2024-2025學(xué)年遼寧省營口市重點(diǎn)名校初三質(zhì)量檢測(cè)試題（二）語文試題含解析

2024-2025學(xué)年遼寧省營口市重點(diǎn)名校初三質(zhì)量檢測(cè)試題（二）語文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．在孫中山民主革命思想的旗幟下集結(jié)起來的湖北革命黨人，蓄勢(shì)既久，敢為天下先，勇敢地打響了辛亥革命的“第一槍”，一舉光復(fù)武昌。B．武昌起義軍政府舊址內(nèi)恢復(fù)原貌并開放陳列的有：軍政府大門、軍政府禮堂、黃興召開軍事會(huì)議的會(huì)議室、孫中山會(huì)見賓客的會(huì)客室等。C．武昌起義紀(jì)念館以近400件展品：包括文物真跡、歷史圖片、美術(shù)作品以及圖表、模型和場(chǎng)景等，全景式展現(xiàn)武昌起義恢弘壯闊的歷史。D．武昌起義贏得全國響應(yīng)，清朝統(tǒng)治頓時(shí)瓦解，2000多年的封建帝制隨即終結(jié)。武昌因此被譽(yù)為“首義之區(qū)”，紅樓被尊崇為“民國之門”。2．下列關(guān)于文化常識(shí)、文學(xué)名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．古代把星座稱作星宿。如《范進(jìn)中舉》中“果然天上‘文曲星’是打不得的”句中的“文曲星”，按舊時(shí)迷信說法，指主管文運(yùn)的星宿。B．“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌，如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》等。C．《儒林外史》是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。D．《己亥雜詩》中的“己亥”是用天干地支紀(jì)年,《觀潮》中“自既望以至十八日”的“既望”指農(nóng)歷十六日。3．名著閱讀:下面對(duì)《格列佛游記》相關(guān)內(nèi)容的敘述不正確的一項(xiàng)是（）A．格列佛是以隨船醫(yī)生的身份出游的。他第一次出游乘的是“羚羊號(hào)”，游歷的是小人國。高跟黨與低跟黨、以及在繩子上跳舞等都是他此次所經(jīng)歷的。B．格列佛第二次出游乘坐“冒險(xiǎn)號(hào)”游歷了大人國。大人國的國王是以理智和仁慈來治理國家的。C．格列佛第三次出游乘坐“冒險(xiǎn)家號(hào)”游歷了飛島國。飛島上的人很聰明，這里進(jìn)行了許多奇怪的“科學(xué)”研究，如取消詞匯、食物還原等。在這里他游歷拉格奈格王國。D．格列佛第四次游歷的是慧骃國，他被慧馬稱作為“耶胡”。這里每四年春天舉行一次全國代表大會(huì)。仁慈和友誼是這個(gè)國家的美德.4．下列文學(xué)常識(shí)有誤的一項(xiàng)是（）A．愛國是一種無上的情懷，不過表現(xiàn)的形式會(huì)有所不同。辛棄疾在《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中流露出的是報(bào)國無門的無限感慨；杜甫在《春望》中表現(xiàn)出的是詩人目睹破碎衰敗祖國的黯然神傷；《最后一課》中的韓麥爾先生為亡了國不能使用祖國的語言而哽咽。B．《醉翁亭記》一文通過醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂的敘述，表達(dá)了作者“先天之憂而憂，后天下之樂而樂”的宏偉抱負(fù)和高遠(yuǎn)志向。C．小說通過刻畫人物形象反映社會(huì)生活。俄國作家契訶夫的《變色龍》中的奧楚蔑洛夫見風(fēng)使舵、媚上欺下，揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐敗；法國小說家莫泊桑的《我的叔叔于勒》又讓我們認(rèn)識(shí)了嫌貧愛富、虛偽自私的菲利普夫婦。D．勸說是一門藝術(shù)。晏子以退為進(jìn)，運(yùn)用類比，挫敗楚王污蔑齊人為盜的陰謀；鄒忌以家庭瑣事設(shè)喻，委婉規(guī)勸齊王納諫除弊；諸葛亮在《出師表》中以懇切的言辭，反復(fù)規(guī)勸劉禪繼承先帝遺志，修明政治，忠言而不逆耳。5．經(jīng)典詩文默寫。_____________________，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）沉舟側(cè)畔千帆過，_____________________。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）_____________________，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹《漁家做·秋思》）_____________________，西北望，射天狼。（蘇蘇軾《江城子·密州出獵》）沿河求之，___________________________。（《紀(jì)昀《河中石獸》）以中有足樂者，_______________________。（宋濂《送東陽馬生序》）___________________________，不舍晝夜。（《論語》）心中的雨點(diǎn)來了，除了你，___________________________。（冰心《荷葉·母親》）___________________________，我的眼淚很快流了下來。（朱自清《背影》）后來啊，___________________________。（余光中《鄉(xiāng)愁》）6．文化常識(shí)和名著閱讀填空。（1）我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》是西漢史學(xué)家、文學(xué)家可馬遷所著，被魯迅贊為“_____，_____”（2）《己亥雜詩》中的“己亥”是用天干地支紀(jì)年，《觀潮》中的“自既望以至十八日”的“既望”是指農(nóng)歷_____日。（3）閱讀名著選段，回答問題?！爱?dāng)那個(gè)可憐的蝗蟲移動(dòng)到螳螂剛好可以碰到它的地方時(shí)，螳螂就毫不客氣，一點(diǎn)兒也不留情地立刻動(dòng)用它的武器，用它那有力的‘掌’重重地?fù)舸蚰莻€(gè)可憐蟲，再用那兩條鋸子用力地把它壓緊。于是，那個(gè)小俘虜無論怎樣頑強(qiáng)抵抗，也無濟(jì)于事了?！鄙厦嫖亩芜x自_____寫的《_____》二、閱讀7．閱讀下面的文言語段《謝安深算》，完成后面小題謝萬①北征，常以嘯詠②自高，未嘗撫慰眾士。謝公③甚器愛萬，而審其必?cái)?，乃俱行，從容④謂萬曰：“汝為元帥，宜數(shù)喚諸將宴會(huì)，以說眾心?！比f從之，因召集諸將。都無所說，直以如意⑤指四坐。云：“諸君皆是勁卒?！敝T將甚忿恨之。謝公欲深著恩信，自隊(duì)主將帥以下，無不身造，厚相遜謝。及萬事敗，軍中因欲除之。復(fù)云：“當(dāng)為隱士?！惫市叶妹?。

