黑龍江齊齊哈爾市第八中學(xué)2025屆高考?xì)v史押題試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

黑龍江齊齊哈爾市第八中學(xué)2025屆高考?xì)v史押題試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.孟德斯鳩認(rèn)為,貴族是對王權(quán)最自然的阻礙和中間力量,堅持在君主國為保障自由首要的是依靠貴族,因為這股中間力量的存在,君主國家比專制國家更為穩(wěn)定。他的主張旨在A.倡導(dǎo)建立共和立憲政體 B.?dāng)[脫教會思想的束縛C.緩和各個階級間的矛盾 D.否定專制制度合理性2.法國大革命和英國工業(yè)革命深刻地影響了當(dāng)時的西方文明。以下生活情景能夠支持這一論點(diǎn)的是A.湯姆與工友們聚集在打麥場觀看好萊塢大片B.約翰通過互聯(lián)網(wǎng)與同學(xué)交流學(xué)習(xí)的心得體會C.杰克從巴黎坐飛機(jī)去紐約與父母歡度圣誕節(jié)D.達(dá)官貴人與平民共擠一列火車前往曼徹斯特3.馬克恩指出:“僅就以上的條約(《天津條約》)內(nèi)容而言,以英國為首的西方列強(qiáng)似乎并未謀得外交上的特權(quán),不過是迫使清廷放下了天朝大國的架子,承認(rèn)了列強(qiáng)與清國的平等地位而已。其實大謬不然?!痹谶@里,馬克思意在強(qiáng)調(diào)《天津條約》A.確立了列強(qiáng)與中國的國家平等地位 B.適應(yīng)了列強(qiáng)大規(guī)模商品輸出的需求C.使中國淪為半殖民地半封建社會 D.實質(zhì)上是損害中國利益的不平等條約4.二戰(zhàn)結(jié)束后,非洲民族解放運(yùn)動迅猛發(fā)展,到1990年,隨著納米比亞的獨(dú)立,世界殖民體系最終瓦解。然而,截至2019年,在全世界47個最不發(fā)達(dá)國家中非洲就有33個。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是A.二戰(zhàn)后非洲國家未開展經(jīng)濟(jì)合作B.長期殖民統(tǒng)治導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱C.非洲國家獨(dú)立后不重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)拉開了貧富差距5.歷史上經(jīng)常出現(xiàn)主觀動機(jī)和客觀效果背離的現(xiàn)象,即所謂“種瓜得豆”。中國古代下列政治制度在實施過程中最符合這一現(xiàn)象的是A.秦朝郡縣制B.西漢郡國并行制C.元朝行省制D.清朝軍機(jī)處6.1920年12月,毛澤東在致新民學(xué)會學(xué)員蔡和森的信中說:“羅素在長沙演說,主張共產(chǎn)主義,但反對勞農(nóng)專政,謂宜用教育的方法使有產(chǎn)階級覺悟,可不至要妨礙自由,興起戰(zhàn)爭,革命流血……我對于羅素的主張,有兩句評語,就是理論上說得通,事實上做不到。俄國就是個明證,所以我對于中國將來的改造,以為完全適用社會主義的原理與方法。”材料表明當(dāng)時中國共產(chǎn)黨早期組織成員A.認(rèn)為俄國革命道路要和中國實際結(jié)合B.主張思想啟蒙以喚醒中國民眾C.認(rèn)識到勞工階級取得政權(quán)的必要性D.主張用憲政手段改造中國社會7.“它是時代的產(chǎn)物,它興盛于英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時,它肩負(fù)著兩個重大的歷史使命——實現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立?!薄八笔茿.封建等級制B.等級君主制C.君主專制D.君主立憲制8.如表是南宋時期描寫江南地區(qū)耕作情形的詩句詩句出處處處稻分秧,家家麥上場。陸游:《五月一日作》卻破麥田秋晚稻,來教水牯臥斜暉。楊萬里:《江山道中蠶麥大熟》腰鐮刈熟趁睛日,明朝而來麥沾泥,犁田待雨插晚稻,朝出移秧夜食麥。范成大:《刈麥行》腰鐮刈晚禾,荷鋤種新麥。虞儔:《和姜總管喜民間種麥》如表中這些詩句直接反映了該地區(qū)A.春耕生產(chǎn)的繁忙景象 B.稻麥輪作方式的推廣C.糧食的構(gòu)成趨向多樣 D.人口與耕地矛盾凸顯9.1914年8月威廉二世在《致德國人民》中說:“…當(dāng)敵人全副武裝準(zhǔn)備背信棄義進(jìn)攻時,他們卻要求我們袖手旁觀。他們不讓我們堅定忠誠地支援我們的盟友,而我們的盟友正在為維護(hù)她的大國地位而斗爭。”其中“我們的盟友”是指A.英國 B.日本 C.法國 D.奧匈帝國10.政府權(quán)力“從創(chuàng)建伊始就要將限制自身權(quán)力的機(jī)制設(shè)置其中”的國家是A.