2024年中考語(yǔ)文?？济?xí)題訓(xùn)練：《艾青詩(shī)選》

《艾青詩(shī)選》中考真題及典型習(xí)題訓(xùn)練

一、《艾青詩(shī)選》2024年中考真題

1.【浙江省杭州市2024年中考語(yǔ)文試題】

8.名著閱讀。

（1）依據(jù)你對(duì)艾青詩(shī)歌的了解，選出不是評(píng)論艾青詩(shī)歌的一項(xiàng)是（）

A.這是一首長(zhǎng)詩(shī)，用沉郁的筆調(diào)細(xì)寫了乳娘兼女傭（“大堰河”）的生活痛哭……我不能不寵愛(ài)《大堰河》。

——茅盾

B.歸真返璞，我愛(ài)好他的樸實(shí)、平實(shí)，愛(ài)讀他那用平凡的語(yǔ)言，自由的格式，不事雕琢地寫出的激烈人心

的詩(shī)篇。

——唐強(qiáng)

C.他的詩(shī)把我們從懷疑、貪欲的罪惡的世界，帶到秀嫩天真的兒童的新月之國(guó)里去……它能使我們?cè)谛睦?/p>

重溫著在海濱以貝殼為餐具，以落葉為舟，以綠草上的露點(diǎn)為圓珠的兒童的夢(mèng)。

——鄭振鐸

D.在國(guó)難當(dāng)頭的年頭，詩(shī)人歌頌“土地”具有特別動(dòng)人的力氣，而詩(shī)人那種不斷轉(zhuǎn)折和強(qiáng)化的抒情方式，

當(dāng)然也是和充溢險(xiǎn)阻坎坷的時(shí)代相吻合的。

——孫光萱

（2）艾青被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手，他常用“太陽(yáng)”的意象，表達(dá)對(duì)光明、自由、成功的不懈追求。

保爾?柯察金（《鋼鐵是怎樣煉成的》）、江姐（《紅巖》）、貝多芬（《名人傳》）都能體現(xiàn)這種追求。請(qǐng)選擇

一位，結(jié)合作品分析。

【答案】（1）C

（2）示例一：我選保爾?柯察金。他追求世界上最壯美的事業(yè)一一人類的解放。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前,

他堅(jiān)貞不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他勇往直前。即使全身癱瘓，雙目失明，他也沒(méi)有放棄。可以說(shuō)，他

為人類的解放事業(yè)奉獻(xiàn)了全部精力和整個(gè)生命。

示例二：我選江姐。接近解放，江姐組織越獄斗爭(zhēng)。敵人策劃在逃跑前殺害共產(chǎn)黨人，為了不暴露越獄安

排，愛(ài)護(hù)同志們，江姐毅然走向刑場(chǎng)。她的一生是追求光明、追求成功的一生。

示例三：我選貝多芬。他從小受酗酒父親的虐待，中年遭遇耳疾熬煎和侄子的不孝，但他在苦痛中堅(jiān)持創(chuàng)

作，譜寫了《英雄交響曲》《快樂(lè)頌》等樂(lè)曲。他用音樂(lè)的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢?duì)自由、同等、博愛(ài)的

熱切追求。

【解析】（1）C項(xiàng)的評(píng)價(jià)是在評(píng)價(jià)泰戈?duì)柕脑?shī)。故選C。

（2）保爾.柯察金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人最珍貴的是生命.生命對(duì)每個(gè)人只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):回首往

事,他不會(huì)因虛度年華而懊悔,也不會(huì)因無(wú)所作為而慚愧;臨終之際,他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部的精

力都獻(xiàn)給了世界上最壯美的事業(yè)一為解放全人類而奮斗”?？梢?jiàn)他的追求是：為解放全人類而奮斗。

江姐：在重慶中美合作所渣滓洞集中營(yíng)里，面對(duì)特務(wù)頭子沈養(yǎng)齋的威逼利誘，面對(duì)敵人的各種酷刑，

江姐大義凜然，義正詞嚴(yán)地痛斥敵人的罪行。沒(méi)有表現(xiàn)出一絲的恐驚和害怕，是英勇中國(guó)人的代表，表現(xiàn)

