索:如何才能打造更多樹得起的中國品牌?其實(shí),今年的《政府工作報(bào)告》已經(jīng)給出答案:“培育精益求精的工匠精神,增品種,提品質(zhì),創(chuàng)品牌?!贝舜巍缎袆?dòng)安排》從實(shí)施層面加以推動(dòng)。沒有品質(zhì),就形成不了品牌;不增品種,就難以滿意消費(fèi)者所需。(摘編自王石川《中國品牌當(dāng)能縱橫四?!?材料四:中國的消費(fèi)市場升級(jí),可能會(huì)孕育出一批高品質(zhì)的本土品牌甚至是宏大品牌。只是大部分人可能都沒想到,這個(gè)故事會(huì)發(fā)展得這么快。一項(xiàng)大型調(diào)查顯示,從果汁、化妝品到牙刷,被國際大牌拿走的市場份額,正漸漸被本土品牌拿回來。中國城市快速消費(fèi)品市場去年增長3%;但本土企業(yè)銷售額增幅超過8%,相比之下,外國品牌只增加1.5%。有視察家分析,中國企業(yè)在新一輪市場競爭中的最大優(yōu)勢(shì)是“察言觀色”:剛好捕獲特性化消費(fèi)時(shí)代變動(dòng)不居的需求,精確把握國際流行后適當(dāng)加入中國元素逆向設(shè)計(jì),面對(duì)喜好的變更可以更快掉頭。而一些跨國公司發(fā)展乏力,正是由于決策與市場的分別造成了信息傳遞的“豎井”。同時(shí),移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,減弱了國際大牌在大型百貨店、超市、免稅店的渠道優(yōu)勢(shì),為國產(chǎn)品牌的崛起供應(yīng)了另一個(gè)支點(diǎn)。更懂消費(fèi)者的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、更輕巧的營銷模式,讓國產(chǎn)品牌在市場升級(jí)的過程中獲得了彎道超車的機(jī)會(huì)。事實(shí)上,隨著中國消費(fèi)市場漸漸進(jìn)入品質(zhì)時(shí)代,打造一批優(yōu)秀甚至享譽(yù)世界的中國品牌,并非遙不行及的事情。不久前,老牌化妝品牌百雀羚成為有美妝研發(fā)“諾貝爾”平臺(tái)之稱的國際化妝品化學(xué)家聯(lián)合會(huì)(IFSCC)首家中國金牌會(huì)員,幾乎同時(shí),它的一次互聯(lián)網(wǎng)傳播,也驚艷了年輕人和營銷界。(摘編自何鼎鼎《讀懂品牌消長背后的觀念之變》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()A.首個(gè)“中國品牌日”受到關(guān)注,一個(gè)重要緣由是對(duì)中國制造而言,它宣示著一個(gè)“質(zhì)造”和“智造”時(shí)代的來臨。B.隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加深,低成本取勝已難以為繼,以質(zhì)取勝是必由之路使當(dāng)前中國品牌正處于生死攸關(guān)的時(shí)刻。C.近年來,阿里巴巴、華為等一大批中國品牌脫穎而出,以自身的發(fā)展活力開創(chuàng)了中國經(jīng)濟(jì)新模式、新動(dòng)能。D.“連圓珠筆頭上的筆芯鋼珠,我們都生產(chǎn)不了”“會(huì)走路的錢包”等說法逼迫人們思索怎樣樹立更多中國品牌。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.阿里巴巴、華為、百雀羚等一大批中國品牌脫穎而出,表明白國產(chǎn)品牌與國際知名品牌的差距已然消逝。B.從材料二看,六個(gè)因素是各自獨(dú)立的,但若“品牌”產(chǎn)品做到質(zhì)優(yōu)價(jià)更廉,則其關(guān)注度將會(huì)占據(jù)肯定優(yōu)勢(shì)。C.材料提到的中國游客從日本買馬桶蓋的事例,反映了國貨不僅是質(zhì)量不行,還有知名度不夠、價(jià)格高等問題。D.在中國城市快速消費(fèi)品市場,外國品牌只增加1.5%,而本土企業(yè)銷售額增幅超過8%,說明本土企業(yè)已占據(jù)優(yōu)勢(shì)。6.依據(jù)上述材料,概括說明中國品牌成為世界品牌的有利條件有哪些?!敬鸢浮?.C5.B6.①有國家層面的支持:從國家品牌日的設(shè)立到《政府工作報(bào)告》的推動(dòng)可以看出從國家層面起先重視國產(chǎn)品牌的建設(shè)。②民族工業(yè)有基礎(chǔ)也有實(shí)力,中國制造有市場也有潛力。③中國企業(yè)有“察言觀色”的優(yōu)勢(shì),互聯(lián)的發(fā)展使中國產(chǎn)品設(shè)計(jì)更懂消費(fèi)者,營銷模式更輕巧,讓國產(chǎn)品牌在市場升級(jí)的過程中獲得彎道超車的機(jī)會(huì)。【解析】【4題詳解】試題分析:題干問的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最終進(jìn)行辨析。C原文是“阿里巴巴、華為等一大批中國品牌脫穎而出,成為中國經(jīng)濟(jì)新模式、新動(dòng)能的生動(dòng)注腳”,本選項(xiàng)考查對(duì)“注腳”含義的理解?!?題詳解】試題分析:此題考核信息篩選和整合實(shí)力,答題時(shí)要求明確詳細(xì)的考核的要點(diǎn),找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置,然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)推斷正誤,題中A項(xiàng)這些中國品牌脫穎而出不能很快解決差距問題。C項(xiàng)中國游客從日本購買馬桶蓋,不能反映出國貨質(zhì)量低,這些馬桶蓋是中國造。D項(xiàng)推理錯(cuò)誤,本土企業(yè)銷售額増幅不能說明本土企業(yè)占據(jù)優(yōu)勢(shì)。