2024-2025學(xué)年江蘇省高郵市三垛初中初三線上2月29日語(yǔ)文試題中考模擬題(三)含解析_第1頁(yè)
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2024-2025學(xué)年江蘇省高郵市三垛初中初三線上2月29日語(yǔ)文試題中考模擬題(三)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()A.其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。犬牙:像狗的牙齒那樣(《小石潭記》)B.雖乘奔御風(fēng)不以疾也。奔:奔馳的快馬(《三峽》)C.主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。日:白天(《送東陽(yáng)馬生序》)D.小惠未徧,民弗從也。徧:同“遍”,遍及(《曹劌論戰(zhàn)》)2.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ),使用有誤的一項(xiàng)是()A.隨著晚會(huì)帷幕的拉開,那美輪美奐的歌舞,品味精良的相聲小品,使晚會(huì)高潮迭起。B.針對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱詞在學(xué)生作文中頻頻出現(xiàn)的現(xiàn)象,人們眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。C.海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山,蒼山如屏,洱海似鏡,真是巧奪天工。D.人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。3.下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.作家楊絳先生的晚年,仍然精力充沛,充滿了創(chuàng)作的激情。B.中國(guó)制造要與世界接軌,離不開大師級(jí)工匠高超技藝的支撐。C.能否徹底治理環(huán)境污染,留住碧水藍(lán)天,關(guān)鍵在于有關(guān)部門嚴(yán)格執(zhí)法。D.漢十高鐵全線貫通后,武漢至襄陽(yáng)的運(yùn)營(yíng)時(shí)間大概差不多要縮短1個(gè)小時(shí)。4.下列賞析有誤的一項(xiàng)是()A.《賣炭翁》一詩(shī)揭露了“宮市”的弊端帶給勞動(dòng)人民的不幸,表達(dá)了作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情。B.《記承天寺夜游》一文用寥寥數(shù)語(yǔ)描繪了月夜小景,語(yǔ)言凝練又意味深長(zhǎng)。C.《鄒忌諷齊王納諫》一文在寫法上采用設(shè)喻說(shuō)理的方法,以小見大,道理由淺入深,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。D.《魚我所欲也》一文中,作者所倡導(dǎo)的重“義"之心,只有圣賢才具有,普通人是沒有的。5.古詩(shī)文默寫。龔自珍《己亥雜詩(shī)》中用落花喻人,來(lái)表達(dá)對(duì)理想和信念執(zhí)著追求的句子是:________,________。________,神弗福也。(左丘明《曹劌論戰(zhàn)》)6.運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí),完成下列小題?!疤炖碚颜巡豢烧_,莫將奸惡作良圖;若非風(fēng)雪沽村酒,定被焚燒化朽枯?!边@首詩(shī)說(shuō)的是()A.魯智深B.林沖C.武松D.宋江尼摩船長(zhǎng)和阿龍納斯在海底環(huán)球探險(xiǎn)旅行時(shí),經(jīng)歷了許多險(xiǎn)情,請(qǐng)分別用短語(yǔ)概括出其中的兩次險(xiǎn)情。二、閱讀7.閱讀下面文段,完成下列小題。十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:”可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對(duì)曰:”夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!保ㄟx自《曹劌論戰(zhàn)》)1.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()A.又何間焉又間令吳廣之次所旁叢祠中B.既克,公問其故廣故數(shù)言欲亡C.夫戰(zhàn),勇氣也率子孫荷擔(dān)者三夫D.忠之屬也有良田美池桑竹之屬2.把“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。3.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“肉食者謀之,又何間焉”既反映了鄉(xiāng)人的目光短淺,同時(shí)也體現(xiàn)了鄉(xiāng)人對(duì)國(guó)事的不關(guān)心。B.把戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的希望寄托在小恩惠的施舍和神靈的保佑上,說(shuō)明魯莊公見識(shí)淺薄,考慮不周。C.雖然魯莊公沒有遠(yuǎn)見,但是他能虛心聽取曹劌提出的意見,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利也有一定的功勞。D.選文詳寫了曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問題的論述和長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的交戰(zhàn)實(shí)況,體現(xiàn)曹劌的卓越的軍事才能。8.閱讀《核舟記》,完成小題。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),(甲)能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。(乙)東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng),曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!。1.下列選項(xiàng)中各有兩組詞語(yǔ)。每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一組是A.罔不因勢(shì)/因地制宜嘗貽余核/臥薪嘗膽B(tài).曾不盈寸/熱淚盈眶兩膝相比/比鄰而居C.蘇黃不屬/桑竹之屬水波不興/百?gòu)U俱興D.