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文檔簡介
2024-2025學年山東省濱州市博興縣達標名校初三下學期第三次月考語文試題理試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運用1.下列各句中,沒有語病的一項是()A.打車軟件為乘客和司機搭建起溝通平臺,方便了市民打車,不管出租車是否使用打車軟件,均應遵守運營,這才能維護相關各方的合法權益和合理要求。B.一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握并轉化為整個社會的群體意識,才能成為人們自覺遵守和奉行的準則。C.歐美不僅在核能、海洋能等方面對中國設置多重障礙,而且在中國研發(fā)這類能源時,還往往借口以“用于軍事”為名,制約中國的發(fā)展。D.國慶長假期間,出現了路上車滿為患、車禍頻發(fā),景區(qū)人滿為患、人敗景致等問題,因此有人呼吁,將十月定為國慶月,讓各省根據實際情況靈活安排假期。2.下列各句中沒有語病的一項是()A.作為年輕一代,我們要擔負起發(fā)揚、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。B.隨著新媒體發(fā)展和信息化提速,人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。C.人的一生約有一半左右的時間都在思考,只不過成功者總在思考有意義的事。D.如今初中生近視日益嚴重,是由于過度看手機的原因造成的。3.下列各句沒有語病的一項是()A.繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,會拓展我們的人生感受和視野。B.《校車安全管理條例》的實施,可以有效避免校車交通安全事故不再發(fā)生。C.4月8日,文化和旅游部正式掛牌,預示著中國將開啟文化和旅游新時代。詩和遠方終于在一起了。D.通過《黑豹》這部電影,使我從服裝、道具、場景、語言、儀式等方面全方位地感受了非洲文化。4.下列句子中加點的詞語使用正確的一項是()A.黃石園博園的100萬株郁金香吸引著八方來客,每到周末,這里總是人聲鼎沸。B.聞一多先生潛心于古籍的研究,幾乎到了忘乎所以的程度。C.英國一代傳奇、著名天體物理學家霍金3月14日于家中逝世,這個消息真是駭人聽聞。D.李慧是一個細心謹慎、八面玲瓏的人,比賽之前她會仔細收集各方資料,所以她總能在比賽中獲得好成績。5.下列句中加點詞語使用不恰當的一項是()A.當你心情煩悶時,可以通過聽音樂、寫日記、野外散步等方式進行排解。B.一滴水,帶著夙愿,經歷了漫長的等待與徘徊,終于來到麗江。C.九十歲高齡的歌唱家郭蘭英始終保持著普通人的姿態(tài),為中國歌唱事業(yè)的發(fā)展馬革裹尸。D.對上級的指令、單位的規(guī)定陽奉陰違,這樣的人最終沒有好結果。6.讀下面材料,按要求完成語言表達。某中學擬輯錄一本《中國經典詩文誦讀讀本》作為校本教材,學校的文學社成員參與了編輯整理工作,假如你是這個社團的成員,請完成以下任務。確立主題。請你根據示例,完成下面分類,填補空白。主題一:報國內容:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。主題二:________內容:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。主題三:明德內容:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。按序整理。在輯錄過程中,一些作品被打亂了順序,請你按照作品所產生的朝代的先后順序,把下列內容重新排序。(填序號即可)①會當凌絕頂,一覽眾山小。②俗子英雄誰識我,英雄末路當磨折。③會挽雕弓如滿月,西北望,謝天狼。④天將將大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。________——________——________——________話題討論。社團成員林菲同學正在讀初三,她認為初三的學生課業(yè)緊張,沒有必要學習這套校本教材。請你勸說她改變這一看法,打開教材,誦讀經典。(不少于50字)7.請將下面古詩文語句補充完整。見賢思齊焉,________。(《論語》)________,佳木秀而繁陰。(歐陽修《醉翁亭記》)春潮帶雨晚來急,________。(韋應物《滁州西澗》)________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子?密州出獵》)《雁門太守行》中詩人李賀抒發(fā)誓死報國忠心的詩句是:________,________。杜甫在《望岳》一詩中化用孔子名言“登泰山而小天下”,表達自己勇攀高峰的凌云壯志的詩句是:________,________。