【中考真題】吉林省長春市2024年中考語文真題試卷

【中考真題】吉林省長春市2024年中考語文真題試卷閱卷人一、積累與運用（15分）得分閱讀下面的文字，完成下面小題。學問是精神的食糧，它使我們的精神生活更加豐富。肚皮裝得飽飽的，是一件樂事，心靈裝得飽飽的，是一件更大的樂事。一個人在學問上____有濃厚的興趣，精深的造詣，他會發(fā)現(xiàn)萬事萬物各有一個妙理在內，他會發(fā)現(xiàn)自己的心涵蘊萬象，澄____明通達，時時有jì____托，時時在生展，這種人的生活決不會干枯，他也決不會做出卑污下賤的事?！墩撜Z》記“顏子在陋巷，一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂”?？鬃淤澦百t”，并不僅因為他能安貧，尤其因為他能樂道，換句話說，他有極豐富的精神生活。（節(jié)選自《朱光潛人生九論》）1．給文中加點字注音，根據(jù)拼音寫出相應的漢字。澄明jì托2．填入文中橫線處的詞語，恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．不僅 B．盡管 C．如果 D．雖然3．“子”是古代對男子的美稱，如“孔子”“顏子”；也用以尊稱對方。下列詞語同樣可以用來尊稱對方的一項是（）A．君 B．仆 C．愚 D．汝4．“學問是精神的食糧”，這個比喻句的本體和喻體之間的相似點是。5．名篇名句默寫。畢業(yè)在即，驪歌響起，我們將各奔前程。親愛的同學，距離不能阻隔我們的情誼，因為“，”（王勃《送杜少府之任蜀州》），更何況我們在同一個城市。未來的人生之路，我們可能會遇到一些困難，但無論如何，一定要相信：“，?！保ɡ畎住缎新冯y》）讓我們互相激勵，積極進取，就像杜甫在《望岳》中寫的那樣：“，?！弊８Ｄ悖∮H愛的同學！最后，我們一起向老師告別，他們“，”（李商隱《無題》）的奉獻精神會時刻提醒我們度過永不怠惰的青春時光。閱卷人二、閱讀（45分）得分閱讀下面的課內文言文，完成下面小題。魚我所欲也《孟子》魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。6．解釋加點詞在文中的意思。故不為茍得也故患有所不辟也7．比較下面兩組句子，體會原文的表達效果。原文改后鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我而為之。8．在中華民族歷史上，無數(shù)仁人志士都把“舍生取義”奉為人生準則。在今天，又該如何理解“舍生取義”呢？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。草木之種類極雜，而別其大較有三，木本、藤本、草本是也。木本堅而難萎，其歲較長者，根深故也。藤本之為根略淺，故弱而待扶，其歲猶以年紀。草本之根愈淺，故經(jīng)霜輒壞，為壽止能及歲。是根也者，萬物短長之數(shù)也，欲豐其得，先固其根，吾于老農(nóng)老圃之事，而得養(yǎng)生處事之方焉。人能慮后計長事事求為木本則見雨露不喜而睹霜雪不驚。其為身也挺然獨立，至于斧斤之來，則天數(shù)也，豈靈椿古柏之所能避哉？如其植德①不力而務為茍且，則是藤本其身，止可因人成事，人立而我立，人仆而我亦仆矣。至于木槿②其生，不為明日計者，彼且不知根為何物，遑計③入土之淺深，藏荄④之厚薄哉！是即草木之流亞也。噫！世豈乏草木之行，而反木其天年，藤其后裔者哉？此造物偶然之失，非天地處人待物之常也。（選自李漁《閑情偶寄》，有改動）[注]①植德：樹德，培養(yǎng)道德。②木槿：落葉灌木。其花朝開暮斂。③遑計：哪里顧得上考慮。④萎（gāi）：草根。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。木本堅而難萎，其歲較長者，根深故也。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。（限斷三處）人能慮后計長事事求為木本則見雨露不喜而睹霜雪不驚。11．本文是如何從草木寫到人，告訴我們人生道理的？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱，好像故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一道回廊，西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么？我想，用圖畫來比方，對稱的建筑是圖案畫，不是美術畫，而園林是美術畫，美術畫要求自然之趣，是不講究對稱的。（節(jié)選自葉圣陶《蘇州園林》）材料二：窗子在園林建筑藝術中起著很重要的作用。有了窗子，內外就發(fā)生交流。窗外的竹子或青山，經(jīng)過窗子的框框望去，就是一幅畫。頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子，周圍粉墻列著許多小窗，面向湖景，每個窗子都等于一幅小畫。而且同一個窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。這樣，畫的境界就無限地增多了。明代人有一小詩，可以幫助我們了解窗子的美感作用。一琴幾上閑，數(shù)竹窗外碧。簾戶寂無人，春風自吹入。這個小房間和外部是隔離的，但經(jīng)過窗子又和外邊聯(lián)系起來了。沒有人出現(xiàn)，突出了這個小房間的空間美。不但走廊、窗子，而且一切樓、臺、亭、閣，都是為了“望”，都是為了得到和豐富對于空間的美的感受。（節(jié)選自宗白華《美學散步》，有刪減）材料三：游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了。可是墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有幾個園林還在適當?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說把整個園林翻了一番。（節(jié)選自葉圣陶《蘇州園林》）材料四：“庭院深深深幾許”。大概隨著晚期封建社會中經(jīng)濟生活和意識形態(tài)的變化，園林藝術日益發(fā)展。顯示威嚴莊重的宮殿建筑的嚴格的對稱性被打破，迂回曲折、趣味盎然、以模擬和接近自然山林為目標的建筑美出現(xiàn)了?？臻g有暢通，有阻隔，變化無常，出人意料，可以引動更多的想像和情感，“____”。這種仍然是以整體有機布局為特點的園林建筑，卻表現(xiàn)著封建后期文人士大夫們更為自由的藝術觀念和審美理想。與山水畫的興起大有關系，它希求人間的環(huán)境與自然界更進一步的聯(lián)系，它追求人為的場所自然化，盡可能與自然合為一體。它通過各種巧妙的“借景”“虛實”的種種方式、技巧，使建筑群與自然山水的美溝通匯合起來，而形成一個更為自由也更為開闊的有機整體的美。連遠方的山水也似乎被收進在這人為的布局中，山光、云樹、帆影、江波都可以收入建筑之中，更不用說其中真實的小橋、流水、“稻香村”了。（節(jié)選自李澤厚《美的歷程》）12．下列關于以上材料內容的表述，正確的一項是（）A．中國的古典建筑都是左右對稱的。B．園林建筑不考慮窗子的實用價值。C．封建社會晚期園林藝術停滯不前。D．中國園林建筑講究整體有機布局。13．將下列詩句補充到材料四的橫線處，恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．山重水復疑無路，柳暗花明又一村B．晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲C．幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥D．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開14．閱讀以上材料，具體說明中國園林建筑是如何實現(xiàn)“盡可能與自然合為一體”的。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成下面小題。楊家埠的畫兒馮驥才[注]①由濟南驅車出來，一路向東，順順溜溜幾個小時跑到了濰坊。再拐一個彎兒，便進入了寒亭區(qū)一個寧靜和優(yōu)美的小村，這就是數(shù)百年來四海聞名的畫鄉(xiāng)楊家埠。