2024年河南省鄭州市十所省級示范性高中高考語文模擬試卷

2024年河南省鄭州市十所省級示范性高中高考語文模擬試卷

一、現(xiàn)代文閱讀I（19分）

1.（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

龍這一精靈是否存在，至今仍神龍不見首尾，故大可認(rèn)定其為虛構(gòu)之物。其起源于原始先民們對神秘

自然力量的畏懼乃至思考，種種造龍術(shù)皆有牽強(qiáng)附會之嫌。道教稱龍為蛇修煉演化之物。佛教尚未東傳之

時(shí)，由于漢文化的融入，可以說其中為佛護(hù)法的八部天龍仍為漢化物。儒學(xué)講究格物致知，不語怪、力、

亂、神，能夠起到維護(hù)社會穩(wěn)定和調(diào)整人的道德水準(zhǔn)的作用時(shí)，也是默認(rèn)具有孝悌仁愛的龍王存在的。在

宗教產(chǎn)生之前，雜糅蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗等常見事物的部分體貌特征合而為龍，后世在

此基礎(chǔ)上又盡力美化，各種造龍術(shù)仍然沒有揭示一個(gè)根本的問題：為什么要造龍？我考證原因，當(dāng)與閃電

有關(guān)。夏季的電閃雷鳴之際，然總不改其修長的形狀，叱咤的情態(tài)，緣何不會產(chǎn)生幻想？那黑云之后，定

然有著一條長身子的怪物在行云播雨。這大約即是龍產(chǎn)生的真正原因。此觀點(diǎn)之知識產(chǎn)權(quán)應(yīng)為我所擁有，

也是我孤陋寡聞，書仍未讀盡之故。然知識產(chǎn)權(quán)又有搶注一說

中國文化書庫中，關(guān)于龍的故事不勝枚舉。昔日皇帝鑄鼎成功，馭龍升天，拉開了龍行皇室的序幕。

《史記?高祖本紀(jì)》里也有記載：高祖母劉氏因神龍附體致孕，后生高祖。高祖未發(fā)跡之時(shí)亦常向人賒酒,

其身上就有黃龍盤繞。自漢以后，歷代帝王皆洞悉了以神龍之形象來武裝、美化、神秘自己的好處，愚民

以王權(quán)天授的思想，借以鞏固了自己的家族統(tǒng)治。此后，任何的僭越行為都會被視為謀逆大罪而給予嚴(yán)懲。

李白在其《猛龍行》中曾有過感嘆：“有策不敢犯龍鱗，竄身南國避胡塵?！焙髞硪磺兄肛?zé)皇帝過錯(cuò)的言行

也都被喻為批龍鱗。然而龍鱗也不是想批便批的，是那些被賦予了能風(fēng)聞奏事、有批龍鱗權(quán)力的御史給事

們的幸運(yùn)，倘若生不逢時(shí)，批龍鱗可就得冒著殺頭的危險(xiǎn)了，是以昏君左右多佞臣

歷史上因龍而引發(fā)的文字獄頗能說明封建帝王對龍一事物的專有程度。著名的烏臺詩案中，蘇軾因一

句“根到九泉無曲處，世間惟有蜜龍知”描寫檜樹的詩，蘇軾卻要向九泉之下尋董龍，不臣莫過于此！”

因而遭到了連續(xù)多年的罷黜貶謫。明代畫家盛著善畫山水花鳥人物，洪武年間供事內(nèi)廷，為皇室服務(wù)。他

奉旨為一寺院畫影壁時(shí)，結(jié)果竟被生性多疑的朱元璋認(rèn)為盛著是希望有人騎在他的龍背上，遂以“不稱旨”

的罪名下令處死了盛著。乾隆年間，出試題取《易經(jīng)》中“乾之爻不像龍說”一句，結(jié)果被控為詆毀乾隆。

因隆與龍同音，因而獲罪。收監(jiān)后又遭到瓜蔓抄，查出胡詩中還有句“一把心腸論濁清”的詩

今日之國人喜愛自稱為龍的傳人、龍的子孫，有其根深蒂固的夙愿，正是幾千年來，平民百姓莫敢僭

越，如今眾生得以平等，百花齊放、百家爭鳴，人人都可以自由地發(fā)言與批鱗。只要是黑眼睛、黃皮膚的

中國人，都可以做得龍子龍孫，焉能不呈趨之若鷲之狀？

龍以虛幻之形象，擠身于十二生肖之中，由此可見古人對龍的崇拜程度，從中完全能夠體現(xiàn)出古人的

思想體系和價(jià)值取向。尤以古老的《易經(jīng)》為最，其開篇之乾系爻辭中，隱要守德。九二爻以“見龍?jiān)谔铮?/p>

利見大人”喻君子一旦出山，就應(yīng)積極尋求“大人”的幫助，以寬厚的態(tài)度來包容周圍的一切事物，利見

大人?！奔爸笼堬w上了天，仍不能脫離開“大人”的幫助，一切才會有秩序。上九爻云：“亢龍有悔?！笔?/p>

說身份尊貴而沒有根基，地位崇高而沒有百姓，只能一事無成，因而亢龍有悔。如此以龍說事，是非常符

合傳統(tǒng)的儒學(xué)思想的，是以圣人雖不語“怪、力、舌L、神”，便也欣然為易文里的龍解注了。后世所衍生

出的有關(guān)含龍的語詞，也是極盡美化阿諛之手法，喻威儀莊重，氣度不凡。常以之形容帝王之相。龍吟虎

嘯，形容書法筆勢的遒勁有力，靈活舒展。畫龍點(diǎn)睛，有興趣者可去翻查成語詞典，美化龍的詞語竟是太

多了！

于此寫龍并非有葉公之好，自然也不怕有潛龍飛騰出來嚇我。

(摘編自黃廷法《浮生拾慧》)

(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.從《周易》爻辭起始，古代文人通過詩詞歌賦的形式，用大量的文字來美化和塑造龍