8.名著閱讀。小王子的生命中,一共經歷了哪三次重要的離別?請簡要敘述并分析原因?!段饔斡洝分性S多最富于喜劇性的故事情節(jié)常常發(fā)生在孫悟空和豬八戒之間,根據下面的文字和你的閱讀體驗,說說你是如何理解他們之間的關系的?外道弄強欺正法心猿顯圣滅諸邪那呆子捆在地下,氣呼呼的道:“闖禍的潑猴子,無知的弼馬溫!該死的潑猴子,油烹的弼馬溫!猴兒了帳,馬溫斷根!”孫行者在油鍋底上,聽得那呆子亂罵,忍不住現出了本相。赤淋淋的,站在油鍋底道:“馕糟的夯貨,你罵那個哩!”唐僧見了道:“徒弟,唬殺我也!”—第四十六回心猿妒木母魔主計吞禪行者按落云頭,厲聲高叫道:“八戒不要忙,老孫來了!”那呆子聽得是行者聲音,仗著勢,愈長威風,一頓鈀,向前亂筑。那妖精抵敵不住,道:“這和尚先前不濟,這會子怎么又發(fā)起狠來?”八戒道:“我的兒,不可欺負我!我家里人來也!”一發(fā)向前,沒頭沒臉筑去。—第八十五回下列對名著有關內容的表述,正確的一項是()A.在《朝花夕拾》中,父親曾讓魯迅困惑過,因為在他興高采烈要去看五猖會時,父親勒令他背書,但是,魯迅沒有指責過自己的父親,他懺悔的是自己沒有盡一切力量為父親治病,所以在父親臨終時,他不停地呼喚父親想讓父親的生命再延續(xù)一會兒。B.在《格列佛游記》中,作者筆下的“慧骃國”展示了顛倒的怪誕現象,在這個沒有金錢、沒有軍隊和警察的國度里,馬是理性的載體,而人性動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生,友誼和仁慈是慧骃國馬族的兩大美德。C.在《水滸傳》中,魯達聽了金氏父女的哭訴,拿出自己的五兩銀子,又向李忠借了二兩、史進借了十兩銀子,共湊了十七兩幫助金氏父女,并三拳打死鎮(zhèn)關西,可見他嫉惡如仇。D.保爾不怕困難、積極樂觀,他在雙目失明的情況下,利用硬紙做的格子板,創(chuàng)作了題為《鋼鐵是怎樣煉成的》這一小說作品,寄到文化宣傳部后,州委會打來電報:“小說大受贊賞,即將出版,祝賀成功”。二、閱讀9.閱讀下面的古詩,完成下列小題。峽口送友人(唐)司空曙峽口①花飛欲盡春,天涯去?、跍I沾中。來時萬里同為客,今日翻成送故人。(注釋)①峽口:這里指西陵峽口。②去?。褐缸叩暮土舻娜恕?.請用生動形象的語言描繪詩歌一、二句所展現的畫面。2.請結合詩歌三、四句內容,談談本詩表達了詩人怎樣的情感。10.閱讀下面古文,完成小題。訓子書[明]徐媛兒年幾弱冠,懦怯無為,于世情毫不諳練,深為爾憂之。男子昂藏①六尺于二儀間,不奮發(fā)雄飛而挺兩翼,日淹歲月,逸居無教,與鳥獸何異?將來奈何為人?慎勿令親者憐而惡者快!兢兢業(yè)業(yè),無怠夙夜,臨事須外明于理而內決于心。鉆燧取火,可以續(xù)朝陽;揮翮②之風,可以繼屏翳③。物固有小而益大,人豈無全用哉?習業(yè)當凝神佇思,戢④足納心,鶩精于千仞之顛,游心于八極之表;浚發(fā)⑤于巧心,攄藻⑥為春華,應事以精,不畏不成形;造物以神,不患不為器。能盡我道而聽天命,庶不愧于父母妻子□!循此則終身不墮淪落,尚勉之勵之,以我言為箴,勿憒憒⑦于衷,勿朦朦于志。[注釋]①昂藏:氣度不凡的樣子。②翮,hé,指鳥的翅膀。③屏翳,古代傳說中掌管風雨的神。④戢,jí,停止。⑤浚發(fā),迅速開發(fā)。⑥攄藻:發(fā)表華麗的文辭。⑦憒憒,kuìkuì,昏庸糊涂。1.解釋下面加點字。兒年幾弱冠慎勿令親者憐而惡者快人豈無全用哉不患不為器2.原文方框處缺一個語氣詞,下面最合適的一項是()A.耶 B.乎 C.矣 D.焉3.用現代漢語翻譯下面的句子。兢兢業(yè)業(yè),無怠夙夜,臨事須外明于理而內決于心。4.比較閱讀下面語段和上文,說說傅雷和徐媛談論學業(yè)時的側重點與方式有何不同。只要盡量以得失置之度外,就能心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好成績。這種修養(yǎng)趁現在做起還來得及,倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定會精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺。最磨折人的不是腦力勞動,也不是體力勞動(那種疲乏很容易消除,休息一下就能恢復精力),而是操心(worry)!孩子,千萬聽我的話。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。榕樹,生命進行曲(節(jié)選)劉再復我愛戀的榕樹,不知道使多少陌生人為它興嘆過、傾倒過。真是太壯闊了。只要你接近它,就會感到它的全身都充滿著一種最動人的東西,這就是生命。善于思辨的哲學家說,美就是充滿生命的人和物。我相信,因為榕樹,我才相信。我喜歡這種綠色世界在無風中的平靜、雍容、豐盛、滿足,像沉默的大山一樣巋然而立。我更喜歡它在風中的時刻。榕樹的每一片綠葉,都像風帆那樣善于捕捉最弱的微風。