②楊家埠的男女老少，全都人勤手巧。既精于種莊稼種菜，又善于印畫扎風箏。老時候這樣，今兒還是這樣。他們農(nóng)忙時下地，農(nóng)閑時人卻不閑——比方現(xiàn)在——他們全都在家里忙著畫畫呢！楊家埠人最愛說的話是：“俺村一千號人，五百人印年畫，五百人扎風箏?！闭f話時咧著笑嘴，齜著白牙，很是自豪。③楊家埠的年畫很有個性。顏色濃艷搶眼，畫面滿滿騰騰，人物壯壯實實，胖娃娃圓頭圓腦，帶著憨氣，傻里傻氣地看著你。再看畫上的姑娘們，一色的方臉盤，粗辮子，兩只大眼黑白分明，嘴巴紅撲撲，好比肥城的桃兒。你再抬眼看一看印畫的姑娘，一準得笑。原來畫在畫兒上邊的全是她們自己。④他們不單畫自己的模樣，還畫自己心里頭的向往。那便是家畜精壯，人財兩旺，風調雨順，平安吉祥。⑤楊家埠年畫的需求者全是農(nóng)民，農(nóng)民錢少，年畫便采用套版，很少手繪。這樣，刻版和套版的技術就很高。楊家埠年畫一般是六套版。墨色線版之外，再套印五種顏色。紅、綠、黃、紫、粉。紅與綠，黃與紫，都是對比色。年畫藝人有句歌：“紅配綠，一塊肉；黃配紫，不會死?！惫蚀耍瑮罴也耗戤嫷纳史滞獾膹娏遥r亮，爽朗，刺激，給人一種鄉(xiāng)土藝術特有的顏色的沖擊，喜慶和興奮。⑥我這次來楊家埠，是要拜訪一位老藝人，名叫楊洛書，七十多歲。聽說他是楊家埠年紀最大的年畫藝人。他家經(jīng)營的“同順德畫店”至少有二百年的歷史。而且老人仍在刻版印畫。我想，在如今全國許多木版年畫產(chǎn)地幾乎滅絕而成為歷史的大背景中，這位老藝人該是一位罕世奇人了。而且，為什么單單楊家埠的年畫古木不倒，反而生機盈盈呢？⑦楊洛書老人住在村中普普通通一個小院里，院內堆著許多刻版用的木頭?？贪娌皇且患菀资隆Ｓ‘嫷哪景鏋榱藞詫嵞陀茫x材都是梨木，又沉又硬，年逾七旬的老人哪有這樣大的力氣？老人個子又小，也不壯，與我站在一起，竟矮兩頭。但是他伸出兩只手給我看，骨節(jié)奇大，還有些變形。他說：⑧“這手是刻版刻的，走樣了?？贪娴檬勾罅?。白天刻一天，夜里兩只手疼啊?！雹崂先巳ツ昕塘恕兑话賳伟藢ⅰ?，一個好漢一張畫，一張畫兒五六塊版。一年多時間刻了幾百塊版。今年開始刻《西游記》，至少又是四百塊版。他從哪里獲得這樣的激情？老人又是為誰付出這樣巨大的勞動？⑩老人告訴我，他爹楊俊三那代人把“同順德”經(jīng)營到了頂峰。楊俊三還將畫店開到俄國的莫斯科。他拿出1917年3月13日俄國駐黑龍江鐵路交涉局簽給楊俊三赴俄開店的護照。護照上將莫斯科譯成“毛四各瓦”。直叫我看了半天，才弄明白。一時，與我同來的一行人全笑了起來。?老人卻沒笑，臉上充滿對先人成就的自豪。保住先人的業(yè)績應是后人起碼的責任。這是不是他依然奮力勞作的動力？?據(jù)說楊家埠全村一年賣畫高達上千萬張，最主要的需求者仍是沂蒙山區(qū)里的農(nóng)民，他們所買的年畫多是門神、財神、搖錢樹、猛虎、花卉和帶“廿四節(jié)氣表”的灶王。我對老人說：?“他們還這么愛年畫嗎？”?老人忽然變得挺激動，他說：?“沒有年畫——他們過不去年啊！”?這句話，使我一下子懂得了年畫的意義。年畫與年俗、與人們的生活理想早已是燦爛地融成一體。它絕非可有可無的年節(jié)的飾物，而是老百姓心靈最美好的依托。大概楊洛書老人深深感受這一點，他才一直不肯放下手中的刻刀！?于是，我對這位老藝人肅然起敬，也對民間藝術心生敬意。?走出老人宅院，到了村口，見到幾位姑娘在放風箏。這里初冬季節(jié)也放風箏嗎？一問，原來楊家埠人扎好的風箏，全要試放一下。今日無云，碧空如洗，懸浮在高天的風箏叫陽光一照，極是艷麗。三五只蜻蜓，一只彩蝶，還有一幅方形的畫兒，畫上畫著胖娃娃，這些不全是年畫上那些常見的形象嗎？?放風箏的姑娘見我很感興趣，叫我也放一放。我大概有四十多年沒放過風箏了。待怯生生接過風車和線繩，但覺線繩頗有韌性和彈力，透明的風已經(jīng)強勁地傳遞到我的手上。我順著線繩抬頭望去，只見銀白的線極長極長，劃著弧線，飛升而上，到了半空，便消沒在藍天里，然后在極高的空中飛著一只大紅色的蜻蜓。但是它混在其他幾只風箏里，弄不清到底是不是我的。我用手抻一抻線，高天上的大紅蜻蜓與我會意地點點頭；我把線向旁側拽一拽，大紅蜻蜓隨即轉了半圈。我忽然覺得，久違的兒時的快樂又回到身上。這使我不覺玩了好一會兒。?待到了楊家埠年畫博物館，人們叫我題詩留念，提筆在手，立時有了兩句：民間情味濃似酒，鄉(xiāng)土藝術艷如花。?寫了字，返回來坐在車上時，情不自禁接著又冒出了幾句：年畫上天變風箏，風箏掛墻亦年畫。七十三叟三十七，楊家埠村壽無涯。（有刪改）[注]馮驥才，當代作家、畫家、文化學者，中國國家非物質文化遺產(chǎn)名錄專家委員會主任。他倡導與主持的中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程、傳統(tǒng)村落保護等文化行為對當代人文中國產(chǎn)生巨大影響。15．簡要概括楊家埠年畫的主要特點。16．當大家對護照上“莫斯科”的譯名感到好笑時，老人為什么沒有笑？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．楊洛書是一個怎樣的老藝人？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．理解文中畫線句子的含義。這句話，使我一下子懂得了年畫的意義。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．文章表達了“我”的哪些情感？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________名著閱讀20．下列關于《水滸傳》的表述，不正確的一項是（）A．《水滸傳》是一部以北宋末年宋江起義為題材的長篇章回小說。B．《水滸傳》塑造了一大批以梁山好漢為主的栩栩如生的人物形象。C．《水滸傳》在結構上采取先合后分的單線結構，順時敘述。D．《水滸傳》用的是古代白話，堪稱中國白話文學的里程碑。21．按照小說《駱駝祥子》情節(jié)發(fā)展的先后順序，下列排序恰當?shù)囊豁検牵ǎ偬鞖鉂u熱生活艱，雨中拉車終病倒②重回車廠苦做工，幫籌四爺生日宴③祥子墮落賣阮明，終成茍活末路鬼④可憐遇兵皆成空，失車卻得三駱駝A．②④③① B．④②①③ C．④③②① D．②①③④22．朱自清在《經(jīng)典常談》中寫道：“李白用來抒寫自己的生活，杜甫用來抒寫那個大時代，詩的領域擴大了，價值也增高了。”這一觀點在杜甫《春望》中是如何體現(xiàn)的？春望杜甫國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。閱卷人三、綜合實踐（10分）得分鄰居小明即將步入初三。作為好朋友，你想結合自己的經(jīng)驗幫助他更好地迎接初三生活。23．請你將下面的句子準確、工整地抄寫在書簽上送給他。非學無以廣才，非志無以成學。24．小明寫作時經(jīng)常無話可說，他為此感到苦惱。請你分享兩點自己的寫作經(jīng)驗。25．小明有些挑食，請你根據(jù)下圖，給出兩條飲食建議。建議：①②26．請你以下面這句話為開頭，寫一段激勵的話送給小明。（不少于60字）小明，奮斗的初三才美麗。閱卷人四、寫作（50分）得分27．以下作文，任選其一。⑴作文題目：告訴你一個好消息作文要求：文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；表達要有真情實感；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于600字。⑵閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。材料一：鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子。（楊振寧《鄧稼先》）材料二：“兩彈一星”精神：熱愛祖國、無私奉獻、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于攀登。（《學黨史樹理想》學生叢書）讀完兩則材料，你有何感想？請以“青春與奉獻”為話題，寫一篇文章。題目自擬。作文要求：文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；表達要有真情實感；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于600字。

