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初中語文備考-游記習作導引游記,是一種常見的記敘性文體。但是,寫作游記又與寫作一般的記敘文、散文有所不同,必須寫出游記的獨有內(nèi)容、獨有特色,才能彰顯游記的獨特價值和鮮活靈性。如何才能寫出游記的個性,突出游記的特色呢?關(guān)鍵在于“三有”:一、有一個獨特的“寫作目的”。寫游記,首先要有一個具體、清晰而又獨特的中心,如此方能寫出特色,引起讀者的閱讀興趣。比如,我們對長江雖不陌生,但對長江的源頭就未必了解了。所以《在長江源頭各拉丹冬》這一標題中,“長江源頭”一詞就直接體現(xiàn)了本篇游記的價值所在:展現(xiàn)人跡罕至的長江源頭的壯美景色。我們往往都喜歡在晴朗的日子登泰山,可雨中的泰山又是什么樣子呢?李健吾便寫了《雨中登泰山》一文,“雨中”一詞體現(xiàn)出本文的特殊魅力:展現(xiàn)雨中泰山的獨特景致。假如所寫的游記既不能展現(xiàn)此景點獨有的東西,又不能表達自己的獨到感受,僅僅是呈現(xiàn)一種淡淡的觀感,這樣的游記難以吸引讀者。二、有一條清晰的“游覽路線”。游記,就是記游,一定要交代清楚所到達的各個地點,讓讀者通過閱讀能清晰地看到作者的游覽路線,甚至腦海里能繪制出一幅可以“按圖索景”的示意圖。比如課文《登勃朗峰》,馬克·吐溫用簡潔的語言直接交代了自己的游蹤:“先坐火車去了馬蒂尼”——“取道黑首,抵達高地”——“抵達阿冉提村前約莫半小時”——“逗留高地、向山下的阿冉提村進發(fā)之前”——“從馬蒂尼到阿冉提”——“到達沙蒙尼旅館”。作者對自己從上山到下山的所到之處全部進行了詳細交代,使讀者一目了然,如臨其境。但是,寫作游記并不是必須事無巨細,逢點必說。有時,為了突出中心,也可以僅僅交代主要的時間、地點,如起點、終點、觀察點,介紹大致行程,把重點放在描寫所見所感上。如《壺口瀑布》,作者寫了兩次游覽壺口瀑布的情況:“第一次是雨季……車還在半山腰就聽見濤聲隱隱如雷……我們大著膽子下到灘里……”;第二次,“我們從從容容地下到溝底……我一直走到河心……”。起點何處?路過哪里?作者一律省略。開篇總說去了兩次之后,就直接到近處選點觀景,濃墨重彩,摹景狀物,展現(xiàn)壺口瀑布的壯美景觀,可謂繁簡得當,重點突出。三、有一幅多變的“奇景幻象”。游記的寫作重點是寫“所見”,即展現(xiàn)景觀獨特而又豐富深刻的自然性、人文性、傳奇性,展示其迷人的神韻與魅力。具體操作時,要注意三點:抓特點“選”景,變角度“狀”景,幻情境“美”景。比如《壺口瀑布》中有這樣一段描寫:我依在一塊大石頭上向上游看去,這龍槽頂著寬寬的河面,正好形成一個“丁”字。河水從五百米寬的河道上排排涌來……前呼后擁,撞向石壁,排排黃浪霎時碎成堆堆白雪……溝底飛轉(zhuǎn)著一個個漩渦,當?shù)厝苏f,曾有一頭黑豬掉進去,再漂上來時,渾身的毛竟被拔得一根不剩。我聽了不覺打了一個寒噤。這里,作者抓住此處河道由寬變窄的特點,由遠及近,從視覺上寫壺口瀑布“排排涌來”“跌落飛旋”,從聽覺上寫壺口瀑布“前呼后擁”“撞石成雪”,有眼見實景,有所聽傳說,虛實結(jié)合,多角度、多層面地寫出了壺口瀑布的壯觀景色和傳奇色彩。這樣的游記,怎能不讓人拍案叫絕呢?佳作引路01.游天門山“天門中斷楚江開,碧水東流至此回?!痹娤衫畎自赃@樣飽蘸激情的筆墨揮寫著天門山的奇景。時值金秋,我遠足來到了東梁山……近了,近了!我感受到了一股清新的江風,夾著幾分水的氣息,帶著幾縷山的溫馨。于是,飛快地奔去……我從未如此興奮,內(nèi)心浪潮翻滾。