馬克思知識資料題庫

千里之行，始于足下朽木易折，金石可鏤Word-可編輯單選1、馬克思主義理論從狹義上說是

A、

無產(chǎn)階級爭取自身解放和囫圇人類解放的學(xué)說體系

B、

關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說

C、

馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本主意構(gòu)成的科學(xué)體系

D、

關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)化為社會主義以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍邏輯的學(xué)說

2、作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義是指A、

不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀念和學(xué)說體系，也包括繼承者對它的發(fā)展B、

無產(chǎn)階級爭取自身解放和囫圇人類解放的學(xué)說體系C、

關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說D、

列寧創(chuàng)立的基本理論、基本觀念和基本主意構(gòu)成的科學(xué)體系

3、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，A、

為認(rèn)識歷史和時代問題提供了科學(xué)的世界觀和主意論B、

使社會主義由空想變成現(xiàn)實C、

闡明無產(chǎn)階級獲得徹底解放的歷史條件和無產(chǎn)階級的革命使命D、

揭示了資本主義剝削的秘密4、馬克思主義理論中，揭示共產(chǎn)主義社會必然代替資本主義社會的理論是A、

馬克思主義哲學(xué)B、

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、

科學(xué)社會主義D、

歷史唯物主義

5、無產(chǎn)階級“聯(lián)合的行動，至少是各文明國家的聯(lián)合的行動，是無產(chǎn)階級獲得解放的首要條件之一”，提出這一觀點的是A、

馬克思恩格斯B、

列寧C、

毛澤東D、

中國特色社會主義6、勝利把科學(xué)社會主義從理論開始變?yōu)楝F(xiàn)實的，是A、

恩格斯B、

列寧所領(lǐng)導(dǎo)的十月革命C、

毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的中國新民主主義革命D、

鄧小平所開創(chuàng)的社會主義改革展開事業(yè)7、馬克思吸收了黑格爾唯心主義辯證法的A、

合理內(nèi)核B、

基本內(nèi)核C、

精髓D、

核心8、在囫圇馬克思主義理論體系中，被列寧成為“科學(xué)思想中的最大成績”的理論，是A、

辯證唯物主義和歷史唯物主義B、

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、

科學(xué)社會主義D、

與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)9、馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源在于

A、

以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B、

與時俱進(jìn)

C、

科學(xué)性與階級性的統(tǒng)一

D、

科學(xué)性10、馬克思主義最鮮明的政治立場，是

A、

實現(xiàn)最廣大人民的根本利益B、

以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一

C、

實現(xiàn)共產(chǎn)主義D、

消失階級和消除兩極分化、消失國家11、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是

A、

吐故納新

B、

科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

C、

博大精深

D、

與時俱進(jìn)

12、馬克思主義最崇高的社會理想

A、

實現(xiàn)共產(chǎn)主義

B、

消失階級、消失國家

C、

實現(xiàn)個人的絕對自由

D、

實現(xiàn)人權(quán)

13、唯物史觀與唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石，是

A、

是否堅持與時俱進(jìn)B、

是否一直站在最廣人民的立場上C、是否堅持辯證唯物主義觀點、立場和主意D、

是否堅持馬克思主義14、學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本主意

A、

仔細(xì)學(xué)習(xí)馬克思主義的著作

B、

一切從實際出發(fā)

C、

理論聯(lián)系實際D、

實事求是

15、“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”，這個論斷的含義是

A、

哲學(xué)體現(xiàn)了無產(chǎn)階級的根本利益

B、

馬克思主義是科學(xué)的世界觀和主意論C、

馬克思主義服務(wù)于無產(chǎn)階級D、

馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)

1、恩格斯認(rèn)為，所有哲學(xué)、異常是近代哲學(xué)的重大的基本問題是

A.

人與周圍世界的基本聯(lián)系問題

B.思維和存在的關(guān)系問題

C.思維與實踐的關(guān)系問題D.人與社會的關(guān)系問題2、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是

A.

是否承認(rèn)世界具有統(tǒng)一的本原B.對于思維的存在何者為第一性問題的不同回答

C.對辨證論和形而上學(xué)的不同挑選D.是否承認(rèn)思維與存在具有統(tǒng)一性3、物質(zhì)的唯一特性是

A.

客觀實在性B.運動

C.可知性D.時光與空間4、唯物辯證法認(rèn)為，運動是指

A.

事物在空間的位置變化和數(shù)量的增減B.宇宙間發(fā)生的一切變化和過程C.客觀事物的前進(jìn)升高的過程D.客觀事物的一切變化和過程5.“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一聞名詩句包含的哲理是（D）

A.物質(zhì)運動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一

B.物質(zhì)運動無限性和有限性的統(tǒng)一

C.時空的無限性和有限性的統(tǒng)一

D.運動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一

6.“舊唯物主義是半截子的唯物主義”，這是指（B）

A.舊唯物主義是形而上學(xué)的唯物主義

B.舊唯物主義在社會歷史觀上是唯心主義

C.舊唯物主義是機械唯物主義

D.舊唯物主義是割裂了運動與靜止的辯證法

7.既是天然界與人類社會分化統(tǒng)一的歷史前提，又是天然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎(chǔ)（B）

A.運動B.實踐C.精神生產(chǎn)D.物質(zhì)生產(chǎn)

8.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流?！边@一論斷表明

A.運動的絕對性B.靜止的絕對性C.運動的有條件性D.靜止的無條件性9.“機不可失，時不再來”，表明

A.時光的一維性B.時光的延續(xù)性C.時光的順序性D.時光的客觀性10.錯誤的一是歸根結(jié)底來源于

A.人腦的錯誤判斷B.人的主觀臆想C.客觀世界D.落后的思想意識11.唯物辯證法的總特征是

A.絕對與相對B.對立統(tǒng)一邏輯C.運動與靜止D.聯(lián)系與發(fā)展

12.有一首描述在戰(zhàn)爭中缺了釘子的馬掌會導(dǎo)致國家滅絕的童謠：“釘子缺，蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶；戰(zhàn)馬蹶，騎士絕；騎士絕，故事折；故事折，國家滅?！边@首童謠包含的哲學(xué)原理是

A.事物是普遍聯(lián)系的B.事物是變化的C.事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)D.事物的量變引起質(zhì)變13.“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！卑恼軐W(xué)道理是

A.矛盾是事物發(fā)展的動力B.要把世界上的事物如實地看成是一個變化的發(fā)展過程C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的同一D.要弄清事物在其發(fā)展過程中所處階段14.“和而不同，同則不繼?！边@種對和睦的看法，表明

A.和睦與矛盾是排斥的B.和睦和矛盾絕對統(tǒng)一的C.和睦包含著矛盾D.有矛盾就沒有和睦15.中國古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”之說的錯誤在于割裂了

A.內(nèi)因和外因的關(guān)系B.矛盾統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系

C.矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系D.矛盾的普遍性和異常性的關(guān)系

16.《孫子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生。”韓信據(jù)此背水一戰(zhàn)，大敗趙軍；馬稷據(jù)此屯兵山下，痛失街亭。同是按照《孫子兵法》但卻造成截然不同的結(jié)果，這說明

A.矛盾具有普遍性B.詳細(xì)問題詳細(xì)分析是解決矛盾的關(guān)鍵

C.《兵法》本身有準(zhǔn)確和錯誤之分D.不同人理解能力不同17.認(rèn)識事物的普通邏輯，是

A.從認(rèn)識個別到普通再到個別B.從實踐到感性再到實踐C.從內(nèi)因到外因再到內(nèi)因D.從一定到絕對再到一定18.辯證法的一定即“揚棄”，它的含義是指

A.拋棄B.事物中好的方面和壞的方面的組合C.純粹的一定D.既克服又保留19.唯物辯證法的一定之一定邏輯揭示了事物發(fā)展的

A.方向和道路B.形式和狀態(tài)C.結(jié)構(gòu)和功能D.源泉和動力

20.“在對現(xiàn)存事物的絕對的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的一定的理解。”這是