矯首昂視/矯正錯(cuò)誤修狹為之/修繕一新2.依據(jù)上下文,對(duì)文中三處畫線語(yǔ)句理解正確的一項(xiàng)是A.能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具形態(tài)。理解:王叔遠(yuǎn)能在一寸長(zhǎng)的木頭上,就著宮室、器皿、人物、鳥獸、木石的形狀,刻出各種生動(dòng)的樣子。這樣的記憶令人驚嘆。B.東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。理解:通過寫蘇東坡與黃魯直坐在一起的情態(tài),尤其是寫隱藏在手卷下方衣褶子里緊靠的兩膝,突出了兩人非常親密的友誼。C.通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。理解:總得算來(lái),核舟上雕刻五個(gè)人,八扇窗,楫、爐等事物,是為了突出說(shuō)明王叔遠(yuǎn)擅長(zhǎng)雕刻的事物很多。3.中國(guó)民間藝人技藝高超精湛。請(qǐng)你根據(jù)上文和下面的兩則(鏈接材料),概括說(shuō)一說(shuō)王叔遠(yuǎn),黃履莊、樂工的精湛技藝是如何體現(xiàn)的。黃子履莊①,少聰穎,尤喜出新意,作諸技巧?!髂竟?,置門側(cè),卷臥如常,唯人入戶,觸機(jī)②則立吠不止。吠之聲與真無(wú)二,雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥,置竹籠中,能自跳舞飛鳴,鳴如畫眉,凄越可聽?!髦婢闳绱?,不能悉載。注:①黃子履莊:即黃履莊,清代順治、康熙年間人。②機(jī):機(jī)關(guān)。一樂工能刻木為舟。大可二寸,篷桅櫓舵咸具,二人對(duì)酌于中,壺觴①饾釘②滿案,一人挽篷索,一人握櫓,一人運(yùn)舵,皆有機(jī)能動(dòng).置之水中,能隨風(fēng)而行,略無(wú)欹側(cè)③。一舟必需白金一兩,好事者競(jìng)趨焉。注:①壺觴:酒器②饾釘(dòudīng):供陳設(shè)的食品。③欹(qī):斜9.《三峽》結(jié)尾處引用“巴東巫峽三峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”有什么作用?10.閱讀《回美的故鄉(xiāng)探親》,完成小題?;孛赖墓枢l(xiāng)探親呂勝中每當(dāng)我踏上安塞的土地,總有一種回到故鄉(xiāng)的感覺。街上的熟人很多,他們向我點(diǎn)頭微笑,不時(shí)有人問:“你回來(lái)了?”吸引我?!盎貋?lái)”的,是數(shù)不清的愛美的故鄉(xiāng),數(shù)不清的愛美的母親。那次我初來(lái)安塞,在縣文化館里,見到正在剪紙作畫的幾十位巧人。她們見自己做的這些粗手大腳的東西竟引來(lái)了北京的人看,很是興奮,但看著我路上碰破的頭和穿著的邋遢,又很不理解。年齡頗大的曹佃祥問我:“你犯什么錯(cuò)誤了,孩子?”我打趣說(shuō):“我犯了不輕的錯(cuò)誤,罰回老家改造來(lái)了?!备呓饜蹎枺骸拔覀冋f(shuō)話你嗨哈嗨不哈(解下解不下)?”我聽成“害怕不害怕”,就答道;“一點(diǎn)兒也不害怕!”于是大家笑得前仰后合。我在她們中的“改造”就這樣在輕快的氣氛中開始了。我看著那一雙雙粗糙的手剪花、描色,聽她們唱著古老的歌:“養(yǎng)女子,要巧的,石榴牡丹冒鉸的……”經(jīng)典中給予我的關(guān)于“美術(shù)”二字的理解徹底被摧毀。在安塞,美的創(chuàng)造能力曾是一個(gè)女人完善與否的重要標(biāo)志,而審美,正在人與精神的對(duì)話之中。她們平常剪紙、繡花、繪畫,并非為“登上大雅之堂”展覽,每年換一次窗紙,舊花兒就撕下來(lái)扔掉了;繡一個(gè)俊美的肚兜兒,掩藏在貼身的最里邊,可不能隨便讓外人看見;畫在箱子上、炕圍上的裝飾,那才叫真正的“農(nóng)民畫”,使得屋里既明亮好看,又花不了多少錢,更重要的是自己在全新創(chuàng)造的過程中,獲得了美的體驗(yàn)。曹佃祥剪花時(shí)似乎忘記了手指上的病痛,吵吵嚷嚷的高金愛在畫花花時(shí)的那股專注勁兒,連旁人喊她都聽不見。白鳳蘭平時(shí)就不善言傳,她正擺《天河配》中的云鉤鉤和喜鵲,心隨著云的飛騰,鳥的疾飛在天外游轉(zhuǎn)。而胡風(fēng)蓮剪起花來(lái),或張著嘴巴,或緊咬牙關(guān),在對(duì)現(xiàn)實(shí)世界忘卻的狀態(tài)中,進(jìn)入自我創(chuàng)作的理想天國(guó)……那個(gè)小人人因何三張臉?這座屋又因何從外面看到里面?魚身上因何長(zhǎng)著幾多綻開的荷花?碗口圓圓的,因何把碗底畫成一條直線?嘿!如果不換個(gè)腦袋,還的確不可理解她們?cè)斐鰜?lái)的那些希奇古怪的形。第二次來(lái)安塞,是除夕的傍晚。當(dāng)我坐到曹佃祥大娘家的炕頭時(shí),不消一會(huì)兒工夫,土窯里面就擠滿了看熱鬧的鄉(xiāng)親。曹佃祥的兒子六娃叫著這些不請(qǐng)自來(lái)的客人,我們便也跟著六娃甜絲絲地叫著“二姐夫”“三姐夫”“四大娘”“五虐虐”打招呼,一下子生人就熟了。二姐夫和三姐夫才推辭了幾句就唱開了酸曲,我也扯著破鑼嗓子唱開了流行歌曲,因?yàn)槲也怀?,那個(gè)常在沒人處哼哼的二嬸子是不肯當(dāng)眾唱的。窮樂呵一通宵,第二天便挨家串門去,三四天后又跟著腰鼓隊(duì)“沿門子①”。和村民們一起生活的日子里,我常在想:尚未擺脫清苦的高原人民,支持他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)面前生存下去的力量何在?那些大娘嬸子們?cè)谧约簞?chuàng)造的“藝術(shù)品”中,摒除辛酸和眼淚的大度何在?在與藝術(shù)之外的人的接觸中,我看到了一種精神的閃光。磚窯灣鎮(zhèn)新莊子村高克孝大哥的窯洞,裝飾的就像西洋玻璃鑲嵌畫一樣漂亮。他老爹的父親(恕我記不住名字了)是個(gè)1935年入黨的“老黨”,并是最早組織合作社的老社長(zhǎng)。我和他見面時(shí),他壽衣都準(zhǔn)備好了,整天躺在炕上喘不開氣,卻非要和我諞②。一談起鬧革命送情報(bào)來(lái),激動(dòng)得哮喘也顧不上喘了?,F(xiàn)在他并沒有什么與村人兩樣的待遇,卻無(wú)一點(diǎn)兒怨氣。我甚至還有點(diǎn)挑撥性地說(shuō):“國(guó)家不該忘記你?!彼降孟褚煌胨?,說(shuō):“那鬧革命也不是給我自己鬧的。如今比我過得差的有的是。”奉獻(xiàn)對(duì)于陜北人來(lái)說(shuō),已成為世界觀的重要部分;而一切的索取,都靠著雙雙粗壯的、纖細(xì)的、笨拙的、靈巧的手。我有時(shí)不知不覺地爬上塬③的最高處,鳥瞰眼底的萬(wàn)千世象。這高原人司空見慣的宏偉景觀,連同他們居住的塬的洞穴,是那博大胸懷和抗?fàn)幘竦淖詈皿w現(xiàn)。