B.古代封建帝王都熱衷于把自己美化為真龍?zhí)熳?，以彰顯君權(quán)神授，從而達(dá)到鞏固自己家天下的目的

C.中國龍文化博大精深，現(xiàn)今“龍的傳人”“龍的子孫”這種說法可以使龍一物成為了一條促進(jìn)中國人

民團(tuán)結(jié)友愛的紐帶。

D.龍因?yàn)樽怨乓詠矶急毁x予了身份尊貴，道德高尚的意象，后世所衍生出的含有龍字的成語大都含有褒

義的成分。

(2)根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

A.龍作為原始先民的一種圖騰崇拜，其身上所負(fù)載的“孝悌仁愛”內(nèi)涵對維護(hù)古代社會穩(wěn)定和調(diào)整人的

思想道德起到了一定的作用。

B.原始先民們的造龍術(shù)采用的是組合法，是提取多種動物的長處，后世又極盡美化

C.龍的肖像權(quán)是古代封建帝王家族的專屬，使用不當(dāng)就會被治罪，所以古人對龍文化內(nèi)涵諱莫如深。

D.今日國人喜歡自稱為“龍的傳人”，“龍的子孫”，說明了人民的社會地位和政治地位普遍提高。

(3)下列選項(xiàng)，最適合作為素材來豐富第一段內(nèi)容的一項(xiàng)是

A.宋人羅愿《爾雅集》中所描述的關(guān)于龍的形象，“怪誕不經(jīng)，非生物所應(yīng)有?！笨梢婟埛钦鎸?shí)存在之物。

B.甲骨文中的龍字，有長長的身軀，有腿有角

C.傳世的宋人陳容所繪《六龍圖》《九龍圖》《十一龍圖》中的龍，多作風(fēng)云變幻中騰攫而起的態(tài)勢，可

見古人心目中的龍多與風(fēng)雨雷電有關(guān)。

D.漢唐以來，由于方士和僧道們的附會造作，龍的原始神性日減

(4)從文中援引《周易》所提及的有關(guān)龍的四個(gè)爻辭，反映了古人什么樣的價(jià)值觀？作為今人，你又

能從中領(lǐng)悟到什么樣的進(jìn)步的價(jià)值取向？

（5）中國古代龍文化的精髓是什么？今天應(yīng)如何去偽存精，用龍所負(fù)載的傳統(tǒng)文化去做些有益于國家

穩(wěn)定和社會進(jìn)步的事。

二、現(xiàn)代文閱讀II（16分）

2.（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

微笑

［美］雷?布拉德伯里

清晨五點(diǎn)，村莊覆滿白霜。四周不見一縷煙火。但到了七點(diǎn)，薄霧在陽光下漸漸消散。路上的行人三

三兩兩，是盛大的節(jié)日。

小男孩迅速站到兩個(gè)高聲閑談的男人后面。天氣清冷，男孩一邊跺腳，一邊往通紅皴裂的手上哈氣，

又看看前面長隊(duì)里的男男女女。

“奇怪，一個(gè)小孩起得這么早?！?/p>

“這孩子懂得欣賞藝術(shù)，接下來讓你瞧瞧?！边@個(gè)維護(hù)男孩的男人名叫格里格斯比，他問道，你叫啥？”

“湯姆?！薄皽罚憬酉聛硪淹倌榈酶蓛衾?，對吧

“是的！”

湯姆望著隊(duì)尾的方向出神。“他們說那是一個(gè)微笑的女人?！?/p>

”嗯，的確是一個(gè)微笑的女人。”格里格斯比回答。

“那是用顏料畫在帆布上的？”

“他們說她已經(jīng)有四百多歲了?！?/p>

“可能更久，沒人知道現(xiàn)在到底是哪年」

“公元2061年！”

“孩子，這是他們說的，那群騙子。說現(xiàn)在是公元3000年也行。這里之前亂過一陣子，現(xiàn)在留給我

們的就是一片狼藉?！?/p>

他們拖著步子在冰冷的石子路上挪動。湯姆不安地問：“還要多久才能見到她？”

“再等幾分鐘。他們會把她掛起來。記住，湯姆，不能扔石頭

“好的，先生?！碧栐缴礁?，空氣也越來越熱

湯姆終于忍不住問：“為什么要來這里吐口水？”

格里格斯比并沒有低頭看他，而是仰著頭望太陽，他出神地將手伸向早已不在的口袋，我們是怎么落

到現(xiàn)在這個(gè)下場的？城市里到處是垃圾，路面破碎得像七巧板，發(fā)出輻射。那玩意燉湯很糟糕，你說呢？”

“是的，先生?！?/p>

“湯姆，人類憎恨一切，不管那是什么。這就是人類的本性。”

湯姆想起了過去幾年的節(jié)日。有一年，他們在廣場上撕碎并燒毀了所有的書，所有人都在大笑。一個(gè)

月前的科學(xué)節(jié)，都參加抽簽，抽到好簽的幸運(yùn)兒就能給汽車一大錘。

湯姆仿佛聽到玻璃碎落一地的聲音。

已到了正午。破敗的鎮(zhèn)子在溫?zé)岬目諝庵邪l(fā)出惡臭。

“不會再回來了嗎，先生？”

“什么，文明嗎？沒人想要它！你要知道，文明里一定有戰(zhàn)爭?！?/p>

遠(yuǎn)處，一個(gè)男人騎著馬向鎮(zhèn)子跑來，手里拿著一張紙。用絲絨繩子圍起來的那幅畫就在廣場中央。最

后

“來，湯姆，碎唾沫來

四個(gè)警察站在圍起區(qū)域的四角，他們站在那里是為了防止民眾向區(qū)域內(nèi)投擲石塊。

“來這邊，”格里格斯比在最后一刻說道，“每個(gè)人都會朝她吐口水，趕緊！”

湯姆站在畫前，久久地凝望它。

“可是，”湯姆緩緩地說，“她好美呀！”

畫像里的女人安靜而神秘地朝湯姆微笑，湯姆與她對視，他的心像在打鼓

“注意！”

隊(duì)伍陷入沉寂?，F(xiàn)在大家都望向了馬背上的男人。

“他們怎么稱呼她，先生？"湯姆小心翼翼地問。

“那幅畫？《蒙娜麗莎》，應(yīng)該是叫這個(gè)，對，《蒙娜麗莎》

“通知！通知！”馬背上的男人說，“奉上級指示，今日正午，以便民眾參與銷毀一一”

湯姆還沒來得及尖叫，人群就從他身邊涌過。他們嘶吼著，揮舞著拳頭，他們的手像千萬只饑餓的鳥，

奮力地啄食那幅畫像。湯姆覺得自己幾乎要被擠得穿過那件殘破的藝術(shù)品了，盲目地模仿眾人，抓到了一

小塊油帆布，跌倒了，接著被踢到了暴動人群的外圍。他看到人們摧毀畫框，把布撕成狂歡儀式上拋撒的

五彩碎屑。

只有湯姆在躁動的廣場外靜默著。小拳頭正攥著那塊帆布片，緊緊貼在胸前。

“嘿，湯姆！”格里格斯比叫道。

湯姆一語不發(fā)，啜泣著跑開了。他跑出鎮(zhèn)子，跑到滿是彈坑的路上，一路沒有回頭。他的手緊緊握著,

蜷在外套下。

日落時(shí)分，他回到了那個(gè)小村莊。九點(diǎn)，他回到了破敗的農(nóng)場。在那里，躺下來，喘著粗氣。

“湯姆？”母親在黑暗中喚道。

“嗯。”

“快去睡覺?！蹦赣H迷迷糊糊地大聲說道。

湯姆躺下，平復(fù)呼吸。周圍一片寂靜。他的手緊緊握在胸前。

突然，他感覺到了什么，那是清冷潔白的光。月亮升得很高，伸到面前。他深吸一口氣，等待，展開

那一小塊畫布。

整個(gè)世界都在月光中沉睡，而他的掌上平放著那個(gè)微笑。

他借著午夜的白光端詳它。然后，心里一遍又一遍地默念：微笑，可愛的微笑。許久后，藏起來，但

是他依然能看到它。他閉上眼，世界一片寂靜，月亮在清冷的夜空中升起又落下，柔和而溫暖。

(有刪改)

(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.小說按照時(shí)間的推移進(jìn)行，從早上五點(diǎn)到晚上月亮升起，描述了小男孩湯姆去參加盛大節(jié)日活動的故