A.形而上學(xué)的觀點B.詭辯論的觀點C.辯證法的觀點D.相對主義的觀點21．人工智能的浮上對馬克思主義哲學(xué)意識論的意義是

A.一定了物質(zhì)對意識的決定作用

B.改變了人類意識活動的邏輯性

C.絕對了人工智能可以代替意識的能動活動

D.豐盛了物質(zhì)和意識互相關(guān)系內(nèi)容22．“歷史是邏輯的基礎(chǔ)，邏輯是歷史的修正?！边@一觀點是

A.主觀唯心主義的觀點B.歷史與邏輯相統(tǒng)一的觀點C.片面強調(diào)邏輯重要性的觀點D.割裂歷史與邏輯統(tǒng)一的觀點23．人們總說：“水往低處流”，但可以發(fā)明條件引水上山，這說明

A.人們可以發(fā)明條件來利用邏輯

B.邏輯可以改造的

C.邏輯依賴于人的主觀意志D.邏輯可以廢除的24．發(fā)揮人的主觀能動作用的基本途徑，是

A.人的主觀努力B.社會實踐C.科學(xué)活動

D.思想斗爭25．“世界不會滿意人，人決心以自己的行動來改變世界。”這表明意識具有

A.意識具有目的性和計劃性B.意識具有發(fā)明性C.意識改造客觀世界的作用

D.一是能夠認(rèn)識事物的本質(zhì)和邏輯，能反映現(xiàn)在、追溯過去和預(yù)測未來26．時光和空間“離開物質(zhì)固然是無，都是直在我們頭腦里存在的空洞的觀念抽象”。這種觀點說明了

A.主觀的時光和空間觀念必然是空洞的抽象B.時光和空間可以脫離物質(zhì)而存在C.時光和空間是物質(zhì)存在形式D.時光和空間是運動的存在形式27．在我們分析人時，既要看到其優(yōu)點，又要看到其缺點，看優(yōu)點與缺點要分清主次。這一工作主意的理論按照是

A.主要矛盾和次要矛盾關(guān)系的原理B.矛盾的普遍性和異常性關(guān)系原理C.矛盾的同一性和斗爭性關(guān)系原理D.矛盾的主要方面和斗爭關(guān)系的原理28．老子說：“治大國如烹小鮮?！北砻鳎螄⒅鼗鸷?。這說明

A.要不失時機地促成飛躍B.要重視內(nèi)因的作用C.要堅持適度原則D.要重視量的堆積29．下列命題中反映邏輯客觀性的有

A.“天行常有，不為僥存，不為桀亡”B.“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”C.“人的理性為天然立法”D.“心外無物”1．辯證唯物主義認(rèn)識論的首要和基本的觀點，是

A.唯物主義的觀點B.矛盾的觀點C.實踐的觀點D.聯(lián)系和發(fā)展的特點2．“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”是

A．辯證唯物論與舊唯物論兩條認(rèn)識路線的對立

B．

唯物論與唯心論兩條認(rèn)識路線的對立

C．可知論與不可知論的對立

D．辯證法和形而上學(xué)的對立3．“惟獨音樂才干激起人的音樂感；對于沒有音樂感的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義?！边@表明

A．人的認(rèn)識是主體與客觀互相作用的過程和結(jié)果

B．

人的感覺能力決定認(rèn)識和產(chǎn)生和發(fā)展C．人的認(rèn)識能力是由人的生理結(jié)構(gòu)決定的D．事物因人的感覺而存在4．實踐的中介是

A．各種形式的工具、手段及其運用的程序和主意

B．對一事物存在和發(fā)展有聯(lián)系的各種要素的總和

C．構(gòu)成事物一切要素的總和

D．受命于主觀，見之于客觀的活動

5．實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，表明

A．一切認(rèn)識的都要直接參加實踐才干獲得B．一切認(rèn)識歸根結(jié)底是從實踐中獲得C．只要參加實踐就能獲得準(zhǔn)確認(rèn)識D．直接經(jīng)驗是親身實踐的產(chǎn)物，間接經(jīng)驗不是實踐的產(chǎn)物6.“社會上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！边@說明實踐

A．產(chǎn)生了認(rèn)識的需要B．使認(rèn)識具有科學(xué)性C．為認(rèn)識提供了可能D．是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)7．感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)別是

A．感性認(rèn)識是可靠的，理性認(rèn)識是不可靠的

B．感性認(rèn)識來源于實踐，理性認(rèn)識來源于書本

C．感性認(rèn)識是對現(xiàn)象的認(rèn)識，理性認(rèn)識是對本質(zhì)的認(rèn)識

D．感性認(rèn)識來源于直接經(jīng)驗，理性認(rèn)識來源于間接經(jīng)驗

8．認(rèn)識過程的第二次飛躍，是

A．從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識

B．從抽象到詳細(xì)

C．從實踐到認(rèn)識D．從認(rèn)識到實踐9．真理和謬論之間的互相關(guān)系是

A．在任何情況下都是絕對對立的B．沒有互相轉(zhuǎn)化的可能性C．在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化D．兩者之間沒有原則卻別10．在感性認(rèn)識和理性認(rèn)識關(guān)系中，堅持唯物論的，是

A．理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識B．感性認(rèn)識有待于發(fā)展為理性認(rèn)識C．感性認(rèn)識和理性認(rèn)識互相滲透D．感性認(rèn)識來源于實踐，由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識有邏輯推導(dǎo)實現(xiàn)

11.“真理和謬誤的對立，只是在異常有限的范圍內(nèi)才存心義”這是

A．形而上學(xué)的觀點B．唯物辯證法的觀點

C．詭辯論的觀點D．相對主義的觀點

12.“此亦一是非，彼亦一是非”，其含義是

A．強調(diào)真理的客觀性B．否仔細(xì)理的客觀性

C．強調(diào)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)D．否仔細(xì)理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)13.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)是

A．絕對決定的B．不決定的C．既是決定的，又是不決定的D．既是歷史的，又是邏輯的14.真理的客觀性，是指

A．真理惟獨一個B．真理的內(nèi)容及其檢驗標(biāo)準(zhǔn)是客觀的C．真理的形式是客觀的D．真理是實用的15.恩格斯認(rèn)為“對于天然界一切真切的認(rèn)識，都是對永恒無限東西的認(rèn)識，對無限的東西的認(rèn)識，因而在本質(zhì)上是絕對的?！边@表明A．承認(rèn)人能夠獲得關(guān)于無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的準(zhǔn)確認(rèn)識，也就是承認(rèn)了絕對真理B．任何真理都只是對永恒的無限的東西的認(rèn)識，因而是對相對性的一定和超越C．絕對真理與相對真理有原則的界限D(zhuǎn)．真理包含絕對性，是不可被超越的16.下列認(rèn)識形式中，不屬于感性認(rèn)識形式的是

A．概念B．感覺C．知覺D．表象17.一切從實際出發(fā)，在當(dāng)代中國，就是一切要從這個最大的實際出發(fā)

A．中國特色社會主義B．社會主義初級階段C．小康社會D．社會主義市場經(jīng)濟(jì)18的矛盾是人類實踐活動中的最普遍、最根本的矛盾，是人類世界形成和發(fā)展的動力

A．理想和現(xiàn)實的矛盾B．物質(zhì)和精神的矛盾C．生存和發(fā)展的矛盾D．主觀和客觀的矛盾19.認(rèn)識運動的基本邏輯，是

A．從實踐到認(rèn)識的過程B．從認(rèn)識到實踐的過程C．從相對真理到絕對真理的過程D．實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識的無限過程20.堅持真理尺度和價值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚

A．科學(xué)精神和人文精神B．奉獻(xiàn)精神和獻(xiàn)身精神C．務(wù)實精神和奮斗精神D．探索精神和誠實精神1.唯物史觀認(rèn)為，人類的第一個歷史活動是