點(diǎn)睛:新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對(duì)文意理解的考查,考生要留意選項(xiàng)中常見的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對(duì)文意的理解精確推斷選項(xiàng)中的表述是否正確?!?題詳解】試題分析:這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目,答題時(shí)依據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息依據(jù)不同的角度進(jìn)行整合,此題要求說明中國品牌成為世界品牌的有利條件有哪些,考生要依據(jù)題干的指向從文本中細(xì)致篩選,依據(jù)對(duì)文本的篩選和把握本題可以有如下的作答參考:有國家層面的支持:從國家品牌日的設(shè)立到《政府工作報(bào)告》的推動(dòng)可以看出從國家層面起先重視國產(chǎn)品牌的建設(shè);民族工業(yè)有基礎(chǔ)也有實(shí)力,中國制造有市場也有潛力;中國企業(yè)有“察言觀色”的優(yōu)勢(shì),互聯(lián)的發(fā)展使中國產(chǎn)品設(shè)計(jì)更懂消費(fèi)者,營銷模式更輕巧,讓國產(chǎn)品牌在市場升級(jí)的過程中獲得彎道超車的機(jī)會(huì)。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。聽茶葉梅①茶是有聲音的。這是我到了福建安溪之后才突然領(lǐng)悟到的。②秋分過了,轉(zhuǎn)瞬己是寒露,北方的霧霾不期而至,天灰蒙蒙的。老天爺鎮(zhèn)靜臉的樣子,實(shí)在讓人無奈。懷著這樣的心情,我應(yīng)到了安溪,撲面而來的青山綠水忽然讓人眼前一亮。③山的名字為戴云,有著古來的詩意,試想那云字用繁體書寫,會(huì)更為奇妙。山的模樣,千姿百態(tài),從來不會(huì)讓人覺得疲乏,吸引你走近,與之細(xì)語,交付心事。轉(zhuǎn)身時(shí),便會(huì)有了種種牽掛,忍不住一次次回首相望,卻也不能停步,人生只能朝前。還好低下頭來有一縷茶香飄然跟隨,那便是與這山相伴的古茶,有著貼心的茶名,叫鐵觀音。④從小喝慣了茶,各種茶的味道都略微知道一些,但這沁香撲鼻的鐵觀音,咽下去熨帖可心,好像能使人感覺出一種特別的暖和。中國茶業(yè),最初興起巴蜀。清初學(xué)者顧炎武在《日知錄》中說:“自秦人取蜀而后,始有茗飲之事?!币虼?,常稱巴蜀是中國茶葉或茶葉文化的搖籃。要說巴蜀之地,古來當(dāng)屬巴國,那一帶大山峻峭起伏,人們喜好種茶,隨口唱出的茶歌數(shù)不清?!罢虏刹枋切履?,手拿金簪點(diǎn)茶園,一點(diǎn)茶園十二卯,采茶姑娘笑開顏……”有首《順茶歌》從正月唱到了十二月。⑤但其實(shí),是安溪人一貫的開放和篤定引來了這些異鄉(xiāng)的歌聲。安溪早年素以農(nóng)業(yè)為主,境內(nèi)山多地少,有“八山一水一分田”之說。后來,于明末清初創(chuàng)制出的烏龍茶,傳至閩北,后又傳入臺(tái)灣,漸漸名揚(yáng)天下。多山的安溪才一年年旺盛起來,得到“小泉州”的美稱。而今這座建筑于唐宋時(shí)期的古城可謂茶都,天下名茶匯合,人與茶不離不棄。行走之間,可感覺到空氣里的茶香充溢,馥郁芳香,又奇異的摻合著稻谷花生的焦香,成熟醇厚,正如這秋日的山野,讓人縱然是不喝也醉了。⑥再上得山去,便可看出安溪人對(duì)茶的嬌寵,一壟壟、一排排的茶園,修剪得如時(shí)尚人兒的美發(fā),可見人們用完了心思和功夫。在安溪的山上,也有那高大的古茶樹,好些已過千年,總在云霧山上靜觀人間,看似淡定卻經(jīng)驗(yàn)多數(shù)風(fēng)雨,天性嬌弱但執(zhí)拗不衰,時(shí)間消逝愈加名貴不凡;也有那后起之秀,滿樹嫩枝葉兒,青翠欲滴,若是伸手去,片刻就染了指。難怪采茶女揚(yáng)起的手總是綠的天真,仿佛也成了搖動(dòng)的茶枝。⑦所以才會(huì)有那么多唱不完的茶歌?!笆虏刹柘麻L江,賣茶挑起花蘿筐,一擔(dān)茶葉一擔(dān)歌,挑起百貨轉(zhuǎn)回鄉(xiāng)。”⑧從山上回到茶莊,迫不及待地將嫩葉倒在桌面大的竹篩上。茶師傅搖擺竹篩,通過旋轉(zhuǎn)使葉片碰撞,激活芽葉酶的分解,使茶葉產(chǎn)生一種獨(dú)特的香氣。這個(gè)過程叫搖青。接下來是殺青,以高溫將茶的青味炒退,大力搓揉至不再出水為止,時(shí)辰把握一點(diǎn)都不能耽擱。茶工們?yōu)榇私?jīng)常連夜守候,當(dāng)心翻弄,直到天明。⑨香茶好喝樹難栽,更難侍弄,但得如何和諧,才能交付一縷馨香呢?人問茶,茶有聲。那話語只有真正愛茶的人才懂得。我想起家鄉(xiāng)一位能夠做出絕品“玉露”茶的聾啞師傅,他聽不見人語,卻能聽懂茶音,將珍惜與撫愛漸次融入茶意,茶曉得他的親昵,因此成為絕品。⑩人與茶的對(duì)話,從種茶起先,培茶、采茶、制茶,經(jīng)驗(yàn)了多數(shù)回合,始終到最終,那飽滿成顆粒的茶葉,色澤珍綠,狀似蜻蜓頭、螺旋體、青蛙腿。再用細(xì)細(xì)的文火焙煉,如風(fēng)凰涅槃,就是人們期盼的鐵觀音了,面世之前的梳妝是免不了的,去掉雜蕪,留下精粹,是人與茶共同的愿望。?這時(shí)親取一撮放入茶壺,便清楚可聞當(dāng)當(dāng)之聲,這是它在真正的綻放之前,小小的序曲。其聲嘹亮為上,聲啞者為次,俗稱“音韻”,只有理睬的人,才能聽出那茶韻的山高水長,余音繚繞。高超的茶師則不僅可以聽出茶的優(yōu)劣,還能聽那茶出自何地,樹齡幾何,甚至為哪位大師所制。?茶經(jīng)道:“天育萬物,皆有至妙,人之所工,但獵淺易?!闭f的是蒼天哺育萬物,都有奧妙,人類所知道的不過只是一點(diǎn)浮淺的皮毛而已。一片小小的茶葉尚且如此奇異,那天地之間該有多少奇異不為人知?