宗教知識競賽

大學(xué)生宗教知識競賽參考題目（一）前言：為促進(jìn)2013年全省大學(xué)生宗教知識競賽的深入開展，省委高校工委、省教育廳組織有關(guān)專家、工作人員編制了部分競賽參考題目，供各高校在組織宗教知識競賽中使用、參考。其中，絕大部分題目出自《大學(xué)生宗教知識手冊》、《高校宗教工作知識讀本》。各高?？梢罁?jù)各題目中的知識點(diǎn)，自行設(shè)計題目形式，靈活使用。各高校在使用中若發(fā)現(xiàn)題目及答案存在錯漏，請及時反饋。一、填空題1、中國宗教信徒信奉的主要有佛教、（道教）、伊斯蘭教、天主教和基督教。2、在各種宗教中，（佛教）在中國的歷史最長。3、我國五大宗教的全國性的宗教團(tuán)體有（中國佛教協(xié)會）、(中國道教協(xié)會)、(中國伊斯蘭教協(xié)會)、（中國天主教愛國會）、（中國天主教主教團(tuán)）、（中國基督教三自愛國運(yùn)動委員會）、（中國基督教協(xié)會）等。4、河南省內(nèi)被國務(wù)院列為全國漢族地區(qū)第一批重點(diǎn)寺觀的是（白馬寺）、（少林寺）、（中岳廟）。5、我省經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的宗教院校是（鄭州伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院）。6、我省經(jīng)國家宗教局批準(zhǔn)設(shè)立的宗教院校是（河南圣經(jīng)?？茖W(xué)校）、（河南佛教學(xué)院）。7、我國宗教的特性是“三性”，即（長期性）、（群眾性）、特殊復(fù)雜性。（《教育法》）第八條規(guī)定，國家實(shí)行教育與法律相分離。任何組織和個人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動。9.我國現(xiàn)行的宗教事務(wù)方面的行政法規(guī)有兩部，即（《宗教事務(wù)條例》）和（《中華人民共和國境內(nèi)外國人宗教活動管理規(guī)定》）。10、《宗教事務(wù)條例》經(jīng)2004年7月7日國務(wù)院第57次常務(wù)會議通過，2004年11月30日頒布，于（2005年）3月1日施行。11、《宗教事務(wù)條例》內(nèi)容包括總則、宗教團(tuán)體、（宗教活動場所）、（宗教教職人員）、（宗教財產(chǎn)）、法律責(zé)任和附則七個部分。12、黨的宗教工作基本方針是（全面貫徹黨的宗教信仰自由政策），（依法管理宗教事務(wù)），（堅持獨(dú)立自主自辦的原則），（積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)）。13、依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理，要（“保護(hù)合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪”）的原則。14、中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、（宗教信仰）、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。二、單項選擇題馬克思主義認(rèn)為，宗教對于現(xiàn)實(shí)世界的反映是（C)真實(shí)的B、半真半假的C、虛幻的2、宗教和科學(xué)社會主義世界觀是(A)A、對立的B、一致的C、不相關(guān)的3、宗教在社會主義社會將(A)A、長期存在B、短暫存在C、消失宗教認(rèn)識其信仰對象的基本方法是(C)A、理性B、感性C、信仰主義5、任何組織和個人不得在以下場所(D)進(jìn)行宗教活動。寺廟B、道觀C、教會D、學(xué)校中國本土的宗教是（B)A、基督教B、道教C、佛教D、伊斯蘭教不屬于世界三大宗教的是（B)A、基督教B、道教C、佛教D、伊斯蘭教8、以下說法不正確的是（A)A、在校學(xué)生參加宗教組織和教徒在宗教場所以外的地方進(jìn)行的宗教活動。B、合法的宗教在校園內(nèi)不得成立任何宗教組織。C、合法的宗教在校園內(nèi)不得舉辦任何宗教活動。D、合法的宗教在校園內(nèi)不得布道、傳教和宣傳有神論、散發(fā)宗教傳單和其他未經(jīng)政府主管部門批準(zhǔn)出版發(fā)行的宗教書刊。中國基督教的“三自”原則是（C)。