事

B.湯姆與《大衛(wèi)?科波菲爾》中的科波菲爾一樣，都堅(jiān)強(qiáng)地追求和守護(hù)心中的美好，都有著獨(dú)屬于孩子

的天真的心靈世界。

C.湯姆一大早就到廣場參加銷毀畫作的集會，但家人并未同去，可見家人是反對銷毀畫作的

D.年代的模糊性表明小說中的事可能發(fā)生在將來的任何時(shí)候，但其表達(dá)的主旨對我們當(dāng)下的世界也具有

強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.小說對太陽和月亮的描寫，既點(diǎn)明故事發(fā)展的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，又為人物活動提供了環(huán)境背景

B.小說通過傳神的細(xì)節(jié)描寫讓人物躍然紙上，如對格里格斯比摸索香煙的細(xì)節(jié)描寫，使人物形象立體可

感。

C.小說中大量的人物對話，句式簡短活潑，話題轉(zhuǎn)換便捷，使文章充滿可讀性。

D.前文一再強(qiáng)調(diào)不能向畫作扔石頭，為后文人們破壞《蒙娜麗莎》的行為做鋪墊，整個(gè)故事前后連貫

(3)在同一天內(nèi)，小男孩湯姆經(jīng)歷了怎樣的心理變化過程？請簡要概括。

(4)讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：藝術(shù)?文明?希望；乙組提出

一個(gè)關(guān)鍵詞：微笑。請任選一個(gè)小組加入

三、文言文閱讀(20分)

3.(20分)閱讀下面的文言文，完成下列各題。

材料一

晉文侯反國，賞從亡者，而陶狐不與。左右曰：“君反國家，而陶狐不與，敢問其說。”文公曰：“輔

我以義，吾以為上賞；教我以善，吾以為次賞；拂吾所欲，數(shù)舉吾過者，吾以為末賞。若賞唐國之勞徒①,

則陶狐將為首矣。”周內(nèi)史興聞之曰：“晉公其霸乎！昔者圣王先德而后力，晉公其當(dāng)之矣！”

秦小主夫人②用奄變，群賢不說自匿，百姓郁怨非上。公子連亡在魏，聞之，欲入，弗入，曰：“臣有

義，公子勉去矣！”公子連去，入翟，菌改入之。夫人聞之，令吏興卒。卒與吏其始發(fā)也，因變曰：“非擊

寇也，迎主君也?！惫舆B立，而將重罪之；德菌改秦公子之在外者眾若此則人臣爭入亡公子矣此不便主”

獻(xiàn)公以為然，故要右主然之罪，而賜菌改官大夫。獻(xiàn)公可謂能用賞罰矣。凡賞非以愛之也，罰非以惡之也，

雖惡之，賞；所歸不善，罰。

(節(jié)選自《呂氏春秋?不茍論》)

材料二

貞觀二年，太宗謂房玄齡等曰：“朕團(tuán)見隋代遺老，咸稱高潁善為相者，遂觀其本傳，隋室安危，系

其存沒。煬帝無道，何嘗不想見此人，廢書欽嘆！又漢、魏已來，亦甚平直，嘗表廢廖立、李嚴(yán)，泣曰：

'吾其與衽矣！‘嚴(yán)聞亮卒，發(fā)病而死。故陳壽稱：'亮之為政，開誠心，盡忠益時(shí)者，雖仇必賞，雖親必

罰。'卿等豈可不企慕及之？朕今每慕前代帝王之善者，卿等亦可慕宰相之賢者，則榮名高位，可以長守。”

玄齡對日：“臣聞理國要道今圣慮所尚，誠足以極政教之源，盡至公之要盡

(節(jié)選自《貞觀政要?論公平》)

［注］①唐國之勞徒：指供勞役之人。②小主夫人：指秦出公的母親。

(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

秦公子A之在外者B眾C若此D則人臣E爭入F亡G公子矣H此不便主。

(2)下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.非，文中指指責(zé)，與《歸去來兮辭》“覺今是而昨非”中的“非”意思相同。

B.復(fù)，文中指寬宥，與《〈老子〉四章》“復(fù)眾人之所過”中的“復(fù)”意思不同。

C.比，文中指近來，與《項(xiàng)脊軒志》“比去

D.左衽，指古代部分少數(shù)民族的服裝，前襟向左掩。后借指淪陷為異族統(tǒng)治。

(3)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.晉文公返回晉國后，對跟隨他的人進(jìn)行了賞賜，他認(rèn)為如果賞勞役之徒，周內(nèi)史對此表示贊同。

B.公子連回國時(shí)受到了截然不同的待遇，即位后想對右主然和菌改采取不同的賞罰措施，但他最后卻改

變了做法。

C.唐太宗認(rèn)為高潁公平正直，隋朝安危跟他的生死息息相關(guān)，但隋煬帝殘暴無道，太宗感嘆不已。

D.諸葛亮曾上奏要求廢黜廖立和李嚴(yán)。二人聽聞諸葛亮死訊，覺得無法再昭雪自己的冤屈，廖立痛哭流

涕

(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①拂吾所欲，數(shù)舉吾過者，吾以為末賞。

②今圣慮所尚，誠足以極政教之源，盡至公之要。

(5)兩則材料在賞罰上的相同點(diǎn)是什么？

四、古代詩歌閱讀(9分)

4.(9分)閱讀下面的文字，完成下列各題。

天河

杜甫

常時(shí)任顯晦，秋至輒分明。

縱被微云掩，終能永夜清。

含星動雙闕，伴月落邊城①。

牛女②年年渡，何曾風(fēng)浪生。

【注】①杜甫因疏救房維受牽連，被貶為華州司功參軍，乾元二年他辭官去了秦州。詩中的“邊城”即

秦州。②南朝梁殷蕓《小說》：“天河之東有織女，許嫁河西牽牛郎，嫁后遂廢織衽。天帝怒，許一年一

度相會?！睆拇伺Ｅ蛱旌幼韪舳鱿嗨贾唷?/p>

(1)下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.首聯(lián)總寫天河，用它平時(shí)的時(shí)顯時(shí)暗，襯托出秋天到來后的格外明亮

B.頷聯(lián)用烘云托月筆法，寫微云遮不住明亮天河，天河清朗的景象可理解為對大唐國運(yùn)終將昌隆的堅(jiān)定

信念。

C.頸聯(lián)對仗工整。一寫想象中的京城，一寫現(xiàn)實(shí)中的自己，動靜結(jié)合

D.全詩托物抒懷，從不同角度寫出秋季天河長夜分明、處處分明、歲歲分明的特點(diǎn)，直詠天河

(2)本詩尾聯(lián)用牛郎織女典故，卻翻出新意，請結(jié)合全詩簡要分析。

五、名篇名句默寫(6分)

5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)王安石《桂枝香?金陵懷古》中“,”兩句，運(yùn)用比喻描寫江水和山峰,