答案解析部分【答案】1．chéng；寄2．C3．A4．滿足了人類生存和發(fā)展的需要?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學生拼讀和書寫的能力，注意積累，掌握字詞讀音及字形寫法。要特別注意多音字和形近字，不寫錯別字。

（2）本題考查選詞填空。注意積累，掌握字詞含義及用法，聯(lián)系句子語境，填入合適的詞。要特別注意近義詞。

（3）本題考查文學文化常識之謙敬詞。謙詞，就是表示謙虛的詞，形容自己或者家人的，用一些謙虛卑微的詞來形容。常含有：家、舍、小、老、愚、拙、敝、鄙、寒、犬。敬詞，就是對別人的話，表示尊敬，用一些表示美好的詞來形容。常含有：令、拜、奉、惠、貴、高、大、俯、華、雅、玉、賢。

（4）本題考查比喻句理解。讀懂題目要求，理解這句話中的本體和喻體，結合語境分析本體和喻體之間的相似點即可。1．澄明chéngmíng清朗。清澈；明凈。

寄托jìtuō（動）托付；委托。把理想、希望、感情等托付在某人或某事物上面

故答案為：chéng、寄2．橫線處前后語境是寫一個人對學問有興趣后，就會發(fā)現(xiàn)很多新知識，獲得很多。用遞進關系的關系詞“如果”。

故答案為：C3．A：君，您，敬詞

B：仆，我，謙詞

C：愚，我，謙詞

D：汝，你，不是敬詞

故答案為：A4．食糧，讓人填飽肚子，滿足生存需求。精神食糧，是指滿足精神需求。這句話滿足了人類生存和發(fā)展的需要。

故答案為：滿足了人類生存和發(fā)展的需要。5．【答案】海內存知己；天涯若比鄰；長風破浪會有時；直掛云帆濟滄海；會當凌絕頂；一覽眾山??；春蠶到死絲方盡；蠟炬成灰淚始干【解析】【分析】這些是課文中需要掌握的古詩名篇。注意易錯字的寫法，如“己、鄰、蠟炬”等字。故答案為：①海內存知己

②天涯若比鄰

③長風破浪會有時

④直掛云帆濟滄海

⑤會當凌絕頂

⑥一覽眾山小

⑦春蠶到死絲方盡

⑧蠟炬成灰淚始干【點評】本題主要考查常見的名句名篇默寫能力。名句默寫分為兩大類，一是給出上句寫下句的直接默寫，二是結合語境要求寫出句子的理解性默寫。要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于理解性默寫，難度不大，學生理解古詩內容即可答題。注意寫錯字或漏字、添字均不能得分?！敬鸢浮?．做，干；通“避”，躲避7．原文作者有意把它分成三句排比起來，加強了氣勢，增強了感情，顯示出說話人的義正辭嚴、理直氣壯，強調了主人公堅定的立場和崇高的品質。8．示例：舍生取義在當代仍然有著重要的現(xiàn)實意義。因時代背景的不同，“舍生”更多的是說我們面對人生抉擇時，應當摒棄自私自利之心；“取義”也不限于正義，而是包括正義在內的一切公義。只有讓舍生取義的精神牢牢扎根于每個人的心中，我們的民族才會更加繁榮昌盛?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查文言字詞解釋。文言字詞包括實詞和虛詞。文言實詞要注意積累，另外實詞要注意特殊用法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用，要結合語境正確答題。初中階段遇到的虛詞有：而，何，乎，乃，其，且，為，焉，也，以，于，則，者。常考的是：之、而、以、于、其。