A．吃喝穿住B．物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)C．人的自覺意識活動D．結(jié)成社會關(guān)系2.馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立后，開始浮上了A．唯物論與唯心論的對立B．可知論與不可知論的對立C．辯證法與形而上學(xué)的對立D．唯物史觀與唯心史觀的對立3.社會意識相對自立性的最突出表現(xiàn)是它A．同社會存在發(fā)展的不同步性B．具有歷史的繼承性C．對社會存在具有能動的反作用D．同社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有不平衡性4.列寧說:“意識到自己的奴隸地位而與之作斗爭，是革命家、沒存心識到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對奴隸生活的各種益處津津樂道并對善良的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才、無恥之徒?！边@三種奴隸的思想意識之所有有如此龐大的差異，是因為A．人的社會意識并不都是社會存在的反映B.人的社會意識與社會存在具有不平衡性C.人的社會意識中的各種形式之間互相作用D.人的社會意識具有歷史繼承性5.先進(jìn)的社會意識之所以能對社會的發(fā)展起促進(jìn)作用，是因為A.它準(zhǔn)確反映了社會發(fā)展邏輯B.它是社會存在的反映C.它具有相對自立性D.它具有歷史繼承性6.“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會”，這句話揭示了。A.生產(chǎn)工具是衡量生產(chǎn)力水平的重要尺度B.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力C.社會形態(tài)的更替有其一定的順序性D.不同社會形態(tài)具有不同勞動對象7.生產(chǎn)力中最活躍的因素是。A.生產(chǎn)資料B.生產(chǎn)工具C.科學(xué)技術(shù)D-勞功者8.一定社會形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是。A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和B.該社會的各種生產(chǎn)關(guān)系總和C.政治制度和法律制度總和D.與一定生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和9.生產(chǎn)關(guān)系中，最基本的關(guān)系，是。A.產(chǎn)品分配關(guān)系B.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系C.生產(chǎn)中人與人的關(guān)系D.政治關(guān)系10.社會形態(tài)是(A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B.同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建造的統(tǒng)一體C.社會存在和社會意識的統(tǒng)一D.社會階級與社會階層的統(tǒng)一11.“在共同生活和共同勞動中，需要有一個為公共利益服務(wù)的機構(gòu)，這就是國家。國家的目的是利用社會能力去謀求社會的福利?！边@段話。A.指明了國家對內(nèi)職能和對外職能的界限B.確認(rèn)了國家是具有強制力的的暴力機構(gòu)C.承認(rèn)國家是個歷史范圍D.抹煞了國家的階級本質(zhì)12.上層建造是推進(jìn)還是妨礙社會的發(fā)展決定于其A.所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)B.是否同自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)C.本身的各個組成部分是否協(xié)調(diào)D.是否有利于公有制的鞏固和發(fā)展13.社會革命根源于。A.低層群眾無法再生活下去了B.少數(shù)好漢人物組織暴動C.先進(jìn)思想和革命理論的傳揚D.社會基本矛盾的尖銳化14.社會發(fā)展中起基本動力的是。A.科技革命B.階級斗爭C.革命或改革D．社會基本矛盾15.“所有歷史本來是由個人活動構(gòu)成，而社會科學(xué)的任務(wù)在于解釋這些活動”，這是A.唯心主義的觀點B.好漢史觀C.歷史唯物主義的觀點D.歷史虛無主義觀點16.人民群眾在發(fā)明歷史過程中，是。A.不受任何歷史條件限制的B.受到歷史條件限制的C.永遠(yuǎn)是準(zhǔn)確的歷史活動D.總對歷史發(fā)展起積極推進(jìn)作用17.制約人民群眾發(fā)明歷史的首要的、決定性條件是〔〕。A.經(jīng)濟(jì)條件B.政治條件C.傳統(tǒng)觀念D.文化水平18.好漢史觀的產(chǎn)生不具有。A.認(rèn)識根源B.社會歷史根源C.階級根源D.偶爾性根源19.階級是。A.經(jīng)濟(jì)范圍和思想范疇B.經(jīng)濟(jì)范疇和歷史范圍C.政治范疇和經(jīng)濟(jì)范疇D.偶爾性根源20.理解社會歷史奧秘的鑰匙，是。A.人民群眾發(fā)明歷史B.勞動發(fā)展史C.社會存在決定社會意識D.群眾路線和群眾觀點21.歷史上出色人物的產(chǎn)生.A.純粹偶爾的B.純粹必然的C.偶爾與必然的統(tǒng)一D.有的是偶爾有的是必然22.“任何好漢人物的歷史作用都不超出他們所處歷史條件所許可的范圍”，這種看法是。A.宿命論觀點B.機械論觀點c.歷史循環(huán)論觀點D.歷史唯物主義觀點1.一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例，是指。A.使用價值B.價值C.交換價值D.貨幣2.凝結(jié)在商品中的無差別的普通人類勞動，指A.使用價值B.價值C.交換價值D.剩余價值3.商品的價值量，取決于生產(chǎn)該商品的。A.社會須要勞動時光B.須要勞動時光C.個別勞動時光D.該商品使用價值的大小4.馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險的跳躍”，“這個跳躍倘若不勝利。壞的不是商品，但一定是商品占有者?！北砻髁松唐方?jīng)濟(jì)的基本矛盾是A.價值與使用價值之間的矛盾B.私人勞動和社會勞動的矛盾C.抽象勞動與詳細(xì)勞動的矛盾D.生產(chǎn)與銷售之間的矛盾5.貨幣的本質(zhì)是。A.商品交換的媒介物B.商品價值的普通等價物c.商品的等價物D.商品相對價值形式6.抽象勞動與詳細(xì)勞動是。A.先后浮上的兩次勞動B.兩種勞動C.同一勞動兩個方面D.體力勞動與腦力勞動7.勞動生產(chǎn)率越高，則商品的價值量，就A.越大B.越小C.不變D.不能決定8.商品經(jīng)濟(jì)基本經(jīng)濟(jì)邏輯是。A.剩余價值邏輯B.供需關(guān)系C.價值邏輯D.勞動價值觀9.資本主義生產(chǎn)過程，是勞動過程和的統(tǒng)一。A.價值形成過程B.價值增殖過程C.價值實現(xiàn)過程D.價值生產(chǎn)過程10.馬克思的平均利潤率邏輯提醒了。A.產(chǎn)業(yè)資本家之間的矛盾B.產(chǎn)業(yè)資本家與商業(yè)資本家之間的矛盾C.大地主所有者和資本家之間的矛盾D.資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間階級斗爭的經(jīng)濟(jì)根源11.能科學(xué)決定資本家對工人的剝削程度，是A.利潤率B.剩余價位率C.勞動時光長短D.預(yù)付資本多少12.單個資本家改進(jìn)技術(shù)、改善管理，從而可以獲得。A.絕對剩余價值B.相對剩余價值C.超額剩余價值D.超額利潤13.縮短須要勞動時光是通過實現(xiàn)的。A.企業(yè)發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高管理水平B.資本家對超額利潤的追求C.全社會勞動生產(chǎn)率的提高D.無產(chǎn)階級不斷斗爭14.馬克思通過對資本主義生產(chǎn)中價值增值過程的分析，把雇傭工人的勞動時光分為。A.生產(chǎn)使用價值的時光和生產(chǎn)價值的實踐B.轉(zhuǎn)移舊價值的時光和發(fā)明新價值的時光C.生產(chǎn)生產(chǎn)資料價值的時光和生產(chǎn)剩余價值的時光D.生產(chǎn)勞動力價值的時光和生產(chǎn)剩余價值的時光15.資本主義條件下的生產(chǎn)自動化，表明剩余價值由。A.科學(xué)技術(shù)帶來的B.勞動生產(chǎn)率的提高產(chǎn)生的C.由雇傭工人和先進(jìn)科技共同發(fā)明的D.雇傭工人勞動發(fā)明的16.在資本主義社會里，資本家雇傭工人舉行勞動并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是A.工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B.工人勞動力的價值或價格C.工人所發(fā)明的剩余價值的一部分D.工人所有勞動的報酬17.某資本家投資100萬元，每次投資所得的利潤是25萬元，假定其購買工人勞動力價值為20萬元，則該資本家每次投資所實現(xiàn)的剩余價值率和利潤率分離為。A.25%，25%B.100%，75%C.125%，25%D.125%，75%18.勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件，這是因為(A.資本家購買的是勞動力的價值B.勞動力商品具有價值和使用價值C.貨幣所有者購買的勞動力能夠帶來剩余價值D.勞動力自身的價值能夠在消費過程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去19.生產(chǎn)過剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機的本質(zhì)特征，其過剩是指。A.生產(chǎn)絕對超過人民需求B.是相對于人民購買力而言C.是相對于人民實際需要而言D.國家宏觀調(diào)控失控20.資本主義國家舉行水利、文教、衛(wèi)生保健、社會福利等事業(yè)管理，表明資本主義國家總算。A.服務(wù)社會B.保障社會穩(wěn)定和秩序C.服務(wù)于政治統(tǒng)治D.促進(jìn)了人民生活水平的提高21.下列關(guān)與于資本主義政黨的準(zhǔn)確說法，是。A.代表國家和民族利益B.代表某個階級、階層或集團(tuán)利益C．為實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益目的而成立的D.分執(zhí)政黨和參政黨22.在資本主義生產(chǎn)過程中，工人所發(fā)明的新價值，指。A。僅相當(dāng)于自身勞動力價值的價值B.僅指剩余價值C.勞動力價值與剩余價值的總和D.勞動力的使用價值和價值的總和23.資本主義的基本矛盾，是。A.生產(chǎn)資料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會化之間的矛盾B.生產(chǎn)無限擴大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小的矛盾C.個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和囫圇社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾24.社會資本再生產(chǎn)的周期普通包括危機、蕭條、復(fù)蘇和高漲四個階段，其中基本階段或決定階段，是。A.危機階段B.蕭條階段C.復(fù)蘇階段D.高漲階段25.資本主義社會，有數(shù)據(jù)表明，大概20%的人占有社會80%的財富，這種現(xiàn)象是。A.勞資矛盾的擴散體現(xiàn)B.生產(chǎn)社會化的必然產(chǎn)物C.資本堆積的必然結(jié)果D.虛擬資本泡沫化的惡果1.壟斷產(chǎn)生的緣故是。A.生產(chǎn)擴散和資本擴散發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果B.政府控制的結(jié)果C.市場需求的結(jié)果D.市場競爭的結(jié)果2.金融資本是由A.產(chǎn)業(yè)資本和商業(yè)資本融合或混合生長而成的B.銀行資本和工業(yè)資本融合或混合生長而成的C.壟斷的銀行資本和壟斷的工業(yè)資本融合或混合生長而成的D.壟斷銀行資本和銀行資本融合或混合生長而成的3.壟斷利潤主要是通過來實現(xiàn)的。A.市場價格B.批發(fā)價格C.國家定價D.壟斷價格4.金融寡頭實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)治的是指金融寡頭。A.直接參加工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和管理B.直接參加銀行的經(jīng)營和管理C.通過購買一定數(shù)量的股票來層層控制企業(yè)的制度。D.