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四川省涼山彝族自治州歷史初一上學(xué)期自測(cè)試卷及解答一、單項(xiàng)選擇題(本大題有12小題,每小題4分,共48分)1、中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一。我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類是A.元謀人B.北京人C.藍(lán)田人D.山頂洞人答案:A解析:本題考查中國(guó)最早古人類的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,元謀人生活在距今約170萬年前,是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類,A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里,晚于元謀人,B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,藍(lán)田人生活在距今約80萬年至75萬年間的陜西省藍(lán)田縣公王嶺和陳家窩村兩地,晚于元謀人,C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,山頂洞人生活在距今約三萬年北京周口店附近的山頂洞穴里,晚于元謀人,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、半坡原始居民和河姆渡原始居民都使用磨制石器,這標(biāo)志著他們進(jìn)入A.舊石器時(shí)代B.新石器時(shí)代C.青銅時(shí)代D.鐵器時(shí)代答案:B解析:本題考查半坡原始居民和河姆渡原始居民所處的時(shí)代。選項(xiàng)A,舊石器時(shí)代是以使用打制石器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段,而半坡原始居民和河姆渡原始居民都使用磨制石器,不是打制石器,A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,新石器時(shí)代是以使用磨制石器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段,半坡原始居民和河姆渡原始居民都使用磨制石器,這標(biāo)志著他們進(jìn)入新石器時(shí)代,B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,青銅時(shí)代是以使用青銅器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文化發(fā)展的階段,半坡原始居民和河姆渡原始居民都未進(jìn)入青銅時(shí)代,C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,鐵器時(shí)代是人類發(fā)展史中一個(gè)極為重要的時(shí)代,是繼青銅時(shí)代之后的又一個(gè)時(shí)代,它以能夠冶鐵和制造鐵器為標(biāo)志,半坡原始居民和河姆渡原始居民都未進(jìn)入鐵器時(shí)代,D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述,正確答案是:B。3、北宋東京城內(nèi)有許多娛樂兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所,叫做()A.坊市B.瓦子C.夜市D.勾欄答案:B解析:本題考查北宋時(shí)期東京城的娛樂場(chǎng)所。選項(xiàng)A,坊市是中國(guó)古代的城市居住區(qū),是城市內(nèi)相對(duì)封閉的、集中買賣貨物的地區(qū),與題意不符,故排除。選項(xiàng)B,北宋時(shí)期,隨著城市的繁榮,市民的階層不斷壯大,市民的文化生活也豐富起來。東京城內(nèi)有許多娛樂兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所,叫做“瓦子”。瓦子中圈出許多專供演出的圈子,稱為“勾欄”,許多窮苦藝人在這里賣藝謀生,有說書的、唱曲的、演雜劇的、耍雜技的、表演踢球的等,故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C,夜市是北宋都城東京城出現(xiàn)的早市和夜市,只是商業(yè)活動(dòng)的時(shí)間延長(zhǎng),并不是娛樂場(chǎng)所,故排除。選項(xiàng)D,勾欄是瓦子中圈出許多專供演出的圈子,并不是娛樂場(chǎng)所的名稱,故排除。4、“三國(guó)鼎立”局面正式形成的標(biāo)志是()A.赤壁之戰(zhàn)后B.曹丕稱帝C.孫權(quán)稱吳王D.三國(guó)建立答案:D解析:本題考查“三國(guó)鼎立”局面正式形成的標(biāo)志。選項(xiàng)A,赤壁之戰(zhàn)后,曹操退守黃河流域一帶,孫權(quán)在長(zhǎng)江中下游的勢(shì)力得到鞏固,劉備則趁機(jī)占領(lǐng)湖北、湖南的大部分地區(qū),又向西進(jìn)占四川,為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ),但并未正式形成三國(guó)鼎立局面,故排除。選項(xiàng)B,曹丕稱帝后,建立魏國(guó),但此時(shí)蜀國(guó)和吳國(guó)還未建立,故并未形成三國(guó)鼎立局面,故排除。選項(xiàng)C,孫權(quán)稱吳王時(shí),曹操已建立魏國(guó),劉備也已占據(jù)益州和荊州部分地區(qū),但劉備此時(shí)還未稱帝,故并未形成三國(guó)鼎立局面,故排除。選項(xiàng)D,公元220年,曹丕建立魏朝,定都洛陽;公元221年,劉備建立漢(史稱蜀漢),定都成都;公元222年,孫權(quán)稱吳王,公元229年,孫權(quán)正式稱帝,建立吳國(guó),定都建業(yè)。至此,三國(guó)鼎立的局面正式形成,故選項(xiàng)D正確。5、下面哪個(gè)時(shí)期是中國(guó)古代封建社會(huì)開始走向衰落的標(biāo)志?A.秦朝B.漢朝C.唐朝D.清朝答案:D解析:本題主要考查中國(guó)古代封建社會(huì)的發(fā)展歷程。