A.自治、自辦、自傳

B.自治、自養(yǎng)、自傳

C.自養(yǎng)、自治、自辦我國實(shí)行（C)的原則，任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國家行政、司法、教育等國家職能的實(shí)施。A.獨(dú)立自主自辦教會

B.宗教自由

C.政教分離11、除經(jīng)政府（A）部門依法登記的宗教活動場所外，其他場所一律不得組織、舉行宗教活動，不得接受宗教性捐獻(xiàn)。40、道教是中國土生土長的宗教，分（C）兩大宗派。A、太平道和五斗米道B、乾道和坤道C、正一道和全真道三、多項選擇題所有宗教團(tuán)體和宗教界人士都必須(ABCDE)A、維護(hù)法律尊嚴(yán)B、維護(hù)人民利益C、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)D、維護(hù)祖國統(tǒng)一2、邪教的危害有(ABCDE)A、對抗社會B、戕害生命C、騙取錢財D、破壞國家統(tǒng)一E、精神控制3、封建迷信活動有(ABCDE)A、算卦B、風(fēng)水C、圓夢D、拆字E、招魂宗教信仰自由是憲法賦予公民的權(quán)利，但以下人員不能信仰宗教(AB)A、共產(chǎn)黨員B、共青團(tuán)員C、一般群眾除經(jīng)政府批準(zhǔn)設(shè)立的宗教院校外，在各級各類學(xué)校中(ABCDE)：不得進(jìn)行宗教活動B、不得開設(shè)宗教課或向?qū)W生傳播宗教C、不得強(qiáng)迫、誘使學(xué)生信仰宗教D、學(xué)生不得參加非法的宗教組織和宗教聚會活動外國人在中國境內(nèi)進(jìn)行宗教活動，應(yīng)當(dāng)遵守中國的法律法規(guī)(ABCDE)：不得干涉中國宗教社會團(tuán)體、宗教活動場所的設(shè)立和變更B、不得干涉中國宗教社會團(tuán)體對宗教教職人緣的選任和變更C、不得干涉中國宗教社會團(tuán)體的其他內(nèi)部事務(wù)D、不得以任何名義或形式成立宗教組織、設(shè)立宗教辦事機(jī)構(gòu)、設(shè)立宗教活動場所或者開辦宗教院校、舉辦宗教培訓(xùn)班以下敘述正確的有：（ABCDE)中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護(hù)正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。我國五大宗教是（ABCDE）佛教B、伊斯蘭教C、基督教D、天主教E、道教9、做好宗教工作的基本方針是（ABC)

A、全面貫徹黨的宗教信仰自由政策B、依法管理宗教事務(wù)，堅持獨(dú)立自主自辦原則C、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。10、新世紀(jì)新階段黨的宗教工作基本方針是（ABCD）。A、全面貫徹黨的宗教信仰自由政策B、依法管理宗教事務(wù)C、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)D、堅持獨(dú)立自主自辦原則11、做好新形勢下宗教工作的根本要求是（AD）。A、全面貫徹黨的宗教工作基本方針B、引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)C、做好信教群眾工作D、發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用12、任何組織或者個人不得利用宗教進(jìn)行（ABCD）的活動。