通過購買所屬公司所有股票直接控制許多大企業(yè)和大銀行的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治5.壟斷資本主義國家的金融寡頭在政治上的統(tǒng)治主要借助于A.“代理制”B.“個人聯(lián)合”C.“企業(yè)聯(lián)合”D.“參加制”6.壟斷價格主要指。A.成本價格+利潤B.成本價格十壟斷利潤C.成本價格+平均利潤D.成本價格+競爭利潤7.國家壟斷資本主義是A.國家政權(quán)同私人壟斷資本相結(jié)合B.國家直接控制壟斷資本C.國有資本和私人資本在企業(yè)內(nèi)、外部的結(jié)合D.私人壟斷資本利用國家機器來為其服務(wù)的手段8.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，從根本上說是A.國內(nèi)市場競爭的結(jié)果B.國際市場競爭的結(jié)果C.壟斷統(tǒng)治加強的結(jié)果D.是資本主義基本矛盾進(jìn)一步尖銳化的必然結(jié)果9.當(dāng)代資本主義國際壟斷同盟的形式，主要是A.國際卡特爾B.混合聯(lián)合企業(yè)級C.跨國公司D.國際康采恩10.國際性經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)組織不包括有A.國際貨幣基金組織B.世界銀行C.世界貿(mào)易組織D.聯(lián)合國11.企業(yè)經(jīng)營全球化的重要標(biāo)志，是A.世界貿(mào)易組織的成立B.戰(zhàn)后信息等科學(xué)技術(shù)革命的形成C.跨國公司成為世界經(jīng)濟(jì)的主體D.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生12.經(jīng)濟(jì)全球化最相宜的企業(yè)組織形式是。A.跨國公司B.中外合資公司C.中外合作公司D.股份制公司13.經(jīng)濟(jì)全球化主要受益者是A.法人資本所有制B.企業(yè)資本所有制C.個人資本所有制D.社會資本所有制14.資本主義生產(chǎn)資料所有制發(fā)展的新形式是。A.法人資本所有制B.企業(yè)資本所有制c.個人資本所有制D.社會資本所有制15.導(dǎo)致當(dāng)代資本主義變化的根本推進(jìn)能力，是A.科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展B.工人階級爭取自身權(quán)力和利益斗爭的作用C.社會主義對資本主義所產(chǎn)生的一定影響D..改良主義政黨及其思想的影響16.當(dāng)代資本主義制度基本經(jīng)濟(jì)邏輯，是。A.價值邏輯B.剩余價值邏輯C.競爭邏輯D.市場機制邏輯17.國家壟斷資本主義對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)A.從根本上解決了壟斷本主義國家的階級矛盾B.改變了資本主義幾私有制的性質(zhì)C.沒有改變勞動者受剝削的地位D.使資產(chǎn)階級和工人階級形成了利益一致18.資本主義發(fā)展的歷史趨勢是。A.社會主義公有制取代資本主義私有制B.帶有社會主義因素的壟斷資本主義C.計劃經(jīng)濟(jì)取代商品經(jīng)濟(jì)D.計劃經(jīng)濟(jì)取代市場經(jīng)濟(jì)19.從資本主義向社會主義過渡的持久性，是由決定。A.資本主義社會有相對穩(wěn)定性B.資本主義發(fā)展不平衡性C.當(dāng)代資本主義的相對繁榮D.當(dāng)代社會主義發(fā)展處于低潮1.無產(chǎn)階級革命的發(fā)生歸根結(jié)底是由。A.被統(tǒng)治階級的意愿決定的B.統(tǒng)治階級的倒行逆施決定的C.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定的D.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的2.標(biāo)志著科學(xué)社會主義問世的是(A.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表B.20世紀(jì)初，第一個社會主義國家的出生C.《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》的發(fā)表D.《共產(chǎn)主義原理》的發(fā)表3.下列工人運動中擴散反映工人政治要求的是(A.法國里昂工人起義B.德國西里西亞紡織工人起義C.英國憲章運動D.芝加哥工人罷工4.無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試是。A.第一個無產(chǎn)階級政黨“共產(chǎn)主義者同盟”的成立B.巴黎工人起義C.巴黎公社D.俄國十月革命“讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是囫圇世界?！背鲎杂谑?。A.《人權(quán)宣言》B.《自立宣言》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《解放黑人奴隸宣言》6.標(biāo)志著列寧正在找一條符合俄國清況的建設(shè)社會主義的道路的事件是A.十月革命后，蘇維埃政權(quán)采取銀行和大工業(yè)的國有化B.列寧領(lǐng)導(dǎo)采取了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策C.列寧決定采取以發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)為主要特征的新經(jīng)濟(jì)政策D列寧決定采取以發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)為主的市場經(jīng)濟(jì)政策7.共產(chǎn)主義社會制度具有龐大優(yōu)越性的根本保證是(A.社會制度的和睦完美B.發(fā)明出前所未有的高水平的勞動生產(chǎn)率C.人的精神境界極大提高D.科學(xué)技術(shù)的不斷長進(jìn)和創(chuàng)新8.社會主義可能在一國或數(shù)國首先取得勝利的理論的科學(xué)根據(jù)是。A.生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的邏輯B.上層建造適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的邏輯C.資本主義經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展不平衡邏輯D.剩余價值邏輯科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容是無產(chǎn)階級革命無產(chǎn)階級專政社會主義革命無產(chǎn)階級專政和社會主義民主馬克思主義在國家問題上一個最卓越的重要思想是促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會和睦采取計劃經(jīng)濟(jì)建立徹低的公有制經(jīng)濟(jì)采取產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)11.下列選項中體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)屬性和要求的是。A.促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會和睦B.采取計劃經(jīng)濟(jì)C.建立徹低的公有制經(jīng)濟(jì)D.采取產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)12.無產(chǎn)階級專政的總算目標(biāo)是A.維護(hù)無產(chǎn)階級同農(nóng)民的聯(lián)盟B.工人階級領(lǐng)導(dǎo)全體勞動者團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的能力，在人民內(nèi)部采取民主和對敵人采取專政C.消失剝削、消失階級，進(jìn)到無階級社會D.解放和發(fā)展生產(chǎn)力13.人類最高類型的民主是(A.人民民主B.資產(chǎn)階級民主C.社會主義民主D.普世民全14.社會主義民主的本質(zhì)和核心是A.無產(chǎn)階級專政B.對人民采取民主，對敵人采取專政C.人民民主專政D.人民當(dāng)家作主15.社會主義國家組成政府，管理國家采取的形式是。A.民主共和國B.共和國C.人民代表大會制度D.無產(chǎn)階級專政之所以說社會主義民主是人類最高類型的民主，具有資本主義民主無可比擬的優(yōu)越性是因為A.社會主義民主是絕大多數(shù)人的民仁B.社會主義民主首先是社會主義的囚家制度C.社會主義民主是目的和手段的統(tǒng)一D.社會主義民主不僅是廣泛的，而且是實實在在的.它的原則和實踐是一致的17.下列各項不屬于在對社會主義的基本特征的是。A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.多種所有制平等重要，共同發(fā)展C.以馬克思主義為指導(dǎo)，大力發(fā)展社會主義文化，建設(shè)社會主義精神文明D.以人為本，構(gòu)建和睦社會18.資本主義對社會主義國家和平演變的主要手段有。A.軍事進(jìn)攻B.政治為主，軍事為輔C_壞濟(jì)、科技的合作和援助D.文化滲透19.社會主義社會之所以要舉行改革，根源是。A.社會主義社會的基本矛盾B.社會主義社會的基本性質(zhì)C.社會主義社會的基本任務(wù)D.社會主義社會的基本要求20.我國目前的改革的準(zhǔn)確方向是。A.要堅持馬克思主義的基本原理B.要按照當(dāng)代中國實踐和時代發(fā)展不斷推進(jìn)馬克思主義中國化C.決不走封閉僵化的老路，也決不走改旗易幟的邪路，而是堅定不移地走中國特色社會主義道路D.要把推進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推進(jìn)上層建造改革結(jié)合起來，不斷推進(jìn)政治體制改革21.馬克思主義政黨是工人階級的先鋒隊。對這句話不準(zhǔn)確的理解是A.馬克思主義政黨是由工人階級先進(jìn)分于組成的B.馬克思主義政黨是由工人階級本身組成的C.馬克思主義政黨以工人階級為基礎(chǔ)，但也工人階級的群眾性組織有明確的區(qū)別D.馬克思主義并不排斥那些固然來自于其他階級和階層但符合黨員條件的人人黨22.共產(chǎn)黨的總算目的是_A.在全世界實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度B.消失剝削C.消失國家D.消失剝削，實現(xiàn)共同富饒23.馬克思主義政黨的宗旨是。A.在全世界實現(xiàn)共產(chǎn)黨的社會制度B.消失剝削，實現(xiàn)共同富饒C.為人民群眾謀福利D.為全人類解放而斗爭24.馬克思主義政黨的組織原則是。A..民主擴散制B.社會主義民主C.人民民主專政D.普選制25.社會主義民主政治的首要內(nèi)容是。A.人民當(dāng)家作主B.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)C.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和改一善黨的領(lǐng)一導(dǎo)的結(jié)合D.加強馬克思主義政黨的先進(jìn)性建設(shè)26.下列說法中，哪一項是錯誤的。A.國際共產(chǎn)主義運動當(dāng)今正處在低潮時期B.社會主義必然取代資本主義C.社會主義取代資本主義是一個持久的蜿蜒的過程D.社會主義在若干國家的嚴(yán)重挫折改變了資本主義必然火亡的命運27.無產(chǎn)階級革命的根本問題是。A.黨的領(lǐng)導(dǎo)問題B.建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線問題c.國家政權(quán)問題D.武裝斗爭問題28.實現(xiàn)社會主義的須要政治前提是。A.建立無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的聯(lián)合專政B.建立無產(chǎn)階級專政C.成立無產(chǎn)階級政黨D.建立資產(chǎn)階級專政29.社會主義的本質(zhì)是。A.無產(chǎn)階級成為統(tǒng)治階級B.建立無產(chǎn)階級專政C.不斷自我調(diào)節(jié)，人民成為主人D.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消失剝削，消除兩極分化，實現(xiàn)共同富饒30.社會主義社會的改革是。A.改變社會主義的基本經(jīng)濟(jì)制度B.改變社會主義的基本政治制度C.改變社會主義的經(jīng)濟(jì)運行形式D.對原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消失剝削，消除兩極分化，總算達(dá)到共同富饒?！边@句話揭示的是。A.社會主義的本質(zhì)B.目前我國社會的性質(zhì)C.我國的基本經(jīng)濟(jì)制度D.社會主義的根本任務(wù)多選1、

