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第2頁共2頁2024年國旗下文明禮儀演講稿例文禮儀,作為人類維持社會正常秩序的最基本道德規(guī)范,是人們在長期共同生活中形成并被風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)所固化的交往準(zhǔn)則。它不僅是個人思想道德水平、文化素質(zhì)和交際能力的外在體現(xiàn),也是衡量一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的鏡子。因此,禮儀教育在道德實踐中占據(jù)了重要地位。我國作為歷史悠久的文明古國,歷來重視禮儀文明。正如孟子的教誨:“敬愛他人者,常得人之敬愛;尊老愛幼,以普遍的愛心待人。”這體現(xiàn)了古人對文明禮貌的深刻認(rèn)識。禮儀的核心在于規(guī)范言語和行為。在當(dāng)今文明社會,我們應(yīng)積極倡導(dǎo)文明,避免讓不文明行為污染我們的環(huán)境。美麗的校園需要我們共同維護(hù),不讓垃圾破壞其和諧。保持個人的健康和整潔,關(guān)心同學(xué),愛護(hù)校園,這些都是禮儀的體現(xiàn)。對于錯誤,我們應(yīng)勇于承認(rèn)并改正,正如古語所說:“知錯能改,善莫大焉?!蔽覀兠總€人都應(yīng)積極參與,共創(chuàng)文明的時代。讓我分享一個小故事:在一個周日,媽媽讓明明和爸爸一起去商場購物。當(dāng)他們趕往電梯時,明明迅速沖了上去。爸爸提醒明明,應(yīng)遵守秩序,安全第一。在爸爸的引導(dǎo)下,明明明白了乘坐電梯時應(yīng)排隊并靠右站立,以便他人通行。在購物結(jié)束后,明明愉快地回家,同時也學(xué)到了生活中的一條重要禮儀。希望每位同學(xué)都能在日常生活中遵守這一規(guī)則,成為文明的傳播者。禮儀無處不在,讓我們每個人都成為文明的使者,將我國“文明古國”的美譽(yù)發(fā)揚光大。2024年國旗下文明禮儀演講稿例文(二)尊貴的教師,同學(xué)們:大家好!我曾受教于一個格言:“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海。”這啟示我們,成為有教養(yǎng)、有禮貌的孩子,需要從日常小事做起。我今天要分享的主題是《實踐謙讓,做優(yōu)秀孩子》。首先,我想講述一個關(guān)于謙讓的故事——《孔融讓梨》。在東漢時期的魯國,有個名叫孔融的孩子,他聰明且懂事??兹谟形鍌€哥哥和一個弟弟,他們之間關(guān)系非常和諧。有一天,母親買來許多梨,兄弟們決定讓孔融和最小的弟弟先挑選??兹谟^察了盤中的梨,注意到它們大小不一。他沒有選擇最大的或最好的,而是拿起最小的梨,心滿意足地吃了起來。父親看到這一幕,心中十分欣慰,他認(rèn)識到孔融懂得將最好的留給別人的道理。于是,他詢問孔融為何這么做。孔融回答:“我年紀(jì)最小,理應(yīng)拿最小的梨。大的應(yīng)該留給哥哥們享用?!苯又?,父親又問:“你的弟弟不是更小嗎?他難道不應(yīng)該拿最小的嗎?”孔融答道:“我作為哥哥,應(yīng)該把大的梨讓給弟弟?!备赣H聽后,欣慰地笑道:“好孩子,你真是個好孩子,將來必定能成就一番事業(yè)?!笨兹谧尷娴墓适陆虝覀儯鹤鳛楹煤⒆樱瑧?yīng)懂得謙讓?,F(xiàn)在,讓我們一起唱起謙讓之歌:好孩子,效仿孔融,懂得謙讓,學(xué)會分享。吃糖時,朋友在旁,要思考,如何分得公平?你一顆,我一顆,口中甜,心中暖。好孩子,要謙讓,不爭吵,不打鬧。同學(xué)間,若有沖突,需思考,如何化解?先微笑,再擁抱,懂得謙讓,大事化小。