人類對(duì)大自然的探求從來沒有停留,但敬畏之心斷然不行無,只有謙恭地傾聽他們發(fā)出的聲音,讀懂他們的表情,才能求得彼此的和諧。?這也是茶傳出的聲音。(選自《人民文學(xué)》2024年3月,有刪改)7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭“茶是有聲音的”一句,既照應(yīng)了題目,又覆蓋全篇,在表達(dá)作者意外之喜的同時(shí),也易于引起讀者的閱讀愛好。B.第②段對(duì)北方深秋霧霾天氣及自己無奈心情的敘寫,接受了反襯手法,更加突出了自己對(duì)安溪青山綠水的酷愛和贊美之情。C.第⑥段借助比方、擬人等手法,將茶樹描摹得生動(dòng)可感;將古茶樹與新茶樹作對(duì)比,表現(xiàn)了古茶樹豎忍不拔、名貴不凡的特點(diǎn)。D.本文前半部分以在安溪的行蹤為線索組織材料,脈絡(luò)清楚,條理有致;后半部分因事說理敘議結(jié)合,細(xì)膩深刻,饒有理趣。8.簡析第⑤段在文中的作用。9.文章標(biāo)題“聽茶”意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫狻!敬鸢浮?.C8.內(nèi)容上:交代了安溪茶業(yè)的發(fā)展歷史,增加了安溪茶文化的歷史厚重感;寫出了作者在安溪的獨(dú)特感受,表現(xiàn)了安溪人的開放與篤定。結(jié)構(gòu)上:承接上文,順勢(shì)轉(zhuǎn)入對(duì)安溪種茶歷史的介紹;引起下文,為后面敘寫安溪種茶、采茶、制茶的過程和抒發(fā)獨(dú)特感悟作了必要鋪墊。9.①聽茶歌:只有懷著對(duì)茶和勞動(dòng)的酷愛,才能感受到茶歌帶給人們的愉悅。②聽茶語:只有將珍惜與撫愛融人茶意,才能制作出茶之精品。③聽茶韻:只有真正專心領(lǐng)悟,才可以感受到和諧好聽的音韻和高雅的情趣。④聽茶理:只有對(duì)大自然的探求存有敬畏之心,才能求得彼此的和諧?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析實(shí)力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要細(xì)致分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,留意結(jié)合語境。C項(xiàng),“將古茶樹與新茶樹作對(duì)比”表述不當(dāng)。文章第⑥段并沒有對(duì)比,只是借助比方、擬人等手法,將茶樹描摹得生動(dòng)可感,表現(xiàn)了古茶樹豎忍不拔、名貴不凡的特點(diǎn)。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)的實(shí)力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“簡析第⑤段在文中的作用”,這是針對(duì)段落作用設(shè)題,一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度作答。內(nèi)容上,寫了什么,表現(xiàn)了什么;結(jié)構(gòu)上,與上下文的關(guān)系。從文中來看,第五段主要寫了安溪茶業(yè)的發(fā)展歷史,如“安溪早年……,于明末清初創(chuàng)制出的烏龍茶,傳至閩北,后又傳入臺(tái)灣……而今這座建筑于唐宋時(shí)期的古城可謂茶都,天下名茶匯合,人與茶不離不棄”,由此可知安溪茶業(yè)歷史悠久,這就增加了安溪茶文化的歷史厚重感;“行走之間,可感覺到空氣里的茶香充溢,馥郁芳香,又奇異的摻合著稻谷花生的焦香,成熟醇厚,正如這秋日的山野,讓人縱然是不喝也醉了”,這是作者在安溪的獨(dú)特感受,既表現(xiàn)出安溪人的開放,也表現(xiàn)出安溪人的篤定。這些都是內(nèi)容上的作用。從結(jié)構(gòu)上來看,先要看第五段在文中所處的位置,文章一共十三段,第五段應(yīng)在文章的中間,第四段結(jié)尾說“有首《順茶歌》從正月唱到了十二月”,第五段的開頭說“但其實(shí),是安溪人一貫的開放和篤定引來了這些異鄉(xiāng)的歌聲”,由此可知,第五段承接上文,順勢(shì)轉(zhuǎn)入對(duì)安溪種茶歷史的介紹;從與下文的關(guān)系來看,第六段寫安溪種茶、采茶,第八段寫制茶的過程,作者在寫種茶、采茶、制茶的過程中同時(shí)抒發(fā)獨(dú)特感悟,由此可知,第五段引出下文這些內(nèi)容,并為這些內(nèi)容作了必要鋪墊?!?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意,品嘗精彩的語言表達(dá)藝術(shù),從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的實(shí)力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“文章標(biāo)題‘聽茶’意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫狻保@是針對(duì)文章標(biāo)題設(shè)題,考查標(biāo)題的豐富意蘊(yùn)。首先分析標(biāo)題,“聽茶”,“聽”是人的動(dòng)作行為,“茶”是對(duì)象,然后到文中找到有關(guān)人“聽茶”的內(nèi)容,最終分析詳細(xì)的內(nèi)涵。從文中來看,第一段已經(jīng)說明“茶是有聲音的”,可見后文應(yīng)是從“茶”身上聽到了聲音,如四、五、六、七段主要是寫采茶,“有首《順茶歌》從正月唱到了十二月”“但其實(shí),是安溪人一貫的開放和篤定引來了這些異鄉(xiāng)的歌聲”“所以才會(huì)有那么多唱不完的茶歌”,此時(shí)聽的是茶歌,人只有懷著對(duì)茶和勞動(dòng)的酷愛,才能感受到茶歌帶給人們的愉悅;八、九兩段寫制茶,“人問茶,茶有聲。