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文檔簡介
2024-2025學年江西省贛州市寧都縣初三下期中考試(語文試題文)試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1.下列詞語中的加點字,每對讀音都不相同的一項是()A.著陸/著落蒙昧/蒙古撇嘴/驚鴻一瞥徇私舞弊/瘦骨嶙峋B.場院/場面癥結/癥候彷徨/大雨滂沱焚燒秸稈/煢煢孑立C.軋鋼/傾軋作坊/坊間潔癖/否極泰來噤若寒蟬/弱不禁風D.趿拉/汲取繅絲/剿滅孵化/餓殍遍地羊觸藩籬/幡然醒悟2.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是()人不可能永遠都保持好的情緒,生活中既然有挫折、有煩惱,就會有消極情緒。_________________________________________因此,消極情緒出現(xiàn)時,不要壓抑它,而要通過如轉移注意的焦點、自我安慰、適當發(fā)泄等方法調(diào)節(jié)或控制它。①這樣的人能讓自己每天生活在幸福和歡樂之中②當它們積累到一定程度時,往往會以破壞性的方式爆發(fā)出來,給自己和他人造成傷害③一個人在成長的過程中,也要慢慢學會調(diào)節(jié)和控制自己的情緒④這并不是說要壓抑自己的消極情緒⑤一個心理成熟的人,并不是沒有消極情緒,而是善于調(diào)節(jié)和控制自己的情緒⑥心理學研究表明,“壓抑”并不能改變消極情緒,反而會使它在內(nèi)心深處沉寂下來A.③①④⑤⑥② B.③④⑥②⑤① C.⑤①③④⑥② D.⑤④③①⑥②3.下列詞語中書寫正確的一項是()A.陷阱因地制宜風雪載途無動于衷B.案牘五彩斑讕名符其實周而復始C.犀利抑揚頓挫不可明狀盛氣凌人D.褻瀆一代天嬌溫聲細語潤如油膏4.下列關于名著的表述,不正確的一項是()A.《名人傳》中提出的造就偉人的兩個基本要素是痛苦與磨難。B.《西游記》中,孫悟空經(jīng)過火焰山時,不僅沒被燒死,還煉就了一雙火眼金睛。C.小說《簡·愛》以自敘形式寫成,闡釋了“人的價值是尊嚴與愛”的主題,大量運用心理描寫是小說一大特色。D.“呼保義”是宋江的綽號之一,這個綽號既表現(xiàn)宋江的謙虛(“保義”是宋代最低武官名),又表現(xiàn)其對朝廷和皇帝保持忠義的態(tài)度。5.下列句子順序排列正確的一項是()①那時已經(jīng)是深秋,露水很大,霧也很大,父親浮在霧里。②黃泥是用來砌縫的,這種黏性很強的黃泥摻上一些石灰水豆?jié){水,砌出的縫鐵老鼠也鉆不開。③我起來時,父親已在新屋門口踏黃泥。④那天早上父親天沒亮就起了床,我聽著父親的腳步聲很輕地響進院子里去。⑤晃破了便滾到額頭上,額頭上一會兒就滾滿了黃豆大的露珠。⑥父親頭發(fā)上像是飄了一層細雨,每一根細發(fā)都艱難地挑著一顆乃至數(shù)顆小水珠,隨著父親踏黃泥的節(jié)奏一起一伏。A.①③②④⑥⑤B.①④③②⑥⑤C.④①③②⑥⑤D.④③②①⑥⑤6.閱讀下面新聞,為它擬一個恰當?shù)臉祟}。(不超過20個字)人民網(wǎng)人民網(wǎng)聯(lián)合搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)等多家門戶網(wǎng)站近日聯(lián)合發(fā)布當前“最具價值的20個漢字”調(diào)查結果。調(diào)查結果顯示,當前最具價值的前10個漢字分別為:德、信、孝、誠、善、仁、和、禮、義、道。第11至第20個漢字分別為:愛、正、公、法、廉、智、理、忠、學、敬。在征集過程中,受訪者圍繞“德”字發(fā)表了很多看法。大家普遍認為“德”是做人的根本,古人強調(diào)“為政以德”“以德服人”,現(xiàn)在我們?nèi)灾v“德才兼?zhèn)洹薄傲⒌聵淙恕?。同時,受訪者對當前社會道德現(xiàn)狀表達了自己的憂慮,如何加強道德教育、提高國民道德水平,值得我們思考、探索?!靶拧弊峙旁诘诙?,表明公眾對當前社會上“誠信危機”的關注與憂慮,以及對建立新信用體系的期待。