法國 B.俄國 C.德國 D.美國11.“天下斷無殺人放火之義民,國家豈有倚匪敗盟之政體?”“今茲議約,不侵我主權(quán),不割我土地,念列邦見諒,疾愚暴之無知,事后追思,慚憤交集?!币陨蟽啥挝淖志x自《罪己詔》,其發(fā)布者應(yīng)是:A.道光帝 B.咸豐帝 C.同治帝 D.光緒帝12.戰(zhàn)國趙武靈王看到胡人在軍事、服飾方面的優(yōu)勢,下令全國推行胡服、教練騎射。北魏孝文帝下令全國“禁胡服”。對兩者理解正確的是A.易服目的是營造改革氛圍 B.客觀上推動民族文化認(rèn)同C.出發(fā)點(diǎn)在于實現(xiàn)民族交融 D.有力推動了國家統(tǒng)一進(jìn)程13.《全球通史》記載,西方列強(qiáng)維持著幾支炮艦艦隊,在從上海到重慶1500里長、橫穿中國中心的長江中巡邏。實際上英國海軍中有位軍官還擁有“長江海軍少將”的頭銜。該現(xiàn)象發(fā)生在A.《南京條約》簽訂后B.“二十一條”簽訂后C.《辛丑條約》簽訂后D.《馬關(guān)條約》簽訂后14.1846年,美國傳教士約翰遜在福州臺江吉祥山創(chuàng)辦福音精舍,以學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》為主,兼修國文和自然科學(xué)(“格致”課)。這是福建開辦最早的新式普通中學(xué)教育。對此理解正確的是A.洋務(wù)運(yùn)動推動了福建教育近代化 B.我國的思想文化近代化航程已萌發(fā)C.近代教育是西方文明傳播的產(chǎn)物 D.新式學(xué)校教育與傳統(tǒng)國學(xué)教育并存15.在中國文明發(fā)展史上,宋代文化占有極其重要的歷史地位。下列選項中,能夠代表宋代文化成就的有A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④16.新中國"一五"期間從大專畢業(yè)生到中專、技校畢業(yè)生,再到干部、復(fù)員退伍軍人和工人都實行統(tǒng)一分配,逐步形成了統(tǒng)包統(tǒng)配和能進(jìn)不能出的"鐵飯碗"的勞動體制。這樣的做法旨在A.適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要 B.調(diào)動生產(chǎn)者積極性C.有效緩解就業(yè)壓力 D.實現(xiàn)資源合理配置17.1902年,梁啟超認(rèn)為“史館中數(shù)十萬之著錄,其資格可以養(yǎng)吾所欲,給吾所求者,殆無一焉……史界革命不起,則吾國遂不可救。悠悠萬事,惟此為大”??梢?,他倡導(dǎo)的史學(xué)革命著眼于A.喚醒民族意識B.復(fù)興傳統(tǒng)史學(xué)C.發(fā)動群眾革命D.推進(jìn)維新變法18.胡適在《談新詩》中寫道:“初看起來,這都是‘文的形式’一方面的問題,算不得重要。卻不知形式和內(nèi)容有密切的關(guān)系。若想有一種新內(nèi)容和新精神,不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬?!庇纱丝芍m的主張旨在A.打破舊束縛促進(jìn)思想解放B.廢除格律詩推廣新體詩C.廢止文言文而推行白話文D.推翻舊制度建立新社會19.從漢到清,中央與地方的財稅分成比例各有不同。漢代中央與地方的賦稅比例一般是4:6,唐代比例一般為5:5,宋代比例大致為6:4,元代比例為7:3,明代比例高達(dá)8:2,清代比例雖有下降但仍為7:3。該變化反映了A.集權(quán)制度的強(qiáng)化 B.地方機(jī)構(gòu)的膨脹C.賦稅名目的增加 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展20.某論文的中心詞主要有“歐洲共同體的形成”“日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國”“不結(jié)盟運(yùn)動的興起”和“蘇聯(lián)解體”。此論文研究的主題最有可能是A.世界格局多極化的趨勢B.美國霸權(quán)地位的崩潰C.世界政治的多元化趨勢D.世界多極化格局的形成21.今年清明前夕,馬英九率領(lǐng)文武官員主持遙祭黃帝陵,對此事較為合理的認(rèn)識是:A.黃帝被尊為中華人文始祖 B.馬英九相信炎黃傳說C.炎黃傳說真實可信 D.官員認(rèn)可黃帝的文化價值22.“對雅典城邦傳統(tǒng)諸神的信仰,此時正逐漸受到損害,而一種更具批判性的、更為世俗的精神正在強(qiáng)有力地上升……這一演變于公元前5世紀(jì)后半葉達(dá)到最為深刻的階段”。下列對這一演變時期產(chǎn)生的思想理解正確的是A.宣揚(yáng)相對主義和懷疑論B.主張?zhí)岢杏職膺\(yùn)用你自己的理智C.反對雅典的民主政治D.