選項(xiàng)A,秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝,它結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來的分裂割據(jù)局面,開創(chuàng)了中國(guó)歷史上首次大一統(tǒng)王朝時(shí)代,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。但秦朝并不是中國(guó)封建社會(huì)的衰落時(shí)期,反而是封建社會(huì)的初創(chuàng)和鞏固時(shí)期,故排除。選項(xiàng)B,漢朝是中國(guó)歷史上的第二個(gè)大一統(tǒng)王朝,分為西漢和東漢兩個(gè)時(shí)期。漢朝在科技、文化、軍事等方面都取得了顯著的成就,是封建社會(huì)的繁榮時(shí)期之一,并非衰落時(shí)期,故不選。選項(xiàng)C,唐朝是中國(guó)古代封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期之一,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,對(duì)外交流頻繁,國(guó)力強(qiáng)盛。唐朝并非封建社會(huì)的衰落時(shí)期,而是其輝煌時(shí)期,故排除。選項(xiàng)D,清朝是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝,其后期政治腐敗、經(jīng)濟(jì)衰退、文化停滯、軍事虛弱,社會(huì)矛盾尖銳,農(nóng)民起義頻發(fā)。清朝的衰落標(biāo)志著中國(guó)封建社會(huì)的終結(jié)和近代社會(huì)的開始,故D符合題意。6、秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,為鞏固統(tǒng)治,推行了一系列改革措施,其中對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的是?A.統(tǒng)一貨幣和度量衡B.焚書坑儒C.修建長(zhǎng)城D.實(shí)行郡縣制答案:A;D解析:本題主要考查秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及其影響。選項(xiàng)A,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,規(guī)定以圓形方孔銅錢為全國(guó)統(tǒng)一貨幣,以秦制尺為標(biāo)準(zhǔn),統(tǒng)一度量衡制度。這些措施有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的交流,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,焚書坑儒是秦始皇為加強(qiáng)思想控制而采取的措施,它嚴(yán)重摧殘了文化,鉗制了人們的思想,給我國(guó)古代文化造成了莫大的損失,對(duì)后世產(chǎn)生了消極影響,故排除B項(xiàng)。選項(xiàng)C,修建長(zhǎng)城是秦始皇為抵御匈奴進(jìn)攻而采取的軍事措施,它雖然在一定程度上保護(hù)了中原地區(qū)的安寧,但也給人民帶來了沉重的徭役負(fù)擔(dān),并非對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的制度性改革措施,故不選C項(xiàng)。選項(xiàng)D,秦始皇在地方推行郡縣制,郡縣制的實(shí)行,開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),故D項(xiàng)正確。綜上所述,本題的正確答案是A、D。7、下列關(guān)于古代文明的說法,不正確的是()A.古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域B.古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域C.古印度文明發(fā)源于印度河流域D.古希臘文明發(fā)源于黃河流域答案:D解析:本題要求選出關(guān)于古代文明說法不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A,古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域,尼羅河是古埃及文明的母親河,古埃及人在尼羅河兩岸創(chuàng)造了輝煌的文明,故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域,即幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域,這里誕生了世界上最早的成文法典《漢謨拉比法典》,故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C,古印度文明發(fā)源于印度河流域,印度河流域的哈拉帕文化是古代印度文明的代表,故選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D,古希臘文明發(fā)源于愛琴海地區(qū),而非黃河流域,黃河流域是中華文明的重要發(fā)源地,故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。8、下列關(guān)于古代亞非文明的說法,不正確的是()A.古埃及文明是世界上最古老的文明之一B.古巴比倫的《漢謨拉比法典》是世界上第一部體系完備的法典C.古印度文明是亞洲西部古代文明D.