因此,當輕風吹拂的時候,它的葉子就會顫動起來,剎那間,樹上好像千百萬綠色的蝴蝶在一開一翕地扇著翅膀,共同編織著生命的織錦。更使我陶醉的是雄風吹動的時刻。此時的榕樹,瞬息間從沉默的大山變成洶涌的大海,波浪在樹梢上澎湃著,時時發(fā)出拍打藍天的沙沙響聲。有一位很重感情的北方朋友告訴我,他第一次見到南國本地上的高大榕樹時,幾乎嚇呆了。榕樹那企圖籠罩大地的濃蔭,那企圖吞沒白云的樹冠,那企圖飲盡地下全部水分的根群,那陡立而又彎曲多節(jié)的巨枝所構筑的殿廊、山脈、峽谷和道路,一起在放射著生命的光波與音波。這種柔和而強大的波浪,把他的心靈搖撼得很久很久。在撼動中,他感到自己的生命被另一種強大的生命所照明,所溶解,所征服。他覺得自己完全被這種強大的生命所俘虜,并且被剝奪了身上的渺小、卑瑣、頹唐與消沉。①在樹下,澄清的空氣中,他覺得自己的靈魂升騰起來了,仿佛也變成了一只扇動著翅膀的綠蝶,在這充滿生命的蔥蘢世界中快樂地翔舞。我比這位北國的友人更了解榕樹,生命里積淀著更多的②榕樹的碧葉。小時候我迷戀過一棵倔強的小榕樹。它就在幾乎沒有泥土的地方發(fā)展它的生命。它那生的征程,就在我家屋后的一塊渾圓形的巖石上進行。大約三年時光,我一直追隨著它的足跡,注視著它那平穩(wěn)而堅實的腳步。我不知道它是在巖縫的哪一處破芽而出,只看著它從縫穴里伸展出來的最初的嫩枝。這棵嫩枝在巖石的懸崖上,沉著地、緩慢地跋涉,攀登,開拓著本沒有路的路、本沒有前方的前方。當它發(fā)現巖石身上的小坑洼處有一點薄薄的塵土,就果斷地在那里扎下了根,扎下一個營寨,然后又向前伸延、邁進,不體地繼續(xù)尋找著前方險峻的路、險峻的希望。更使我驚訝的是,它在找不到任何營寨的時候,竟從生命深處撒出一束根須,像蠶兒拋出的銀絲。柔韌的絲朝下生長,直至親吻到地面上的小草。后來我才知道,這就是所謂的氣根。在沒有泥土的時候,氣根憑借它奮發(fā)的天性,吸收空氣中的水分,然后把自己養(yǎng)育成榕樹另一翼的生命線。突破,掙扎,發(fā)展,挺進,這是一支青綠色的生命進行曲,這是一支鐵流似的生命凱旋曲。正是這支無聲、無畏的歌,把巍峨的韌性,第一次灌進了我的貧窮而干旱的童年,灌進了我的還在襁褓中的人生。1.從上文看,作者對故鄉(xiāng)榕樹的情感有:愛戀、、、、、贊嘆。(用文中詞語填空)。2.“我”愛戀榕樹,是因為它的生命“充滿著一種最動人的東西”,請你談談榕樹的生命何以如此動人。3.聯系上下文,談談你對畫波浪線的詞句的理解。①②4.本文是一篇語言優(yōu)美的散文,請你摘錄兩處富有表現力的語句,并簡要點評。(提示:可談語句的表達效果,可說自己喜歡的理由。)12.閱讀文段,回答問題孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因為他姓孔,別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一個綽號,叫作孔乙己??滓壹阂坏降辏泻染频娜吮愣伎粗?,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說,“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打?!笨滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來:店內外充滿了快活的空氣。中秋過后,秋風是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了。一天的下半天,沒有一個顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音:“溫一碗酒?!边@聲音雖然極低,卻很耳熟??磿r又全沒有人。站起來向外一望,那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦,已經不成樣子;穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個蒲包,用草繩在肩上掛?。灰娏宋?,又說道,“溫一碗酒?!闭乒褚采斐鲱^去,一面說,“孔乙己么?你還欠十九個錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道,“這……下回還清罷。這一回是現錢,酒要好?!闭乒袢匀煌匠R粯?,笑著對他說,“孔乙己,你又偷了東西了!”但他這回卻不十分分辯,單說了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么會打斷腿?”孔乙己低聲說道:“跌斷,跌,跌……”他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。此時已經聚集了幾個人,便和掌柜都笑了。我溫了酒,端出去,放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會,他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。