A、破壞社會秩序B、損害公民身體健康C、妨礙國家教育制度D、其他損害國家利益、社會公共利益和公民合法權(quán)益13、為了保障公民宗教信仰自由，維護(hù)（AB），規(guī)范宗教事務(wù)管理，根據(jù)憲法和有關(guān)法律，制定《宗教事務(wù)條例》。A、宗教和睦B、社會和諧C、國家統(tǒng)一D、民族團(tuán)結(jié)14、宗教團(tuán)體、宗教活動場所應(yīng)當(dāng)向所在地的縣級以上人民政府宗教事務(wù)部門報告（ABC），并以適當(dāng)方式向信教公民公布。A、財務(wù)收支情況B、接受捐贈情況C、使用捐贈情況D、外賓接待情況15、鼓勵和規(guī)范宗教界從事公益慈善活動的工作原則是（ABCD）。A、積極支持B、平等對待C、依法管理D、完善機(jī)制16、宗教院校由（CD）舉辦。其他任何組織和個人不得舉辦宗教院校。A、國家宗教局B、省、自治區(qū)、直轄市宗教局C、全國性宗教團(tuán)體D、省、自治區(qū)、直轄市宗教團(tuán)體17、涉及宗教內(nèi)容的出版物，應(yīng)當(dāng)符合《出版管理條例》的規(guī)定，不得含有下列內(nèi)容（ABCDE）。A、破壞信教公民與不信教公民和睦相處的B、破壞不同宗教之間和睦以及宗教內(nèi)部和睦的C、歧視、侮辱信教公民或者不信教公民的D、宣揚(yáng)宗教極端主義的E、違背宗教的獨(dú)立自主自辦原則的政府鼓勵和支持宗教界在（ACD）的基礎(chǔ)上開展對外交往，增進(jìn)與各國人民的相互了解和友誼，為維護(hù)世界和平作出貢獻(xiàn)。A、獨(dú)立自主B、自力更生C、平等友好D、互相尊重我國宗教工作基本方針是（ABCD)全面貫徹黨的宗教信仰自由政策依法管理宗教事務(wù)堅持獨(dú)立自主自辦原則積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。不得利用宗教妨礙學(xué)校教學(xué)活動的正常進(jìn)行，具體是指除經(jīng)政府批準(zhǔn)設(shè)立的宗教院校外，在各級學(xué)校中（ABCDEF）不得進(jìn)行宗教活動；

B、不得開設(shè)宗教課或向?qū)W生傳播宗教，不得組織學(xué)生到宗教活動場所開展教學(xué)和實(shí)踐活動，干擾、阻撓學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德和科學(xué)文化教育；C、不得強(qiáng)迫、誘使學(xué)生信仰宗教，更不得在學(xué)校內(nèi)從事任何發(fā)展教徒、成立宗教團(tuán)體和組織的活動；D、中等和中等以下學(xué)校的教材不得有宣傳宗教思想的內(nèi)容，大學(xué)某些學(xué)科采用有宗教內(nèi)容的教材應(yīng)經(jīng)省級以上教育行政主管部門審批；E、學(xué)生不得參加非法的宗教組織和宗教聚會活動；F、教師不得利用工作之便，在教學(xué)中進(jìn)行宗教宣傳和帶領(lǐng)學(xué)生參加宗教活動，嚴(yán)禁外籍教師在學(xué)校從事宗教傳播的活動。獨(dú)立自主自辦原則是指（ABC)A、中國各宗教團(tuán)體、宗教活動場所的組織人事權(quán)由中國各宗教自己掌握，不受外國勢力的干涉和操控；B、在經(jīng)濟(jì)上我國各宗教的辦教經(jīng)費(fèi)獨(dú)立自籌，不接受外國的辦教經(jīng)費(fèi)；C、在宗教思想上各宗教都能夠做出符合中國國情和社會進(jìn)步要求的闡釋。我國《憲法》確立的的宗教信仰自由原則主要體現(xiàn)在（ABCD）A、國家尊重和保護(hù)宗教信仰自由；B、中國實(shí)行宗教與政權(quán)相分離、宗教與教育相分離的原則；C、宗教組織、宗教教職人員、信教群眾要在憲法、法律和法規(guī)范圍進(jìn)行活動；D、中國各宗教都堅持獨(dú)立自主自辦的原則。