2024-2025學年河南省鄭州市金水區(qū)金水區(qū)為民中學初三5月第二次階段檢測試題語文試題試卷含解析

2024-2025學年河南省鄭州市金水區(qū)金水區(qū)為民中學初三5月第二次階段檢測試題語文試題試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子沒有語病的一項是（）A．央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目采用“和詩以歌”的形式，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略詩詞之美。B．在開展“聚力脫貧攻堅人大代表在行動”活動中，街道辦事處人大代表共走訪貧困戶近500多戶。C．防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個系統(tǒng)工程，需要多方面、多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。D．隨著城市街頭共享單車的出現(xiàn)，不僅給人們的出行帶來便利，而且環(huán)保、經(jīng)濟。2．下列對有關(guān)名著內(nèi)容的表述，不正確的兩項是（）A．魯智深慷慨大方，重義疏財，了解了金家父女的不幸遭遇后。雖然自己與他們非親非故，卻主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。當史進不爽利地只摸出二兩銀子時，便認為史進不仗義，將那二兩銀子丟還他。B．由于比例的不同，身高體型的巨大差異，格列佛在巨人國遭受了與在小人國截然不同的命運。他時刻提心吊膽，不斷的表揚、討好巨人們，深感世態(tài)炎涼。C．格列佛第一次出游，發(fā)現(xiàn)小人國是以繩技來選拔官員的。他第三次出游來到飛島國，在那里不光能與鬼魂談話，更有胡亂研究科學的怪誕現(xiàn)象。D．魯迅首次知道“赫胥黎”“物競天擇”，接觸蘇格拉底等人的思想是在礦路學堂，這段經(jīng)歷在《父親的病》中提及。E.《五猖會》中對急于去看的東關(guān)五猖會的盛況作者完全忘卻沒有其體描繪，對父親讓我背《鑒略》的情景印象深刻，進行了具體描繪。3．對下面病句修改不正確的一項是()A．《歡樂頌》講述了五個來自不同家庭、性格迥異的女孩們共同成長。在句末加上“的故事”。B．他能評上三好學生的原因是因為他努力學習，熱心為集體服務(wù)。去掉“的原因”。C．能否幫助孩子樹立正確的財富觀，是他們能否形成良好人生觀的問題。將“問題”改成“關(guān)鍵”。D．教育系統(tǒng)要深入實施“奮進之筆”,為教育新發(fā)展新跨越起好步、開好局、奠好基。將“開好局”與“奠好基”互換位置。4．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検?)將一門技術(shù)掌握到________絕非易事，但工匠精神的________遠不限于此。倘若沒有發(fā)自肺腑的熱愛，怎有廢寢忘食的付出？沒有超今冠古的追求，怎有________的卓越？沒有物我兩忘的________，怎有腳踏實地的淡定？工匠精神所深藏的，有格物致知的生命哲學，也有超然達觀的人生信念。A．盡善盡美內(nèi)容脫穎而出境界B．融會貫通內(nèi)涵更勝一籌情境C．爐火純青內(nèi)涵出類拔萃境界D．出神入化內(nèi)容遙遙領(lǐng)先情境5．在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩文名句或作家。①_____________，欲上青天攬明月。（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）②衣帶漸寬終不悔，_________。（柳永《鳳棲梧》）③_______________________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）④不畏浮云遮望眼，__________________________。（王安石《_________》）⑤峰巒如聚，波濤如怒，_______________________。