重慶市歷史高考仿真試卷及解答

重慶市歷史高考仿真試卷及解答一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、公元前5世紀(jì)，雅典民主制度發(fā)展到頂峰，被稱為黃金時(shí)代。此時(shí)，雅典民主政治的特點(diǎn)是A.婦女享有廣泛政治權(quán)利B.外邦人可管理國(guó)家政治事務(wù)C.奴隸主民主政治達(dá)到高峰D.全體雅典居民是國(guó)家主人答案：C解析：本題主要考查雅典民主政治的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，雅典民主政治雖然賦予公民以廣泛的政治權(quán)利，但是婦女、奴隸和外邦人被排除在公民之外，不能享有政治權(quán)利，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，雅典的民主政治是城邦成年男性公民的民主，外邦人沒(méi)有公民權(quán)，不能參與國(guó)家政治事務(wù)的管理，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，公元前5世紀(jì)，伯利克里執(zhí)政時(shí)期，雅典民主政治達(dá)到頂峰，被稱為“黃金時(shí)代”，這一時(shí)期奴隸主民主政治達(dá)到高峰，故選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D，雅典民主政治是奴隸制民主，是少數(shù)奴隸主的民主，不是全體雅典居民是國(guó)家主人，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。2、中國(guó)古代“天人合一”思想在漢代儒學(xué)中的表現(xiàn)是A.提倡“仁政”B.主張“無(wú)為”C.強(qiáng)調(diào)“三綱五?！盌.宣揚(yáng)“天人感應(yīng)”答案：D解析：本題考查中國(guó)古代“天人合一”思想在漢代儒學(xué)中的表現(xiàn)。選項(xiàng)A，提倡“仁政”是儒家思想一貫的主張，并非在漢代儒學(xué)中的特殊表現(xiàn)，也不是“天人合一”思想的直接體現(xiàn)，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，主張“無(wú)為”是道家思想的核心，與儒家思想及“天人合一”思想無(wú)直接關(guān)聯(lián)，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，強(qiáng)調(diào)“三綱五常”是儒家倫理思想的重要內(nèi)容，但并非“天人合一”思想的直接體現(xiàn)，它更多地是規(guī)范了人與人之間的關(guān)系，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，宣揚(yáng)“天人感應(yīng)”是漢代儒學(xué)的重要特點(diǎn)，它認(rèn)為天與人同類相通，相互感應(yīng)，天能干預(yù)人事，人亦能感應(yīng)上天，這一思想正是“天人合一”思想在漢代儒學(xué)中的具體表現(xiàn)，故選項(xiàng)D正確。3、1947年，中共中央在陜北米脂縣楊家溝召開十二月會(huì)議，毛澤東在會(huì)上作《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》的報(bào)告，首次提出“新民主主義革命”的概念，并對(duì)新民主主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化綱領(lǐng)進(jìn)行了系統(tǒng)論述。下列關(guān)于新民主主義革命表述正確的是（）A.新民主主義革命的目標(biāo)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)牢牢掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備C.新民主主義革命的前途是建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)和資本主義制度D.新民主主義革命是社會(huì)主義性質(zhì)的革命答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，新民主主義革命的目標(biāo)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)（通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，建立人民民主專政的國(guó)家，而非“無(wú)產(chǎn)階級(jí)牢牢掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”；B項(xiàng)正確，新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)，兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系；C項(xiàng)錯(cuò)誤，新民主主義革命的前途是社會(huì)主義，而不是建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)和資本主義制度；D項(xiàng)錯(cuò)誤，新民主主義革命不是社會(huì)主義性質(zhì)的革命，而是屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分，但它仍然屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命的范疇。4、關(guān)于二戰(zhàn)后資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)的新變化，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系由美國(guó)主導(dǎo)建立B.資本主義國(guó)家普遍奉行國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策C.國(guó)家壟斷資本主義得到進(jìn)一步發(fā)展D.