讓我們從小事做起,傳承文明禮儀,讓它在我們的學(xué)校中流傳,流傳。感謝大家的聆聽!2024年國旗下文明禮儀演講稿例文(三)尊敬的各位,我今日的演講主題是《文明禮儀在校園》。禮儀,如同無形的紐帶,彰顯個人的品德修養(yǎng),促進(jìn)人與人之間的和諧關(guān)系,其重要性不言而喻。在這春風(fēng)拂面,充滿生機(jī)的三月,我們應(yīng)展現(xiàn)出全新的精神風(fēng)貌。如何使小學(xué)生在美麗的校園中展現(xiàn)出禮儀的風(fēng)采呢?我們應(yīng)著裝得體,符合學(xué)生的身份,展示新世紀(jì)學(xué)生積極向上的精神。在升旗這一莊嚴(yán)的儀式中,我們應(yīng)對國旗充滿敬畏,保持嚴(yán)肅認(rèn)真,精神飽滿地唱響國歌,以體現(xiàn)我們作為“禮儀之邦”的尊嚴(yán)。課堂禮儀對教師的教學(xué)活動有著深遠(yuǎn)影響,它直接塑造班級的榮譽(yù)感和凝聚力。而校園禮儀更為關(guān)鍵,課間休息時,我們應(yīng)保持環(huán)境整潔,不隨地吐痰、亂丟垃圾,上下樓梯靠右行,遇到教師和訪客,應(yīng)使用普通話禮貌問候。同時,我們應(yīng)愛護(hù)公共設(shè)施,不穿越綠化帶,保持環(huán)境衛(wèi)生,服從教師管理,并接受值周同學(xué)的指導(dǎo)和建議。同學(xué)之間的交往同樣需要禮儀的規(guī)范,它能消除不必要的沖突,增進(jìn)彼此的理解與尊重。遇到矛盾時,我們應(yīng)多進(jìn)行自我反思,以寬容和理解的態(tài)度待人。培養(yǎng)團(tuán)隊合作精神,這將使我們的班級更加團(tuán)結(jié),友誼更加深厚。在這個充滿文明禮貌的月份,全中國都在傳遞著禮儀的芬芳,而我們每個人都是這花海中的一朵。我們有信心擔(dān)起傳承禮儀的重任,不負(fù)于未來,不負(fù)于這個賦予我們知識與成長的美麗校園。我的演講到此結(jié)束,感謝大家的聆聽。2024年國旗下文明禮儀演講稿例文(四)尊敬的各位聽眾,今日我有幸在此發(fā)表題為《文明禮儀伴我行》的演講。在古老的《三字經(jīng)》中,有這樣一句至理名言:“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀。”它深刻揭示了子女在年少時,應(yīng)當(dāng)樹立尊敬師長、親愛同學(xué)的品德,并學(xué)習(xí)與人交往的禮節(jié)。那么,我們?nèi)绾卫斫舛Y儀呢?簡而言之,文明禮儀不僅是個體素質(zhì)和教養(yǎng)的展現(xiàn),更是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。在我們的校園中,不難發(fā)現(xiàn)一些不文明的現(xiàn)象。例如,下課鈴聲響起后,部分男生以橫沖直撞的方式?jīng)_出教室,與他人高聲談笑,甚至言語粗魯。亦有學(xué)生因小事爭執(zhí)不休,甚至發(fā)生肢體沖突。對于此類不良風(fēng)氣,我們必須堅決予以制止和消除。有些同學(xué)認(rèn)為做到講文明、懂禮貌十分困難。然而,文明禮儀往往體現(xiàn)在生活中的點滴小事之中:一句簡單的“對不起”在碰撞他人時傳遞了歉意;一句誠摯的“謝謝”在得到幫助時表達(dá)了感激;一句溫馨的“再見”在與人告別時傳遞了祝福。這些看似微不足道的小事,實則蘊含著深厚的文明底蘊。文明禮儀并非空談,而是需要付諸實踐的行動。我想告訴大家,如果你失去了今天,不必過于沮喪,因為明天會再次來臨;如果你失去了金錢,也不必絕望,因為人生的價值并不在于財富的多少。然而,如果你失去了文明,那么你便徹底失敗了,因為你已經(jīng)失去了做人的根本。