肯定人的價值,反對教會神學(xué)的束縛23.1961年,肯尼迪當(dāng)選美國總統(tǒng)后,提出的增加聯(lián)邦教育投資、為老年人提供健康保險、大規(guī)模減稅等立法方案均被國會否決,但他提出的加速太空開發(fā)的方案獲得了國會的支持。這表明美國()A.世界霸主地位開始出現(xiàn)動搖B.試圖減少國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.分權(quán)制衡原則發(fā)生巨大變化D.國家政策受到冷戰(zhàn)格局影響24.閱讀如圖,材料所述“會談”的地址是A.北平 B.南京 C.重慶 D.延安25.據(jù)1903-1905年江浙地區(qū)多個城鎮(zhèn)的調(diào)查統(tǒng)計,當(dāng)?shù)毓灿嗁張罂?2種,20227份,11000余份多為私人訂閱。其中日報銷量最大,不僅開明士紳、官吏、商人和學(xué)生訂閱,一般市民也加入訂閱行列。這反映了當(dāng)時A.革命潮流使民眾萌發(fā)趨新意識B.政府加強(qiáng)了對公眾輿論的控制C.社會變革提升傳媒文化的功能D.崇尚西方文明的社會風(fēng)氣盛行26.對“英國脫歐”分析有誤的是A.作為創(chuàng)始國之一理應(yīng)有大國擔(dān)當(dāng) B.歐洲走向聯(lián)合的道路具有曲折性C.英國將難以再依托歐盟發(fā)展自己 D.不利于歐洲一體化目標(biāo)真正實現(xiàn)27.閱讀明清時期巡撫、總督官制沿革簡表時間督撫設(shè)置沿革概略永樂十九年河南水災(zāi),百姓流亡,右都御史王彰巡行河南發(fā)放倉米賑濟(jì),同年,為安撫軍民,朝廷還派多名廷臣巡撫天下,“暫遺即還”。宣德年間(1426—1435)宣德初,命胡概巡撫蘇、松、兩浙。其后數(shù)年,江西、河南諸省依次專設(shè)巡撫官。一般說來,“往來遠(yuǎn)撫”,與布政司合署辦公。嘉靖年間(1522—1566)總督、巡撫發(fā)展成為凌駕于三司之上的常設(shè)機(jī)構(gòu),三司只是名義上法定的省級機(jī)構(gòu),但仍保持相對的獨(dú)立性。清代前期總督從一品,“掌厘治軍民,綜制文人,摹舉官受,修飭封疆”,總管一省或二三省的地方最高軍政大員。巡撫從二品,主管一省軍政、民政。下列選項中對巡撫總督制度的認(rèn)識正確的是()A.強(qiáng)化了地方的自主性獨(dú)立性 B.導(dǎo)致官僚體系膨脹效率低下C.有利于完善地方的治理機(jī)制 D.有利于明清統(tǒng)治疆域的擴(kuò)大28.下圖(石斧)反映的歷史信息較為準(zhǔn)確的是:A.原始農(nóng)業(yè) B.聚族而居 C.貧富分化 D.文明起源29.材料表明19世紀(jì)前期,中國在對英國A.棉紡織品貿(mào)易一直處于出超地位B.棉紡織品貿(mào)易由出超變成了入超C.貿(mào)易往來中一直居于出超的地位D.交往中一直以“天朝上國”自居30.美國史學(xué)家克羅斯比在《哥倫布交流》序言中說,“歷史學(xué)者在探尋新舊世界重新接觸的真正意義之時,受到傳統(tǒng)的局限。生態(tài)學(xué)者或地理學(xué)者在粗略瀏覽了16世紀(jì)的原始資料之后會發(fā)現(xiàn):哥倫布航行所帶來的最重要的變化,在本質(zhì)上是生物意義上的。但連經(jīng)濟(jì)史學(xué)者也會偶爾遺漏這一點(diǎn)”。這表明作者A.否定哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸B(tài).從生態(tài)視角解釋殖民活動C.為歐洲殖民者進(jìn)行辯護(hù)D.歐洲為中心來評價哥倫布二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.中華民族”——從自在發(fā)展到自覺聯(lián)合。閱讀材料,回答問題材料一春秋時期齊、魯、晉、鄭等文化先進(jìn)的中原諸侯自稱為“中國”、“諸華”或“華夏”,居住在中原外緣的秦、楚、吳、越乃至于燕等,則被稱或自稱為“夷狄”。隨著秦、楚、吳、越等參與中原的爭霸,不斷交融,至戰(zhàn)國,七雄并稱“諸夏”,同列“中國”。與春秋時代以前“夏夷之防”、華夷貴賤尊卑的的觀念不同,當(dāng)梁襄王問孟子何以安定天下時,孟子答曰:“定于一”。荀子也提出“四海之內(nèi)若一家”?!妒酚洝贰疤熳臃Q本紀(jì),諸侯曰世家”,“十二本紀(jì)”記載的是從五帝(黃帝——華夏始祖、顓頊、帝嚳、堯、舜)夏商周秦到漢武帝。司馬遷將原屬戎狄之秦納入“本紀(jì)”,讓蠻夷之楚、吳、越進(jìn)入“世家”,為蠻夷之“匈奴”、“南越”、“東越”、“朝鮮”、“西南夷”等立傳?!妒酚洝で乇炯o(jì)》:“秦之先,帝顓頊之苗裔孫曰女脩?!薄妒酚洝こ兰摇罚骸俺茸娉鲎缘垲呿湼哧?。高陽者,黃帝之孫,昌意之子也。”