那話語只有真正愛茶的人才懂得。我想起家鄉(xiāng)一位能夠做出絕品‘玉露’茶的聾啞師傅,他聽不見人語,卻能聽懂茶音,將珍惜與撫愛漸次融入茶意,茶曉得他的親昵,因此成為絕品”,此時(shí)聽的是茶語,只有將珍惜與撫愛融人茶意,才能制作出茶之精品;九、十、十一段寫泡茶品茶,“這時(shí)親取一撮放入茶壺,便清楚可聞當(dāng)當(dāng)之聲,這是它在真正的綻放之前,小小的序曲。其聲嘹亮為上,聲啞者為次,俗稱‘音韻’,只有理睬的人,才能聽出那茶韻的山高水長,余音繚繞”,此時(shí)聽的是茶韻,只有真正專心領(lǐng)悟,才可以感受到和諧好聽的音韻和高雅的情趣;第十二段“說的是蒼天哺育萬物,都有奧妙,人類所知道的不過只是一點(diǎn)浮淺的皮毛而已。一片小小的茶葉尚且如此奇異,那天地之間該有多少奇異不為人知?人類對(duì)大自然的探求從來沒有停留,但敬畏之心斷然不行無,只有謙恭地傾聽他們發(fā)出的聲音,讀懂他們的表情,才能求得彼此的和諧”,此時(shí)聽的是茶理,只有對(duì)大自然的探求存有敬畏之心,才能求得彼此的和諧??忌鷩@這些內(nèi)容答題即可?!军c(diǎn)睛】解答句段作用類題目首先要位置定位,句段在文中、段中的位置不同,其作用也不同,這是首先要考慮的。然后把握句段的基本內(nèi)容,這是答題的前提和基礎(chǔ),接著就要抓住句段與上下文的聯(lián)系,這是答題的關(guān)鍵,最終還要把握常見的答題模式。內(nèi)容上,寫了什么(強(qiáng)調(diào)了什么),抒發(fā)了什么感情,進(jìn)一步寫出了什么(題旨或作者意圖)。結(jié)構(gòu)上,要依據(jù)位置思索,比如開頭段的作用,一般從下面幾個(gè)角度思索,一是看與標(biāo)題的關(guān)系,即點(diǎn)題,照應(yīng)標(biāo)題,二是看與下文的關(guān)系,引起下文,如為下文寫……做鋪墊(張本,埋下伏筆),與下文……形成對(duì)比(反襯),照應(yīng)下文……。如中間段一般是承上啟下,結(jié)尾段一般是呼應(yīng)開頭、標(biāo)題。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(共19分)閱讀下面的文言文,完成下列小題。彭時(shí),字純道,安福人。正統(tǒng)十三年進(jìn)士第一,授修撰。明年,郕王監(jiān)國,令同商輅入閣預(yù)機(jī)務(wù)。聞繼母憂,力辭,不允,乃拜命。釋褐逾年參大政,前此未有也。天順元年,徐有貞既得罪,岳正、許彬相繼罷。帝坐文華殿召見時(shí),曰:“汝非朕所擢狀元乎?”時(shí)頓首。明日仍命入閣,兼翰林院學(xué)士。閣臣自三楊后,進(jìn)退禮甚輕。為帝所親擢者,唯時(shí)與正二人。而帝方向用李賢數(shù)召賢獨(dú)對(duì)賢雅重時(shí)退必咨之時(shí)引義爭可否或至失色賢初小忤久亦服其諒直曰彭公真君子也慈壽皇太后上尊號(hào),詔告天下。時(shí)欲推恩,賢謂一年不宜再赦。時(shí)曰:“非赦也,宜行優(yōu)老典。朝臣父母七十與誥敕,百姓八十給冠帶,是‘老吾老以及人之老’也。”賢稱善,即奏行之。門達(dá)構(gòu)賢,帝惑之,曰:“去賢,行專用時(shí)矣。”或傳其語,時(shí)矍然曰:“李公有經(jīng)濟(jì)才,何可去?”因力直之。且曰:“賢去,時(shí)不得獨(dú)留。”語聞,帝意乃解。五年得疾在告,逾三月,帝趣赴閣視事,免朝參。疏言:“光祿寺采辦,各城門抽分,掊克不堪。而獻(xiàn)珍寶寶石者,倍估增直,漁竭帑藏。乞革其弊,以惠小民。”帝優(yōu)詔褒納。畿輔、山東、河南旱,請(qǐng)免夏稅鹽鈔,及太仆寺賠課馬。京師米貴,請(qǐng)發(fā)倉儲(chǔ)五十萬石平糶。并從之。時(shí)以舊臣見倚重,遇事爭吵無所避。而是時(shí)帝怠于政,大臣希得見。萬安同在閣,結(jié)中貴戚畹,上下壅隔,時(shí)頗懷憂。時(shí)立朝三十年,孜孜奉國,持正存大體,公退未嘗以政語子弟。有所論薦,不使其人知。燕居無惰容,服御儉約,無聲樂之奉,非其義不取,有古大臣風(fēng)。(節(jié)選自《明史·彭時(shí)傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對(duì)/賢雅重時(shí)/退必咨之時(shí)/引義爭可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒/直曰/彭公/真君子也/B.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對(duì)/賢雅重時(shí)/退必咨之/時(shí)引義爭可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒直/曰/彭公/真君子也/C.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對(duì)/賢雅重時(shí)/退必咨之時(shí)/引義爭可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒直/曰/彭公/真君子也/D.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對(duì)/賢雅重時(shí)/退必咨之/時(shí)引義/爭可否或至失色/賢初小忤/久亦服其諒/直曰/彭公/真君子也/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.監(jiān)國是中國古代一種政治制度,多指皇帝外出時(shí),由重要人物留守在宮廷處理國事。B.明清時(shí)期作為宰輔的官員,以高校士的身份進(jìn)入內(nèi)閣參加國家機(jī)要事務(wù)稱為入閣。C.