——選自《孔乙己》1.研讀以上兩段文字,對比兩段文字對于孔乙己的描寫,請你找出對比點,并說明其作用。2.魯迅先生自己說這篇小說意在描寫“一般社會對苦人的涼薄”,結合選文中的兩個角色談談你的理解。13.閱讀《快樂是一種能力》,根據要求回答后面的問題??鞓肥且环N能力①西方一位哲學家說過,人有避苦趨樂的本性?,F實生活中,人人都追求快樂,但結果大相徑異。為什么?因為快樂是一種能力。②能力是成功完成某種活動所必需的個性心理特征。實現快樂的能力既不可能與生俱來,也不可能自天而降,只能在社會生活中靠學習、靠思考、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過程還是外在表現,都是多方面的,擇其要者,主要體現在對人要有寬容心、對事要有辯證腦、對信仰要有鋼鐵志上。③人非圣賢,有錯難免。這種錯,或是討論中講了錯話,或是創(chuàng)新實踐中做了錯事。孔子說得好:“能近取譬,可謂仁之方也已?!比手揭玻H親為大也;親親為大,和睦相處,就可快樂起來、振作起來。事情就是這樣:以己為喻,方能設身處地,推己及人,容人所不及,諒人所不能,恕人所不知,禮人所不欲,讓同事、同志間的快樂、和諧元素驟然變長,不快樂、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平,寬容者自樂。人的容量和他成就的事業(yè)是成正比的。在容人中,寬容者得到的不僅是樂,還有事業(yè)的成功和發(fā)展?!墩撜Z》中說:“寬則得眾?!钡帽娬叩每鞓返贸晒?。緒儒斯也說:“寬容大量會使強者變得更強?!雹苁澜缟系氖驴偸怯幸焕陀幸槐?。深山老林雖然天藍水綠,但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意;城里的物質五光十色、豐富異常,但煩躁與污染卻時時惹人煩惱。事情就是這樣:沙中有金、玉中有石,這是事物的辯證法,也是生活的辯證法。這就需要學會辯證思維,對事,用“兩點論”。世界萬物的有與無、聚與散、難與易、長與短、高與下、前與后都是相對而言并相互轉化的,沒有一成不變的事物。沒必要碰到點不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信,事情總會向好的方面發(fā)展,風雨過后會有晴天,從而樂觀對今天,快樂奔明天。⑤人不能沒有信仰。缺失信仰,精神就會空虛,靈魂就無所依存。對于當代共產黨人來說,信仰的是中國特色社會主義,走的是中國特色的社會主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本,志高才可意致遠。有了定本致遠之志,才能遇難不退,遇險不懼,面對烏云飄來,靜觀云卷云舒;面對春暖乍寒,照看花落花開。堅信,黃河之水無論轉多少彎、遇多硬的巖,照樣奔騰到海不復還;共產黨人為之奮斗的中國特色社會主義事業(yè),無論路多遠、道多難,一定能沖破關山重重最終實現。事情就是這樣:只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰,與志相聯,具有鋼鐵般的強度,既堅硬無比,有難不知難;又韌性無比,有苦亦覺甜,在呼嘯前進的過程中,樂觀主義伴始終。⑥快樂是能力,能力興細微。只要日復一日,年復一年,好學不倦,慎思不斷,明辨不止,篤行不變,快樂就如萬山中來的溪水那樣,與日俱增,且一路歡歌走向更加美好的明天。1.本文的中心論點是什么?2.下面是對本文的理解和分析,正確的一項是()A.本文結構嚴謹,從提出中心論點,到圍繞幾個分論點,通過擺事實、講道理的方法進行論證,再到小結全文,一氣呵成。B.下面這個事例可作為事實論據用于第4段中:諾貝爾冒著生命危險,以無可比擬的快樂和無所畏懼的精神成功發(fā)明了炸藥,他因此被譽為“炸藥工業(yè)之父”。C.本文全篇語言通俗明白,再加上多種手法的綜合運用,增強了文章的說服力。D.第⑥段中的“快樂就如萬山中來的溪水那樣,與日俱增,且一路歡歌走向更加美好的明天?!币痪洌鷦有蜗?、委婉含蓄地點明了文章中心。3.本文第⑤段運用了多種論證方法,請指出一種,結合具體內容,分析它的作用。4.結合本文,說說你對第④段中“沙中有金,玉中有石”的理解,并舉一例談談你的感悟。三、語言表述14.初中就要畢業(yè)了,請你寫一句臨別贈言,送給你的一位要好的同學,以互相勉勵,共赴未來。請將這句話工整地寫在方格里?!酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢跛摹懽?5.閱讀下面的材料,按照要求寫作。船兒對風兒說:“有你伴我同行,我才一帆風順。”流水對河道說:“有你伴我同行,我才明確方向?!鼻啻壕拖褚粓雎眯校凶咂溟g,一定有許多人、許多事、許多精神……與你同行,伴你成長。要求:(1)根據你對材料的理解,自選角度,自擬題目,寫一篇文章;(2)明確文體特征,以記敘文或者議論文為佳,字數不少于700字;(3)不要套作,不得抄襲,文中不得出現真實的地名、校名、人名。