讓我們共同行動起來,成為文明禮儀的小主人,讓我們的校園遠(yuǎn)離粗言穢語,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中絢爛綻放!有時,一句誠實而有禮貌的語言能夠平息一場紛爭;而一句粗野污穢的話則可能引發(fā)一場風(fēng)波。正如古語所言:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?!痹诮ㄔO(shè)社會主義精神文明的過程中,作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會使用文雅樸實、健康向上的語言,用文明的方式處理人際關(guān)系,真正展現(xiàn)出新時代小學(xué)生的精神風(fēng)貌。感謝大家的聆聽,我的演講到此結(jié)束。2024年國旗下文明禮儀演講稿例文(五)大家好!倘若今日有所失落,并不算作失敗,因為明日尚可期待。若金錢流失,亦非徹底挫敗,因為人生的真正價值不在于財富的累積。然而,一旦失去文明,則標(biāo)志著徹底的失敗,因為這意味著我們已背離了作為人的基本準(zhǔn)則。文明,它深刻體現(xiàn)了人與人、人與社會、人與自然之間的和諧關(guān)系。其核心目標(biāo),一是追求個人品德的完善,二是維護(hù)公眾利益與公共秩序。提及文明禮儀,我回想起一個故事。列寧同志在樓梯狹窄的過道上,遇見一位女工正端著水上樓。女工見到列寧,欲退讓。列寧卻阻止她,表示“不必如此,你已走了半程,而我空手,請你先行?!彼脑捳Z中,“請”字尤為響亮和親切。隨后,他緊貼著墻壁,讓女工先行上樓。這正是文明禮儀的生動體現(xiàn)。我們從小接受文明禮儀的熏陶,許多同學(xué)都能對之侃侃而談。然而,當(dāng)我們目睹校園中隨意丟棄的飯盒、飲料瓶,以及某些同學(xué)口中的不雅之語,怎能不令人深感痛心?我們是否都成為了“語言的巨人,行動的矮人”?明代學(xué)者王守仁曾言:“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芰宋拿鞫Y儀的教育,卻吝于實踐,甚至背道而馳,這與未受教育又有何異?因此,為了實踐社會文明,我們必須從“知行合一”的角度出發(fā),從自身的言行舉止做起,堅決摒棄不文明的行為。2024年國旗下文明禮儀演講稿例文(六)尊貴的教師,同學(xué)們:大家好!我曾受教于一個格言:“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海。”這啟示我們,成為有教養(yǎng)、有禮貌的孩子,需要從日常小事做起。我今天要分享的主題是《實踐謙讓,做優(yōu)秀孩子》。首先,我想講述一個關(guān)于謙讓的故事——《孔融讓梨》。在東漢時期的魯國,有個名叫孔融的孩子,他聰明且懂事??兹谟形鍌€哥哥和一個弟弟,他們之間關(guān)系非常和諧。有一天,母親買來許多梨,兄弟們決定讓孔融和最小的弟弟先挑選??兹谟^察了盤中的梨,注意到它們大小不一。他沒有選擇最大的或最好的,而是拿起最小的梨,心滿意足地吃了起來。父親看到這一幕,心中十分欣慰,他認(rèn)識到孔融懂得將最好的留給別人的道理。于是,他詢問孔融為何這么做??兹诨卮穑骸拔夷昙o(jì)最小,理應(yīng)拿最小的梨。大的應(yīng)該留給哥哥們?!苯又赣H又問:“你的弟弟不是更小嗎?他難道不應(yīng)該拿最小的嗎?”孔融答道:“我作為哥哥,應(yīng)該把大的梨讓給弟弟?!备赣H聽后,欣慰地笑道:“好孩子,你真是個好孩子,將來必定能成就一番事業(yè)

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