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2024年昆明市城市管理綜合行政執(zhí)法局事業(yè)單位招考工作人員易考易錯(cuò)模擬試題(共200題)試卷后附參考答案每套試卷共200題,答案解析在試卷最后面題型單選題多選題填空題判斷題簡(jiǎn)答題公文寫(xiě)作合計(jì)統(tǒng)分人得分第1卷一.單選題(共50題)1.下列屬于《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》禁止的“混淆行為”的是_____。
A:甲商場(chǎng)在促銷中的所有獎(jiǎng)券刮獎(jiǎng)區(qū)內(nèi)印刷的都是“謝謝惠顧”
B:乙企業(yè)生產(chǎn)的保健品在產(chǎn)品書(shū)中作藥品療效的不實(shí)說(shuō)明
C:“冰雪礦泉水廠”是一知名企業(yè),丙企業(yè)擅自用“冰雪”商標(biāo)生產(chǎn)礦泉水
D:丁酒廠將其在當(dāng)?shù)卦u(píng)獎(jiǎng)會(huì)上的獲獎(jiǎng)證書(shū)印制在所有產(chǎn)品包裝上
2.公民、法人和其他組織對(duì)行政機(jī)關(guān)的派出機(jī)構(gòu)作出的具體行政行為不服的,下列哪一機(jī)構(gòu)為行政訴訟的被告?_____
A:該行政機(jī)關(guān)
B:該派出機(jī)構(gòu)和該行政機(jī)關(guān)
C:該派出機(jī)構(gòu)
D:該行政機(jī)關(guān)的上級(jí)主管機(jī)關(guān)
3.俗話說(shuō)“穩(wěn)如泰山”,這種看法忽視了_____。
A:靜止是相對(duì)的
B:運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的
C:靜止是絕對(duì)的
D:運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的
4.國(guó)家財(cái)政收入中最主要的收入來(lái)源是_____。
A:收費(fèi)收入
B:稅收
C:國(guó)有資產(chǎn)收益
D:債務(wù)收入
5.我國(guó)地勢(shì)第二、三級(jí)階梯分界線上的山脈走向是_____
A:東西走向
B:西北──東南走向
C:南北走向
D:東北──西南走向
6.我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,法的實(shí)施的基本要求是_____。
A:司法機(jī)關(guān)嚴(yán)格適用國(guó)家法律
B:國(guó)家各類機(jī)關(guān)要依法辦事
C:各級(jí)干部要帶頭模范執(zhí)行和遵守國(guó)家法律
D:全體公民和一切組織要自覺(jué)守法
7.下列不符合時(shí)間先后或者歷史先后順序的是_____
A:長(zhǎng)平之戰(zhàn)-巨鹿之戰(zhàn)-昆陽(yáng)之戰(zhàn)-淝水之戰(zhàn)
B:古田會(huì)議-洛川會(huì)議-遵義會(huì)議-瓦窯堡會(huì)議
C:浦東新區(qū)-濱海新區(qū)-兩江新區(qū)-蘭州新區(qū)
D:文景之治-司馬遷修《史記》-王莽篡漢
8.“玫瑰”蓋過(guò)“湯圓”,“元宵”不敵“情人”,傳統(tǒng)文化遭遇尷尬。當(dāng)前,我國(guó)越來(lái)越多的年輕人熱衷于“洋節(jié)”,而中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日卻備受冷落,年輕人熱衷于過(guò)“洋節(jié)”,冷落本民族傳統(tǒng)節(jié)曰_____。
A:說(shuō)明可以借鑒西方文化以弘揚(yáng)中國(guó)的文化
B:不利于繼承、弘揚(yáng)民族精神與增強(qiáng)民族凝聚力
C:是國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化侵略的結(jié)果
D:反映了西方先進(jìn)文化逐步代替中國(guó)落后文化的趨勢(shì)
9.樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),也要重視加快社會(huì)事業(yè)發(fā)展。這體現(xiàn)的哲理是_____。
A:要善于抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾
B:既要抓重點(diǎn),解決主要矛盾;又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾
C:看問(wèn)題要分清主流和支流
D:要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析
10.財(cái)政是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和重要支柱,科學(xué)的_____是優(yōu)化資源配置、維護(hù)市場(chǎng)統(tǒng)一、促進(jìn)社會(huì)公平、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的制度保障。
A:經(jīng)濟(jì)體制
B:財(cái)稅體制
C:預(yù)算管理制度
D:稅收管理制度
11.上海近郊松江的低山丘陵地貌十分適合野生鳥(niǎo)類棲息。松江區(qū)林業(yè)站采用近似自然的人工造林模式養(yǎng)護(hù)涵養(yǎng)林,讓喬木層、灌木層等植被自然交叉生成,優(yōu)勝劣汰,形成了較為完整的動(dòng)植物生態(tài)鏈,成為野生鳥(niǎo)類的安全棲息地。松江區(qū)林業(yè)站的做法體現(xiàn)的哲理是_____。
A:必須根據(jù)社會(huì)生活的需求,構(gòu)建矛盾的統(tǒng)一體
B:辦事情要從客觀存在的事實(shí)出發(fā),讓主觀依賴客觀
C:必須在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
D:通過(guò)改變事物的內(nèi)在聯(lián)系和客觀條件,達(dá)到預(yù)期的目的
12.自漢至唐,儒學(xué)被奉為“周(公)孔之道”,宋代以后儒學(xué)多被稱作“孔孟之道”。促成這一變化的是_____。
A:宗法血緣制度逐漸瓦解
B:仁政理念深入人心
C:程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想
D:陸王心學(xué)日益興起
13.下列選項(xiàng)中,地區(qū)與建筑物對(duì)應(yīng)正確的是_____。
A:中國(guó)一凱旋門
B:日本一首爾塔
C:奧地利一金色大廳
D:美國(guó)一威斯敏斯特教堂
14.我國(guó)憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù),公民在法律面前一律平等。下列關(guān)于我國(guó)公民基本權(quán)利的表述,不正確的是_____。
A:國(guó)家培養(yǎng)和選拔婦女干部,實(shí)行男女同工同酬
B:年滿18周歲,未被剝奪政治權(quán)利的中國(guó)公民均享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)
