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文檔簡介
2024-2025學年四川樂山市犍為縣市級名校初三零診考試語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1.下列句子中無錯別字的一項是(
)A.盡管各國海關動植物檢疫中心對這些害蟲嚴加妨范,但很難保證沒有漏網(wǎng)之“蟲”。B.馬路上急弛而過的汽車聲……人,開始了聲音的“過濾”。C.從聲音里,人學會了分辨,感受各種喜怒哀樂,也吸收了知識。D.得到了囊胚細胞核的卵細胞在人工培養(yǎng)下大部分妖亡了。2.在下面語段中依次填入關聯(lián)詞語,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)用黑色的墨水在白色的紙、絹上作畫,這是中國畫家所鐘情的“黑白世界”。黑白世界,對中國人來說,
它沒有絢爛富麗的顏色,
它的水墨顏色最能表現(xiàn)自然的樸素本性,能夠體現(xiàn)出畫家追求自然妙趣的思想。
水墨山水在中國繪畫中占有很高的地位。A.由于
所以
而且 B.雖然
但是
所以C.不僅
而且
因此 D.因為
所以
而且3.下列各組生字沒有錯誤的一項是()A.布署擋箭牌黯然失色在劫難逃B.寒暄下腳料相輔相承黃粱美夢C.慰藉哈蜜瓜顧名思義無暇顧及D.賬號田徑賽委曲求全旁征博引4.下列詞語搭配有誤的一項是()A.改善——生活環(huán)境體質關系B.交流——思想經(jīng)驗文化意見C.保存——實力古跡記錄信息D.發(fā)揚——傳統(tǒng)作用民主威力5.下列加點字注音全正確的一項是()A.炫耀(xuàn)涉獵(shē)怪癖(pǐ)迷惘(mǎng)B.商榷(què)屏窒(bǐng)纖巧(xiān)蓬萊(péng)C.橫蠻(héng)感觸(chǔ)茁壯(zhuó)枝椏(y?。〥.鎖匙(chí)不諱(wěi)甫?。╢ǔ)引吭試啼(kàng)6.綜合性學習?!吧啤笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。請你參加“‘善’文化的魅力”綜合性學習。源流追蹤“善”為會意字,甲骨文寫作“”,從“”從“”?!啊奔础把颉?;“”,即“雙目,眼睛”。成語“慈眉善目”中的“善”便是取其本義:___________;“見善如不及,見不善如探湯”中“善”則取其引申義:__________。試根據(jù)下面的材料,概括“善”包括哪些方面的思想內(nèi)涵。①“誠之者,擇善而固執(zhí)之者也?!保ā抖Y記?中庸》)②“積善成德,而神明自得?!保ā盾髯?勸學》)③“故君子莫大乎與人為善。”(《孟子?公孫丑上)“善”行德遠___________________________________________3月5日是“學雷鋒紀念日”,班級舉辦“學雷鋒行小善”系列活動,請?zhí)岢鲆豁棾h。___________________________________________。7.名句積累他們的房屋,稀稀疏疏的_________________________。(朱自清《春》)正是江南好風景,_________________________。(杜甫《江南逢李龜年》)____________________,夕露沾我衣。(陶淵明《歸園田居》)____________________,忽復乘舟夢日邊。(李白《行路難》)只恐雙溪舴艋舟,____________________。(李清照《武陵春》)﹙6﹚茍全性命于亂世____________________。(諸葛亮《出師表》)8.讀下面兩段文字,回答后面的問題。楊志尋思道:“卻是恁地好?只有祖上留下這口寶刀,從來跟著灑家,如今事急無措,只得拿去街上貨賣得千百貫錢鈔,好做盤纏,投往他處安身?!碑斎諏⒘藢毜?,插了草標兒,上市去賣,走到馬行街內(nèi),立了兩個時辰,并無一個人問。“……你以為,就因為我貧窮,低微、不美、矮小,我就沒有靈魂,也沒有心嗎?——你錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!要是上帝曾給予我一點美貌、大量財富的話,我也會讓你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是用習俗、常規(guī)、甚至也不是用血肉之軀跟你說話,就好象我們都已離開人世,兩人一同站在上帝面前,彼此平等——就象我們本來就是的那樣!”①(甲)段文字楊志綽號是__________,所屬情節(jié)是__________②(乙)段文字中的“我”是___________人名),原著中“我”的主要性格特點是:________________二、閱讀9.對下面的古詩理解不正確的一項是()二月二日出郊宋·王庭珪①日頭欲出未出時,霧失江城雨腳微。天忽作晴山卷幔,云猶含態(tài)石披衣。煙村南北黃鸝語,麥垅高低紫燕飛。誰似田家知此樂,呼兒吹笛跨牛歸?[注]①王庭珪,宋代詩人,棄官筑草屋于盧溪,隱居五十年。②寫此詩時,李商隱為了生計,只身遠赴梓州,任職柳仲郢幕府。