2024-2025學(xué)年重慶市渝中學(xué)區(qū)初三4月模擬考試語(yǔ)文試題（文理合卷）試題含解析

2024-2025學(xué)年重慶市渝中學(xué)區(qū)初三4月模擬考試語(yǔ)文試題（文理合卷）試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；《五經(jīng)》指的是《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》B．《世說(shuō)新語(yǔ)》由南宋劉義慶組織編寫(xiě)，是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集。C．古代通常男于20歲、女子15歲行成人禮，其中，男子成人禮叫作冠禮，女子成人禮叫作笄禮。D．《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷寫(xiě)的一部紀(jì)傳體通史。2．下列有關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．古文中的“公”有著較多的意義?！队薰粕健分械摹坝薰敝傅氖桥f時(shí)對(duì)男性長(zhǎng)者或老人的尊稱(chēng)。B．漢語(yǔ)很有意思。有時(shí)候某個(gè)意思不便或不愿直言，就用一個(gè)委婉的說(shuō)法來(lái)代替，這叫婉詞。如《背影》中“大去之期不遠(yuǎn)矣”一句中的“大去”就是“婉詞”，表示“死亡”的意思。C．典故指詩(shī)文等所引用的古書(shū)中的故事或詞句。運(yùn)用典故可以含蓄的表達(dá)作者的思想感情，言簡(jiǎn)意豐。如《雁門(mén)太守行》中用典“易水”、“黃金臺(tái)”表達(dá)作者對(duì)官兵誓死殺敵的豪情壯志的贊美。D．古代的男子成人要舉行冠禮?！陡毁F不能淫》一文中“丈夫之冠”是古時(shí)男子十六歲行冠禮。3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音不完全正確的一項(xiàng)是()A．摻雜（chān）狡黠（xiá）憎惡（zēng）戛然而止（jiá）B．旌旗（jīng）雕鏤（lòu）溯流（sù）摩肩接踵（zhǒng）C．誆騙（kuāng）羈絆（pàn）沉吟（yín）血?dú)夥絼偅▁iě）D．頹唐（tuí）溺愛(ài)（nì）旭日（xù）殫精竭慮（dān）4．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①竹，柔韌清秀，剛健挺拔，最宜入詩(shī)入畫(huà)。②竹如謙謙君子，它有蘭的優(yōu)雅，松的高潔，深受古代文人的青睞。③那成片的竹林，風(fēng)過(guò)如絲弦裂帛，雨來(lái)如琴瑟和鳴，那就是一首抒情詩(shī)，一幅水墨畫(huà)。④“虛心有致，高風(fēng)亮節(jié)”是文人雅士對(duì)竹的評(píng)價(jià)，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”則是活脫脫的人格寫(xiě)照了。⑤鄭板橋一生愛(ài)畫(huà)竹，自有個(gè)中緣由；蘇東坡“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”，也不僅僅是情趣使然。A．④⑤②①③B．①③②⑤④C．①②③⑤④D．①③④②⑤5．填空。①峨眉山月半輪秋，______________________。（李白《峨眉山月歌》）②______________________。，自緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》）③故曰，______________________，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)術(shù)不以兵革之利。（《孟子兩章》）④西部有大美。羅布淖爾戈壁浩瀚無(wú)邊，荒涼蒼茫，夕陽(yáng)像勒勒車(chē)的輪子，燦爛熱烈，那種“______________________，______________________。”（王維《使至塞上》）的壯美景象，讓我們驚嘆不已。⑤蘇軾在《江城子密州出獵》中以魏尚自比，用“______________________，______________________?！边@一詩(shī)句表達(dá)了渴望得到朝廷重用，立功邊陲的心情。⑥請(qǐng)從你積累的詩(shī)句中寫(xiě)出帶“白”的連續(xù)兩句：______________________，______________________。6．閱讀下列名著選段，完成下列小題。我舉起拖艦隊(duì)來(lái)的纜繩的一端，高聲呼喊：“最強(qiáng)大的利立浦特皇帝萬(wàn)歲！”這位偉大的君王迎我上岸，對(duì)我竭盡贊頌，當(dāng)場(chǎng)就封了他們那里最高的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)“那達(dá)克”給我。皇帝的野心很大，他要再找機(jī)會(huì)把敵人的船艦都拉回他的港口，甚至想把不來(lái)夫斯庫(kù)整個(gè)帝國(guó)滅掉，劃作一個(gè)行省，派上一位總督去統(tǒng)治。他想徹底消滅大端派的流亡者，強(qiáng)迫那個(gè)國(guó)家的人民也都打破蛋的小端，那樣他就可以做全世界獨(dú)一無(wú)二的君主。但是，我盡力設(shè)法讓他打消這種念頭，從政策到正義，我向他列舉了許多論據(jù)。我坦白地表示，我不愿做人家的工具，使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸。這件事在國(guó)務(wù)會(huì)議上辯論的時(shí)候，大臣中最聰明的一部分人都贊同我的意見(jiàn)。由于我的這一公開(kāi)而大膽的聲明完全違背了皇帝的計(jì)劃與政策，他因此永遠(yuǎn)也不會(huì)寬恕我。他在國(guó)務(wù)會(huì)議上以一種很策略的方式提到了這事。據(jù)說(shuō)，最聰明的幾位大臣至少是以沉默的方式表示了他們是贊成我的意見(jiàn)。可是另一些人是我的死敵，忍不住就要說(shuō)話(huà)，旁敲側(cè)擊地中傷我。