從總體上寫出了金陵的山川形勢。

(2)魏征《諫太宗十思疏》中“,”兩句，與《荀子》中“君者舟也，庶人

者水也”使用同樣的喻體

(3)小明來到黃河邊研學(xué)旅行，黃河奔流的壯闊景象使他不禁吟誦起古詩中與此相關(guān)的寫景名句

六、語言文字運(yùn)用I（11分）

6.（11分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

黃河兩岸，向來以河為界，劃出信天游吟唱下的地道黃土風(fēng)情以及別致的高原特色。窯洞上面的窗花

便是當(dāng)?shù)刈罹哂羞^年特色的標(biāo)志性寫真。在金燦燦的黃土地上，.窗花以鮮紅奪目的絢爛姿態(tài)潤色著高原厚

土的雄渾,…裝扮著西北大地的生靈黃河人家,無論是住瓦房還是住窯洞，都①地將窗花張貼在擦拭干凈的

窗棱上、玻璃上。陜北民間剪紙藝人眾多，個(gè)個(gè)手藝了得。奔跑的小鹿，賣菜的大嫂②，大有攤開手掌就

可以奔跑或飛起來的勁頭。

北方過年，多在臘月二十三之后張羅貼窗花。窗花一塊塊剪下來，四四方方地貼在窗棱上，正好蓋住

方格窗棱。打了襁糊，把窗花先貼好，背朝里，花色在院子里看著更是打眼。然后在窗花的背面糊一層薄

薄的槌糊，這樣才算③。此時(shí)暮色垂臨，打亮屋內(nèi)的燈火，站在院子里朝屋里看去個(gè)收眼底，頓覺神清氣

爽，好不痛快。

（1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

（2）文中畫波浪線的句子如改成：“在黃土地上，窗花彰顯著高原厚土的雄渾、西北大地的生靈和蒼生

遠(yuǎn)古的容顏?！闭Z義基本相同，但原文表達(dá)效果更好

（3）下列句子中的“盡”與文中加點(diǎn)的“盡”意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.她聽著，臉扭向里面，盡咬著嘴唇笑。

B.為世界安危擔(dān)當(dāng)，為人類健康盡責(zé)。

C.第二天他們感覺疲勞盡去，便把不眠之夜拋在了腦后。

D.請你盡可能誠懇地回答我的問題。

七、語言文字運(yùn)用II（9分）

7.（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

高血壓是影響著全球約15億人健康的慢性疾病。即使在相關(guān)知識和醫(yī)療資源十分普及的今日，仍有

很多人認(rèn)為降壓藥有毒、易上癮，抵觸高血壓治療

首先，血壓升高的原始透因與降壓藥無關(guān)，.藥物降壓的目的是為了預(yù)防高血壓持續(xù)狀態(tài)下的并發(fā)癥不

再發(fā)生，健康的長期收還遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過藥物的某些丕良反座。一

其次，臨床上更推薦將不同類型的降壓藥進(jìn)行組合。事實(shí)上，Ao研究表明，中國約81.5%的高血壓

患者只服用一種降壓藥，高血壓控制率僅6%,其控制率達(dá)到60%以上。

再次，B：有的減緩心律，減弱收縮力；有的通過利尿?qū)⒍嘤嗨峙懦鲶w外；有的則擅長放松緊張的

血管。但遺憾的是，沒有一種藥物能完美照顧每個(gè)環(huán)節(jié)。

正確認(rèn)識降壓藥，才能幫助我們守護(hù)好脆弱而珍貴的生命。通過對這類問題的透徹了解，才能建立正

確的用藥觀念

(1)請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切

(2)文中畫波浪線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語

八、寫作(60分)

8.(60分)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

君子生非異也，善假于物也。

——荀子《勸學(xué)》

滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干。

——陶行知《自立歌》

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2024年河南省鄭州市十所省級示范性高中高考語文模擬試卷

參考答案與試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀I（19分）

1.（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

龍這一精靈是否存在，至今仍神龍不見首尾，故大可認(rèn)定其為虛構(gòu)之物。其起源于原始先民們對神秘

自然力量的畏懼乃至思考，種種造龍術(shù)皆有牽強(qiáng)附會之嫌。道教稱龍為蛇修煉演化之物。佛教尚未東傳之

時(shí)，由于漢文化的融入，可以說其中為佛護(hù)法的八部天龍仍為漢化物。儒學(xué)講究格物致知，不語怪、力、

亂、神，能夠起到維護(hù)社會穩(wěn)定和調(diào)整人的道德水準(zhǔn)的作用時(shí)，也是默認(rèn)具有孝悌仁愛的龍王存在的。在

宗教產(chǎn)生之前，雜糅蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗等常見事物的部分體貌特征合而為龍，后世在

此基礎(chǔ)上又盡力美化，各種造龍術(shù)仍然沒有揭示一個(gè)根本的問題：為什么要造龍？我考證原因，當(dāng)與閃電

有關(guān)。夏季的電閃雷鳴之際，然總不改其修長的形狀，叱咤的情態(tài)，緣何不會產(chǎn)生幻想？那黑云之后，定

然有著一條長身子的怪物在行云播雨。這大約即是龍產(chǎn)生的真正原因。此觀點(diǎn)之知識產(chǎn)權(quán)應(yīng)為我所擁有，

也是我孤陋寡聞，書仍未讀盡之故。然知識產(chǎn)權(quán)又有搶注一說

中國文化書庫中，關(guān)于龍的故事不勝枚舉。昔日皇帝鑄鼎成功，馭龍升天，拉開了龍行皇室的序幕。

《史記?高祖本紀(jì)》里也有記載：高祖母劉氏因神龍附體致孕，后生高祖。高祖未發(fā)跡之時(shí)亦常向人賒酒，

其身上就有黃龍盤繞。自漢以后，歷代帝王皆洞悉了以神龍之形象來武裝、美化、神秘自己的好處，愚民

以王權(quán)天授的思想，借以鞏固了自己的家族統(tǒng)治。此后，任何的僭越行為都會被視為謀逆大罪而給予嚴(yán)懲。

李白在其《猛龍行》中曾有過感嘆：“有策不敢犯龍鱗，竄身南國避胡塵。”后來一切指責(zé)皇帝過錯(cuò)的言行

也都被喻為批龍鱗。然而龍鱗也不是想批便批的，是那些被賦予了能風(fēng)聞奏事、有批龍鱗權(quán)力的御史給事

們的幸運(yùn)，倘若生不逢時(shí)，批龍鱗可就得冒著殺頭的危險(xiǎn)了，是以昏君左右多佞臣

歷史上因龍而引發(fā)的文字獄頗能說明封建帝王對龍一事物的專有程度。著名的烏臺詩案中，蘇軾因一

句“根到九泉無曲處，世間惟有董龍知”描寫檜樹的詩，蘇軾卻要向九泉之下尋螢龍，不臣莫過于此！”

因而遭到了連續(xù)多年的罷黜貶謫。明代畫家盛著善畫山水花鳥人物，洪武年間供事內(nèi)廷，為皇室服務(wù)。他

奉旨為一寺院畫影壁時(shí)，結(jié)果竟被生性多疑的朱元璋認(rèn)為盛著是希望有人騎在他的龍背上，遂以“不稱旨”