釋褐是指脫去喪服,換上官服,即做官的意思,新進(jìn)士及第授官亦稱為釋褐。D.尊號(hào)是指加給皇帝或者皇后的稱號(hào),意在樹碑立傳,贊美他們的文治武功等。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.彭時(shí)富有才華,深受重用。他先是經(jīng)過殿試考中了狀元,后來被破例提拔,參加國家機(jī)要事務(wù),深受皇帝倚重。B.彭時(shí)剛正耿直,力持正理。他時(shí)常引據(jù)大義,與李賢爭辯是非;當(dāng)李賢被陷害時(shí),他也能極力維護(hù),打消了皇上罷免李賢的念頭。C.彭時(shí)關(guān)切百姓,體恤民生。他向皇上建議實(shí)行優(yōu)待老人制度,并提出了減免稅收、革除弊端等一系列施惠百姓的措施。D.彭時(shí)心懷國政,奉公持正。他在朝三十年,精誠輔政,堅(jiān)持原則,不向家人透露朝中政事;選拔舉薦人才,不讓當(dāng)事人知道。13.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)或傳其語,時(shí)矍然曰:“李公有經(jīng)濟(jì)才,何可去?”因力直之。(2)燕居無惰容,服御儉約,無聲樂之奉,非其義不取,有古大臣風(fēng)?!敬鸢浮?0.B11.C12.C13.(1)有人傳出這句話,彭時(shí)很驚訝地說:“李公有經(jīng)世濟(jì)國之才,怎可罷去?”于是極力為李賢申辯。(2)平常安居沒有懶散之容,在服飾車馬器用方面儉省節(jié)約,沒有聲樂歌舞的享受,不合大義的東西不會(huì)索取,有古代大臣的風(fēng)采?!窘馕觥俊?0題詳解】試題分析:本題考查文言斷句的實(shí)力。解答本題的重點(diǎn)是對(duì)“時(shí)引義爭可否”的理解,從上下句可知,“時(shí)”是指“彭時(shí)”,應(yīng)為此句主語,與“引義爭可否”一起構(gòu)成一個(gè)完整語句,由此即可解除其他三項(xiàng)。斷句出現(xiàn)誤判,有時(shí)是因?yàn)閷?duì)句子的結(jié)構(gòu)成分分析不精確,不知道句子中的主謂賓是什么,只是靠著模糊的語感去斷句。其實(shí)我們可以利用語法學(xué)問,對(duì)文言文的句子進(jìn)行語法分析,依據(jù)語法分析確定該如何斷句。有些詞語是屬上還是屬下,有時(shí)難以斷定,而當(dāng)運(yùn)用語法學(xué)問列分主、謂、賓時(shí),則很簡單解決?!?1題詳解】試題分析:本題考查了解并駕馭常見的古代文化學(xué)問的實(shí)力。中國古代文化常識(shí)面廣量大,涉及的點(diǎn)和面很多,須要考生平常做個(gè)有心人,隨時(shí)看到隨時(shí)積累,并能舉一反三進(jìn)行記憶?!搬尯帧辈皇侵浮懊撊史倍侵该撊テ矫褚路?,比方始任官職。12題詳解】試題分析:本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心愿思的實(shí)力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后依據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有有意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回來語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)覺問題。“他向皇上建議”錯(cuò),文中為“賢稱善,即奏行之”,是李賢向皇上建議,而不是彭時(shí)?!?3題詳解】試題分析:翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,留意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特別語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特別句式等。該題第一句中,或,有人;矍然,驚訝的樣子,然,形容詞詞尾,……的樣子;經(jīng)濟(jì),古今異義詞,經(jīng)世濟(jì)國;去,罷免,使離開;直,為……申辯。其次句中,燕居,指退朝而處,閑居;聲樂,聲樂歌舞;風(fēng),風(fēng)采。這些詞語都是句中關(guān)鍵詞,要專心翻譯。翻譯時(shí)還要留意語言表達(dá)是否通順流暢?!军c(diǎn)睛】文言翻譯最基本的方法:1.留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專出名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2.補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3.刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實(shí)在意義,只表語氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。4.換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5.調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了駕馭以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必需有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比方、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。參考譯文:彭時(shí),字純道,安福人。正統(tǒng)十三年(1448年)中進(jìn)士第一名,被授予修撰。