從此，皇帝與一小撮對(duì)我不懷好意的大臣之間就開(kāi)始達(dá)成一項(xiàng)陰謀；不到兩個(gè)月，陰謀暴露，卻差點(diǎn)兒以我的徹底消滅而告終。最大的功績(jī)?cè)诰跹劾镉帜芩闶裁?，你一拂逆他，不使其野心得到滿(mǎn)足，再大的功勞也等于零。1．以上文段選自《_____》，作者是______。2．本文段寫(xiě)的是格列佛在小人國(guó)的經(jīng)歷，聯(lián)系全書(shū)說(shuō)說(shuō)作者借這個(gè)國(guó)家諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的哪些政治現(xiàn)象。3．文中的君王為什么先是封“我”為“那達(dá)克”，后來(lái)卻又與“一小撮對(duì)我不懷好意的大臣”達(dá)成消滅“我”的陰謀？從中可以看出這位君王是怎樣的人？二、閱讀7．閱讀下面文字，完成下列小題。魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者勿喪耳。天祥至潮陽(yáng)，見(jiàn)弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入?yún)兩?，使為?shū)招張世杰。天祥曰：“吾不能捍②父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之。其沫有云：“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青?！焙敕缎Χ弥兩狡?，軍中置酒大會(huì)。弘范曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”天祥泫然③出涕，曰：“國(guó)亡不能捄④，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎！”①弘范：元軍元帥。②捍（hàn）：保衛(wèi)。③泫（xuàn）然：水滴下的樣子。④捄：同“救”。1．解釋下列加點(diǎn)的詞的意思。故患有所不辟也辟：______賢者能勿喪耳喪：______使為書(shū)招張世杰書(shū)：______天祥泫然出涕涕：______2．請(qǐng)“/”劃分下面句子的朗讀節(jié)奏，限劃兩處。則凡可以得生者何不用也3．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。非獨(dú)賢者有是心也。乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之。4．甲文中的哪句話(huà)能表現(xiàn)乙文中文天祥的品格？5．乙文中寫(xiě)了關(guān)于文天祥的三件事情，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括。8．閱讀下面的文字，回答下列各題。復(fù)兒子書(shū)①來(lái)信均悉②，茲③再匯汝④日本洋五百元，兒自去國(guó)至今，為時(shí)不過(guò)四月，何攜去千金業(yè)⑤皆散盡？是甚可怪！汝此去，為求學(xué)也。求學(xué)宜先刻苦，又不必交友酬應(yīng)。千金之資⑥，亦足用一年而有余，何四月未滿(mǎn)即⑦己告罄⑧？汝茍⑨在理應(yīng)用者，雖每日百金，力亦足以供汝。特⑩汝不應(yīng)若是耳。況如此浪費(fèi)，必非飲食之豪，起居之闊，必另有所銷(xiāo)耗。且汝亦嘗讀《孟子》乎？大有為者，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，困心衡慮之后，而始能作。吾兒恃?有汝父庇蔭?，固?不需此，然亦當(dāng)稍知稼穡?之艱難，盡其求學(xué)之本分。非然者，即學(xué)成歸國(guó)，亦必?zé)o一事能為。今汝若此，余今而后恐無(wú)望于汝矣！用錢(qián)事小而因之怠棄學(xué)業(yè)損耗精力虛度光陰則固甚大也。余前曾致?函?戒汝，須努力用功，何竟忘之？光陰可貴，求學(xué)不易，此中甘苦，應(yīng)自知之，毋?負(fù)?老人訓(xùn)?也。①本文節(jié)選自張之洞回復(fù)兒子的書(shū)信。②悉：知道。③茲：現(xiàn)在。④汝：你。⑤業(yè)：已經(jīng)。⑥資：錢(qián)財(cái)，費(fèi)用。⑦即：就，便。⑧告罄：財(cái)務(wù)用盡。⑨茍：假如。⑩特：不過(guò)。?恃：倚仗，依賴(lài)。?庇蔭：比喻尊長(zhǎng)的保護(hù)、照顧。?固：本來(lái)。?稼穡：泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。?致：給予。?函：信件。?毋：不要，不可。?負(fù)：辜負(fù)。?訓(xùn)：教誨、教導(dǎo)。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。①兒自去國(guó)至今②求學(xué)宜先刻苦③特汝不應(yīng)若是耳④困心衡慮之后，而始能作2．用“/”給下面的句子斷句。（標(biāo)四處）用錢(qián)事小而因之怠棄學(xué)業(yè)損耗精力虛度光陰則固甚大也3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①雖每日百金，力亦足以供汝。②余今而后恐無(wú)望于汝矣。4．作者給兒子寫(xiě)這封書(shū)信的目的是什么？9．閱讀下面的文言文，完成后面小題唐雎說(shuō)信陵君①信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國(guó)，趙王自郊迎。唐雎謂信陵君曰：“臣聞之曰，事有不可知者，有不可不知者;有不可忘者，有不可不忘者?！毙帕昃唬骸昂沃^也?”對(duì)曰：“人之憎我也，不可不知也;吾憎人也，不可得而知也;人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國(guó)，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見(jiàn)趙王。臣愿君之忘之也?！毙帕昃唬骸盁o(wú)忌②謹(jǐn)受教?！