C:社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化教育方面的權(quán)利不包括公民年老、疾病、喪失勞動(dòng)能力時(shí)的物質(zhì)幫助權(quán)
D:國(guó)家保護(hù)華僑的正當(dāng)權(quán)益,保護(hù)歸僑和僑眷的合法權(quán)益
15.收文辦理的中心環(huán)節(jié)是_____
A:承辦
B:擬辦
C:批辦
D:注辦
16.我國(guó)的民主黨派是_____
A:在野黨
B:參政黨
C:執(zhí)政黨
D:無(wú)黨派
17.我國(guó)《憲法》規(guī)定:中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。下列屬于人格權(quán)利的是_____。
A:肖像權(quán)
B:選舉權(quán)
C:申訴權(quán)
D:休息權(quán)
18.科學(xué)發(fā)展觀形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是_____。
A:國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化
B:我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征
C:我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段
D:建國(guó)后八十年代以來(lái)的社會(huì)發(fā)展實(shí)踐
19.下列哪些不符合發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)要求的是
A:發(fā)展城市公共交通
B:利用風(fēng)能和太陽(yáng)能
C:推行無(wú)紙化辦公
D:扶持小造紙企業(yè)
20.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)辯證否定觀的是_____。
A:—葉落,而天下知秋矣
B:取其精華,去其糟粕
C:千里之堤,潰于蟻穴
D:是就是,非就非,除此之外,都是鬼話
21.根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,環(huán)保意識(shí)越高的群眾越積極參與環(huán)保行動(dòng),而環(huán)保意識(shí)越髙的群眾對(duì)環(huán)保質(zhì)量的滿意度卻越低。
這段話可以體現(xiàn)的觀點(diǎn)是_____。
A:環(huán)保意識(shí)越高的群眾對(duì)環(huán)保質(zhì)量要求也高
B:環(huán)保問(wèn)題吸引了越來(lái)越多的群眾的注意
C:群眾對(duì)環(huán)保的質(zhì)量要求過(guò)于苛刻
D:環(huán)保質(zhì)量永遠(yuǎn)無(wú)法滿足群眾的要求
22.
Thistextistakenfrom_____.
A:amedicalmagazine
B:apolicereport
C:alegaldocument
D:agovernmentinformationbooklet
23.辛亥革命后屢遭挫折的孫中山先生,把中國(guó)共產(chǎn)黨人當(dāng)成親密朋友,毅然改組國(guó)民黨,實(shí)行_____三大政策。
A:聯(lián)美、溶共、扶助農(nóng)工
B:聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工
C:民族、民權(quán)、民生
D:民族、民主、民生
24.曲某(男)有兩個(gè)兒子。2007年5月,曲某因與次子發(fā)生口角后怒氣沖沖離開(kāi)家,在馬路上不幸被車撞倒,生命垂危。在醫(yī)院搶救時(shí),曲某考慮到自己情況危急,當(dāng)著兩個(gè)兒子和三名護(hù)士的面交代:“我死后的全部財(cái)產(chǎn)留給大兒子?!焙蠼?jīng)全力搶救,曲某脫離危險(xiǎn)并逐漸好轉(zhuǎn),兩個(gè)月后康復(fù)出院。2009年2月,曲某因病去世。曲某兩子就次子能否繼承遺產(chǎn)的問(wèn)題發(fā)生糾紛。關(guān)于曲某次子繼承權(quán)問(wèn)題,以下說(shuō)法正確的是_____。
A:曲某次子無(wú)權(quán)繼承遺產(chǎn),因?yàn)榍晨陬^遺囑交代遺產(chǎn)由長(zhǎng)子繼承
B:曲某次子有權(quán)繼承遺產(chǎn),因?yàn)樗欠ǘɡ^承人,曲某無(wú)權(quán)立遺囑剝奪他的繼承權(quán)
C:曲某次子有權(quán)繼承遺產(chǎn),因?yàn)榍吃谖<鼻闆r解除后沒(méi)有另立遺囑
D:曲某次子無(wú)權(quán)繼承遺產(chǎn),因?yàn)榍撑c次子爭(zhēng)吵導(dǎo)致曲某發(fā)生車禍
25.“把落葉看成美妙的音符,就沒(méi)有了悲秋之感”。體現(xiàn)的哲學(xué)道理是:_____
A:意識(shí)具有主觀能動(dòng)性
B:意識(shí)具有科學(xué)預(yù)見(jiàn)性
C:意識(shí)具有目的計(jì)劃性
D:意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性
26.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)與個(gè)體經(jīng)濟(jì)的主要區(qū)別在于_____。
A:私營(yíng)經(jīng)濟(jì)私有化程度比個(gè)體經(jīng)濟(jì)高
B:私營(yíng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模比個(gè)體經(jīng)濟(jì)大
C:私營(yíng)經(jīng)濟(jì)中存在大量雇工剝削現(xiàn)象,個(gè)體經(jīng)濟(jì)中不存在
D:個(gè)體經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性比私營(yíng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)
27.PM2.5是指_____。
A:極細(xì)顆粒物
B:細(xì)顆粒物
C:微顆粒物
D:超微顆粒物
28.建立系統(tǒng)完善的生態(tài)文明制度體系,用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境,最重要的是_____。
A:實(shí)施節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先,自然恢復(fù)為主的政策
B:大力推進(jìn)低碳發(fā)展、綠色發(fā)展和循環(huán)發(fā)展的措施
C:把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)估體系
D:加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)生活方式
29.①孩子心靈受創(chuàng)傷②繼續(xù)冷漠對(duì)待孩子③父母不為所動(dòng)④孩子哭鬧⑤孩子情緒惡化_____
A:①④⑤③②
B:④②①③⑤