參考答案一、積累與運用1、D【解析】
A搭配不當。去掉“和合理要求”。B語序不當。把“接受”和“理解”對調位置即可。C句式雜糅?!敖杩凇迸c“以……為名”,刪去其一。2、B【解析】
本題考查病句辨析。A項語序不當,應該是繼承、發(fā)揚;B項正確;C項前后重復,去掉“約”或者“左右”;D項結構混亂,去掉“由于……的原因”。故選B。3、C【解析】
A.搭配不當,刪去“感受和”;B.否定詞使用錯誤,刪去“不”;D.缺少主語,刪去“通過”或“使”;故選C。辨析或修改病句時,如果句子比較長,就要分析句子的結構,再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項,可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子的結構來發(fā)現病因。4、A【解析】
試題分析:考查成語的正確使用。A.人聲鼎沸:人聲喧嚷嘈雜,猶如鼎里的水沸騰起來一樣。形容人聲喧鬧。符合語境,使用正確。B.忘乎所以:由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應該把握的分寸。褒貶誤用。C.駭人聽聞:使人聽了非常吃驚(多指社會上發(fā)生的壞事)。與語境不符,使用錯誤。D.八面玲瓏:原指窗戶很多,四面八方通明透亮?,F形容為人處世圓滑,各方面都能巧妙應對。與語境不符,使用錯誤。據此,答案為A。5、C【解析】
A.排解:在句中指排遣。使用正確;B.夙愿:指一向懷著的愿望。使用正確;C.馬革裹尸:多指軍人戰(zhàn)死沙場。語境中形容歌唱家為中國歌唱事業(yè)的發(fā)展,對象不對,可用“鞠躬盡瘁”;D.陽奉陰違:表面上遵從,暗地里不執(zhí)行。使用正確;故選C。6、(1)立志(明志)(2)④①③②(3)如:學習這套教材,能讓我們深刻地體會到中國傳統(tǒng)文化的博大精深,可以進一步激發(fā)我們的愛國熱情,使我們的學習目標更加明確,動力更加強勁?!窘馕觥?/p>
(1)考查對句子內容的理解和仿寫?!叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也”意思是軍隊的首領可以被改變,但是男子漢(有志氣的人)的志向是不能被改變的??鬃诱f這話的目的是說一個人應該堅定信念,矢志不渝。故而填“立志”。(2)①句是杜甫的,唐代。②句岳飛的,南宋。③句蘇軾的,宋代。④句孟子的的,戰(zhàn)國。故按照作品所產生的朝代的先后順序是④①③②。(3)本題考查勸說詞的擬寫能力。勸說,指通過規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議,其基本要求是講明道理,消除顧慮,語氣委婉。首先要看清勸說對象,語境設置是要求你勸說林菲;其次針對情況,林菲認為初三的學生課業(yè)緊張,沒有必要學習這套校本教材,然后組織語言進行勸說。勸說時要注意有稱呼語,說話得體有禮貌。7、(1)見不賢而內自省也(2)野芳發(fā)而幽香(3)野渡無人舟自橫(4)會挽雕弓如滿月(5)報君黃金臺上意;提攜玉龍為君死(6)會當凌絕頂;一覽眾山小【解析】
默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據上下文默寫要難,首先要根據詩歌內容選準詩句,然后不要出現錯別字。此題要注意“渡”“攜”“凌”“覽”等字詞的書寫。8、(1)第一次:和玫瑰離別,因為他們相愛卻不懂如何相處。第二次,和狐貍離別,因為狐貍主動讓他馴服,使他懂得了玫瑰于他獨一無二的意義。第三次,和飛行師離別,因為他希望可以通過“蛇”的魔法,讓他早日回到玫瑰的身邊,對花兒負責。(2)一方面孫悟空和豬八戒之間經常打鬧耍笑,孫悟空經常惡作劇,豬八戒也經常罵他,甚至攛掇師父念緊箍咒。另一方面兩人又是兄弟關系,關鍵時刻互幫互助。(3)B【解析】
(1)《小王子》是法國作家安托萬·德·圣·??颂K佩里。小王子的第一次離別是和玫瑰分開。為什么會他們會分開呢?那是因為他們雖然相愛,但卻都不懂得愛的方式。在小王子告別花兒,走過一個又一個星球,見過許許多多奇怪的大人后,他來到了地球。小王子在地球上見到和他那朵“獨一無二”的玫瑰很像的五千朵玫瑰,便陷入了人生的危機。第二次是小王子告別狐貍。幸好他在此刻認識了狐貍,狐貍教會他在馴服關系中的“獨一無二”,幫助小王子走出人生危機。也因此小王子馴服了狐貍。第三次是小王子告別飛行員。讓他早日回到玫瑰的身邊,對花兒負責。(2)西游記中,孫悟空與豬八戒的關系是患難兄弟和損友玩伴的關系,他倆打不完離不開,第四十六回,豬八戒氣呼呼的大罵孫悟空。第八十五回孫悟空趕來幫助豬八戒。(3)A錯誤,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去。