福利國(guó)家制度得以發(fā)展并不斷完善答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系主要由布雷頓森林體系和關(guān)貿(mào)總協(xié)定構(gòu)成，其中布雷頓森林體系是以美元為中心的資本主義世界貨幣體系，但并不能說(shuō)戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系完全由美國(guó)主導(dǎo)建立，因?yàn)殛P(guān)貿(mào)總協(xié)定等多邊貿(mào)易體制也是世界經(jīng)濟(jì)體系的重要組成部分；B項(xiàng)正確，二戰(zhàn)后，資本主義國(guó)家普遍奉行國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策，即凱恩斯主義，通過(guò)財(cái)政政策和貨幣政策等手段來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；C項(xiàng)正確，二戰(zhàn)后，隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)的高度社會(huì)化，國(guó)家壟斷資本主義得到進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)家政權(quán)和私人壟斷資本日益緊密地結(jié)合在一起；D項(xiàng)正確，二戰(zhàn)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，西方資本主義國(guó)家普遍建立了比較完善的社會(huì)福利制度，形成了福利國(guó)家。福利國(guó)家制度得以發(fā)展并不斷完善，成為資本主義國(guó)家的重要特征之一。5、中國(guó)古代某時(shí)期，中央設(shè)中書省、門下省和尚書省，尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。該時(shí)期是A.秦朝B.漢朝C.唐朝D.明朝答案：C解析：本題考查中國(guó)古代中央官制的發(fā)展演變。選項(xiàng)A，秦朝時(shí)期實(shí)行三公九卿制，三公為丞相、太尉和御史大夫，丞相輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù)，太尉掌管軍事，御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，漢朝時(shí)期，中央設(shè)三公九卿制，但尚書臺(tái)逐漸成為決策機(jī)構(gòu)，但并未設(shè)立六部，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，唐朝時(shí)期，中央設(shè)中書省、門下省和尚書省，中書省負(fù)責(zé)起草詔令，門下省負(fù)責(zé)封駁審議，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部，故C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，明朝時(shí)期，朱元璋廢除丞相和中書省，設(shè)六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、1949年，毛澤東在新政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)上說(shuō)：“我們有一個(gè)共同的感覺(jué)，這就是我們的工作將寫在人類的歷史上，它將表明：占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了?！毕铝惺录軌蝮w現(xiàn)這一論斷的是A.辛亥革命B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利C.新中國(guó)成立D.三大改造完成答案：C解析：本題考查新中國(guó)的成立。選項(xiàng)A，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，宣告了中國(guó)兩千多年君主專制制度的終結(jié)，但并未真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是近代以來(lái)中國(guó)抗擊外敵入侵的第一次完全勝利，洗刷了近代以來(lái)的民族恥辱，但并未實(shí)現(xiàn)新中國(guó)的成立，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，新中國(guó)成立實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，使中華民族以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林，中國(guó)人民從此站起來(lái)了，故C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，三大改造的完成標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段，但并未體現(xiàn)“占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了”，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，有人提出漢字是封建時(shí)代的舊文化、舊工具，主張加以廢除，代之以拼音文字。陳獨(dú)秀在《新青年》上發(fā)表文章指出，“中國(guó)文字既難傳載新事新理，且為腐毒思想之巢窟，廢之誠(chéng)是。然未有拼音文字，其勢(shì)固不能行也?！辈牧媳砻麝惇?dú)秀()A.反對(duì)漢字廢除論B.否定漢字的歷史價(jià)值C.主張廢除文言文D.推崇白話文為新文學(xué)本題主要考查新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期陳獨(dú)秀對(duì)漢字的看法。選項(xiàng)A，根據(jù)材料“中國(guó)文字既難傳載新事新理，且為腐毒思想之巢窟，廢之誠(chéng)是。