_________________________________________________。7.古詩文名句默寫。無可奈何花落去,______________________。(晏殊《浣溪沙》)鬢微霜,又何妨___________________,__________________。(蘇軾《江城子·密州出獵》)不要人夸好顏色,________________________。(王冕《墨梅》)不畏浮云遮望眼,________________________。(王安石《登飛來峰》)安得廣廈千萬間,________________________。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)子曰:“___________________,匹夫不可奪志也?!?《論語》)高貴的心靈總是把個人的命運與國運的興衰聯(lián)系在一起,所以就會有范仲淹“濁酒一杯家萬里,________________”的沉郁悲愴,有辛棄疾“了卻君王天下事,________________”的忠心耿耿;敏感的心靈總是將個人的悲喜投影到時光風物的描摹上,所以就會有劉禹錫“______________,二十三年棄置身”的悲嘆。8.名著閱讀。下面是兩部名著的插圖,請任選一幅,簡述與畫面內(nèi)容相關的故事情節(jié)?!端疂G傳》(2)《駱駝祥子》二、閱讀9.閱讀《己亥雜詩·其五》,完成后面小題。己亥雜詩·其五龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。1.下列各項中,對本詩賞析不正確的一項是()A.詩的第一,二句真實的反映了詩人當日復雜的心境:離別的愁緒和回歸的喜悅相互交織。B.詩的第三,四句從落花到春泥展開聯(lián)想,將詩人的時代使命感移情落花,從而把離愁升華為高尚的獻身精神。C.詩中用冷色調(diào)的“白日斜”烘托離愁,用“落紅”一句作為感情的轉折,使整首詩從離愁中解脫出來。D.這首詩寫作者辭官離京,壯志未酬卻無比豁達的胸襟,表達了詩人憂國憂民的愛國思想。2.“落紅不是無情物,化作春泥更護花”用形象的比喻表明了作者怎樣的心志?10.閱讀下面的文段,完成后面小題周亞夫軍細柳①文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門;以河內(nèi)守亞夫為將軍,軍細柳:以備胡。②上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’?!本訜o何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍?!眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介冑之士不拜,請以軍禮見?!碧熳訛閯?,改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。③既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。1.下列加點詞解釋有誤的一項是()A.周亞夫軍細柳軍:駐軍、駐扎B.上自勞軍勞:慰問C.軍士吏被甲被:同“披”,穿著D.居無何居:居住2.下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是()A.乃以宗正劉禮為將軍/乃不知有漢B.請以軍禮見/以刀劈狼首C.已而之細柳軍/予獨愛蓮之出淤泥而不染D.成禮而去/學而不思則罔3.下列對選文理解有誤的一項是()A.選文出自《史記》,由西漢歷史學家司馬遷撰寫。B.第②段通過寫霸上、棘門與細柳的對比,突出了細柳軍的軍紀嚴明,不可侵犯。C.第③段用正面描寫表現(xiàn)周亞夫治軍嚴明、恪盡職守、剛正不阿的形象。D.文中的漢文帝是一個深明大義、識人善用的君王。11.閱讀《古人如何對付蚊子》,回答后面小題古人如何對付蚊子①現(xiàn)代對付蚊蟲的方法很多,且很先進,但在古代,由于衛(wèi)生條件沒有現(xiàn)代好,科技手段落后,蚊蟲對人類威脅更大。