C:②③④⑤①
D:④③②①⑤
30.洛克菲勒大學(xué)有一條肥胖基因,售價(jià)高達(dá)2000萬(wàn)美元。由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),已有2000個(gè)“功能已知的基因”被授予專利。這樣,受譴責(zé)的“基因?qū)@北惬@得公認(rèn),迫使人們改變?cè)瓉?lái)的倫理觀念,不得不參加“基因爭(zhēng)奪戰(zhàn)”。因?yàn)槿祟惢蚪M的基因總數(shù)是有限的,畢竟只有6萬(wàn)至]0萬(wàn)個(gè)。每當(dāng)一個(gè)基因獲得專利,就等于少了一個(gè)基因。于是,人們?yōu)榱藢@鴵寠Z基因。特別是我國(guó)的基因資源,常常無(wú)償?shù)乇粐?guó)外掠奪,喪失知識(shí)產(chǎn)權(quán),連當(dāng)事人也不知情。因此,我們只有參與競(jìng)爭(zhēng)去爭(zhēng)取。
下列敘述,不符合文意的一項(xiàng)是_____。
A:對(duì)基因是否應(yīng)申請(qǐng)專利,人們有不同看法
B:“基因?qū)@蹦壳斑€沒(méi)有獲得人們認(rèn)可
C:“基因?qū)@睂?dǎo)致人們?nèi)寠Z有限的基因
D:為保護(hù)我國(guó)的基因資源,我們應(yīng)參與競(jìng)爭(zhēng)
31.命令的特點(diǎn)不包括_____。
A:有法定的發(fā)令機(jī)關(guān)
B:有法定的權(quán)威性
C:發(fā)布范圍具有廣泛性
D:有強(qiáng)制的執(zhí)行效力
32.丁某接受劉某人民幣和美元的行為構(gòu)成了_____。
A:玩忽職守罪
B:濫用職權(quán)罪
C:貪污罪
D:受賄罪
33.堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,必須以_____為最高準(zhǔn)則。
A:維護(hù)公正合理的國(guó)際秩序
B:人類正義
C:國(guó)家利益
D:發(fā)展生產(chǎn)
34.山東現(xiàn)已形成運(yùn)河文化貫穿南北、齊長(zhǎng)城連接?xùn)|西的文化景觀,這表明_____。
A:文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富
B:各地文化具有明顯的區(qū)域特色
C:各具特色的民族文化相互交融
D:不同區(qū)域的文化融為一體
35.在新民主主義革命中,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本策略路線是_____。
A:統(tǒng)一戰(zhàn)線
B:分清敵友
C:革命軍隊(duì)的創(chuàng)建
D:黨的建設(shè)
36.在我國(guó),權(quán)力機(jī)關(guān)是_____。
A:國(guó)務(wù)院
B:各級(jí)法院
C:各級(jí)人大及其常委會(huì)
37.住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、財(cái)政部、國(guó)家發(fā)展改革委12月6日對(duì)外公布《關(guān)于公共租賃住房和廉租住房并軌運(yùn)行的通知》,從2014年起,各地公共租賃住房和廉租住房并軌運(yùn)行,并軌后統(tǒng)稱為_(kāi)____
A:保障性住房
B:廉租住房
C:經(jīng)濟(jì)適用房
D:公共租賃住房
38.蹴鞠盛行于那個(gè)朝代_____
A:隋朝
B:唐朝
C:五代十國(guó)
D:宋朝
39.全國(guó)人民代表大會(huì)代表在全國(guó)人民代表大會(huì)各種會(huì)議上的發(fā)言和表決,不受法律追究。這主要體現(xiàn)了人大代表享有的_____。
A:提案權(quán)
B:質(zhì)詢權(quán)
C:司法豁免權(quán)
D:言論免責(zé)權(quán)
40.電子商務(wù)不僅僅是虛擬經(jīng)濟(jì),主要是從其作用看,電子商務(wù)能夠_____。
①帶動(dòng)快遞物流行業(yè)的發(fā)展
②帶動(dòng)生產(chǎn)服務(wù)業(yè)的創(chuàng)新
③帶動(dòng)就業(yè)的增加
④帶動(dòng)傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展
A:①②③
B:②③④
C:①②④
D:①③④
41.作為商品的移動(dòng)電話,其價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是_____。
A:移動(dòng)電話的本身各種功能
B:移動(dòng)電話對(duì)消費(fèi)者的效用或有用性
C:為購(gòu)買移動(dòng)電話消費(fèi)者所付出的貨幣
D:用來(lái)支持移動(dòng)電話的軟件
42.世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)近代意義上的成文憲法誕生于下列哪個(gè)國(guó)家?_____
A:英國(guó)
B:法國(guó)
C:德國(guó)
D:美國(guó)
43.在_____年憲法修正案中增加了“國(guó)家允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展。私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。國(guó)家保護(hù)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的合法權(quán)利和利益,對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理”的規(guī)定。
A:1988
B:1993
C:1999
D:2004
44.最初的人類,為了尋找足夠的食物,經(jīng)常過(guò)著一種漂泊不定的生活,漂泊到一個(gè)地方,即隨便找個(gè)臨時(shí)夜宿處。這種時(shí)常遷徙但又隨遇而安的居住方式,應(yīng)當(dāng)視作人類從巢居形式進(jìn)入穴居形式之前所經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)渡階段。
對(duì)文中“過(guò)渡階段”的概括最正確的一項(xiàng)是_____
A:人類為了尋找食物,經(jīng)常過(guò)著一種漂泊不定的生活。
B:人類尋找食物找到什么地方,就在什么地方住下來(lái)。
C:漂泊到什么地方,即隨便找個(gè)臨時(shí)夜宿處。
D:時(shí)常遷徙但又隨遇而安的居住形式。
45.我國(guó)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是指_____。
A:農(nóng)村城市化發(fā)展
B:城鄉(xiāng)統(tǒng)一化發(fā)展
C:城鄉(xiāng)一體化發(fā)展
D:農(nóng)村先于城市發(fā)展
46.以下說(shuō)法不正確的是_____
A:Http協(xié)議是用于從www服務(wù)器傳輸超文本到本地瀏覽器的傳送協(xié)議
B:第四屆中美互聯(lián)網(wǎng)論壇的主題是“為了更加有用、更加可信賴的互聯(lián)網(wǎng)”?
