2025屆上海市嘉定、長寧、金山區(qū)高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析

2025屆上海市嘉定、長寧、金山區(qū)高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請按要求用筆。3．請按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“（唐）初，三省長官議事于門下省之政事堂”；高宗時(shí)“徙政事堂于中書省”；玄宗開元十一年改“政事堂”為“中書門下”，下設(shè)吏、兵、戶、刑禮等五房分理有關(guān)政務(wù)。根據(jù)上述材料，唐代前期的“政事堂”A．始終都是三省議事機(jī)關(guān) B．促使三省體制走向完備C．成為尚書省的替代機(jī)構(gòu) D．發(fā)展成為中央決策機(jī)構(gòu)2．1955年，《人民日報(bào)》社論說：“不少的美術(shù)家為了強(qiáng)調(diào)人民生活中的光明和快樂，顯然把生活簡單地美化了，使生活過多地成為節(jié)日的天真的狂歡，而對于人民在爭取美好生活過程中堅(jiān)決斗爭和克服困難的精神卻很少加以有力的表現(xiàn)?！边@表明新中國成立初期：A．“左”傾錯(cuò)誤嚴(yán)重摧殘文藝發(fā)展B．藝術(shù)家深入理解“雙百”方針C．黨強(qiáng)調(diào)文藝要宣揚(yáng)社會(huì)建設(shè)精神D．科學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域呈現(xiàn)繁榮景象3．新中國成立后，于1952年、1956年、1958年、1960年先后形成了四次掃盲運(yùn)動(dòng)的高潮。從1949年到1960年約有1.5億人參加了掃盲和各級(jí)業(yè)余學(xué)校的學(xué)習(xí)。這些掃盲運(yùn)動(dòng)A．推動(dòng)了義務(wù)教育的普及B．強(qiáng)化了民眾對國家的認(rèn)同C．促進(jìn)高科技水平的提高D．奠定高校院系調(diào)整的基礎(chǔ)4．宋代，在養(yǎng)親法令的保障下，官員在履行養(yǎng)親義務(wù)的過程中擁有較多的選擇，他們可以迎侍祖父母、父母，也可以申請閑職來解決養(yǎng)親問題，同時(shí)還可以辭官養(yǎng)親。這說明宋代A．理學(xué)成為官方哲學(xué)B．家庭倫理取代政治倫理C．儒家主導(dǎo)三教融合D．意識(shí)形態(tài)滲透官僚政治5．在盧梭看來，不存在徹底的民主制，完美的民主制政府不適合人類，選舉產(chǎn)生的貴族制政府，是相對較好的政府。這表明盧梭A．致力于消滅社會(huì)的不平等B．正視公民在政治素養(yǎng)上的差距C．基本背離了啟蒙運(yùn)動(dòng)宗旨D．并未提出“主權(quán)在民”的思想6．1962年1月，中共中央通過了“三自一包”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針?！叭浴奔丛试S農(nóng)民耕種自留地，自辦私人小作坊，在自由市場上出售產(chǎn)品；“一包”即農(nóng)民承包政府規(guī)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)指標(biāo)，要求保證完成。中央通過這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針，旨在A．改變?nèi)嗣窆珞w制 B．促成經(jīng)濟(jì)體制改革C．全面糾正右傾錯(cuò)誤 D．調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)7．本改簽指內(nèi)閣將票擬好的題本進(jìn)呈皇帝后，如皇帝不同意內(nèi)閣票簽的意見，就會(huì)下令內(nèi)閣重新票擬，或直接擬好交內(nèi)閣發(fā)出。乾隆時(shí)期，很多題本改簽的內(nèi)容或是由軍機(jī)處傳達(dá)到內(nèi)閣，或是先由軍機(jī)大臣草擬，然后呈報(bào)皇帝，獲準(zhǔn)后，發(fā)交內(nèi)閣照簽辦理題本改簽。這一變化表明乾隆時(shí)期A．中央集權(quán)日益強(qiáng)化 B．制衡機(jī)制得到完善C．內(nèi)閣決策受到削弱 D．君主專制日益加強(qiáng)8．“通過條約‘合法’地剝奪榨取、管束控制中國，驅(qū)使中國社會(huì)脫出常軌，改道變形?！边@種情形最早出現(xiàn)于A．鴉片戰(zhàn)爭后 B．中日甲午戰(zhàn)爭后C．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后 D．解放戰(zhàn)爭時(shí)期9．抗戰(zhàn)期間，存在著中國近代史上一次大規(guī)模的城市向鄉(xiāng)村的文化轉(zhuǎn)移，大批城市知識(shí)青年隨著八路軍和新四軍來到鄉(xiāng)村，為面向農(nóng)民的大規(guī)模民族主義宣傳提供了條件。這表明A．中國文化重心已轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村B．農(nóng)村文化的重塑推動(dòng)了民族解放C．知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)蓬勃開展D．中共已經(jīng)取得抗戰(zhàn)文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)10．二戰(zhàn)后期一份國際文件中規(guī)定：“剝奪日本從第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，在太平洋上奪得或占領(lǐng)的一切島嶼”，使日本強(qiáng)占的中國領(lǐng)土，例如東北地區(qū)、和澎湖群島等“歸還中國”。該文件是A．《慕尼黑協(xié)定》 B．《蘇德互不侵犯條約》C．《聯(lián)合國家宣言》 D．《開羅宣言》11．1972年，中國致函聯(lián)合國非殖民化特別委員會(huì)，指出“香港、澳門是被英國和葡萄牙當(dāng)局占領(lǐng)的中國領(lǐng)土的一部分，解決香港、澳門問題完全是屬于中國主權(quán)范圍內(nèi)的問題，根本不屬于通常所謂‘殖民地’范疇”。