亞夫,借指幕主柳仲郢。元亮,陶淵明。二月二日,農(nóng)歷踏青節(jié)。A.“云猶含態(tài)石披衣”一句采用了擬人手法,賦予“云”和“石”以人的情態(tài)。B.詩的頷聯(lián)寫遠景,頸聯(lián)寫近景,遠近結合,使景物富有層次感。C.最后兩聯(lián)用鳥類逢春之樂反襯“田家”早耕歸來的心情。D.全詩借景抒情,表達了作者熱愛田園風光的感情。10.閱讀下文,完成后面小題宣曲任氏之先①,為督道倉吏。秦之敗也,豪杰皆爭取金玉,而任氏獨窖②倉粟。楚漢相距③滎陽④也,民不得耕種,米石至萬⑤,而豪杰金玉盡歸任氏,任氏以此起富。富人爭奢侈,而任氏折節(jié)為儉,力田畜。田畜人爭取賤賈,任氏獨取貴善。富者數(shù)世。然任公家約:“非田畜所生,不衣食。公事不畢,則身不得飲酒食肉。”以此為閭里率,故富而主上重之。選自《史記》(注)①先:先祖。②窖:物品儲存在地洞里。③距:通“拒”,指兩軍相持。④滎陽:地名,今河南省滎陽市一帶。⑤米石至萬:一石米價達到一萬錢。1.解釋文中加點的詞。(1)為督道倉吏(________)(2)不衣食(_________)2.對畫線句翻譯正確的一項是A.人們都爭著買便宜的田地和牲畜,只有任氏認為買貴的才是好的。B.人們都爭著買便宜的田地和牲畜,唯獨任氏買價格貴質量好的。C.人們都爭著便宜賣掉田地和牲畜,只有任氏將其賣出了高價。D.人們都爭著便宜賣掉田地和牲畜,唯獨任氏將其高價買下。3.從選文看,“主上重之”的原因是(1)____________(2)________(用自己的話回答)11.閱讀下文,完成小題。多些“無聲的聯(lián)系”①春節(jié)剛過,不少人回味,這幾天只與親人團聚,過得清爽,過得愜意。當下,越來越多的人也感到,這些年來人與人的交往就像潮水退去一樣,漸漸地安靜下來了。過去那種兩天一小聚、三天一大聚,不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現(xiàn)象少了,那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去,人們回到了平靜和理性,人與人“無聲的聯(lián)系”多了起來。②這是一種好現(xiàn)象,正所謂無聲勝有聲。過去那種熱衷于“熱線聯(lián)系”,整天泡在一起推杯換盞,打得火熱、走得很近,今天一個同學會、明天一個鄉(xiāng)友會等,一言以蔽之,無非就是有所圖。正所謂“以利相交,利盡則散;以勢相交,勢敗則傾;以權相交,權失則棄;以情相交,情斷則傷;唯以心相交,方能成其久遠”,“無聲的聯(lián)系”可以少些紛擾嘈雜,讓心靜下來、神定下來;少些“小圈子”“小團伙”滋長的土壤,讓人與人之間的關系純凈起來;少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工作、學習上。③多些“無聲的聯(lián)系”,是一種靜靜的守望?!盁o聲的聯(lián)系”的可貴在于,無論是天涯海角,還是各奔東西,心卻在一起,心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長達40年的革命生涯中,相互支持與牽掛,然而他們曾20年身處兩地,更多只是一種“無聲的聯(lián)系”。當恩格斯患病時,馬克思在給他的信中說:“我關心你的身體健康,如同自己患病一樣。”兩地一心的守望,志同道合的默契,雖天各一方,但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質,可以讓人與人的交往精神高于物質,無形重于有形,雖遠在天邊卻近在咫尺。④多些“無聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護?!盁o聲的聯(lián)系”并非冷漠無情,當他人身陷困境,能夠雪中送炭,敢于擋風遮雨。明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈答。鄭少谷曾有詩贊王子衡“海內(nèi)談詩王子衡,春風坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時,王子衡哀傷至極,為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往,都是平日看似平常,有事時卻顯非常,患難與共、肝膽相照,既給人力量,又讓人溫暖。⑤多些“無聲的聯(lián)系”,是一種默默的守候?!盁o聲的聯(lián)系”不是忘卻,也不是拋棄,而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深,孫少述離別王安石時,王安石曾寫過一首《別少述》詩為之送行,字里行間盡顯彼此間的真誠和友誼。后來王安石到朝廷掌了大權,有好幾年孫少述同他沒有來往,人們猜測兩人之間有矛盾、合不來。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林,路過高沙,孫少述與其徹夜長談,依依難舍。