（張養(yǎng)浩《山坡羊》）⑥___________________，佳人才唱翠眉低。（鄭谷《鷓鴣》）⑦李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中的“_______________，_______________”想象奇特，賦予月亮濃濃的感情色彩。⑧______________________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子》）6．根據(jù)你對文學名著的閱讀，回答下列小題?！冬嵱洝分?，作者為什么最愿意在衍太太家里或她家附近玩耍？試舉一例說明原因。取經(jīng)路上，孫悟空因和唐僧產(chǎn)生矛盾曾三次離開。其中哪一次是他主動離開的？后來又怎樣回到唐僧身邊的？請簡述。二、閱讀7．閱讀下面兩個語段，完成后面小題（一）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（二）山以水為血脈，以草木為毛發(fā)，以煙云為神彩。故山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚。水以山為面，以亭榭為眉目，以漁釣為精神。故水得山而媚，得謝而明快，得漁釣而曠落。此山水之布置①也。（節(jié)選自郭熙《林泉高致》）注：①布置：指進行文學藝術(shù)創(chuàng)作時的構(gòu)思布局。1．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．望之蔚然而深秀者蔚然：茂盛的樣子B．有亭翼然臨于泉上者臨：面對C．名之者誰名：取名，命名D．得之心而寓之酒也得：領(lǐng)會2．把語段（一）中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。3．語段（一）中“山水之樂，得之心而寓之酒也”一句有什么作用？4．按照語段（二）中郭熙的審美標準，他眼中的山水之美和瑯琊山的美有什么相同之處？8．閱讀文段，回答問題醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．解釋下列加點詞語在句子中的意思。名之者誰（_________）有亭翼然臨于泉上者（___________）太守之樂其樂也（___________）2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。3．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的是（）A．文章第一段先概括描寫滁州山景，然后由遠到近、從點到面，再寫到西南諸峰、瑯琊山、釀泉，最后用一個“回”字，著一個“轉(zhuǎn)”字，寫出了醉翁亭的位置和環(huán)境。B．文章第二段作者善于抓住景物的典型特征，用高度凝練、高度概括的語言表現(xiàn)出來。如“云歸而巖穴暝”寫傍晚景色，“水落而石出”寫冬天景色，一句一景，字字不虛。C．本文語言鏗鏘悅耳，全文幾乎用“也”收束句尾，具有一唱三嘆的風韻，雖是散文，但借用了詩的語言表現(xiàn)形式，散中有整，參差多變。D．文章結(jié)尾處，作者為了突出“太守之樂”，用的是層層烘托的筆法，用禽鳥之樂襯托眾人之樂，再用眾人之樂襯托出太守之樂。9．閱讀下面的文言文，回答問題。許允為吏部郎，多用其鄉(xiāng)里，魏明帝遣虎賁收之①。其婦出戒允曰：“明主可以理奪，難以情求?！奔戎?，帝核問②之，允對曰：“‘舉爾所知’③，臣之鄉(xiāng)人，臣所知也。陛下檢校為稱職與不，若不稱職，臣受其罪?！奔葯z校，皆官得其人，于是乃釋。允衣服敗壞，詔④賜新衣。初，允被收，舉家號哭，阮新婦自若，云：“勿憂，尋還?！弊魉谥啻?。頃之，允至。①遣虎賁收之：虎賁（bēn），武士。收：逮捕，拘押。②核問：查問。③舉爾所知：推薦你所了解的人。④詔；皇帝的命令或文告。1．解釋下列加點詞語在文中的意思。于是乃釋尋還2．把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。明主可以理奪，難以情求。3．