我國宗教對外交往的基本原則（ABC）獨(dú)立自主自辦原則平等友好交往原則非宗教交往不得附加宗教條件原則。四、是非判斷題我國宗教方面矛盾主要是人民內(nèi)部矛盾，但在一定條件下也可能出現(xiàn)對抗性的問題，要嚴(yán)格區(qū)分、妥善處理兩類不同性質(zhì)的矛盾。（√）依法管理宗教事務(wù)的要旨是保護(hù)合法，制止非法，抵制滲透，打擊犯罪。（√）貫徹宗教信仰自由政策，就是要鼓勵和支持發(fā)展宗教。（×）實(shí)行政教分離的原則，任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國家行政、司法和教育等國家職能的實(shí)施。（√）對強(qiáng)迫少年兒童入教念經(jīng)，影響正常教育的行為要堅決予以制止。（√）馬克思主義宗教觀是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論的基礎(chǔ)上的。（√）宗教信仰自由受憲法保護(hù)，公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。（√）黨要積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。（√）堅持獨(dú)立自主自辦的原則，在平等的基礎(chǔ)上開展宗教對外友好往來，抵御境外敵對勢力利用宗教進(jìn)行滲透，不允許任何組織、團(tuán)體和個人干預(yù)我國宗教事務(wù)。（√）依法管理宗教事務(wù)是我們黨和政府在宗教工作上的一個重要指導(dǎo)思想，是實(shí)行依法治國方略的必然要求。（√）中國共產(chǎn)黨明確規(guī)定：共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動，長期堅持不改的要勸其退黨。（√）共青團(tuán)員不得信仰宗教和參加宗教活動。（√）當(dāng)代大學(xué)生要準(zhǔn)確識別邪教，提高防范能力，了解邪教危害，增強(qiáng)防范意識，自覺遠(yuǎn)離邪教，做到不聽、不信、不傳，檢舉邪教的違法活動，堅決運(yùn)用法律武器抵制邪教。（√）我國實(shí)行宗教與教育相分離的原則，在普通學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)不得進(jìn)行宗教教育。（√）刑法規(guī)定：“組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處七年以上有期徒刑。（√）任何組織和個人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動。（√）嚴(yán)禁外籍教師、外籍留學(xué)生在學(xué)校從事傳播宗教、發(fā)展教徒的活動。（√）中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)不得進(jìn)行宗教教育和開展宗教活動。（√）基督教私設(shè)聚會點(diǎn)是非法的，必須依法進(jìn)行處理。作為在校大學(xué)生，應(yīng)自覺拒絕參加校園周邊的基督教私設(shè)聚會點(diǎn)。（√）要加強(qiáng)對教育教學(xué)活動的管理，嚴(yán)禁在教育教學(xué)活動中散布和宣揚(yáng)有神論，嚴(yán)禁散布對社會主義制度以及黨和國家宗教政策、法規(guī)的懷疑和不滿。（√）禁止在校園內(nèi)開展各種形式的宗教活動。（√）根據(jù)有關(guān)規(guī)定，除經(jīng)批準(zhǔn)的宗教院校外，各級各類學(xué)校一律不得進(jìn)行宗教活動，不得在學(xué)校成立帶有宗教背景或宗教意圖的社團(tuán)組織，不得強(qiáng)迫、引誘學(xué)生信仰宗教，更不得在學(xué)校內(nèi)從事任何發(fā)展教徒的活動。