這種君子之交詮釋出“無聲聯(lián)系”的一種魅力,不因久別而褪色,不因沉寂而荒蕪。⑥“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”?!盁o聲的聯(lián)系”是一種“淡若水”的表達,逢年過節(jié)時,或身患疾病中,或挫折失意之際,一聲問候、一句叮嚀,都會如春風般溫暖,似春雨般滋潤。多些“無聲的聯(lián)系”,人與人的關系就多一份純粹與干凈,多一份清澈與明媚,多一份醇厚與樸實,人與人的交往就更加行得穩(wěn)、走得遠。1.“無聲的聯(lián)系”是相對于“熱線聯(lián)系”來說的,“熱線聯(lián)系”有哪些弊端?2.簡析第④段畫線句運用的論證方法及其作用。3.請簡要分析本文的論證思路。12.閱讀下面文章,完成下列小題。人間四月天錢紅莉①小區(qū)隔三岔五會有賣東西的人進駐。經(jīng)過物業(yè)同意,在南門附近的空地搭一個棚子,白日賣貨,夜間關起門來歇息,長則個把月,短則一周。賣稀奇古怪的牛角梳子、彈弓、癢癢撓;賣鍋碗瓢盆、礦泉水、煤氣灶;洗衣機、冰箱以舊換新……這些跟生活息息相關的日用品,走出家門便可買到,挺受歡迎。②最近,進駐了一對夫婦——代客現(xiàn)場加工蠶絲被。進出間,惹人停下腳步,細細打量。他們帶來了無數(shù)蠶繭,以及一臺神奇的機器。把蠶繭倒入機器,合上蓋子,一會兒工夫,囫圇的蠶絲抽出來,白練一般亮眼,濕漉漉的……妻子一匹匹將蠶絲掛上衣架,晾在池塘邊的繩子上。春天風大,一匹匹蠶絲徐徐地蕩過來蕩過去,詩意盎然。③昨日買菜回來,經(jīng)過他們的棚屋。許是時間尚早,生意寥落,只有幾匹蠶絲掛在屋內(nèi),丈夫不知去了哪兒,妻子則閑閑坐在池塘邊的草地上,一棵一棵,耐心地擇一堆蒲公英……她背后是一排柳樹,春風微微地吹,萬千垂碧悠來蕩去。坐在草地上的她,像極一幅靜物畫,臉上流瀉嫻雅與安寧。這一幕,讓我的心略動一下,有一份感動,隱隱地來。④人在春天里的這份安寧,多值得珍惜啊——這對夫婦自千里之外的外鄉(xiāng)來,將孩子丟在老家,就為出門掙點錢,一年的收入就靠這些蠶絲了。生意清淡的時候,也不急,趁便在小區(qū)挖點蒲公英,焯焯水,涼拌,便是一道菜。挖蒲公英的時候,順便賞賞景兒。⑤四月了,小區(qū)里的辛夷、桃、梨、海棠、紫荊、晚櫻一齊在開花。他們的小屋邊,有一棵木瓜海棠、一棵梨樹,一樹紅,一樹白,開得新鮮潔凈,好看得很。她每天低頭絮著一床床蠶絲被,再穿針引線地縫進被套里,頸椎酸了,抬頭看看花,低頭挖挖蒲公英,也是一種放松,順便在心里想想鄉(xiāng)下的孩子……⑥一個母親在春天里想念遠方的孩子,陽光也變得柔潤了。⑦這對夫婦縱然漂泊著,有四海為家的動蕩,但也可看出來,兩人感情深篤,配合默契,從不相互埋怨。中國鄉(xiāng)下有許多這樣子的夫婦,一起出門闖蕩,相互扶持。一年年地辛苦著,但心里是有滿足的。生來恬淡,便不貪心。人無貪念,便會減少許多痛苦,不會身陷焦躁不安之中。一貫知足,自閑。⑧如今,在人們的臉上,很難捕捉到那一份遙遠的閑適之色,尤其在城市,人們總是匆匆來去,上下班高峰,哪一條路不被堵得水泄不通,臉上普遍流露出焦慮、煩躁,不能有片刻的安寧——匆匆去接孩子,回家燒好晚飯,急迫地吞下,孩子最后一口飯尚在嘴里,便催促著他去到書桌前……做大人的,連散步的空都擠不出,忙東忙西的,轉眼夜深,躺倒于床,每一條骨頭縫都疼,日復一日,總是陷入孤獨無援的精神困厄……⑨在我們小區(qū)這對夫婦的臉上,那份“閑”似一只白鴿,久違地飛回來了,即便每天忙碌著,但還是讓你感受到一種恬淡安適——他們的目標,也許就是在鄉(xiāng)下屋基上起一座三層小樓,將來娶個好媳婦……蠶是辛苦的,一夜無數(shù)次喂食桑葉,好不容易把蠶養(yǎng)大,收獲了蠶繭,原本可偷懶拿去鎮(zhèn)上收購站賣掉的,但為了能賣上好價,就再辛苦一次,勤勉地拉到城里,為人現(xiàn)做蠶絲被。⑩這一陣,進進出出間,看見他們,無比心安。他們相互愛惜著,樸素的感情如微風,吹得旁觀者的心上起了漣漪,蕩了又蕩。春風吹在臉上,有時還有點兒寒意,但,也不礙事的啊,身邊有那么多的花開,尤其紅葉李,如煙如霞,陽光一直籠著你,有人世的寂靜安寧,如此平凡,又如此珍貴。?再過幾日,他們將所有的蠶絲賣完,便要趕回家鄉(xiāng),重新養(yǎng)蠶,摘不盡的桑葉,喂不夠的蠶寶……一年的生計都在這里了。生命就是這樣的,一年一年的花開草長,一年一年的平凡日子,急不來,須一日一日地過。?人世的安穩(wěn),值得珍視。一年年里,春去春回——坐在南窗前,聽一聽柴可夫斯基的《第一鋼協(xié)》,久違的安寧重新回來。?窗外的香樟發(fā)了新葉,斑鳩領著一群兒女在學飛,戴勝鳥在枝頭跳躍來去,紅葉李無聲地開著,風來,淺粉的花落了一地……(選自《光明日報》39年4月,有改動)1.作者以“人間四月天”為題好在何處?2.閱讀下列語句,按要求作答。(1)從修辭的角度賞析第③節(jié)中劃線句。坐在草地上的她,像極一幅靜物畫,臉上流瀉著嫻雅與安寧。(2)賞析第⑥節(jié)中加點詞的表達效果。一個母親在春天里想念遠方的孩子,陽光也變得柔潤了。3.