正值中午時分,天高云淡,陽光和煦,長江如一幅流動的畫,又似一條蜿蜒的龍,閃著粼粼的波光,和著嘩嘩的奏鳴,曲折北流。傍江而峙的便是東、西梁山。兩山遙應(yīng),互為倚托,互相映襯,卻各具風采,自成一景。仰視東梁山,沐浴在秋日的柔光中,顯出幾分嫵媚與婀娜??拷粋?cè),如斧削刀刻,懸崖絕壁,高若萬仞;其背則為蒼松綠樹覆蓋,深黛秀麗,雖是秋季,竟也蒼翠蔥綠,透出無限的生機。江風略帶寒意襲來,樹頭攢動,搖曳起伏,嬌美中添上了一些含蓄,帶著一些羞澀。山陰下有巨石兀臨江面,登上巨石,只見浪花飛涌,白沫泛起,撞擊著嶙嶙的亂石,發(fā)出撼人心魄的龍虎聲威。放眼一江秋水,何等氣度!何等風采!仰視山間,幾處房屋樹石交相掩映之中,偶爾鑲嵌幾葉秋黃,而怪石峭巖頻頻突兀而出,令人叫絕。向上望去,東梁山竟似乎向我壓來,斜傾于江面,似乎是倚江而盼,側(cè)身相望;又好像擁抱西梁,再度相逢。夕陽西下,紅霞涌起,日如紅玉,半隱半現(xiàn)于水天相接之處,放出朦朧迷幻的柔和天光。東、西梁山,在這縹緲之境中,勾勒出雄渾的剪影,顯現(xiàn)出粗壯遒勁的線條。長江之水閃著血色的波光,一層紅霧覆蓋其上,似與江水一起流動。在這風雅的山、瀟灑的水間,飛來幾只紅嘴江鷗,鳴叫于兩山之間,但很快便隱沒于殘陽之中了……我忽然有一種感覺:這東、西山原為一體,只是被這奔騰江水沖開了、撕裂了,那微傾的山姿、嶙峋的怪石、陡峭的懸崖,便是最好的證明。我仿佛瞥見了那石破天驚的一瞬:月星隱曜,怒濤奔騰,聲如雷鳴,天崩地裂,天門中間訇然崩塌……呵,好一首奇觀的詩,看來心曠神怡,聽來激情澎湃,讀來滿口鏗鏘。02.重游成山頭迎著強勁的海風,撐把雨傘,感覺盡是寒意。呵,冷得刺骨!深吸一口氣,讓那夾雜著淡淡的咸腥味的氣息在胸膛中回蕩——海的氣息,甚是久違。首次來此,對其初始印象便是高峰蒼翠延綿,峭壁巍然。大海浩瀚碧藍,巨浪飛雪,氣勢恢宏。如今再看,這非凡的豪氣,頗有吞吐日月山河之勢。一脈云煙揮袖而起,海燕傍水亂飛,天穹在靈魂深處為之共鳴?;剡^神來才發(fā)現(xiàn),這雨,原來并不小,只是面對蒼茫的大海,空曠的沙灘不留一點兒痕跡。許久,大海積攢憤恨,鋪展愁云,矯健的海燕穿梭于海天之間,同風雨較量?;腥?,我又看到了那屹立已久的礁石??蓢@,石頭在烏云滾滾與風浪交加下,在千磨萬擊中,早已缺失了棱角。一股淋漓的快感傳遍全身,我欣然望著海中孤石,清醒了許多。閉上眼,側(cè)倚欄桿,仿佛一切愁緒都煙消云散。渤海巨浪拍過,后浪涌前浪。海的威力,如此之強。我在石階上席地而坐,不知多久,再抬頭看時,角亭依然高高翹向天空,不過,云正在消散,天快晴了。海水像一匹巨大的駝色綢緞平鋪到天盡頭,那頑石伏著點點綠苔,那么近,又那么遠。天界模糊,所有生靈都融為一體。沒想到再一次見它,竟生不出最初的親切,而是化為敬畏。這礁石,在蒼茫大海中有一種非凡的頂天立地的氣概,而這氣概,令天地上下為之傾倒。我突然有些悵然,想尋找什么又想讀懂什么,長吁一口氣,站在岸邊。礁石在和自然的較量中證明了自己的力量,它鼓舞著我直面困難,戰(zhàn)勝困難和自身弱點。我笑了,霎時,永不失希望的心重燃。我看到了礁石的意氣風發(fā),昂揚不羈。我思索,支持它的到底是“亞相勤王甘苦辛,誓將報主靜邊塵”的鴻鵠之志,還是“咬定青山不放松,立根原在破巖中”的堅定之念,抑或是“天生我材必有用”的決心之勇?也許,都不是。礁石,它的生命幾乎卑微到了可以完全被忽略的地步,但它依然滿懷對大海的熱愛。此刻我感覺它比以前更強大了,它的身子離開了海面,直直地立了起來。這是對生活的熱情,這是無畏困難的勇氣!人生在世,最重要的,不是糾結(jié)自己的處境如何,而是如何看待自己的處境。