《史記·越王勾踐世家》:“越王勾踐,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也?!妒酚洝ば倥袀鳌罚骸靶倥?,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳維?!辈牧隙孜鐟?zhàn)后,華夏中心主義衰落。維新派號召保國、保種、保教,主張“滿漢平等”,“合舉國之民心”;立憲派主張“合族救國”。1902年,梁啟超首次引入了現(xiàn)代意義上的“民族”一詞,提出了“中華民族”這一現(xiàn)代觀念,指出中華民族自始本非一族,實由多民族混合而成。民國成立后,孫中山將“驅(qū)除韃虜”轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊褡迤降?,五族共和”,希望“仿效美利堅民族的?guī)模,把漢、滿、蒙、藏、回五族同化成一個‘中華民族’,組成一個民族的國家”“使世界強(qiáng)國不敢輕視中國”。中國國民黨“一大”宣言指出:“國民黨之民族主義,有兩方面之意義:一則中國民族自求解放;二則中國境內(nèi)各民族一律平等?!?940年,毛澤東提出“對外求中華民族的徹底解放,對內(nèi)求中國各民族間的平等”。(1)依據(jù)材料一,概括司馬遷“華夷觀”的內(nèi)容,分析其“華夷觀”形成的背景。(2)依據(jù)材料二及所學(xué),概括近代中國民族主義形成的特點(diǎn)。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一開眼看世界的中國人主張“師夷長技以制夷”,逐步察覺到列強(qiáng)強(qiáng)國的秘訣在于教育。咸豐十年,馮桂芬提出采西學(xué),設(shè)學(xué)館。清政府基于對西方藝學(xué)的需求,陸續(xù)開辦軍事技術(shù)以及專門實用學(xué)堂。甲午戰(zhàn)后,西學(xué)課程增添了政治、倫理等科目。面對學(xué)堂內(nèi)部中西學(xué)之爭,京師大學(xué)堂明文規(guī)定經(jīng)學(xué)是各學(xué)根本。1907年,學(xué)部奏準(zhǔn)《修改各學(xué)堂考試章程》,明確各學(xué)堂必須考試經(jīng)史課目,原來未設(shè)經(jīng)史課目的學(xué)堂,也必須加試經(jīng)學(xué)一題、中國史學(xué)一題?!幾浴秲砂缎戮幹袊贰返炔牧隙?952年國家在院系調(diào)整過程中開始有目的的設(shè)置專業(yè)。在“以俄為師”的引導(dǎo)下,中國高等教育以蘇聯(lián)等高等學(xué)校制度為參考系,取消大學(xué)中的院一級,進(jìn)而設(shè)置具體的專業(yè)系科,包括工、農(nóng)、醫(yī)、師范、政法、財經(jīng)等。到1953年初,全國各大高校設(shè)置專業(yè)215種,其中工科專業(yè)在整個高等教育學(xué)科中占絕對優(yōu)勢,共107種。師范、文科、理科、農(nóng)科、財經(jīng)等相對均等,數(shù)量集中在15—21種之間,但政法專業(yè)相對較少,只有2種?!幾詮埲t《新中國成立初期高校院系調(diào)整及其經(jīng)驗研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括清末教育的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析新中國成立初期高校院系調(diào)整的背景和影響。33.材料近代以來國際社會普遍使用公歷,而清朝仍以傳統(tǒng)的夏利(農(nóng)歷)計歲。孫中山在南京就任臨時大總統(tǒng)后,正式通電各?。骸爸腥A民國改用陽歷?!?912年1月13日,孫中山命令內(nèi)務(wù)部編纂了《中華民國元年新歷書》。這本歷書與舊歷書相比,特點(diǎn)有三:一是新舊歷并存;二是新歷下附星期,舊歷下附節(jié)氣;三是舊歷書上吉兇神宿一律刪除。民國初期的政府公文也是陰陽歷并用的。然而,陰陽歷并行形成了歷法問題上的“二元社會”格局:社會上層(機(jī)關(guān)、學(xué)校、團(tuán)體及報館)主要用陽歷。下層民眾(商家、一般市民及廣大農(nóng)民)主要用陰歷;陰歷在社會上占主流,陽歷僅為點(diǎn)綴。1923年《申報》發(fā)文評論道:“吾國自光復(fù)以來,首改正朔,無如社會習(xí)慣不易更變。名義上雖遵用陽歷,而種種事實,仍以陰歷行之?!薄幾宰笥窈印稄摹案恼贰钡健皬U舊歷”》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括民國初期推行新歷法的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析民國初期新舊歷法并存的原因。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