①謝萬：東晉名士，謝安的兄弟。②嘯詠：嘯歌吟詠，有音樂性的詠嘆，能寄托文人的風(fēng)骨和氣質(zhì)。③謝公：即謝安，東晉政治家、名士，淝水之戰(zhàn)立大功。④從容：隨口。⑤如意：器物名，作指劃和防身用。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①以說眾心（_______）②諸將甚忿恨之（_______）③無不身造（_______）④及萬事?。╛______）2．下列各句與例句中“而”的用法相同的一項(xiàng)是例句：故幸而得免A．鳴之而不能通其意（《馬說》）B．摶扶搖而上者（《<莊子>一則》）C．俄而百千人大呼（《口技》）D．溪深而魚肥（《醉翁亭記》）3．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處停頓。宜數(shù)喚諸將宴會(huì)4．翻譯下列句子。都無所說，直以如意指四坐。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！墩]子書》5．結(jié)合文章內(nèi)容說說謝安的“深算”體現(xiàn)在哪些方面。8．閱讀下面的文言文，回答后面的問題。揚(yáng)州郭貓兒，善口技。庚申（清康熙十九年），余在揚(yáng)州，一友挾貓兒同至寓。比晚酒酣，郭起請(qǐng)奏薄技，于席右設(shè)圍屏不置燈燭郭坐屏后，立客靜聽。久之，無聲。少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別。俄聞父呼其子曰：“天將明，可以宰豬矣?！逼渥悠鹬霖i圈中飼豬，則聞群豬爭(zhēng)食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進(jìn)火傾水聲。其子遂縛一豬，豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲，燖（xún）剝聲，歷歷不爽也。父又謂子：“天已明，可賣矣?！甭勅馍习嘎?，即聞?dòng)匈I賣數(shù)錢聲，有買豬首者，有買腹臟者，有買肉者。正在紛紛爭(zhēng)聞不已，砉（hu?。┤灰宦?，四座俱寂。1．用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（劃兩處）于席右設(shè)圍屏不置燈燭郭坐屏后2．根據(jù)上下文的意思，解釋下列加點(diǎn)的字詞。比晚酒酣（_____）一友挾貓兒同至寓（_____）四座俱寂（_____）3．翻譯句子。群雞亂鳴，其聲之種種各別4．下面句子中加點(diǎn)的詞語意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A．久之/撤屏視之B．爭(zhēng)聞不已/是亦不可以已乎C．其子遂縛一豬/其真無馬邪D．父又謂子/太守謂誰5．本文寫了口技表演者表演一家父子___________的場(chǎng)景，真是___________(用四字成語表達(dá))。本文和《口技》在寫法上有什么不同？9．閱讀下面兩段文字，完成下面小題。（甲）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）（乙）君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》）1．下列各組詞語中加點(diǎn)字意思完全相同的一項(xiàng)是A．援疑質(zhì)理善良質(zhì)樸 B．久而乃和曲高和寡C．不復(fù)挺者山重水復(fù) D．駑馬十駕庶竭駑鈍2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是A．天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠翻譯：天氣很冷，硯臺(tái)里的水凍成了堅(jiān)硬的冰，我的手指凍得不能曲伸，卻絲毫不放松抄錄。理解：這句是宋濂講自己兒時(shí)借書來抄，怕到期不能歸還，克服天氣寒冷不敢懈怠抄書的故事，道出了“從師求學(xué)”的不易。B．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也翻譯：我以為同學(xué)中有足以和我一起享受讀書之樂的人，不知道吃的穿的都不如別人。理解：這句是宋濂用自己意志堅(jiān)強(qiáng)地專注于學(xué)習(xí)，忘記生活的艱苦與物質(zhì)的匱乏的故事來激勵(lì)晚輩刻苦學(xué)習(xí)。C．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。翻譯：君子廣博地學(xué)習(xí)且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)智慧明理并且行為沒有過錯(cuò)了。理解：這句是在具體闡述“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)。君子需要廣泛學(xué)習(xí)，反省自己，才可以讓自己知識(shí)通達(dá)而品行端正。3．甲乙兩文都是勸人學(xué)習(xí)的古代名文，通讀后將下表補(bǔ)充完整。（甲文）（乙文）勸說對(duì)象馬生眾人勸說方式精準(zhǔn)設(shè)喻講道理文章內(nèi)容學(xué)習(xí)的經(jīng)歷學(xué)習(xí)的意義對(duì)你的啟示學(xué)業(yè)主要是依靠自己的主觀努力，要勤奮好學(xué)才能有所成就。4．勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教、學(xué)業(yè)有成；粗食敝衣，樂在其中；謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁；關(guān)心后學(xué)，諄諄教誨……這些都是“儒者”美好的風(fēng)范。請(qǐng)你從儒家的經(jīng)典著作《論語》中選取一則，簡(jiǎn)要談?wù)劇叭逭唢L(fēng)范”。10．說明文閱讀人工智能：還只是人類的“工具”①谷歌“AlphaGo”和韓國棋手李世石的人機(jī)大戰(zhàn)塵埃落定，但人工智能的進(jìn)化之旅才剛剛啟程。人類為何要研究人工智能？人工智能會(huì)不會(huì)有一天超過人類成為“超級(jí)智能”？我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)來看待人工智能的突飛猛進(jìn)？②“阿爾法狗”用3000萬局“自我對(duì)弈”數(shù)據(jù)來訓(xùn)練，靠的是“題海戰(zhàn)術(shù)”。