出共產(chǎn)黨員堅(jiān)貞不屈的革命氣節(jié)和崇高精神，值得每一個(gè)中國(guó)人學(xué)習(xí)，值得每一個(gè)中國(guó)人敬重?？梢?jiàn)她的

追求對(duì)光明和成功。

貝多芬：“假如我能擺脫這種疾病,我肯定能擁抱整個(gè)世界，除了睡眠,我不知道有其他的休息.惋惜我

不得不花更多的時(shí)間睡覺(jué).但愿我能擺脫疾病,哪怕一半也好,那時(shí)侯!不,我不能忍受下去.我要扼住命運(yùn)的

咽喉,它恒久不能使我完全屈服.啊,假如能活上千百次那就太好了！”面對(duì)生活中的種種不幸，他沒(méi)有被打

垮?？梢?jiàn)他的追求是對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，?duì)自由、同等、博愛(ài)的熱切追求。

2.【2024年浙江省嘉興市中考】

14.徐志摩“完全詩(shī)意的信仰”，讓他最終等到了彩虹；保爾為人類解放而斗爭(zhēng)的信仰，使他成為了鋼

鐵戰(zhàn)士。信仰，是人永恒的精神支柱。同學(xué)們?cè)诩t船邊重讀經(jīng)典，開(kāi)展以“信仰”為主題的閱讀活動(dòng)。

請(qǐng)你從下列名著中任選一部，說(shuō)說(shuō)你從作品中讀出了作家或人物怎樣的信仰，并結(jié)合名著的特點(diǎn)和相

關(guān)內(nèi)容闡述你運(yùn)用了怎樣的閱讀方法。

A.《艾青詩(shī)選》B.《紅星照射中國(guó)》C.《西游記》

【答案】我選《艾青詩(shī)選》。從作品中我讀出了詩(shī)人有著崇高的共產(chǎn)主義信念，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。

閱讀時(shí)，可以抓住重點(diǎn)意象進(jìn)行精讀，圈畫出重點(diǎn)詞句，細(xì)細(xì)品嘗詩(shī)歌的語(yǔ)言和情感，或者有感情地誦讀，

仔細(xì)做好摘抄和批注，體會(huì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。如《我愛(ài)這土地》《復(fù)活的土地》《雪落在中國(guó)的土地上》

等詩(shī)歌，以“土地”為主要意象，表達(dá)了詩(shī)人悲憫下層人民的困苦，悲傷祖國(guó)的命運(yùn)，體現(xiàn)了他崇高的信

仰。

【解析】此題考查名著作家或人物的信仰和閱讀名著的方法，要結(jié)合名著不同文體的特點(diǎn)和相關(guān)內(nèi)容有理

有據(jù)地來(lái)談。選《艾青詩(shī)選》要談作者艾青的信仰，選《紅星照射中國(guó)》和《西游記》要談主子公的信仰。

閱讀名著的好方法許多，如精讀和泛讀相結(jié)合、跳讀和精讀相結(jié)合、圈點(diǎn)勾畫重要內(nèi)容、摘錄重要的評(píng)價(jià)

性語(yǔ)句進(jìn)行批注閱讀等。

3.【吉林省2024年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)水平考試】

下列關(guān)于名著內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)是（）

A.《鋼鐵是怎樣煉成的》講解并描述了主子公奧斯特洛夫斯基從不懂事的少年最終成為一名鋼鐵般戰(zhàn)士的

故事。

B.《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年到1966年寫給父母的家信摘編。

C.《格列佛游記》以主子公格列佛的四次航海冒險(xiǎn)經(jīng)驗(yàn)為線索，揭露并批判了日本統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡。

D.《艾青詩(shī)選》涵蓋了詩(shī)人艾青各個(gè)時(shí)期的重要作品，艾青的作品主要描寫土地、太陽(yáng)、火把、黎明等具

有象征意味的事物。

【答案】D

【解析】A.奧斯特洛夫斯基--保爾?柯察金；B.父母——孩子傅聰、傅敏；

C.日本——英國(guó)。

4.【2024年天水市初中畢業(yè)與升學(xué)學(xué)業(yè)考試試卷】

閱讀名著片段，回答問(wèn)題

它以難遮掩的光線

使生命呼吸

使高樹(shù)繁枝向它舞蹈

使河流帶著狂歌奔向它去

當(dāng)它來(lái)時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)