的罪名下令處死了盛著。乾隆年間，出試題取《易經(jīng)》中“乾之爻不像龍說”一句，結(jié)果被控為詆毀乾隆。

因隆與龍同音，因而獲罪。收監(jiān)后又遭到瓜蔓抄，查出胡詩中還有句“一把心腸論濁清”的詩

今日之國人喜愛自稱為龍的傳人、龍的子孫，有其根深蒂固的夙愿，正是幾千年來，平民百姓莫敢僭

越，如今眾生得以平等，百花齊放、百家爭鳴，人人都可以自由地發(fā)言與批鱗。只要是黑眼睛、黃皮膚的

中國人，都可以做得龍子龍孫，焉能不呈趨之若鷲之狀？

龍以虛幻之形象，擠身于十二生肖之中，由此可見古人對龍的崇拜程度，從中完全能夠體現(xiàn)出古人的

思想體系和價(jià)值取向。尤以古老的《易經(jīng)》為最，其開篇之乾系爻辭中，隱要守德。九二爻以“見龍?jiān)谔铮?/p>

利見大人”喻君子一旦出山，就應(yīng)積極尋求“大人”的幫助，以寬厚的態(tài)度來包容周圍的一切事物，利見

大人。”及至龍飛上了天，仍不能脫離開“大人”的幫助，一切才會有秩序。上九爻云：“亢龍有悔?！笔?/p>

說身份尊貴而沒有根基，地位崇高而沒有百姓，只能一事無成，因而亢龍有悔。如此以龍說事，是非常符

合傳統(tǒng)的儒學(xué)思想的，是以圣人雖不語“怪、力、舌L、神”，便也欣然為易文里的龍解注了。后世所衍生

出的有關(guān)含龍的語詞，也是極盡美化阿諛之手法，喻威儀莊重，氣度不凡。常以之形容帝王之相。龍吟虎

嘯，形容書法筆勢的遒勁有力，靈活舒展。畫龍點(diǎn)睛，有興趣者可去翻查成語詞典，美化龍的詞語竟是太

多了！

于此寫龍并非有葉公之好，自然也不怕有潛龍飛騰出來嚇我。

(摘編自黃廷法《浮生拾慧》)

(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是B

A.從《周易》爻辭起始，古代文人通過詩詞歌賦的形式，用大量的文字來美化和塑造龍

B.古代封建帝王都熱衷于把自己美化為真龍?zhí)熳?，以彰顯君權(quán)神授，從而達(dá)到鞏固自己家天下的目的

C.中國龍文化博大精深，現(xiàn)今“龍的傳人”“龍的子孫”這種說法可以使龍一物成為了一條促進(jìn)中國人

民團(tuán)結(jié)友愛的紐帶。

D.龍因?yàn)樽怨乓詠矶急毁x予了身份尊貴，道德高尚的意象，后世所衍生出的含有龍字的成語大都含有褒

義的成分。

(2)根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是C

A.龍作為原始先民的一種圖騰崇拜，其身上所負(fù)載的“孝悌仁愛”內(nèi)涵對維護(hù)古代社會穩(wěn)定和調(diào)整人的

思想道德起到了一定的作用。

B.原始先民們的造龍術(shù)采用的是組合法，是提取多種動物的長處，后世又極盡美化

C.龍的肖像權(quán)是古代封建帝王家族的專屬，使用不當(dāng)就會被治罪，所以古人對龍文化內(nèi)涵諱莫如深。

D.今日國人喜歡自稱為“龍的傳人”，“龍的子孫”，說明了人民的社會地位和政治地位普遍提高。

(3)下列選項(xiàng)，最適合作為素材來豐富第一段內(nèi)容的一項(xiàng)是D

A.宋人羅愿《爾雅集》中所描述的關(guān)于龍的形象，“怪誕不經(jīng)，非生物所應(yīng)有?！笨梢婟埛钦鎸?shí)存在之物。

B.甲骨文中的龍字，有長長的身軀，有腿有角

C.傳世的宋人陳容所繪《六龍圖》《九龍圖》《十一龍圖》中的龍，多作風(fēng)云變幻中騰攫而起的態(tài)勢，可

見古人心目中的龍多與風(fēng)雨雷電有關(guān)。

D.漢唐以來，由于方士和僧道們的附會造作，龍的原始神性日減

(4)從文中援引《周易》所提及的有關(guān)龍的四個(gè)爻辭，反映了古人什么樣的價(jià)值觀？作為今人，你又

能從中領(lǐng)悟到什么樣的進(jìn)步的價(jià)值取向？

(5)中國古代龍文化的精髓是什么？今天應(yīng)如何去偽存精，用龍所負(fù)載的傳統(tǒng)文化去做些有益于國家

穩(wěn)定和社會進(jìn)步的事。

【解答】(1)B.“古代封建帝王都"錯(cuò)誤，結(jié)合“自漢以后、美化，遂心甘情愿地披上了真龍?zhí)熳拥耐?/p>

衣，借以鞏固了自己的家族統(tǒng)治，龍的肖像使用權(quán)便正式被封建帝王們所壟斷”可知。

故選B。

(2)C.“所以古人對龍文化內(nèi)涵諱莫如深”錯(cuò)誤，無中生有。

故選C。

(3)第一段內(nèi)容是：首先認(rèn)定龍為虛構(gòu)之物。排除A?排除B、C,為下文過渡。

故選D。

(4)①結(jié)合“龍以虛幻之形象，擠身于十二生肖之中，且由龍一物而衍生出的龍文化也可謂博大精深,

四種爻辭，出則積極進(jìn)取，下要體恤輔佐自己的屬下，應(yīng)做到：結(jié)合“尤以古老的《易經(jīng)》為最，初九

爻就以‘潛龍勿用’喻君子應(yīng)守時(shí)待命，一、從“潛龍勿用”，提高自己。結(jié)合“九二爻以'見龍?jiān)谔铮?/p>

改變了隱居狀況，以寬厚的態(tài)度來包容周圍的一切事物，二、從“見龍?jiān)谔?，可見?yīng)一旦投身社會，搞

好協(xié)作，利見大人，仍不能脫離開‘大人’的幫助，一切才會有秩序”可知，三，利見大人”、規(guī)則。

結(jié)合“上九爻云：'亢龍有悔，地位崇高而沒有百姓，只能一事無成，四、從“亢龍有悔”，虛懷包容。

(5)①結(jié)合“自漢以后，歷代帝王皆洞悉了以神龍之形象來武裝、神秘自己的好處，愚民以王權(quán)天授

的思想，中國古代龍文化的精髓：王權(quán)天授，懲惡鋤奸。②突出兩點(diǎn)：結(jié)合“后世所衍生出的有關(guān)含龍

的語詞，可于此舉幾例說明：龍行虎步，氣度不凡。龍吟虎嘯。筆走龍蛇，靈活舒展，喻說話或作文因

一兩句關(guān)鍵言辭而使內(nèi)容更加精辟有力，有興趣者可去翻查成語詞典！”可知，一，不屈、勇敢，服務(wù)

社會。結(jié)合“今日之國人喜愛自稱為龍的傳人，有其根深蒂固的夙愿……”可知，二。

答案：

(1)B

(2)C

(3)D

(4)①四種爻辭，皆反映了古人思想體系中的君子之道：隱要守德。上忠于提攜自己的大人。②作為

今人、從“潛龍勿用”，提高自己。二、從“見龍?jiān)谔?，可見?yīng)一旦投身社會，搞好協(xié)作。三，利見大

人”、規(guī)則。四、從“亢龍有悔”，虛懷包容。

（5）①中國古代龍文化的精髓：王權(quán)天授，孝悌仁愛，做道德高尚的君子、取龍文化中的孝悌仁愛、

威猛、懲惡揚(yáng)善等正能量去做人做事，保衛(wèi)國家。二。

二、現(xiàn)代文閱讀II（16分）

2.（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

微笑

［美］雷?布拉德伯里

清晨五點(diǎn)，村莊覆滿白霜。四周不見一縷煙火。但到了七點(diǎn)，薄霧在陽光下漸漸消散。路上的行人三

三兩兩，是盛大的節(jié)日。

小男孩迅速站到兩個(gè)高聲閑談的男人后面。天氣清冷，男孩一邊跺腳，一邊往通紅皴裂的手上哈氣，

又看看前面長隊(duì)里的男男女女。

“奇怪，一個(gè)小孩起得這么早。”