③如果看一下背后的技術(shù)原理，AlphaGo其實(shí)也不是那么神秘，本質(zhì)上與約20年前戰(zhàn)勝國際象棋冠軍的“深藍(lán)”計(jì)算機(jī)一樣，是一個(gè)超大規(guī)模的搜索問題。不同的是AlphaGo采用了當(dāng)下非常熱門的深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，以及深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合。④人工智能的核心是機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)，通過算法使機(jī)器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)規(guī)律，從而對(duì)新的樣本做智能識(shí)別或?qū)ξ磥碜鲱A(yù)測(cè)。從上世紀(jì)80年代末以來，機(jī)器學(xué)習(xí)的發(fā)展大致經(jīng)歷了兩次浪潮：淺層學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)是機(jī)器學(xué)習(xí)的一種，本質(zhì)上就是人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。它模仿人類大腦行為，更接近于人類的學(xué)習(xí)方式。⑤研究人工智能的目標(biāo)不是讓機(jī)器完全取代人類，我們更應(yīng)關(guān)注人工智能的“工具”屬性。⑥近年來，人工智能在模仿人類的感知能力方面有了較大突破，在語音識(shí)別、圖像識(shí)別等問題上有了長足進(jìn)展。但在更復(fù)雜的認(rèn)知層面，例如對(duì)于語言和圖像的理解、邏輯推演等方面距離人類還有很大的差距。人工智能之所以會(huì)讓部分人感到恐懼，最主要是聯(lián)想起科幻作品里的機(jī)器人?？苹猛褭C(jī)器“擬人化”，而今天已經(jīng)成功應(yīng)用的和大批科學(xué)家致力于研究的人工智能技術(shù)，其目標(biāo)并不在這些方面。⑦人工智能將來是否會(huì)像科幻電影中那樣，自我進(jìn)化掌管世界，應(yīng)當(dāng)還比較遙遠(yuǎn)。我們更關(guān)心的是人工智能的“工具”屬性，可以大大延伸人的能力，解放人類的勞動(dòng)力，成為人類很好的“幫手”。就像人類制造了飛機(jī)和汽車，但你不必?fù)?dān)心未來它們會(huì)威脅到你。⑧人工智能還無法突破認(rèn)知和情感，需要向生物智能“取經(jīng)”。⑨人工智能未來的發(fā)展，在感知這個(gè)層面會(huì)有飛速進(jìn)展，而在認(rèn)知和情感這塊還有很長的路要走。⑩在研究者們煞費(fèi)苦心研發(fā)各種功能的傳感器配備給機(jī)器時(shí)，生物自身“傳感器”的能耐吸引了科學(xué)家的注意。生物的眼睛能識(shí)別電磁波，耳朵能識(shí)別空氣震動(dòng)，神經(jīng)系統(tǒng)能夠根據(jù)波長和強(qiáng)度瞬間把不同波長的電磁波感知為不同的顏色，把空氣震動(dòng)感知轉(zhuǎn)換為語言。人工智能的研究人員因此很早就開始從腦科學(xué)研究中尋找思路，近幾年也提出了創(chuàng)造生物智能與機(jī)器智能優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的混合智能系統(tǒng)。（節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）鏈接一：素有硅谷“鋼鐵俠”之稱的埃隆·馬斯克語出驚人：“未來人類需要與機(jī)器合體成賽博格，才能避免被人工智能淘汰?！辟惒└襁@個(gè)舶來詞匯是對(duì)英文“Cyborg”的音譯，即“生化電子人”，“賽博格技術(shù)”是指運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對(duì)人類身體進(jìn)行控制和改造，從而使人類身體的機(jī)能更加強(qiáng)大。這種改變肯定不局限于人體，而將波及道德倫理，甚至整個(gè)人類社會(huì)。比如，人類通過賽博格技術(shù)擁有了驚人的殺傷力和破壞力，誰又來約束他們呢？這是對(duì)社會(huì)倫理道德的考驗(yàn)。（節(jié)選自《科技日?qǐng)?bào)》，有刪改）鏈接二：人類制造的智能機(jī)器人威脅到人類自身的生存，這被稱為“技術(shù)奇點(diǎn)”問題?！凹夹g(shù)奇點(diǎn)”是指擁有人類智能的機(jī)器人不斷改進(jìn)自己，并且制造或繁殖越來越聰明、越來越強(qiáng)大的機(jī)器人，最終達(dá)到人類不可預(yù)測(cè)、無法控制的地步。如果制造智能機(jī)器人的技術(shù)越過這一“奇點(diǎn)”，局面將無法收拾，會(huì)傷害人類甚至使人類面臨滅亡危險(xiǎn)。（節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）鏈接三：漢斯·烏斯克萊特對(duì)記者強(qiáng)調(diào)說，人工智能的研究方向不是要取代人類，而是要與人類互補(bǔ)，增強(qiáng)人類的能力。我們要認(rèn)識(shí)到一點(diǎn)，即對(duì)人類而言很簡(jiǎn)單的事情，對(duì)機(jī)器來說可能很難；對(duì)人類而言很難的事情，對(duì)機(jī)器來說可能很簡(jiǎn)單。人工智能不會(huì)取代人類，因?yàn)橹挥腥祟惒啪哂袆?chuàng)造力和目標(biāo)，而機(jī)器只關(guān)注如何解決眼前遇到的問題。要避免讓人工智能犯下道德層面的錯(cuò)誤，關(guān)鍵在于人類自己。在沒有更好的解決方法前，不應(yīng)涉及人工智能倫理學(xué)這一研究領(lǐng)域，不該將機(jī)器置于道德上兩難抉擇的情形。（節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．下列有關(guān)鏈接材料內(nèi)容的表述中，不符合文意的一項(xiàng)是（）A．科幻作品里的機(jī)器人不是今天已經(jīng)成功應(yīng)用的和大批科學(xué)家致力于研究的人工智能技術(shù)。B．埃隆·馬斯克認(rèn)為，未來的人類如果要避免被人工智能淘汰，需要與機(jī)器合體成賽博格。C．“賽博格技術(shù)”是指運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對(duì)人類身體進(jìn)行控制和改造，從而使人類身體的機(jī)能更加強(qiáng)大。D．制造智能機(jī)器人的技術(shù)如果突破了“奇點(diǎn)”，局面將難以控制，必然會(huì)使人類走向滅亡。