聯(lián)合國采納了中國的立場。中國政府這一舉措A．奠定了獨(dú)立自主外交政策的基石B．掌握了解決港澳問題的主動(dòng)權(quán)C．是“一國兩制”的具體體現(xiàn)D．標(biāo)志著香港和澳門回歸祖國12．“德性是人的本性，……（但）人并不是生來就符合人的本性，只有在理性指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)自己的德性，才能使之實(shí)現(xiàn)出來?！毕铝兄鲝埮c上述看法基本一致的是A．“己所不欲、勿施于人” B．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”C．“人是萬物的尺度” D．“知識(shí)即美德，無知即罪惡”13．嚴(yán)復(fù)在維新變法時(shí)期宣傳“物競天擇，適者生存”，孫中山認(rèn)為“革命者，天演之公例也”，新文化運(yùn)動(dòng)主將們認(rèn)為世界進(jìn)化的前途就是“真正的民主政治”。上述“進(jìn)化”觀A．傳播了工場手工業(yè)時(shí)期英國科技成果B．勾勒了近代西學(xué)東漸完整歷程C．反映了資產(chǎn)階級(jí)救亡圖存探索的深入D．代表了當(dāng)時(shí)世界最進(jìn)步的潮流14．1920年，某位諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者在演講中說“必須假定，能量在發(fā)射和吸收的時(shí)候，不是連續(xù)不斷，而是分成一份一份的”。下列有關(guān)這一理論的描述錯(cuò)誤的是A．彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對宏觀世界認(rèn)識(shí)的不足B．改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方法C．使人類對微觀世界的認(rèn)識(shí)取得突破D．打破了自然界無跳躍原則的陳見15．專制主義制度很容易使皇帝與丞相之間產(chǎn)生矛盾，從漢至明清，歷代皇帝曾經(jīng)采取過的限制相權(quán)的措施不包括A．形成“中朝”“外朝”格局，使以丞相為首的中央官不能參與決策B．三省長官同為宰相，相互牽制和監(jiān)督C．增設(shè)參知政事為副相，設(shè)三司使管理財(cái)政D．設(shè)立宣政院管理宗教、民族等事務(wù)16．有人認(rèn)為：“1980年是現(xiàn)代中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)起步過程中的重要年份?！笔录転榇擞^點(diǎn)提供佐證的有①鄧小平發(fā)表《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話②中共中央發(fā)出加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的文件③中共中央和國務(wù)院決定對廣東、福建兩省的對外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行特殊政策和靈活措施④中國向南太平洋海城成功發(fā)射遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④17．據(jù)吳敏樹《拌湖文集》記載，“茶，巴陵故少種，道光末，江廣人販茶之洋，名紅茶。慮茶偽，專取生葉，高其值，人爭共市。而貿(mào)于本地者，名黑茶，乃取山中雜樹葉為之，極有無一茶葉者.于是茶值三倍往時(shí)，苦難得，始有自種”。這說明A．巴陵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)專業(yè)化特征B．鴉片戰(zhàn)爭改變了巴陵人生活方式C．巴陵茶葉生產(chǎn)受外國市場影響D．茶葉成為巴陵出口西方主要商品18．侵華日軍在向陸軍部的報(bào)告中寫道：共軍一齊向我交通線及生產(chǎn)地區(qū)進(jìn)行奇襲……石太路破壞極為嚴(yán)重，敵人企圖對橋梁、軌道、通信網(wǎng)、火車站設(shè)施等重要技術(shù)性設(shè)備，予以徹底摧毀。材料所指的軍事行動(dòng)A．打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話 B．取得了抗戰(zhàn)以來的最大勝利C．恢復(fù)西南國際交通線的暢通 D．增強(qiáng)了全國軍民的抗戰(zhàn)信心19．1976年10月6日晚12點(diǎn)，于光遠(yuǎn)將確認(rèn)可靠的“小道消息”傳給國務(wù)院政研室的同事李昌夫婦，大家都興奮得許久沒睡?！靶〉老ⅰ钡膬?nèi)容最有可能是A．唐山大地震B(yǎng)．四人幫被“粉碎”C．改革開放政策出臺(tái)D．鄧小平復(fù)出20．在國慶60周年大閱兵后的8萬群眾游行的主題是“我與祖國共奮進(jìn)”。其中思想篇的主題依次是：《奮斗創(chuàng)業(yè)》《改革開放》《世紀(jì)跨越》《科學(xué)發(fā)展》，在這四個(gè)主題方陣通過時(shí)代背景音樂與四代領(lǐng)導(dǎo)人原音與之對應(yīng)最準(zhǔn)確的應(yīng)該是A．《東方紅》《走進(jìn)新時(shí)代》《春天的故事》《走向復(fù)興》B．《東方紅》《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》《走向復(fù)興》C．《走向復(fù)興》《東方紅》《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》D．《東方紅》《走向復(fù)興》《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》21．1935年開始，美國聯(lián)邦法院先后宣判多部新政法律違憲，但在1937年后聯(lián)邦法院判決支持了國會(huì)的每一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)立法。聯(lián)邦法院態(tài)度的轉(zhuǎn)變表明美國A．制衡機(jī)制已經(jīng)失靈 B．總統(tǒng)能夠左右立法C．新政成為社會(huì)共識(shí) D．