依據(jù)材料“貴族是對王權(quán)最自然的阻礙和中間力量,君主國家比專制國家更為穩(wěn)定”可知,孟德斯鳩認(rèn)為貴族的存在可以對君主的權(quán)力形成制約,因此他主張否定專制制度,D正確;材料旨在否定專制制度,沒有提出建立共和制,A排除;材料沒有教會思想的相關(guān)信息,B排除;材料中僅提到統(tǒng)治階級,未涉及各個階級的矛盾,C排除。故選D。2、D【解析】

依據(jù)第一次工業(yè)革命的內(nèi)容可知,伴隨改良蒸汽機(jī)的出現(xiàn),火車應(yīng)運(yùn)而生,因此會產(chǎn)生達(dá)官貴人與平民共擠一列火車前往曼徹斯特的場景。D正確;電影產(chǎn)生于19世紀(jì)末,此時不可能聚集在一起看好萊塢大片,A錯誤;互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生于1969年,此時還未產(chǎn)生,B錯誤;飛機(jī)產(chǎn)生于第二次工業(yè)革命時期,此時還未出現(xiàn),C錯誤。故選D。3、D【解析】

依據(jù)材料中“大謬不然”等信息可知,馬克思認(rèn)為《天津條約》并非只是列強(qiáng)要求獲得平等地位,也并非沒有謀得外交特權(quán),其實質(zhì)是損害中國利益的不平等條約,因此D選項正確;A選項不符合材料中“大謬不然”的表述,排除;B選項是損害中國利益的具體體現(xiàn),包含于D選項中,排除;《辛丑條約》使中國完全淪為半殖民地半封建社會,C選項錯誤。故選D。4、B【解析】

材料體現(xiàn)的是非洲獨(dú)立后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然落后,這主要和西方人的殖民統(tǒng)治有關(guān),B選項符合題意;A、C說法不符合史實,排除;非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后不是經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致的,D排除。5、B【解析】試題分析:漢初戒于“亡秦孤立之?dāng) ?,分封一些同姓子弟為王,建立諸侯國。但“有心裁花花不開,無心插柳柳成蔭”,后來這些諸侯國的勢力膨脹,嚴(yán)重威脅到中央集權(quán)。A、C、D都加強(qiáng)了中央集權(quán),均可排除。故選B。考點(diǎn):西漢的地方行政制度。點(diǎn)評:為了解決王國問題,漢武帝頒布“推恩令”,規(guī)定“諸侯王死后,嫡長子可繼承封地的一部分,余下的封地分給其他子弟”。其結(jié)果導(dǎo)致王國越分越小,實力削弱,無力與中央相抗衡,中央集權(quán)得到加強(qiáng)。從而完成了漢代分封制向郡縣制的過渡。6、C【解析】

據(jù)材料“羅素在長沙演說,主張共產(chǎn)主義,但反對勞農(nóng)專政,……我對于羅素的主張,有兩句評語,就是理論上說得通,事實上做不到?!晕覍τ谥袊鴮淼母脑欤詾橥耆m用社會主義的原理與方法?!笨梢钥闯雒珴蓶|所代表的中國共產(chǎn)黨早期組織成員認(rèn)為建立勞農(nóng)專政是必要的,C正確;據(jù)所學(xué)可知,1920年12月,當(dāng)時中國共產(chǎn)黨正處于建黨的籌備階段,對革命的前途、社會性質(zhì)還沒有明確的認(rèn)識,A錯誤;維新變法運(yùn)動對社會進(jìn)步有最早的啟蒙作用,而材料中沒有涉及思想啟蒙,B錯誤;主張用憲政手段改造中國社會是羅素的主張,D錯誤。7、C【解析】