（2）本題考查語句賞析。從修辭手法、加點字、描寫方法、句式特點、語言風格、結構、五感、表現(xiàn)手法、表達方式等角度入手。注意一個句子，可能不止一個賞析的點，要答全了。

（3）本題考查學生探究能力。讀懂文言文及題目要求，分析現(xiàn)狀，解答此題的關鍵是在了解文言文大意的基礎上，結合自己的成長經(jīng)歷，理解“舍生取義”。主觀性試題，言之有理即可。

【譯文】魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。6．①翻譯為：所以我不做茍且偷生的事。為，做，干

②翻譯為：所以有的災禍我不躲避。辟，通“避”，躲避

故答案為：①做，干②通“避”，躲避7．連用三個“鄉(xiāng)為身死而不受，今為為之”句子，是排比句，增強語氣。強調了從前有人為了道義，寧愿死也不愿接受別人的施舍，突出作者自己絕不會因為住宅的華美、妻妾的侍奉、所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它，強調自己的堅定立場和高潔品質。人“今為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我而為之”句式簡單，沒有突出語氣的效果，不能讓人感受到人物的堅定立場和高潔品質。

故答案為：原文作者有意把它分成三句排比起來，加強了氣勢，增強了感情，顯示出說話人的義正辭嚴、理直氣壯，強調了主人公堅定的立場和崇高的品質。8．舍生取義，指為了正義事業(yè)而犧牲生命。結合自身經(jīng)驗分析理解即可。

舍生取義在新時代更多的是指在面對生命與道義之間的沖突時，?選擇道義是更為高尚的行為。?如今社會高速發(fā)展，人們面臨著更多的道德挑戰(zhàn)。?舍生取義的觀點告誡人們，?不辨是非、?貪圖富貴、?見利忘義的行為是不可取的。?它鼓勵新時代的青少年追求高尚的道德標準，?將民族大義放在首位，?為正義事業(yè)奮斗不息。

故答案為：舍生取義在當代仍然有著重要的現(xiàn)實意義。因時代背景的不同，“舍生”更多的是說我們面對人生抉擇時，應當摒棄自私自利之心；“取義”也不限于正義，而是包括正義在內的一切公義。只有讓舍生取義的精神牢牢扎根于每個人的心中，我們的民族才會更加繁榮昌盛。【答案】9．木本類的植物具有堅韌并且不易枯萎的特性，它們的生長時間長，這是因為它們的根扎得比較深。10．人能慮后計長/事事求為木本/則見雨露不喜/而睹霜雪不驚。11．開篇通過“堅而難痿”“弱而待扶”“經(jīng)霜輒壞”“深”“略淺”“愈淺”等詞，十分準確而又形象地概括了木本、藤本、草本各自不同的生長特點，并從中得出了“是根也者，萬物短長之數(shù)也，欲豐其得，先固其根”的結論。接著以“吾于老農(nóng)老圃之事，而得養(yǎng)生處事之方焉”一句，自然地過渡到對養(yǎng)生處世之方的探討，借言草木來談論人生：要象木本那樣扎根深土“挺然獨立”；不學藤本的為根淺薄，毫無定見，“因人成事”；更不學木槿的“不知根為何物”，得過且過，“不為明日計”。【解析】【點評】（1）本題考查文言文翻譯。翻譯句子注意重點字、翻譯原則和句式。文言文翻譯原則：信達雅，就是字詞要翻譯準確，語言表達要通達優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。

（2）本題考查文言文斷句。斷句先讀懂句意，再結合技巧斷句。斷句技巧：①遇到名詞、代詞要注意前后是否有斷句。②虛詞。注意前后是否有斷句。③疑問詞要注意前后是否有斷句。④對話標志的詞語注意前后是否有斷句。⑤如倒裝句、賓語前置、判斷句等。⑥修辭方法注意斷句。

（3）本題考查文言文內容理解。通讀文言文，理解文章大意。在文中找到對應句，在理解文意的基礎上，用自己的話概括本文從草木寫到人，告訴我們人生道理的結構方式即可。

【譯文】草木的種類非常繁雜，但分起來大致有三類：木本、藤本和草本。木本植物堅實而且很難枯萎，壽命比較長，因為它的根扎得很深。藤本植物的根稍稍淺一些，所以柔弱并且需要扶持，它生長的時間還能用年來計算。草本植物的根更淺，一經(jīng)霜打就死了，壽命最長也就一年。所以說，根是決定萬物壽命長短的因素，如果想收獲更多，就要先穩(wěn)固它的根。我在農(nóng)耕和園藝的勞動中，悟出了養(yǎng)生和處世的方法。如果凡事人都能在考慮以后，從長計議，事事都像木本一樣，就不會因為看見雨露而欣喜，因為看見霜雪就驚恐。作為樹木本身，挺拔自生，至于被斧頭砍，就是天意了，難道充滿靈氣的椿樹和千年松柏就能躲得了嗎？如果一個人不努力培養(yǎng)自己崇高的品德，只是茍且行事，這樣的人與藤本植物一樣，只能依靠別人來做成事，別人事成了，我也事成了，別人倒了，我也倒了。至于像木槿一樣生存的人，從來不考慮明天，他們甚至不知道根為何物，哪里會考慮根入土的深淺，埋藏的厚薄呢？這種人就像次等的草本。唉，難道世上缺乏像草本一樣行事，反倒像木本一樣享其天年，又像藤本一樣可以依附后代的人嗎？這是造物主的偶然失誤，并不是天地間待人處世的常理。9．翻譯句子注意重點字、翻譯原則和句式。重點字“木本、堅、難、萎、故”。木本，木本類的植物。堅，堅韌。難，很難。萎，枯萎。故，的原因。文言文翻譯原則：信達雅，就是字詞要翻譯準確，語言表達要通達優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。

故答案為：木本類的植物具有堅韌并且不易枯萎的特性，它們的生長時間長，這是因為它們的根扎得比較深。10．例句翻譯為：如果凡事人都能在考慮以后，從長計議，事事都像木本一樣，就不會因為看見雨露而欣喜，因為看見霜雪就驚恐。斷句注意結合翻譯，完整句子結構前后可斷句?！皠t見雨露不喜”和“而睹霜雪不驚”并列，且這兩句話是對“事事求為木本”的具體解說，即這三句話前后可斷句，在“長、本、喜”后面斷句。