冬螢的蟲(chóng)蠕轉(zhuǎn)動(dòng)于地下

群眾在曠場(chǎng)上高聲說(shuō)話

城市從遠(yuǎn)方

用電力與鋼鐵呼喚它

詩(shī)中的“它”指的是。本詩(shī)蘊(yùn)含著詩(shī)人艾青對(duì)的憧憬和追求。

【答案】太陽(yáng)；光明（或?qū)?lái)）

【解析】本詩(shī)選自艾青的《太陽(yáng)》，詩(shī)中的“它”指的是太陽(yáng)，《太陽(yáng)》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1937年春創(chuàng)

作的一首新詩(shī)。這首詩(shī)示意著光明的到來(lái)，將出現(xiàn)一個(gè)科學(xué)文明的新時(shí)代；要在光明必定到來(lái)的預(yù)感中激

昂起來(lái)，去追求將來(lái)的真實(shí)的光明。第一空填“太陽(yáng)”，其次空填”光明（或?qū)?lái)）”。

5.【2024年江西省初中畢業(yè)與升學(xué)學(xué)業(yè)考試試卷】

21.班級(jí)擬開(kāi)展“走進(jìn)名著，與作者對(duì)話”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)從下面“專題探究”中選擇一個(gè)專題，以“一

位忠實(shí)的讀者”的名義，給作者寫一封信，溝通你的探究成果，字?jǐn)?shù)200左右。

【專題探究】

專題一:孫悟空的“不變”《西游記》）

專題二:跟法布爾學(xué)視察《昆蟲(chóng)記》）

專題三:探討詩(shī)歌的意象《艾青詩(shī)選》

【答案示例一】：

敬重的艾青先生：

您好!我是您的一位忠實(shí)讀者，最近拜讀了您的作品《艾青詩(shī)選》，收獲良多！

我很寵愛(ài)你的詩(shī)作風(fēng)格。尤其對(duì)你詩(shī)作中竭力謳歌的意象“土地與太陽(yáng)”印象頗深。

您在詩(shī)作中通過(guò)贊美“土地”表達(dá)對(duì)“大地母親的酷愛(ài)，對(duì)勤勞的中國(guó)人民的贊揚(yáng)，凝合著詩(shī)人對(duì)美

妙生活的憧憬"。令我無(wú)限憧憬。

您在詩(shī)作中贊美“太陽(yáng)”表達(dá)對(duì)希望，光明、志向、美妙生活熱情的不息的追求。令我熱些沸騰，志

氣昂揚(yáng)。

感謝您為我們帶來(lái)了這么優(yōu)秀的作品，讓我們看到您對(duì)生活的看法，也讓我們學(xué)會(huì)了酷愛(ài)生活，一心

一意投入到生活中去。

此致

敬禮

一位忠實(shí)的讀者

X年X月X日

【示例二】：

敬重的法布爾先生：

您好!我是您的一位忠實(shí)讀者，最近拜讀了您的作品《昆蟲(chóng)記》，收獲良多！

我也寵愛(ài)昆蟲(chóng)，讀完此書愛(ài)好更濃，也從書中學(xué)到您的一些視察方法。在視察螞蟻的時(shí)候，您伏在地

上用放大鏡視察了四小時(shí);爬到樹(shù)上視察螳螂活動(dòng)，別人誤會(huì)來(lái)抓時(shí)才驚醒過(guò)來(lái)!這樣聚精會(huì)神，耐性細(xì)致,

沉醉其中，才有了詳盡真實(shí)的多彩記錄。向您學(xué)習(xí)！

最終，感謝您為我們帶來(lái)了這么優(yōu)秀的作品，讓我們看到您對(duì)生命的敬重與酷愛(ài)，也讓我們學(xué)會(huì)如何

去視察和酷愛(ài)。

此致

敬禮

一位忠實(shí)的讀者

X年X月X日

【解析】本題考查名著閱讀和書信撰寫，相比較于常見(jiàn)的名著舉薦語(yǔ)、情節(jié)填空、名著人物分析等題型來(lái)