C錯誤,將李忠的二兩又“丟還了李忠”。魯達將十五兩銀子給了金氏父女。D錯誤,創(chuàng)作了中篇小說《暴風雨所誕生的》。二、閱讀9、1.示例:暮春時節(jié),西陵峽口花飛花落,詩人想到要與友人天各一方,相隔萬里,不禁落淚,依依惜別。2.示例:三、四兩句詩通過“同為客”“翻成送故人”等詞句,既表達了詩人對故鄉(xiāng)的思念,又抒發(fā)了其送別友人時的不舍之情?!窘馕觥?.描繪詩歌內容時,要抓住句子中的時間、地點以及景物,再通過對內容的理解,體會詩歌的意境,最后結合句子意思,用簡練通順語言表達出來?!皪{口花飛欲盡春”描繪峽口暮春花兒紛飛凋零的畫面(“峽口”是和友人分手之地;“花飛”“盡春”表明是晚春暮春時節(jié))?!疤煅摹倍肿屓俗匀欢坏南氲搅怂寄罨蚴巧x,“淚沾巾”將更多的可能留給了生離。別情總是最傷感最纏綿的,而客中送客更是悲苦深刻。抓住此畫面描述分別時場景即可。2.本題考查學生對詩人思想感情的把握。把握詩中詩人的思想感情,要結合詩歌的寫作背景、作者所處的時代及詩歌的具體內容來理解、分析作者的感情基調,同時,要聯系詩中的景、物、意象來體會。末句“今日翻成送故人”表明是與友人惜別之情?!疤煅娜プI沾巾”作者身為客人卻反客為主,淋漓盡致地表露了自己送客惆悵心情。10、1.(1)男子二十歲(2)可惜(3)難道、怎么(4)擔心2.C3.(希望你)兢兢業(yè)業(yè),每天從早到晚都不懈怠,處理事情,要明白事物的道理,并從內心作出決斷。4.徐媛側重教導孩子要奮發(fā)有為,專心致志于學業(yè),言辭直接而嚴厲;傅雷側重教育孩子要放松身心,心平氣和,采用循循善誘的方式,顯得語重心長。【解析】1.本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現象的理解與識記,并學會遷移運用?!叭豕凇?,男子二十歲行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,故“弱冠”意為“男子二十歲”;“憐”,古今異義,今義為“可憐”,古義為“可惜”;“豈”,一詞多義,有“難道、怎么”“哪里”等意,這里的意思是“難道、怎么”;“患”,古今異義,今義為“禍患”,古義為“擔心”。做題時要結合語境,認真分析,確認詞義。2.本題考查語氣詞。“耶”,表疑問或反問語氣,“乎”表疑問語氣,“矣”表陳述語氣,“焉”表肯定語氣?!笆焕⒂诟改钙拮印币馑际潜M了自己的主觀力量就不愧于父母妻子兒女了,是一個陳述句,故為陳述語氣,選C。3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順.此句中重點的詞有:怠,懈??;夙夜,早晚;明,明白;決,決斷。4.本題考查對文章內容的理解能力。分別找出傅雷和徐媛談論學業(yè)時的側重點與方式加以分析即可。文章中,“男子昂藏六尺于二儀間,不奮發(fā)雄飛而挺兩翼,日淹歲月,逸居無教,與鳥獸何異?將來奈何為人?”“兢兢業(yè)業(yè),無怠夙夜,臨事須外明于理而內決于心?!薄傲晿I(yè)當凝神佇思,戢足納心”“應事以精,不畏不成形;造物以神,不患不為器?!睂懶戽陆虒Ш⒆樱瑑热萆蟼戎赜谝獖^發(fā)有為,專心致志于學業(yè),形式上多采用反問句和祈使句,言辭直接而嚴厲;“心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好成績”“倘若能常常想到‘文章千古事,得失寸心知’的名句,你一定會精神上放松得多”寫傅雷側重教育孩子要放松身心,心平氣和,形式上,引經據典,舉一反三,循循善誘,語重心長。參考譯文:你現在差不多二十歲了,然而膽小懦法,無所作為,對于世事一點也不懂。我為你深深感到憂慮。一個堂堂六尺男子漢,屹立于天地之間,不像善飛的鳥那樣張展開翅膀奮發(fā)雄飛。而讓大好時光白白流逝,貪圖安逸生活,不受教誨,這與鳥獸有什么兩樣呢?將來長大,又怎么做人呢?千萬不要使親人為你感到可惜,使厭惡你的人為你不成才而感到痛快。希望你兢兢業(yè)業(yè),每天從早到晚都不懈怠。處理事情,要明白事物的道理,并從內心作出決斷。用鉆木取火的方法取來的火,是很微弱的,但可以在太陽落下去后繼續(xù)放出光明,揮動羽毛扇扇出的風,也是很小的,但在炎熱的天氣里也可以繼自然風為人們解除悶熱。某些東西雖然小,但用處大,作為萬物之靈的人,難道不應當對任何事物都能勝任嗎?學習要聚精會神,要足不出門,心無二用。境界要高,精神好像在千切的高山之巔;胸懷要廣,思想好像馳騁在八極之外。開發(fā)自己的思路,使它變得靈巧,寫文章要辭藻富麗。猶如春天的花一樣。處理事情,精神專一。不要憂慮它是不是會成個樣子。做一件東西要全神貫注,不要怕它成不成為自己所要做的器物。成功不成功還有自己所不能控制的客觀條件,但只要盡了自己的主觀力量就不愧于父母妻子兒女了。遵照上面所講的做,就終身不會墮落。希望你勉勵自己,把我的話作為自己的箴言。切不要心中糊涂不清,志向朦朧不明。11、1.