作為一個殘破的科學(xué)體系，馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是

A、

作為馬克思主義政治學(xué)

B、

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

C、

科學(xué)社會主義

D、

馬克思主義哲學(xué)

2、

馬克思主義產(chǎn)生的直接理論淵源是

A、

德國古典哲學(xué)

B、

英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

C、

法國英國的空想社會主義

D、

法國啟蒙思想

3、德國古典哲學(xué)的代表性人物是

A、

康德

B、

黑格爾

C、

費爾巴哈

D、

笛卡爾

4．馬克思恩格斯最重要的理論貢獻(xiàn)是

A、

辯證法

B、

勞動價值論

C、

唯物史觀

D、

剩余價值學(xué)說

5.下列屬于馬克思注重最重要的理論品質(zhì)，有A、

堅持一切從實際出發(fā)

B、

理論聯(lián)系實際

C、

實事求是D、

在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理6.實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是馬克思主義最鮮明的政治立場，其緣故是A、

是由馬克思主義理論的本性決定的

B、

是由無產(chǎn)階級的歷史使命決定的C、

是由無產(chǎn)階級科學(xué)的世界觀和主意論決定的D、

是否一直站在最廣大人民的立場上，是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石7.馬克思主義中國化過程中，產(chǎn)生了A、

毛澤東思想

B、

鄧小平理論C、

“三個代表”重要思想D、

科學(xué)發(fā)展觀8.馬克思主義理論的本質(zhì)屬性，在于它的A、

徹底的科學(xué)性B、

堅定的革命性C、

自覺的實踐性D、科學(xué)的世界觀和主意論9.馬克思主義科學(xué)性和革命性可以概括為A、

辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和主意論B、

致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益是馬克思主義最鮮明的政治立場C、一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理是馬克思主義最重要理論品質(zhì)D、