“這孩子懂得欣賞藝術(shù)，接下來讓你瞧瞧。”這個(gè)維護(hù)男孩的男人名叫格里格斯比，他問道，你叫啥？”

“湯姆?！薄皽?，你接下來要把唾沫碎得干凈利落，對吧

“是的！”

湯姆望著隊(duì)尾的方向出神。“他們說那是一個(gè)微笑的女人?！?/p>

”嗯，的確是一個(gè)微笑的女人。”格里格斯比回答。

“那是用顏料畫在帆布上的？”

“他們說她已經(jīng)有四百多歲了。”

“可能更久，沒人知道現(xiàn)在到底是哪年」

“公元2061年！”

“孩子，這是他們說的，那群騙子。說現(xiàn)在是公元3000年也行。這里之前亂過一陣子，現(xiàn)在留給我

們的就是一片狼藉

他們拖著步子在冰冷的石子路上挪動。湯姆不安地問：“還要多久才能見到她？”

“再等幾分鐘。他們會把她掛起來。記住，湯姆，不能扔石頭

“好的，先生。”太陽越升越高，空氣也越來越熱

湯姆終于忍不住問：“為什么要來這里吐口水？”

格里格斯比并沒有低頭看他，而是仰著頭望太陽，他出神地將手伸向早已不在的口袋，我們是怎么落

到現(xiàn)在這個(gè)下場的？城市里到處是垃圾，路面破碎得像七巧板，發(fā)出輻射。那玩意燉湯很糟糕，你說呢？”

“是的，先生。”

“湯姆，人類憎恨一切，不管那是什么。這就是人類的本性?！?/p>

湯姆想起了過去幾年的節(jié)日。有一年，他們在廣場上撕碎并燒毀了所有的書，所有人都在大笑。一個(gè)

月前的科學(xué)節(jié)，都參加抽簽，抽到好簽的幸運(yùn)兒就能給汽車一大錘。

湯姆仿佛聽到玻璃碎落一地的聲音。

已到了正午。破敗的鎮(zhèn)子在溫?zé)岬目諝庵邪l(fā)出惡臭。

“不會再回來了嗎，先生？”

“什么，文明嗎？沒人想要它！你要知道，文明里一定有戰(zhàn)爭。”

遠(yuǎn)處，一個(gè)男人騎著馬向鎮(zhèn)子跑來，手里拿著一張紙。用絲絨繩子圍起來的那幅畫就在廣場中央。最

后

“來，湯姆，碎唾沫來

四個(gè)警察站在圍起區(qū)域的四角，他們站在那里是為了防止民眾向區(qū)域內(nèi)投擲石塊。

“來這邊，”格里格斯比在最后一刻說道，“每個(gè)人都會朝她吐口水，趕緊！”

湯姆站在畫前，久久地凝望它。

“可是，”湯姆緩緩地說，“她好美呀！”

畫像里的女人安靜而神秘地朝湯姆微笑，湯姆與她對視，他的心像在打鼓

“注意！”

隊(duì)伍陷入沉寂。現(xiàn)在大家都望向了馬背上的男人。

“他們怎么稱呼她，先生？"湯姆小心翼翼地問。

“那幅畫？《蒙娜麗莎》，應(yīng)該是叫這個(gè)，對，《蒙娜麗莎》

“通知！通知！”馬背上的男人說，“奉上級指示，今日正午，以便民眾參與銷毀一一”

湯姆還沒來得及尖叫，人群就從他身邊涌過。他們嘶吼著，揮舞著拳頭，他們的手像千萬只饑餓的鳥，

奮力地啄食那幅畫像。湯姆覺得自己幾乎要被擠得穿過那件殘破的藝術(shù)品了，盲目地模仿眾人，抓到了一

小塊油帆布，跌倒了，接著被踢到了暴動人群的外圍。他看到人們摧毀畫框，把布撕成狂歡儀式上拋撒的

五彩碎屑。

只有湯姆在躁動的廣場外靜默著。小拳頭正攥著那塊帆布片，緊緊貼在胸前。

“嘿，湯姆！”格里格斯比叫道。

湯姆一語不發(fā)，啜泣著跑開了。他跑出鎮(zhèn)子，跑到滿是彈坑的路上，一路沒有回頭。他的手緊緊握著,

蜷在外套下。

日落時(shí)分，他回到了那個(gè)小村莊。九點(diǎn)，他回到了破敗的農(nóng)場。在那里，躺下來，喘著粗氣。

“湯姆？”母親在黑暗中喚道。

“嗯?！?/p>

“快去睡覺?！蹦赣H迷迷糊糊地大聲說道。

湯姆躺下，平復(fù)呼吸。周圍一片寂靜。他的手緊緊握在胸前。

突然，他感覺到了什么，那是清冷潔白的光。月亮升得很高，伸到面前。他深吸一口氣，等待，展開

那一小塊畫布。

整個(gè)世界都在月光中沉睡，而他的掌上平放著那個(gè)微笑。

他借著午夜的白光端詳它。然后，心里一遍又一遍地默念：微笑，可愛的微笑。許久后，藏起來，但

是他依然能看到它。他閉上眼，世界一片寂靜，月亮在清冷的夜空中升起又落下，柔和而溫暖。

(有刪改)

(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是C

A.小說按照時(shí)間的推移進(jìn)行，從早上五點(diǎn)到晚上月亮升起，描述了小男孩湯姆去參加盛大節(jié)日活動的故

事

B.湯姆與《大衛(wèi)?科波菲爾》中的科波菲爾一樣，都堅(jiān)強(qiáng)地追求和守護(hù)心中的美好，都有著獨(dú)屬于孩子

的天真的心靈世界。

C.湯姆一大早就到廣場參加銷毀畫作的集會，但家人并未同去，可見家人是反對銷毀畫作的

D.年代的模糊性表明小說中的事可能發(fā)生在將來的任何時(shí)候，但其表達(dá)的主旨對我們當(dāng)下的世界也具有

強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是D

A.小說對太陽和月亮的描寫，既點(diǎn)明故事發(fā)展的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，又為人物活動提供了環(huán)境背景