保ㄗⅲ俦疚倪x自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》。②無(wú)忌：信陵君的名1．下列句中加點(diǎn)字的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．唐雎說(shuō)信陵君（同“悅”，高興）B．事有不可知者（能夠）C．吾憎人也，不可得而知也（痛恨）D．卒然見(jiàn)趙王（同“猝”，突然）2．將文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①事有不可知者，有不可不知者②愿君之忘之也。3．請(qǐng)結(jié)合你對(duì)為人處世的認(rèn)識(shí)，談?wù)勛x了本文后的感想和體會(huì)。10．閱讀下面的文章，完成后面小題孔子贊賞的中庸《呂氏春秋》記載的一則故事說(shuō)：魯國(guó)有一項(xiàng)政策，如果有魯人在其他諸侯國(guó)淪為奴隸的，本國(guó)人能夠?qū)⑵溱H回來(lái)，可以從政府領(lǐng)取所費(fèi)的金錢(qián)。子貢有一次從外面贖回了一些人，他是富豪，不在乎那些錢(qián)，或許也覺(jué)計(jì)較那些錢(qián)有損于自己的清德，于是就推讓不受。這本來(lái)可以理解為高尚的行為吧，卻遭到孔子的批評(píng)。因?yàn)槠胀ㄈ瞬⒉幌褡迂暷敲从绣X(qián)，讓他們自己掏腰包贖人，政府給錢(qián)也不要，他們會(huì)感到為難，結(jié)果只能是視而不見(jiàn)。魯國(guó)一項(xiàng)很好的政策，卻因?yàn)樽迂暤摹案唢L(fēng)亮節(jié)”，在實(shí)質(zhì)上遭到了破壞。而更嚴(yán)重的是，這還損害了魯人的道德風(fēng)俗，因?yàn)槿藗儗⒅饾u習(xí)慣自己的冷漠?？鬃訉?duì)子貢的批評(píng)，包含了一種既簡(jiǎn)單又深刻的思考：道德的價(jià)值，在于它能夠維護(hù)某種公眾利益，如果脫離實(shí)際的可能去提高道德標(biāo)準(zhǔn)，將道德自身視為目的，其結(jié)果足以破壞道德存在的基礎(chǔ)?！墩撜Z(yǔ)》中有一段對(duì)話(huà)也值得一說(shuō)。有位“葉公”告訴孔子：他的家鄉(xiāng)有個(gè)做父親的偷了別人的羊，兒子就去告發(fā)，大家都認(rèn)為他很正直?？鬃俞?shù)h相對(duì)地說(shuō)：我們那里對(duì)正直的看法不是這樣，我們認(rèn)為“父為子隱，子為父隱”，正直就在其中。對(duì)孔子的這段話(huà)歷來(lái)有很多爭(zhēng)議，現(xiàn)代更有人嚴(yán)厲批評(píng)這是以親情破壞法制。但其實(shí)孔子的意見(jiàn)牽涉到法律與倫理的一些根本的問(wèn)題。在孔子看來(lái)，親情是人類(lèi)的天性，維護(hù)親情也就是維護(hù)社會(huì)倫理的根本基礎(chǔ)。父子之間、夫妻之間相互告發(fā)，其帶來(lái)的倫理?yè)p害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于偷羊之類(lèi)錯(cuò)誤行為所帶來(lái)的倫理?yè)p害。用孟德斯鳩的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是：“妻子怎能告發(fā)她的丈夫呢？?jī)鹤釉跄芨姘l(fā)他的父親呢？為了要對(duì)一種罪惡的行為進(jìn)行報(bào)復(fù)，法律竟規(guī)定出一種更為罪惡的法律？為了保存風(fēng)紀(jì)，反而破壞人性，而人性正是風(fēng)紀(jì)的泉源?！碑?dāng)然，中國(guó)古來(lái)有“大義滅親”之說(shuō)。問(wèn)題是“大義”必須大到超過(guò)維護(hù)親情的必要。所以孔子談?wù)摗案缸酉嚯[”的道理，取的是“攘羊”這樣的例子。你不能說(shuō)孔子不反對(duì)偷羊，但這和“大義”畢竟還有很遠(yuǎn)的距離。“文革”年代官方鼓勵(lì)人民相互揭發(fā)，芝麻綠豆、扯屁撒謊皆往“大義”上靠，弄到夫妻在床上關(guān)了燈都不敢放膽胡說(shuō)，這時(shí)想到“父子相隱”，會(huì)明白它的道理了吧。《史記·孔子世家》記孔子經(jīng)過(guò)蒲地去衛(wèi)國(guó)都城，當(dāng)?shù)赜泄迨习l(fā)動(dòng)叛亂，阻止孔子去衛(wèi)，意思大概是怕對(duì)自己有所不利。于是孔子答應(yīng)和他們立下盟誓，離開(kāi)蒲以后不去衛(wèi)。結(jié)果才出東門(mén)，孔子就下令車(chē)子向衛(wèi)馳去。子貢疑惑地問(wèn)：這不是背盟了嗎？孔子淡然一笑，灑脫得很：受要挾訂下的盟誓，不管用的。用現(xiàn)代法律的概念來(lái)說(shuō)，就是在不能表達(dá)本人真實(shí)意志的情況下簽訂的文書(shū)不具法律效果。上面說(shuō)的三件事，性質(zhì)都有些不同，但都表現(xiàn)了孔子的一種性格特點(diǎn)、思想特點(diǎn)，就是不用極端的、偏執(zhí)的態(tài)度來(lái)看待道德問(wèn)題。我對(duì)孔子，不像有些人崇敬得那么厲害，但很喜歡他的溫厚與看重常情常理，覺(jué)得這是一位好老頭?！拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)時(shí)期，周作人曾經(jīng)發(fā)過(guò)一些非常重要的議論，其中一點(diǎn)，是健康的道德必須建立在正常的人情、人性的基礎(chǔ)之上。回頭看孔子，他并不很背離這個(gè)道理，儒家理論，有許多是到了后來(lái)才演化得苛酷乃至奇怪的。1．下列對(duì)于子貢贖人一事的理解，與文意不符的一項(xiàng)是A．魯國(guó)有對(duì)贖人者給予補(bǔ)償?shù)恼?，這項(xiàng)政策是為了鼓勵(lì)魯國(guó)人贖回那些在其他諸侯國(guó)淪為奴隸的本國(guó)人。B．孔子贊同、維護(hù)魯國(guó)關(guān)于贖人的政策，他認(rèn)為子貢的"子貢贖人行為"既破壞了魯國(guó)好的政策，又損害了魯人的道德風(fēng)俗。C．子貢贖人卻不接受政府補(bǔ)償，孔子認(rèn)為這并不高尚，因而批評(píng)子貢的做法。