因而,現(xiàn)實(shí)在人的心里淡化了,理想在他們的藝術(shù)中得到最純美的表現(xiàn)——正是這種盡善盡美的理想境界,支持著我們的民族不斷擺脫著黑暗走向文明,不斷否定著自己的愚昧走向今天和未來(lái)。第三次來(lái)安塞……第四次來(lái)安塞……我熟悉的幾位剪花大娘,已有曹佃祥、胡鳳蓮相繼去世了,其他傳統(tǒng)功力較強(qiáng)的巧手們也都在安排著晚年。民間傳統(tǒng)的審美趣味已經(jīng)在發(fā)生著巨大的改變——那二姐夫、三姐夫及他們的子孫們,或許漸已看不上老祖宗傳下來(lái)的這種用剪子剜出來(lái)的花,也不穿繡著魚兒戲蓮的紅囊肚了。嘆息了許久我終于不再嘆息,因?yàn)檫@些藝術(shù)的母親們留給后世的,不僅是一朵貼在窗上的花,一朵繡在衣上的云,也不僅是個(gè)招魂的抓髻娃娃或供在案前的花饃,那其中蘊(yùn)含著的,有我們古老民族創(chuàng)造和審美最本原的精氣神韻。民族的后代身上流動(dòng)著母親的血液,必然會(huì)以自己創(chuàng)造的活力,把藝術(shù)的本原精神奉獻(xiàn)給人類文化的今天和未來(lái)。1988年12月10日于北京注釋:①沿門子,陜北農(nóng)村秧歌隊(duì)每年春節(jié)挨家挨戶去拜年。②諞(piǎn),方言,顯示、夸耀。③塬,中國(guó)西北黃土高原地區(qū)因沖刷形成的高地,呈臺(tái)狀,四邊陡,頂上平。1.作者多次踏上安塞的土地,回美的故鄉(xiāng)探親,結(jié)識(shí)了那里的人,重新認(rèn)識(shí)了美,請(qǐng)你用自己的話概括這一過程。2.本文的語(yǔ)言表達(dá)精彩傳神,意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)從⑥⑦兩段中任選一處語(yǔ)句進(jìn)行賞析。3.請(qǐng)從下列三個(gè)關(guān)鍵詞中選取一個(gè),從幫助理解本文的中心角度設(shè)計(jì)問題并做簡(jiǎn)要說(shuō)明。創(chuàng)造美傳統(tǒng)關(guān)鍵詞:?jiǎn)栴}:說(shuō)明:11.閱讀說(shuō)明文,完成各題。順天應(yīng)時(shí):

二十四節(jié)氣的文化精神①二十四節(jié)氣和現(xiàn)在通行的公歷一樣,都是太陽(yáng)歷。但與公歷不同的是,它是太陽(yáng)歷和物候歷的精妙結(jié)合。②二十四節(jié)氣將時(shí)間的流轉(zhuǎn)直接與特定的季節(jié)、物候、氣候相關(guān)聯(lián),這突出體現(xiàn)在24個(gè)節(jié)氣名稱上。其中,有8個(gè)反映了季節(jié)的變化,即立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至和冬至;有4個(gè)反映了物候的變化,即驚蟄、清明、小滿和芒種;有5個(gè)反映了溫度的變化,即小暑、大暑、處暑、小寒和大寒;有7個(gè)反映了氣候的變化,即雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。③二十四節(jié)氣是中華民族的偉大創(chuàng)造,是古代民眾在長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐中不斷求索、認(rèn)知、總結(jié)的智慧結(jié)晶。它的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程,但最晚在西漢初年,24個(gè)節(jié)氣就已經(jīng)全部出現(xiàn)了。漢武帝時(shí)將其納入歷法,從此,節(jié)氣就成為中國(guó)傳統(tǒng)歷法的重要組成部分。④一般認(rèn)為,二十四節(jié)氣起源于四季分明、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的黃河中下游地區(qū)。不過,一經(jīng)進(jìn)入官方歷法,便隨著歷法的頒布而在全國(guó)范圍內(nèi)推廣開來(lái),甚至影響到朝鮮、日本、越南、馬來(lái)西亞等諸多周邊國(guó)家。⑤二十四節(jié)氣傳承久遠(yuǎn),播布廣泛,內(nèi)涵豐富,其文化精神是順天應(yīng)時(shí)。所謂順天應(yīng)時(shí),就是一方面,人要遵循自然規(guī)律,尊重生命節(jié)奏,根據(jù)時(shí)間的變化、自然界的變化來(lái)調(diào)整自己的行為,循時(shí)而動(dòng),以合時(shí)宜;另一方面,人要充分利用自然之物,滿足自身的需要,實(shí)現(xiàn)自身的圓滿。換句話說(shuō),就是“跟著節(jié)氣過日子”,就是“人隨節(jié)氣變,保證吃上飯”。⑥中國(guó)地域廣闊,文化多樣,不同地區(qū)有不同的自然地理環(huán)境和人文歷史環(huán)境。比如清明時(shí)節(jié),黃河中下游平均氣溫一般在10℃以上,廣東平均氣溫在20℃左右。氣候、水文、地形、地貌、物產(chǎn)、人文傳統(tǒng)的不同,使得人們必須結(jié)合地域特征決定生產(chǎn)生活的節(jié)奏與內(nèi)容??梢哉f(shuō),因地制宜是順天應(yīng)時(shí)的必然要求。事實(shí)上,不同地方的中國(guó)人正是在二十四節(jié)氣的時(shí)間框架下,因地制宜,創(chuàng)造出了符合本地特點(diǎn)、具有本地特色、發(fā)揮本地優(yōu)勢(shì)的節(jié)氣文化。⑦比如省宜蘭縣大元山山麓上的香格里拉休閑農(nóng)場(chǎng),十分注重二十四節(jié)氣中的驚蟄日、芒種日、白露日和冬至日,將其視為最重要的四個(gè)時(shí)間轉(zhuǎn)換節(jié)點(diǎn)。農(nóng)場(chǎng)工作人員將這幾個(gè)節(jié)氣日與農(nóng)場(chǎng)的生產(chǎn)、生活相結(jié)合,寫作了散文,并書寫裝裱,每到這四個(gè)節(jié)氣日來(lái)臨,便換上相應(yīng)的散文。這就是富有地方特色的節(jié)氣文化。1.本文圍繞二十四節(jié)氣依次說(shuō)明了_________________、________________、二十四節(jié)氣的影響以及________________2.本文第⑥段劃線句運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法?有什么作用?3.第③段中“它的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程,但最晚在西漢初年,24個(gè)節(jié)氣就已經(jīng)全部出現(xiàn)了?!币痪渲小白钔怼蹦芊袢サ??請(qǐng)說(shuō)明理由。4.第③段中“二十四節(jié)氣是中華民族的偉大創(chuàng)造,是古代民眾在長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐中不斷求索、認(rèn)知、總結(jié)的智慧結(jié)晶”這一句加點(diǎn)詞語(yǔ)能否互換順序?