其次年郕王監(jiān)國,令彭時(shí)與商輅入閣參加重要事務(wù)。得知繼母去世,(彭時(shí))極力推辭。(皇上)沒有答應(yīng),他這才受命。(他)當(dāng)官一年多即參加大的政事,這還是前所未有的。天順元年(1453年),徐有貞獲罪,岳正、許彬也相繼被罷免?;噬献娜A殿召見彭時(shí),說:“你不是朕所點(diǎn)的狀元嗎?”彭時(shí)叩頭。其次天皇上仍命他入閣,蒹任翰林院學(xué)士。閣臣自從三楊之后,進(jìn)退之禮都很輕慢。為皇上所親自提拔的,只有彭時(shí)和岳正二人。而皇上正信任李賢,多次單獨(dú)召見李賢談話。李賢始終看重彭時(shí),退下后肯定向他詢問。彭時(shí)經(jīng)常引據(jù)大義與他爭辯是否可行,有時(shí)甚至動(dòng)了真氣。李賢剛起先時(shí)有點(diǎn)不興奮,時(shí)間長了也佩服他懇切正直,說:“彭公是真正的君子。”慈壽皇太后上尊號(hào),下詔公告天下。彭時(shí)想請(qǐng)皇上施恩惠于人,李賢說一年之內(nèi)不宜兩次大赦。彭時(shí)說:“不是要大赦,應(yīng)當(dāng)行優(yōu)待老人的制度。朝廷大臣的父母,七十歲以上的應(yīng)賜予誥敕,百姓八十歲以上的應(yīng)賜予冠帶,這才是‘老吾老以及人之老’?!崩钯t很贊許,馬上上奏實(shí)行。門達(dá)陷害李賢,皇上受到迷惑,說:“罷免李賢,那將專用彭時(shí)了?!庇腥藗鞒鲞@句話,彭時(shí)很驚訝地說:“李公有經(jīng)世濟(jì)國之才,怎可罷去?”于是極力為李賢申辯。并說:“假如李賢被罷去,彭時(shí)不會(huì)獨(dú)自留下。”皇上聽到這話,對(duì)李賢的怒意才消解。天順五年(1469年),他患病請(qǐng)假。過了三個(gè)月,皇上催他到內(nèi)閣辦事,免于朝參。彭時(shí)上疏說:“光祿寺采辦,各個(gè)城門抽稅,聚斂、搜刮特別嚴(yán)峻。而獻(xiàn)上珍寶寶石的人,又加倍估算它的價(jià)值,掠取國庫財(cái)物。請(qǐng)(皇上)革除這些弊端,以惠小民。”皇上優(yōu)詔褒獎(jiǎng)他,并接受了他的建議。畿輔、山東、河南干旱,彭時(shí)懇求免除夏稅和鹽鈔,以及向太仆寺索賠損失的官馬。京師米價(jià)高,懇求發(fā)出倉庫儲(chǔ)米五十萬石來平價(jià)賣出。(皇上)都聽從了。彭時(shí)以舊臣身份受到倚重,遇到事情他都極力爭吵,毫不回避。而那時(shí)候皇上怠于政事,大臣很少得到召見。萬安同在內(nèi)閣,交結(jié)顯貴的宦官和外戚,使君臣上下隔絕,彭時(shí)很擔(dān)憂。彭時(shí)在朝三十年,勤奮努力地侍奉國家,力持正理,保全大體,公事回來后從不對(duì)子弟談?wù)撜?。有什么論奏和舉薦,都不讓當(dāng)事人知道。平常安居沒有懶散之容,在服飾車馬器用方面儉省節(jié)約,沒有聲樂歌舞的享受,不合大義的東西不會(huì)索取,有古代大臣的風(fēng)采。(二)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首詩,完成下面小題。吳中書事楊乘①十萬人家天塹東,管弦臺(tái)榭滿春風(fēng)。名歸范蠡五湖上,國破西施一笑中。香徑②自生蘭葉小,響廊⑧深映月華空。尊前多暇但懷古,盡日愁吟誰與同。[注]①楊乘,晚唐詩人。同州馮翊(今陜西大荔)人。宣宗大中元年(847年)登進(jìn)士第,官終殿中侍御史。②香徑:蘇州香山旁小溪,吳王種香花于香山,使美人泛舟于溪以采香。③響廊:用于跳舞的木板長廊。相傳是吳王夫差為西施而造。14.下列對(duì)本詩的理解及分析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)以“十萬人家”寫出當(dāng)年吳國的繁華,以“管弦臺(tái)榭”代指當(dāng)年吳國歌舞升平的景象。B.頷聯(lián)“名歸范蠡五湖上”指的是范蠡獻(xiàn)計(jì)于勾踐,把西施獻(xiàn)給吳王夫差,吳被滅之后歸隱一事。C.頸聯(lián)描寫想象之景,意蘊(yùn)豐富,“自”重在表現(xiàn)香徑荒蕪冷落,“空”意在渲染響廊空寂無人。D.這首七言律詩,以景起筆,以愁收結(jié),感情深厚語言含蓄;頷頸兩聯(lián)對(duì)仗工整,韻律和諧。15.這首詩表現(xiàn)了詩人的哪些“愁”?是如何表現(xiàn)的?請(qǐng)結(jié)合全詩簡要分析?!敬鸢浮?4.C15.(1)愁:詩人不為所用,無人理解的傷感;對(duì)國運(yùn)漸衰、世事難測(cè)的感嘆。(2)表現(xiàn):①對(duì)比。通過當(dāng)年的繁華和眼前的凄清冷落對(duì)比表現(xiàn)出詩人對(duì)歷史的深厚感慨,烘托了詩人的哀痛之情。②運(yùn)用典故。通過范暴幫助勾踐滅吳,最終名成歸隱的典故,表達(dá)了作者的艷羨之情(表現(xiàn)了詩人對(duì)自己的命運(yùn)不能自主的悲嘆)。③直抒胸臆。通過寫尊前多暇,表明自己不受重用,無事可做,只得借酒消愁的哀痛?!窘馕觥俊?4題詳解】試題分析:題干要求選出“下列對(duì)本詩的理解及分析,不正確的一項(xiàng)是”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。C頸聯(lián)描寫想象之景,意蘊(yùn)豐富,“自”重在表現(xiàn)香徑荒蕪冷落,“空”意在渲染響廊空寂無人。“想象之景”錯(cuò),頸聯(lián)景物是實(shí)寫眼前之景?!?5題詳解】試題分析:本題考查的是賞析詩歌的情感及手法類試題,考生要先要結(jié)合對(duì)詩歌的理解,精確把握詩人“愁”的緣由,然后結(jié)合對(duì)全詩的手法的把握進(jìn)行分析。依據(jù)理解詩歌,詩人愁的緣由有:詩人不為所用,無人理解的傷感;對(duì)國運(yùn)漸衰、世事難測(cè)的感嘆。手法運(yùn)用上:對(duì)比。