逐步走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)22．從總理衙門的設(shè)立到其改為外務(wù)部，這一變化反映了：A．清政府中央權(quán)力的削弱過程B．民族危機(jī)不斷加深的過程C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰過程D．維新變法運(yùn)動(dòng)興敗的過程23．20世紀(jì)30年代，在嶺南山區(qū)的一些市鎮(zhèn)上，煙民可以很容易買到英美煙草公司的香煙，以致有報(bào)紙?jiān)u論道：“村民也許不知道孫中山是誰，但是幾乎沒有地方是不知道美國的哈德門香煙?！辈牧戏从吵鯝．美國開始向嶺南地區(qū)傾銷商品 B．國民黨在農(nóng)村地區(qū)的影響有限C．山區(qū)民眾成為外煙的消費(fèi)主體 D．中國卷入世界市場的程度加深24．解放戰(zhàn)爭中，晉冀魯豫野戰(zhàn)軍第2縱隊(duì)司令員陳再道曾回憶說：“前幾個(gè)月在冀魯豫地區(qū)拉鋸式的戰(zhàn)斗，打過來，打過去，有些地方，老百姓的耕牛、豬、羊、雞、鴨幾乎全打光了。地里種不上糧食，部隊(duì)沒飯吃，怎么能打仗?！覀冊缫稽c(diǎn)打出去，就可以早一點(diǎn)減輕解放區(qū)人民的負(fù)擔(dān)?！睘榇耍泄仓醒胱龀龅臎Q策與如圖相符的是A． B．C． D．25．20世紀(jì)上半葉的某一時(shí)期，蘇聯(lián)平均每公頃土地每日需要的勞動(dòng)者數(shù)量從15人下降到9.4人，而同期各地城市規(guī)模卻大幅度增長，例如莫斯科人口從212萬增加到413萬人。由此可知當(dāng)時(shí)A．新經(jīng)濟(jì)政策帶動(dòng)市場活躍 B．反法西斯戰(zhàn)爭的人力調(diào)整C．農(nóng)業(yè)集體化生產(chǎn)效率提高 D．工業(yè)化建設(shè)改變?nèi)丝诓季?6．“五四”后一年，新出版的刊物達(dá)400多種，新成立的社團(tuán)也以百計(jì)?！拔逅摹焙髢赡辏R克思主義者同資產(chǎn)階級(jí)改良主義者胡適、小資產(chǎn)階級(jí)無政府主義者區(qū)聲白、研究系梁啟超等人之間，展開了思想論戰(zhàn)。這說明“五四”后A．馬克思主義的思想地位得以確立 B．無產(chǎn)階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)C．資產(chǎn)階級(jí)的新文化仍是主流思想 D．社會(huì)改造的新思潮廣泛傳播27．如圖中人物的主要事跡是A．制訂兩河流域最早的成文法典 B．在阿拉伯地區(qū)創(chuàng)建伊斯蘭教C．作為穆罕默德繼承者擴(kuò)張阿拉伯帝國 D．率軍親征攻滅拜占庭帝國28．下表是西周初年主要諸侯國的簡況，它說明分封制實(shí)質(zhì)上重視的是A．血緣關(guān)系 B．姓氏關(guān)系 C．地域關(guān)系 D．官僚關(guān)系29．1940年，國民政府將中央農(nóng)業(yè)試驗(yàn)研究所改為糧食增產(chǎn)委員會(huì)，由政府撥給經(jīng)費(fèi)。先后改良水稻、小麥品種共計(jì)90余種。同時(shí)，改變西南地區(qū)冬季農(nóng)閑不種的做法，首先在四川推廣冬季稻耕作。這些措施A．適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭的實(shí)際需要 B．有利于敵后戰(zhàn)場堅(jiān)持長期抗戰(zhàn)C．有助于減輕英美盟國的援華負(fù)擔(dān) D．觸及了農(nóng)村落后的生產(chǎn)關(guān)系30．“于是本來潛心于駢四儷六之文的人們也漸漸張目四顧，為種種新學(xué)與時(shí)論所吸引了。這個(gè)變化……造就了一批近代知識(shí)分子的雛形”吸引著一批愛國的中國人從改革中尋求民族的出路?！边@種現(xiàn)象A．說明鴉片戰(zhàn)爭促使傳統(tǒng)儒學(xué)思想不斷瓦解 B．體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭后部分國人的覺醒C．反映出洋務(wù)派企圖以新工具來守護(hù)舊理論 D．說明新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)新思潮的發(fā)展二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．科技在文明進(jìn)程中起著獨(dú)一無二的推動(dòng)作用，也幾乎是世界上唯一能夠獲得疊加性進(jìn)步的力量。閱讀材料，回答問題。材料一亞里士多德對他那個(gè)時(shí)代的主要哲學(xué)問題作了全面、系統(tǒng)的論述，構(gòu)建了一個(gè)規(guī)模龐大的哲學(xué)體系……后來，歐洲的基督教社會(huì)從阿拉伯人手中重新得到了他的著作，并將其譯成拉丁文，他的學(xué)說中那種嚴(yán)密的邏輯、那種壓倒一切的解釋力，贏得了人們的尊敬，從此，他的觀點(diǎn)具有了權(quán)威性，并逐漸被推崇到了神圣的地位，成了教條。到后來，甚至他的最不正確的說法，人們也很樂意接受?！幾越瓡栽骶帯犊茖W(xué)史十五講》（1）根據(jù)材料一，概括亞里士多德的觀點(diǎn)“逐漸被推崇到了神圣的地位”的原因。亞里士多德的很多觀點(diǎn)已被時(shí)代證明是錯(cuò)誤的，但有一門工具科學(xué)至今仍被學(xué)術(shù)界尊為權(quán)威。請寫出該工具科學(xué)的名稱及其主要理論。材料二從牛頓開始的200多年間，最先進(jìn)、最重要的思維方式就是機(jī)械方法論了。今天我們談起機(jī)械論的時(shí)候，可能會(huì)覺得那是過時(shí)的、僵化的思想，但是在啟蒙時(shí)代，這種思維方式是非常具有革命性的。牛頓等科學(xué)家告訴世人：世界萬物是運(yùn)動(dòng)的，那些運(yùn)動(dòng)遵循著特定的規(guī)律，而那些規(guī)律又xkw是可以被發(fā)現(xiàn)的。只要利用那些定律和定理，就能制造出想要的機(jī)械，合成想得到的光，并且了解未來。在牛頓之前，人類對自然的認(rèn)識(shí)充斥著迷信和恐懼，蘋果為什么會(huì)落地，日月星辰為什么會(huì)升起，天上為什么會(huì)出現(xiàn)彩虹，這些在今天看似無須解釋的現(xiàn)象，在當(dāng)時(shí)的人們看來都是謎。