故答案為：人能慮后計長/事事求為木本/則見雨露不喜/而睹霜雪不驚。11．①草木之種類極雜，而別其大較有三，木本、藤本、草本是也。木本堅而難萎，其歲較長者，根深故也。藤本之為根略淺，故弱而待扶，其歲猶以年紀。草本之根愈淺，故經(jīng)霜輒壞，為壽止能及歲。翻譯為：草木的種類非常繁雜，但分起來大致有三類：木本、藤本和草本。木本植物堅實而且很難枯萎，壽命比較長，因為它的根扎得很深。藤本植物的根稍稍淺一些，所以柔弱并且需要扶持，它生長的時間還能用年來計算。草本植物的根更淺，一經(jīng)霜打就死了，壽命最長也就一年。寫了木本、藤本、草本生長特點各不相同，分別是：堅而難萎和根深，弱而待扶和根略淺，經(jīng)霜輒壞和根愈淺?！案罟室病苯淮四颈尽⑻俦?、草本壽命和生長特性不同的原因是根的深度不同，得出“是根也者，萬物短長之數(shù)也，欲豐其得，先固其根”的結論。

②吾于老農(nóng)老圃之事，而得養(yǎng)生處事之方焉。翻譯為：我在農(nóng)耕和園藝的勞動中，悟出了養(yǎng)生和處世的方法。作者寫自己從農(nóng)民和花農(nóng)種植植物身上得到了養(yǎng)生處事的方法。從上問的植物特點自然過渡到對養(yǎng)生和處世的理解。

③人能慮后計長，事事求為木本，則見雨露不喜，而睹霜雪不驚。翻譯為：如果凡事人都能在考慮以后，從長計議，事事都像木本一樣，就不會因為看見雨露而欣喜，因為看見霜雪就驚恐。這是作者領悟出的為人處世的方式。

④其為身也挺然獨立，至于斧斤之來，則天數(shù)也，豈靈椿古柏之所能避哉？如其植德不力而務為茍且，則是藤本其身，止可因人成事，人立而我立，人仆而我亦仆矣。至于木槿其生，不為明日計者，彼且不知根為何物，遑計入土之淺深，藏荄之厚薄哉！是即草木之流亞也。翻譯為：作為樹木本身，挺拔自生，至于被斧頭砍，就是天意了，難道充滿靈氣的椿樹和千年松柏就能躲得了嗎？如果一個人不努力培養(yǎng)自己崇高的品德，只是茍且行事，這樣的人與藤本植物一樣，只能依靠別人來做成事，別人事成了，我也事成了，別人倒了，我也倒了。至于像木槿一樣生存的人，從來不考慮明天，他們甚至不知道根為何物，哪里會考慮根入土的深淺，埋藏的厚薄呢？這種人就像次等的草本。強調做人要像木本那樣扎根深土“挺然獨立”，不像藤本“因人成事”，不像木槿“不為明日計”。

故答案為：開篇通過“堅而難痿”“弱而待扶”“經(jīng)霜輒壞”“深”“略淺”“愈淺”等詞，十分準確而又形象地概括了木本、藤本、草本各自不同的生長特點，并從中得出了“是根也者，萬物短長之數(shù)也，欲豐其得，先固其根”的結論。接著以“吾于老農(nóng)老圃之事，而得養(yǎng)生處事之方焉”一句，自然地過渡到對養(yǎng)生處世之方的探討，借言草木來談論人生：要象木本那樣扎根深土“挺然獨立”；不學藤本的為根淺薄，毫無定見，“因人成事”；更不學木槿的“不知根為何物”，得過且過，“不為明日計”?！敬鸢浮?2．D13．A14．①中國園林建筑不講究對稱，要求自然之趣；②中國園林建筑通過窗子的設計讓室內和室外自然發(fā)生交流，不但走廊、窗子，而且一切樓、臺、亭、閣，都是為了“望”，讓人得到和豐富對于空間美的感受；③通過花墻和廊子、鏡子的設計，增加景致的深度和層次；④中國園林建筑講究整體有機布局，希求人間的環(huán)境與自然界更進一步的聯(lián)系，它追求人為的場所自然化，中國園林建筑通過各種巧妙的“借景”“虛實”的種種方式、技巧，使建筑群與自然山水的美溝通匯合起來，而形成一個更為自由也更為開闊的有機整體的美；⑤遠方的山水也似乎被收進在這人為的布局中，山光、云樹、帆影、江波、真實的小橋、流水、“稻香村”等自然景物都可以收入建筑之中。【解析】【點評】（1）本題考查材料內容理解。選擇題注意在材料中找到對應句，逐字分析，選項內容和材料不要有出入，如事物發(fā)展順序、線索、情感、語言特點、結構、手法等，不要以偏概全、無中生有。

（2）本題考查補充材料。讀懂題目要求，理解選項中古詩句含義。揣摩材料四的橫線處語境，篩選出和語境相匹配的選項即可。

（3）本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀材料，抓住材料的主要信息，提取關鍵語句，在材料中找到對應句，整合語言，簡要概括中國園林建筑實現(xiàn)“盡可能與自然合為一體”的方法即可。

【譯文】案幾上放著把古琴，窗外有幾桿青綠的竹子。窗簾靜靜垂著，沒有人在房間里，春風窗口吹入，撩動著窗簾。12．A：錯誤，【材料一】原話：我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。不能說“都是左右對稱的”。

B：錯誤，【材料二】第一段：窗子在園林建筑藝術中起著很重要的作用。不能說“不考慮窗子的實用價值”。

C：錯誤，【材料四】原話：大概隨著晚期封建社會中經(jīng)濟生活和意識形態(tài)的變化，園林藝術日益發(fā)展。不能說“封建社會晚期園林藝術停滯不前”。

D：正確

故答案為：D13．A翻譯為：山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村?！静牧纤摹繖M線處前面寫“變化無常，出人意料，可以引動更多的想像和情感”，強調庭院景觀給人意想不到的美，A適合。

B翻譯為：陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。

C翻譯為：幾只早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹，誰家新飛來的燕子忙著筑巢銜泥。

D翻譯為：忽然間宛如一夜春風吹來，好像是千樹萬樹梨花盛開。

故答案為：A14．在材料中找到對應句歸納即可。

①【材料一】而園林是美術畫，美術畫要求自然之趣，是不講究對稱的。即中國園林建筑不講究對稱，要求自然之趣。

②【材料二】第一段：窗子在園林建筑藝術中起著很重要的作用。有了窗子，內外就發(fā)生交流。【材料二】第四段：不但走廊、窗子，而且一切樓、臺、亭、閣，都是為了“望”，都是為了得到和豐富對于空間的美的感受。即中國園林建筑通過窗子的設計讓室內和室外自然發(fā)生交流，不但走廊、窗子，而且一切樓、臺、亭、閣，都是為了“望”，讓人得到和豐富對于空間美的感受。