2．下列有關(guān)人工智能的表述中，不符合文意的一項(xiàng)是（）A．近年來，人工智能模仿人類的感知能力，在語音識(shí)別、圖像識(shí)別等技術(shù)上有很大進(jìn)步。B．近幾年，人工智能的研究人員開始從腦科學(xué)研究中尋找思路，以創(chuàng)造混合智能系統(tǒng)。C．生物的神經(jīng)系統(tǒng)能把由眼睛和耳朵分別識(shí)別的電磁波與空氣震動(dòng)轉(zhuǎn)化為視覺與聽覺。D．漢斯·烏斯克萊特認(rèn)為，同樣一件事，對(duì)人類與對(duì)機(jī)器來說，其難易程度可能截然相反。3．下面是一家機(jī)構(gòu)對(duì)AlphaGo及機(jī)器學(xué)習(xí)的分析，請(qǐng)你根據(jù)本文內(nèi)容說說下面的分析哪些與本文一致，哪些不一致，并闡述理由。分析一：AlphaGo戰(zhàn)勝韓國棋手李世石，表明人工智能的進(jìn)化之旅已進(jìn)入快車道。分析二：AlphaGo與“深藍(lán)”本質(zhì)一樣，采用了深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合。分析三：人工智能機(jī)器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)規(guī)律，對(duì)新樣本做智能識(shí)別或?qū)ξ磥碜鲱A(yù)測(cè)。分析四：機(jī)器學(xué)習(xí)模仿人類大腦行為，與人類學(xué)習(xí)方式相近，是人工智能的核心。11．說明文閱讀。如何成為一個(gè)“學(xué)霸”①“學(xué)霸”有很多含義，其中一種含義是指那些會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生。雖然學(xué)霸在先天方面可能有一些優(yōu)勢(shì)，但是，在心理學(xué)家眼中，學(xué)霸之所以為學(xué)霸，正確的努力——良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，是最重要的原因。本文想為各位呈現(xiàn)一些經(jīng)心理學(xué)研究證實(shí)普遍有效的學(xué)習(xí)方法。②一、詳盡發(fā)問法：連接新知識(shí)與舊知識(shí)③研究發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)過程中使學(xué)生思考“為什么”的問題能夠非常顯著地提升學(xué)習(xí)成績。很多時(shí)候我們認(rèn)為自己讀懂了，實(shí)際上印象并不深刻，也沒有真正理解。當(dāng)我們對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行各種“為什么”的發(fā)問時(shí)，我們會(huì)把新的知識(shí)與舊的知識(shí)聯(lián)系起來，用舊的知識(shí)來解釋新的知識(shí)，從而讓新知識(shí)融入已有的知識(shí)體系，這樣才是真正的“理解”，因而也會(huì)記得更牢。所以，我們應(yīng)打破教條式接受知識(shí)的習(xí)慣，對(duì)學(xué)到的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都要多問幾個(gè)“為什么”。④二、心理意象法：用心作畫印象深⑤人的想象，力是無窮的。心理意象法的關(guān)鍵就是把抽象的東西形象化。在心理學(xué)界早就流傳一句話：只要能付諸比喻和聯(lián)想，使其“可見”，就沒有記不住理解不了的東西。我們要做的就是把抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容放到一個(gè)心理圖像里，這個(gè)心理圖像可能是一個(gè)具體的物品、一幅畫面、一個(gè)動(dòng)態(tài)的故事。心理意象法把新的知識(shí)與生活中常見的事物和場(chǎng)景聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)知識(shí)整合，提升我們的記憶和理解。⑥三、習(xí)題檢測(cè)法：從內(nèi)部主動(dòng)回憶⑦大部分學(xué)生都很不喜歡做習(xí)題測(cè)驗(yàn)。但是，習(xí)題測(cè)驗(yàn)的確能夠提升學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握和記憶。1906年，美國著名心理學(xué)家桑代克說過：“一般而言，從內(nèi)部進(jìn)行主動(dòng)回憶比從外能吸收的印象要深?！彼裕覀兡芙o學(xué)生的建議是適量地做高質(zhì)量的習(xí)題，而這種習(xí)題最好是好是依據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況編寫。習(xí)題測(cè)驗(yàn)的過程必然是存在心理前熬的。然而要看到它對(duì)學(xué)習(xí)的鞏固作用.⑧四、分散學(xué)習(xí)法：不要“臨時(shí)抱佛腳”⑨如果你想在考試中發(fā)揮出色并能長期掌握知識(shí)，那就要用分散學(xué)習(xí)法了。對(duì)于學(xué)習(xí)來說，有計(jì)劃有間隔地完成學(xué)習(xí)任務(wù)是值得推薦的，因?yàn)橛行┤穗m然可以考前實(shí)擊記住大部分內(nèi)容，但是沒有前者來得牢固和持久。從長遠(yuǎn)的效果考慮，應(yīng)該把“少量多次”作為首要策略。分敢學(xué)習(xí)10小時(shí)相比集中學(xué)習(xí)15小時(shí)或20小時(shí)，對(duì)長期記憶而言效率更高。而且，研究還發(fā)現(xiàn)有意識(shí)地進(jìn)行這種分散學(xué)習(xí)的效果比偶然出現(xiàn)這樣的分散學(xué)習(xí)要好得多。當(dāng)然，這種方法的運(yùn)用還是要考慮所學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)。⑩五、交叉學(xué)習(xí)法：促進(jìn)思維快速轉(zhuǎn)換?交叉學(xué)習(xí)，是在一個(gè)學(xué)習(xí)階段內(nèi)同時(shí)學(xué)習(xí)多個(gè)技能，進(jìn)行穿插練習(xí)。如果我們利用交叉學(xué)習(xí)的方法，會(huì)得到比長時(shí)間學(xué)習(xí)同種內(nèi)容更好的學(xué)習(xí)效果。由于進(jìn)行交叉學(xué)習(xí)，在做下一類習(xí)題的時(shí)候，前面的知識(shí)點(diǎn)和習(xí)題種類仍然停留在學(xué)生的記憶中，因而學(xué)生能夠更加清晰地區(qū)分不同問題該用何種方法來解決。