通過當(dāng)年的繁華和眼前的凄清冷落對(duì)比表現(xiàn)出詩人對(duì)歷史的深厚感慨,烘托了詩人的哀痛之情;運(yùn)用典故。通過范暴幫助勾踐滅吳,最終名成歸隱的典故,表達(dá)了作者的艷羨之情;直抒胸臆。通過寫尊前多暇,表明自己不受重用,無事可做,只得借酒消愁的哀痛。點(diǎn)睛:詩歌的情感分析的題目始終是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要留意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要主語詩歌的抒情方式,依據(jù)抒情方式分析情感。還要留意一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析,答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩句。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子《勸學(xué)》中認(rèn)為人的學(xué)問、道德、才能等坫通過后天不斷學(xué)習(xí)而獲得的。人要成為“________”的君子,就要“________”,可見學(xué)習(xí)與自我檢查的意義是特別重大的。(2)柳宗元《小石潭記》中寫潭中魚游來游去、特別活躍的語句是“________,________”。(3)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“________,________”兩句感嘆自己多愁善感,過早地長出花白頭發(fā)。【答案】(1).(1)知明而行無過(2).博學(xué)而日參省乎己(3).(2)俶爾遠(yuǎn)逝,(4).往來翕忽(5).(3)多情應(yīng)笑我(6).早生華發(fā)早生華發(fā)【解析】試題分析:名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的干脆默寫。默寫要留意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。留意重點(diǎn)字的寫法。如“知”“博”“華”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)當(dāng)結(jié)合詩句的意思。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。敦煌作為絲綢之路的重要文化,跨越千年,又處在“一帶一路”極其重要的位置。必需讓文物活起來,才能既保證洞內(nèi)文物不被損壞,又能讓敦煌文化依托科技手段,走向世界。文化的傳承不是空泛的,也不肯定要高端、抽象,對(duì)于大眾,更須要一種簡單理解,且開心輕松的傳播狀態(tài)。所以文化的傳播和故事敘述,要困難和抽象的部分,讓大眾在一種更易接受的體驗(yàn)中去認(rèn)知。古老的文化就放在這個(gè)地方,不同的人可以從不同角度去挖掘它,如此就會(huì)呈現(xiàn)不同的文化生態(tài)。而文化的,就是讓人看得見,也讓人看得懂,如此才更能激發(fā)人們了解一種文化的愛好,()。走過絲路繁華,拂去歲月風(fēng)塵,古老的敦煌,在新時(shí)代更加奪目的光彩。而敦蝗文化也將在自信與包涵中更具活力,更具魅力。17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.節(jié)點(diǎn)剝離刪繁就簡煥發(fā)出B.拐點(diǎn)剝蝕言簡意賅閃爍著C.拐點(diǎn)剝離刪繁就簡閃爍著D.節(jié)點(diǎn)剝蝕言簡意賅煥發(fā)出18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)一項(xiàng)是()A.傳承不是空泛的,也不肯定要高端、抽象的文化,對(duì)于大眾,更須要一種簡單理解,且開心輕松的傳播狀態(tài)。B.文化的傳承不是空泛的,也不肯定要高端、抽象,對(duì)于大眾,更須要一種開心輕松,且簡單理解的傳播狀態(tài)。C.文化的傳承不是空泛的,也不肯定要高端、抽象,對(duì)于大眾來說,更須要一種簡單理解,且開心輕松的傳播狀態(tài)。D.文化的傳承不是空泛的,也不肯定要高端、抽象,對(duì)于大眾來說,更須要一種開心輕松,且簡單理解的傳播狀態(tài)。19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.敦煌別出心裁的美也更便于人們?nèi)ヌ綄.也更便于人們?nèi)ヌ綄ざ鼗蛣e出心裁的美C.也有利于人們?nèi)ヌ綄ざ鼗蛣e出心裁的美D.人們?nèi)ヌ綄ざ鼗蛣e出心裁的美也更便利【答案】17.A18.C19.B【解析】【17題詳解】本題考查正確運(yùn)用詞語的實(shí)力。解答這類題,正確理解詞義是前提,能辨明語義的輕重、色調(diào)的褒貶、適用的對(duì)象的差異等方面是保證。在詳細(xì)的語境中,考查其搭配是否得當(dāng),運(yùn)用是否得體,照應(yīng)是否周密是關(guān)鍵。節(jié)點(diǎn):原來是科技名詞,可引申為某個(gè)時(shí)間或過程的階段。拐點(diǎn):本身是數(shù)學(xué)名詞,引申過來相當(dāng)于“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。文中強(qiáng)調(diào)敦煌在整個(gè)絲綢之路上的重要性,用“節(jié)點(diǎn)”恰當(dāng)。剝離:剝落、脫落。剝蝕:物體受侵蝕而損壞脫落。文中要表達(dá)的是將“困難和抽象的部分”分別出來,用“剝離”恰當(dāng)。刪繁就簡:刪除繁雜部分,使其趨于簡明。言簡意賅:形容說話、寫文章簡明扼要?!把院喴赓W”置于文中明顯錯(cuò)誤,應(yīng)選“刪繁就簡”。