請結(jié)合文章分析許允之妻有什么過人之處。10．說明文閱讀。防病毒口罩不能循環(huán)使用胡定坤隨著疫情持續(xù)發(fā)展，市場上N95（KN95）、醫(yī)用外科等防病毒口罩依舊緊俏，不少家庭中的口罩庫存即將見底。于是，網(wǎng)絡(luò)上開始流傳一些重復(fù)利用的“妙方”。但是貼著“一次性”標簽的防病毒口罩真的能夠走上“無限循環(huán)”之路嗎？根據(jù)《新型冠狀病毒感染的肺炎診療方案（試行第四版）》，“56℃30分鐘”可有效滅活病毒，是否可通過“清蒸、水煮”的方式實現(xiàn)口罩再利用呢？不能。無論是N95還是醫(yī)用外科口罩，它們實現(xiàn)“防病毒”的手段都是依靠“過濾層”吸附、阻隔病毒等微顆粒（氣溶膠），而過濾層主要由聚丙烯熔噴超細纖維構(gòu)成。根據(jù)設(shè)計要求，口罩要在實現(xiàn)較好阻隔效果的同時保證令人舒適的通氣性，其對醫(yī)用口罩的吸氣阻力一般不能超過343.2帕斯卡（Pa），日常防護型口罩吸氣阻力小于135帕斯卡（Pa）。因此，口罩過濾材料往往要經(jīng)過“駐極處理”，使其攜帶微量的電荷，從而在比較蓬松的情況下仍能有效吸附空氣中的各種微粒。毫無疑問，無論是“清蒸”還是“水煮”，水的進入會使過濾層中的電荷迅速消失，導(dǎo)致過濾效果大幅下降。同時，聚丙烯熔噴材料纖維非常細，要比頭發(fā)絲細十幾倍，平均只有兩個微米左右，不耐高溫，溫度大于80℃時就會收縮變形，導(dǎo)致結(jié)構(gòu)破壞，防護效果降低。根據(jù)《新型冠狀病毒感染的肺炎診療方案（試行第四版）》，75%的乙醇能有效滅活病毒，能否將用過的口罩噴上酒精消毒，再晾干重復(fù)使用呢？不能。一方面，醫(yī)用外科口罩和醫(yī)用N95口罩外表面都經(jīng)過“拒水處理”，酒精、水、血液、唾液等都很難滲入，目的是加強對醫(yī)生的保護，防止在與患者接觸中出現(xiàn)液體噴射造成交叉感染。因此，表面涂抹、噴上酒精很難起到對醫(yī)用口罩內(nèi)部的消毒作用。另一方面，酒精也會破壞口罩外層防水結(jié)構(gòu)，原因是酒精的表面張力和水有很大不同，用酒精處理過的口罩材料對水（血液、唾液）的吸收會增強，這會加速口罩過濾層失效。根據(jù)《新型冠狀病毒感染的肺炎診療方案（試行第四版）》，病毒對紫外線敏感，是否可以使用紫外燈、紫外消毒柜等對口罩消毒，實現(xiàn)再利用呢？不能。聚丙烯熔噴材料是一種熱塑性高分子材料，耐老化性差對紫外線非常敏感。接受紫外線照射后，結(jié)構(gòu)會發(fā)生破壞即氧化降解，使過濾性能大幅下降。課題組曾經(jīng)做過實驗，如果對N95級別的口罩進行水蒸、水洗、紫外燈消毒，它的過濾效率將由95%快速降低到60%以下，和普通的紗布口罩、棉布口罩差不多。那么究竟有沒有方法實現(xiàn)口罩的消毒再利用呢？對普通人來說，沒有?？谡稚a(chǎn)過程中采取的消毒方式是環(huán)氧乙烷氣體消毒，普通家庭無法實現(xiàn)。況且口罩在使用過程中不斷吸收人體呼出的水蒸氣，逐漸造成過濾層的電荷流失、吸附能力下降，即使進行消毒、晾干也無法恢復(fù)，再使用起不到很好的防護效果。在當前的疫情條件下，不應(yīng)提倡對一次性防病毒口罩的消毒再利用。雖然醫(yī)用外科口罩和醫(yī)用N95口罩都是“一次性”的，但從設(shè)計者的角度看，除非是去醫(yī)院、大型超市或接觸疑似病人等高危場所，普通人并不需要用一次防護口罩就扔掉，完全可以使用兩三次，從而減少口罩資源的消耗。1．網(wǎng)絡(luò)流行關(guān)于防病毒口罩可以循環(huán)使用的有哪些說法？請簡要概括。2．本文的說明順序是什么？請結(jié)合文章內(nèi)容作簡要概括。3．文章畫線句使用了哪些說明方法？有何作用？11．閱讀下文，完成小題①我們常說，一個時代有一個時代的文藝，一個時代有一個時代的價值。社會在發(fā)展，環(huán)境在變化，每一代青年的成長都烙刻著深深的時代印記，上世紀50、60年代青年上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，70、80年代改革開放的記憶，90后、00后對網(wǎng)絡(luò)世界的高度認同等皆是如此。