C:南極科考站的建設(shè)每年只有3個(gè)月的工期
D:云計(jì)算是一種計(jì)算機(jī)自身的計(jì)算方式
47.廊坊市人民政府向河北省有關(guān)廳(局)制發(fā)(主送)的公文屬于_____。
A:上行文件
B:下行文件
C:平行文件
D:呈請(qǐng)性文件
48.世界上平均海拔最高的公路是_____。
A:青藏公路
B:新藏公路
C:滇藏公路
D:川藏公路
49.某單位共有職工72人,年底考核平均分?jǐn)?shù)為85分,根據(jù)考核分?jǐn)?shù),90分以上的職工評(píng)為優(yōu)秀職工,已知優(yōu)秀職工的平均分為92分,其他職工的平均分?jǐn)?shù)是80分,問(wèn)優(yōu)秀職工的人數(shù)是多少?_____
A:12
B:24
C:30
D:42
50.循環(huán)經(jīng)濟(jì)是以_____為核心的,符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。
A:提高生產(chǎn)技術(shù)含量
B:減少污染排放
C:集約化生產(chǎn)規(guī)模
D:提高資源利用率
二.多選題(共30題)1.X公司擁有某知名保健品的獨(dú)家配方,K公司經(jīng)理周某欲取得該配方,將X公司技術(shù)員王某攔在下班途中,聲稱只要王某提供配方,就給他5萬(wàn)元,否則就舉報(bào)王某嫖娼的事,后王某說(shuō)出配方才得以回家。周某的行為不構(gòu)成_____。
A:綁架罪
B:搶劫罪
C:非法拘禁罪
D:侵犯商業(yè)秘密罪
2.根據(jù)緊急程度,緊急公文應(yīng)分別標(biāo)注_____。
A:特提
B:特急
C:加急
D:平急
3.某民間網(wǎng)站因多次曝光一起起引人關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)新聞,并且已有多名官員因被曝光而受到依法處理,因而迅速走紅被網(wǎng)民稱為“最猛料網(wǎng)站”。這體現(xiàn)了_____。
A:法律面前人人平等
B:社情民意反映制度
C:輿論監(jiān)督制度
D:網(wǎng)上評(píng)議政府
4.符合“建設(shè)規(guī)模必須與國(guó)力相適應(yīng)”觀點(diǎn)的說(shuō)法有_____。
A:這是為糾正“大躍進(jìn)”中的錯(cuò)誤而提出的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)
B:確立基本建設(shè)規(guī)模的大小,必須從國(guó)家的財(cái)力物力出發(fā)
C:以國(guó)家可能運(yùn)用的財(cái)力物力制約建設(shè)規(guī)模
D:目的是防止經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的冒進(jìn)和保守
5.高爾基著名散文詩(shī)《海燕》中,象征手法的具體表現(xiàn)有_____。
A:風(fēng)、云、雷、電象征黑暗的反動(dòng)勢(shì)力
B:海鷗、海鴨、企鵝等象征害怕革命的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)階層
C:洶涌澎湃的大海象征日益覺(jué)醒的革命群眾
D:暴風(fēng)雨象征即將到來(lái)的革命風(fēng)暴
6.在二審程序中,對(duì)于_____情況,人民法院應(yīng)作出維持原判。
A:原判決認(rèn)定事實(shí)清楚
B:原判決適用法律法規(guī)正確
C:原判決證據(jù)不足
D:原判決符合法律程序
7._____是刑事訴訟中特有的程序。
A:偵查
B:提起公訴
C:死刑復(fù)核程序
D:審判監(jiān)督程序
8.根據(jù)《中華人民共和國(guó)水土保持法》,為了預(yù)防和治理水土流失,保護(hù)和合理利用水土資源,減輕水,旱,風(fēng)沙災(zāi)害,改善生態(tài)環(huán)境,保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,國(guó)家鼓勵(lì)和支持在山區(qū),丘陵區(qū),風(fēng)沙區(qū)以及容易發(fā)生水土流失的其他區(qū)域,采取的有利于水土保持的措施包括_____。
A:免耕
B:以煤電氣代替薪柴
C:舍飼圈養(yǎng)
D:從生態(tài)脆弱地區(qū)向外移民
9.社會(huì)主義民主與法制的關(guān)系是_____。
A:社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的目的
B:社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的力量源泉
C:社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的一項(xiàng)原則
D:社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制產(chǎn)生的前提
10.下列選項(xiàng)中,屬于政策終結(jié)方式的是:_____
A:政策廢止
B:政策替代
C:政策分解
D:政策合并
E:政策縮減
11.我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造所遵循的原則是_____。
A:等價(jià)交換
B:自愿互利
C:典型示范
D:國(guó)家?guī)椭?/p>
12.堅(jiān)持“公民在法律面前一律平等”這一原則,要求_____。
A:任何公民都平等地享有憲法、法律規(guī)定的權(quán)利和平等地承擔(dān)憲法、法律規(guī)定的義務(wù)
B:任何公民的合法權(quán)益都受到法律保護(hù)
C:任何公民的違法犯罪行為都要受到制裁
D:任何公民都要堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一
13.職業(yè)道德的本質(zhì)_____
A:是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)
B:是職業(yè)活動(dòng)對(duì)職業(yè)行為的道德要求,與職業(yè)活動(dòng)的要求密切相關(guān)
C:是調(diào)節(jié)職業(yè)活動(dòng)形成的各種職業(yè)關(guān)系的手段
D:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反映上層建筑
14.以下哪項(xiàng)是我國(guó)《公司法》明確規(guī)定的公司類型?_____
A:股份有限公司
B:有限責(zé)任公司
C:兩合公司
D:國(guó)有獨(dú)資公司
15.在對(duì)資本主義工商業(yè)改造的過(guò)程中,利潤(rùn)分配上實(shí)行的“四馬分肥”,是指把國(guó)家資本主義企業(yè)的利潤(rùn)分為_(kāi)____。
A:國(guó)家所得稅
B:企業(yè)公積金
C:工人福利基金
D:資本家的利潤(rùn)(包括股息和紅利)
16.社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以_____愛(ài)社會(huì)主義為基礎(chǔ)要求。
A:愛(ài)祖國(guó)
B:愛(ài)人民
C:愛(ài)勞動(dòng)
D:愛(ài)科學(xué)
17.古人在談讀書(shū)時(shí),總結(jié)了讀書(shū)有“三到”:心到眼到口到“三到”之中,“心到”最要緊。它所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是_____。
A:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,善于把握事物的整體聯(lián)系
B:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,事物都有其變化發(fā)展的過(guò)程
C:揭露和分析事物矛盾,辦事情要善于抓住重點(diǎn)
D:思維方法和知識(shí)構(gòu)成影響人們對(duì)事物的看法