依據(jù)“英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時”、“肩負(fù)著兩個重大歷史使命——實現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立”,結(jié)合所學(xué)可知,“它”應(yīng)該是都鐸王朝時的君主專制,國王在實現(xiàn)國家統(tǒng)一和自立的過程中扮演了引領(lǐng)民族的角色,故C正確;封建等級制、等級君主制與“實現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立”的歷史使命無關(guān),排除AB;1689年英國確立了君主立憲制,此時英國國家已經(jīng)統(tǒng)一,D錯誤。8、B【解析】

江南地區(qū)詩作中,稻麥出現(xiàn)在同一詩作中,說明當(dāng)時江南地區(qū)推行的是稻麥兩熟制度,B正確;題干中的詩句并不都是涉及春耕,排除A;題干僅提到稻麥,無法體現(xiàn)多樣,排排除C;人地矛盾在材料中未體現(xiàn),排除D。9、D【解析】

第一次世界大戰(zhàn)發(fā)生之前德國和另外兩個國家(奧匈帝國、意大利)一起組建了同盟國,故D項正確;A和C是協(xié)約國,B沒有參加第一次世界大戰(zhàn)。10、D【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,美國在創(chuàng)建后不久就實行了三權(quán)分立和聯(lián)邦制度,對中央和地方權(quán)力都進(jìn)行了制衡,符合題意,故選D項;法國、俄國都是具有悠久君主專制的國家,與“創(chuàng)建伊始就要將限制自身權(quán)力的機(jī)制設(shè)置其中”不符,排除AB項;德國統(tǒng)一后保留了濃厚的封建專制殘余,也與材料內(nèi)容不符,排除C項。故選D。11、D【解析】

依據(jù)“不侵我主權(quán),不割我土地”可知,該條約是1901年列強(qiáng)與清政府簽訂的《辛丑條約》,此時的皇帝是光緒帝,故D正確;道光帝時期簽訂的是《南京條約》,割讓的是香港島,排除A;咸豐帝時期簽訂的是《北京條約》,割讓的是九龍司,排除B;同治帝簽訂是《馬關(guān)條約》,割讓的是島等,排除C。故選D。12、B【解析】

趙武靈王胡服騎射以及孝文帝漢化改革都在客觀上推動民族文化認(rèn)同,B正確;易服目的和出發(fā)點(diǎn)是鞏固統(tǒng)治,排除A、C;趙武靈王的改革主要是為了維護(hù)北部邊疆,孝文帝改革激化了矛盾,引起兵變,因此D排除。13、D【解析】

題干提到西方列強(qiáng)的炮艦艦隊在上海到重慶的區(qū)域航行,結(jié)合所學(xué)可知,上海是在《南京條約》中被開放為通商口岸的,而重慶是在《馬關(guān)條約》里被開辟為通商口岸的,故選D而排除A;“二十一條”出現(xiàn)于《馬關(guān)條約》之后,主要涉及中日關(guān)系,而題干中說到的西方列強(qiáng)中有英國,故排除B;《辛丑條約》中沒有開放通商口岸的內(nèi)容,故排除C。【點(diǎn)睛】新課程的課標(biāo)要求中,關(guān)于歷史史實是最需要學(xué)生通過記憶來掌握的,其他的諸如歷史事件發(fā)生的背景、意義、影響和經(jīng)驗教訓(xùn)、啟示之類的東西都離不開史實,而這些東西都是史實推論或者概括總結(jié)得出的,所以在新課標(biāo)的要求之下,識記的任務(wù)只有史實,結(jié)論性的東西都不用死記硬背了,等于減輕了考生的記憶負(fù)擔(dān),但是需要明確的是,歷史學(xué)科其他能力的要求在新課標(biāo)下等于提高了,需要考生提高到一定程度才可以從容應(yīng)對高考。同時,即使是識記的知識,也不會考查直接的死記硬背,而是考查在新情境下能否靈活運(yùn)用。14、C【解析】

福州是《南京條約》開放五口通商口岸?!靶率狡胀ㄖ袑W(xué)教育”中學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》為主,兼修國文和自然科學(xué),說明近代教育是受到西方文明影響,故C正確;洋務(wù)運(yùn)動創(chuàng)辦于19世紀(jì)60年代,排除A;思想文化近代化不符合材料中教育近代化,排除B;材料中的學(xué)校主要學(xué)習(xí)西方文明,并不是與傳統(tǒng)國學(xué)教育并存,排除D。故選C。15、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,蘇軾是北宋著名文學(xué)家,孩兒枕是宋代定窯著名作品,南宋朱熹重建白鹿洞書院,《盛世滋生圖》描繪的是清代盛世境況。由此可知,能夠代表宋代文化成就的有①②③,故C正確,ABD錯誤。16、A【解析】