為什么?5.你喜歡二十四節(jié)氣中的哪一個(gè)節(jié)氣?從這個(gè)節(jié)氣的名稱上看,你認(rèn)為它包含著怎樣的內(nèi)涵?三、應(yīng)用12.?dāng)傞_北京地圖,以天安門為起點(diǎn),沿中軸線往南,“鳳凰”造型的北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)航站樓佇立于46公里外的大興,該機(jī)場(chǎng)將于2019年9月30日正式通航?!白哌M(jìn)新機(jī)場(chǎng),傳遞正能量”,記者團(tuán)在行動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)要求,完成下列小題。報(bào)道核心詞:奇跡。請(qǐng)認(rèn)真閱讀材料,完成下列小題。北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)萬(wàn)眾矚目的未來(lái)世界最大空港——北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng),曾于2015年底被英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》評(píng)選為“新世界七大奇跡”之一,并榮登榜首。奇跡之一,世界規(guī)模最大的單體機(jī)場(chǎng)航站樓。旅客航站樓總建筑面積70萬(wàn)平方米,換乘中心建筑面積8萬(wàn)平方米。奇跡之二,世界施工技術(shù)難度最高的航站樓。首次有高速鐵路在地下穿行,首次采用雙層出發(fā)雙層到達(dá)設(shè)計(jì),一、二層分別為國(guó)際到達(dá)和國(guó)內(nèi)到達(dá),三、四層是出發(fā)層,辦理值機(jī)手續(xù)。建設(shè)的局部五層,專門設(shè)置了“親友話別區(qū)”。(甲)。奇跡之三,世界最著名女建筑師扎哈·哈迪德生前設(shè)計(jì)并將成為現(xiàn)實(shí)的唯一一座機(jī)場(chǎng)航站樓。五個(gè)指廊分別從航站樓的中央南側(cè)、西南、西北、東北、東南五個(gè)方向放射而出,(乙),而且大大減少了換乘距離。從航站樓中心到最遠(yuǎn)端登機(jī)口不超過600米,步行時(shí)間不到8分鐘。①對(duì)文中加點(diǎn)字的注音、筆順、語(yǔ)境義的判斷,全都正確的一項(xiàng)是()A.矚(shǔ)第六筆是橫折注視B.矚(shǔ)第六筆是長(zhǎng)撇看見C.矚(zhǔ)第六筆是橫折注視D.矚(zhǔ)第六筆是長(zhǎng)撇看見②根據(jù)語(yǔ)境,在(甲)(乙)兩處依次填寫句子,正確的一項(xiàng)是()A.(甲)新機(jī)場(chǎng)的結(jié)構(gòu)布局高效合理。(乙)輻射狀設(shè)計(jì)賦予新機(jī)場(chǎng)全新生命力。B.(甲)輻射狀設(shè)計(jì)賦予新機(jī)場(chǎng)全新生命力。(乙)新機(jī)場(chǎng)的結(jié)構(gòu)布局高效合理。C.(甲)新機(jī)場(chǎng)的結(jié)構(gòu)布局絲絲入扣。(乙)簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)賦予新機(jī)場(chǎng)全新生命力。D.(甲)簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)賦予新機(jī)場(chǎng)全新生命力。(乙)新高效合理場(chǎng)的結(jié)構(gòu)布局絲絲入扣。報(bào)道核心詞:數(shù)字。請(qǐng)認(rèn)真閱讀材料,完成下列小題。大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)航站樓的屋頂面積將是世界之最,其屋蓋鋼架構(gòu)的投影面積就達(dá)到18萬(wàn)平方米,相當(dāng)于25個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)。如此龐大的屋蓋僅用了8根C形柱作支撐,形成的空間可以將“鳥巢”放進(jìn)來(lái)。整個(gè)航站樓一共使用了12800塊玻璃,其中屋頂用玻璃8000多塊。由于屋頂采用流線曲面構(gòu)造,所以8000多塊玻璃沒有兩塊是一樣的??梢韵胍?,新機(jī)場(chǎng)的主體工程全部a(竣/峻)工之際,這個(gè)京南第一交通樞紐綜合體投放出的光輝,將會(huì)將整個(gè)京津b(翼/冀)照亮。①中國(guó)漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng),形近字頗多。請(qǐng)選擇正確的漢字依次填寫在橫線上。②右圖為建設(shè)中的T1航站樓內(nèi)部實(shí)景圖,記者團(tuán)成員眼見此圖,結(jié)合介紹,感慨頗深。請(qǐng)找出與實(shí)景圖所展示的情景不一致的一項(xiàng)()T1航站樓內(nèi)部全景圖A.實(shí)景圖展現(xiàn)了宏大壯觀的航站樓鋼結(jié)構(gòu),令人震撼,線條、曲面、幾何圖奇妙、夢(mèng)幻,堪比外星人基地。B.8根如巨人般的C形柱,點(diǎn)狀分布,穩(wěn)定性好,使屋蓋呈不規(guī)則自由曲面,施工難度堪比世界之最。C.屋頂用了8000多塊形狀各異的玻璃,這既便于采光節(jié)約能源,又形成了獨(dú)具特色的美。D.在五座指廊的頂端,分別建造了以絲園、茶園、瓷園、田園和中國(guó)園為主題的空中花園,為旅客帶來(lái)中國(guó)風(fēng)的候機(jī)體驗(yàn)。報(bào)道核心詞:文化。請(qǐng)認(rèn)真閱讀材料,完成下列小題。①a.2019年春節(jié)前夕,國(guó)學(xué)小組成員為致敬機(jī)場(chǎng)建設(shè)者,紛紛創(chuàng)作春聯(lián),表達(dá)美好祝愿。請(qǐng)你從下列春聯(lián)中選擇一副與(鏈接詩(shī)歌)表意一致的一項(xiàng)()A.春滿神州千水綠,花迎盛世萬(wàn)千紅B.興邦齊發(fā)展,圓夢(mèng)共騰飛C.華夏有天皆麗日,神州無(wú)處不春風(fēng)D.同圓中國(guó)夢(mèng),共慶小康春(有刪改)這是一片花開的地方,這里正在打造全球空港的標(biāo)桿,這里是區(qū)域協(xié)同發(fā)展的示范,天津、雄安、廊坊、保定,共賞時(shí)空的大美,滿目芳華!b.請(qǐng)把第a題中你選擇的對(duì)聯(lián)用行楷正確抄寫下來(lái)。②“走進(jìn)新機(jī)場(chǎng),傳遞正能量”,在書法家與新機(jī)場(chǎng)建設(shè)者聯(lián)合黨日活動(dòng)中,著名書法家蕭風(fēng)親筆書寫書法作品“氣貫長(zhǎng)虹”。