D．孔子認(rèn)為子貢的做法可能會(huì)導(dǎo)致魯國(guó)人逐漸變得冷漠，不再像以前那樣熱心于贖人。2．對(duì)于“孔子贊賞的中庸”特點(diǎn)的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．根據(jù)實(shí)際情況確定道德標(biāo)準(zhǔn)，不將道德本身作為追求目標(biāo)。B．認(rèn)為親情是社會(huì)倫理的基礎(chǔ)，不顧親情會(huì)給社會(huì)倫理帶來(lái)很大損害。C．認(rèn)為不是本人真實(shí)意志的承諾，可以不用履行。D．隨著封建社會(huì)制度發(fā)展成熟，它逐漸演化得苛酷甚至奇怪。3．最能體現(xiàn)本文的寫(xiě)作意圖的一項(xiàng)是A．表現(xiàn)孔子不用極端的、偏執(zhí)的態(tài)度來(lái)看待道德問(wèn)題的思想。B．說(shuō)明孔子的意見(jiàn)牽涉到法律與倫理的一些根本的問(wèn)題。C．說(shuō)明親情是人類(lèi)的天性，維護(hù)親情也就是維護(hù)社會(huì)倫理的根本基礎(chǔ)。D．表現(xiàn)孔子是溫厚的好老頭。11．閱讀下面的文字，回答下列小題。出門(mén)看火車(chē)①下午，我和狗子、保家、愛(ài)軍四個(gè)人一起悄悄地溜出村子，然后一路小跑，直到我們經(jīng)過(guò)另外一個(gè)村子霍家坪，才放慢腳步，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。我們不能讓村子里的人發(fā)現(xiàn)，不能讓任何一個(gè)同伴發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@個(gè)下午對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是完全應(yīng)該載入史冊(cè)的一天，當(dāng)我們走了整整兩個(gè)小時(shí)彎曲的山路之后，我們?cè)谌?yáng)川的渭南鎮(zhèn)看到了我們向往以久的火車(chē)。②第一次知道火車(chē)，是在一個(gè)深夜。那夜，我恰巧和祖母住在一起?？赡苁前胍箖牲c(diǎn)多吧，叔父背著一個(gè)背簍回來(lái)了。祖母急忙下炕，給叔父收拾吃的去了。而我，一個(gè)才六歲的孩子也被驚醒了。我一看久別兩個(gè)月的叔父風(fēng)塵仆仆地坐在炕沿邊，就再睡不著了。叔父給我講了出門(mén)的一些經(jīng)歷，其中讓我最覺(jué)新鮮的，就是叔父花了三毛錢(qián)，從很遠(yuǎn)的地方坐著火車(chē)到了山腳下的渭南鎮(zhèn)。從此，火車(chē)就像一個(gè)魔術(shù)師的手，弄得我心神不寧，其實(shí)我并沒(méi)奢望自己能坐上火車(chē)，只要能看看它奔跑的樣子，也就心滿(mǎn)意足了。是啊，看一看火車(chē)，是我一個(gè)鄉(xiāng)下少年對(duì)遠(yuǎn)方的向往。從生在楊家峴這個(gè)小村莊開(kāi)始，我就沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)。最遠(yuǎn)的一次，也就是去了一次三陽(yáng)川，一個(gè)比我的村子略微好一些的地方。于是，我就把看火車(chē)這個(gè)秘密的愿望告訴給了我的三個(gè)好朋友。于是，也就有了我們秘密出村的那個(gè)下午，當(dāng)我們到了渭南車(chē)站，好像是下午四點(diǎn)多。③小心翼翼地進(jìn)了火車(chē)站，在一個(gè)極不起眼的角落里坐下來(lái)，我們就等著有一列火車(chē)能夠駛?cè)胛覀兊难酆??？墒?，?dāng)我們苦苦地等了多半個(gè)小時(shí)，才有一趟貨車(chē)駛來(lái)了，好像是拉煤的，臟兮兮的，一點(diǎn)也不好看，還有一路的灰塵跟著火車(chē)在飄飛?？梢哉f(shuō)，這無(wú)異于渴望已久的漂亮姑娘居然以很丑的樣子出現(xiàn)在眼前，讓人備感失落。我也就在那個(gè)下午突然明白，任何美好的事物在到達(dá)內(nèi)心之前，其實(shí)都要走上一段很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路，從而產(chǎn)生一種極為美麗的等待之苦。比如我們期待駛?cè)胛覀冄酆煹牡谝涣谢疖?chē)。但我們沒(méi)有罷休，并且下了決心，寧可不回家也要看一趟坐人的火車(chē)，看一看究竟是穿什么衣服的人坐著火車(chē)來(lái)來(lái)去去地經(jīng)過(guò)祖國(guó)的南北大地。④終于，不到十分鐘，來(lái)了一趟火車(chē)，確實(shí)如我們所愿的是一列客車(chē)。更讓我們興奮不已的是，它居然就停在我們的眼前，停在西北大地上這個(gè)小小的車(chē)站上。這也就是我后來(lái)所知道的列車(chē)在單行道上的會(huì)車(chē)?；疖?chē)一停下來(lái)，我們就歡呼起來(lái)。我心里多多少少還是有點(diǎn)怕，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我看見(jiàn)車(chē)?yán)锏娜藖?lái)回走動(dòng)著，有喝水打牌的，有抽煙睡覺(jué)的。至今我還記得，那趟火車(chē)某個(gè)窗口邊上的一個(gè)中年男子，他總是沖著我們幾個(gè)笑。我知道他是笑我們的傻。傻，難道不是一種美嗎？我現(xiàn)在真希望有人笑我傻，然而沒(méi)有了。還得補(bǔ)充一句，火車(chē)啟動(dòng)時(shí)他打開(kāi)窗戶(hù)，朝我們揮了手。⑤隨著一聲?shū)Q笛，火車(chē)慢慢啟動(dòng)了，在我們內(nèi)心的挽留下駛向了遠(yuǎn)方。熱鬧了幾分鐘的站臺(tái)沉寂了下來(lái)。只留下我們四個(gè)人在空蕩蕩的站臺(tái)上孤零零地站著，回想著已經(jīng)遠(yuǎn)去的火車(chē)。我不知道火車(chē)最終要去什么地方，也不知道沿途會(huì)有什么樣的景色，但我可以相信，一路走去，肯定很美，肯定要比我所生長(zhǎng)的這個(gè)小村子美得多。