然未有拼音文字，其勢(shì)固不能行也”可知，陳獨(dú)秀雖然指出漢字存在缺點(diǎn)，但他也指出在沒(méi)有拼音文字之前，廢除漢字的做法是行不通的，這實(shí)際上是對(duì)漢字廢除論的反對(duì)，故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，陳獨(dú)秀雖然指出了漢字的缺點(diǎn)，但并未否定漢字的歷史價(jià)值，他主要是從現(xiàn)實(shí)的角度考慮廢除漢字的不可行性，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，材料主要討論的是漢字與拼音文字的問(wèn)題，并未涉及文言文，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，材料中沒(méi)有提及白話文，陳獨(dú)秀的論述主要是圍繞漢字與拼音文字的關(guān)系展開的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，本題的正確答案是：A.反對(duì)漢字廢除論。8、1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，從此中國(guó)革命的面貌煥然一新。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的最主要條件是()A.十月革命的影響B(tài).工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大C.馬克思主義的傳播D.共產(chǎn)國(guó)際的幫助本題主要考查中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的最主要條件。選項(xiàng)A，十月革命的影響為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，但它本身并不是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的最主要條件，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生提供了階級(jí)基礎(chǔ)，但階級(jí)基礎(chǔ)只是條件之一，并非最主要條件，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，馬克思主義的傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生提供了思想基礎(chǔ)，它使得先進(jìn)的中國(guó)人開始用科學(xué)的理論來(lái)武裝自己，指導(dǎo)革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的最主要條件，故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，共產(chǎn)國(guó)際的幫助在中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生過(guò)程中起到了重要作用，但它并非是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的內(nèi)部條件，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，本題的正確答案是：C.馬克思主義的傳播。9、明朝內(nèi)閣首輔張居正提出“考成法”，對(duì)各級(jí)官吏進(jìn)行考核，根據(jù)政績(jī)優(yōu)劣決定升遷或黜陟。這一舉措旨在A.擴(kuò)大內(nèi)閣權(quán)力B.強(qiáng)化君主專制C.提高行政效率D.廢除丞相制度答案：C解析：本題考查的是明朝內(nèi)閣制度及其作用。選項(xiàng)A，內(nèi)閣在明朝只是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，本身并無(wú)決策權(quán)，只是為皇帝提供建議，所以“擴(kuò)大內(nèi)閣權(quán)力”這一說(shuō)法并不準(zhǔn)確，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，雖然內(nèi)閣制度的存在在一定程度上強(qiáng)化了君主專制，但“考成法”的提出主要是為了提高行政效率，而非直接強(qiáng)化君主專制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，“考成法”對(duì)各級(jí)官吏進(jìn)行考核，根據(jù)政績(jī)優(yōu)劣決定升遷或黜陟，這有助于激勵(lì)官員積極工作，提高行政效率，故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，明朝初年，明太祖朱元璋已經(jīng)廢除了丞相制度，這一舉措與“考成法”的提出無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、中國(guó)古代史上，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，各朝代采取了許多措施。其中，元朝在地方行政制度上的重大變革是A.郡縣制B.郡國(guó)并行制C.分封制D.行省制答案：D解析：本題考查的是元朝在地方行政制度上的重大變革。選項(xiàng)A，郡縣制起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，盛行于秦朝，是中國(guó)古代繼宗法血緣分封制度之后出現(xiàn)的以郡統(tǒng)縣的兩級(jí)地方行政制度，并非元朝在地方行政制度上的重大變革，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，郡國(guó)并行制是西漢初年實(shí)行的地方行政制度，即郡縣制和封國(guó)制（分封制）并存，并非元朝的行政制度，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，分封制是中國(guó)古代分封諸侯的制度，并非元朝的行政制度，且分封制在秦朝建立后就被廢除，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，元朝在地方行政制度上進(jìn)行了重大變革，即實(shí)行行省制度。行省是“行中書省”的簡(jiǎn)稱，元朝在全國(guó)共設(shè)十個(gè)行省，即嶺北、遼陽(yáng)、河南江北、陜西、四川、甘肅、云南、江浙省、江西、湖廣。而山東、山西、河北和內(nèi)蒙古等地則稱為“腹里”，由中書省直轄。