下面是四位同學(xué)欣賞后的感言,其中對(duì)該書法作品評(píng)價(jià)得當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(______)A.字體為楷書,點(diǎn)畫豐厚飽滿,表達(dá)了書法家對(duì)新機(jī)場(chǎng)磅礴氣勢(shì)的由衷贊美之情。B.字體為楷書,字形稍長(zhǎng),字體大都向右拓展,寓意新機(jī)場(chǎng)一飛沖天,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。C.字體為行書,收放結(jié)合,疏密得體,渾厚寬博,凸顯機(jī)場(chǎng)建設(shè)者的博懷高志。D.字體為行書,外似柔弱而內(nèi)實(shí)堅(jiān)強(qiáng),率性顛逸,書寫著人們對(duì)新機(jī)場(chǎng)的厚望。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文。歲月是一條河,逝去的是時(shí)光,留下的是記憶。請(qǐng)你以“我們一起走過”為題,寫一篇文章。要求:貼近生活,有真情實(shí)感,字?jǐn)?shù)不少于600字。

參考答案一、積累1、C【解析】

C.主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。日:每天。2、C【解析】

C項(xiàng),巧奪天工:奪:勝過。人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。此處犯了望文生義的錯(cuò)誤。3、B【解析】

A.搭配不當(dāng),應(yīng)改為“晚年的楊絳先生”;C.一面與兩面搭配不當(dāng),在“有關(guān)部門”后加“是否”;D.“大概”與“差不多”意義重復(fù)。故選B。4、D【解析】

D.“只有圣賢才具有,普通人是沒有的”是錯(cuò)誤的,原文“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”意思是:不僅賢人有這種思想(指“義”),人人都有,只不過是賢人能夠不丟掉罷了。5、(1)落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花(2)小信未孚【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“孚”等字詞的書寫。6、(1)B(2)擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等【解析】

(1)要求學(xué)生結(jié)合詩(shī)句的關(guān)鍵詞分析。結(jié)合“風(fēng)雪沽村酒”可以分析得出:林教頭風(fēng)雪山神廟。故選B。(2)要求學(xué)生在閱讀名著《海底兩萬(wàn)里》時(shí),注意用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括故事情節(jié)。如:第一次:“鸚鵡螺號(hào)”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來(lái)。結(jié)果遇到了土人圍攻。第二次:他的仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭在收集珍珠時(shí)發(fā)現(xiàn)一位印度采珠人遭到黑鯊的襲擊,幸虧尼摩船長(zhǎng)以無(wú)以匹比的勇敢和尼德蘭對(duì)鯊魚身體結(jié)構(gòu)的熟識(shí),用魚叉刺中鯊魚的心臟而完結(jié)生命為告終。第三次:是冰山封路和章魚襲擊。二、閱讀7、1.D2.祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話。3.D【解析】

1.A:參與/私自。B:原因/特意。C:語(yǔ)氣詞,無(wú)義/指人。D.都解釋為“類”。故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯:犧牲,祭祀用的豬、牛、羊等。玉,玉器。帛,絲織品。加:虛報(bào)。3.選文對(duì)于“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的描寫是略寫。故選D。譯文:魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn),曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)人說(shuō):“當(dāng)權(quán)者在謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說(shuō):“當(dāng)權(quán)者淺陋、無(wú)知,不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是進(jìn)入朝廷拜見莊公。曹劌問魯莊公:“您憑借什么與齊國(guó)作戰(zhàn)?”魯莊公說(shuō):“衣食這類養(yǎng)生的東西,不敢獨(dú)自專有,一定把它分給別人。”曹劌回答:“這只是些小恩小惠,不能遍及百姓,百姓是不會(huì)聽從您的?!濒斍f公說(shuō):“豬,牛,羊,玉器和絲織品等祭品,不敢虛報(bào)夸大,一定對(duì)神說(shuō)實(shí)話?!辈軇セ卮穑骸斑@只是些小信用,不能為神所信任,神是不會(huì)保佑您的?!濒斍f公說(shuō):“大大小小的訴訟案件,即使不能明察,也一定根據(jù)實(shí)情合理裁決?!辈軇フf(shuō):“這是盡了本職的一類事情,可以憑借這一點(diǎn)作戰(zhàn),如果要作戰(zhàn),就請(qǐng)?jiān)试S我跟從您一起去。”魯莊公和曹劌乘坐同一輛戰(zhàn)車。在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要擊鼓進(jìn)軍,曹劌說(shuō):“不可以。”齊軍擊了三次戰(zhàn)鼓,曹劌說(shuō):“可以了?!饼R軍大敗。魯莊公將要下令追擊齊軍,曹劌說(shuō):“不可以?!辈軇ハ萝囉^察齊軍車輪輾過的痕跡,登上車廂前的橫木眺望齊軍,說(shuō):“可以了?!庇谑窍铝钭窊酏R軍。已經(jīng)戰(zhàn)勝了齊軍,魯莊公問曹劌戰(zhàn)勝的原因。曹劌回答說(shuō):“作戰(zhàn)靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣,第二次擊鼓士氣就減弱了,第三次擊鼓士氣就完了。齊軍士氣枯竭而我軍士氣旺盛,所以戰(zhàn)勝了齊軍。像齊國(guó)這樣的大國(guó)是難以推測(cè)的,擔(dān)心有埋伏在那里;我看見他們的車輪輾過的痕跡混亂,看見他們的軍旗倒下,所以下令追擊他們?!?、1.B2.B3.