實現(xiàn)共產(chǎn)主義是馬克思主義最從高的社會理想10．學(xué)習(xí)馬克思主義理論，必須要分清A、

哪些是必須持久堅持的馬克思主義基本原理B、哪些是需要結(jié)合新的實際加以豐盛發(fā)展的理論判斷C、哪些是必須破除的對馬克思主義錯誤的、教條式的理解D、

哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點1.馬克思主義的物質(zhì)觀的理論意義是(A.堅持了唯物主義一元論B.堅持了能動的反映論和可知論C.體現(xiàn)了唯物論與辯證法的統(tǒng)一D.體現(xiàn)了唯物主義天然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一2.科學(xué)家發(fā)現(xiàn)狼孩沒存心識，這一事實說明意識的產(chǎn)生(A.不是純粹的生物學(xué)過程B.是社會的產(chǎn)物C.意識的形成離不開社會D.是人腦天然的產(chǎn)物3.相對靜止，是指。A.運動的一種異常狀態(tài)B.本身是一種運動C.事物的根本性質(zhì)暫時不變狀態(tài)D.事物的空間位置相對不變狀態(tài)4.恩格斯說:“當(dāng)我們沉思熟慮地考察天然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先展示在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和互相作用無窮無盡地交織起來的畫面?！逼渲邪霓q證法觀點。A.聯(lián)系是客觀世界所固有的B.一切事物都處于互相聯(lián)系之中C.世界是一個互相聯(lián)系的統(tǒng)一整體D.聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的5.實踐的基本特征，指。A.物質(zhì)性的活動B.自覺能動性C.社會歷史性D.物質(zhì)生產(chǎn)勞動馬克思說:“社會生活在本質(zhì)上是實踐的。”這一命題的主要含義是。A.實踐是社會歷史的客體B.實踐是社會歷史的主體C.實踐構(gòu)成了社會生活的現(xiàn)實基礎(chǔ)D.實踐是社會生活的本質(zhì)內(nèi)容7.實踐是人的生存方式，是指(A.實踐是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)B.在實踐中形成人的本質(zhì)和一切社會關(guān)系C.實踐是人類特有的活動D.實踐是一切生命的存在形式下列選項中，體現(xiàn)發(fā)展的實質(zhì)的有。A.因禍得福，禍福相依B.無產(chǎn)階級專政代林資產(chǎn)階級專政C.養(yǎng)育優(yōu)質(zhì)出新品種D.原始社會的公有制經(jīng)過私有制到社會主義的公有制9.新事物優(yōu)越于舊事物，這是因為。A.新事物是在新的條件下產(chǎn)生的B.新事物具有舊事物所沒有的新形式C.新事物拋棄了舊事物中消極的東西D.新事物保留了舊事物中消極的東西矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為。矛盾雙方在互相依存中得到發(fā)展B.矛盾雙方互相汲取有利于自身發(fā)展的因素C.調(diào)和矛盾雙方的對立D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢11下列哪些說法是對矛盾異常性原理的詳細(xì)運用(A.對癥下藥，量體裁衣B.因時制宜，因地制宜C.物極必反，相反相成D.欲擒故縱，聲東擊西12.矛盾的普遍性，表明。A.矛盾無處不在B.矛盾無時不有C.事物就是矛盾D.矛盾存在于一切事物及其發(fā)展過程中13.堅持矛盾的個性與個性的辯證統(tǒng)一關(guān)系的意義，在于它是(A.客觀事物固有的辯證法B.矛盾問題的精髓C.科學(xué)的認(rèn)識主意D.建設(shè)中國特色社會主義的哲學(xué)基礎(chǔ)14.事物的度，是。A.保持事物的質(zhì)的極限B.保持事物的質(zhì)和獄的界限C.質(zhì)與量的統(tǒng)一D.質(zhì)變與量變的統(tǒng)一15.下列格言中或成語中，體現(xiàn)質(zhì)量互變邏輯的有(A.九層之臺，起于壘土B.有無相生，前后相隨C.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨D.千里之堤，潰于蟻穴辯證的一定是事物的自我一定事物發(fā)展的環(huán)節(jié)事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)揚棄舊唯物主義在歷史觀上陷入唯心主義的緣故有。A.不理解人的實踐活動本身是一種客觀存在B.不理解物質(zhì)生產(chǎn)實踐在社會生活中的地址和作用C.認(rèn)為社會發(fā)展是一個天然歷史過程D.認(rèn)為歷史過程是人的主觀意識的產(chǎn)物下列反映矛盾分析主意，是尚和去同執(zhí)兩用中舉一反三洞悉癥結(jié)“倘若偶爾性不起任何作用的話，那么世界歷史就會帶有異常奧秘的性質(zhì)”這一觀點夸大了偶爾性的作用，是唯心主義非決定論把偶爾性和必然性的作用相混同，是相對主義的觀點既成人偶爾性的作用，又承認(rèn)必然性的作用，是辯證決定論的觀點D.說明事物發(fā)展是必然性和偶爾性綜合作用的結(jié)果20.邏輯是。A.事物的本質(zhì)聯(lián)系B.事物的必然聯(lián)系C.事物的穩(wěn)定聯(lián)系D.不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移21.下列關(guān)于社會邏輯的準(zhǔn)確說法，。A.具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性B.在人們的活動中表現(xiàn)出社會邏輯C.通過抱有一定目的和意圖的人的存心識的活動實現(xiàn)社會邏輯D.具有歷史性22.馬克思說:“最蹩腳的建造師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建造蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了?！边@一命題表明。A.意識總是先于物質(zhì)而存在B.在一定條件下，理論會決定實踐活動C.人的實踐活動要以理論為指導(dǎo)D.人類的意識具有目的性和計劃性23.馬克思指出:“觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?！边@表明。A.意識是人腦天然產(chǎn)生的異常物質(zhì)B.意識依賴于物質(zhì)C.意識是客觀存在的主觀映象D.觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的24.下列準(zhǔn)確反映主觀能動性與客觀邏輯性關(guān)系的，是(A.不怕做不到，只怕想不到B.巧婦難為無米之炊C.有條件上,沒條件也要上D.要從現(xiàn)實出發(fā),不要從可能出發(fā)社會發(fā)展過程中主題挑選性是指。A.歷史主體在社會發(fā)展中的能動性和挑選性B.自山挑選生產(chǎn)關(guān)系C.根據(jù)社會歷史條件和民族特點，挑選不同的道路實現(xiàn)社會發(fā)展邏輯D.一定了歷史決定論1.下列關(guān)于理性因素和非理性因素在認(rèn)識中作用，準(zhǔn)確說法(A.非理性因素能激活、驅(qū)動和控制人的認(rèn)識活動B.人的認(rèn)識過程是理性因素作用的結(jié)果C.所有的非理性因素都能調(diào)動主體去努力實現(xiàn)認(rèn)識的目標(biāo)D.應(yīng)該以準(zhǔn)確的理性認(rèn)識去指導(dǎo)和調(diào)控非理性因素的作用2.主體與客體互相作用的過程包括以下環(huán)節(jié)。A.決定實踐目的和實踐計劃B.通過一定的實踐手段把實踐計劃變成實際的實踐活動C.通過反饋和調(diào)節(jié)，使實踐目的、手段和結(jié)果按一定方向運行D.通過改造主觀世界而安頓客觀世界的運行3.馬克思主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的區(qū)別在于是否承認(rèn)。A.世界的可知性B.客觀事物是認(rèn)識的對象C.認(rèn)識發(fā)展的辯證過程D.社會實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)4.實踐在認(rèn)識中的決定作用表現(xiàn)在(A.實踐提出了認(rèn)識的課題B.實踐發(fā)明出須要的物質(zhì)條件和手段，使認(rèn)識成為可能C.實踐是認(rèn)識的唯一來源D.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)5.辯證唯物主義認(rèn)識論與形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識論的區(qū)別A.世界的可知性B.客觀事物是認(rèn)識的對象C.認(rèn)識發(fā)展的辯證過程D.社會實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)6.馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識的辯證過程是(A.從相對真理到絕對真理的發(fā)展B.實踐一認(rèn)識一實踐的無限循環(huán)C.從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識，再從理性認(rèn)識到實踐D,從間接經(jīng)驗到直接經(jīng)驗的轉(zhuǎn)化理性認(rèn)識相實踐飛躍的意義在于。A.理論采納實踐的檢驗B.理論可以改變事物發(fā)展的總趨勢C.理論可以指導(dǎo)實踐D.理論在實踐的發(fā)展中得到發(fā)展8.感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的辯證關(guān)系.是(A.理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識B.感性認(rèn)識有待于發(fā)展為理性認(rèn)識C.