18.道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括_____。
A:提高道德認(rèn)識(shí)
B:陶冶道德情感
C:鍛煉道德意志
D:加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練
19.有關(guān)承兌的以下說(shuō)法中,哪些是正確的?_____
A:承兌是匯票特有的票據(jù)行為
B:承兌是無(wú)條件的
C:見(jiàn)票即付的匯票無(wú)需承兌
D:承兌記載在匯票的正面
20.貨幣政策工具主要包括_____。
A:稅收
B:法定準(zhǔn)備金率
C:發(fā)行國(guó)債
D:再貼現(xiàn)率
21.下列屬于搶劫罪的犯罪構(gòu)成要件的有_____。
A:犯罪人與被害人是朋友關(guān)系
B:實(shí)施搶劫的行為人必須是達(dá)到刑事責(zé)任年齡
C:實(shí)施犯罪的方法必須是以暴力、脅迫等手段截取財(cái)物
D:行為人主觀上是故意犯罪,并且具有非法占有財(cái)物的故意
22.關(guān)于陜西省的氣候,下列說(shuō)法正確的有_____。
A:春季涼爽比較濕潤(rùn),氣溫下降快
B:冬季降水較少,氣溫回升快而不穩(wěn)定,多風(fēng)沙天氣
C:關(guān)中及陜北大部屬暖溫帶氣候
D:陜南屬北亞熱帶氣候
23.《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定的新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的政策是_____。
A:積極領(lǐng)導(dǎo),穩(wěn)步推進(jìn)
B:城鄉(xiāng)互助,內(nèi)外交流
C:自愿互利,典型示范
D:公私兼顧,勞資兩利
24.關(guān)于社會(huì)保障的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)功能,正確的有_____。
A:當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)時(shí),社會(huì)保障開(kāi)支會(huì)隨之增多
B:社會(huì)保障可以為一定時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政策服務(wù)
C:基金式社會(huì)保障制度是目前許多國(guó)家都重視并實(shí)行的一種方式
D:減少社會(huì)保障開(kāi)支可以抑制經(jīng)濟(jì)過(guò)熱現(xiàn)象
25.馬克思指出任何一個(gè)民族,如果停止勞動(dòng),不用說(shuō)一年,就是幾個(gè)星期,也要滅亡?!边@說(shuō)明_____。
A:勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了人和人類社會(huì),而且是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
B:勞動(dòng)是人們?nèi)可鐣?huì)關(guān)系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)
C:整個(gè)社會(huì)物質(zhì)、精神生活過(guò)程不過(guò)是勞動(dòng)過(guò)程的展開(kāi)和深化
D:勞動(dòng)是社會(huì)思想的直接現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)外殼
26.民事責(zé)任的歸責(zé)原則包括_____。
A:過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則
B:無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則
C:公平責(zé)任原則
D:適當(dāng)補(bǔ)償原則
27.媒體報(bào)道,南京、成都、石家莊相繼發(fā)生奶農(nóng)把鮮奶倒入下水道事件,曾經(jīng)作為資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)鮮明標(biāo)志的“倒奶事件”在我國(guó)出現(xiàn),說(shuō)明_____。
A:價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,它通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)地起作用,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,具有客觀性
B:資本主義國(guó)家存在經(jīng)濟(jì)危機(jī),社會(huì)主義國(guó)家也同樣存在
C:市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有盲目性和滯后性,導(dǎo)致了資源的浪費(fèi)
D:政府有必要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行適度的干預(yù)
28.下列不符合四川省礦產(chǎn)資源的特點(diǎn)的有_____。
A:總量豐富,人均占有量遠(yuǎn)高于全國(guó)水平
B:資源種類齊全,且多數(shù)礦種儲(chǔ)量充足
C:共、伴生礦產(chǎn)多,具有重要的綜合利用價(jià)值
D:分別相對(duì)集中,有利于形成綜合性礦物原料基地
29.群體決策的典型擇案規(guī)則有_____。
A:完全一致
B:商議一致
C:多數(shù)通過(guò)
D:等級(jí)決定程序
30.我國(guó)的非公有制經(jīng)濟(jì)主要有:_____
A:個(gè)體經(jīng)濟(jì)
B:私營(yíng)經(jīng)濟(jì)
C:國(guó)有經(jīng)濟(jì)
D:外資經(jīng)濟(jì)
三.填空題(共50題)1.行政行為是代表國(guó)家,以國(guó)家名義作出的行為,故其以____作為實(shí)施保障。
2.____被譽(yù)為“地球上一道美麗的瘡疤”,集雄、奇、險(xiǎn)、秀為一體的國(guó)家風(fēng)景區(qū)。
3.____是黨在農(nóng)村工作的基礎(chǔ)。
4.1987年,黨的十三大明確了事業(yè)單位________的原則,進(jìn)一步下放了經(jīng)營(yíng)管理權(quán),建立分類管理人事制度。
5.社會(huì)主義職業(yè)道德的核心是____。
6.事業(yè)單位是一個(gè)有著鮮明中國(guó)特色的____,事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)具備____
7.我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行的是以____為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。
8.人類社會(huì)一切類型的法都具有的共同的本質(zhì)是____。
9.10月4日全國(guó)婦聯(lián)授予女航天員________榮譽(yù)稱號(hào)。
10.憲法是我國(guó)社會(huì)主義法的重要淵源,具有____。
11.道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的,調(diào)整人與人之間以及____相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
12.歷史上最早將四川稱為“天府”出自于諸葛亮的《____》,漢代的益州包括今四川盆地和____。
13.黨的十八屆三中全會(huì)決定提出全面深化改革的重點(diǎn)是____。
14.____是科學(xué)發(fā)展觀的核心。
15.中華人民共和國(guó)國(guó)歌是____
16.9月27日中國(guó)第五次____科學(xué)考察隊(duì)凱旋歸來(lái)。
17.慶祝香港回歸祖國(guó)____周年大會(huì)暨香港特別行政區(qū)新一屆政府就職典禮于2012年7月1日上午在香港會(huì)展中心隆重舉行。香港特別行政區(qū)第____任行政長(zhǎng)官____宣誓就職。