王叔遠(yuǎn)在桃核上就能將人物刻畫得惟妙惟肖,如“佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇黃不屬”;黃履莊作木狗,觸動(dòng)機(jī)關(guān)就犬吠不止,人們辨不出真?zhèn)?;樂工能用二寸長(zhǎng)木頭造船,放在水中,船上人物等還能動(dòng),一點(diǎn)也不傾斜。這些都體現(xiàn)出了他們技藝的精湛?!窘馕觥?.試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“因”分別為“順著,就著”和“根據(jù),依據(jù)”;“嘗”分別為“曾經(jīng)”和“品嘗”。B.選項(xiàng)中的“盈”的意思分別為“滿”和“滿”;“比”的意思分別為“靠近,挨近”和“靠近,挨近”。C.選項(xiàng)中的“屬”分別是“類”和“類”;“興”分別是“起”和“興建,興辦”。D.選項(xiàng)中的“矯”分別是“舉,抬起”和“矯正”;“修”分別是“長(zhǎng)”和“修理”的意思。故選B。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析?!盀閷m室、器皿、人物、以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具形態(tài)”的意思是:雕刻出宮殿、器具、人物,還有飛鳥、走獸、樹木、石頭,全部是按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象,各有各的神情姿態(tài)。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B.正確。C.“通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四”的意思是:總計(jì)一條船,刻了五個(gè)人,八扇窗戶;箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文,刻的字共計(jì)三十四個(gè)。表現(xiàn)了作者對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美和對(duì)民間藝術(shù)的贊揚(yáng)?!吧瞄L(zhǎng)雕刻的事物很多”的理解是不準(zhǔn)確的。據(jù)此,答案為B。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。本文通過描寫核舟的形狀、構(gòu)造以及舟上的人和物等,表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)能在桃核上刻畫人物的精湛技術(shù);語(yǔ)句“作木狗,置門側(cè),卷臥如常,唯人入戶,觸機(jī)則立吠不止。吠之聲與真無(wú)二,雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥,置竹籠中,能自跳舞飛鳴,鳴如畫眉,凄越可聽”通過敘寫“作木狗”“作木鳥”表現(xiàn)黃履莊的精湛技藝;語(yǔ)句“一人握櫓,一人運(yùn)舵,皆有機(jī)能動(dòng).置之水中,能隨風(fēng)而行,略無(wú)欹側(cè)”通過敘寫樂工能用二寸長(zhǎng)木頭造船,放在水中,船上人物等還能動(dòng),一點(diǎn)也不傾斜,來(lái)表現(xiàn)樂工精湛技藝的。據(jù)此理解概括作答。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:明朝(有一個(gè))有特殊技藝(技藝精巧)的人名字叫王叔遠(yuǎn),(他)能用直徑一寸的木頭,雕刻出宮殿、器具、人物,還有飛鳥、走獸、樹木、石頭,全部是按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象,各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船,刻的應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁(的情形)。船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn),大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙,船篷刻得好像箬竹葉一樣。旁邊有小窗,左右各四扇,一共八扇。打開窗戶來(lái)看,雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶,(就看到一副對(duì)聯(lián),)右邊刻著“山高月小,水落石出”(八個(gè)字),左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”(八個(gè)字),用石青涂在字的凹處。船頭坐著三個(gè)人,中間戴著高高的帽子,胡須濃密的人是蘇東坡,佛印位于右邊,魯直位于左邊。蘇東坡、黃庭堅(jiān)共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。蘇東坡右手拿著卷的右端,左手輕撫魯直的背。魯直左手拿著卷的左端,右手指著手卷,好像在說(shuō)什么似的。蘇東坡露出右腳,魯直露出左腳,(身子都)略微側(cè)斜,他們互相靠近的兩膝,都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像(佛教的)彌勒(菩薩),袒著胸脯,露出乳頭,抬頭仰望,神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝,彎曲著右臂支撐在船上,豎著他的左膝,左臂上掛著一串念珠,靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船的人梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手倚著一根橫木,右手扳著右腳趾頭,好像在大聲呼喊的樣子。位于左邊的撐船的人右手拿著一把蒲葵扇,左手輕按著火爐,爐上有一把水壺,那個(gè)人的眼光正視著(茶爐),神色平靜,好像在聽茶水有沒有燒開似的。船的背面較平,作者在上面題上自己的名字,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,筆畫像蚊子的腳一樣細(xì)小,清清楚楚,它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章,文字是:“初平山人”,字的顏色是紅的??傆?jì)一條船,刻了五個(gè)人,八扇窗戶;箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文,刻的字共計(jì)三十四個(gè)??墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度,還不滿一寸。