③【材料三】游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了?？墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有幾個園林還在適當?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說把整個園林翻了一番。即通過花墻和廊子、鏡子的設計，增加景致的深度和層次。

【材料四】這種仍然是以整體有機布局為特點的園林建筑，卻表現(xiàn)著封建后期文人士大夫們更為自由的藝術觀念和審美理想。與山水畫的興起大有關系，它希求人間的環(huán)境與自然界更進一步的聯(lián)系，它追求人為的場所自然化，盡可能與自然合為一體。它通過各種巧妙的“借景”“虛實”的種種方式、技巧，使建筑群與自然山水的美溝通匯合起來，而形成一個更為自由也更為開闊的有機整體的美。即中國園林建筑講究整體有機布局，希求人間的環(huán)境與自然界更進一步的聯(lián)系，它追求人為的場所自然化，中國園林建筑通過各種巧妙的“借景”“虛實”的種種方式、技巧，使建筑群與自然山水的美溝通匯合起來，而形成一個更為自由也更為開闊的有機整體的美。

【材料四】連遠方的山水也似乎被收進在這人為的布局中，山光、云樹、帆影、江波都可以收入建筑之中，更不用說其中真實的小橋、流水、“稻香村”了。即遠方的山水也似乎被收進在這人為的布局中，山光、云樹、帆影、江波、真實的小橋、流水、“稻香村”等自然景物都可以收入建筑之中。

故答案為：①中國園林建筑不講究對稱，要求自然之趣；

②中國園林建筑通過窗子的設計讓室內和室外自然發(fā)生交流，不但走廊、窗子，而且一切樓、臺、亭、閣，都是為了“望”，讓人得到和豐富對于空間美的感受；

③通過花墻和廊子、鏡子的設計，增加景致的深度和層次；

④中國園林建筑講究整體有機布局，希求人間的環(huán)境與自然界更進一步的聯(lián)系，它追求人為的場所自然化，中國園林建筑通過各種巧妙的“借景”“虛實”的種種方式、技巧，使建筑群與自然山水的美溝通匯合起來，而形成一個更為自由也更為開闊的有機整體的美；

⑤遠方的山水也似乎被收進在這人為的布局中，山光、云樹、帆影、江波、真實的小橋、流水、“稻香村”等自然景物都可以收入建筑之中?！敬鸢浮?5．具有強烈的個性及濃厚的鄉(xiāng)土氣息；反映農(nóng)民生活和內心向往；采用套版技術；色彩鮮明。16．①老人對先人的成就充滿自豪。他的父親楊俊三將畫店經(jīng)營到了頂峰，還將畫店開到俄國的莫斯科，這在他看來是家族的榮耀，而非可笑之事。②他認為保住先人的業(yè)績是后人起碼的責任，這種責任感使他無法以輕松或嘲笑的態(tài)度對待先人的經(jīng)歷。③老人對待家族的歷史和傳統(tǒng)是嚴肅和尊重的，不會因為譯名的特別而覺得好笑。17．①技藝高超：盡管年逾七旬，老人依然致力于刻版工作，他的手因長期刻版而變形，顯示出他技藝的高超和對這門手藝的執(zhí)著。②勤奮刻苦：年逾七旬依然堅持刻版印畫，一年多時間刻了幾百塊版，今年又開始刻新的作品。③堅守傳統(tǒng)：他是楊家埠年紀最大的年畫藝人，經(jīng)營的“同順德畫店”擁有至少二百年的歷史，他仍在堅持刻版印畫。18．這句話表明作者瞬間領悟到了年畫對于老百姓的深層價值和重要性：年畫與年俗、人們的生活理想融為一體，是老百姓心靈的美好依托。19．①對老藝人的敬意：通過描述楊洛書老人的堅守和執(zhí)著，“我”對他產(chǎn)生了深深的敬意。②對民間藝術的贊賞：通過對楊家埠年畫特點的描述，“我”表現(xiàn)了對這種鄉(xiāng)土藝術形式的贊賞和喜愛。③對傳統(tǒng)文化的感慨：在了解年畫的意義后，“我”對傳統(tǒng)文化的深厚內涵和其在人們生活中的重要地位有了更深的感慨。④對兒時快樂的懷念：在放風箏的經(jīng)歷中，“我”重溫了兒時的快樂，表達了對過去美好時光的懷念。【解析】【點評】（1）本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀全文，抓住文章的主要信息，提取關鍵語句，在文中找到對應句，整合語言，簡要概括楊家埠年畫的主要特點即可。

（2）本題考查文章內容理解。通讀全文，理解文章大意。在文中找到對應句，在理解文意的基礎上，用自己的話概括大家對護照上“莫斯科”的譯名感到好笑時，老人沒有笑的原因即可。

（3）本題考查人物形象分析。從以下角度出發(fā)：人物言行舉止；旁觀者角度；作者對人（事）物的評價；文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等。在理解文章內容和主旨的基礎上結合文中重點段落和句子分析概括，盡可能四字詞語答題。

（4）本題考查語句理解。這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點進行片段研讀和探究，結合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。

（5）本題考查作者情感。通讀全文，理解文章大意。在文中找到描寫句、作者評價句、情感句、其他人看法等，綜合分析歸納主旨情感即可。15．在文中找到對應句歸納即可。

第三段：楊家埠的年畫很有個性。顏色濃艷搶眼，畫面滿滿騰騰，人物壯壯實實，胖娃娃圓頭圓腦，帶著憨氣，傻里傻氣地看著你。再看畫上的姑娘們，一色的方臉盤，粗辮子，兩只大眼黑白分明，嘴巴紅撲撲，好比肥城的桃兒。寫楊家埠的年畫有強烈的個性和濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