B.小說通過傳神的細(xì)節(jié)描寫讓人物躍然紙上，如對格里格斯比摸索香煙的細(xì)節(jié)描寫，使人物形象立體可

感。

C.小說中大量的人物對話，句式簡短活潑，話題轉(zhuǎn)換便捷，使文章充滿可讀性。

D.前文一再強(qiáng)調(diào)不能向畫作扔石頭，為后文人們破壞《蒙娜麗莎》的行為做鋪墊，整個(gè)故事前后連貫

(3)在同一天內(nèi)，小男孩湯姆經(jīng)歷了怎樣的心理變化過程？請簡要概括。

(4)讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：藝術(shù)?文明?希望；乙組提出

一個(gè)關(guān)鍵詞：微笑。請任選一個(gè)小組加入

【解答】(1)C.“可見家人是反對銷毀畫作的，從母親責(zé)怪他回來太晚可看出"錯(cuò)誤。

故選C。

(2)D.“為后文人們破壞《蒙娜麗莎》的行為做鋪墊”錯(cuò)誤，看不出是鋪墊。

故選D。

(3)結(jié)合“小男孩迅速站到兩個(gè)高聲閑談的男人后面。天氣清冷，一邊往通紅皴裂的手上哈氣，又看

看前面長隊(duì)里的男男女女”可知，久久地凝望它”可知，人群就從他身邊涌過，揮舞著拳頭，震驚悲傷

一結(jié)合“他借著午夜的白光端詳它，心里一遍又一遍地默念：微笑。許久后，藏起來。他閉上眼，幸福

滿足。

(4)甲組示例：①結(jié)合“那幅畫？《蒙娜麗莎》，對，《蒙娜麗莎》”可知，可以看作是“文明”的代表

和象征，朝著廣場聚集，是盛大的節(jié)日”可知，且這一毀滅還是人們的節(jié)日活動。③結(jié)合“他借著午夜

的白光端詳它，心里一遍又一遍地默念：微笑。許久后，藏起來。他閉上眼，小男孩湯姆代表著人類社

會的“希望”，領(lǐng)略到了藝術(shù)的美。

乙組示例：①結(jié)合“那幅畫？《蒙娜麗莎》，對，《蒙娜麗莎》”可知，是達(dá)?芬奇的名作，在小說中是人

們泄恨的對象，湯姆與她對視，耳朵里響起了音樂”可知，蒙娜麗莎以微笑面對人類，象征著美好的文

明被摧殘和破壞。然后，可愛的微笑，他小心地把它疊好，但是他依然能看到它，微笑就在黑暗中”可

知，珍藏“微笑”，這也是作品的希望所在。

答案：

(1)C

(2)D

(3)新奇向往一疑惑不解一震驚悲傷一幸福滿足

(4)甲組示例：①世界名畫《蒙娜麗莎》是繪畫中的藝術(shù)珍品，可以看作是“文明”的代表和象征，

且這一毀滅還是人們的節(jié)日活動。③小男孩湯姆代表著人類社會的“希望”，領(lǐng)略到了藝術(shù)的美。

乙組示例：①小說中的“微笑”首先指一幅畫，是達(dá)?芬奇的名作，在小說中是人們泄恨的對象，蒙娜

麗莎以微笑面對人類，象征著美好的文明被摧殘和破壞，珍藏“微笑”，這也是作品的希望所在。

三、文言文閱讀(20分)

3.(20分)閱讀下面的文言文，完成下列各題。

材料一

晉文侯反國，賞從亡者，而陶狐不與。左右曰：“君反國家，而陶狐不與，敢問其說。”文公曰：“輔

我以義，吾以為上賞；教我以善，吾以為次賞；拂吾所欲，數(shù)舉吾過者，吾以為末賞。若賞唐國之勞徒①,

則陶狐將為首矣。”周內(nèi)史興聞之曰：“晉公其霸乎！昔者圣王先德而后力，晉公其當(dāng)之矣！”

秦小主夫人②用奄變，群賢不說自匿，百姓郁怨非上。公子連亡在魏，聞之，欲入，弗入，曰：“臣有

義，公子勉去矣！”公子連去，入翟，菌改入之。夫人聞之，令吏興卒。卒與吏其始發(fā)也，因變曰：“非擊

寇也，迎主君也?！惫舆B立，而將重罪之；德菌改秦公子之在外者眾若此則人臣爭入亡公子矣此不便主”

獻(xiàn)公以為然，故篡右主然之罪，而賜菌改官大夫。獻(xiàn)公可謂能用賞罰矣。凡賞非以愛之也，罰非以惡之也，

雖惡之，賞；所歸不善，罰。

(節(jié)選自《呂氏春秋?不茍論》)

材料二

貞觀二年，太宗謂房玄齡等曰：“朕,見隋代遺老，咸稱高潁善為相者，遂觀其本傳，隋室安危，系

其存沒。煬帝無道，何嘗不想見此人，廢書欽嘆！又漢、魏己來，亦甚平直，嘗表廢廖立、李嚴(yán)，泣曰：

'吾其與衽矣！'嚴(yán)聞亮卒，發(fā)病而死。故陳壽稱：'亮之為政，開誠心，盡忠益時(shí)者，雖仇必賞，雖親必

罰。'卿等豈可不企慕及之？朕今每慕前代帝王之善者，卿等亦可慕宰相之賢者，則榮名高位，可以長守。”

玄齡對曰：“臣聞理國要道今圣慮所尚，誠足以極政教之源，盡至公之要?！?/p>

(節(jié)選自《貞觀政要?論公平》)

［注］①唐國之勞徒：指供勞役之人。②小主夫人：指秦出公的母親。

(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

秦公子A之在外者B眾C若此D則人臣E爭入F亡G公子矣H此不便主。

(2)下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A

A.非，文中指指責(zé)，與《歸去來兮辭》"覺今是而昨非”中的“非”意思相同。

B.復(fù)，文中指寬宥，與《〈老子》四章》“復(fù)眾人之所過”中的“復(fù)”意思不同。

C.比，文中指近來，與《項(xiàng)脊軒志》“比去

D.左衽，指古代部分少數(shù)民族的服裝，前襟向左掩。后借指淪陷為異族統(tǒng)治。

(3)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是D

A.晉文公返回晉國后，對跟隨他的人進(jìn)行了賞賜，他認(rèn)為如果賞勞役之徒，周內(nèi)史對此表示贊同。

B.公子連回國時(shí)受到了截然不同的待遇，即位后想對右主然和菌改采取不同的賞罰措施，但他最后卻改

變了做法。

C.唐太宗認(rèn)為高潁公平正直，隋朝安危跟他的生死息息相關(guān)，但隋煬帝殘暴無道，太宗感嘆不已。

D.諸葛亮曾上奏要求廢黜廖立和李嚴(yán)。二人聽聞諸葛亮死訊，覺得無法再昭雪自己的冤屈，廖立痛哭流

涕

(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①拂吾所欲，數(shù)舉吾過者，吾以為末賞。

②今圣慮所尚，誠足以極政教之源，盡至公之要。

(5)兩則材料在賞罰上的相同點(diǎn)是什么？

【解答】(1)句意：流亡在外的秦公子很多，像這樣，這對您不利，“眾”作謂語，所以C處斷句，“則”

連詞，所以D處斷句，所以H處斷句。

故選CDHo

(2)A.錯(cuò)誤，意思不同；錯(cuò)誤；覺悟到今天的做法正確。

故選Ao

(3)D.“覺得無法再昭雪自己的冤屈”錯(cuò)誤，于文無據(jù)，亦甚平直、李嚴(yán)，泣曰：'吾其左衽矣，發(fā)病

而死”可知。

故選D。

(4)①“拂。違背，多次，揭發(fā)，多次揭發(fā)我的過錯(cuò)的人。

②“所尚”，所推崇的，確實(shí)，根本，確實(shí)足夠用來極盡政令教化的根本。

(5)根據(jù)原文“凡賞非以愛之也，罰非以惡之也。所歸善，賞；所歸不善，罰”可知；根據(jù)“盡忠益

時(shí)者；犯法怠慢者，依據(jù)結(jié)果進(jìn)行賞罰。

答案：

(1)CDH

(2)A

(3)D

(4)①違背我想要的，多次揭發(fā)我的過錯(cuò)的人。

②如今圣上思慮所推崇的，確實(shí)足夠用來極盡政令教化的根本。

(5)①賞罰講求公正公平；②依據(jù)結(jié)果進(jìn)行賞罰。

參考譯文：

材料一?：

晉文公回到晉國，而陶狐不在其中，多次拿出爵祿賞人，冒昧地問問您的解釋，用禮來引導(dǎo)我的人；

用善道來教育我，我認(rèn)為他應(yīng)得次一等的賞賜，多次揭發(fā)我的過錯(cuò)的人。如果賞賜勞役之人?！敝軆?nèi)史叔

興聽到這件事說：“晉文公大概會成就霸業(yè)吧，晉文公的做法與此相符了！”