原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。我(魏學(xué)洢)仔細(xì)看過后,驚詫道:?。〖妓囈舱嫫婷畎。 炬溄硬牧弦弧奎S子履莊,年少時(shí)聰明穎悟,特別喜歡自出新意,制作各種機(jī)械……他制造了木狗,放在門的旁邊,像真狗那樣圈臥著,只是當(dāng)人進(jìn)門,觸動(dòng)機(jī)關(guān)就馬上大叫不止,叫聲同真狗沒有區(qū)別,即使聰明的人也難辨真假。他制作木鳥,放在竹籠中,能自己跳舞飛鳴,像畫眉一樣鳴叫,凄切清越,聲音動(dòng)……。他制作機(jī)械的奇特都像這樣,我不能全部記載下來(lái).【鏈接材料二】一個(gè)樂工能把木頭刻成舟。大小只有二寸,船篷桅桿船船舵等東西俱全,酒壺,豆子,放滿了桌,一個(gè)人挽著船篷的繩索,一個(gè)人拿著櫓漿一個(gè)人掌舵,都是靈活能動(dòng)的,放在水中,能夠隨著風(fēng)而行,從來(lái)不會(huì)側(cè)翻。一個(gè)這樣的船必須要一兩白金,喜歡這個(gè)的人都爭(zhēng)著搶購(gòu)。9、渲染秋天蕭瑟的氛圍,表現(xiàn)三峽的凄婉美。【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。結(jié)合“每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕?!钡囊饩撤治?。文章中援用漁歌,一是極言三峽之長(zhǎng),再是言其聲哀,突出三峽秋季景物的一種蕭瑟?dú)夥?。從猿鳴中,使人進(jìn)一步體會(huì)出山高、嶺連、峽窄、水長(zhǎng),同時(shí)山猿哀鳴,更渲染出秋天的凄婉氣氛。10、1.示例:①初識(shí)善良安塞人,摧毀對(duì)美術(shù)的傳統(tǒng)理解;②深入交往,理解美就是在創(chuàng)造中獲得了美的體驗(yàn);③再到安塞,理解質(zhì)樸、純潔的安塞人奉獻(xiàn)、勇于抗?fàn)幍木裼绊懥嗣赖膭?chuàng)造中。④認(rèn)識(shí)到發(fā)自本源精神的美以精神的方式得以傳承。2.示例:抓住胡風(fēng)蓮剪紙時(shí)的動(dòng)作細(xì)節(jié),寫出了她在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的專注與投入,表現(xiàn)了民間藝術(shù)家在全新創(chuàng)造的過程中,獲得了美的體驗(yàn)。3.示例:關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)問題:隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)藝術(shù)將何去何從?說(shuō)明:隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)藝術(shù)的形式可能會(huì)逐漸消失,但其中蘊(yùn)含著的我們古老民族創(chuàng)造和審美最本原的精氣神韻,必然會(huì)奉獻(xiàn)給人類文化的今天和未來(lái)?!窘馕觥?.本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)文章所敘寫的“我看著那一雙雙粗糙的手剪花、描色……經(jīng)典中給予我的關(guān)于‘美術(shù)’二字的理解徹底被摧毀?!薄霸诎踩?,美的創(chuàng)造能力曾是一個(gè)女人完善與否的重要標(biāo)志,而審美,正在人與精神的對(duì)話之中。……更重要的是自己在全新創(chuàng)造的過程中,獲得了美的體驗(yàn)?!薄拔矣袝r(shí)不知不覺地爬上塬的最高處,鳥瞰眼底的萬(wàn)千世象?!悄遣┐笮貞押涂?fàn)幘竦淖詈皿w現(xiàn)。因而,現(xiàn)實(shí)在人的心里淡化了,理想在他們的藝術(shù)中得到最純美的表現(xiàn)”“民族的后代身上流動(dòng)著母親的血液,必然會(huì)以自己創(chuàng)造的活力,把藝術(shù)的本原精神奉獻(xiàn)給人類文化的今天和未來(lái)?!边@些內(nèi)容概括作答。2.體會(huì)重要語(yǔ)句,品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達(dá)方式,或是遣詞造句,或表現(xiàn)手法,表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí),要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是:先寫出句子的特點(diǎn),然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析,最后寫出表達(dá)效果。本題要求從⑥⑦兩段中任選一處語(yǔ)句進(jìn)行賞析,如:第⑥段中“曹佃祥剪花時(shí)……吵吵嚷嚷的高金愛在畫花花時(shí)……白鳳蘭……而胡風(fēng)蓮剪起花來(lái)……”運(yùn)用排比的修辭,寫出幾位剪花大娘在全新創(chuàng)造“美”的過程中認(rèn)真、專注的情景。條理清晰,節(jié)奏鮮明,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的贊美之情。答案不唯一。3.本題考查設(shè)計(jì)問題。要求從幫助理解本文的中心角度設(shè)計(jì)問題并做簡(jiǎn)要說(shuō)明。首先要理解文章主旨。本文作者多次踏上安塞的土地,回美的故鄉(xiāng)探親,結(jié)識(shí)了那里的人,認(rèn)識(shí)了“美”。安塞剪紙是我國(guó)民間藝術(shù)寶庫(kù)中的精華之一,其中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的真善美。由于受現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化和生活方式的沖擊,安塞剪紙的傳承與發(fā)展也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們要不滿足于傳承,同時(shí)不斷推陳出新,即創(chuàng)新。創(chuàng)新方面如:構(gòu)圖新穎化,線條流暢化,色彩明快化等。挖掘其深刻的思想內(nèi)涵,吟詠生命、民族繁衍和美好愿望的主題,體現(xiàn)出其豐富的創(chuàng)造意義。如選擇關(guān)鍵詞“美”:?jiǎn)栴}:安塞的剪紙藝術(shù),神奇而美麗,它的觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值體現(xiàn)在哪里?說(shuō)明:安塞的剪紙藝術(shù),質(zhì)樸而倔強(qiáng),它是安塞人性格的真實(shí)寫照和對(duì)美好生活的向往和追求。