懦弱的人只會裹足不前,莽撞的人只能引火燒身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。已是月明星稀之時,人煙散盡。我佇立許久,忘了歸路……點評:作者重游成山頭,有了新的收獲——在大量景色描繪之后,抓住“礁石”感悟到了人生哲理。文章充分顯示了新時代青少年嶄新的精神面貌。生活中處處有語文,作者就是一個有心人。一次游覽,開闊了眼界,提升了境界。值得點贊!03.孔廟之行“學而不思則罔,思而不學則殆?!薄叭诵?,必有我?guī)熝??!薄皩W而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?”我懷著好奇而興奮的心情一路吟誦著《論語》來到了孔廟,和孔子近距離接觸。古色古香的成賢街上雖然游人絡(luò)繹不絕,卻非常安靜,給人一種古樸莊肅的感覺。孔廟正門前立著下馬碑,上面用滿、漢、蒙古、回、藏、托忒6種文字鐫刻著“官員人等至此下馬”。至此,武官下馬、文官下轎,步行而入,可以想象古代祭祀時隆重、莊嚴的場面。進入先師門,首先映入眼簾的是用漢白玉精雕細琢的高大的“孔子行教像”:耳朵奇大,眼睛突出,顴骨高高的。早就聽說孔子奇人奇相,今天一見,果然非同一般??鬃颖蝗朔Q為三高:一是身形高,古代形容男子常用“堂堂七尺男子漢”,孔子身高九尺六寸。二是壽命高,“人活七十古來稀”。在古代,人的平均壽命只有30~40歲,能活到70歲的人很少,孔子卻活到73歲,相當于現(xiàn)代100歲。三是學問高,孔子創(chuàng)立的儒家思想對中國和世界都有深遠的影響,被列為“世界十大文化名人”之首??鬃拥牡裣裨谌珖泻芏嘧?,雖神態(tài)各異,但永恒不變的是他的行教手勢——一撇一捺的“人”字:儒家思想教化后人做事之前首先要學會做人。中間的御路石上雕刻著海水、龍紋和五龍戲珠的圖案,栩栩如生,讓我不禁贊嘆古代能工巧匠高超的技藝。我們按照導游的再三叮囑,沿著右邊的大道,男邁左腳,女邁右腳,小心翼翼地邁過門檻,來到大成殿前。大成殿是皇帝祭拜孔子的主殿,主體是朱紅色,用黃色琉璃瓦鋪頂,描繪著精致的彩色花紋,高大雄偉,氣勢恢宏。九五開間,紅墻黃瓦,是我國封建社會的最高建筑規(guī)制,只有皇帝的建筑才可以享用,堪與故宮太和殿媲美。古人認為,九在陽數(shù)中最大,有最尊貴之意,而五在陽數(shù)中處于居中的位置,有調(diào)和之意,九間的寬度,五間的深度,這兩個數(shù)字組合在一起,既尊貴又調(diào)和,無比吉祥,是帝王最恰當?shù)南笳?,因此,古代稱呼帝王為“九五之尊”。大殿內(nèi)正面是皇帝寬大的寶座,正上方懸掛著康熙御筆“萬世師表”,告誡后人世世代代以孔子為表率。歷朝皇帝即位后,都要到這里為文武百官講學。我一直以為古代皇帝只會享樂,現(xiàn)在看來,自己首先得飽讀詩書,博學多才,軌物范世,才能一呼百應(yīng)。盡管慕名而來的游客很多,但是大殿內(nèi)非常安靜,連旁邊人的呼吸聲都能聽到,大家都摘下帽子和墨鏡,一臉虔誠肅穆莊嚴。恰在此時,兩男兩女身著大紅袍,頭戴黑禮帽,手拿笙和古箏輕輕走進圍欄,樂曲在大殿內(nèi)徐徐環(huán)繞?!跋蓸凤h飄”“余音裊裊”“行云流水”;巫山的神女,蓬萊的仙女,月宮里的嫦娥;杜甫的《贈花卿》“錦城絲管日紛紛,半入江風半入云。此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞”?!谝淮温牰Y樂,我仿若置
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