人類只能把一切現(xiàn)象的根源歸結(jié)為上帝。直到牛頓等人出現(xiàn)，人類才開始擺脫這種在大自然面前的被動(dòng)狀態(tài)。從此，人類開始用理性的眼光看待一切的已知和未知?！幾詤擒娭度蚩萍纪ㄊ贰罚?）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，分析機(jī)械論在啟蒙時(shí)代“是非常具有革命性”的原因。在工業(yè)革命期間，英國的發(fā)明家們在利用機(jī)械論解決動(dòng)力裝置和交通運(yùn)輸方面的難題時(shí)，取得了怎樣的成功范例？材料三1905年，26歲的愛因斯坦……發(fā)表了《論運(yùn)動(dòng)物體的電動(dòng)力學(xué)》一文，提出“狹義相對論”，否定了絕對的時(shí)空觀，把牛頓力學(xué)中的物體運(yùn)動(dòng)作為物質(zhì)低速運(yùn)動(dòng)的特例，提出了更為廣闊的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，從而不僅使物理學(xué)，而且使整個(gè)科學(xué)界、思想界發(fā)生了一場意義深遠(yuǎn)的革命?！远A編著《世界現(xiàn)代化進(jìn)程十五講》（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，簡述狹義相對論創(chuàng)立的意義。同一年，愛因斯坦還提出了哪一假說解決了經(jīng)典物理學(xué)無法解釋的光電效應(yīng)問題？32．社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，是推動(dòng)文明前進(jìn)的重要因素之一。閱讀材料，回答問題。材料一我所給予人民的適可而止，他們的榮譽(yù)不減損，也不加多；即使那些有勢有財(cái)之人，也一樣，我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失；我手拿一只大盾，保護(hù)兩方，不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢?！髠惒牧隙匦⒐紊眺薄ｗ币匀龝x之地狹人貧，秦地廣人寡，故草不盡耕，地利不盡出。于是誘三晉之人，利其田宅（使其）務(wù)本于內(nèi)，而使秦人應(yīng)敵于外。故廢井田，制阡陌，任其所耕，不限多少。數(shù)年之間，國富兵強(qiáng)，天下無敵?！锻ǖ洹な池洝凡牧先竺n琦言：“臣準(zhǔn)散青苗詔書，務(wù)在惠小農(nóng)，不使兼并乘急以要倍息，而公家無所利其入。今所立條約，乃自鄉(xiāng)戶一等而下皆立借錢貫?zāi)埃纫陨细S增借?！薄幾浴端问贰な池浿尽凡牧纤木S新派的目標(biāo)正是我們的目標(biāo)，他們的計(jì)劃好倒是好，就是有些不切實(shí)際和操之過急。然而，據(jù)今大約三十年以前，絕大多數(shù)局外人不也是這樣評(píng)論日本的明治維新，而明治維新不是掃除了日本的舊秩序嗎？不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷?！短┪钍繄?bào)》主編姬樂爾致該報(bào)駐北京記者莫理循的信（1898年11月25日）（1）概括材料一中梭倫改革的指導(dǎo)思想。其改革的結(jié)果是什么？（2）材料二中商鞅“誘三晉之人”的根本目的是什么？結(jié)果如何？（3）材料三中所立條約的目的。（4）如何理解材料“不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷”？為了“打破雞蛋”，明治政府又采取了哪些措施？（5）綜合以上材料，談?wù)勀銓Ω母锏恼J(rèn)識(shí)。33．閱讀材料，完成下列問題。材料一顧炎武說：為民而立之君，故班爵之意，天子與公侯伯子男一也，而非絕世之貴；代耕而賦之祿，故班祿之意，君、卿、大夫、士與庶人在官一也，而非無事之食。是故知天子一位之義，則不敢肆于民上以自尊；知祿以代耕之義，則不敢厚取于民以自奉。不明乎此，而侮奪人之君，常多于三代之下矣。君與臣都是為民而立，他們?nèi)〉觅旱摱际且驗(yàn)橛泄芾碇?zé)，行代耕之義，因此，君與臣“一也”?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰凡牧隙櫻孜涞膶W(xué)生潘耒在《日知錄序》中說：（先生）足跡半天下，所至交其賢豪長者，考其山川風(fēng)俗，疾苦利病，如指諸掌。精力絕人，無他嗜好，自少至老未嘗一日廢書。出必載書數(shù)簏自隨，旅店少休，披尋檢討，曾無倦色。有一疑義，反復(fù)參考，必歸于至當(dāng)；有一獨(dú)見，援古證今，必暢其說而后止。（1）依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括顧炎武的政治思想觀點(diǎn)及其產(chǎn)生的社會(huì)背景。（2）依據(jù)材料二，分析顧炎武治學(xué)思想的特點(diǎn)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】試題分析：該題屬于材料型選擇題，旨在考查學(xué)生的史料閱讀能力。材料中列舉了三個(gè)時(shí)期政事堂的地位，從原來的附屬性機(jī)構(gòu)，到后來成為能夠統(tǒng)領(lǐng)五房的決策機(jī)構(gòu)，故D項(xiàng)表述正確；其它三項(xiàng)都與材料意思無關(guān)?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·三省六部制2、C【解析】材料“對于人民在爭取美好生活過程中堅(jiān)決斗爭和克服困難的精神卻很少加以有力的表現(xiàn)”反映了對美術(shù)家的作品忽視社會(huì)主義建設(shè)傾向的批判，說明黨強(qiáng)調(diào)文藝要宣揚(yáng)社會(huì)建設(shè)精神，故C正確；1955年中國并沒有嚴(yán)重的“左”傾錯(cuò)誤，故A錯(cuò)誤；“雙百”方針提出于1956年，故B錯(cuò)誤；材料并不能體現(xiàn)科學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域呈現(xiàn)繁榮景象，故D錯(cuò)誤。故選C。3、B【解析】