因此,人們會更積極地采取各種對付蚊蟲的手段。那么古人是怎么驅(qū)蚊蟲?現(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲最常用的手段之一是燒蚊香,古人會這么做嗎?②從史料記載來看,古人對付蚊子也會燒蚊香,不過說法不一樣,古人稱之為“熏”。滾,即俗話所說的“煙熏火燎”,這是古人夏天對付蟻蟲最早也最流行的方法,也最有效。從《周禮》記載來看,先秦周朝王室就是用這種方法,書中“翦氏”條:“翦氏掌除蠹物,以攻禜攻之。以莽草熏之,凡底盅之事?!濒迨暇褪秦撠熃o周王室驅(qū)蟲的,其工作方法有兩種:一是祈禱神靈驅(qū)蟲害,一是點燃莽草熏蟲。前一種借神力驅(qū)蟲,這當然是迷信,但祈禱神靈時如果燃香,客觀上會有一種驅(qū)蟲作用,這也是廟堂不生蚊蟲的原因。而后一種“熏之”,便是古人最常用的對付蚊蟲的方法。③用“熏”的手段來驅(qū)蚊蟲,又叫“熏香”。熏在先秦時使用很廣,包括室內(nèi)環(huán)境消毒、祛味、衣物增香都會“熏一下”,甚至連老鼠這樣大的動物都可以用熏的手段將之驅(qū)逐。如《詩經(jīng)·幽風》中那首《七月》詩便稱:“穹窒熏鼠,塞向墐戶。”④從考古發(fā)現(xiàn)來看,5000年前已有專門熏香用具,在遼西牛河梁紅山文化遺址上,便曾出土了一只灰陶熏爐。到戰(zhàn)國時,熏香用具不僅器型漂亮,焚熏的原理也更科學。⑤1965年從江蘇流水縣三里墩西漢墓中出土的“銀鷹座帶蓋玉琮”,是一件戰(zhàn)國時期玉琮造型的熏爐,將玉琮加蓋、加座,中置銅內(nèi)膽,便成了一件高檔的“玉綜熏爐”。此滾爐現(xiàn)收藏于南京博物院,出土時器內(nèi)尚有煙熏殘跡,應該是墓主生前熏香實用器。⑥秦漢及以后,從民間到貴族家庭都開始熏香?,F(xiàn)在文物市場上常見的“博山爐”,便是這一時期出現(xiàn)的,當然博山爐可不僅僅是用來熏蚊子。博山爐是一種高級熏爐,又稱“博山香爐”“博山香熏”“博山熏爐”,因器型像傳說中的海上仙山----“博山”而得名。⑦博山爐功能在當時確實很先進,在今天也不落后,不只熏蚊子、焚香,還可為空氣加濕,增加香氣的持久性。這種當年古人日常愈香用具,如今身價飆升,有的精品價值連城,最典型的是從滿城漢墓中挖出的一只錯金搏山滾爐,已成博物館鎮(zhèn)館之寶。1.本文采用了什么說明順序?2.文章第②段中的畫線句運用了何種說明方法?有什么作用?3.文章第①段中的加點詞語“之一”能否刪去?為什么?4.行文過程中,作者是從哪兩個方面進行說明的?12.閱讀下面的文章后,完成下列小題中國知識分子的天下情懷樓宇烈①中國文人的志向有各種不同的表達形式,例如,張載的四句教“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,不就是文人的志向嗎?范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,也是文人的一種志向。
②《大學》提出了三綱八目,強調(diào)了修己的目的是為了治國平天下。要求知識分子不要孤立,不要墨守陳規(guī),要跟大眾打成一片,要棄舊圖新、去惡從善?!懊髅鞯隆⒂H民、止于至善”這三個綱領是人應該達到的目標。“明明德”就是把美好的、光明的、能夠照耀天下的品德發(fā)揚出來,“親民”也可以解釋為新民或近民,不管哪種解釋,都是文人的一種志向。知識分子不是孤立的,不是不變的,是在永遠前進的,是要跟大眾打成一片的。然后是要達到“至善”,這是人生最高的理想追求。
③《大學》還說:“古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物。”格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下,這“八條目”是實現(xiàn)“三綱領”的具體步驟?!鞍藯l目”的中心環(huán)節(jié)是修身。其中格物、致知、誠意、正心、修身是內(nèi)圣的功夫,齊家、治國、平天下是外王的功夫。中國知識分子不能僅僅提升自己的修養(yǎng),對外體現(xiàn)在哪里呢?就體現(xiàn)在“齊家、治國、平天下”上,把家齊好,把國治好,把天下平了,這才說明文人的修養(yǎng)有用。“八條目”是一個內(nèi)圣外王的功夫,目的是達到前面的“三綱領”,這也可以說是文人的一種志向。