18.知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指民事主體對(duì)自己創(chuàng)造性的____依法享有的專有的權(quán)利。
19.從2012年7月1日起全國(guó)除西藏和新疆以外的29個(gè)省、自治區(qū)、直轄市將實(shí)行居民____電價(jià)。
20.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的____制度,是人民民主專政的____形式。
21.事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和____崗位三種類別。
22.玩忽職守是指行為人不履行或者_(dá)___職務(wù)的行為。
23.家庭美德的主要規(guī)范包括:____、____、____、____、____。
24.勞動(dòng)關(guān)系是指勞動(dòng)者在運(yùn)用勞動(dòng)能力,實(shí)現(xiàn)社會(huì)勞動(dòng)過(guò)程與____之間發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。
25.____至____高鐵9月28日正式通車運(yùn)營(yíng),該線路單程2128公里,是中國(guó)最長(zhǎng)的高鐵線路。
26.人民檢察院是____機(jī)關(guān),依法獨(dú)立行使檢察權(quán)。
27.法定公文的特點(diǎn)有:____、____、____、____、____。
28.____是新社會(huì)取代舊社會(huì)的決定性手段和重要環(huán)節(jié)。
29.____第19次蟬聯(lián)____富豪排行榜首富。
30.10月11日中國(guó)作家____獲2012年度____獎(jiǎng),他的小說(shuō)《紅高粱》曾被張藝謀拍成電影。
31.____是中華人民共和國(guó)的根本制度。
四.判斷題(共50題)1.有機(jī)式組織一般適用于組織環(huán)境穩(wěn)定,競(jìng)爭(zhēng)不太激烈,生產(chǎn)穩(wěn)定有序的組織。_____
2.認(rèn)為神主宰世界的觀點(diǎn)是客觀唯心主義。_____
3.事業(yè)單位的考核結(jié)果分為優(yōu)秀、合格、不合格二個(gè)等次。_____
4.遇到麻煩把責(zé)任推給別人,是善于疏導(dǎo)的一種表現(xiàn)。_____
5.事業(yè)單位的管理崗位分為10個(gè)等級(jí)。_____
6.中國(guó)改革開(kāi)放第一突破口是興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)。_____
7.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類社會(huì)最基本的實(shí)踐,人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體。_____
8.行政法規(guī)不得同憲法和法律相抵觸。_____
9.行政訴訟法律關(guān)系是以訴訟行為與訴訟行為產(chǎn)生的后果為內(nèi)容的。_____
10.要充分發(fā)揮行政方法的積極作用必須做到科學(xué)行政依法行政、民主行政。_____
11.高度的理論性和權(quán)威性是公文的靈魂。_____
12.人民政協(xié)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的政府機(jī)關(guān)。_____
13.一般來(lái)說(shuō),道德的懲罰只通過(guò)良心起作用。_____
14.“社會(huì)上一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?!边@說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。_____
15.公文中的通知具有多種功能,既能“上傳”,又可以“下達(dá)”。_____
16.請(qǐng)示是適用于向上一級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示,批準(zhǔn)的公文文種。_____
17.相對(duì)論的提出者是愛(ài)迪生。_____
18.CPU能直接訪問(wèn)存儲(chǔ)在內(nèi)存中的數(shù)據(jù),也能直接訪問(wèn)存儲(chǔ)在外存中的數(shù)據(jù)。_____
19.生產(chǎn)資料市場(chǎng)需求屬于派生性需求。_____
20.1974年聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)了《建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序宣言》,這種秩序?qū)⒔⒃谒袊?guó)家的公正、主權(quán)平等、互相依靠、共同利益和合作的基礎(chǔ)上。_____
21.聯(lián)合行文時(shí)的成文日期,應(yīng)署最后簽發(fā)機(jī)關(guān)的日期,而不是署主辦機(jī)關(guān)的簽發(fā)日期。_____
22.“火是世界萬(wàn)物的本原”的觀點(diǎn)屬于古代樸素唯物主義。_____
23.建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要在更大程度上發(fā)揮企業(yè)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。_____
24.邏輯證明能作為檢驗(yàn)真理的一種標(biāo)準(zhǔn)。_____
25.人民代表大會(huì)制度是中華人民共和國(guó)的根本制度。_____
26.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,國(guó)家或政府對(duì)個(gè)人收入的調(diào)節(jié),應(yīng)集中在微觀領(lǐng)域中進(jìn)行。_____
27.遺囑人立遺囑以后,喪失了民事行為能力,其遺囑繼續(xù)有效。_____
28.“光年”是天文學(xué)中常用時(shí)間單位。_____
29.某公司為了工作需要從某汽車銷售公司購(gòu)買小汽車的行為,受到《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的保護(hù)。_____
30.唯物主義真理觀和唯心主義真理觀的區(qū)別是是否承認(rèn)真理的客觀性。_____
31.經(jīng)濟(jì)體制決定著整個(gè)資源配置的全局。_____
32.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。_____
33.行賄罪的主體不一定是國(guó)家工作人員,非國(guó)家工作人員也可以構(gòu)成該罪。_____
34.解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題是全黨工作重中之重,城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決“三農(nóng)’,問(wèn)題的根本途徑。_____
35.公民、法人或者其他組織對(duì)行政機(jī)關(guān)的民事糾紛調(diào)解不服,不可以申請(qǐng)行政復(fù)議。_____
36.誠(chéng)實(shí)守信既是道德規(guī)范又是法律原則。_____
37.“承辦”環(huán)節(jié)辦畢,收文辦理程序即完畢。_____
38.中國(guó)共產(chǎn)黨是以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目的,以馬克思列寧主義為行動(dòng)指導(dǎo),統(tǒng)一的農(nóng)民階級(jí)政黨。_____
39.認(rèn)識(shí)的主體是由知情意構(gòu)成的有機(jī)整體,其中直接擔(dān)負(fù)認(rèn)識(shí)功能的是主體的感性結(jié)構(gòu)。_____