這樣，下次遇到這些問題時(shí)，學(xué)生能夠更快更準(zhǔn)地把問題歸類到不同知識(shí)點(diǎn)上。因此我們不妨把不同類型的學(xué)習(xí)材料交叉地編排在學(xué)習(xí)計(jì)劃中，這樣能讓我們?cè)诳焖俎D(zhuǎn)換思維的過程中對(duì)知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行靈活地調(diào)整和明確地區(qū)分。1．下列說法與原文意思不相符合的項(xiàng)是（）A．真正的“理解”需要把新的知識(shí)與舊的知識(shí)聯(lián)系起來，用舊的知識(shí)來解釋新的知識(shí)，讓新知識(shí)融入已有的知識(shí)體系。B．習(xí)題測(cè)驗(yàn)是用內(nèi)部主動(dòng)回憶的方式來鞏固學(xué)習(xí)，所以我們要盡量多做高質(zhì)量的習(xí)題。C．有意識(shí)地分散學(xué)習(xí)對(duì)長期記憶而言效率更高，同時(shí)也要考慮所學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)。D．交叉學(xué)習(xí)有助于讓學(xué)生在快速轉(zhuǎn)換思維的過程中對(duì)知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行靈活地調(diào)整和明確地區(qū)分。2．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．本文是一篇事理說明文，說明對(duì)象是“成為一個(gè)‘學(xué)霸’的學(xué)習(xí)方法”。B．第⑦段“一般而言，從內(nèi)部進(jìn)行主動(dòng)回憶比從外部吸收的印象要深。”一句中的“一般而言”刪除后，原文意思發(fā)生改變。C．第⑨段“分散學(xué)習(xí)10小時(shí)相比集中學(xué)習(xí)15小時(shí)或20小時(shí)，對(duì)長期記憶而言效率更高?！币痪洳捎昧肆袛?shù)字、作比較的說明方法。D．本文先介紹了“學(xué)霸”的含義，再分別介紹了“詳盡發(fā)問法”、“心理意象法”、“習(xí)題檢測(cè)法”、“分散學(xué)習(xí)法”、“交叉學(xué)習(xí)法”五種經(jīng)心理學(xué)研究證實(shí)普遍有效的學(xué)習(xí)方法。3．閱讀“鏈接材料”，具體分析這位學(xué)霸用到了選文中哪些學(xué)習(xí)方法。鏈接材料：學(xué)霸何建相作息時(shí)間表（部分）6：40-7：00起床7：00-7：10背誦一篇英語短文7：10-7：30早餐7：30-7：50識(shí)記十個(gè)英語單詞挑戰(zhàn)一道數(shù)學(xué)易錯(cuò)題7：40-12：00上課12：10-12：20學(xué)習(xí)英語語法12：20-12：40午餐12：40-12：50背誦一首古詩詞12：50-14：00午休14：00-14：20閱讀名著片段三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成后面小題（材料一）2016年，紀(jì)錄片《我在故宮修文物》用輕的視角走進(jìn)古老的故宮，第一次系統(tǒng)梳理了中國文物修復(fù)的歷史源流，①(揭示揭秘)世界頂級(jí)文物“復(fù)活技術(shù)，播出后引起社會(huì)強(qiáng)烈反響，成為年度最具影響力的紀(jì)錄片。我國紀(jì)錄片起步于上世紀(jì)五六十年代，輝煌于七八十年代。八十年代播出的紀(jì)錄片《話說長江》，讓觀眾第一次全面直觀地看到了長江沿岸的地理及人文，對(duì)以后紀(jì)錄片的發(fā)展影響巨大。進(jìn)入新世紀(jì)以來，國產(chǎn)紀(jì)錄片迎來了發(fā)展的黃金期。《我們一起走過——致敬改革開放40周年》選取新時(shí)期國家各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展變遷的故事，展現(xiàn)了中華民族的奮斗史；《舌尖上的中國》用普通人的故事串聯(lián)起各地的美食生態(tài)，于一餐一食之間，詮釋著中國人的智慧與人文關(guān)懷國產(chǎn)紀(jì)錄片的題村越來越豐富，表現(xiàn)方式也越來越貼近人們的生活?！度绻麌鴮殨?huì)說話》摒棄了“長篇論述”的方式采用短小的分級(jí)設(shè)置，以精致的微紀(jì)錄小視頻，適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的②(碎片化整體化)傳播的特征，讓更多繁忙的現(xiàn)代人“快速充電”，了解文物背后的文化意義；《奇遇人生》十位行者，十段旅程，以全新的“紀(jì)錄片+真人秀”的方式引發(fā)觀眾的情感共鳴。同時(shí)，國產(chǎn)紀(jì)錄片也在積極嘗試使用先進(jìn)的技術(shù)手段，如《行走敦煌》將莫高窟從未對(duì)外開放的第285號(hào)洞窟模型放入游戲引擎當(dāng)中，利用VR技術(shù)給人們沉浸式體驗(yàn)，讓觀眾行走在相關(guān)場(chǎng)景中，深入理解壁畫故事。（材料二）根據(jù)《中國紀(jì)錄片發(fā)展研究報(bào)告(2019)》課題組不完全統(tǒng)計(jì)，2018年中國紀(jì)錄片生產(chǎn)總投入為46.02億元，同比增長164%：生產(chǎn)總值為6445億元，同比增長接近7%2018年，中國紀(jì)錄片的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)繼續(xù)調(diào)整，其中新媒體總投入約11億元，同比增長83%。新媒體的生產(chǎn)體量實(shí)現(xiàn)兩連跳:2017年超過國家機(jī)構(gòu)，躍居第三位：2018年超過民營公司，躍居第二位。1．（材料一）橫線后的括號(hào)內(nèi)分別選擇詞語填入橫線處，①處應(yīng)填_______②處應(yīng)填_______2．閱讀（材料二）中的圖工和圖2，結(jié)合這則材料所說明的主要內(nèi)容，你得出的結(jié)論是什么?至少答出兩個(gè)。3．結(jié)合兩則材料，概括近年來中國紀(jì)錄片迎來發(fā)展黃金期的原因。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。孤獨(dú)寂寞時(shí)，溫馨的問候最難得；失意悲傷時(shí)，忠誠的守護(hù)最難得；得意忘形時(shí)，冷峻的警示最難得；尷尬懊喪時(shí)，寬容的勉勵(lì)最難得。請(qǐng)以“最難得”為標(biāo)題,寫一篇文章。要求:（1）把題目補(bǔ)充完整；（2）除詩歌戲劇外，文體自選；（3）不少于500字；（4）文中不得出現(xiàn)暴露身份的真實(shí)校名、地名和人名。