行省制的確立，從政治上鞏固了國(guó)家統(tǒng)一，使中央集權(quán)在行政體制方面得到保證，是中國(guó)行政制度的一大變革，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一，故D項(xiàng)正確。11、中國(guó)古代某一時(shí)期，科舉考試中形成“取士不問(wèn)家世，婚姻不問(wèn)閥閱”的風(fēng)氣。這一風(fēng)氣形成于()A.漢朝B.唐朝C.宋朝D.清朝答案：C解析：本題主要考查科舉制的發(fā)展演變。A選項(xiàng)，漢朝時(shí)期實(shí)行察舉制，察舉制是一種自下而上推選人才為官的制度，主要依據(jù)品德和才能選拔官員，并未形成“取士不問(wèn)家世，婚姻不問(wèn)閥閱”的風(fēng)氣，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，唐朝時(shí)期雖然實(shí)行了科舉制，但科舉考試仍然受到士族門閥的影響，家世和門第在選拔官員中仍占有一定地位，并未完全實(shí)現(xiàn)“取士不問(wèn)家世”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，宋朝時(shí)期科舉制進(jìn)一步發(fā)展，實(shí)行糊名法、謄錄法等措施，減少了考官徇私舞弊的可能性，使得科舉考試更加公平、公正。同時(shí)，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的崛起，門第觀念逐漸淡化，科舉考試中逐漸形成了“取士不問(wèn)家世，婚姻不問(wèn)閥閱”的風(fēng)氣，故C項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，清朝時(shí)期雖然科舉制繼續(xù)實(shí)行，但八旗子弟享有特權(quán)，科舉考試并不能完全擺脫家世和門第的影響，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，正確答案是C。12、從唐朝中后期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移，完成于()A.五代十國(guó)時(shí)期B.北宋時(shí)期C.南宋時(shí)期D.元朝時(shí)期答案：C解析：本題考查經(jīng)濟(jì)重心南移的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，五代十國(guó)時(shí)期是唐朝和宋朝之間的過(guò)渡時(shí)期，這一時(shí)期雖然南方經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，但并未完成經(jīng)濟(jì)重心的南移，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，北宋時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，北方雖然受到戰(zhàn)亂影響，但并未完全喪失經(jīng)濟(jì)中心的地位，經(jīng)濟(jì)重心南移的過(guò)程仍在繼續(xù)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，南宋時(shí)期，北方戰(zhàn)亂頻繁，大量人口南遷，為南方帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和勞動(dòng)力，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，南方相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。因此，南宋時(shí)期完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移，故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，元朝時(shí)期，雖然南方的經(jīng)濟(jì)地位已經(jīng)確立，但經(jīng)濟(jì)重心南移的過(guò)程在南宋時(shí)期已經(jīng)完成，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，正確答案是C。13、唐朝是中國(guó)古代繁榮與開放的朝代，它政策開明，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)，聲名遠(yuǎn)播四海，是中國(guó)歷史上令人矚目的時(shí)期。下列關(guān)于唐朝的描述不正確的是（）A.長(zhǎng)安城是當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都會(huì)B.創(chuàng)制了科舉制C.實(shí)行開明的民族政策D.鑒真東渡日本答案：B解析：本題要求選出關(guān)于唐朝的描述不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A，長(zhǎng)安城作為唐朝的都城，是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一，也是國(guó)際性的大都市，聚集了來(lái)自世界各地的商人和使節(jié)，選項(xiàng)A描述正確，但不符合題意。選項(xiàng)B，科舉制是隋朝時(shí)期開始實(shí)行的選拔官員的制度，不是唐朝創(chuàng)制的，選項(xiàng)B描述錯(cuò)誤，但符合題意。選項(xiàng)C，唐朝時(shí)期，政府實(shí)行了開明的民族政策，如唐太宗被少數(shù)民族尊稱為“天可汗”，這體現(xiàn)了唐朝對(duì)少數(shù)民族的尊重和包容，選項(xiàng)C描述正確，但不符合題意。選項(xiàng)D，鑒真東渡日本是唐朝時(shí)期的重要?dú)v史事件，鑒真多次東渡日本，傳播佛教和唐朝文化，對(duì)中日文化交流產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，選項(xiàng)D描述正確，但不符合題意。14、唐朝是中國(guó)歷史上最輝煌的朝代之一，唐朝時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，國(guó)力強(qiáng)盛，對(duì)外交往頻繁，在世界上享有很高的聲譽(yù)。