說(shuō)，要更加具有綜合性。給出的三個(gè)專題，給出了有限的選擇，學(xué)生可依據(jù)對(duì)名著的了解狀況（主要人物、

作者、部分內(nèi)容）進(jìn)行選擇。留意題目要求:采納書信體，字?jǐn)?shù)200字左右，收信方為名著作者，寫信方即

落款名應(yīng)為“一位忠實(shí)的讀者”。切忌出現(xiàn)真實(shí)的人名校名。

專題一:孫悟空的'‘不變"一永不言敗的戰(zhàn)斗精神;重情重義的特性等。孫悟空能在每次師徒陷入

危難的時(shí)候助他們脫離險(xiǎn)境，靠的不僅僅是七十二變的本事，更多的是他身上的那種敢于拼搏，不屈不撓，

永不言敗的戰(zhàn)斗精神。（舉出一些例子來(lái)論證自己的觀點(diǎn)）

專題二:跟法布爾學(xué)視察一具有耐性細(xì)心的科研精神。

法布爾視察昆蟲(chóng)的三件事：1.趴著地上視察螞蟻搬死蒼蠅，一連看了四個(gè)小時(shí)；2.爬上果樹(shù)看螳螂而忘

了時(shí)間;3.趴在石頭上視察昆蟲(chóng)-成天:法布爾在普溫斯教書時(shí)，常常到旁邊一條沙路上視察昆蟲(chóng)。

專題三:探討詩(shī)歌的意象一艾青詩(shī)歡的中心愿象是:土地與太陽(yáng)。

土地一一對(duì)大地母親的酷愛(ài)，對(duì)勤勞的中國(guó)人民的贊揚(yáng)，還凝合著詩(shī)人對(duì)美妙生活的憧憬。如《我愛(ài)

這土地》；太陽(yáng)一一象征著希望，是對(duì)光明、志向、美妙生活熱情的不息的追求。如《向太陽(yáng)》、《黎明

的通知》。

二、《艾青詩(shī)選》典型習(xí)題匯編

一、填空題。

1.艾青（1910-1996）,原名,中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。成名作《》,發(fā)表于1933年，這首

詩(shī)奠定了他詩(shī)歌的基本藝術(shù)特征和他在現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。他的詩(shī)作《》被選入人教版

中學(xué)語(yǔ)文教材。

2.20世紀(jì)30年頭艾青詩(shī)歌的主要意象是和。他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》借歌頌太陽(yáng)、索

求火把，表達(dá)了驅(qū)除黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取成功的美妙愿望，詩(shī)人也因此被稱為“”和“"

的歌手。這些詩(shī)歌也是自由體詩(shī)的代表。

3.艾青于1910年陰歷2月17日生于浙江金華的一個(gè)地主家庭。由于家里不寵愛(ài)這個(gè)“克父母”的嬰兒，

就托付給乳母一一收養(yǎng)，然而這個(gè)婦女卻非常疼愛(ài)他。

4.“咳，就在如此寒冷的今夜/多數(shù)的/我們的年老的母親，/都蜷伏在不是自己的家里，/就像異邦

人/不知明天的車輪/要滾上怎樣的路程？—而且/中國(guó)的路/是如此的坎坷，是如此的泥濘呀。”

出自艾青《》

5.艾青的《》歌頌了毛主席。

6.“但你是緘默的，連嘆息也沒(méi)有，鱗和鰭都完整，卻不能動(dòng)彈；你肯定的靜止，對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)，看不

見(jiàn)天和水，聽(tīng)不見(jiàn)浪花的聲音?！边@段詩(shī)節(jié)選自艾青的o

【答案】

1.蔣正涵、大堰河一一我的保姆、我愛(ài)這土地。

2.土地，光明；太陽(yáng)，火把。

3.大堰河

4.雪落在中國(guó)的土地上

5.毛澤東

6.魚化石

二、選擇題。

1.下列詩(shī)歌寫于詩(shī)人“歸來(lái)”后的是（）

A.《我愛(ài)這土地》B.《太陽(yáng)的話》

C.《雪落在中國(guó)的土地上》D.《光的贊歌》

2.1978年以后，艾青的詩(shī)風(fēng)發(fā)生了很大的改變，下面不屬于他這一時(shí)期詩(shī)歌特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)句由原先的長(zhǎng)短錯(cuò)落，不求整齊劃一變得比較整齊。