第⑧節(jié)中,寫城市人的“忙碌”,有何作用?4.閱讀下面鏈接材料,按要求答題。(鏈接材料)說什么“山不在高,有仙則名”,我卻知道“山不在名,有泉則靈”。孕育生機,滋潤萬木,泉水就是鼎湖山的靈魂。這一夜,只覺泉鳴不絕于耳,不知是夢,是醒?夢也罷。醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。(節(jié)選自《鼎湖山聽泉》)本文最后一段和鏈接材料在寫法上有何不同?請結合內(nèi)容作簡要分析。13.閱讀下面散文,完成下面小題?!洞盎ā发僭诖笱┓馍降娜兆永?,是這些貼得紅堂堂的窗花告訴我,在被雪埋得很深很死的山坡上,還有人家。或許是命里有緣,每次到陜北,都能遇上一些讓我動心的剪紙人,并且在回城后很長的時間里,都一心想著她們的面容。就是這次踏雪北上,在除了雪的白色幾乎無別的色澤可尋的時候,也有一些生動極了的窗花,會突然從一個極不顯眼的地方,亮在一條村道上。②說句真話,最初讓我傾倒,并把窗花看得神物似的,是在好奇地抓住一位剪紙老人的雙手的那一次?,F(xiàn)在坐下來,坐在這一目了然的雪塬上,用沒有塵土的心想一想,我迎著風的脊背,也會冒出一層很熱的汗來。那時,我就等在她的對面,看她像侍弄土地一樣,在一塊紅紙上剪些什么。一剪一剪,隨著一陣嚓嚓的剪刀之聲,紅粉似的紙屑,落了一懷。她每動一次剪刀,我的心都會收縮一次。在陜北,能讓心一次次收縮的東西太多了。細數(shù)一下,有一路沖刷出來的壺口瀑布,有震動整面山坡的安塞腰鼓,有躺在沙漠中的紅石峽,有懸在黃河上的白云山,還有綏德的獅子,清澗的石板,以及從每一道溝里,甚或每一塊莊稼地里,都會隨時響起來的信天游。而唯一讓我的心收縮得發(fā)疼的,是她為我剪一幅窗花的全過程。守在她安詳?shù)纳駪B(tài)里,我最初的浮躁,也像多余的紙片,被一剪一剪地鉸去了,剩下的,正如在她手上成形的窗花,完全是一種藝術化了的東西。我不想說破,她剪給我的那一對窗花叫什么,但我要說,那里面一定藏著一個很美的傳說。那是在陜北的山坡上,比蕎麥和苜蓿花還開得熱烈的傳說呵。那傳說中的主角,正盤腿坐在一方土炕上,內(nèi)心熱烈如火,亦平淡如水地為我鉸著她的故事……③看著窗花,我突然想起,陜北人在如此嚴實的窯洞里,為什么要安這么大的窗子這么大的門?在這么大的門窗上,為什么要貼這么多的窗花?應該這樣說,他們守望的幾孔窯洞,僅僅是家園的一部分,而更廣大的,還有他們一生躬耕著的土地。他們住在窯洞里,土地上一年的收成,不能把他們送入夢鄉(xiāng)。只有這些貼在窗戶上、囊括各種風物的窗花,才會讓他們覺出,日子在這片貧瘠之鄉(xiāng),還過得很瓷實。因此,再不講究的人家,也不會忘記在貼得擁擠的窗欞上,再添些新窗花上去。④我不是地道的陜北人,無法說透這些剪紙藝術的真正奧妙。但我深刻地記得,許多剪紙藝人只要一握起剪刀,就進入一種半癲狀態(tài)。有的剪到入神時,一兩天不吃不喝。有的邊剪邊唱,嘴里盡是些無字句的歌。看著她們,你一定會想,真正的藝術在哪里?真正的大師又是誰?對于這群以食為天之民,剪刀的分量會比鐮刀重么?⑤在陜北,這些出現(xiàn)在剪刀下,一看就勾魂的俗物,能讓人一眼望出一條吐納百川的文化之河。由此,我在對這些窗花驚嘆之余,最為看重的,就是創(chuàng)造這種藝術的工具:一把普通的剪子。在這些婆姨們手上,一把剪子,就是一個大千世界,它能真實或者夸張地鉸出存在于陜北的所有物象。誰會相信,這些很抽象的窗花是出自一群文化水平極低的陜北女人之手?有時,我更愿意這樣說:窗花,是一種與人俱存的藝術。上蒼在造人的同時,就很認真地創(chuàng)造了它。⑥當我冒著一天的雪花,要敲開一戶人家的窯門時,我想,在緊挨著窗戶的炕頭上,應該坐著一位鉸窗花的老人。她那不停的剪子聲,應該是在雪的覆蓋下,唯一剩下來的一種超越感覺的響動,我也應該在開口說話之前,先去摸一摸這雙雖被剪子磨僵,卻能鉸活陜北的手。⑦站在貼得紅堂堂的窗花里,我敲門的手,好光亮呵。(選自《中國西部散文百家(上)》,有刪改)1.第①段最后一句說窗花“亮在一條村道上”,“亮”是什么意思?這一句在全文中有什么作用?2.根據(jù)要求,回答下列兩小題。⑴那時,我就等在她的對面,看她像侍弄土地一樣,在一塊紅紙上剪些什么。句中“像侍弄土地一樣”有什么表達效果?⑵說說“站在貼得紅堂堂的窗花里,我敲門的手,好光亮呵”這句話的含義。3.從全文看,窗花文化包含哪些內(nèi)容?請分條簡要回答。4.文章結尾,作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景,對表現(xiàn)文章的主題有什么作用?三、語言表述14.閱讀下面的材料,給“端午節(jié)”下一個定義。端午節(jié)是每年的夏歷五月初五我國民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽節(jié),流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)起源于中國,最初為古代百越地區(qū)(長江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗,后因戰(zhàn)國時期的楚國(今湖北)詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡,統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節(jié)日。