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識互相滲透D.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識統(tǒng)一于實踐9.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在于A.實踐具有直接現(xiàn)實性的品格B.實踐具有普遍性的特點C.實踐是聯(lián)系主觀和客觀的橋梁D.實踐是主觀見之于客觀的活動10.一個準(zhǔn)確的思想，往往需要經(jīng)歷由實踐到認(rèn)識、認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才干形成，這是因為。A.認(rèn)識主體存在著自身的局限性B.事物的本質(zhì)的裸露是一個過程C.人的認(rèn)識受社會歷史條件的限制D.認(rèn)識是一個過程11.人類活動的兩個基本原則是。A.真理原則B.價值原則C.效率原則D.平等原則12.馬克思主義認(rèn)為，真理和謬誤的辯證關(guān)系有(A.對特定對象而言，真理和謬誤有本質(zhì)區(qū)別B.真理是與謬誤相比較而存在的.沒有謬誤也就無聽謂的真理C.真理的發(fā)展也是通過與謬誤的斗爭來實現(xiàn)的D.真理和謬誤在一定條件下互相轉(zhuǎn)化13.價值的特性是(A.客觀性B.主體性C.社會歷史性D.多維性具有絕對性的真理和具有相對性是互相滲透和互相包含的,其詳細(xì)含義有。真理的相對性之中，也包含這絕對性的顆粒二者相比較而存在，相斗爭而發(fā)展C.真理的絕對性通過相對性表現(xiàn)出來D.無數(shù)具有相對性的真理之總和構(gòu)成具有絕對性的真理15.檔原子論被科學(xué)所證實之后，道爾頓斷言:“物質(zhì)是總算的、不可再分的單元。”囫圇19世紀(jì)，原子論占了絕對地位。但是1897年電子的發(fā)現(xiàn)，帶來了一場深刻的物理學(xué)革命。電子發(fā)現(xiàn)者湯姆生聲稱：“在已經(jīng)基本建成的科學(xué)大廈中、后輩物理學(xué)家只要做一些零碎的修補工作就行了。”電子再不可分了，但隨后基本粒子的大量發(fā)現(xiàn)，又宣告了這一預(yù)言的破產(chǎn)。以上這段材料說明了。A.相對典理是絕對真理的詳細(xì)表現(xiàn)B.絕對直理是不存在的C.在一定條件下，人們只能達(dá)到對客觀世界的近似準(zhǔn)確的反映D.任何科學(xué)真理都是絕對真理和相對真理的辯證統(tǒng)一16.對待馬克思主義，必須。A.解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實B.堅持實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新C.把馬克思主義作為進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究的主意，而不是教義D.把馬克思主義作為永恒真理，只能堅持不能發(fā)展17.認(rèn)識世界和改造世界是辯證的統(tǒng)一，表現(xiàn)在。A.認(rèn)識的任務(wù)歸根究竟在于解釋世界B.認(rèn)識的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要的在于改造世界C.要有效地改造世界，必須準(zhǔn)確地認(rèn)識世界D.認(rèn)識和改造客觀世界的過程也是認(rèn)識和改造主觀世界的過程18.對于同一棵大樹，在木匠的眼中是木材，畫家看到的是色彩和色調(diào)，植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征，這是因為。A.人的感性認(rèn)識中滲透著理性認(rèn)識B.人的認(rèn)識具有能動性C.理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的基礎(chǔ)D.需要科學(xué)的辯證思維1.社會物質(zhì)生活條件包括。A.生產(chǎn)方式B.人口因素C.法律和道德意識D.地理環(huán)境2.生產(chǎn)關(guān)系一定要相宜生產(chǎn)力情況邏輯的主要內(nèi)容(A.生產(chǎn)關(guān)系在任何條件下必須與生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和變化的方向C.生產(chǎn)關(guān)系的反作用總算取決于和順從于生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求D.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的發(fā)展也起決定作用3.上層建造一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)情況的邏輯，“一定要適應(yīng)”表明(A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)情況決定上層建造的發(fā)展方向B.礎(chǔ)決定上層建造相應(yīng)的調(diào)節(jié)或變革C.上層建造的反作用順從于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展情況D.上層建造的反作用可以超越經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展情況馬克思說:“無論哪一種社會形態(tài)，在它所能容納的所有生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅絕的，而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在他存在的物質(zhì)條件在舊社會的胞胎里成熟以前，是絕不會浮上的?！边@段話說明。A.生產(chǎn)力的發(fā)展是導(dǎo)致社會形態(tài)更替的總算緣故B.一種新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生需要客觀的物質(zhì)條件的成熟C.無論哪一種社會形態(tài)，當(dāng)它還能夠促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展時，是不會滅絕的D.社會主義不能取代資本主義5.社會生產(chǎn)力，是。A.社會長進(jìn)的根本內(nèi)容B.衡量社會長進(jìn)的根本尺度C.是社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)D.是不能隨意挑選的物質(zhì)能力和歷史活動的前提6.科學(xué)技術(shù)也是生產(chǎn)力，因為。A.它能引起勞動對象的變革，促進(jìn)勞動者素質(zhì)的提高B.它可以提高勞動者素質(zhì)C.它可以提高勞動生產(chǎn)率D.它可以提高管理效率7.馬克思主義破解了“歷史之謎”，提出了兩個“劃分”、兩個“歸結(jié)”的思想，是。A.從社會生活的各種領(lǐng)域劃分出經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域B.從一切社會關(guān)系中劃分出生產(chǎn)關(guān)系C.一切社會關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力8.唯心史觀主要缺陷是A.沒有進(jìn)一步考究思想動機背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟(jì)根源B.根本否認(rèn)社會歷史的客觀邏輯C.根本否認(rèn)人民群眾在社會歷史發(fā)展中的決定作用D.把社會歷史看成是精神發(fā)展史9.上層建造對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的能動作用在于。A.它為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)B.它要促進(jìn)自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展C.它要排除自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的對立物D.它決定自己所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)人們對于自己歷史的挑選是。鄭重按照歷史發(fā)展邏輯，沒有挑選余地歷史發(fā)展必然性，正是為歷史挑選提供基礎(chǔ)必然是一個和目的性和邏輯性相統(tǒng)一的過程人們的歷史挑選性，歸根結(jié)底是人民群眾的挑選11.下列關(guān)一于階級與階級一斗爭的準(zhǔn)確說法是。A.階級的產(chǎn)生、存在與發(fā)展是一個歷史階段B.階級斗爭實際l是經(jīng)濟(jì)利益斗爭C.階級斗爭是社會發(fā)展直接動力D.階級斗一爭作用可以表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中12.“倘若資本主義的滅絕是由科學(xué)保證了的，為什么還要費那么大的能力去為它安頓葬禮呢?”這種觀點的錯誤在于。A.混淆歷史發(fā)展邏輯與天然邏輯的區(qū)別B.否認(rèn)革命在社會質(zhì)變中的作用C.否認(rèn)歷史觀上的決定論原則D.認(rèn)為歷史發(fā)展純粹是一個天然過程13.下列有關(guān)歷史發(fā)明者的觀點中，屬于唯物史觀的有。A.人人發(fā)明歷史B.歷史活動是群眾的事業(yè)C.人們自己發(fā)明自己的歷史D.尊重社會發(fā)展邏輯與尊重人民群眾歷史主體地位是一致的14.馬克思在《資本論》第一卷序言中指出:“我的觀點是把經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)的發(fā)展理解為一種天然史的過程?！薄耙粋€社會即使探索到了本身運動的天然邏輯，……它還是既不能跳過也不能用法令取消天然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的疼痛?！边@表明。A.人類社會的發(fā)展是合邏輯性與合目的性的統(tǒng)一B.