B.詩(shī)情由原先的總是充溢“土地的愁悶”變得比較深厚。

C.寫法由原先的盡情的呼告、肆意的排敘變得口語(yǔ)化、散文化。

D.詩(shī)意由原先的凝重、深厚變得比較警策，充溢哲思。

3.下面對(duì)《艾青詩(shī)選》內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.《礁石》中“含著微笑，看著海洋”的礁石，象征著堅(jiān)韌不拔、傲岸自負(fù)的人們。

B.從“活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)”可以體會(huì)到詩(shī)人對(duì)革命的崇高熱忱、不懈努力，以及為革命奉獻(xiàn)生

命的宏大思想感情。

C.“在死亡沒(méi)有來(lái)臨，把能量發(fā)揮干凈”這兩句可以看出詩(shī)人對(duì)生命的酷愛(ài)，對(duì)生命的贊美、贊許，以及

奉獻(xiàn)自己、貢獻(xiàn)力氣的宏大情懷。

D.“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！边@兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，而且隱

含獻(xiàn)身之意。

【答案】l.D2.C3.A（解析：A.應(yīng)當(dāng)是象征著堅(jiān)韌不拔、樂(lè)觀自信的人們。）

三、推斷題。正確的打錯(cuò)誤的打X。

1.在《盆景》中，塑造了盆景苦痛的形象，為的是塑造那個(gè)畸形年頭所造成的苦痛形象，當(dāng)然，這是藝術(shù)

的再現(xiàn)。詩(shī)人是通過(guò)對(duì)盆景的間接描繪來(lái)實(shí)現(xiàn)的。（）

2.《光的贊歌》是詩(shī)人對(duì)自己生活和創(chuàng)作的一次總結(jié)，同時(shí)也是一個(gè)新的中國(guó)。（）

3.《夢(mèng)》抒發(fā)了“鋼絲床上有苦痛，稻草堆上有歡晤”的真情實(shí)感，表示作者對(duì)物質(zhì)富有然而精神貧困的

生活的依戀與追求。（）

4.《古羅馬的大斗技場(chǎng)》由中國(guó)人所熟識(shí)的蟋蟀相斗揭開(kāi)了這首詩(shī)的序幕。這一形象的選擇，不僅馬上使

人感到在大斗技場(chǎng)中奴隸們相斗的情景，而且這一形象所產(chǎn)生的感應(yīng)覆蓋著全篇，凄慘的嚴(yán)峻的氣氛，都

由這一形象所奠定的基調(diào)而產(chǎn)生了。（）

【答案】1.X2.J3.X4.V

四、綜合性學(xué)習(xí)：

為了讓同學(xué)們更好地了解現(xiàn)代詩(shī)歌，九年級(jí)（1）班舉辦了“輕叩詩(shī)歌的大門”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你一

起參與。

（1）為了開(kāi)展好這次活動(dòng)，班委會(huì)擬定了兩個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目，請(qǐng)你再補(bǔ)充兩個(gè)。

①搜集寵愛(ài)的詩(shī)歌②整理搜集的詩(shī)歌

③④O

（2）下面是一位同學(xué)設(shè)計(jì)的“我最寵愛(ài)的詩(shī)歌”舉薦表，請(qǐng)將表格填寫完整。

詩(shī)歌舉薦理由

礁石

一個(gè)浪，一個(gè)浪

無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)

每一個(gè)浪都在它腳下

被打成碎沫、散開(kāi)...

它的臉上和身上

像刀砍過(guò)一樣

但它依舊站在那里

含著微笑，看著海岸

【答案】

(1)實(shí)行詩(shī)歌朗誦會(huì)開(kāi)展詩(shī)歌學(xué)問(wèn)競(jìng)賽

(2)全詩(shī)采納了象征的藝術(shù)手法，通過(guò)對(duì)自然景物的描寫歌詠，寄寓了深厚的生活哲理內(nèi)涵。詩(shī)歌形象明

朗純凈，洋溢著一種昂揚(yáng)奮勉的樂(lè)觀心情。

五、材料閱讀題。

(一)閱讀《黎明的通知》中的選段，回答問(wèn)題。

①為了我的祈愿

詩(shī)人啊，你起來(lái)吧

②而且請(qǐng)你告知他們

說(shuō)他們所等待的已經(jīng)要來(lái)