青年的成長離不開大的時代背景，一些共同的價值卻可以穿越時代，歷久彌新。比如對于歷史的敬畏，對于民族情感的歸屬，對于人們美好情感的期待。經(jīng)典的文藝作品常常包含這樣的共同價值，這些價值與青年人總是走得很近。②借助經(jīng)典，青年人可以感悟到生活蘊藏的無窮智慧。生活本來是些沒有裝點、散落而動人的冊頁，優(yōu)秀文藝作品可以讓人重新審視真實的生活，追憶被淡忘的故事?！肚啻褐琛烦晒λ茉炝肆值漓o這一在30年代覺醒、成長的革命青年的典型形象，寫出了青年一代在國家動亂時期面對親情、愛情、責任的擔當和選擇?！镀椒驳氖澜纭房坍媽O少安和孫少平為生活默默承受著人生的苦難，深刻展示了大時代下普通人的艱難曲折命運。但最令人感動的，還是孫氏兄弟在沉重生活枷鎖中的自強不息。生活從來不易，更不會因為你不努力而改變。經(jīng)典作品傳遞出對于生命的熱愛、對于奮斗的堅持，告訴年輕朋友，什么才彌足珍貴。③借助經(jīng)典作品提煉的生活本質(zhì)，青年人能夠形成更為成熟的思想。透過經(jīng)典作品，感受主人公們“歷經(jīng)風雨仍從容”的自信樂觀；“跌倒九十九次，卻仍一百次再次站起來”的篤定擔當?！朵撹F是怎樣煉成的》告訴人們，不屈服于命運，憑著勇氣、毅力和智慧奮勇抗爭；只有以人民的福祉為正義性的來源，才能稱之為偉大；一個人只有把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起，才會創(chuàng)造出奇跡?！独先伺c?！分心俏焕夏旯虐蜐O夫，生活貧困，屢受挫折，但始終保持旺盛的生命力和堅強的意志力。這些都代表了經(jīng)典作品所具有的震撼人心的力量。④從最近引起廣泛討論的“喪”文化到“佛系青年”，青年話題總是牽動社會的神經(jīng)。有人習慣用挑剔的眼光審視，認為新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物質(zhì)、冷漠，卻忘記了他們的世界觀、價值觀，是時代投射在身上的印記。我們不能用固化的思維去審視不斷成長起來的青年一代。脆弱也許是善良、敏感可能是細膩、自私可能是自我、叛逆可能是主見、冷漠可能是分寸。雖然這些偏見推遠了青年走向我們的身影，但我們?nèi)砸q證地看，積極地引導(dǎo)。⑤青年的稟賦不是閱歷的豐厚，而是敢于筑夢、大膽試錯。當年的《青春之歌》《平凡的世界》《鋼鐵是怎樣煉成的》感動我們的，正是那些敢于筑夢的青年形象。在今天，它們依然是一面鏡子，讓我們發(fā)現(xiàn)自身的缺點，成為我們奮斗贏得未來的指針。⑥經(jīng)典或許是青年與時代對話最好的媒介。經(jīng)典似一縷清風，又簡如白水，穿透人文之美觸摸生命真諦，有著溫暖人心的力量。數(shù)字時代讓古今中外的經(jīng)典作品形態(tài)多元，煥發(fā)新生。閱讀的媒介變化了，但其承載的價值不變。經(jīng)典仍以醇厚的文化內(nèi)涵，照亮青年前行的道路，驅(qū)散路途上的迷霧，引領(lǐng)青年走向更有意義的人生道路。正如十九大報告強調(diào)的，要發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。在這一背景下重新煥發(fā)生命力的經(jīng)典作品，理應(yīng)成為指引青年精神的燈塔。⑦青年興則國家興，青年強則國家強。海明威在《太陽照常升起》中疾呼，“我們要相信：不同的青春，同樣的迷惘。然而，青春會生長，迷惘會散去。太陽第二天都會照常升起?！眻远ɡ硐胄拍?，志存高遠，腳踏實地，才能做時代的弄潮兒。（選自人民日報》2018年1月2日24版）1．本文的中心論點是什么?2．文章開頭列舉各種不同時代的印記有何作用?3．第③段運用了哪兩種論證方法?有什么作用?三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答?！对娊?jīng)》包括：“風”，地方樂調(diào)，《風》詩是民間歌謠，反映勞動人民的生活和思想情感；“雅”，周王朝所在地的樂調(diào)，《雅》詩是宮廷詩歌；“頌”，祭祀時用的歌舞曲，《頌》詩是廟堂祭祀詩歌?！堆拧吩姾汀俄灐吩姶蠖鄶?shù)反映統(tǒng)治階級的生活。