新中國前期的四次掃盲運(yùn)動(dòng)有利于提高普通民眾的識(shí)字率，掃盲運(yùn)動(dòng)并非一般意義的文化教育，而是著眼于社會(huì)主義政治認(rèn)同的塑造，是希望由此塑造農(nóng)民對新國家的政治認(rèn)同，故選B項(xiàng)；義務(wù)教育是在改革開放后才開始，時(shí)間不符合題意，排除A項(xiàng)；高科技水平需要大學(xué)科研人員的鉆研，掃盲運(yùn)動(dòng)不可能促進(jìn)高科技水平的提高，排除C項(xiàng)；奠定高校院系調(diào)整的基礎(chǔ)需要國家政策支持和經(jīng)費(fèi)的支撐，并非掃盲運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。4、D【解析】

宋代官員養(yǎng)親“可以迎侍祖父母、父母，也可以申請閑職解決養(yǎng)親問題，同時(shí)還可以致仕、辭官養(yǎng)親”可知，宋代統(tǒng)治者從制度上為家庭養(yǎng)老的推行提供保障，倡導(dǎo)官員忠孝兩全，表明意識(shí)形態(tài)滲透官僚政治。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)，材料僅反映的是宋代的“養(yǎng)親法令”，沒有反映理學(xué)的地位，排除；B項(xiàng)，“取代”的表述明顯不符合史實(shí)，排除；C項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)可知，三教融合是在魏晉至隋唐時(shí)期，宋代已經(jīng)形成以“理”為核心的新儒學(xué)體系，而且材料也未涉及三教融合的信息，排除。5、B【解析】