參考答案一、積累1、C【解析】

試題分析：A．準(zhǔn)確，“第一槍”這一雙引號(hào)具有強(qiáng)調(diào)的作用。B．準(zhǔn)確，句子中“：”用于需要解說的話語之后，表示下文是解說，其發(fā)揮作用到句號(hào)。C．不準(zhǔn)確，“武昌起義紀(jì)念館以近400件展品”后面的“：”使用不正確，因?yàn)楹竺嬗小鞍ā边@一詞語，故應(yīng)改為“，”。D．準(zhǔn)確，“首義之區(qū)”“民國之門”雙引號(hào)使用正確，特定稱謂。故選：C。2、B【解析】

B．本題考查“唐宋八大家”的文學(xué)常識(shí)，“范仲淹的《岳陽樓記》”不屬于“唐宋八大家”的作品。故選B。3、C【解析】

本題考查識(shí)記文學(xué)名著作家作品的能力。學(xué)習(xí)名著要注意積累的廣泛性，既要注意到表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。根據(jù)文段所給的內(nèi)容，結(jié)合自己的閱讀積累，即可判斷出作品名稱及其作者。C.格列佛第三次出游乘坐“好望號(hào)”游歷了飛島國，這里的人并非聰明，他們所從事的都是無聊而荒唐的科學(xué)研究。4、B【解析】

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《醉翁亭記》一文通過醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂的敘述，表達(dá)了作者“與民同樂”的政治思想。5、（1）晴川歷歷漢陽樹（2）病樹前頭萬木春（3）羌管悠悠霜滿地（4）會(huì)挽雕弓如滿月（5）不亦顛乎（6）不知口體之奉不若人也（7）逝者如斯夫（8）誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽（9）這時(shí)我看見他的背影（10）鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂窘馕觥?/p>

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個(gè)字，默寫詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“羌”“顛”“蔭”“矮”等字的書寫。6、1）史家之絕唱無韻之《離騷》十六法布爾《昆蟲記》【解析】

試題分析：（1）《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為"二十四史"之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。（2）紀(jì)日法。“初一”為“朔”；“十五”為“望”。“既望”表示過了十五，即農(nóng)歷的十六。（3）本段文字詳細(xì)的描述了蟑螂捕食蝗蟲的過程。出自是法國昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾所著的長篇科普文學(xué)作品《昆蟲記》。該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲學(xué)巨著，同時(shí)也是一部富含知識(shí)、趣味美感和哲理的文學(xué)寶藏。全書透過昆蟲世界折射出社會(huì)人生，滲透著作者對(duì)人類的思考，充滿了對(duì)生命的關(guān)愛之情和對(duì)自然萬物的贊美之情。這本書被譽(yù)為“昆蟲的史詩”。二、閱讀7、1．取悅，使…高興惱怒親自等到2．B3．宜/數(shù)喚諸將/宴會(huì)4．（1）他什么也不說（完全不說什么），只是用如意指著四周在座的人。（2）不學(xué)習(xí)就沒有辦法增長才干，不立志就不能完成學(xué)業(yè)。5．預(yù)見高傲的謝萬必將北征失?。粍裰x萬和屬下處好關(guān)系，注意籠絡(luò)人心；親自慰問將士，禮賢下士；知曉兄弟的為人性格，為兄弟謀劃脫罪后的去處。（答到兩點(diǎn)即可）【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，“身”：親自。詞類活用詞，“悅”，形容詞做動(dòng)詞，使…高興。2．A表轉(zhuǎn)折。B與例句都是表修飾。C一會(huì)，不久。D表順接。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。根據(jù)文意：應(yīng)該經(jīng)常召集將領(lǐng)們宴會(huì)。即可推斷出正確答案：宜/數(shù)喚將/宴會(huì)。4．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：①句：以：用。補(bǔ)出省略的主語。②句廣才：增長才干。5．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)謝安的語言描寫，“汝為元帥，宜數(shù)喚諸將宴會(huì)，以說眾心?！笨芍x安注重和屬下處好關(guān)系，注意籠絡(luò)人心；“謝公甚器愛萬，而審其必?cái)　！笨芍x安有先見之明；“當(dāng)為隱士”可知謝安為兄弟以后著想，謀劃脫罪后的去處。翻譯：謝萬北征時(shí)，常常憑著長嘯吟詠?zhàn)悦凰祝瑥牟惑w恤全體將士。哥哥謝安器重愛護(hù)謝萬，但也明白他肯定要敗，就一起隨軍出征，他隨口對(duì)謝萬說：“你作為元帥，應(yīng)該經(jīng)常召集將領(lǐng)們宴會(huì)，由此讓大家能心情愉快。”謝萬聽從他的建議。于是就召集將領(lǐng)們聚會(huì)，什么也不說，只是用如意指著大家，說：“你們都是勇猛的士兵。”眾將聽罷非常氣憤。謝公想在將士中加強(qiáng)恩德威信，自主帥以下的大小將領(lǐng)，他都親自去拜訪，誠懇地表示了道歉。等謝萬兵敗，軍中的人想除掉他。謝安又說：“這樣的人應(yīng)該去作隱士。”謝萬這才得以幸免。）8、1．于席右設(shè)圍屏/不置燈燭/郭坐屏后2．（1）等到（2）邀請(qǐng)（3）都3．許多雞亂叫，它們的聲音都互不相同，各自有別。4．B5．殺豬賣肉。惟妙惟肖。《口技》一文運(yùn)用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，而本文只運(yùn)用了正面描寫?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱句式，常見虛詞的位置及詞性。由易到難，由大到小，層層劃分。本句可先分清謂語動(dòng)詞的界限，由動(dòng)詞“設(shè)”“置”“坐”，理解句意，可判斷出在“圍屏”和“燈燭”后斷開。2．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！