（√）在校學(xué)生不準(zhǔn)參加任何宗教團(tuán)體組織的宗教活動和培訓(xùn)班，不得拉攏引誘其他不信教學(xué)生信仰宗教，不得開展各種包括宗教內(nèi)容的集會活動，不得利用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、QQ群等現(xiàn)代通訊手段進(jìn)行宗教傳播活動。（√）24、政府依法管理的宗教事務(wù)以“是否屬于內(nèi)部事務(wù)”來劃分，管理宗教事務(wù)不應(yīng)干預(yù)宗教的內(nèi)部事務(wù)。（×）25、宗教和諧應(yīng)該包含三個基本層面，即宗教之間的和諧、宗教與社會的和諧以及政教關(guān)系的和諧。（×）26、以其他身份入境的外國宗教教職人員，經(jīng)省、自治區(qū)、直轄市以上宗教社會團(tuán)體邀請，并經(jīng)省級以上人民政府宗教事務(wù)部門同意，可以在依法登記活動場所講經(jīng)、講道。（√）27、佛教四大名山通常是指五臺山、青城山、九華山、普陀山。（×）五、簡答題馬克思主義認(rèn)為，宗教的本質(zhì)是什么？(P3)答：馬克思主義認(rèn)為，宗教究其本質(zhì)而言，是一種支配人們?nèi)粘Ｉ畹漠惣毫α炕孟氲胤从碁槌碎g的社會意識形態(tài)。宗教雖然是對現(xiàn)實(shí)世界的一種反映，但其反映是顛倒的、歪曲的、虛幻的。馬克思主義宗教觀的基本內(nèi)容是什么？(P3)答：馬克思主義宗教觀是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論的基礎(chǔ)上的。其基本內(nèi)容包括：一是從理論上揭示了宗教的本質(zhì)和宗教產(chǎn)生、發(fā)展直至消亡的客觀規(guī)律。宗教的本質(zhì)是對支配人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α炕孟氲胤从?，它的產(chǎn)生和存在有其深刻的自然根源、社會根源、認(rèn)識根源和心理根源，它的消亡需要一個長期的歷史過程。二是分析了宗教的社會作用。在階級社會，宗教的社會作用主要表現(xiàn)在它為剝削階級所利用，成為麻醉人們精神的工具，但在一定歷史條件下也能起到積極作用。三是表明了無產(chǎn)階級政黨對待宗教的態(tài)度，并提出了一系列處理宗教問題的方針政策。強(qiáng)調(diào)宗教和科學(xué)社會主義世界觀是對立的，不能讓宗教思想影響和侵蝕黨的肌體，反對用行政命令去消滅宗教。解決宗教問題要服從社會主義斗爭的總?cè)蝿?wù)，提出了要向共產(chǎn)黨員和人民群眾進(jìn)行無神論教育。黨的宗教工作的基本方針是什么？(P5)答：黨的宗教工作的基本方針是：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。這一方針是一個有機(jī)的整體，要正確理解，全面把握，不可偏廢。宗教信仰自由政策的主要內(nèi)容是什么？(P5)答：宗教信仰自由政策的主要內(nèi)容是：每個公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里面，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。公民的宗教信仰自由權(quán)利受法律保護(hù)，同時又受法律制約。國家的任何組織和個人，都不能強(qiáng)制干預(yù)或施加壓力，既不能用行政手段壓制宗教，也不能放棄對宗教事務(wù)的管理。都不得強(qiáng)制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。在中國不論信仰宗教還是不信仰宗教的群眾，在政治上、經(jīng)濟(jì)上根本利益是一致的，而在思想信仰上的差異是次要的。在多數(shù)群眾不信仰宗教的地方，要注意尊重信教群眾，互相團(tuán)結(jié)、和睦相處。