④中國文人常有的一種憂患意識,總是看到社會方方面面和人類本性中惡劣的方面、不完美之處,希望通過自己的努力去改造社會,這也是中國知識分子的一種天下情懷。1.第①段運用了哪一種論證方法?有何作用?2.請概述第③段的論證思路。3.請概括本文的主要觀點。13.閱讀下面的文章,完成下列小題。犁的情結高維生①農(nóng)具中,我最喜歡的是犁。遼闊的土地,一頭牛,一只犁杖,一個人,耕過的田地,像海中翻騰的浪花,有了鮮活的氣息。犁像筆一樣,寫下對土地的情感,對豐收的渴望。農(nóng)人的吆喝聲,單調(diào)、樸實、透明,風兒似的掠過,牛兒循著熟悉的聲音,牽動犁杖。②一個農(nóng)人的活計做得是否地道,不僅看他出不出力,重要的是對土地的情感和對農(nóng)具的熱愛。打量他的犁杖,就了解了一切。③農(nóng)具當中犁是讓人尊重,敬畏的。如果把農(nóng)具排行的話,犁應為老大。這并不是因體積而論,是它的耐苦、執(zhí)著和堅毅。犁像動物界中的老虎,平時安靜,隱臥一旁,動起來有摧枯拉朽之勢。一年中,大多的時候,它閑置被人遺忘,只有播種的季節(jié),回到土地上,積攢的力量才爆發(fā)出來。④今年春天,我回到故鄉(xiāng),在延吉喧鬧的街頭,尋找童年的足跡。童年的大雜院,變作前塵往事,一條寬大的馬路,掩蓋了我在異鄉(xiāng)的不盡思念。站在馬路邊,注視穿梭般的車流,耳邊的聒噪,有了不盡的感傷。⑤第二天,在友人的陪伴下,來到了五鳳屯,這是我童年生活過的地方。⑥鄉(xiāng)村人少車少,沒外人打擾這兒的平靜生活,一個人走在洪分河的堤壩上,兩旁是樺樹林,它擺脫了冬天的冷酷折磨。新生的葉子滑爽,富有彈性,清晰的紋絡,流動著土地的汁液。蔓延的野草中有打碗花和飛舞的蝴蝶,草的清香像水一般地涌動,一潮潮地撲鼻。鳥兒像歌手,喚醒了深深的記憶,消除了心中郁積的煩躁。歡快的河水,像大地的女兒拋下的緞帶,豐富的情感,潤養(yǎng)岸邊的村莊、田野。慢悠悠走動的牛車,鈴鐸的叮咚聲,讓我想起童年的歡樂。⑦不遠處的土地上,一頭牛拉動犁杖。農(nóng)人的吆喝聲,聽后特別舒坦,不像汽車的噪音,撕裂耳膜。牛聽著主人的指揮,犁劃開黑土地,犁尖被土地磨得锃亮,沒一點斑斑銹跡。農(nóng)人神情專注,無一絲雜念,那一刻,他在傾聽土地和犁的情語,翻耕的泥土,像一朵朵開放的花兒,舒展的葉子,浸潤清晨的露珠,漫著花的清新。我在魯北平原,見過忙春的景象。有的人家牲口緊張,一家老少齊上陣,父親扶犁,兒女和妻子拉犁。套繩搭在肩頭,彎弓腰身,一步一個腳印,留在身后的土地上。汗水濕透衣服,滴落在泥土中。人和土地的情感,不是一兩句簡單話說得清的。⑧我扶過犁,上學時,學工學農(nóng)的熱潮鋪天蓋地,風起云涌。給我們上農(nóng)業(yè)課的老師是個男老師,我們喜歡男老師的實習課,在田間地頭的勞動,攙雜玩耍的因素。有一次,我們到學校的學農(nóng)基地上課,一張犁擺在地頭,他牽來牛,教同學們?nèi)绾紊咸祝v耕地對一年的重要性。他做一系列的示范,告訴我們在扶犁中注意哪些環(huán)節(jié),牛在他的吆喝聲中,拉著犁聽話地向前走。犁翻開土地,男老師扶犁的神態(tài),給我們留下了深刻的印象。每一個同學都要上去,親手扶犁,試一試,犁在我們的手中變得不聽使喚,牛也不聽話了,走走停停,像在田地散步休閑。輪到我上場,更惹得同學們大笑,我扶犁時東搖西晃,像喝醉了酒,牛兒不時地,哞哞叫兩聲,提出抗議。⑨犁在我的眼中是浪漫的,像一首長詩,歌頌人、土地、未來。它是那么地熱愛土地,從不背叛。它不像鐮刀,如同一只不安穩(wěn)的松鼠,做些瑣碎的事情,然后被人隨便地丟棄。⑩一個人在春天,在童年的鄉(xiāng)村的大地,又一次聽犁的歌唱。(有刪改)1.請分析文章第①段的作用。2.文章第②段“打量他的犁杖,就了解了一切”中的“一切”指的是什么?3.