過端午節(jié)時南方各省區(qū)人們通常要吃粽子,這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品;過端午節(jié)時人們通常要賽龍舟,舉行了龍舟競渡活動。四、寫作15.任選一題作文。題目:擰動幸福的開關要求:①除詩歌外,文體不限,不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。讀下面材料,然后作文。禪師的院子開滿了菊花。一天,有人向禪師要花,禪師答應了,更多的人前來要花,不久,院子里的菊花就被送的一干二凈,弟子說“真可惜,這里本應該花香滿園的”。禪師笑著說:“你想想,三年后一村菊香,這樣豈不是更好?”要求:①根據(jù)材料寓意,選好角度,自擬題目。②除詩歌外,文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。
參考答案一、積累與運用1、C【解析】
C句子中無錯別字。A防范。B疾馳而過。D夭亡。2、B【解析】
考查選擇填寫關聯(lián)詞語的能力。填什么關聯(lián)詞語是分句之間的根本關系決定的,分句之間的根本關系是什么,就填什么關系的關聯(lián)詞語。也可根據(jù)關聯(lián)詞語的成套使用的特點來辨析。如“它沒有絢爛富麗的顏色”與“它的水墨顏色最能表現(xiàn)自然的樸素本性,能夠體現(xiàn)出畫家追求自然妙趣的思想”之間為轉折關系,所以選“雖然……但是……”。而最后一句是上文的結果,因此填“所以”,表因果關系。關聯(lián)詞語從小學就開始接觸,算得上是送分題。但考生在平時的學習當中,也不可麻痹大意,更不可忽略關聯(lián)詞語的識記和運用。故選B。3、D【解析】
A.布署——部署;B.相輔相承——相輔相成;C.哈蜜瓜——哈密瓜;故選D。此題考查學生對漢字字形的掌握情況,對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學生平時的學習中注意字形的識記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累,也要聯(lián)系整個詞語的意思。4、D【解析】
試題分析:D項,“發(fā)揚”不能與“作用”和“威力”搭配。故答案為D。5、B【解析】
試題分析:A.涉獵(shē)-(shè)、迷惘(mǎng)-(wǎng);B.正確;C.橫蠻(héng)-(hèng)、感觸(chǔ)-(chù);D.不諱(wěi)-(huì)、引吭試啼(kàng)-(háng)。據(jù)此,答案為B。6、⑴眼神安祥溫和善良⑵擇善而從(選擇美好的目標執(zhí)著追求);積德行善(長期積小善為大德);與人為善(以善意的態(tài)度對待他人)⑶辦學雷鋒主題板報;到敬老院獻愛心;捐書助學活動;“學雷鋒做好事”好少年評選等?!窘馕觥?/p>
(1)考查“善”的本義與引申義。注意對詞語的整體意義的理解和記憶。如“慈眉善目”:形容人的容貌一副善良的樣子。所以“善”是“眼神安祥溫和”之意。用的是本義。而“見善如不及,見不善如探湯”意思:看到善的行為,就唯恐自己達不到;看到不善的行為,就好像把手伸到開水中一樣趕快避開。所以這里的“善”是“善良”之意,使用的是引申義。(2)要求根據(jù)題干材料,概括“善”包括的思想內(nèi)涵。首先要讀懂材料的大意。①“誠之者,擇善而固執(zhí)之者也”:努力做到真誠,就要選擇善良而執(zhí)著追求。可概括為“擇善而從”。②“積善成德,而神明自得”:積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是就能達到很高的精神境界,智慧就能得到發(fā)展??筛爬椤胺e小善為大德”。③“故君子莫大乎與人為善”:一個正人君子所能做到最大的事情,或是所要祈求的最大事情,就是與人為善。可概括為“與人為善”。根據(jù)以上分析填充即可。(3)提倡議。倡議的針對性要強,注意班級舉辦的是“學雷鋒行小善”系列活動。倡議的具體內(nèi)容要分條列出,這樣可以做到醒目。倡議要具體明白,可操作性強,切實可行。如開展“學雷鋒”大清掃活動;到了敬老院開展“學雷鋒送溫暖”慰問活動;寫一篇心得感受雷鋒精神等。7、(1)在雨里靜默著(2)落花時節(jié)又逢君(3)道狹草木長(4)閑來垂釣碧溪上(5)載不動許多愁(6)不求聞達于諸侯【解析】此類題屬于基礎題,也是各地中考語文必考題。詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字?!澳薄搬灐薄拜d”“侯”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。8、(1)青面獸楊志賣刀(2)簡.愛叛逆反抗,追求自由平等,捍衛(wèi)獨立尊嚴【解析】