安塞剪紙形式多樣,內(nèi)容豐富,花鳥魚蟲,花果蔬菜,家畜走獸,人物樹木,集中體現(xiàn)了安塞人民的生活方式和風(fēng)情習(xí)俗,帶有濃厚的歡樂和吉祥色彩。答案不唯一,言之有理即可。11、1.二十四節(jié)氣的分類二十四節(jié)氣的形成二十四節(jié)氣的文化精神2.舉例子和列數(shù)字,列舉了清明時(shí)節(jié)黃河中下游的氣溫和廣東的氣溫,科學(xué)具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了因地制宜是順天應(yīng)時(shí)的必然要求。3.不能去掉,最晚表時(shí)間限制,二十四節(jié)氣的形成過程雖漫長(zhǎng),但全部節(jié)氣的出現(xiàn)不會(huì)在晚于西漢初年,有可能早于西漢初年。如果去掉,意思則改變?yōu)槎墓?jié)氣的全部出現(xiàn)確定在西漢初年時(shí)間,與事實(shí)不符,不能體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。4.不能互換,因?yàn)楣糯癖娫谥贫ǘ墓?jié)氣時(shí)需要先探索,然后再認(rèn)知,最后才能總結(jié),是按照人們認(rèn)知事物的邏輯順序來(lái)排列的,如果互換,則會(huì)邏輯混亂,不符合人們的認(rèn)知規(guī)律,不能體現(xiàn)的說(shuō)明文的嚴(yán)密性。5.如:立春,“立”是“開始”的意思,中國(guó)就一直以立春作為春季的開始。春是溫暖,鳥語(yǔ)花香;春是生長(zhǎng),耕耘播種。小滿,其含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿,但還未成熟,只是小滿,還未大滿?!窘馕觥?.考查說(shuō)明的內(nèi)容。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到相關(guān)信息,必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。第2段寫二十四節(jié)氣的分類;第3、4段二十四節(jié)氣的形成;第7段寫二十四節(jié)氣的文化精神。2.考查說(shuō)明方法的類型及其表達(dá)效果。“比如清明時(shí)節(jié),黃河中下游平均氣溫一般在10℃以上,廣東平均氣溫在20℃左右。氣候、水文、地形、地貌、物產(chǎn)、人文傳統(tǒng)的不同,使得人們必須結(jié)合地域特征決定生產(chǎn)生活的節(jié)奏與內(nèi)容”明顯運(yùn)用了舉例子和列數(shù)字的說(shuō)明方法。列準(zhǔn)確地說(shuō)明了語(yǔ)段的觀點(diǎn)句,即“因地制宜是順天應(yīng)時(shí)的必然要求”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說(shuō)明對(duì)象。說(shuō)明方法就是為說(shuō)明觀點(diǎn)和說(shuō)明對(duì)象服務(wù)的。3.考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。“最晚”本義:最遲。是一個(gè)對(duì)時(shí)間的限制詞語(yǔ)。語(yǔ)境義:指二十四節(jié)氣的出現(xiàn)不會(huì)晚于西漢初年。如果去掉,則改變出現(xiàn)時(shí)間,不實(shí)事求是。一定要注意說(shuō)明文限制性詞語(yǔ)的使用,這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說(shuō)明事物或事理。解題時(shí),從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確,一正一反兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明這個(gè)詞語(yǔ)的重要性。4.考查加點(diǎn)詞語(yǔ)的順序安排。“古代民眾在長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐中不斷求索、認(rèn)知、總結(jié)的智慧結(jié)晶”中的“求索、認(rèn)知、總結(jié)”是按照人們認(rèn)知事物的規(guī)律來(lái)排列的。屬于邏輯順序。也就是說(shuō)在制定二十四節(jié)氣時(shí)要按照探索—認(rèn)知—總結(jié)的進(jìn)行,這屬于由淺入深的規(guī)律。5.開放性試題,根據(jù)你對(duì)節(jié)氣知識(shí)的了解,選出一個(gè)你最了解,印象最深,最有話說(shuō)的一個(gè)節(jié)氣,按題目要求答出它包含著的內(nèi)涵即可。如清明,夏歷二十四節(jié)氣之一。在春分之后,谷雨之前。清明是表征物候的節(jié)氣,含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。清明這天,民間有踏青、寒食、掃墓等習(xí)俗。常見的說(shuō)明方法有:舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說(shuō)明方法要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法,能提高說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng),讓讀者更明白,更清楚作者的意思,更能增強(qiáng)說(shuō)服力,有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣,更突出主題。三、應(yīng)用12、(1)①C②A(2)①a竣b冀②D(3)①aBb興邦齊發(fā)展,圓夢(mèng)共騰飛②C【解析】

(1)①“矚目”意思是注視、注目,“矚”應(yīng)該讀zhǔ;“矚”的筆順為:豎、橫折、橫、橫、橫、橫折、橫、撇、撇、豎、橫折、橫、豎、橫折鉤、豎、提、點(diǎn),第六筆為橫折。故選C。②解答這類補(bǔ)寫填空題目,關(guān)鍵就是認(rèn)真研究分析畫線處的上下文,通過對(duì)材料的勾畫、歸納等手段,確定所補(bǔ)寫句子的內(nèi)容。結(jié)合上文的“一、二層……三、四層……建設(shè)的局部五層……”可知,甲處應(yīng)該圍繞“結(jié)構(gòu)布局”來(lái)回答;從“五個(gè)指廊分別從航站樓的中央南側(cè)、西南、西北、東北、東南五個(gè)方向放射而出”可知,乙處應(yīng)該圍繞“機(jī)場(chǎng)的生命力”來(lái)回答。故選A。(2)①“竣”的意思是“完畢”,“峻”形容(山)高大,此處應(yīng)該用“竣”;“翼”的意思是“翅膀”,“冀”的意思是“河北”,此處應(yīng)該用“冀”。②此題考查學(xué)生對(duì)材

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