下列關(guān)于唐朝的敘述，不正確的是（）A.唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，國(guó)力逐漸強(qiáng)盛，史稱“貞觀之治”B.武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝，她在位期間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，國(guó)力不斷增強(qiáng)C.唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，史稱“開元盛世”D.唐朝前期實(shí)行的三省六部制，三省的長(zhǎng)官都是宰相答案：D解析：本題要求選出關(guān)于唐朝的敘述不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A，唐太宗李世民是唐朝的第二位皇帝，他在位期間政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)力逐漸強(qiáng)盛，出現(xiàn)了“貞觀之治”的盛世局面，選項(xiàng)A描述正確，但不符合題意。選項(xiàng)B，武則天是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝，她在位期間，注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)，繼續(xù)推行貞觀以來(lái)減輕人民負(fù)擔(dān)的政策和措施，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，國(guó)力不斷增強(qiáng)，選項(xiàng)B描述正確，但不符合題意。選項(xiàng)C，唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉(cāng)庫(kù)充實(shí)，人口增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”，選項(xiàng)C描述正確，但不符合題意。選項(xiàng)D，唐朝前期實(shí)行的三省六部制，三省的長(zhǎng)官都是宰相，這在一定程度上削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)，但“三省的長(zhǎng)官都是宰相”這一說(shuō)法并不準(zhǔn)確，因?yàn)槿￠L(zhǎng)官中只有中書令和門下侍中才是真正的宰相，尚書令因?yàn)樘铺诶钍烂裨鴵?dān)任過(guò)此職，后來(lái)就不再設(shè)置，而以尚書仆射為尚書省長(zhǎng)官，但尚書仆射的地位與職權(quán)都較低，不能算作宰相，選項(xiàng)D描述錯(cuò)誤，但符合題意。15、毛澤東曾指出：“中國(guó)的革命，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下才能完成。”這一論斷的依據(jù)是()A.資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性B.共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)C.中國(guó)共產(chǎn)黨掌握著國(guó)家政權(quán)D.共產(chǎn)黨是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)核心答案：B解析：本題主要考查中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位及其依據(jù)。選項(xiàng)A，資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的固有特性，但這并不是中國(guó)革命必須在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下才能完成的直接原因，因此A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，代表最廣大人民的根本利益，能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而奮斗。這是中國(guó)革命必須在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下才能完成的最重要原因，因此B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，在新中國(guó)成立之前，中國(guó)共產(chǎn)黨并沒(méi)有掌握國(guó)家政權(quán)，而是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中逐步發(fā)展壯大，最終贏得了革命的勝利，建立了新中國(guó)。因此C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，雖然共產(chǎn)黨在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中發(fā)揮了重要的領(lǐng)導(dǎo)作用，但“革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)核心”只是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的一個(gè)方面，不是唯一原因，因此D項(xiàng)表述不全面，排除。16、在19世紀(jì)末，西方列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，其直接原因是（）A.第二次工業(yè)革命的開展B.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)的失敗C.帝國(guó)主義國(guó)家間爭(zhēng)奪殖民地的矛盾尖銳D.中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)答案：B解析：本題考查19世紀(jì)末西方列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮的直接原因。