喜歡、陶醉、迷戀、驚訝2.示例:榕樹沉默時像大山巋然而立,舞動時如大海巨浪滔天,頑強堅韌,不屈不撓。3.①北方朋友為榕樹強大的生命力所震撼、所鼓舞,從而使心靈得以凈化,靈魂得以升華。②“榕樹的碧葉”指頑強而默默無聞、沉穩(wěn)而奮發(fā)進取的精神品格。4.示例:(1)“此時的榕樹,瞬息間從沉默的大山變成洶涌的大海,波浪在樹梢上澎湃著,時時發(fā)出拍打藍天的沙沙響聲?!贝司溥\用比喻、夸張的手法,突出了榕樹強大旺盛的生命力。(2)“它在找不到任何營寨的時候,竟從生命深處撒出束根須,像蠶兒拋出的銀絲。”“撒”“拋”兩個動詞,用得生動傳神,表現了榕樹頑強的生命力?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:考查梳理文章的內容和概括能力。閱讀文本,理清故事情節(jié),根據題目要求篩選相關的詞句概括作答。答題時要盡可能仿照題目中的示例形式作答。本題可篩選“我更喜歡它在風中的時刻”“更使我陶醉的是雄風吹動的時刻”“小時候我迷戀過一棵倔強的小榕樹”“更使我驚訝的是,它在找不到任何營寨的時候,竟從生命深處撒出一束根須,像蠶兒拋出的銀絲”這些語句中的表達作者對故鄉(xiāng)榕樹的情感的詞語填寫作答。2.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內容的基礎上,審清題意,依據題目要求篩選有效信息,用原文中詞句作答或對其內容進行概括作答。本題作答可依據文章4~6段中的語句“我喜歡這種綠色世界在無風中的平靜、雍容、豐盛、滿足,像沉默的大山一樣巋然而立”“當輕風吹拂的時候,它的葉子就會顫動起來,剎那間,樹上好像千百萬綠色的蝴蝶在一開一翕地扇著翅膀,共同編織著生命的織錦”“更使我陶醉的是雄風吹動的時刻。此時的榕樹,瞬息間從沉默的大山變成洶涌的大海,波浪在樹梢上澎湃著,時時發(fā)出拍打藍天的沙沙響聲”來概括作答。3.試題分析:(1)考查對重點語句的理解。這類試題,不要浮于語句的表面意思,如果簡單地理解為詞句的表層意思,就容易理解偏差,一般要重點進行片段研讀和探究,結合語境,聯系上下文,緊扣文章中心主題分析其深層意思。語句“在樹下,澄清的空氣中,他覺得自己的靈魂升騰起來了,仿佛也變成了一只扇動著翅膀的綠蝶,在這充滿生命的蔥蘢世界中快樂地翔舞”運用比喻的修辭,生動形象地表達了北方朋友被榕樹強大的生命力所所溶解,所征服、所鼓舞,被剝奪了身上的渺小、卑瑣、頹唐與消沉,從而使心靈得以凈化,靈魂得以升華。(2)理解詞語的含義。解題時要解釋詞語本義,結合文章解釋在文中的含義,指出其在表情達意上的作用。分析時要做到“詞不離句,句不離段”。語句“生命里積淀著更多的榕樹的碧葉”中的“榕樹的碧葉”指的是榕樹頑強而默默無聞、沉穩(wěn)而奮發(fā)進取的精神品格。可依據后文“突破,掙扎,發(fā)展,挺進,這是一支青綠色的生命進行曲,這是一支鐵流似的生命凱旋曲”對榕樹的贊美來理解概括作答。4.試題分析:體會重要語句的含意,品味語言表達藝術。賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達方式,或是遣詞造句,或表現手法,表現的情境等。賞析時,要結合具體語境靈活作答。通常解題思路是:先寫出句子的特點,然后結合具體語境進行分析,最后寫出表達效果。從文章中摘錄優(yōu)美的語句,并對其進行點評即可。如“大約三年時光,我一直追隨著它的足跡,注視著它那平穩(wěn)而堅實的腳步”,運用擬人的修辭手法,生動形象地寫出了榕樹生長過程,表達了“我”對榕樹的喜愛贊美之情。答案是多元的,符合題目要求即可。12、1.①外貌變化。示例一:前文是“身材很高大;青白臉色”,后文是“臉上黑而且瘦”“盤著兩腿”,臉色外貌前后發(fā)生巨變,說明孔乙己飽受生活摧殘,境況更糟,同時也說明了丁舉人的殘暴。示例二:前面穿的是破長衫,而后面穿的是破夾襖,衣著發(fā)生變化,象征他讀書人身份的長衫脫下了,說明他精神受到摧殘,尊嚴全無,生活境況更糟。②語言變化。示例一:前文孔乙己漲紅了臉與人爭辯,到后面孔乙己低聲求饒,從爭辯到不爭辯,表現后來的孔乙己已經沒有自尊,顏面盡無。示例二:前面他拿“者乎”來搪塞別人,后者就是“不要取笑”,說話沒有“者乎”了。說明自尊迂腐的孔乙己從肉體到精神遭受巨大摧殘,他自以為榮的帶有讀書人特征的語言也被摧毀。③姿態(tài):前文是站著喝酒,后文雙腿被打斷在門檻外坐著。前后形成巨大反差,揭露丁舉人的殘暴,令人發(fā)指,表現孔乙己的命運可憐可悲。④動作:前面是“排出”,后面是“摸出”;“排”帶點炫耀,表現其虛榮,“摸”表現其畏縮、窮困寒酸,兩個動詞極富表現力,對比中其生活更加困頓表露得淋漓盡致。2.示例一:如選文中的“掌柜”,面對窮困潦倒的孔乙己落井下石、冷酷無情,表現出孔乙己生存環(huán)境的惡劣,揭露冷酷無情的人際關系,豐富和深化了小說主題。示例二:如選文中對“眾人”多次“笑”的描寫,他們對窮困失意、傷痕累累的孔乙己無情的取笑與揭短,冷漠的嘲諷與挖苦,是最令人沉思的“涼薄”。