40.中國(guó)現(xiàn)有耕地約9572萬(wàn)公頃,居世界現(xiàn)有耕地面積第4位,但人均耕地僅為0.1公頃,僅為世界平均值的1/3。_____
41.分類推進(jìn)事業(yè)單位改革,是推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變、建設(shè)服務(wù)型政府的重要舉措,是提高事業(yè)單位公益服務(wù)水平、加快各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的客觀需要。_____
42.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本尺度,也是唯一尺度。_____
43.鄱陽(yáng)湖是我國(guó)最大的湖。_____
44.規(guī)制力度弱既是信息工具的優(yōu)勢(shì),也是信息工具所面臨的問(wèn)題。_____
45.社會(huì)主義的根本任務(wù)是消滅私有制,消除剝削。_____
46.我國(guó)的機(jī)構(gòu)編制工作采取“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),分級(jí)管理”的領(lǐng)導(dǎo)體制。_____
47.生態(tài)平衡是一種絕對(duì)平衡。_____
48.文化是一種生產(chǎn)力,是綜合國(guó)力的重要組成部分。_____
49.收費(fèi)公路車輛通行費(fèi)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),由公路收費(fèi)單位提出方案,報(bào)省級(jí)物價(jià)行政主管部門審查批準(zhǔn)。_____
50.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是強(qiáng)國(guó)之路,是我們黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的根本要求。_____
五.簡(jiǎn)答題(共10題)1.鄖西縣第十三次黨代會(huì)提出了建設(shè)“五個(gè)鄖西”,即實(shí)力鄖西,幸福鄖西,文明鄖西,生態(tài)鄖西,和諧鄖西,請(qǐng)你任選其中一個(gè)為主題,自擬題目,寫(xiě)一篇800字以上的策論文。
要求:觀點(diǎn)正確,條理清晰,語(yǔ)句通順,對(duì)策具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和可行性。
2.簡(jiǎn)述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。
3.“人一生中最大的敵人是自己”。你是否同意這一觀點(diǎn),為什么?
4.服務(wù)群眾是黨的群眾路線的根本要求,也是事業(yè)單位職業(yè)行為的本質(zhì),如果你是一位事業(yè)單位工作人員,你將如何服務(wù)群眾?
5.請(qǐng)談?wù)勛龊谜{(diào)查研究總體上應(yīng)該把握些什么。(4分)
6.前不久,一位網(wǎng)友在微博上發(fā)表了一篇關(guān)于行人過(guò)馬路不文明行為的圖文資料,并將之稱為“中國(guó)式過(guò)馬路”。時(shí)隔2個(gè)月,某報(bào)社記者于國(guó)內(nèi)首個(gè)“全國(guó)交通安全日”在上海的繁忙路段,對(duì)行人交通狀況進(jìn)行實(shí)地調(diào)查以進(jìn)一步了解“中國(guó)式過(guò)馬路”。
雖然開(kāi)展了“交通安全日”的街頭宣傳活動(dòng),但是仍有不少過(guò)路人冒著車流,盯著紅燈闖過(guò)馬路。市民王女士說(shuō)我們每天上班經(jīng)過(guò)路口綠燈時(shí)間僅20秒,50米的距離幾乎要一路小跑才能順利通過(guò),當(dāng)碰到機(jī)動(dòng)車右轉(zhuǎn)占道時(shí),就要在馬路中間‘安全島’再等一段時(shí)間,有些人等不及,就闖紅燈?!薄拔抑兰t燈停、綠燈行的規(guī)定?!笔忻駨埾壬f(shuō),“有車的時(shí)候是肯定不能過(guò)馬路,但是沒(méi)有車的時(shí)候就可以過(guò)馬路了,就算闖紅燈也不會(huì)影響交通啊?!?/p>
到一個(gè)國(guó)家只要先看馬路的情形,你就可以基本把握這個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平了。一位去過(guò)近百個(gè)國(guó)家的記者說(shuō),馬路就如同一個(gè)國(guó)家的臉面,展現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的社會(huì)人情,折射出一個(gè)國(guó)家的文明程度,但是令人遺憾的是,在國(guó)內(nèi)的馬路上,各種各樣不文明的現(xiàn)象隨處可見(jiàn),這也成為我國(guó)形象的“傷疤”。
就給定的資料,圍繞“公路文明”的主題,用800字左右的篇幅,自擬題目進(jìn)行論述,要求論述深刻,條理清楚。
7.王某,十七歲。一天,她到某商場(chǎng)用1000元購(gòu)買了一串項(xiàng)鏈。她父母得知后,以她尚未成年,沒(méi)有征得家長(zhǎng)同意,不能進(jìn)行大數(shù)額的買賣為由,要求商場(chǎng)退貨。而王某認(rèn)為自己是靠做臨時(shí)工、自食其力的待業(yè)青年,表示不愿退貨。
問(wèn)題:
王某的買賣行為是否有效?請(qǐng)說(shuō)明理由。
8.簡(jiǎn)述生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系。
9.《憲法》規(guī)定公民的政治權(quán)利和自由有哪些?
10.簡(jiǎn)述我國(guó)采取單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)的原因。(4分)
六.公文寫(xiě)作(共10題)1.第二題:
材料一:
十八大報(bào)告提出要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,要重點(diǎn)抓好四個(gè)方面的工作:一是要優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局,二是要全面促進(jìn)資源節(jié)約,三是要加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度,四是要加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。
面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)竣形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融人經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然,更加積極地保護(hù)生態(tài),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
材料二:
2013年1月以來(lái),我國(guó)中東部大部分地區(qū)出現(xiàn)嚴(yán)重霧霾天氣,一度達(dá)到萬(wàn)平方公里,霧霾天氣甚至波及周邊國(guó)家及地區(qū),這些地區(qū)居民呼吸道疾病發(fā)病率明顯上升。
這次霧霾天氣直接原因是該時(shí)間段冷空氣較弱和持續(xù)干旱,大氣擴(kuò)散條件非常差,根本原因是大氣污染嚴(yán)重。一方面,85%以上二氧化硫放來(lái)自火電廠以及非金屬礦物生產(chǎn)、煉鋼、化工制造和有色金屬冶煉企業(yè)。另一方面,北方居民冬夫燃煤取暖排放子氧化硫,物流業(yè)快速增長(zhǎng)、私家車快速增長(zhǎng)等導(dǎo)致機(jī)動(dòng)車尾氣排放劇增,我國(guó)內(nèi)地汽油質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)低,硫含量比日本和歐洲高15倍,加劇了霧霾天氣的危害。
問(wèn)題.