選項(xiàng)A，第二次工業(yè)革命的開展為西方列強(qiáng)提供了更強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和軍事支持，但這只是列強(qiáng)擴(kuò)張的背景或條件，而非直接原因，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)的失敗，特別是《馬關(guān)條約》的簽訂，使西方列強(qiáng)看到了清政府的軟弱無(wú)力，從而進(jìn)一步刺激了它們瓜分中國(guó)的野心，因此B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，帝國(guó)主義國(guó)家間爭(zhēng)奪殖民地的矛盾尖銳是列強(qiáng)之間的爭(zhēng)奪，而非它們瓜分中國(guó)的直接原因，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)是阻礙列強(qiáng)瓜分中國(guó)的力量，而非列強(qiáng)瓜分中國(guó)的直接原因，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，正確答案是：B。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：唐代是中國(guó)古代科舉制度的創(chuàng)立和完善時(shí)期?？婆e制度最初設(shè)立于隋朝，但在唐代得到了更為系統(tǒng)化和制度化的發(fā)展。唐代科舉考試分為?？坪椭瓶苾纱箢悾？泼磕昱e行，包括明經(jīng)、進(jìn)士等科目，其中進(jìn)士科最為重要。唐代科舉考試的內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主，但也逐漸融入了詩(shī)賦等文學(xué)元素。材料二：宋代科舉制度在唐代的基礎(chǔ)上進(jìn)行了重要改革。首先，宋代擴(kuò)大了科舉取士的規(guī)模，增加了錄取人數(shù)。其次，宋代創(chuàng)立了殿試制度，由皇帝親自主持最高一級(jí)的科舉考試，增強(qiáng)了科舉制度的權(quán)威性。此外，宋代還嚴(yán)格了科舉考試的程序和規(guī)定，進(jìn)一步防止了舞弊行為的發(fā)生。（1）根據(jù)材料一，概述唐代科舉制度的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二，指出宋代科舉制度相對(duì)于唐代有哪些重要變化，并分析這些變化對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響。答案：（1）唐代科舉制度的主要特點(diǎn)包括：科舉制度系統(tǒng)化、制度化；分為?？坪椭瓶?，?？泼磕昱e行；進(jìn)士科最為重要；考試內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主，但也融入了詩(shī)賦等文學(xué)元素。（2）宋代科舉制度相對(duì)于唐代的重要變化有：擴(kuò)大了科舉取士的規(guī)模，增加了錄取人數(shù)；創(chuàng)立了殿試制度，增強(qiáng)了科舉制度的權(quán)威性；嚴(yán)格了科舉考試的程序和規(guī)定，進(jìn)一步防止了舞弊行為的發(fā)生。這些變化提高了官員的文化素質(zhì)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，推動(dòng)了教育事業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮。解析：（1）本題要求根據(jù)材料一概述唐代科舉制度的主要特點(diǎn)。從材料一中可以看出，唐代科舉制度得到了更為系統(tǒng)化和制度化的發(fā)展，形成了比較完善的制度體系?？婆e考試分為常科和制科兩大類，其中常科每年舉行，顯示出科舉制度的穩(wěn)定性和持續(xù)性。在?？浦?，進(jìn)士科最為重要，成為士子們競(jìng)相爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。同時(shí)，科舉考試的內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主，但也逐漸融入了詩(shī)賦等文學(xué)元素，使得科舉考試不僅考察士子的儒學(xué)修養(yǎng)，還考察其文學(xué)才能。（2）本題要求根據(jù)材料二指出宋代科舉制度相對(duì)于唐代的重要變化，并分析這些變化對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響。從材料二中可以看出，宋代科舉制度在唐代的基礎(chǔ)上進(jìn)行了多項(xiàng)重要改革。首先，宋代擴(kuò)大了科舉取士的規(guī)模，增加了錄取人數(shù)，使得更多的士子有機(jī)會(huì)通過(guò)科舉考試進(jìn)入仕途。其次，宋代創(chuàng)立了殿試制度，由皇帝親自主持最高一級(jí)的科舉考試，增強(qiáng)了科舉制度的權(quán)威性。此外，宋代還嚴(yán)格了科舉考試的程序和規(guī)定，進(jìn)一步防止了舞弊行為的發(fā)生。這些變化對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一方面，提高了官員的文化素質(zhì)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)了中央集權(quán)；另一方面，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，使得更多的人有機(jī)會(huì)通過(guò)科舉考試改變自己的命運(yùn)。同時(shí)，這些變化也推動(dòng)了教育事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮。第二題題目：閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：唐朝時(shí)期，科舉制度逐漸完善，成為選拔官員的主要途徑?？婆e考試分為鄉(xiāng)試、省試和殿試三級(jí)，其中殿試由皇帝親自主持，考中者稱為進(jìn)士，進(jìn)士及第者更是榮耀無(wú)比。材料二：明清時(shí)期，科舉制度日益僵化，考試內(nèi)容主要圍繞儒家經(jīng)典，尤其是“四書五經(jīng)”，形成了“八股文”的固定格式。