材料“完美的民主制政府不適合人類，選舉產(chǎn)生的貴族制政府，是相對較好的政府”反映了盧梭反對徹底的直接民主，提倡選舉實(shí)行精英貴族政治，這說明他認(rèn)識(shí)到公民在政治素養(yǎng)上的差距，故B正確；材料并未涉及消滅社會(huì)的不平等的信息，故A排除；僅憑材料信息并不能說明盧梭背離了啟蒙運(yùn)動(dòng)宗旨，故C排除；材料雖未反映“主權(quán)在民”的思想，但并不能說明盧梭沒有提出“主權(quán)在民”的思想，故D排除。6、D【解析】

從材料中的時(shí)間信息和所采取的措施包括允許私有制、自由市場在一定范圍內(nèi)存在等信息來看，中央通過這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針，是為解決經(jīng)濟(jì)困難對國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，故答案為D項(xiàng)；人民公社體制的撤銷是在1983年，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)體制改革是在1978年十一屆三中全會(huì)后，排除B項(xiàng)；對國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整是糾正大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)所犯的“左”傾錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；【點(diǎn)睛】1960年冬針對三年經(jīng)濟(jì)困難，中共中央提出“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針，逐步糾正農(nóng)村工作中的“左”的錯(cuò)誤。從1962年起，經(jīng)濟(jì)逐步得到恢復(fù)和發(fā)展。到1965年國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)基本完成。7、D【解析】

材料表明內(nèi)閣、軍機(jī)處都只是在遵照皇帝的旨意處理政務(wù)，決策權(quán)集中到皇帝一人手中，表明君主專制得到了加強(qiáng)。D正確；材料反映的是君主專制，而不是中央集權(quán)，A排除；內(nèi)閣與軍機(jī)處都服從于皇帝一人，沒有制衡，B排除；內(nèi)閣只有票擬權(quán)，決策權(quán)在皇帝手中，C排除。故選D。8、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，通過條約榨取中國，使中國社會(huì)改道變形的情況最早出現(xiàn)于鴉片戰(zhàn)爭以后，《南京條約》的簽訂使中國的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生改變，故選A項(xiàng)；BCD項(xiàng)都是在鴉片戰(zhàn)爭以后，不符合“最早”說法，排除。故選A。9、B【解析】

根據(jù)材料“面向農(nóng)民的大規(guī)模民族主義宣傳提供了條件”，可知，八路軍和新四軍在農(nóng)村的文化宣傳，推動(dòng)了抗日戰(zhàn)爭這一民族解放的進(jìn)程，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)中國文化重心未轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村，由于政治經(jīng)濟(jì)文化的優(yōu)勢，中國文化重心仍城市，A項(xiàng)錯(cuò)誤；知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在文革期間，C項(xiàng)錯(cuò)誤；中共已經(jīng)取得抗戰(zhàn)文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)無法體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】試題分析：《開羅宣言》的內(nèi)容有中、英、美三國堅(jiān)持對日作戰(zhàn)直到日本無條件投降為止；日本歸還自第一次世界大戰(zhàn)以來在太平洋區(qū)域所占的一切島嶼；日本交還占領(lǐng)自中國的所有領(lǐng)土，比如、澎湖及滿州，歸還于中華民國。故答案選D。其它三項(xiàng)均不符合題意?？键c(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)·反法西斯戰(zhàn)爭的勝利·《開羅宣言》11、B【解析】

根據(jù)題意內(nèi)容可知，中國將香港、澳門問題定性為中國主權(quán)范圍內(nèi)的問題，不屬于通常所謂的“殖民地”范疇，從而有利于避免其他敵對勢力的干涉，掌握了解決香港和澳門問題的主動(dòng)權(quán)，故選B項(xiàng)；新中國從建立伊始就堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策，故排除A項(xiàng)；1972年還沒有提出“一國兩制”的設(shè)想，故排除C項(xiàng)；香港和澳門回歸祖國都是在90年代，故排除D項(xiàng)。12、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中“只有在理性指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)自己的德性，才能使之實(shí)現(xiàn)出來?！睆?qiáng)調(diào)了理性對道德培養(yǎng)的重要作用，結(jié)合備選項(xiàng)含義A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的和諧，B項(xiàng)主張采用正確的學(xué)習(xí)方法，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)以人的主觀感受評(píng)判世間萬物，而D項(xiàng)則是凸顯了知識(shí)（理性）對道德培養(yǎng)的重要性，所以答案選D?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·蘇格拉底的思想13、C【解析】

據(jù)材料可知，由資產(chǎn)階級(jí)維新派到資產(chǎn)階級(jí)革命派和激進(jìn)派都以進(jìn)化論為武器宣傳自身主張，挽救民族危亡，反映了資產(chǎn)階級(jí)救亡圖存探索的深入，C正確；據(jù)所學(xué)可知，達(dá)爾文的進(jìn)化論誕生于19世紀(jì)中期的工業(yè)革命，而不是工場手工業(yè)時(shí)期，A錯(cuò)誤；西學(xué)東漸始于鴉片戰(zhàn)爭后的新思想的萌發(fā)，B錯(cuò)誤；“進(jìn)化”觀是觀點(diǎn)，而當(dāng)時(shí)世界最進(jìn)步的潮流是發(fā)展資本主義，D錯(cuò)誤。14、A【解析】