對勞動力人才實行統(tǒng)一分配和能進(jìn)不能出的“鐵飯碗”勞動體制是為了最大化的利用人力資源,減少人力資源的流動,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展,以適應(yīng)當(dāng)時經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要,故選A;調(diào)動生產(chǎn)者積極性不是最終目的,排除B;這種做法的最終目的是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要,不是為了緩解就業(yè)壓力和實現(xiàn)資源合理配置,排除CD。故選A。17、A【解析】

材料“史界革命不起,則吾國遂不可救”強(qiáng)調(diào)的是利用史學(xué)來喚醒中國人的民族意識,A項符合題意;復(fù)興傳統(tǒng)史學(xué)的說法與材料無關(guān),B項排除;梁啟超主張的改革,C項排除;維新變法在1898年9月21日被頑固勢力鎮(zhèn)壓,與材料時間不符合,D項排除。18、A【解析】

從材料“若想有一種新內(nèi)容和新精神,不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”可知,胡適強(qiáng)調(diào)文的形式的目的是促進(jìn)人們的思想解放,故A正確;材料中沒有具體強(qiáng)調(diào)廢除和推廣的詩體,故B排除;“廢止”說法過于絕對,故C排除;材料中強(qiáng)調(diào)的是思想文化方面,沒有提到政治制度,故D排除。19、A【解析】

中央與地方財稅分成的比例中中央所占比重越來越大,說明中央集權(quán)得到了加強(qiáng),故選A;地方分成的比例越來越小,無法說明地方機(jī)構(gòu)膨脹和賦稅命名增加,排除BC;材料反映的是賦稅制度,不能體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除D。故選A。20、A【解析】B、D說法不符合史實,排除;材料中不僅有經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,也有政治現(xiàn)象,排除C;材料中“歐洲共同體的形成”“日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國”“不結(jié)盟運(yùn)動的興起”和“蘇聯(lián)解體”體現(xiàn)了多極化因素的成長和兩極格局的結(jié)束,故選A。21、A【解析】

馬英九之所以會祭祀黃帝陵,主要是因為黃帝是中華人文始祖,兩岸都是炎黃子孫,這是一種宗法血緣關(guān)系的體現(xiàn),故選A;BC通過材料無法得知,排除;通過材料,無法得知官員是否認(rèn)同黃帝,排除D【點(diǎn)睛】本題以馬英九遙祭皇帝陵為考查切入點(diǎn),考查對宗法制度知識點(diǎn)的掌握,考查對材料的閱讀分析能力。22、A【解析】“對雅典城邦傳統(tǒng)諸神的信仰,此時正逐漸受到損害,而一種更具批判性的、更為世俗的精神正在強(qiáng)有力地上升”“公元前5世紀(jì)后半葉”可知是智者學(xué)派,智者學(xué)派的“人是萬物的尺度”,對神的懷疑和否定,把個人的感覺作為真理的標(biāo)準(zhǔn),是相對主義和懷疑論的典型表現(xiàn),故A正確;B是啟蒙運(yùn)動時期康德的思想,排除;C與材料無關(guān);D是文藝復(fù)興的思想,排除。23、D【解析】

據(jù)材料關(guān)于福利國家的立法方案被否決,加強(qiáng)國防的方案獲得支持可知,美國的政策受到與蘇聯(lián)爭霸(冷戰(zhàn)格局)的影響,故D項正確;材料強(qiáng)調(diào)的美國注重國防并不能說明其世界霸主地位的動搖,排除A;依據(jù)所學(xué),20世紀(jì)60年代受凱恩斯主義的影響,國家加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),排除B項;材料提出的方案需受到國會的制約,說明分權(quán)制衡原則沒有發(fā)生巨大變化,排除C。故選D。24、C【解析】