國風和部分小雅是勞動人民口頭創(chuàng)作，最有價值，開創(chuàng)了古代詩歌的光輝傳統(tǒng)，對后世詩歌產(chǎn)生了深遠的影響。（1）請用一句話概括以上內(nèi)容，不超過30字。_______________________。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，以“國風”為描述對象，用上一種修辭方法，寫一句話。_______________________。四、綜合性學習與寫作13．作文手機的廣泛使用一方面極大地方便了人們的溝通與交流，另一方面也減少了人們現(xiàn)實生活中的交往。請你就這種現(xiàn)象談?wù)勛约旱目捶?。要求?1)內(nèi)容符合要求，語言使用得當；(2)字數(shù)在150—200之間；(3)不要出現(xiàn)所在學校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累1、A【解析】

B“近”與“多”重復(fù)，去掉其中一個。C否定不當，去掉“不再”。D缺主語，去掉“隨著”。2、AD【解析】

試題分析：A.魯智深認為不爽利不是史進，發(fā)明家是李忠；D.不是《父親的病》，是《瑣記》。據(jù)此，答案為AD。3、D【解析】

D項修改有誤，原句正確順序應(yīng)是：開好局、起好步、奠好基。4、C【解析】本題考查詞語辨析，需要學生在平時的閱讀學習中要注意近義詞的辨析。注意近義詞的意思，及詞語間的區(qū)別。要學會結(jié)合語境仔細辨析，選擇合適的詞語?！氨M善盡美”的意思是：形容事物完美到?jīng)]有一點兒缺點?！叭跁炌ā钡囊馑际牵喊迅鞣矫娴闹R和道理融化匯合，得到全面透徹的理解?！盃t火純青”的意思是：比喻功夫造詣已達到了精湛、純熟、完美的地步?！俺錾袢牖钡囊馑际牵盒稳菸膶W藝術(shù)達到極高的成就。句中是形容技術(shù)掌握的好，所以選擇“爐火純青”?！懊摲f而出”比喻人的本領(lǐng)全部露出。“出類拔萃”形容卓越出眾，不同一般。根據(jù)原句可以應(yīng)填寫“出類拔萃”。故選C。5、俱懷逸興壯思飛為伊消得人憔悴山重水復(fù)疑無路自緣身在最高層登飛來峰山河表里潼關(guān)路游子乍聞?wù)餍錆裎壹某钚呐c明月隨風直到夜郎西會挽雕弓如滿月【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：緣，雕。6、（1）因為我們無論鬧出什么亂子來，衍太太也絕不會去告訴我們的父母。例子：冬天吃冰被母親看見，一定會挨一頓罵，假如衍太太看見我們吃冰，一定會和藹的笑著說：“好，再吃一塊，我記著，看誰吃得多”等。（2）取經(jīng)初期，路上闖出六個賊匪欲搶劫唐僧師徒的馬匹、行李，悟空一氣之下縱身走了。后來悟空在東海龍王和觀音的勸說下，回來繼續(xù)保唐僧取經(jīng)?！窘馕觥?/p>

本題考查語言表達和名著閱讀。解題方略：名著導(dǎo)讀著重考查考生對中外文學名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解。（1）衍太太現(xiàn)在是早經(jīng)做了祖母，也許竟做了曾祖母了；那時卻還年青，只有一個兒子比我大三四歲。她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此我們就最愿意在她家里或她家的附近玩。衍太太是個背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當“老好人”的一個角色。譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，還和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多?！?；她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數(shù)，說道，“好，八十二個了！再旋一個，八十三!好，八十四！……”但當她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么？