在多數(shù)群眾信仰宗教的地方，要注意尊重和保護(hù)少數(shù)群眾不信仰宗教的權(quán)利，使全體信仰宗教和不信仰宗教的各民族群眾團(tuán)結(jié)起來，共同努力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。同時必須指出，貫徹宗教信仰自由政策，并不是鼓勵和支持發(fā)展宗教。依法管理宗教事務(wù)的基本內(nèi)容是什么？(P6)答：依法管理宗教事務(wù)，是指政府根據(jù)國家的憲法和有關(guān)法律、法規(guī)及規(guī)范性文件，對宗教方面涉及國家利益、社會公共利益的關(guān)系和行為，以及社會公共活動涉及宗教界權(quán)益的關(guān)系和行為的行政管理。依法管理宗教事務(wù)的基本內(nèi)容是要切實(shí)保障宗教信仰自由，保證正常宗教活動的有序進(jìn)行，保護(hù)宗教團(tuán)體的合法權(quán)益；實(shí)行政教分離的原則，任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國家行政、司法和教育等國家職能的實(shí)施；絕不允許恢復(fù)已被廢除的宗教封建特權(quán)和宗教壓迫剝削制度；絕不允許利用宗教反對黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，破壞國家統(tǒng)一和國內(nèi)各民族之間的團(tuán)結(jié)；絕不允許利用宗教損害國家和社會的利益，妨礙其他公民的合法權(quán)利。依法管理宗教事務(wù)的要旨是保護(hù)合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪。合法的宗教活動必須符合的三個條件是什么？(P10)答：合法的宗教活動必須符合三個條件；一是場所合法，宗教活動應(yīng)當(dāng)在經(jīng)過政府核準(zhǔn)登記的宗教活動場所或經(jīng)政府宗教事務(wù)部門認(rèn)可的場所進(jìn)行。二是主持活動的人員身份合法，宗教活動必須由宗教團(tuán)體認(rèn)定的教職人員或符合規(guī)定條件的人員主持。三十宗教活動內(nèi)容合法，不得影響社會秩序、生產(chǎn)秩序、生活秩序，不得損害公民身心健康。針對宗教活動，在大學(xué)校園中所規(guī)定的“四嚴(yán)禁”、“兩不得”的具體內(nèi)容是什么？(P11)答：在大學(xué)校園內(nèi)，不允許進(jìn)行宗教活動（神學(xué)院除外），其具體規(guī)定是“四嚴(yán)禁”、“兩不得”，即：要認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的宗教政策和方針，嚴(yán)禁在教學(xué)活動中傳播宗教，嚴(yán)禁在校園舉辦宗教活動，嚴(yán)禁在學(xué)校成立宗教團(tuán)體和組織，嚴(yán)禁學(xué)生參加非法的宗教組織和宗教聚會活動；不得開設(shè)帶有傳教性質(zhì)的課程，不得組織學(xué)生到宗教活動場所開展教學(xué)和實(shí)踐活動?；浇碳彝ゾ蹠膬?nèi)涵是什么？基督教私設(shè)聚會點(diǎn)的內(nèi)涵是什么？二者的重大差別是什么？答：家庭聚會，是指基督教徒按基督教的傳統(tǒng)習(xí)慣，在自己家里過宗教生活，參加的人以自己的家庭成員為主，有時有少數(shù)親戚、鄰居參加，活動的內(nèi)容和形式比較簡單，一般只作念經(jīng)禱告?；浇趟皆O(shè)聚會點(diǎn)，是指未依法向政府宗教事務(wù)部門申請籌備設(shè)立和登記，自發(fā)形成有一定數(shù)量的信教群眾參加、有固定的主持人、固定時間和固定地點(diǎn)的基督教聚會點(diǎn)?；浇碳彝ゾ蹠腔浇痰膫鹘y(tǒng)習(xí)慣，國家予以尊重，但要防止其演變?yōu)樗皆O(shè)聚會點(diǎn)。私設(shè)聚會點(diǎn)是違法的，必須依法進(jìn)行處理。作為在校大學(xué)生，應(yīng)自覺拒絕參加校園周邊的基督教私設(shè)聚會點(diǎn)。