這種考試制度雖然在一定程度上保證了選拔的公平性，但也限制了士人的創(chuàng)新思維和實(shí)用技能的發(fā)展。（1）根據(jù)材料一，概括唐朝科舉制度的主要特點(diǎn)。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，分析明清時(shí)期科舉制度對(duì)士人和社會(huì)的影響。答案：（1）唐朝科舉制度的主要特點(diǎn)包括：科舉成為選拔官員的主要途徑，考試分為鄉(xiāng)試、省試和殿試三級(jí)，殿試由皇帝親自主持，考中者享有很高的榮譽(yù)。（2）明清時(shí)期的科舉制度對(duì)士人和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。一方面，科舉制度在一定程度上保證了選拔的公平性，使得更多的士人有機(jī)會(huì)通過(guò)考試進(jìn)入仕途，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。另一方面，科舉考試內(nèi)容主要圍繞儒家經(jīng)典，形成了“八股文”的固定格式，這限制了士人的創(chuàng)新思維和實(shí)用技能的發(fā)展，使得士人過(guò)于注重書本知識(shí)而忽視實(shí)踐能力的培養(yǎng)。此外，科舉制度的僵化也加劇了社會(huì)的保守和封閉，不利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。解析：（1）本題主要考查唐朝科舉制度的主要特點(diǎn)。從材料一可以看出，唐朝時(shí)期科舉制度逐漸完善，成為選拔官員的主要途徑，這體現(xiàn)了科舉制度的重要性和普遍性。同時(shí)，科舉考試分為鄉(xiāng)試、省試和殿試三級(jí)，這體現(xiàn)了科舉制度的層級(jí)性和選拔的嚴(yán)格性。特別是殿試由皇帝親自主持，考中者稱為進(jìn)士，進(jìn)士及第者更是榮耀無(wú)比，這進(jìn)一步體現(xiàn)了科舉制度的權(quán)威性和對(duì)士人的吸引力。（2）本題主要考查明清時(shí)期科舉制度對(duì)士人和社會(huì)的影響。從材料二可以看出，明清時(shí)期的科舉制度日益僵化，考試內(nèi)容主要圍繞儒家經(jīng)典，形成了“八股文”的固定格式。這種考試制度雖然在一定程度上保證了選拔的公平性，使得更多的士人有機(jī)會(huì)通過(guò)考試進(jìn)入仕途，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。但是，它也限制了士人的創(chuàng)新思維和實(shí)用技能的發(fā)展，使得士人過(guò)于注重書本知識(shí)而忽視實(shí)踐能力的培養(yǎng)。此外，科舉制度的僵化也加劇了社會(huì)的保守和封閉，不利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，明清時(shí)期的科舉制度對(duì)士人和社會(huì)產(chǎn)生了復(fù)雜而深遠(yuǎn)的影響。第三題題目：閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：明清時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了許多新的城市和商業(yè)中心，如南京、揚(yáng)州、蘇州等地。這些城市不僅是商業(yè)貿(mào)易的中心，也是文化藝術(shù)的匯聚地，出現(xiàn)了許多文化名人，如吳門畫派、揚(yáng)州八怪等。同時(shí)，隨著市民階層的壯大，通俗文學(xué)如小說(shuō)、戲曲等得到了極大的發(fā)展，如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等名著相繼問(wèn)世。材料二：明清時(shí)期，政府實(shí)行海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策，限制了對(duì)外貿(mào)易和文化交流。同時(shí)，科舉制度日益僵化，八股文成為應(yīng)試的唯一標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)重束縛了士人的思想和創(chuàng)造力。盡管如此，仍然有一些思想家如王夫之、黃宗羲、顧炎武等，提出了反對(duì)君主專制、倡導(dǎo)經(jīng)世致用的思想，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。問(wèn)題：根據(jù)材料一，概括明清時(shí)期文化發(fā)展的特點(diǎn)，并分析其原因。材料二反映了明清時(shí)期哪些方面的社會(huì)問(wèn)題？這些問(wèn)題是如何影響文化發(fā)展的？答案：特點(diǎn)：文化繁榮，出現(xiàn)了許多新的文化流派和作品。文化藝術(shù)匯聚于城市，與商業(yè)發(fā)展密切相關(guān)。通俗文學(xué)得到了極大的發(fā)展，滿足了市民階層的精神需求。原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了城市的繁榮和市民階層的壯大。城市成為商業(yè)貿(mào)易和文化交流的中心，為文化的發(fā)展提供了有利條件。市民階層的壯大，使得通俗文學(xué)有了更廣泛的受眾和市場(chǎng)需求。社會(huì)問(wèn)題：實(shí)行海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策，限制了對(duì)外貿(mào)易和文化交流?？婆e制度日益僵化，束縛了士人的思想和創(chuàng)造力。對(duì)文化發(fā)展的影響：海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策使得中國(guó)文化與世界文化的交流減少，限制了文化的多樣性和創(chuàng)新性?？婆e制度的僵化導(dǎo)致士人過(guò)分注重應(yīng)試技巧，忽視了真正的學(xué)術(shù)研究和思想創(chuàng)新，從而影響了文化的深度和發(fā)展動(dòng)力。然而，這種制度也催生了一些思想家對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深刻反思，他們提出了反對(duì)君主專制、倡導(dǎo)經(jīng)世致用的思想，對(duì)后世產(chǎn)生了積極的影響。解析：本題通過(guò)明清時(shí)期的兩段材料，考