不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……?！保?）取經(jīng)一路，孫悟空一共有三次離開唐僧，頭一次是因為打死了幾個搶匪，唐僧不由分說就訓斥一頓，猴子哪里受過這個委屈，當即筋斗云跑路了，經(jīng)過龍王和觀音的耐心勸說，他又回到唐僧身邊。二、閱讀7、1．B2．欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。3．這一句是全文的中心句，點名“醉”是表象，樂是實質(zhì)，是將游玩觀賞之樂融化在宴飲之中了，為寫景抒情定下了基調(diào)。4．.①語段（一）（二）中的景色都有山水、草木、云煙、亭榭等。②這些景物相互襯托，因而有美?！窘馕觥?/p>

1．B.有亭翼然臨于泉上者臨：居高面下，由上看下。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如，意：這里指情趣。乎：相當于“于”。3．考查對句子作用的理解。“山水之樂，得之心而寓之酒也”意思是游玩山水的樂趣,領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。直抒胸臆，點明文章中心，表現(xiàn)了作者灑脫的胸懷和與民同樂的情懷。4．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。畫家郭熙對山水的審美標準，他認為，有山水、草木、云煙、亭榭等景物的相互襯托，畫面才美，而兩文中的景色都有山水、草木、云煙、亭榭等。譯文：甲文，環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。乙文，山把水當成自己的血脈，把草木當成自己的毛發(fā)，把煙云當成自己的神采。所以，山有了水，就鮮活起來，有了草木，就有顯得繁盛，有了煙云，就更為秀媚。水把山當成自己的臉面，把山亭水榭當成自己的眉目，用打漁垂釣來彰顯自己的精神。所以水有了山而更顯嫵媚，有了亭榭更顯明快，有了漁釣之人才更空曠落寞。這是山水畫應(yīng)有的布局構(gòu)思。8、1．（1）命名（2）居高面下（3）以……為樂2．（1）野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。（2）老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。3．A【解析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！懊?，命名；“樂”，以……為樂。2．要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“發(fā)”開放；“傴僂提攜”，老老少少的行人。3．要求學生在理解的基礎(chǔ)上分析選項。BCD三項正確。A項錯誤。改為：文章第一段先概括描寫滁州山景，然后由遠到近、由面到點，寫到西南諸峰、瑯琊山、釀泉，最后用一個“回”字，著一個“轉(zhuǎn)”字，寫出了醉翁亭的位置。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，太守用自己的別號（醉翁）來命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。9、1．（1）放（2）隨后，不久2．（對）英明的君主只可以用道理去取勝，很難用感情去求助。3．她明理識人、富有智慧、氣度不凡。（1）她了解魏明帝是一個英明的君主，定能秉公辦事；（2）她明白對于英明的君主，應(yīng)以理服人，不能感情用事；（3）面對突發(fā)情況，她鎮(zhèn)定從容，料事如神，顯示了不凡的氣度?！窘馕觥?．本題主要考查點是文言實詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。注意古今異義詞，尋：副詞，隨后，不久。2．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。重點詞語：主：皇帝。理：道理。奪：取勝。3．