這種“笑”是對孔乙己精神的莫大傷害,遠遠超過了對孔乙己肉體的折磨與摧殘。表現他們雖同處于社會的底層,但精神麻木,冷漠無情。示例三:通過“我”——酒店的一個小伙計的視角,平靜地不動聲色地來描寫孔乙己潦倒悲慘的一生,“我”也是眾多“觀眾”中的一員,對孔乙己不僅毫無憐憫同情之心,反而常常取笑他,讓人體會到,連這樣一個小孩子都這樣冷漠,可見當時社會的世態(tài)炎涼。示例四:丁舉人是未出場的一個人物,同是讀書人,對孔乙己沒有任何的同情和關照,不僅毫無憐憫之心,反而對孔乙己嚴刑拷打,橫加摧殘,導致其身體殘廢,最終離開人世。丁舉人對孔乙己的冷酷殘暴,將封建社會病態(tài)揭露到令人觸目驚心的程度?!窘馕觥?.比較閱讀,要求對比兩段文字對于孔乙己的描寫,找出對比點并說明其作用。通篇閱讀,分出層次,梳理情節(jié),全盤把握,根據題干要求找出對比的區(qū)域,找到關鍵語句,或用自己的語言簡潔概括。如作者對孔乙己前后的肖像做粗略的勾勒。剛出場時孔乙己是“青白臉色”。這“青白臉色”,再配合他那件“又臟又破”的長衫,不僅形象地揭示了孔乙己的示了孔乙己的社會地位而且為下文進一步刻畫孔乙己這個人物的性格特征作了鋪墊。小說最后一次寫孔乙己的臉色,是在他被丁舉人打折了腿,用手走到酒店的時候:他臉上黑而且瘦,已經不成樣子。這黑而且瘦的臉色,加上用手爬著走,可想而知他是怎樣在受盡了折磨之后死里逃生,茍延殘喘活下來的??滓壹旱哪樕汕喟锥t,再到灰而黑瘦,是孔乙己性格的邏輯發(fā)展。作者通過對人物神態(tài)變化的描寫,形象地刻畫了孔乙己迂腐而又麻木的性格特征。作答時,我們不妨抓住孔乙己臉色變化這個特殊的細節(jié),來分析孔乙己這個典型形象。當然也可以從語言變化、姿態(tài)變化、動作變化的角度分析。2.分析對這篇小說意在描寫“一般社會對苦人的涼薄”的理解。通讀選文,找到答案區(qū)域根據題干要求分析即可。如可分析短衣幫們的笑??滓壹哼@樣一個備受封建制度和封建文化殘害的苦人,本應得到同樣不幸人們的同情,可是,短衣幫卻拿他逗趣、開心,給他取綽號,嘲笑他窮酸。特別是孔乙己的最后一次露面,情景更是凄慘,孔乙己被打斷了雙腿,是用手爬到酒店的,他已經陷入絕境,可是店掌柜還要逼債。面對這一人間慘象,窮苦人們仍是報之以笑。作者反復描寫短衣幫的奚落,表達了更深播刻的思想。其一,揭示短衣幫這樣的不幸人們的病苦,意在抨擊整個吃人的封建制度。在長期封建專制主義的統(tǒng)治下,封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己這樣的悲劇人物,而且還普遍地毒害著被壓迫人們,使他們陷于麻木、不覺悟的精神態(tài)度,甚至連起碼的同情心也已喪失。魯迅著意揭出這一病苦,正說明要療救的不只是一個孔乙己,而是整個社會。其二,揭示不幸人們的病苦,目的在喚醒他們的覺悟。魯迅曾說,他的小說題材,多采自病態(tài)社會的不幸的人們中,意在揭示出病苦,引起療救的注意。這表明魯迅對群眾的落后不是抱著嘲笑態(tài)度,而是進行嚴肅的思考,探索療救的方法,使群眾從封建思想桎梏下掙脫出來,去擔負起改造整個病態(tài)社會的責任。13、1.快樂是一種能力。2.D3.①對比論證?!叭笔叛觥行叛觥!睂烧哌M行比較,突出信仰對能力的重要性。②道理論證。“立志才能定其本,志高才可意致遠。有了定本致遠之志,才能遇難不退,遇險不俱?!蓖怀隽⒅荆ㄓ行叛觯┑闹匾?。③比喻論證?!懊鎸踉骑h來,靜觀云卷云舒,面對春暖乍寒,照看花落花開?!睂⒘⒅咀非筮^程中的種種情況比作上述內容,生動形象地揭示信仰的重要意義。4.“沙中有金,王中有石”的意思是事物是辯證的(有一得就有一弊)。如“失敗是成功之母”,只要不斷從失敗中總結經驗,就會走向成功。(只要舉例具有辯證性,名言、事例皆可)【解析】
1.議論文中,論點是作者發(fā)表的主要觀點。論點通常在標題或文首或文尾的位置,聯系全文找到作者概括性(提領或總結)的表達主要觀點的“議論句”,即是論點,首先看標題,再看文首文尾。本文標題就是論點。2.A.錯,本文主要是說道理,沒有擺事實;B.錯,第四段的分論點是“世界上的事總是有一利就有一弊”,而所舉事例不能說明這個論點;C.錯,“多種手法”一說含糊不清,且本文并沒有體現出“多種手法”;故答案為D。3.首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征,論證方法除了舉例論證外,在講道理方面還有比喻證論、引用證論、類比論證以及正反論證等。根據具體內容判斷。所示文段中將“缺失信仰”與“有信仰”進行了對比說理,將立志追求過程中的種種情況比喻成“面對烏云飄來,靜觀云卷云舒,面對春暖乍寒,照看花落花開?!倍@些都是道理論證。突出有信仰的重要性。4.結合本段的分論點“世界上的事總是有一利就有一弊”來理解““沙
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