氨取保沤癞惲x，今義為“對(duì)比”，古義為“等到”；“挾”，古今異義，今義為“用胳膊夾著”，古義為“邀請(qǐng)”；“俱”，本義即為“全，都”。做題時(shí)要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：鳴，叫；各別，各自有別。4．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí)，首先要把握“之”“以”“其”“謂”四個(gè)虛詞的基本用法，然后結(jié)合語境來分析。A．之：助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用/代詞B．以：停止/停止C．其：他的/表反問語氣D．謂：告訴，對(duì)……說/為，是5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。要抓住主要內(nèi)容，結(jié)合關(guān)鍵句子回答?！疤鞂⒚鳎梢栽棕i矣”“其子遂縛一豬，豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲，燖剝聲”，寫父子殺豬，“天已明，可賣矣”“有買賣數(shù)錢聲，有買豬首者，有買腹臟者，有買肉者”，寫父子賣肉；由“群雞亂鳴，其聲之種種各別”“群豬爭(zhēng)食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進(jìn)火傾水聲”“豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲，燖剝聲，歷歷不爽”“買賣數(shù)錢聲，有買豬首者，有買腹臟者，有買肉者”，可看到表演者技藝的高超，可想到成語“惟妙惟肖”；寫法上，《口技》中，通過表演一個(gè)四口之家在深夜由睡而醒、由醒復(fù)睡的情形和發(fā)生在這個(gè)家庭附近的一場(chǎng)大火災(zāi)的情形，正面表現(xiàn)表演者技藝之高超，再通過寫聽眾的神態(tài)、動(dòng)作等，側(cè)面烘托出表演之“善”，因此是運(yùn)用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，本文只是通過描寫口技內(nèi)容的栩栩如生來表現(xiàn)出口技高超，是運(yùn)用了正面描寫的方法。參考譯文：揚(yáng)州有個(gè)叫郭貓兒的人，擅長口技表演。清康熙年間，我在揚(yáng)州時(shí)，一位好友帶著郭貓兒一起來到我的住所。酒過三巡，郭貓兒站起來，請(qǐng)主人允許略獻(xiàn)薄技以助興。郭貓兒于是在宴席右側(cè)擺設(shè)圍屏，不放置燈燭，坐在屏后，眾人也安靜下來，等著表演開始。很長時(shí)間沒有聲音,過了一會(huì)兒，很多只雞（被驚嚇得）亂叫，每只雞的聲音都各有各的特點(diǎn)。過了一會(huì)兒，聽見父親叫他的兒子說：“天就要亮了，可以殺豬了?！眱鹤悠鹕砗螅截i圈里喂豬。就聽到一群豬搶奪食物，吃東西的聲音，他的父親燒水、進(jìn)爐、倒水聲。沒多久，少年就捆來一頭豬，那豬被綁時(shí)的嘶叫聲，兒子磨刀、殺豬聲，豬被殺、出血聲，燙豬褪毛聲，都聽得清清楚楚的。最后，父親對(duì)兒子說：“天已經(jīng)亮了，可以拿去賣了?！甭牭桨讶夥诺桨赴迳系穆曇簦又致牭搅速I賣豬肉時(shí)數(shù)錢的聲音，有買豬頭、豬內(nèi)臟、豬肉的人。正當(dāng)大家紛紛爭(zhēng)論不休的時(shí)候，突然“啪”一聲，四周都安靜下來。9、1．D2．C3．①現(xiàn)身說法講故事。②學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人的言行/學(xué)習(xí)重在積累，要有鍥而不舍的精神/學(xué)習(xí)重在用心專一。4．答案示例：如《論語》中“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”，講就是虛心向別人求教的儒者風(fēng)范?！窘馕觥?．D詞語中加點(diǎn)字意思完全相同。都是“劣馬”之意。“庶竭駑鈍”中的“駑”可引申為才能平庸。A前者“提出”，后者“本性”。B前者“暖和”，后者“應(yīng)和”。C前者“再”，后者“盤曲”。2．C理解全都正確。A此句寫的不是“從師求學(xué)”的經(jīng)歷。B應(yīng)翻譯為：因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。D這句話不是闡述“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)。3．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。一空，作者以自己青少年時(shí)期在艱難環(huán)境與條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)的馬生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書，以期有成。所以可填“現(xiàn)身說法，講故事”。二空，寫啟示。如“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利”等句是說學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人的言行。“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”是說/學(xué)習(xí)重在積累?！膀U驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”是說要有鍥而不舍的精神。“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也”是說學(xué)習(xí)重在用心專一。4．題干要求從儒家的經(jīng)典著作《論語》中選取一則，簡(jiǎn)要談?wù)劇叭逭唢L(fēng)范”。首先要理解好什么是“儒者風(fēng)范”，即“勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教、學(xué)業(yè)有成；粗食敝衣，樂在其中；謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁；關(guān)心后學(xué)，諄諄教誨”等。然后根據(jù)自己閱讀過的《論語》中選取一則進(jìn)行闡述即可。如“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也”一句，說的是吃飯不要多好，夠吃就行；睡覺不要多舒服，能睡就行。關(guān)鍵是學(xué)習(xí)與精神的快樂。