古代亞非文明大多發(fā)源于大河流域答案:C解析:本題要求選出關(guān)于古代亞非文明說法不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A,古埃及文明是世界上最古老的文明之一,其歷史可以追溯到公元前5450年左右,故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,古巴比倫的《漢謨拉比法典》是世界上第一部體系完備的法典,它詳細(xì)規(guī)定了古巴比倫社會(huì)的各種法律制度和道德規(guī)范,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C,古印度文明是亞洲南部古代文明,而非亞洲西部,亞洲西部的古代文明主要是古巴比倫文明,故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,古代亞非文明大多發(fā)源于大河流域,如古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域,古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域,古印度文明發(fā)源于印度河流域,中華文明發(fā)源于黃河流域和長(zhǎng)江流域,故選項(xiàng)D正確。9、我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家是()A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝答案:A解析:本題主要考查我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,約公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝,標(biāo)志著我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開始了。故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,商朝是中國(guó)歷史上的第二個(gè)朝代,也是第一個(gè)有直接的同時(shí)期的文字記載的王朝。但并非我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,西周由周武王姬發(fā)創(chuàng)建,定都鎬京(今陜西西安)。西周是中國(guó)古代的重要?dú)v史時(shí)期,但也不是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝,由戰(zhàn)國(guó)后期的秦國(guó)發(fā)展而來,但秦朝已經(jīng)屬于封建制國(guó)家,而非奴隸制國(guó)家,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。因此,我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家是:A.夏朝。10、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家是()A.夏朝B.商朝C.秦朝D.西漢答案:C解析:本題主要考查中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,夏朝是中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝,但夏朝的政治制度尚未達(dá)到中央集權(quán)的地步,且夏朝并非封建制國(guó)家,而是奴隸制國(guó)家,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,商朝是中國(guó)歷史上的第二個(gè)王朝,雖然其政治制度有所發(fā)展,但仍未達(dá)到中央集權(quán)的程度,且商朝同樣屬于奴隸制國(guó)家,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝,也是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。秦朝結(jié)束了自春秋戰(zhàn)國(guó)以來五百年來諸侯分裂割據(jù)的局面,成為中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制國(guó)家,故C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,西漢是繼秦朝之后的大一統(tǒng)王朝,雖然其政治制度較為完善,但并非中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。因此,中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家是:C.秦朝。11、中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是()A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝答案:A解析:本題考查中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。選項(xiàng)A,約公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝,標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生,故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,商朝是中國(guó)歷史上的第二個(gè)朝代,約公元前1600年建立,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,西周是公元前1046年周武王建立,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,秦朝是公元前221年秦始皇建立的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)紛紛進(jìn)行變法,其中變法最為徹底,成為秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵之路的是()A.管仲改革B.吳起變法C.商鞅變法D.孝文帝改革答案:C解析:本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的變法。