⑥后來(lái)，在我的百般糾纏下——八歲的我被叔父帶著坐了一次火車(chē)，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有我所想象的那么美好。是啊，少年時(shí)代美好的秘密，如果要想一直保留它天真的面孔，就永遠(yuǎn)也不要揭開(kāi)那層朦朧的面紗。（選自《讀者》2019.2）1．閱讀選文②-⑤段，把故事情節(jié)和人物的內(nèi)心變化補(bǔ)充完整。（1）事情發(fā)展過(guò)程：未見(jiàn)火車(chē)——____——看到心目中的火車(chē)——火車(chē)離去（2）人物內(nèi)心變化：A．向往、不安——B．____——C．____——D．____。2．“我”萌生“看火車(chē)這個(gè)秘密的愿望”的原因是什么？3．品味文中兩處畫(huà)線(xiàn)的句子，按要求回答問(wèn)題。（1）賞析下面句子。只留下我們四個(gè)人在空蕩蕩的站臺(tái)上孤零零地站著，回想著已經(jīng)遠(yuǎn)去的火車(chē)。（2）說(shuō)說(shuō)你對(duì)“他總是沖著我們幾個(gè)笑”一句中“笑”的理解。4．文章以“看火車(chē)”為題的作用是什么？5．文章的題目是“看火車(chē)”，可是結(jié)尾為什么還要寫(xiě)“我”坐火車(chē)這件事？三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)能影響人的心靈，能教我們心地善良，持重內(nèi)向，堅(jiān)韌不拔和勇于創(chuàng)新，讀書(shū)是一種重要的學(xué)習(xí)途徑，是中華文化傳承的，為了營(yíng)造良好的讀書(shū)環(huán)境，讓讀書(shū)之風(fēng)吹進(jìn)我們的心里，班級(jí)開(kāi)展了以“悠悠書(shū)香伴我行”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你為這次的“悠悠書(shū)香伴我行”活動(dòng)設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)欄目。假如你是這次活動(dòng)的主持人，你設(shè)計(jì)一段簡(jiǎn)潔的開(kāi)場(chǎng)白。（要求：至少用一種修辭手法，內(nèi)容里不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．請(qǐng)以“教室里的”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）先將題目補(bǔ)充完整并抄寫(xiě)到作文方格稿中。（2）文體不限，詩(shī)歌除外。（3）表達(dá)真情實(shí)感，不得套作、抄襲。（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、人名。（5）不少500字。

參考答案一、積累1、B【解析】

B錯(cuò)誤，《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南朝宋劉義慶組織編寫(xiě)的。2、D【解析】

D.冠是古時(shí)男子二十歲行冠禮。故選D。3、C【解析】

本題考查字音。C項(xiàng)錯(cuò)誤，羈絆（pàn）---羈絆（bàn），血?dú)夥絼偅▁iě）----xuè。4、B【解析】試題分析：排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話(huà)題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意①總起，點(diǎn)出竹“入詩(shī)入畫(huà)”；③解釋提出的觀(guān)點(diǎn)；②竹子的特點(diǎn)深受古代文人的青睞；⑤以鄭板橋蘇東坡為例；④寫(xiě)人格。整個(gè)語(yǔ)段的順序，是由竹的“入詩(shī)入畫(huà)”寫(xiě)到人的品格。因此選B。5、①影入平羌江水流。②不畏浮云遮望眼。③域民不以封疆之界。④大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。⑤持節(jié)云中，何日遣馮唐。⑥白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！窘馕觥棵浔痴b默寫(xiě)，包括直接型默寫(xiě)，理解型默寫(xiě)和歸類(lèi)型默寫(xiě)。注意平時(shí)要準(zhǔn)確地背誦重點(diǎn)詩(shī)篇中流傳千古的名句，能夠正確地書(shū)寫(xiě)，不出現(xiàn)錯(cuò)別字，不漏字、添字即可。6、1．喬納森·斯威夫特《格列佛游記》2．諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)政壇上的黨派之爭(zhēng)以及英法兩國(guó)之間的連年征戰(zhàn)。3．君王封“我”為“那達(dá)克”是因?yàn)椤拔摇睅椭驍×瞬粊?lái)夫斯庫(kù)國(guó)，后來(lái)因“我”不使其野心得到滿(mǎn)足，所以陰謀消滅“我”。從中可以看出這位君王是個(gè)貪婪、狠毒、忘恩負(fù)義的人?！窘馕觥?．本題考查名著閱讀。由文段“我舉起拖艦隊(duì)來(lái)的纜繩的一端，高聲呼喊：‘最強(qiáng)大的利立浦特皇帝萬(wàn)歲！’”可知，選自英國(guó)作家喬納森?斯威夫特《格列佛游記》。2．本題考查名著內(nèi)容的理解。尖銳而深刻的諷刺是《格列佛游記》的靈魂。進(jìn)入18世紀(jì)，英國(guó)社會(huì)由傳統(tǒng)形態(tài)迅速向“現(xiàn)代”商業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變，影響深遠(yuǎn)的工業(yè)革命也開(kāi)始醞釀。斯威夫特描寫(xiě)小人國(guó)香里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利，實(shí)際上，這是挖苦英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨。3．