秦小主母親任用奄變，隱藏不出。公子連流亡在魏國，打算入主秦國。右主然把守要塞，說：“我有

道義，公子趕緊離開吧，進(jìn)入北狄，菌改讓他進(jìn)入，命令官員起兵，都說：“去攻擊敵寇，就改變了說：“不

是攻擊敵寇?！惫舆B即位。怨恨右主然；感激菌改。監(jiān)突規(guī)勸他說：“不行，像這樣，這對您不利，所以

寬宥了右主然的罪。獻(xiàn)公可說是善于實(shí)行賞罰了，懲罰不是因?yàn)樵鲪核?dǎo)致的結(jié)果好，也要賞賜，即使

喜愛他。

（節(jié)選自《呂氏春秋?不茍論》）

材料二：

貞觀二年，都稱贊高潁善于做宰相，可以說是公平正直，跟他的生死相關(guān)聯(lián)，（高頰）冤枉被誅殺，

放下書來感嘆、魏以來，也非常公平正直、李嚴(yán)，哭泣說：'我們大概要穿左衽的衣服（淪為異族統(tǒng)治了）,

發(fā)病而死，敞開誠心，竭盡忠誠對當(dāng)時(shí)有益的人；違犯法紀(jì)怠惰荒疏的人。'你們怎么可以不仰慕趕得上

他們呢，你們也可仰慕賢德的宰相，那么榮耀的名聲，可以長久保有了，在于公平正直，確實(shí)足夠用來極

盡政令教化的根本。”

（節(jié)選自《貞觀政要?論公平》）

四、古代詩歌閱讀（9分）

4.（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

天河

杜甫

常時(shí)任顯晦，秋至輒分明。

縱被微云掩，終能永夜清。

含星動雙闕，伴月落邊城①。

牛女②年年渡，何曾風(fēng)浪生。

【注】①杜甫因疏救房維受牽連，被貶為華州司功參軍，乾元二年他辭官去了秦州。詩中的“邊城”即

秦州。②南朝梁殷蕓《小說》：“天河之東有織女，許嫁河西牽牛郎，嫁后遂廢織衽。天帝怒，許一年一

度相會?！睆拇伺Ｅ蛱旌幼韪舳鱿嗨贾?。

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是C

A.首聯(lián)總寫天河，用它平時(shí)的時(shí)顯時(shí)暗，襯托出秋天到來后的格外明亮

B.頷聯(lián)用烘云托月筆法，寫微云遮不住明亮天河，天河清朗的景象可理解為對大唐國運(yùn)終將昌隆的堅(jiān)定

信念。

C.頸聯(lián)對仗工整。一寫想象中的京城，一寫現(xiàn)實(shí)中的自己，動靜結(jié)合

D.全詩托物抒懷，從不同角度寫出秋季天河長夜分明、處處分明、歲歲分明的特點(diǎn)，直詠天河

（2）本詩尾聯(lián)用牛郎織女典故，卻翻出新意，請結(jié)合全詩簡要分析。

【解答】（1）C.“動靜結(jié)合”錯(cuò)誤，應(yīng)為虛實(shí)結(jié)合。

故選：Co

（2）牛郎織女的典故，傳說古代天帝的孫女織女擅長織布。她討厭這枯燥的生活，私自嫁給河西的牛

郎。此事惹怒了天帝，責(zé)令他們分離。可見這個(gè)典故多用于表達(dá)因天河阻隔而相思別離之苦。

而本詩“牛女年年渡，何曾風(fēng)浪生”，天河不曾生起過風(fēng)浪，為了能夠與對方相會，因此說“何曾風(fēng)浪

生”，這里的“風(fēng)浪”別有深意，表達(dá)了詩人不懼人生風(fēng)浪的積極心態(tài)。

答案：

(1)C

(2)牛郎織女的典故多用于表達(dá)因天河阻隔而相思別離之苦，本詩中卻寫天河風(fēng)平浪靜，暗寫現(xiàn)實(shí)中

國家處在狂風(fēng)巨浪之中，也超脫了個(gè)人的恩怨。

五、名篇名句默寫(6分)

5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)王安石《桂枝香?金陵懷古》中“千里澄江似練，翠峰如簇”兩句，運(yùn)用比喻描寫江水和

山峰，從總體上寫出了金陵的山川形勢。

(2)魏征《諫太宗十思疏》中“載舟覆舟，所宜深慎”兩句，與《荀子》中“君者舟也，庶

人者水也”使用同樣的喻體

(3)小明來到黃河邊研學(xué)旅行，黃河奔流的壯闊景象使他不禁吟誦起古詩中與此相關(guān)的寫景名句“上

日依山盡，黃河入海流

【解答】故答案為：

(1)千里澄江似練翠峰如簇(重點(diǎn)字：簇)

(2)載舟覆舟所宜深慎(重點(diǎn)字：慎)

(3)白日依山盡黃河入海流(重點(diǎn)字：依)

六、語言文字運(yùn)用I(11分)

6.(11分)閱讀下面的文字，完成下列各題。

黃河兩岸，向來以河為界，劃出信天游吟唱下的地道黃土風(fēng)情以及別致的高原特色。窯洞上面的窗花

便是當(dāng)?shù)刈罹哂羞^年特色的標(biāo)志性寫真O在金燦燦的黃土地上，一窗花以鮮紅奪一目.的絢爛姿態(tài)潤色看高原厚

土的雄渾，裝扮著西北大地的生靈黃河人家,無論是住瓦房還是住窯洞，都①地將窗花張貼在擦拭干凈的

窗棱上、玻璃上。陜北民間剪紙藝人眾多，個(gè)個(gè)手藝了得。奔跑的小鹿，賣菜的大嫂②，大有攤開手掌就

可以奔跑或飛起來的勁頭。

北方過年，多在臘月二十三之后張羅貼窗花。窗花一塊塊剪下來，四四方方地貼在窗棱上，正好蓋住

方格窗棱。打了襁糊，把窗花先貼好，背朝里，花色在院子里看著更是打眼。然后在窗花的背面糊一層薄

薄的棚糊，這樣才算③。此時(shí)暮色垂臨，打亮屋內(nèi)的燈火，站在院子里朝屋里看去盡收眼底，頓覺神清氣

爽，好不痛快。

(1)請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

(2)文中畫波浪線的句子如改成：“在黃土地上，窗花彰顯著高原厚土的雄渾、西北大地的生靈和蒼生

遠(yuǎn)古的容顏?！闭Z義基本相同，但原文表達(dá)效果更好

(3)下列句子中的“盡”與文中加點(diǎn)的“盡”意義和用法相同的一項(xiàng)是C

A.她聽著，臉扭向里面，盡咬著嘴唇笑。