本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等,并注意分門別類地加以區(qū)別識記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》《簡·愛》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進行回答即可。(1)楊志綽號是青面獸,甲文的情節(jié)是楊志賣刀。楊志來到東京,想補個殿司府制使職役,可高俅從中作梗,未能如愿。又因盤纏使盡,便忍痛賣祖上留下的寶刀,換些盤纏投往他處。卻偏偏又惹上破落戶毛大蟲牛二這個潑皮,牛二三番五次刁難,又是拿刀剁銅錢,又是拔了自己的頭發(fā)做實驗,還蠻不講理地要求楊志剁個人試試,楊志說剁狗,可牛二就是不肯,硬跟楊志扛上,目的就是白要這把寶刀。楊志大怒,兩人打了起來,楊志殺了牛二。楊志請求街坊作證,到開封府自首,結果被充軍,寶刀也沒入官府。(2)乙段文字中的“我”是簡·愛。其性格特點:自尊自主,叛逆反抗,重視自我。追求精神上的自由平等。感情熾烈,敢于追求真正意義上完整的愛情。意志堅強,智慧過人。二、閱讀9、C【解析】
C錯,運用了擬人的修辭手法,詩中的“云猶含態(tài)石披衣”,云擺弄著姿勢,山石好像披著衣裳,形象地寫出了云霧繚繞山石的情狀,(或“煙村南北黃鸝語”,煙靄籠罩的山村,黃鸝唧唧喳喳的鳴叫,就像人在興奮地說話)。故選C。10、1.(1)擔任(做)(2)吃2.B3.(1)任氏有遠見,經(jīng)商理念與眾不同;(2)即使富甲一方,仍生活節(jié)儉;(3)對家人和自己要求嚴格(任選兩個角度回答)【解析】1.理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的詞類活用詞,食:動詞,吃。2.本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。重點詞語有:爭?。籂帄Z。賈:便宜。貴善:價錢貴而質量好的。故而選B。3.本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結合文中重點段落和句子答題即可。如:“而任氏折節(jié)為儉,力田畜?!薄叭问溪毴≠F善。”“公事不畢,則身不得飲酒食肉?!笨芍问嫌羞h見,經(jīng)商理念與眾不同;生活節(jié)儉;對家人和自己要求嚴格。翻譯:宣曲任氏的先祖,是督道倉的守吏。秦朝敗亡之時,豪杰全都爭奪金銀珠寶,而任氏獨自用地窖儲藏米粟。后來,楚漢兩軍相持于滎陽,農(nóng)民無法耕種田地,米價每石漲到一萬錢,任氏賣谷大發(fā)其財,豪杰的金銀珠寶全都歸于任氏,任氏因此發(fā)了財。一般富人都爭相奢侈,而任氏卻屈己從人,崇尚節(jié)儉,致力于農(nóng)田畜牧。田地、牲畜,一般人都爭著低價買進,任氏卻專門買進貴而好的。任家數(shù)代都很富有。但任氏家約規(guī)定,不是自家種田養(yǎng)畜得來的物品不穿不吃,公事沒有做完自身不得飲酒吃肉。以此做為鄉(xiāng)里表率,所以他富有而皇上也尊重他。11、1.“熱線聯(lián)系”紛擾嘈雜,讓心靜不下來;多了“小圈子”“小團伙”滋長的土壤,讓人與人之間的關系不純凈;分散工作、學習上的精力。2.舉例論證,列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈答,在鄭少谷去世時,王子衡千里奔喪的事例,具體有力地論證了多些“無聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護的論點,使論證更清楚,更有說服力。3.首先由春節(jié)里大家多與親人團聚的事實引出“無聲的聯(lián)系”多了起來的好現(xiàn)象;接著分別從多些“無聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護,是一種默默的守候三個方面,運用舉例論證來論證中心論點;最后總結多些“無聲的聯(lián)系”的好處?!窘馕觥?.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解?!盁峋€聯(lián)系”是相對“無聲的聯(lián)系”而說的。其“熱線聯(lián)系”的弊端可以結合文章第2段中的“少些紛擾嘈雜,讓心靜下來、神定下來;少些‘小圈子’‘小團伙’滋長的土壤,讓人與人之間的關系純凈起來;少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工作、學習上”來概括作答。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。文章第4段列舉了明代鄭少谷與王子衡兩人素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈答,在鄭少谷去世時,王子衡千里奔喪的事例,具體有力地論證了“多些‘無聲的聯(lián)系’,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護”這一分論點,使論證更說服力。