聯(lián)系《格列佛游記》的內(nèi)容可知，“我”之前幫助利里浦特打敗了鄰國(guó)不來(lái)夫斯庫(kù)國(guó)的入侵，又機(jī)智地?fù)錅缌死锲痔赝鯇m的大火。后來(lái)利里浦特國(guó)王想把不來(lái)夫斯庫(kù)整個(gè)帝國(guó)滅掉，做全世界獨(dú)一無(wú)二的君主，我拒絕了利里浦特王國(guó)在貪婪野心驅(qū)使下的無(wú)理要求，盡力設(shè)法去打消國(guó)王的這種念頭，完全違背了國(guó)王的計(jì)劃與政策。所以后來(lái)小人國(guó)國(guó)王卻又與“一小撮對(duì)我不懷好意的大臣”達(dá)成消滅“我”的陰謀。二、閱讀7、1．（1）同“避”，躲避（2）喪失（3）寫(xiě)信（4）眼淚2．則/凡可以得生者/何不用也3．（1）并不是只有賢能的人才有這種羞惡之心。（2）文天祥于是寫(xiě)下了《過(guò)零丁洋》詩(shī)給他（弘范）。4．舍生而取義者也5．文天祥見(jiàn)弘范不拜。弘范要求文天祥寫(xiě)信勸降張世杰，文天祥寫(xiě)詩(shī)拒絕。文天祥拒絕弘范高官厚祿的勸降。【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意詞類(lèi)活用詞，書(shū)：動(dòng)詞，寫(xiě)信。通假字詞，“辟”同“避”，躲避。2．本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)；（2）有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；（3）主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語(yǔ)氣詞之后要要停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；句末語(yǔ)氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？故句子劃分為：則/凡可以得生者/何不用也。3．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：是：這種。乃：于是。與：給。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。文天祥在押期間，決心以死明志，將生死置之度外，充分體現(xiàn)了甲文的觀(guān)點(diǎn)“舍生而取義者也”。5．考查對(duì)故事情節(jié)的梳理與概括。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。張弘范的左右命天祥叩拜，天祥拒而不拜；他又讓天祥寫(xiě)信招降張世杰，文天祥不從；張弘范還要強(qiáng)迫他，文天祥就寫(xiě)詩(shī)以表心態(tài)，拒絕弘范高官厚祿的勸降。譯文甲文，魚(yú)是我所喜愛(ài)的，熊掌也是我所喜愛(ài)的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話(huà)，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛(ài)的，道義也是我所喜愛(ài)的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話(huà)，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。乙文，文天祥被押到潮陽(yáng)，見(jiàn)張弘范，左右元軍命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，張弘范于是用賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他，文天祥與元軍一起進(jìn)入崖山，張弘范讓文天祥寫(xiě)信招降張世杰。文天祥說(shuō)：“我不能保衛(wèi)自己的父母，卻教唆別人也背叛自己父母，這可能嗎？”張弘范還是堅(jiān)決要求他就范。文天祥于是寫(xiě)下自己所作的《零丁洋詩(shī)》給他，詩(shī)的末尾有這樣的句子：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！睆埡敕墩f(shuō)：“國(guó)家已亡，丞相你已經(jīng)盡了忠孝之心了，如果你改變對(duì)南宋的忠心來(lái)效忠于元朝皇上，還給你宰相的官職。”文天祥流淚說(shuō)：“國(guó)家滅亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么還敢如脫殺頭之罪而懷有二心呢？”8、1．①去：離開(kāi)。②宜：應(yīng)當(dāng)。③是：這樣。④作：奮起，指有所作為。2．用錢(qián)事小/而因之怠棄學(xué)業(yè)/損耗精力/虛度光陰/則固甚大也。3．①即使一天用掉一百金，按財(cái)力我也足以供得起你。②我從今以后恐怕對(duì)你沒(méi)有指望了！4．勸誡兒子要生活節(jié)儉，刻苦求學(xué)。【解析】【參考譯文】你的來(lái)信內(nèi)容我已都知道了，現(xiàn)在我再匯給你日元五百，你從離開(kāi)國(guó)家到現(xiàn)在，不過(guò)四個(gè)月的時(shí)間，為什么帶去的那么多錢(qián)都花完了？這確實(shí)很讓人奇怪！你這次去，目的是求學(xué)．求學(xué)應(yīng)當(dāng)以刻苦為先，不必去在乎交友應(yīng)酬的事．你帶去的費(fèi)用，也是足夠用一年多的，為什么四個(gè)月不到就花完了呢？你假如花在了應(yīng)該用的地方，即使一天百金，按財(cái)力我也足以供得起你．不過(guò)你不應(yīng)該是像這樣的．何況這樣的浪費(fèi)，必定不是花在飲食起居上，一定是另有其他的事耗費(fèi)的．你也曾讀過(guò)《孟子》吧，大凡有所作為的人，一定先讓他的內(nèi)心受苦，讓他的身體受餓受累，內(nèi)心憂(yōu)困，思慮堵塞，這樣以后才會(huì)有所作為．你倚仗有父親我的保護(hù)，不需要這樣，但是你應(yīng)當(dāng)知道勞動(dòng)的艱辛，盡你求學(xué)的本分．如果不這樣，即使學(xué)成回國(guó)，也一定是一件事也做不了．