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。從許允之妻的言行來分析，“其婦出戒允曰：‘明主可以理奪，難以情求?！笨闯鲈蕥D機智聰明；當初許允被捕，全家號哭，只有其婦自若，一點都不憂慮，表現(xiàn)許允婦的鎮(zhèn)定和胸有成竹。譯文：許允擔任吏部郎的時候，大多任用他的同鄉(xiāng)，魏明帝知道后，就派虎賁去逮捕他。許允的妻子跟出來勸誡他說：“對英明的君主只可以用道理去取勝，很難用感情去求告?！毖旱胶?，明帝審查追究他。許允回答說：“孔子說‘提拔你所了解的人’，臣的同鄉(xiāng)，就是臣所了解的人。陛下可以審查、核實他們是稱職還是不稱職，如果不稱職，臣愿受應(yīng)得的罪?！辈轵炓院?，知道各個職位都用人得當，于是就釋放了他。許允穿的衣服破舊，明帝就叫賞賜新衣服。起初，許允被逮捕時，全家都號哭，他妻子阮氏卻神態(tài)自若，說：“不要擔心，不久就會回來?！辈⑶抑蠛眯∶字嗟戎?。一會兒，許允就回來。10、1．①“清蒸、水煮”的方式實現(xiàn)重復(fù)利用。②將用過的口罩噴上酒精消毒，再晾干重復(fù)使用。③使用紫外燈、紫外消毒柜等對口罩消毒，實現(xiàn)再利用。2．邏輯順序。本文首先提出說明內(nèi)容，防病毒口罩不能循環(huán)使用。接著通過消滅病毒原理及口罩本身結(jié)構(gòu)，進一步說明口罩不能循環(huán)使用的原因。最后，說明一次性口罩是無法消毒后使用的，提倡除了在高危場所的使用外，普通人可以對一次性口罩使用兩三次，從而減少口罩資源的消耗。3．列數(shù)字、作比較。準確說明了醫(yī)用口罩保證令人舒適的通氣性的特點?！窘馕觥?/p>

1．考查篩選概括信息。要在全文理解的基礎(chǔ)上找出具體的段落，盡量引用原文詞語或句子來表達。第2到6段否決了“是否可通過‘清蒸、水煮’的方式實現(xiàn)口罩再利用呢？”方案；第7到9段否決了“能否將用過的口罩噴上酒精消毒，再晾干重復(fù)使用呢？”方案；第10到12否決了“是否可以使用紫外燈、紫外消毒柜等對口罩消毒，實現(xiàn)再利用呢？”方案。以上三種方案即網(wǎng)絡(luò)流行的關(guān)于防病毒口罩可以循環(huán)使用的“科學說法”。2．考查說明順序。先要理解說明內(nèi)容，梳理層次關(guān)系，再從常用的時間順序、空間順序、邏輯順序判斷文章的說明順序。本文說明防病毒口罩不能循環(huán)使用的科學原理，屬于事理說明文。按照滅病毒方法由易到難的邏輯順序說明防病毒口罩不能循環(huán)使用的依據(jù)。3．本題考查把握說明方法及其作用的能力。要了解常見的說明方法及其作用。初中階段最主要的說明方法有舉例子、作引用、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、摹狀貌等。畫線句對比了“醫(yī)用口罩”與“日常防護型口罩”的吸氣阻力，列出“343.2帕斯卡（Pa）”和“135帕斯卡（Pa）”兩個數(shù)據(jù)，就是使用了列數(shù)字、作比較的說明方法，準確說明了醫(yī)用口罩“保證令人舒適的通氣性”。11、1．讓經(jīng)典成為引領(lǐng)青年的燈塔。2．充當事實論據(jù)；引出論題，證明中心論點；增強了論述的趣味性。3．運用了引用論證和舉例論證的方法。通過引用詩句“歷經(jīng)風雨仍從容”和張海迪的名言，同時列舉了《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公奮勇抗爭、心系人民，及《老人與?！分泄虐蜐O夫的頑強生命力、意志力的事例，論證了“借助經(jīng)典作品提煉的生活本質(zhì)，青年人能夠形成更為成熟的思想”的分論點，從而使論證更具體，更有說服力?！窘馕觥?/p>