據(jù)此理解作答。3.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結論”的答題方法,結合文本內(nèi)容概括作答。本文的標題就提出了文章的中心論點——多些“無聲的聯(lián)系”。作者為了論述這一論點的時候,首先由春節(jié)里大家多與親人團聚的事實,引出“無聲的聯(lián)系”多了起來的現(xiàn)象;接著分別從多些“無聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護,是一種默默的守候三個方面(三個分論點),列舉了具體的事例,運用了舉例論證的方法來論證中心論點;最后得出多些“無聲的聯(lián)系”的好處,呼吁人們要多些“無聲的聯(lián)系”。據(jù)此分析作答。12、1.題目“人間四月天”化用林徽因《你是人間四月天》的篇名,富有詩意,能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣;以此為題,點明故事發(fā)生的時令,四月萬物復蘇,春意正濃,生機勃勃,以此表達作者對美好未來的憧憬;用“人間四月天”為題,表達作者希望人們能從焦躁、匆忙中走出,放松自己,擁抱自然,感受美好,擁有一份“閑”的好心境;以此為題,以景襯情,以四月的美表現(xiàn)年輕夫婦勤勉、恬淡的美好品格,表達對他們的喜愛和贊美。2.(1)運用比喻的修辭,將妻子比作一幅靜物畫,生動形象地表現(xiàn)了她在春景的襯托下美麗的姿態(tài)和嫻雅、平和的心境。(2)“柔潤”原意是柔和潤澤,這里有憐愛之意。該句借物寫人,表現(xiàn)了一位母親思念遠方的孩子時,流露出來的濃濃暖意和溫馨甜美。3.表現(xiàn)城市人生活的快節(jié)奏和焦躁、疲倦的精神狀態(tài),與文中一對夫婦形成強烈的對比,更襯托出這對夫妻質樸的品質和閑適的生活狀態(tài)的難能可貴。4.不同點:《人間四月天》結尾采用白描的手法(或寫景的手法),融情于景,含蓄點明主題,以描寫窗外恬靜、優(yōu)美的風景,表達作者希望人們能夠從焦躁、匆忙中走出,融入自然,擁有閑適的心境,從而盡享人生美好的愿望?!抖铰犎方Y尾直抒胸臆,(或直接抒情的手法)直接點明主旨,總括一夜聽泉的感受,表達了作者對鼎湖山泉水的喜愛、贊美,抒發(fā)了他對祖國大好河山的熱愛?!窘馕觥?.試題分析:考查標題的作用。標題是文章的眼睛,其作用是交代文章的寫作對象;關聯(lián)主要情節(jié),起到貫穿全文的線索作用;透露出作者的觀點或感情傾向,暗示文章的主旨。標題有獨特之處(修辭手法或寫作手法)的,可以從寓意含蓄深刻、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。文章敘寫了一對夫婦所表現(xiàn)出來的閑適、恬淡的生活態(tài)度。作者用“人間四月天”作題目,一方面化用了林徽因《你是人間四月天》的篇名,富有詩情畫意,能激發(fā)讀者的閱讀興趣;另一方面用“人間四月天”的季節(jié)特征來暗示年輕夫婦勤勉、恬淡的美好品格,表達了自己的喜愛之情。點明了文章的中心。據(jù)此理解分析作答。2.試題分析:(1)體會重要語句的含意,品味語言表達藝術。從修辭手法角度賞析句子,具體解答時可表述為:運用了XX修辭手法,(生動傳神、具體準確、形象生動等)表現(xiàn)了(寫出了)人或事物……的情感、心理、性格等(特點、特征)。語句“坐在草地上的她,像極一幅靜物畫,臉上流瀉著嫻雅與安寧”運用了比喻的修辭手法,將“妻子”比作“靜物畫”,生動形象地表現(xiàn)了妻子在周圍景物的映襯下的姿態(tài)和嫻雅、閑適、恬淡的生活態(tài)度。表達了“我”的贊美之情。(2)考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析,要在把握文章內(nèi)容的基礎上,結合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是:先解釋詞語的意思,再結合語句分析表達的內(nèi)容,最后寫其表達效果。注意要做到“詞不離句,句不離段”。語句“一個母親在春天里想念遠方的孩子,陽光也變得柔潤了”中的“柔潤”本意是柔和潤澤,在這里有溫柔、憐愛的意思。語句借物寫人的手法,生動形象地寫出了母親因思念孩子時所流露出來的暖意和憐愛之情。據(jù)此理解分析作答。3.試題分析:考查對表現(xiàn)手法作用的分析。對比手法是文章中常用的一種寫作手法,通常是把XX與XX進行鮮明地對比,突出人物(事物)的……特點,表達了作者……的情感。本題從文本中選擇一處對比進行分析即可。文章第8段寫城市人的“忙碌”——生活的快節(jié)奏和焦躁、疲倦的精神狀態(tài),與這對夫妻生活愜意閑適形成鮮明的對比,突出地表達了作者對閑適生活的向往和贊美之情。據(jù)此理解分析作答。4.