你現(xiàn)在這樣，我今后可能對(duì)你沒(méi)有指望了！花錢(qián)是小事，但因?yàn)殄X(qián)而荒費(fèi)學(xué)業(yè)，損耗精力，虛度光陰，就是大事了．我之前曾寫(xiě)信告誡你，一定要努力學(xué)習(xí)，你怎么就忘了？光陰可貴，求學(xué)不易，這中間的甘苦，你應(yīng)該自己去體會(huì)，不要辜負(fù)老人的一番教導(dǎo)。1．試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記，要求學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋進(jìn)行重點(diǎn)識(shí)記。還要求學(xué)生對(duì)文章熟讀，書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)。注意“去”“宜”等字的釋義。考點(diǎn)：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。2．試題分析：做“斷句題”要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀．常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話(huà)標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)、固定句式等。本句句意為：花錢(qián)是小事，但因?yàn)殄X(qián)而荒費(fèi)學(xué)業(yè)，損耗精力，虛度光陰，就是大事了?？键c(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。3．.試題分析：解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔．并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：①雖：即使．足：足夠。②恐：恐怕；望：指望?？键c(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。4．試題分析：解答此題根據(jù)文章內(nèi)容及相關(guān)語(yǔ)句來(lái)判斷。作者在文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要，再結(jié)合文末再次強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，可以看出作者寫(xiě)信的目的是希望兒子花錢(qián)要節(jié)儉，學(xué)習(xí)要刻苦，要有所得．據(jù)此整理出答案?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。9、1．A2．①事情有不可以知道的，有不可以不知道的。②希望你把救趙王的事忘掉吧!3．要正確對(duì)待自己和別人，對(duì)自己不居功自傲，對(duì)別人知恩圖報(bào)。（意對(duì)即可）【解析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。A.“唐雎說(shuō)信陵君”中的“說(shuō)”是勸說(shuō)的意思，不是“同‘悅’，高興”。據(jù)此，答案為A。2．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“知（知道）”這個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“愿（希望）、君（敬稱(chēng)）、之（取消句子獨(dú)立性，不譯）、忘之（忘記這件事）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合生活實(shí)際來(lái)談感想和體會(huì)。本文敘寫(xiě)了信陵君殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗了秦兵，保存了趙國(guó)。此刻，信陵君流露出自以為有功勞的神色。唐雎勸說(shuō)公子不能采取這樣的態(tài)度，要忘記自己的功勞。據(jù)此，可從“不可居功自傲”“正確認(rèn)識(shí)自己”“知恩圖報(bào)”等方面來(lái)談感想和體會(huì)即可。答案不唯一，言之有理即可。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：信陵君殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗了秦兵，使趙國(guó)得以幸存。趙孝成王親自到郊外去迎接他。這時(shí)，唐雎對(duì)信陵君說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。”信陵君說(shuō)：“這話(huà)怎樣講呢？”唐雎回答說(shuō)：“別人憎恨我，不可以不知道；我憎惡別人，是不可以讓人知道的；別人有恩德于我，是不可以忘記的；我有恩德于別人，是不可以不忘記的。如今，你殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗秦兵，保存了趙國(guó)，這對(duì)趙國(guó)是大恩德。現(xiàn)在，趙王親自到郊外迎接你。你很快就會(huì)見(jiàn)到趙王了，希望你把救趙王的事忘掉吧!”信陵君說(shuō)：“無(wú)忌我敬遵你的教誨?！?0、1．C2．D3．A【解析】