從修辭的角度,賞析文章第③段畫線的句子。4.請說說第⑨段中“犁在我的眼中是浪漫的”這句話蘊含的復雜情感。5.閱讀全文,請?zhí)骄款}目“犁的情結”的內(nèi)涵。三、語言表述14.仿照畫線例句,再寫兩個句子。歌德說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!笔前。x一本好書,能從圣賢的智慧叮嚀中頓悟人生的真諦;讀一本好書,(1)______________;讀一本好書,能從科學家刻苦奮斗的歷程中體會攀登的執(zhí)著;讀一本好書,(2)______________。四、寫作15.閱讀下面材料,完成小作文。很多中學生越來越喜歡通過網(wǎng)絡抒發(fā)自己的感情,或在朋友圈發(fā)動態(tài)求點贊,或跟網(wǎng)友聊天吐槽,卻很少愿意與身邊的人進行面對面溝通交流。請你對此發(fā)表看法,要求有觀點,有理由,有條理,100字左右。
參考答案一、積累與運用1、B【解析】
A.都讀zhuó,méng/měng,piě/piē,xùn/xún。Bcháng/chǎng,zhēng/zhèng,páng/pāng,jiē/jié。Czhá/yà,fang/fāng,都讀pǐ,jìn/jīn。Dtā/jí,sāo/jiǎo,fū/piǎo,都讀fān。2、C【解析】
根據(jù)選項可知,③或⑤為橫線上的首句。橫線前的內(nèi)容是說人有消極情緒,而③說的是學會調(diào)節(jié)和控制自己的情緒,⑤說的是一個心理成熟的人,也有消極情緒,故⑤應為首句??膳懦鼳、B。⑤中說“善于調(diào)節(jié)和控制自己的情緒”,①“讓自己每天生活在幸福和歡樂之中”與之聯(lián)系緊密。排除D。故選C。3、A【解析】
試題分析:A.正確;B.“五彩斑讕”的“讕”應為“斕”、“名符其實”的“符”應為“副”;C.“不可明狀”的“明”應為“名”;D.“一代天嬌”的“嬌”應為“驕”。故答案為A。4、B【解析】此題考查學生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標準》推薦的名著,了解關鍵情節(jié),經(jīng)典片段和名言警句,才能輕松應對試題。B.“孫悟空經(jīng)過火焰山時,不僅沒被燒死,還煉就了一雙火眼金睛。”表述錯誤,因為孫悟空的火眼金睛練是在太上老君的八卦爐中鍛燒七七四十九天的意外收獲。所以選B。此題考查學生對名著《名人傳》《西游記》《簡·愛》《水滸傳》中的重要人物的了解,并分析出人物性格特點,要求學生在閱讀的過程中分析主要人物的性格,識記其相關的故事情節(jié)。5、D【解析】試題分析:句子銜接、排序試題主要考查考生理解句子的能力和運用句子組段的能力,這就好比給梁山好漢排座次,需要較強的技巧性。也就是說,只要同學們能掌握一定的實戰(zhàn)技法,作答此類試題也并不是很難。先把握文段的主要內(nèi)容,這里主要描寫的是父親早起踏黃泥的情景,再結合答案特點,能確定④為首句。①③句比較,①句中“父親浮在霧里”,說明我已經(jīng)起來,這是自己眼前之景。而③句才交代自己起床,顯然應該在①句前面。這樣基本確定應該選擇D項。6、示例:門戶網(wǎng)站聯(lián)合發(fā)布當前“最具價值的20個漢字”調(diào)查結果【解析】
試題分析:擬寫新聞標題,是壓縮語段的一種傳統(tǒng)題型??荚嚱?jīng)??紨M寫一句話新聞、擬寫導語、提取主要信息、擬寫新聞標題。怎樣擬寫新聞標題呢?題文一致;一語破的;簡潔明快;旗幟鮮明;生動活潑。本文可抓住導語一句“人民網(wǎng)人民網(wǎng)聯(lián)合搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)等多家門戶網(wǎng)站近日聯(lián)合發(fā)布當前‘最具價值的20個漢字’調(diào)查結果”壓縮整理即可。7、(1)似曾相識燕歸來(2)錦帽貂裘,千騎卷平岡(3)只留清氣滿乾坤(4)自緣身在最高層(5)大庇天下寒士俱歡顏(6)三軍可奪帥也(7)燕然未勒歸無計,贏得生前身后名,懷舊空吟聞笛賦?!窘馕觥?/p>