煥發(fā):意思是光彩四射;振作;顯示出熱忱洋溢、精神開心。閃爍:刺眼、閃爍。前者多用于抽象的色調(diào),后者多用于形容詳細(xì)的色調(diào)。文中的“光彩”具有抽象意義,用“煥發(fā)出”恰當(dāng)。故選A。【18題詳解】本題主要考查辨析并修改病句的實(shí)力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),須要駕馭病句的常見類型,從分析原句語病起先。原句語病是:“對(duì)于大眾,更須要一種簡單理解”主客顛倒,應(yīng)當(dāng)是“對(duì)于大眾來說,……”,解除A、B;依據(jù)第三段中“就是讓人看得見……了解一種文化的愛好”可知,應(yīng)當(dāng)先說“簡單理解”,再說“開心輕松”,D項(xiàng)語序不當(dāng),解除D。故選C。【19題詳解】本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、精確、顯明、生動(dòng)。此類型題首先要通讀語段,了解句意,留意上下句的連接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,連接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語境的分析與體會(huì)。依據(jù)語境“就是讓人看得見,也讓人看得懂,如此才更能激發(fā)人們了解一種文化的愛好”可知,所填句子是遞進(jìn)分句的下句,從與上句“才更能激發(fā)人們了解一種文化的愛好”中“才更……”照應(yīng)看,應(yīng)填“也更……”,B項(xiàng)的連接最自然緊湊。故選B?!军c(diǎn)睛】近義詞辨析,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。其次,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、運(yùn)用對(duì)象等方面。解答詞語題,第一、逐字說明詞語,把握大意;其次、留意詞語潛在的感情色調(diào)和語體色調(diào);第三、要留意詞語運(yùn)用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義沖突或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。宣紙制作方法與一般紙有很大的不同,宣紙的性能也就與一般紙不同,那么①________?首先,宣紙有潤墨性。落墨于宣紙時(shí),紙面會(huì)產(chǎn)生“發(fā)涸”的效果。其次,②________。宣紙的壽命至少是1050年,而一般紙大約在兩三百年后就會(huì)因自然老化而破損。新聞紙的“壽命”更短,五六十年后就會(huì)變黃、發(fā)脆。另外,宣紙的耐久性③________,經(jīng)測(cè)定,絕大多數(shù)宣紙pH值都在8.3左右,呈堿性。這使其能夠反抗空氣中“酸性氣體”的侵蝕,其紙內(nèi)纖維才不易發(fā)生化學(xué)變更,紙也不易出現(xiàn)顏色變黃、強(qiáng)度下降等狀況,所以宣紙的耐久性遠(yuǎn)超一般紙?!敬鸢浮?1).①宣紙有哪些特性呢(2).②宣紙有耐久性(3).③與它PH值有著親密的關(guān)系【解析】試題分析:這是一道語言運(yùn)用的綜合考核題,首先應(yīng)閱讀語段,把握主要內(nèi)容,然后要留意上下文的連接和前后的照應(yīng)。第①處,結(jié)合后面內(nèi)容可知,此處主要對(duì)宣紙有什么特性的提問;第②處,結(jié)合后面內(nèi)容“宣紙的壽命至少是1050年……變黃、發(fā)脆”分析可知,此處主要講宣紙的耐久性;第③處,結(jié)合后面“絕大多數(shù)宣紙pH值都在8.3左右,呈堿性”分析可知,此處主要講與它PH值有著親密的關(guān)系。21.把下面文字的主要意思?jí)嚎s成一段話。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過35個(gè)字。隨著大眾閱讀習(xí)慣的變更以及網(wǎng)絡(luò)書店的沖擊,實(shí)體書店走向式微已是不爭的事實(shí)。早在2024年,全國工商聯(lián)書業(yè)商會(huì)的調(diào)查數(shù)據(jù)就顯示,全國有近五成的實(shí)體書店倒閉,總數(shù)達(dá)1萬多家。在這一背景下,一批“高顏值”網(wǎng)紅書店的逆襲,不啻為一道獨(dú)特的風(fēng)景。不過,隨之而來的也有爭議。有人認(rèn)為,網(wǎng)紅書店的“形式大于內(nèi)容”,存在過度商業(yè)化的嫌疑。而一些年輕人到網(wǎng)紅書店也未必是買書,而更多是拍照留念?!敬鸢浮繉?shí)體書店走向式微;網(wǎng)紅書店逆襲,但引發(fā)爭議?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查壓縮語段的實(shí)力,在作答時(shí),首先要通讀段落,了解文段的內(nèi)容。其次,要依據(jù)文章內(nèi)容劃分層次,把每個(gè)層次的關(guān)鍵信息,勾畫出來。最終,按要求組織答案。材料共分兩段,圍繞的話題是“實(shí)體書店”和“網(wǎng)紅書店”。第1段有3句話,其中前兩句說的是實(shí)體書店的現(xiàn)狀,關(guān)鍵句有“實(shí)體書店走向式微已是不爭的事實(shí)”;第3句說的是網(wǎng)紅書店的出現(xiàn),關(guān)鍵信息有“網(wǎng)紅書店的逆襲”。第2段圍繞網(wǎng)紅書店的爭議綻開,關(guān)鍵信息有“隨之而來的也有爭議”。據(jù)此,依據(jù)字?jǐn)?shù)的要求壓縮概括即可。四、寫作(60
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