③說(shuō)我已踏著露水而來(lái)

已借著最終一顆星的照引而來(lái)

④我從東方來(lái)

從洶涌著波濤的海上來(lái)

⑤我將帶光明給世界

又將帶暖和給人類

⑥借你正直人的嘴

請(qǐng)帶去我的消息

⑦通知眼睛被渴望所灼痛的人類

和遠(yuǎn)方的沉醉在苦難里的城市和村莊

⑧請(qǐng)他們來(lái)歡迎我一一

白日的先驅(qū)，光明的使者

1.用文中原話回答。

“黎明”的任務(wù)是：_____________________________________________________

詩(shī)人的任務(wù)是：________________________________________________________

2.借助聯(lián)想和想象來(lái)理解③④兩節(jié)的意境，填空。

3.“露水”“最終一顆星”形象地表明白“黎明”到來(lái)的,“東方”“海上”則詳細(xì)說(shuō)明白“黎

明”到來(lái)的，“洶涌著波濤”則說(shuō)明白“黎明”歷經(jīng)而來(lái)的情狀。

3.簡(jiǎn)要分析“通知眼睛被渴望所灼痛的人類/和遠(yuǎn)方的沉醉在苦難里的城市和村莊”的含義。

【答案】

1.我將帶光明給世界又將帶暖和給人類。

告知他們說(shuō)他們所等待的已經(jīng)要來(lái)。

2.時(shí)間，方位地點(diǎn)，迢迢長(zhǎng)路和驚濤駭浪。

3.詩(shī)人希望借助黎明的通知，去打破反動(dòng)派對(duì)敵占區(qū)人民的蒙蔽和謊騙，掃除縈繞在那些人們心頭的迷霧、

悲觀論，讓全部正遭遇著苦難的人民馬上行動(dòng)起來(lái)，打算迎接這“白日的先驅(qū)，光明的使者”一一黎明。

（二）閱讀《大堰河一一我的保姆》（節(jié)選），回答問(wèn)題。

①我是地主的兒子，

也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的

大堰河的兒子。

大堰河以哺育我而哺育她的家，

而我，是吃了你的奶而被哺育了的，

大堰河啊，我的保姆。

②大堰河，今日我看到雪使我想起了你：

你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗?/p>

你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，

你的被典押了的一丈平方的園地，

你的門前的長(zhǎng)了青苔的石椅，

大堰河，今日我看到雪使我想起了你。

1.“我”既是地主的兒子，又是大堰河的兒子，這樣說(shuō)是否沖突？為什么？

2.第②節(jié)中寫了哪些意象？有什么作用？

【答案】1.不沖突。在詩(shī)歌中，“我”是被自己的地主父親送到大堰河手中的，在父母心里，我，是個(gè)不

祥之人，在他們那，我，沒(méi)有享受過(guò)父母對(duì)孩子的寵愛(ài)，甚至還有后來(lái)“我”回家后，覺(jué)得自己是做了父

母家的新客了。而在大堰河那，“我”卻感受到了父母般的愛(ài)，大堰河也將“我”當(dāng)作親生的，她做著吃

乳兒婚酒的夢(mèng)，這也表現(xiàn)出“我”對(duì)大堰河如對(duì)母親般的愛(ài)。

2.寫了雪、墳?zāi)?、瓦菲、園地、石椅這些意象，這些意象讓人感覺(jué)很哀痛，也透露出“我”對(duì)于大堰河的

愧疚。

（三）閱讀《樹(shù)》，回答問(wèn)題。

一棵樹(shù)

彼此孤離地兀立著

風(fēng)與空氣

告知著它們的距離

但是在泥土的覆蓋下

它們的根伸長(zhǎng)著

在看不見(jiàn)的深處

它們把根須糾纏在一起

下列關(guān)于上面的詩(shī)歌的理解與分析，說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.“樹(shù)”象征著那些在抗日斗爭(zhēng)時(shí)期不屈于敵人的威逼利誘，堅(jiān)韌抗?fàn)?，緊密團(tuán)結(jié)在一起的革命者們。他

們正如詩(shī)中的