試題分析:默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“貂裘”“乾坤”“庇”等字詞的書寫。8、示例:(1)武松被發(fā)配至孟州牢營,管營施忠之子施恩仰慕他,與其結拜并厚遇武松。施恩之酒店被惡霸將門神霸占,武松聞之大怒,帶酒趕至快活林,裝醉大鬧,先是在“河陽風月”酒肆將蔣門神夫人丟進酒缸后蔣門神趕到,武松一頓重拳,打得蔣門神連聲求饒,答應將快活林酒店歸還給施恩。(符合畫面內(nèi)容,起因、經(jīng)過和結果完整即可)(2)祥子買上新車才半年,北平街上就流傳爆發(fā)戰(zhàn)爭的消息,一天祥子懷著僥幸心理貪圖高車費往清華拉客人,結果被軍閥隊伍抓去當差,車也被搶走。后來祥子連夜帶了逃兵丟下的三匹駱駝逃命,天亮的時候來到一個村莊,他把三匹駱駝賣給一位養(yǎng)駱駝的老人,得到三十五元錢。(符合畫面內(nèi)容,起因、經(jīng)過和結果完整即可)【解析】
此題考查的是名著的知識積累。(1)這個畫面是《醉打蔣門神》,這個故事出自于元末明初施耐庵的《水滸傳》第二十九回《施恩重霸孟州道
武松醉打蔣門神》。施恩告訴武松與蔣門神爭奪快活林失利一事,武松要立即為施恩報仇,并與施恩結為兄弟。
武松喝了許多酒,來到快活林,在“河陽風月”酒肆將蔣門神夫人丟進酒缸。給蔣門神使了個玉環(huán)步,鴛鴦腳,打得蔣門神告饒。(2)此片段出自《駱駝祥子》。來到北平當人力車夫祥子,苦干三年,湊足一百塊錢,買了輛新車。祥子每天放膽地跑,盡管有時候兵荒馬亂,他也依然出去干活拉車。有一天,祥子為了多賺一點兒錢,他冒險把車拉到了清華。不幸的是,在回去的途中連車帶人被大兵捉了,給大兵們干活,車也被沒收了。后來,大兵們打了敗仗。祥子趁機逃出軍營,并順便牽走三匹駱駝,以35塊大洋賣給一個老頭兒。從此以后,祥子便有了一個外號——駱駝祥子。二、閱讀9、1.D2.示例:表明作者要為國為民盡自己最后一份心力?;颍罕砻髯髡唠m然辭官,但仍會關心國家的前途和命運?!窘馕觥?.本題考查的是對這首詩的內(nèi)容的理解、手法運用的分析和思想感情的把握,我們解答時要結合整首詩,逐句進行分析。D項理解不正確,這首詩表達了作者即使落魄不得重用,也愿為國效力的心情。故選D。2.本題主要考查對作者思想感情的理解。要結合字里行間和詩歌的主題來理解作者思想感情。解答時需要讀懂詩歌的內(nèi)容,并且能夠根據(jù)重點語句理解詩人的思想情感。這兩句是抒情類名句。這兩句用了比喻的修辭手法移情于物,借花落歸根,化為春泥,隱喻了詩人雖辭官但仍會關心國家的命運。從而形象、貼切地展示了作者為國效力的獻身精神,表現(xiàn)了積極向上的人生態(tài)度。10、1.D2.B3.C【解析】
1.D錯誤,居:經(jīng)過。2.A.于是,就/竟然;B.都解釋為“用”;C.到/主謂之間,取獨;D.表順接/表轉折。3.C錯誤,應是側面描寫。譯文:漢文帝后元六年,匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是,朝廷委派宗正官劉禮為將軍,駐軍在霸上;祝茲侯徐厲為將軍,駐軍在棘門;委派河內(nèi)郡太守周亞夫為將軍,駐軍細柳,以防備匈奴侵擾?;噬嫌H自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的軍營,驅(qū)馳而入,將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來到了細柳軍營,只見官兵都披戴盔甲,手持鋒利的兵器,開弓搭箭,弓拉滿月,戒備森嚴?;噬系南刃行l(wèi)隊到了營前,不準進入。先行的衛(wèi)隊說:“皇上將要駕到?!辨?zhèn)守軍營的將官回答:“將軍有令:‘軍中只聽從將軍的命令,不聽從天子的命令。’”過了不久,皇上駕到,也不讓入軍營。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍:“我要進營慰勞軍隊?!