由“中華民國三十四年”可知是1945年,由“蔣主席于抗戰(zhàn)勝利后,邀請中國共產(chǎn)黨中央委員會主席毛澤東先生”可知是抗戰(zhàn)勝利后的重慶談判,故C正確;ABD均不符合題意,排除。故選C。25、C【解析】因為近代中國社會變革的急遽,傳媒行業(yè)的發(fā)展適應(yīng)了群眾了解社會變革的熱切渴求。因此,出現(xiàn)材料中的現(xiàn)象,故答案選C。A選項錯在“萌發(fā)”,實際上,鴉片戰(zhàn)爭后,民眾即有趨新意識的出現(xiàn),經(jīng)洋務(wù)運(yùn)動和戊戌變化,到辛亥革命時期,民眾的趨新意識應(yīng)該是進(jìn)一步發(fā)展,而不是“萌發(fā)”階段。題干中,開明士紳、官吏都訂閱報紙,說明政府中的部分官吏極為重視公眾輿論的影響,也產(chǎn)生了變革圖強(qiáng)的意識,并付諸實踐。政府從出于維護(hù)自己統(tǒng)治的角度出發(fā),也開放部分“言禁”和“報禁”,以緩和日益激化的社會矛盾,排除B。當(dāng)時中國人閱讀到的報紙里,不僅有西方文明的傳播,也有大量中國社會變革的報道,僅憑材料信息無法得出當(dāng)時國人崇尚西方文明的現(xiàn)象,排除D。26、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,歐盟創(chuàng)始國是德國、法國、意大利、荷蘭、比利時和盧森堡等六國,英國并非創(chuàng)始成員國,故A項符合題意;英國脫歐是歐洲實現(xiàn)一體化過程中的一次重大挫折,說明歐洲的聯(lián)合之路具有曲折性,B項不符合題意,排除;英國脫歐即意味著它放棄了相應(yīng)的權(quán)利與義務(wù),其再也難以依托歐盟發(fā)展自己,C項不符合題意,排除;英國在歐洲乃至世界都有著較大的影響力,它的脫離不利于歐洲一體化目標(biāo)的真正實現(xiàn),D項不符合題意,排除。27、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知,明清時期督撫制度由臨時派遣發(fā)展為常駐久任,成為一級行政機(jī)構(gòu);由解決臨時性事務(wù)到職權(quán)擴(kuò)大為總攬地方軍政大權(quán);由協(xié)助地方發(fā)展為節(jié)制地方,這有利于完善地方的治理機(jī)制,因此C選項正確。A選項錯誤;督撫制度是中國古代專制主義中央集權(quán)的高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物,它加強(qiáng)了中央和地方的聯(lián)系,維護(hù)了中央集權(quán),加強(qiáng)了對地方的監(jiān)察,并非強(qiáng)化地方的自主性和獨(dú)立性;B選項錯誤,該制度有利于克服權(quán)力分散帶來的效率低下,提高政策執(zhí)行力;D選項錯誤,督撫制度是在已有疆域內(nèi)建立的,不具有開疆拓土的職能。故正確答案為C選項。28、A【解析】

石斧是石器時代的農(nóng)具,反映的是原始農(nóng)業(yè),故A正確;BCD材料無法體現(xiàn),排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“石斧”,聯(lián)系所學(xué)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的史實分析解答。29、B【解析】

材料表明,1832年之后英國對華戶口棉紡織品超過了在華進(jìn)口的土布值,說明了中國對英國棉紡織品由出超變成入超。B正確;1832年之后變?yōu)槿氤匚?,A排除;材料只體現(xiàn)了棉紡織品值,不能反映整體貿(mào)易往來狀況,C排除;材料未體現(xiàn)中國以“天朝上國”自居,D排除。故選B。30、B【解析】

由材料“生態(tài)學(xué)者或地理學(xué)者……哥倫布航行……在本質(zhì)上是生物意義上的”可知,主要是從生態(tài)視角解釋殖民活動,故B正確;材料中只是從生態(tài)視角解釋新航路開辟,沒有否定哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、為歐洲殖民者進(jìn)行辯護(hù),故排除AC;材料從生態(tài)視角解釋新航路開辟,沒有涉及歐洲中心論,故排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)內(nèi)容:華夷同等地位,視華夷各族為中國歷史的共同創(chuàng)造者;華夷共祖,有共同血緣。背景:從春秋到戰(zhàn)國,戎狄蠻夷已經(jīng)逐漸融入華夏族,認(rèn)同于華夏民族。戰(zhàn)國時期,原先“夷夏”對立觀念逐漸消失,天下一家、四海如一的“大一統(tǒng)觀念”形成。華夷一家、華夷共祖同源的觀念適應(yīng)了漢武帝時期大一統(tǒng)國家的鞏固(2)特點(diǎn):受傳統(tǒng)文化與西學(xué)共同影響;與救亡圖存相結(jié)合(面對外來侵略時自覺形成);內(nèi)涵不斷豐富【解析】

該題主要考查中國古代的華夷觀念。(1)第一小問內(nèi)容:根據(jù)材料中的“同列‘中國’……‘四海之內(nèi)若一家’”等處信息可知司馬遷的觀點(diǎn)是華夷同等地位,視華夷各族為中國歷史的共同創(chuàng)造者;華夷共祖,有共同血緣。第二小問背景:可以從材料一中提到的史實中去羅列,例如從春秋到戰(zhàn)國,戎狄蠻夷已經(jīng)逐漸融入華夏族,認(rèn)同于華夏民族。戰(zhàn)國時期,原先“夷夏”對立觀念逐漸消失,天下一家、四海如一的“大一統(tǒng)觀念”形成等等。(

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