選項(xiàng)A,管仲改革是春秋時(shí)期齊國(guó)的一次重要改革,雖然使齊國(guó)國(guó)力大增,但并未使齊國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的強(qiáng)國(guó),故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,吳起變法主要在楚國(guó)進(jìn)行,雖然使楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng),但并未達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的效果,且不是秦國(guó)進(jìn)行的變法,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的一次重要變法,通過一系列的改革措施,使秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家,為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ),故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,孝文帝改革是南北朝時(shí)期北魏孝文帝進(jìn)行的一次改革,與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)無關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(本部分有4大題,每大題13分,共52分)第一題閱讀材料唐朝是中國(guó)歷史上一個(gè)輝煌的朝代,其政治、經(jīng)濟(jì)、文化都達(dá)到了很高的水平。在唐太宗李世民的治理下,唐朝進(jìn)入了鼎盛的“貞觀之治”時(shí)期。這一時(shí)期,國(guó)家安定,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,對(duì)外交流頻繁,成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一。唐太宗深知“水能載舟,亦能覆舟”的道理,他采取了一系列措施來鞏固統(tǒng)治,如減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),興修水利,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);重視選拔人才,完善科舉制度;倡導(dǎo)節(jié)儉,反對(duì)奢侈浪費(fèi);加強(qiáng)中央集權(quán),削弱地方割據(jù)勢(shì)力。這些措施使得唐朝的國(guó)力不斷增強(qiáng),社會(huì)呈現(xiàn)出前所未有的繁榮景象。同時(shí),唐朝還積極發(fā)展與周邊國(guó)家的友好關(guān)系,如與吐蕃的和親政策,不僅鞏固了邊疆的安寧,還促進(jìn)了文化的交流。此外,唐朝還通過絲綢之路與西亞、中亞、南亞乃至地中海地區(qū)進(jìn)行廣泛的貿(mào)易和文化交流,使得唐朝的文化和影響力遠(yuǎn)播海外。問題1、唐太宗李世民在“貞觀之治”時(shí)期采取了哪些主要措施來鞏固統(tǒng)治?答案:唐太宗李世民在“貞觀之治”時(shí)期采取了減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、興修水利、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);重視選拔人才、完善科舉制度;倡導(dǎo)節(jié)儉、反對(duì)奢侈浪費(fèi);加強(qiáng)中央集權(quán)、削弱地方割據(jù)勢(shì)力等主要措施來鞏固統(tǒng)治。2、唐朝與吐蕃的和親政策有什么重要意義?答案:唐朝與吐蕃的和親政策具有重要意義。它不僅鞏固了唐朝邊疆的安寧,減少了戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突,還促進(jìn)了漢藏兩族之間的文化交流與融合,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。3、簡(jiǎn)述唐朝通過絲綢之路與外國(guó)交流的主要內(nèi)容和影響。答案:唐朝通過絲綢之路與外國(guó)交流的主要內(nèi)容包括商品貿(mào)易、文化傳播、宗教交流等。這種交流促進(jìn)了唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化的昌盛,同時(shí)也將中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉等商品以及文化、技術(shù)傳播到世界各地。同時(shí),唐朝也從外國(guó)引進(jìn)了許多先進(jìn)的文化和技術(shù),如佛教、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等,進(jìn)一步豐富了中華文化的內(nèi)涵。這種廣泛的國(guó)際交流對(duì)唐朝乃至整個(gè)中國(guó)歷史的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。第二題材料一:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是中國(guó)歷史上一個(gè)分裂動(dòng)蕩的時(shí)代,但同時(shí)也是一個(gè)學(xué)術(shù)思想空前繁榮的時(shí)代。各家學(xué)派紛紛著書立說,形成了百家爭(zhēng)鳴的局面。其中,儒家、道家、墨家、法家等學(xué)派的思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。材料二:秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,為了加強(qiáng)中央集權(quán),采取了一系列措施。他廢除了分封制,代以郡縣制;統(tǒng)一了文字、貨幣和度量衡;修建了長(zhǎng)城和靈渠等工程。同時(shí),他也推行了嚴(yán)酷的法家思想,實(shí)行焚書坑儒政策,試圖消除異己思想。材料三:漢武帝時(shí)期,儒家思想逐漸確立了其在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位。漢武帝采納了董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,將儒家學(xué)說作為國(guó)家的正統(tǒng)思想。同時(shí),他興辦太學(xué),選拔儒生做官,推動(dòng)了儒學(xué)的傳播和發(fā)展。