敝軄喎蜻@才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇上的武官說:“將軍規(guī)定,軍營中不準驅(qū)車奔馳?!庇谑腔噬系能囮犚仓缓美№\繩,慢慢前行。到了大營前,將軍周亞夫手持兵器,雙手抱拳行禮說:“我是盔甲在身的將士,不便跪拜,請允許我按照軍禮參見?!被噬弦虼硕袆樱樕系纳袂橐哺淖兞?,俯身扶著橫木上,派人致意說:“皇帝敬重地慰勞將軍?!眲谲姸Y儀完畢后辭去。出了細柳軍營的大門,許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說:“?。∵@才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營,簡直就像兒戲一樣,匈奴是完全可以通過偷襲而俘虜那里的將軍,至于周亞夫,豈是能夠侵犯他嗎?”長時間對周亞夫贊嘆不已。11、1.邏輯順序。2.運用了分類別的說明方法,分門別類地說明了翦氏驅(qū)蟲的方法。3.能刪去。因為“之一”表明燒蚊香不是現(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲的唯一方法;如果刪去句意絕對,與事實不符;“之一”的運用體現(xiàn)了說明文語言的準確性、嚴密性。4.文章是從史料記載和考古發(fā)現(xiàn)兩個方面進行說明的?!窘馕觥?.本題考查說明順序的判斷。說明文有三大順序:時間順序、空間順序和邏輯順序。文章作者從“現(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲最常用的手段之一是燒蚊香,古人會這么做嗎?”引出下文古人驅(qū)蚊的幾種方法的介紹,可見使用的是邏輯順序。2.本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達其作用。劃線句子“其工作方法有兩種:一是……,一是……”表明運用的是分類別。結合整個句子來看,條理清楚的介紹了翦氏驅(qū)蟲的兩種方法。3.本題考查說明文語言特點的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準確這一特點。先說明詞語的意思,再說明用了該詞句子的意思,準確/生動形象/地說明了事物“…”的特征/事理,最后強調(diào)這個詞體現(xiàn)了語言的準確性。本句中的“之一”是指“其中的一個”的意思,表示數(shù)量和范圍,但不表示是全部,如果刪去,過于絕對化,與事實不相符。最后一定不要忘了強調(diào):這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性、嚴密性。4.考查對文章內(nèi)容的理解。此題很簡單,根據(jù)“②從史料記載來看”“④從考古發(fā)現(xiàn)來看”不難看出是從這兩方面來做介紹的。12、1.舉例論證,舉張載的四句教和范仲淹關于憂樂的名句,有力地論證了中國文人的志向有各種不同的表達形式。2.首先引用《大學》里對八條目的論述,提出八條目是實現(xiàn)“三綱領”的具體步驟這一觀點,然后從內(nèi)圣和外王兩個方面論述這一點,最后得出結論:八條目是文人的志向。3.中國文人的志向是修身治國平天下,通過自己的努力改造社會。(中國文人的志向是內(nèi)圣外王和通過自己的努力改造社會)【解析】1.此題考查學生辨別論證方法及分析其作用的能力。議論文的論證方法以及作用是議論文??嫉念}型。解答此類題型,先掌握議論文常見的論證方法方法(道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證)及其作用,再結合句子所寫內(nèi)容與中心論點或者文段的分論點的關系來答題。第①段“例如,張載的四句教‘為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平’,不就是文人的志向嗎?范仲淹的‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,也是文人的一種志向。”