據(jù)材料“必須假定，能量在發(fā)射和吸收的時(shí)候，不是連續(xù)不斷，而是分成一份一份的”指的是量子論，彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對宏觀世界認(rèn)識(shí)的不足是相對論，故A選項(xiàng)符合題意；量子論的提出使人類對微觀世界的認(rèn)識(shí)取得突破，極大改變了人們傳統(tǒng)的觀念，打破了自然界無跳躍原則的陳見，也改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方法，故B、C、D選項(xiàng)不符合題意。15、D【解析】

元朝設(shè)立宣政院管理宗教、民族等事務(wù)和西藏軍政事務(wù)，與限制相權(quán)無關(guān)，符合題意，故選D；漢代漢武帝時(shí)期形成“中朝”“外朝”格局，使以丞相為首的中央官僚不能參與決策；唐代三省長官同為宰相，相互牽制和監(jiān)督；宋代增設(shè)參知政事為副相，設(shè)三司使管理財(cái)政；ABC都是限制丞相權(quán)力的措施，不符合題意，排除。16、B【解析】

1980年鄧小平發(fā)表《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話，1980年中共中央發(fā)出加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的文件，1980年中國向南太平洋海城成功發(fā)射遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭，①②④正確，故選B；③是1979年，排除，故排除ACD?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1980年”，聯(lián)系1980年中國的重大事件分析解答。17、C【解析】

根據(jù)材料“于是茶值三倍往時(shí)，苦難得，始有自種”可知，紅茶暢銷海外，致使本地的茶葉量少而價(jià)高，進(jìn)而導(dǎo)致巴陵人自己種植茶葉，說明巴陵茶葉生產(chǎn)受外國市場影響，故C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呈專業(yè)化特征，材料沒有強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；種茶不代表巴陵人的生活方式發(fā)生改變，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未能看出當(dāng)?shù)仄渌隹谏唐返臄?shù)據(jù)，所以不能認(rèn)定茶葉成為主要出口商品，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18、D【解析】

據(jù)材料“石太路破壞極為嚴(yán)重，敵人企圖對橋梁、軌道、……予以徹底摧毀”可知，指的是百團(tuán)大戰(zhàn)，該戰(zhàn)役增強(qiáng)了全國軍民的抗戰(zhàn)信心，故D選項(xiàng)正確；打破日軍不可戰(zhàn)勝的神話是平型關(guān)大捷，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；取得抗戰(zhàn)以來的最大勝利的是臺(tái)兒莊大捷，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；恢復(fù)西南國際交通線的暢通是遠(yuǎn)征軍出國作戰(zhàn)進(jìn)行反攻，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。19、B【解析】

1976年是文化大革命結(jié)束的時(shí)間，“小道消息”的內(nèi)容最有可能是四人幫被粉碎，B正確；唐山大地震是1976年7月28日，A錯(cuò)誤；C是1978年；D是1977年。20、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《奮斗創(chuàng)業(yè)》指的是毛澤東時(shí)代，對應(yīng)音樂是《東方紅》；《改革開放》是鄧小平時(shí)代，對應(yīng)音樂是《春天的故事》；《世紀(jì)跨越》是江澤民時(shí)代，對應(yīng)音樂是《走進(jìn)新時(shí)代》；《科學(xué)發(fā)展》是胡錦濤時(shí)代，對應(yīng)音樂是《走向復(fù)興》。由此可知，B正確；ACD錯(cuò)誤。21、C【解析】

1935年時(shí)美國聯(lián)邦法院宣布新政法律違憲，但是在1937年支持了國會(huì)立法，結(jié)合時(shí)間可知，這一時(shí)期的新政成為社會(huì)共識(shí)，C正確；聯(lián)邦法院的做法本身體現(xiàn)了制衡作用有效，A正確；美國實(shí)行三權(quán)分立，總統(tǒng)不能左右立法，排除B；D與題無關(guān)，排除。22、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，“總理衙門的設(shè)立到其改為外務(wù)部”和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法運(yùn)動(dòng)是沒有關(guān)系的，更不能反映出清政府中央權(quán)力的削弱，但是卻能在客觀上反映出清政府外交的近代化?？偫硌瞄T改為外務(wù)部是辛丑條約的內(nèi)容，辛丑條約標(biāo)志著中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，所以這一變化能夠反映出民族危機(jī)不斷加深的過程，綜上所述本題答案只能是B。考點(diǎn)：近代中國的民主革命?1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭??總理衙門從設(shè)立到改為外務(wù)部所反映的問題23、D【解析】