試題分析:考查學生的對比閱讀分析能力。本文的結尾采用景物描寫的手法,借景抒情,委婉含蓄地表達作者對“閑適”生活的贊美和向往之情,希望人們能夠從焦躁、匆忙、疲倦的生活走出來,從而擁有閑適的心境,盡享人生美好,點明了主題?!抖铰犎方Y尾則不同,采用的是直抒胸臆的方法,直接提示了文章的主旨,表達了作者對鼎湖山泉水的喜愛、贊美,抒發(fā)了他對祖國大好河山的熱愛之情。據(jù)此理解分析作答。13、(1)“亮”的意思是醒目、耀眼,突出了窗花的鮮活與鮮艷,表現(xiàn)了作者看到陜北窗花時的驚喜及贊美之情。這一句總領全文,奠定了全文的情感基調,為下文揭示窗花的內(nèi)涵作鋪墊,也與文章最后一句話相照應。(2)①用比喻。作者將老人剪紙比作“侍弄土地”,寫出老人對剪紙的虔誠、一絲不茍,表現(xiàn)了老人對生活的熱愛。②貼滿窗欞的鮮紅、熱烈的窗花照亮了作者的手,感染并啟迪了作者,使作者的心靈變得純凈。(3)①窗花中往往蘊藏著動人的人生故事;②窗花是陜北人的精神食糧;③窗花折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力;④窗花表現(xiàn)了鮮活的大干世界。(4)①敲門前的想象,體現(xiàn)了作者對剪紙藝術的神往與喜愛;②對剪子聲音的描寫,突出了剪紙藝術超越尋常生活的藝術魅力,肯定了陜北人對精神世界的追求;③對剪紙人雙手的描寫,表達了對勤勞智慧的陜北人和他們的剪紙藝術的贊美?!窘馕觥?/p>
(1)本題考査重點詞語含義及作用。結合上句“在除了雪的白色幾乎無別的色澤可尋的時候,也有一些生動極了的窗花,會突然從一個極不顯眼的地方”,“亮”即醒目、耀眼之意,從內(nèi)容和結構兩個方面談作用?!傲痢钡囊馑际切涯?、耀眼,突出了窗花的鮮活與鮮艷,表現(xiàn)了作者看到陜北窗花時的驚喜及贊美之情。這一句總領全文,奠定了全文的情感基調,為下文揭示窗花的內(nèi)涵做鋪墊,也與文章最后一句話相照應。(2)本題考査分析句子的表達效果和含義。要結合語境與主旨,分析對人物與作者情感的表達作用。①分析比喻句的表達效果,運用比喻,將老人剪紙比作“侍弄土地”,內(nèi)容上寫出老人對剪紙的虔誠、一絲不茍,感情上表現(xiàn)了老人對生活的熱愛。②可抓住句中的“亮”字來談含義,從表層來看,是窗花的紅色映亮了作者的手,從深層講,窗花藝術及陜北人民對美的追求、對美好生活的追求感染并啟迪了作者,讓作者心靈變得純凈。(3)本題考查理解內(nèi)容和提取信息的能力??吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍,提取答案時要精讀相應語段,找到關鍵語句,然后根據(jù)這些語句將最關鍵的核心的扣題的語句提取出來做答。從全文看窗花文化包含內(nèi)容,從第②段中“……那里面一定藏著一個很美的傳說。那是在陜北的山坡上,比蕎麥和苜?;ㄟ€開得熱烈的傳說呵?!嗥降缢貫槲毅q著她的故事……”,可以歸納出“窗花中往往蘊藏著動人的人生故事”;從第⑧段中“……只有這些貼在窗戶上、囊括各種風物的窗花,才會讓他們覺出,日子在這片貧瘠之鄉(xiāng),還過得很瓷實”,可以看出“窗花是陜北人的精神食糧”;從第④段中“你一定會想,真正的藝術在哪里?真正的大師又是誰?”,可以歸納出“窗花藝術”來源于剪紙人的生活和他們豐富的想象力;從第⑤段中“在陜北,這些出現(xiàn)在剪刀下,一看就勾魂的俗物,能讓人一眼望出一條吐納百川的文化之河”及“在這些婆姨們手上,一把剪子,就是一個大干世界,它能真實或者夸張地鉸出存在于陜北的所有物象”,可以看出窗花表現(xiàn)了鮮活的大千世界。(4)本題考查分析結尾情節(jié)對表現(xiàn)文章的主題的作用。作者所想象的“老人在炕上剪窗花的情景”表達了作者對剪紙藝術的神往與喜愛,文中寫剪子聲音時,說“她那不停的剪子聲,應該是在雪的覆蓋下,唯一剩下來的一種超越感覺的響動”,“超越感覺”突出了剪紙藝術超越尋常生活的藝術魅力。寫老人雙手時,作者寫道“先去摸一摸這雙雖被剪子磨僵,卻能鉸活陜北的手”,“磨僵”一詞,突出了陜北人的勤勞,“鉸活陜北”突出了他們用雙手及他們的智慧讓生活美好起來,表達了作者對勤勞智慧的陜北人和他們的剪紙藝術的贊美。三、語言表述14、端午節(jié)是夏歷五月初五我國民間的一個以吃粽子、賽龍舟等形式紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日?!窘馕觥?/p>
要求學生仔細閱讀材料,首先確定主干部分“端午節(jié)是我國民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日”,然后結合材料中的關鍵詞:五月初五、吃粽子、賽龍舟、紀念屈原等填充到句子即可。端午節(jié)是夏歷五月初五我國民間的一個以吃粽子、賽龍舟等形式紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。四、寫作15、分享快樂在不
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