1．C．有誤，文中沒(méi)有內(nèi)容可以判定孔子認(rèn)為子貢并不高尚，孔子批評(píng)子貢是因?yàn)樗J(rèn)為這樣做的后果不利，并不是不高尚。故選C。2．D．有誤，“隨著封建社會(huì)制度發(fā)展成熟，它逐漸演化得苛酷甚至奇怪”，這只是儒家理論后期的演變情況，不是“孔子贊賞的中庸”區(qū)別于其他思想的特征。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作意圖的辨析能力。結(jié)合內(nèi)容，從“上面說(shuō)的三件事，性質(zhì)都有些不同，但都表現(xiàn)了孔子的一種性格特點(diǎn)、思想特點(diǎn)，就是不用極端的、偏執(zhí)的態(tài)度來(lái)看待道德問(wèn)題”中可知，作者主要通過(guò)三件事情表現(xiàn)孔子不用極端的、偏執(zhí)的態(tài)度來(lái)看待道德問(wèn)題的思想。故選A。11、1．（1）等待火車(chē)（2）B.恭敬、失望C.興奮、膽怯D.不舍、失落2．叔父花三毛錢(qián)，能從很遠(yuǎn)的地方坐火車(chē)來(lái)到渭南鎮(zhèn)的經(jīng)歷，讓我對(duì)火車(chē)充滿(mǎn)了美好的想象，渴望看到火車(chē)奔跑的樣子；也是一個(gè)鄉(xiāng)下少年對(duì)遠(yuǎn)方的向往。3．（1）運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)，渲染站臺(tái)沉寂的氣氛，烘托出我們四人失落的心情。（2）這是一種友善的笑。中年男子被我們的“傻”所感染了，心生對(duì)我們的喜愛(ài)之情。4．以“看火車(chē)”為題，交代敘述的事件，作為線(xiàn)索貫穿全文。5．坐火車(chē)時(shí)的感受同看火車(chē)的感受形成對(duì)比，突出了看火車(chē)時(shí)感覺(jué)的美好。凸顯文章的主旨：少年的往事，往往因其朦朧的面紗，而保持著美好和天真?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)故事情節(jié)和人物心理變化的梳理概括。解答此題在審清題目要求的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)范圍，然后從前向后找尋完整，根據(jù)理解借助原文語(yǔ)句把切題的答案提取或概括出來(lái)。讀二至五段，題干中的“未見(jiàn)火車(chē)”出現(xiàn)在第二段中，“看到心目中的火車(chē)、火車(chē)離去”在四、五段中，因此，我們要在三段中尋找答案，可得到“在一個(gè)極不起眼的角落里坐下來(lái)，我們就等著有一列火車(chē)能夠駛?cè)胛覀兊难酆煛奔吹却疖?chē)。按照這個(gè)辦法，在各段中找到概括心情的原詞或是原語(yǔ)句，如第③段中的“讓人備感失落”，第④段中的“確實(shí)如我們所愿的是一列客車(chē)。更讓我們興奮不已的是，它居然就停在我們的眼前”，還有第⑤段中的“熱鬧了幾分鐘的站臺(tái)沉寂了下來(lái)。只留下我們四個(gè)人在空蕩蕩的站臺(tái)卜孤零零地站著”等語(yǔ)句，可以得出失落、興奮、不舍等。2．本題考查內(nèi)容的理解和概括，閱讀全文，找準(zhǔn)答題區(qū)間，抓住關(guān)鍵詞句提煉概括。根據(jù)文章第二段“叔父給我講了出門(mén)的一些經(jīng)歷，其中讓我最覺(jué)新鮮的，就是叔父花了三毛錢(qián)，從很遠(yuǎn)的地方坐著火車(chē)到了山腳下的渭南鎮(zhèn)。從此，火車(chē)就像一個(gè)魔術(shù)師的手，弄得我心神不寧，其實(shí)我并沒(méi)奢望自己能坐上火車(chē)，只要能看看它奔跑的樣子，也就心滿(mǎn)意足了。是啊，看一看火車(chē)，是我一個(gè)鄉(xiāng)下少年對(duì)遠(yuǎn)方的向往”提煉概況出答案。3．本題考查對(duì)重點(diǎn)詞句的賞析。（1）考查句子賞析，解答此題要選好賞析角度，語(yǔ)句賞析一般從這幾個(gè)角度分析：修辭、詞語(yǔ)、描寫(xiě)方法，句式，手法、內(nèi)容、情感，表達(dá)方式等。結(jié)合句子“只留下我們四個(gè)人在空蕩蕩的站臺(tái)上孤零零地站著，回想著已經(jīng)遠(yuǎn)去的火車(chē)”中“空蕩蕩”是對(duì)我們四個(gè)人周?chē)沫h(huán)境描寫(xiě)。環(huán)境描寫(xiě)的作用有：渲染故事氣氛；烘托人物心情。根據(jù)上文內(nèi)容可知，這是火車(chē)開(kāi)走之后的語(yǔ)句，綜合分析可揣摩岀，利用環(huán)境描寫(xiě)，寫(xiě)出了火車(chē)開(kāi)走之后我們的失落、不舍心情。（2）本題考查重點(diǎn)詞理解能力。解得此題要結(jié)合語(yǔ)境和主要內(nèi)容分析?！靶Α笔菍?xiě)火車(chē)上的男乘客的表情，結(jié)合原文中的“我知道他是笑我們的傻。傻，難道不是種美嗎”可知，他是笑我們的“傻”，被我們又怕又興奮的舉動(dòng)所感染，對(duì)我們發(fā)出的是善意的笑，是笑我們的天真可愛(ài)。4．本題考查對(duì)文章題目作用的理解能力。記敘文題目一般有概括文章的主要內(nèi)容、作為文章線(xiàn)索、作者感情的出發(fā)點(diǎn)、具有象征意義、語(yǔ)帶雙關(guān)、是全文的“文眼”(提示文章中心)、吸引讀者興趣等作用。讀完全文后，我們知道圍繞著“看火車(chē)”，文章依次寫(xiě)了產(chǎn)生的原因、等火車(chē)、火車(chē)到來(lái)、火車(chē)離去等內(nèi)容。因此，文章題目“看火車(chē)”，不僅交代敘述的主要的事件，還是貫穿全文的線(xiàn)索。5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。理解文章語(yǔ)段內(nèi)容一定要結(jié)合全文的內(nèi)容與文章的主旨分析。最后一段“坐了一次火車(chē)，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有我所想像的那么美好。是啊，少年時(shí)代美好的秘密，如果要想直保留它天真的面孔，就永遠(yuǎn)也不要揭開(kāi)那層朦朧的面紗”，讀這個(gè)句子可知，文章前面主體部分寫(xiě)看火車(chē)時(shí)的想像之美好，最后結(jié)尾段寫(xiě)坐火車(chē)的感受，與前面的美好形成鮮明的對(duì)比，從而揭示了“少年的往事，往往因其朦朧的面紗，而保持著美好和天真”的主題。三、應(yīng)用12、（1）經(jīng)典誦讀（2）書(shū)目推薦(讀書(shū)交流會(huì)、小百家講壇等)（3）親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：大家好!書(shū)是我們的良師