閱讀材料后,回答下列問題:1、根據(jù)材料一,指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)思想的特點(diǎn)及其形成的原因。答案:特點(diǎn):百家爭(zhēng)鳴,學(xué)術(shù)思想空前繁榮。原因:社會(huì)大變革,舊的社會(huì)制度逐漸瓦解,新的社會(huì)制度逐步形成;階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新的變化,新興地主階級(jí)和奴隸主貴族之間的斗爭(zhēng)激烈;各國(guó)紛紛變法,為學(xué)術(shù)思想的繁榮提供了政治、經(jīng)濟(jì)土壤;私學(xué)的興起,造就了一大批知識(shí)淵博和閱歷豐富的文士,為各學(xué)派的發(fā)展提供了人才條件。2、材料二中秦始皇采取了哪些措施來加強(qiáng)中央集權(quán)?他為什么推行焚書坑儒政策?答案:秦始皇采取的措施有:廢除分封制,代以郡縣制;統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡;修建長(zhǎng)城和靈渠等工程。他推行焚書坑儒政策是為了加強(qiáng)思想控制,鞏固中央集權(quán),維護(hù)秦朝的統(tǒng)治。3、材料三中漢武帝是如何確立儒家思想的正統(tǒng)地位的?儒家思想對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)影響?答案:漢武帝采納了董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,將儒家學(xué)說作為國(guó)家的正統(tǒng)思想。他還興辦太學(xué),選拔儒生做官,推動(dòng)了儒學(xué)的傳播和發(fā)展。儒家思想對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,如成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,影響人們的思想觀念和道德規(guī)范;成為歷代統(tǒng)治者推崇的治國(guó)思想,對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面產(chǎn)生了廣泛影響;形成了追求和諧、仁愛、誠(chéng)信、正義等價(jià)值觀念,對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。第三題閱讀材料《史記》是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史,由西漢史學(xué)家司馬遷撰寫,全書共一百三十篇,分為本紀(jì)、表、書、世家、列傳五大部分。它記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。其中,“本紀(jì)”是全書提綱,以王朝的更替為體,按年月時(shí)間記述帝王的言行政績(jī);“表”用表格來簡(jiǎn)列世系、人物和史事;“書”則記述制度發(fā)展,涉及禮樂制度、天文兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容;“世家”記述子孫世襲的王侯封國(guó)史跡和特別重要人物事跡;“列傳”是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記。題目1、簡(jiǎn)述《史記》在中國(guó)史學(xué)史上的地位及其主要內(nèi)容。答案:《史記》是中國(guó)古代史學(xué)史上的重要里程碑,它不僅是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,也開創(chuàng)了以“紀(jì)傳”為主的史學(xué)體裁,對(duì)后世史書編纂影響深遠(yuǎn)。其主要內(nèi)容包括本紀(jì)、表、書、世家、列傳五大部分,全面而系統(tǒng)地記述了自上古至漢武帝時(shí)期的社會(huì)歷史變遷,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、地理等多個(gè)領(lǐng)域,展現(xiàn)了中華民族悠久而豐富的歷史畫卷。2、請(qǐng)列舉《史記》中“本紀(jì)”部分記述的至少兩位帝王,并簡(jiǎn)述其中一位的主要功績(jī)。答案:《史記》“本紀(jì)”部分記述的帝王眾多,如秦始皇嬴政、漢高祖劉邦等。以秦始皇為例,他結(jié)束了長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面,完成了中國(guó)歷史上第一次大統(tǒng)一,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家。他推行了一系列鞏固統(tǒng)一的措施,如統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,修筑馳道、靈渠,北擊匈奴、南征百越,這些措施對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。3、分析《史記》中“列傳”部分的價(jià)值,并舉例說明。答案:《史記》中的“列傳”部分具有極高的價(jià)值,它突破了以往史書只記載帝王將相的傳統(tǒng),將視角擴(kuò)展到社會(huì)各階層,包括許多重要的歷史人物和少數(shù)民族。這些列傳不僅豐富了歷史人物的群像,還為我們提供了豐富的社會(huì)歷史信息,有助于我們更全面地了解古代社會(huì)的各個(gè)方面。例如,《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》就生動(dòng)地描繪了西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇人生和英雄氣概,同時(shí)也反映了楚漢相爭(zhēng)時(shí)期復(fù)雜的歷史背景和人物關(guān)系。第四題閱讀材料在中國(guó)古代歷史上,唐朝是一個(gè)繁榮昌盛的時(shí)代,不僅在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上
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