1．考查對文章中心論點的提取。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關(guān)鍵句分析，必要時用自己的語言概括即可。如可分析第6段“在這一背景下重新煥發(fā)生命力的經(jīng)典作品，理應(yīng)成為指引青年精神的燈塔”一句，即可整理出正確答案。2．考查文章開頭列舉各種不同時代的印記的作用。作用一：引出論題。作用二：充當事實論據(jù)證明中心論點。作用三：用事例來達到引人入勝的目的。注意，只要是議論文中的事實或道理材料，都是為證明論點服務(wù)的，選取這些材料的目的就是用來證明論點的。即使用在開頭，也不例外。3．考查論證方法的類型及其表達作用?！皻v經(jīng)風雨仍從容”“跌倒九十九次，卻仍一百次再次站起來”明顯運用了道理論證（引證）的方法?！啊朵撹F是怎樣煉成的》告訴人們……”“《老人與?！分心俏焕夏旯虐蜐O夫，生活貧困……”則運用了舉例論證（例證）的方法。有力的論證了語段的觀點句（分論點），即段首句“借助經(jīng)典作品提煉的生活本質(zhì)，青年人能夠形成更為成熟的思想”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句（分論點）或中心論點。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務(wù)的。三、應(yīng)用12、（1）示例一：《詩經(jīng)》包括風、雅、頌，國風和部分小雅最有價值。示例二：《詩經(jīng)》分為風、雅、頌，國風和部分小雅對后世詩歌影響深遠。（2）示例一：國風表達了勞動人民的思想情感，反映了時代的社會生活，開創(chuàng)了古代詩歌的光輝傳統(tǒng)。示例二：國風是民間文學苑中的幽蘭，香澤后世?！窘馕觥吭囶}分析：（1）考查對文本內(nèi)容的概括。解題時，圍繞文本所寫的內(nèi)容，分析文章的結(jié)構(gòu)層次，概括每個層次的內(nèi)容，采用層意合并的方法，即將層意的核心內(nèi)容綜合起來加以概括來作答。（2）閱讀文本內(nèi)容，理解“風”是民間歌謠，反映勞動人民的生活和思想情感，在此基礎(chǔ)上，運用修辭對“國風”進行描述即可。答案不唯一，符合要求即可。四、綜合性學習與寫作13、可惡的手機今天，因為一點小事而把手機拿上去教室。于是，毫無例外的，我把自己的兩節(jié)自習課外加下午放學后的一個多鐘頭的時間都貢獻給了它。浪費了我的極其寶貴的三個鐘頭的時間。感覺有一股無窮大的內(nèi)疚感從四面八方向我洶涌襲來，不同方向的內(nèi)疚感的沖擊形成了一個大漩渦，而我站在了漩渦的中心，只覺頭昏腦漲。此時，我看到的滿滿的都是迷茫，愧疚，懊悔，無奈。你看，手機多么可惡。對一名成績超級爛卻還抱著沖擊重點大學分數(shù)線的高三學生來說，時間何其寶貴，我心知肚明。但是，無數(shù)人的無數(shù)實踐證明，習慣是一種力量，而且這種力量喜好于偏愛于壞的方面。越是壞的習慣，其中所蘊含的對人具有殺傷力的力量越大。我知道我不應(yīng)該也不能再次像過去的七百多個日日夜夜一樣，兩手捧著手機，指尖在小小的精致鍵盤上無情無義地敲擊我的青春歲月，兩眼空洞無神地盯著屏幕，看著其被我一點點地消磨殆盡卻依然無動于衷。但是，要抵制手機的誘惑實在不是一件那么容易的事，為此我曾多次下過決心寫過決書卻無法用行動來堅持落實下去。我不曾承認我是懦夫，但是在此件事情上我卻是輸?shù)靡粩⊥康?，并且每每都是青筋突出，眼睛充血，怒發(fā)沖冠的不甘地接受現(xiàn)實。心不服，口不服，卻又無可奈何。想起在某雜志上看過一篇名為《手機狗》的諷刺文章，文中對人們?nèi)找嬉蕾囀謾C的現(xiàn)象作出了極具深度的犀利批評。當時直嘆作者世外高人，對現(xiàn)實生活能夠保持著一定的距離，從而能夠看清其優(yōu)劣，寫出如此讓人膾炙人口的文章。可是如今細想后發(fā)覺，其實不然。作者本身或許就是其筆下的一只“手機狗”，只是某日突然夢中驚想，被內(nèi)疚感所充斥整個肉身整個靈魂，于是其為了尋找出口以便重見光明，就根據(jù)社會現(xiàn)象外加自己的真實現(xiàn)象寫下這樣的一篇文章。當然，我現(xiàn)在也是這樣的心，所以我只好承認我也是一只“手機狗”。你看，手機多么可惡。有時候我在想，如果沒有了手機，我們是否依然能夠像沒有發(fā)明手機出來的時代一樣正常地生活下去？這個問題是無解的。至少在未來的一百年內(nèi)是無解的。畢竟手機不會在某一瞬間就全部消失。即使效仿林則徐的“虎門硝煙”來一場“全球銷機”，那也依然是不徹底的。在你“銷機”的同