從材料可知，美國香煙在中國相對偏僻的嶺南山區(qū)市鎮(zhèn)上都能買到，說明外國商品在中國的傾銷地域更廣闊，反映了中國卷入世界市場的程度加深，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)排除，材料無法說明美國20世紀(jì)30年代才開始向嶺南傾銷商品；B項(xiàng)是對材料的誤讀，排除；C項(xiàng)根據(jù)材料無法得出。24、A【解析】

根據(jù)題干“……我們早一點(diǎn)打出去，就可以早一點(diǎn)減輕解放區(qū)人民的負(fù)擔(dān)”結(jié)合所學(xué)可知，解放戰(zhàn)爭中在粉碎國民黨對解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻后，我軍掀起外線作戰(zhàn)，開始由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)略進(jìn)攻，千里躍進(jìn)大別山，故A項(xiàng)正確；B圖為遼沈戰(zhàn)役地圖，排除；C圖為淮海戰(zhàn)役地圖，排除；D項(xiàng)圖為平津戰(zhàn)役地圖，排除。故選A。25、D【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)期蘇聯(lián)的工業(yè)化建設(shè)吸引大量農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)入城市，人口布局得到改變，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)不是此時(shí)人口大量轉(zhuǎn)移的原因，排除；戰(zhàn)爭使城市人口減少，并非增加，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；C選項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除。故選D。26、D【解析】

材料表明五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義不斷發(fā)展，還同各派別之間進(jìn)行了論戰(zhàn)，說明了社會(huì)改造的新思潮得到的廣泛傳播。D正確；新文化運(yùn)動(dòng)后期，馬克思主義思想已經(jīng)開始得到傳播，A排除；五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)登上歷史舞臺(tái)，B排除；資產(chǎn)階級(jí)的新文化仍是主流思想的說法無從體現(xiàn)，C排除。故選D。27、D【解析】

穆罕默德二世是奧斯曼土耳其帝國第七代君主，率軍親征攻滅拜占庭帝國，故D正確；漢謨拉比制定兩河流域最早成文法典，排除A；默罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教，排除B；默罕默德的繼承者擴(kuò)張了阿拉伯帝國，不是穆罕默德二世，排除C。故選D。28、A【解析】

依據(jù)表格中“同姓”分封占據(jù)主導(dǎo)地位，說明西周初年的分封以血緣關(guān)系為主，故A正確；姓氏關(guān)系不符合材料中分封制主題的信息，排除B；地域關(guān)系是郡縣制劃分的依據(jù)，排除C；分封制不是官僚政治，排除D。故選A。29、A【解析】

根據(jù)題干所述，國民政府的上述做法有助于糧食增產(chǎn)，有助于堅(jiān)持長期抗戰(zhàn)，A正確；上述做法發(fā)生在國統(tǒng)區(qū)，與敵后戰(zhàn)場無關(guān)，排除B；1940年世界反法西斯同盟尚未建立，排除C；材料只是單純涉及到糧食增產(chǎn)，與農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系變革無關(guān)，排除D。30、B【解析】

根據(jù)材料“吸引著一批愛國的中國人從改革中尋求民族的出路”結(jié)合所學(xué)可知，甲午中日戰(zhàn)爭是西化的日本打敗了傳統(tǒng)的中國，這使中國民族意識(shí)開始覺醒試圖通過維新變法尋求中華民族的出路，故B項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭并未使傳統(tǒng)儒學(xué)思想瓦解，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并未涉及政治改革，排除C項(xiàng)；題干信息不能反映新文化運(yùn)動(dòng)的影響，排除D項(xiàng)。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）原因:亞里士多德構(gòu)建了一個(gè)規(guī)模龐大的哲學(xué)體系；亞里士多德的學(xué)說具有嚴(yán)密的邏輯和強(qiáng)大的解釋力；歐洲基督教會(huì)的推動(dòng)。邏輯學(xué)；三段論。（2）原因:機(jī)械論認(rèn)為世界萬物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是可以被發(fā)現(xiàn)的，這一方面沖擊了宗教神學(xué)思想，另一方面推動(dòng)了近代歐洲理性主義的發(fā)展，為啟蒙運(yùn)動(dòng)的開啟準(zhǔn)備了條件。范例:動(dòng)力裝置方面，瓦特改良了蒸汽機(jī)；交通運(yùn)輸方面，1814年，史蒂芬孫發(fā)明了蒸汽機(jī)車。(3)改變了牛頓力學(xué)的時(shí)空觀念，揭示了物質(zhì)和能量的相對性，為原子能的利用奠定了理論基礎(chǔ)，是近代物理學(xué)領(lǐng)域的一次偉大革命。光量子假說?！窘馕觥?/p>

（1）原因：根據(jù)材料“構(gòu)建了一個(gè)規(guī)模龐大的哲學(xué)體系”可歸納出亞里士多德構(gòu)建了一個(gè)規(guī)模龐大的哲學(xué)體系；根據(jù)材料“他的學(xué)說中那種嚴(yán)密的邏輯、那種壓倒一切的解釋力”可歸納出亞里士多德的學(xué)說具有嚴(yán)密的邏輯和強(qiáng)大的解釋力；