社會發(fā)展過程與天然界演變過程一樣都是自覺的C.人的自覺挑選在社會發(fā)展中具有決定作用D.人類總體歷史進(jìn)程是不可超越的15.“一言可以興邦，一言可以喪邦”，好漢人物’的意志可以改變歷史發(fā)展的方向，這種觀點表明。A.否認(rèn)歷史必然性B.否認(rèn)歷史偶爾性C.體現(xiàn)了社會意識對社會發(fā)展決定作用D.夸大個人作用16.“時勢造好漢”和“好漢造時勢”(A.前兩種根本對立的觀點B.這兩種觀點是互相補充的C.前者是歷史唯物主義，后者是歷史唯心主義D.前者是科學(xué)歷史觀，后者是唯心史觀無論歷史結(jié)局如何，人們總是通過每一個追求他自己的、自覺預(yù)期的目的來創(chuàng)在他們的歷史，二而這許多按不同方向活動的愿望及其對外部世界的各種各樣作用的合力，這就使歷史?！边@一觀點表明A.社會歷史啟示就是每個個體自覺發(fā)明史B.社會歷史開始于每個個體自覺挑選C.社會歷史發(fā)展的因素是復(fù)雜的D.社會歷史是每個人“合力”發(fā)明的18.準(zhǔn)確評價歷史人物的主意是。A.古為今用方針B.歷史分析主意C.徹底批評的革命精神D.階級分析主意19.唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史發(fā)明者的問題，認(rèn)為人民群眾是歷史的發(fā)明者。人民群眾。A.一個歷史范疇B.社會人口中的絕大多數(shù)C.一切對社會歷史發(fā)展起推進(jìn)作用的人們D.在任何歷史時期都不包括剝削階級20.人民群眾是歷史的發(fā)明者，因為人民群眾A.在發(fā)明歷史時不受任何社會條件的制約B.是社會物質(zhì)財富的發(fā)明者C.是社會發(fā)展邏輯的發(fā)明者D.是社會變革的決定能力21·歷史人物，異常是出色人物在社會發(fā)展過程中起著異常的作用，主妥表現(xiàn)在歷史人物A.是歷史事件的主要倡導(dǎo)者、組織領(lǐng)導(dǎo)者B.對社會歷史的發(fā)展有著重大影響作用C.是歷史進(jìn)程的影響者，它可以加速或延緩歷史任務(wù)的解決D.改變歷史發(fā)展的總進(jìn)程和總方向1.商品經(jīng)濟(jì)得以產(chǎn)生的歷史條件是。A.資產(chǎn)階級革命B.資本主義社會制度的建立C.社會分工的浮上D.生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者2.馬克思勞動價值論，主要現(xiàn)點(A.勞動是社會財富的唯一源泉B.價值是凝結(jié)在商品中的普通人類勞動C.價值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系D.勞動二重性理論3.影響商品的價值量的因素，包括。A.社會須要勞動時光B.商品的供求關(guān)系C.生產(chǎn)商品的勞動生產(chǎn)率D.商品的使用價值4.資本主義生產(chǎn)過程的結(jié)果是。A.生產(chǎn)出新的使用價值B.轉(zhuǎn)移了生產(chǎn)資料的價值C.再生產(chǎn)出勞動力的價值D.發(fā)明出剩余價值5.資本主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是。A.產(chǎn)業(yè)革命B.資本家占有生產(chǎn)資料C.雇傭勞動D.公司和壟斷6.勞動力是任何社會生產(chǎn)的基本要素，在特定的社會發(fā)展階段和特定的歷史條件下，勞動力作為一種異常商品，其價值的構(gòu)成包括。A.維持勞動者自身性命所必須的生活資料的價值B.勞動者在須要時光內(nèi)發(fā)明的價值C.勞動者繁育后代所必須的生活資料的價值D.培養(yǎng)和訓(xùn)練勞動者所需要的費用7。關(guān)于價值與使用價值準(zhǔn)確關(guān)系的說法有。A.使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者B.有價值一定有使用價值C.有使用價值一定有價值D.商品生產(chǎn)者可以同時兼得價值與使用價值8，價值邏輯在經(jīng)濟(jì)活動中，具有的作用是A.自發(fā)刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展B.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收人分配c.可能導(dǎo)致壟斷的發(fā)生，妨礙技術(shù)的長進(jìn)D.可能引起商品生產(chǎn)者的兩極分化9.生產(chǎn)剩余價值的基本主意，是(A.絕對剩余價值生產(chǎn)B.相對剩余價值生產(chǎn)c.超額剩余價值生產(chǎn)D.及其自動化生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)，有貨幣資本的銷售資本三種職能資本，是三種職能資本在空間上同時并存三種職能資本在時光上繼起流通過程和生產(chǎn)過程的統(tǒng)一銷售過程和生產(chǎn)過程的統(tǒng)一11.資本主義國家的憲法的基本原則，包括A.私有制原則B.主權(quán)在民原則C.分權(quán)與制衡原則D.人權(quán)原則12.資本主義政治制度在社會歷史發(fā)展進(jìn)程中曾起過重要的長進(jìn)作用，表現(xiàn)在。A.促進(jìn)了社會長進(jìn)B.讓人民群眾享有了比在封建專制主義條件下更多的社會政治自由C.實現(xiàn)了人人之間平等D.推進(jìn)了社會生產(chǎn)力的大幅度發(fā)展13.剩余價值A(chǔ).體現(xiàn)了資本家對工人的剝削關(guān)系B.是資本主義生產(chǎn)的決定性動機和直接目的C.產(chǎn)生于資本主義流通過程D.是工人在勞動時光發(fā)明的并被資本家無償占有的價值14.資本主義生產(chǎn)關(guān)系條件下，利潤率平均化的形成，其緣故主要是(A.剩余價值邏輯的作用B.競爭邏輯的作用C.價值邏輯的作用D.取決于資本主義生產(chǎn)目的15.有一則寓言講到:狐貍把魚湯盛在平底的盤子里，請仙鶴來和它一起“平等”的喝魚湯，結(jié)果仙鶴一點也沒喝到，全被狐貍喝去了。這個寓言給人們的啟示是，盡管資產(chǎn)階級宣布“法律面前人人平等’，，但是。A.法律名義上的平等籠罩著事實上的不平等B.這種形式上的平等就是資本主義國家的本質(zhì)C.它的實質(zhì)是將勞資之間經(jīng)濟(jì)利益的不平等合法化D.這種平等的權(quán)利是建立在財產(chǎn)不平等基礎(chǔ)之上的權(quán)利16.“在商品交換中，等價的交換只存在于平均數(shù)中，并不存在于每個個別場合?！边@段話說明。A.價格與價值不一致是商品交換的客觀邏輯B.價格與價值不一致并沒有一定價值邏輯C.價格圍繞價值上下波動是價值邏輯發(fā)生作用的表現(xiàn)形式D.交換時價格與價值的一致只是偶爾，不一致才是常?，F(xiàn)象1.資本主義發(fā)展過程中生產(chǎn)關(guān)系的幾次調(diào)節(jié)表現(xiàn)為。A.資本家個人所有制的產(chǎn)生B.股份公司的產(chǎn)生c.國家資本所有制的產(chǎn)生D.法人資本所有制的產(chǎn)生2.壟斷條件下的競爭，同自由競爭相比，其競爭特點表現(xiàn)(A.競爭目的獲取高額壟斷利潤B.競爭手段，運用經(jīng)濟(jì)手段和非經(jīng)濟(jì)手段C.競爭范圍，除了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域還有其他領(lǐng)域D.競爭范圍，從國內(nèi)市場到國際市場3.壟斷利潤的來源包括A.壟斷企業(yè)工人發(fā)明的剩余價值B.壟斷本身所發(fā)明的剩余價值C.非壟斷企業(yè)利潤的一部分D.來自海外的利潤4.國家壟斷資本主義的主要形式有種是A.國家所有并直接經(jīng)營B.國家與私人共有、合營C.國家通過多種形式參加私人壟斷資本的再生產(chǎn)D.宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制宏觀調(diào)節(jié)主要是國家運用經(jīng)濟(jì)手段財政政策就業(yè)政策貨幣政策創(chuàng)業(yè)政策壟斷資本主義時期資本輸出，對資本輸出國A.利用資本輸出可以使壟斷資本獲得高額利潤B.利用資本輸出可以擴大市場C.借助資本輸出可以擴大市場D.表明國內(nèi)生產(chǎn)已經(jīng)充足滿意需要，無需繼續(xù)投資7.經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)為A.牛產(chǎn)的全球化B.貿(mào)易的全球化C.金融的全球化D.企業(yè)經(jīng)營的全球化8.資本主義必然滅絕，社會主義必然勝利的根據(jù)是。A.資產(chǎn)階級國家之間的矛盾是不可調(diào)和的B.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾是不可調(diào)和的C.生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾D.資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡9.陪同著生產(chǎn)力發(fā)展，科技長進(jìn)及階級關(guān)系調(diào)節(jié)，當(dāng)代資本主義社會的勞資關(guān)系和分配關(guān)系發(fā)生了很大變化。其中資本家及其代理人為緩和勞資關(guān)系所采取的鼓勵制度有。A.職工參加決策制度B.職工終身雇傭制度C.職工選舉和組織工會制度D.職工持股制度10.當(dāng)代資本主義新變化的緣故，有。A.科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展B.工人階級爭取自身權(quán)力和利益斗爭的作用C.社會主義制度的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生的一定影響D.主張改良主義的政治對資本主義制度的改革的影響11.社會主義代替資本主義是一個。A.持久的歷史過程B.蘊藏的歷史過程C.蜿蜒的歷史過程D.復(fù)雜的歷史過程12.資本主義向社會主義過渡的持久性，其緣故有。A.任何社會形態(tài)的存在都