什么是邪教？(P12)答：邪教是冒用宗教、氣功或其他名義標(biāo)榜、神話首要分子，利用制造、散步迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。邪教的共同特點(diǎn)是什么？（P12)答：邪教的共同特點(diǎn)是：借用宗教的一些名詞術(shù)語編造歪理邪說，散布迷信思想；在宣傳世界末日、制造恐怖氣氛的基礎(chǔ)上，神化教主，鼓吹只有忠誠于教主才能在世界末日來臨時獲得拯救或成神成仙，推行狂熱的教主崇拜；對信教徒通過洗腦、恐嚇、誘騙等手段實(shí)施嚴(yán)酷的精神控制；建立嚴(yán)密的組織進(jìn)行秘密的結(jié)社活動；不擇手段瘋狂斂取錢財?shù)鹊?。這些特點(diǎn)決定了邪教的邪惡本質(zhì)，使邪教成為地地道道的社會邪惡勢力。如何識別邪教？(P13)答：第一，看歷史。宗教具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵，邪教則都是迅速冒出來的極端功利化的社會組織，往往會對社會進(jìn)步產(chǎn)生極為嚴(yán)重的破壞作用，它們與宗教根本不能相提并論。第二，看對國家和人民的態(tài)度。宗教有愛國利民的傳統(tǒng)，號召信教群眾熱愛國家，擁護(hù)政府，提倡平等博愛、濟(jì)世助人、同情弱者等。邪教則對抗政府、危害社會、蒙騙坑害群眾、教唆人們消極厭世、不事生產(chǎn)，具有明顯的政治目的。什么是封建迷信？什么是封建迷信活動？（P14)答：所謂封建迷信，泛指對人或事物的盲目信仰和崇拜。我國歷史上長期存在的卜筮、相術(shù)、風(fēng)水、算命、拆字、招魂、圓夢等，大多產(chǎn)生流行于封建社會，這些習(xí)慣上稱之為封建迷信活動。簡述宗教與科學(xué)的關(guān)系。（P15)答：科學(xué)是反映客觀規(guī)律的知識體系，科學(xué)不承認(rèn)任何超自然的力量，反對用超自然的原因和力量去證明任何自然現(xiàn)象及其發(fā)展過程。宗教就其本質(zhì)而言就是對超自然力量的崇拜，相信超自然的上帝和神靈主宰世界。在認(rèn)識方法上，宗教與科學(xué)也是根本不同的。自然科學(xué)從物質(zhì)的各種實(shí)在形式和運(yùn)動形式出發(fā)，去認(rèn)識事物的各種聯(lián)系并盡可能地用經(jīng)驗去證明。宗教認(rèn)識其信仰對象的基本方法是信仰主義，依靠超經(jīng)驗、超理性的啟示或神秘主義的直覺。在社會作用方面，宗教與科學(xué)也是大相徑庭的?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展造成巨大的社會生產(chǎn)力，從而推動了社會的發(fā)展。馬克思主義把科學(xué)看作是最高意義的革命力量。雖然宗教在特定的歷史條件下也通過宗教運(yùn)動對社會發(fā)展起過特殊的推動作用，但一般說來，宗教在歷史發(fā)展中是一種保守的因素。因為宗教往往把現(xiàn)存的社會制度當(dāng)成神意的體現(xiàn)，看成是神圣不可侵犯的東西。簡述宗教信仰和民族習(xí)俗的聯(lián)系.(P16)答：宗教信仰從本質(zhì)上說屬于意識形態(tài)范疇，反映的是人們精神世界的問題，是人們的一種思想認(rèn)識；民族習(xí)俗屬于某種社會群體的行為方式和生活方式。因此，不能把宗教信仰與民族習(xí)俗混為一談。但二者又有密切的聯(lián)系：一是二者都以特定的民族為載體，離開了一定的民族，二者均無從表現(xiàn)；二是宗教信仰最終必將外化為宗教行為，即通過參加一定的宗教活動使宗教信仰本身得以實(shí)現(xiàn)，這樣二者在行為上有所統(tǒng)一；三是一些直接來源于宗教的帶有明顯宗教色彩的民族習(xí)俗，或叫宗教性民俗，成為整個民族習(xí)俗的重要組成部分。簡述不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度