第四段：他們不單畫自己的模樣，還畫自己心里頭的向往。寫楊家埠的年畫反映農(nóng)民生活和內心向往。

第五段：楊家埠年畫的需求者全是農(nóng)民，農(nóng)民錢少，年畫便采用套版，很少手繪。寫楊家埠的年畫采用套版技術。

第五段：墨色線版之外，再套印五種顏色。紅、綠、黃、紫、粉。紅與綠，黃與紫，都是對比色。寫楊家埠的年畫色彩鮮明。

故答案為：具有強烈的個性及濃厚的鄉(xiāng)土氣息；反映農(nóng)民生活和內心向往；采用套版技術；色彩鮮明。16．在文中找到對應句歸納即可。

第十段：老人告訴我，他爹楊俊三那代人把“同順德”經(jīng)營到了頂峰。楊俊三還將畫店開到俄國的莫斯科。他拿出1917年3月13日俄國駐黑龍江鐵路交涉局簽給楊俊三赴俄開店的護照。護照上將莫斯科譯成“毛四各瓦”。第十一段：老人卻沒笑，臉上充滿對先人成就的自豪。即老人對先人的成就充滿自豪。在他看來，他的父親楊俊三將畫店經(jīng)營到了頂峰，還將畫店開到俄國的莫斯科的這件事是家族的榮耀，一點都不可笑。

第十一段：保住先人的業(yè)績應是后人起碼的責任。這是不是他依然奮力勞作的動力？即他認為保住先人的業(yè)績是后人起碼的責任，責任感讓他嚴肅對待，并不會輕言嘲笑先人的業(yè)績。寫他嚴肅認真對待家族的歷史和傳統(tǒng)，不會因為譯名特別而覺得好笑。

故答案為：①老人對先人的成就充滿自豪。他的父親楊俊三將畫店經(jīng)營到了頂峰，還將畫店開到俄國的莫斯科，這在他看來是家族的榮耀，而非可笑之事。

②他認為保住先人的業(yè)績是后人起碼的責任，這種責任感使他無法以輕松或嘲笑的態(tài)度對待先人的經(jīng)歷。

③老人對待家族的歷史和傳統(tǒng)是嚴肅和尊重的，不會因為譯名的特別而覺得好笑。17．在文中找到對應句分析即可。

第六段：聽說他是楊家埠年紀最大的年畫藝人。他家經(jīng)營的“同順德畫店”至少有二百年的歷史。而且老人仍在刻版印畫。寫老人堅守傳統(tǒng)。

第七段：刻版不是一件容易事。印畫的木版為了堅實耐用，選材都是梨木，又沉又硬，年逾七旬的老人哪有這樣大的力氣？老人個子又小，也不壯，與我站在一起，竟矮兩頭。但是他伸出兩只手給我看，骨節(jié)奇大，還有些變形。寫老人技藝高超和對這門手藝的執(zhí)著。

第九段：老人去年刻了《一百單八將》，一個好漢一張畫，一張畫兒五六塊版。一年多時間刻了幾百塊版。寫老人勤奮刻苦。

故答案為：①技藝高超：盡管年逾七旬，老人依然致力于刻版工作，他的手因長期刻版而變形，顯示出他技藝的高超和對這門手藝的執(zhí)著。

②勤奮刻苦：年逾七旬依然堅持刻版印畫，一年多時間刻了幾百塊版，今年又開始刻新的作品。

③堅守傳統(tǒng)：他是楊家埠年紀最大的年畫藝人，經(jīng)營的“同順德畫店”擁有至少二百年的歷史，他仍在堅持刻版印畫。18．橫線句前面寫“沒有年畫——他們過不去年啊！”所以橫線句強調了作者明白了年畫對老百姓的重要意義。年畫與年俗、與人們的生活理想早已是燦爛地融成一體。它絕非可有可無的年節(jié)的飾物，而是老百姓心靈最美好的依托。

故答案為：這句話表明作者瞬間領悟到了年畫對于老百姓的深層價值和重要性：年畫與年俗、人們的生活理想融為一體，是老百姓心靈的美好依托。19．在文中找到對應句分析即可。

第四段：他們不單畫自己的模樣，還畫自己心里頭的向往。那便是家畜精壯，人財兩旺，風調雨順，平安吉祥。第五段：楊家埠年畫的色彩分外的強烈，鮮亮，爽朗，刺激，給人一種鄉(xiāng)土藝術特有的顏色的沖擊，喜慶和興奮。寫楊家埠年畫魅力無限，我對此很是贊賞和喜愛。

第七段：刻版不是一件容易事。印畫的木版為了堅實耐用，選材都是梨木，又沉又硬，年逾七旬的老人哪有這樣大的力氣？老人個子又小，也不壯，與我站在一起，竟矮兩頭。但是他伸出兩只手給我看，骨節(jié)奇大，還有些變形。第八段：“這手是刻版刻的，走樣了。刻版得使大力氣。白天刻一天，夜里兩只手疼啊。”寫老人技對這門手藝的執(zhí)著，我對此感到深深的敬意。

第十六段：這句話，使我一下子懂得了年畫的意義。年畫與年俗、與人們的生活理想早已是燦爛地融成一體。它絕非可有可無的年節(jié)的飾物，而是老百姓心靈最美好的依托。寫我了解了年畫的意義，對傳統(tǒng)文化有了新感悟。

第十九段：放風箏的姑娘見我很感興趣，叫我也放一放。我大概有四十多年沒放過風箏了。我忽然覺得，久違的兒時的快樂又回到身上。這使我不覺玩了好一會兒。寫我放風箏，感受兒時的歡樂，表達對兒時美好生活的懷念和思念。

故答案為：①對老藝人的敬意：通過描述楊洛書老人的堅守和執(zhí)著，“我”對他產(chǎn)生了深深的敬意。

②對民間藝術的贊賞：通過對楊家埠年畫特點的描述，“我”表現(xiàn)了對這種鄉(xiāng)土藝術形式的贊賞和喜愛。

③對傳統(tǒng)文化的感慨：在了解年畫的意義后，“我”對傳統(tǒng)文化的深厚內涵和其在人們生活中的重要地位有了更深的感慨。

④對兒時快樂的懷念：在放風箏的經(jīng)歷中，“我”重溫了兒時的快樂，表達了對過去美好時光的懷念。【答案】20．C21．B22．《春望》描寫了國都淪陷，城池殘破，戰(zhàn)火紛飛，親人離散，土地荒蕪，百姓流離失所、生活困頓的景象，反映了當時國家的現(xiàn)狀，表達了作者憂國憂民、感時傷懷的情感。從而使詩歌在領域、主題價值方面都呈現(xiàn)了新境界。【解析】【點評】（1）（2）這兩題考查名著閱讀的理解與分析能力。注意名著作者的文學常識，包括作者字號、時代、文學史上的地位，作品朝代及其在文學史上的地位等。還有作品的故事梗概，重要章節(jié)的主要內容、故事情節(jié)、作品的主要人物及其性格特征、作品的大致主旨等。