這就是“粗食敝衣，樂在其中”的“儒者風(fēng)范”。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（二）譯文：君子說：學(xué)習(xí)不可以停止的。譬如靛青這種染料是從藍(lán)草里提取的，然而卻比藍(lán)草的顏色更青；冰塊是冷水凝結(jié)而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃?。┦顾鼜澢绍囕?，（那么）木材的彎度（就）合乎（圓到）如圓規(guī)畫的一般的標(biāo)準(zhǔn)了，即使又曬干了，（木材）也不會(huì)再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線比量過就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)智慧明理并且行為沒有過錯(cuò)了。堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因?yàn)樗眯母≡辍?0、1．D2．B3．分析一：不一致，不是表明人工智能的進(jìn)化之旅已進(jìn)入了快車道，應(yīng)為：谷歌“AlphaGo”和韓國棋手李世石的人機(jī)大戰(zhàn)塵埃落定，但人工智能的進(jìn)化之旅才剛剛啟程。分析二：不一致，“深藍(lán)”沒有采用深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合，應(yīng)為：不同的是AlphaGo采用了當(dāng)下非常熱門的深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，以及深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合。分析三：與原文一致。分析四：不一致，應(yīng)為：人工智能的核心是機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)，通過算法使機(jī)器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)規(guī)律，從而對(duì)新的樣本做智能識(shí)別或?qū)ξ磥碜鲱A(yù)測(cè)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文章的理解。D.根據(jù)文中的“如果制造智能機(jī)器人的技術(shù)越過這一‘奇點(diǎn)’，局面將無法收拾，會(huì)傷害人類甚至使人類面臨滅亡危險(xiǎn)”可知，越過“奇點(diǎn)”會(huì)讓人類面臨滅亡危險(xiǎn)，選項(xiàng)中“必然會(huì)使人類走向滅亡”說法太絕對(duì)了，選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。B.根據(jù)文中“人工智能的研究人員因此很早就開始從腦科學(xué)研究中尋找思路，近幾年也提出了創(chuàng)造生物智能與機(jī)器智能優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的混合智能系統(tǒng)”可知，人工智能的研究人員開始從腦科學(xué)研究中尋找思路并不是近幾年才開始的，并且與“創(chuàng)造混合智能系統(tǒng)”并無因果關(guān)系，選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。3．本題考查比較閱讀與信息的提取能力。解答本題要仔細(xì)閱讀文本，找到與四個(gè)分析相關(guān)的語句，根據(jù)文本內(nèi)容判斷正誤即可。分析一：根據(jù)第①段中的“谷歌‘AlphaGo’和韓國棋手李世石的人機(jī)大戰(zhàn)塵埃落定，但人工智能的進(jìn)化之旅才剛剛啟程”可知，本項(xiàng)“人工智能的進(jìn)化之旅已進(jìn)入快車道”表述有誤。分析二：根據(jù)第②段中的“有所不同的是AlphaGo采用了當(dāng)下非常熱門的深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，以及深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合”可知，“深藍(lán)”沒有采用深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合，本項(xiàng)表述有誤。分析三：根據(jù)第④段中的“通過算法使機(jī)器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)規(guī)律，從而對(duì)新的樣本做智能識(shí)別或?qū)ξ磥碜鲱A(yù)測(cè)”，可知，本項(xiàng)表述與原文意思一致。分析四：根據(jù)第④段中的“深度學(xué)習(xí)是機(jī)器學(xué)習(xí)的一種，本質(zhì)上就是人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。它模仿人類大腦行為的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，它模仿人類大腦行為，更接近于人類的學(xué)習(xí)方式”可知，“機(jī)器學(xué)習(xí)”表述有誤。11、1．B2．C3．①分散學(xué)習(xí)法。利用早餐、午餐、午休前后的4個(gè)10分鐘和1個(gè)20分鐘的時(shí)間來分散地學(xué)習(xí)語文英語、數(shù)學(xué)；②交叉學(xué)習(xí)法。利用早餐后的20分鐘，交叉學(xué)習(xí)了英語和數(shù)學(xué)；③習(xí)題檢測(cè)法。挑戰(zhàn)數(shù)學(xué)錯(cuò)題?！窘馕觥?．B錯(cuò)誤，與原文“我們能給學(xué)生的建議是適量地做高質(zhì)量的習(xí)題”不符。2．C項(xiàng)有誤。此句只運(yùn)用作比較的說明方法，時(shí)間不屬于列數(shù)字。3．考查對(duì)文中重要信息的提取。這也是考查學(xué)生運(yùn)用原文知識(shí)的能力。鏈接材料是圖表類試題。如從學(xué)霸何曉羽作息時(shí)間表中的時(shí)間運(yùn)用分析，這位學(xué)霸運(yùn)用了分散學(xué)習(xí)法、交叉學(xué)習(xí)法和習(xí)題檢測(cè)法。分散學(xué)習(xí)語文、英語、數(shù)學(xué)屬于分散學(xué)習(xí)法，而交叉學(xué)習(xí)英語和數(shù)學(xué)則屬于交叉學(xué)習(xí)法。識(shí)記十個(gè)美語單詞，挑戰(zhàn)一道數(shù)學(xué)易錯(cuò)題，這屬于