舉張載的四句教和范仲淹關于憂樂的名句,這是舉例論證,再結合文段首句“中國文人的志向有各種不同的表達形式”分析即可。2.此題考查學生對文段的論證思路的分析能力。分析文段的論證思路需抓住與文章結構有關的符號或關鍵詞,還要加上一些顯示議論文特征的詞語來概括。答題格式為:首先運用了什么論據(jù)或提出了什么分論點,然后再用什么論據(jù)論證論點,最后再次論證論點(補充論點)或得出什么結論。本文第③段首先引用《大學》里對八條目的論述,提出觀點:八條目“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是實現(xiàn)“三綱領”的具體步驟。然后從內(nèi)圣和外王兩個方面論述這一點,最后得出結論:“八條目”是一個內(nèi)圣外王的功夫,目的是達到前面的“三綱領”,這也可以說是文人的一種志向。3.此題考查學生概括論點的能力。論點是作者對所論述問題的見解和主張,是議論文的靈魂。論點應滿足三點:作者的觀點、明確的判斷、完整的句子。議論文的論點位置有三處:題目、開頭、結尾,論點的出現(xiàn)在文中往往有標志性詞語,如:“可見”“所以”“總之”“我覺得”“我認為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。仔細閱讀文章,結合第③段““八條目”是一個內(nèi)圣外王的功夫,目的是達到前面的“三綱領”,這也可以說是文人的一種志向?!钡恼撌?,和第④段“中國文人常有的一種憂患意識,總是看到社會方方面面和人類本性中惡劣的方面、不完美之處,希望通過自己的努力去改造社會,這也是中國知識分子的一種天下情懷”可概括出中心論點:中國文人的志向是內(nèi)圣外王和通過自己的努力改造社會。13、1.①刻畫農(nóng)人與“犁”和諧的畫面,開篇點題;②開門見山,表達對“犁”的贊美之情,奠定感情基調(diào);③統(tǒng)領下文,概括文章主要內(nèi)容。2.指“一個農(nóng)人的活計做得是否地道,不僅看他出不出力,重要的是對土地的情感和對農(nóng)具的熱愛”。3.運用比喻、擬人的修辭手法,贊揚了犁的“耐苦、執(zhí)著和堅毅”的獨特品性,同時也抒發(fā)“一年中大多的時候,它都閑置著被人遺忘”的遺憾之情。4.①對土地的熱愛,②對農(nóng)民的贊美,③對豐收的渴望,④對童年的懷念。5.①犁積淀著悠悠鄉(xiāng)情,是家鄉(xiāng)人永遠寫不盡的童謠與抒情長詩,這是家鄉(xiāng)人對土地的珍愛的情結;②犁熱愛土地從不背叛,象征著鄉(xiāng)親們樸實的精神,這是作者對質(zhì)樸的農(nóng)民的熱愛和贊美的情結;③犁代表著家鄉(xiāng)人對金秋豐收的希冀,這是農(nóng)民對美好未來的追求的情結;④童年的鄉(xiāng)村的大地,又一次聽犁的歌唱,這是作者對童年生活的懷念的情結?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:考查語段的作用,要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭,所以在結構上就有開篇點題,統(tǒng)領下文的作用。在內(nèi)容上刻畫農(nóng)人與“犁”和諧的畫面,表達對“犁”的贊美之情。一定要通讀全文,理解文章內(nèi)容后再作答。2.試題分析:考查重要詞語的指代意義。首先要先找到問題在文章中的位置,因為答案往往就在問題處,此題也不例外。答案就在問題的上文,即“一個農(nóng)人的活計做得是否地道,不僅看他出不出力,重要的是對土地的情感和對農(nóng)具的熱愛”。3.試題分析:賞析文句。此題比較容易,因為題干已經(jīng)給出了分析方向,即從修辭手法的角度分析作答?!袄缦駝游锝缰械睦匣ⅰ睘楸扔鳎捌綍r安靜,隱臥一旁,動起來有摧枯拉朽之勢”為擬人。答作用時除了答出生動形象地描寫出犁的獨特品性外,還要答出作者對犁的情感。4.試題分析:此題重點分析重點語句
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