（3）本題考查古詩內容理解。讀懂古詩句，理解古詩大意。抓住古詩中的關鍵字，如動詞、形容詞、意象、顏色詞等，理解景物特點及表現(xiàn)的作者情感，古詩價值，根據(jù)題目要求答題即可。

【譯文】國都淪陷只有山河依舊，春日的城區(qū)里荒草叢生。憂心傷感見花開卻流淚，別離家人鳥鳴令我心悸。戰(zhàn)火硝煙三月不曾停息，家人書信珍貴能值萬金。愁悶心煩只有搔首而已，致使白發(fā)疏稀插不上簪。20．C：錯誤?！端疂G傳》是先分后合的鏈式結構。書中前七十回描述了各路英雄紛紛上梁山聚義、打官軍、受招安的過程，而后半部分則由征遼、平田虎、平王慶、平方臘及結局五個部分組成，整體上形成了先分后合的故事敘述方式。

故答案為：C21．①是虎妞懷孕了，祥子賣力拉車，第十八章

②是曹先生一家離開北平，祥子重回車廠拉車，第十三章

③祥子經(jīng)歷了三起三落，小福子也去世了，他墮落了，第二十四章

④是三起三落的第一落，第二、三章

故答案為：B22．《春望》前四句寫春日長安凄慘破敗的景象：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。飽含著興衰感慨；后四句寫詩人掛念親人、心系國事的情懷，充溢著凄苦哀思。本詩表現(xiàn)了在典型的時代背景下所生成的典型感受，反映了同時代的人們熱愛國家、期待和平的美好愿望，表達了大家一致的內在心聲，也展示出詩人憂國憂民、感時傷懷的高尚情感。使詩的領域擴大了，價值也增高了。

故答案為：《春望》描寫了國都淪陷，城池殘破，戰(zhàn)火紛飛，親人離散，土地荒蕪，百姓流離失所、生活困頓的景象，反映了當時國家的現(xiàn)狀，表達了作者憂國憂民、感時傷懷的情感。從而使詩歌在領域、主題價值方面都呈現(xiàn)了新境界?！敬鸢浮?3．非學無以廣才，非志無以成學。24．示例：1.準備一個筆記本，將看到的好文章、好素材隨時剪貼或記錄下來，分門別類進行儲存。對于自己認為非常好的材料要經(jīng)常誦讀，甚至背誦。2.靠“聯(lián)想”，打開思路，挖掘思維的活水。聯(lián)想在作文構思中起著重要作用，決不可忽視。25．示例：多吃谷物類食物；葷素搭配，均衡膳食26．示例：只有奮斗，才有了我們的成長與收獲。初三的奮斗，可以讓我們學會堅持，學會努力拼搏，更能讓我們看到未來的希望。小明，讓我們懷著奮斗的心態(tài)，勇敢地面對一切困難和挑戰(zhàn)。因為我們應懂得，只有奮斗，才能成為更好的自己?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查書寫能力。按要求用楷體書寫，字跡工整，規(guī)范即可。

（2）本題考查材料探究能力。讀懂題目要求，結合自己的寫作經(jīng)歷，寫出自己的感悟和理解，注意態(tài)度積極向上，言之合理即可。

（3）本題考查提建議。讀懂題目要求，理解圖片中居民平衡膳食寶塔，分析居民飲食注意點，并給出合理建議即可。

（4）本題考查學生語言表達能力。根據(jù)題目要求，以給到的這句話為開頭，寫一段激勵的話送給小明，語言簡潔明了，有邏輯，突出重點即可。語言表達題要注意說話分寸，語言得體，避免因語言不當產(chǎn)生沖突。23．抄寫題按要求用楷體書寫，字跡工整，規(guī)范即可。

故答案為：非學無以廣才，非志無以成學。24．結合自己的寫作經(jīng)歷，寫出自己的感悟和理解，注意態(tài)度積極向上，言之合理即可。如多讀書積累好詞好句，積累合適的素材；日常注意多仿寫，仿寫可以積累名人寫作經(jīng)驗。

故答案為：1準備一個筆記本，將看到的好文章、好素材隨時剪貼或記錄下來，分門別類進行儲存。對于自己認為非常好的材料要經(jīng)常誦讀，甚至背誦。2靠“聯(lián)想”，打開思路，挖掘思維的活水。聯(lián)想在作文構思中起著重要作用，決不可忽視。25．不要挑食，谷物類要多吃，葷素搭配，平衡膳食。

故答案為：①多吃谷物類食物②葷素搭配，均衡膳食26．以給到的這句話為開頭，寫一段激勵的話送給小明，語言簡潔明了，有邏輯，突出重點即可。如：奮斗的初三讓我們充滿斗志，讓我們學會堅持，讓我們獲得心靈成長。小明，奮斗會讓你變得更好，讓你在中考時更有底氣，讓你在往后不會為初三的你而失望。加油哦，奮斗的小明。

故答案為：只有奮斗，才有了我們的成長與收獲。初三的奮斗，可以讓我們學會堅持，學會努力拼搏，更能讓我們看到未來的希望。小明，讓我們懷著奮斗的心態(tài)，勇敢地面對一切困難和挑戰(zhàn)。因為我們應懂得，只有奮斗，才能成為更好的自己。27．【答案】范文1：告訴你一個好消息“告訴你一個好消息！”電話那頭，父親的聲音興奮而激動，“咱家的果園今年大豐收啦！”我仿佛能看到父親站在果園里，臉上洋溢著燦爛的笑容，那笑容里飽含著辛勤勞作后的滿足和對未來的憧憬。曾幾何時，這片果園還是一片荒蕪。父親下定決心要將它開墾出來，種上各種各樣的果樹。那時候，家里的經(jīng)濟條件并不寬裕，父親的這個決定遭到了很多人的質疑。但父親是個倔強的人，一旦決定了的事情，就不會輕易改變。從開墾荒地到栽種樹苗，從澆水施肥到防蟲治病，父親付出了無數(shù)的心血和汗水。那些日子里，父親總是早出晚歸，每天都在果園里忙碌著。我也曾跟著父親去過果園，看到他彎著腰在果樹間穿梭，汗水濕透了他的衣衫。然而，付出并不總是立刻就能得到回報。第一年，由于經(jīng)驗不足，果樹的長勢并不好，結出的果子又小又少。父親并沒有氣餒，他四處請教專家，購買相關的書籍學習，