(1)請(qǐng)你根據(jù)材料一,分析說(shuō)明大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意義,公民應(yīng)如何自覺(jué)參與到“共
建生態(tài)文明”的實(shí)踐活動(dòng)中去?
(2)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),建設(shè)美麗中國(guó),需要統(tǒng)籌人與自然的關(guān)系。結(jié)合材料內(nèi)容,談?wù)勗谔幚砣伺c自然關(guān)系方面應(yīng)如何正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用?
2.背景材料
1、節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
我國(guó)古代的主要節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣巳基本齊備。后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,則需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān):神話傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩:還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚在節(jié)日的內(nèi)容里,使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。
我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型,到了唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩,許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節(jié),舉國(guó)同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
2、目前,學(xué)術(shù)界及社會(huì)上的討論越來(lái)越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號(hào)與儀式上。某“弘揚(yáng)節(jié)日文化研究”課題組對(duì)“傳統(tǒng)節(jié)日符號(hào)是強(qiáng)化還是弱化”的問(wèn)題進(jìn)行了討論,其發(fā)言摘錄如下:
學(xué)者
F:春節(jié)符號(hào)有些強(qiáng)化了,如:回家過(guò)年強(qiáng)化了,現(xiàn)代符號(hào)春晚強(qiáng)化了,春節(jié)的商業(yè)運(yùn)作和炒作強(qiáng)化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化,物化傾向加大。
學(xué)者H:關(guān)于節(jié)日符號(hào)與儀式,學(xué)術(shù)界有爭(zhēng)論。有人覺(jué)得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹(shù)、圣誕老人和圣誕禮物這些東西,節(jié)日符號(hào)鮮明突出,而中國(guó)的節(jié)日如春節(jié),好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號(hào)。中國(guó)與西方的文化傳統(tǒng)不同,能不能在我們諸多的節(jié)日符號(hào)當(dāng)中找出一組而不是一個(gè)兩個(gè)最突出的、最有代表性的節(jié)日符號(hào),再通過(guò)各種手段突出和強(qiáng)化?
學(xué)者T:我們的符號(hào)太多了,沒(méi)必要非得找出一個(gè)符號(hào)。給老百姓一個(gè)寬松的節(jié)日環(huán)境,讓大家想到傳統(tǒng),想到祖先,想到我們古老的文化,包括想到親情,就很好了。
學(xué)者L:沒(méi)有豐滿的文化價(jià)值,沒(méi)有深切的文化認(rèn)同,沒(méi)有廣泛的文化主體,任何一種節(jié)曰符號(hào)形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會(huì)教化和審美娛樂(lè)等豐富的功能擔(dān)待,不考慮建構(gòu)主體、價(jià)值訴求、利益關(guān)照及意義認(rèn)同的群眾性,任何一種節(jié)日符號(hào)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)都是沒(méi)有生命力的。任何節(jié)日符號(hào)都有深切的所指意義,而這意義必須與老百姓的文化認(rèn)同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫(huà),不對(duì)年畫(huà)所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認(rèn)同,年畫(huà)則失去了意義。
節(jié)日符號(hào)的認(rèn)同實(shí)際上就是民俗,沒(méi)有了民俗,一切符號(hào)介質(zhì)都沒(méi)有意義。怎么能把民俗激活,使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)活躍,繼續(xù)有生命力,繼續(xù)得到政府的重視,繼續(xù)得到社會(huì)公眾的一種深切的認(rèn)同?這是將來(lái)節(jié)日符號(hào)建設(shè)的工作重點(diǎn)。
學(xué)者X:在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我們忽略了符號(hào),把很多符號(hào)禁止了,或者在商家的炒作之下,對(duì)個(gè)別的符號(hào)有所凸顯,但節(jié)日整體系列的符號(hào)并沒(méi)有得到充分重視。
我們應(yīng)該注意到,第一,節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動(dòng)過(guò)程就是這些象征物的有機(jī)展示,象征物不能和節(jié)日活動(dòng)分開(kāi),它實(shí)際就在節(jié)日活動(dòng)、儀式活動(dòng)中扮演一個(gè)重要的、推進(jìn)的角色。第二,節(jié)日需要儀式和慶?;顒?dòng),通過(guò)儀式的記憶來(lái)傳遞一種傳統(tǒng)。中國(guó)人在傳統(tǒng)社會(huì)里面是有儀式感的,但是近代以來(lái),有些東西被作為封建迷信消解了。
專家Z:傳統(tǒng)是靠積淀的,沒(méi)有儀式,你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過(guò)無(wú)形、無(wú)色、無(wú)聲的時(shí)間。這就是儀式的作用。
3、早在幾年前,端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺,但這并沒(méi)有止住它們式微的勢(shì)頭——即便在屈原故里,被視為端午節(jié)標(biāo)志性活動(dòng)的劃龍舟,都已經(jīng)更接近于表演,而非能夠讓大眾廣泛參與的風(fēng)俗。
龍舟遭遇的尷尬,基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗共同面臨的通病。當(dāng)一種風(fēng)俗不能調(diào)動(dòng)普通民眾的參與意識(shí)與熱情,就很容易讓人覺(jué)得它與自己“無(wú)關(guān)”,進(jìn)而導(dǎo)致這種風(fēng)俗失去文化傳承的社會(huì)基礎(chǔ)。
不能激活民眾的參與意識(shí),僅僅只是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個(gè)原因。另一個(gè)原因在于,無(wú)論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)于強(qiáng)調(diào)“吃”這一元素,而忽略了更為重要的“文化”元素,這必然會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)遭遇傳承困境。
在物質(zhì)生活尚不豐富的時(shí)候,缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài),而逢年過(guò)節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”,因此無(wú)論老人小孩都期盼著過(guò)節(jié)。然而,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變遷,很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求,平常時(shí)日就能享受到以往在過(guò)節(jié)時(shí)才能享受的好生活,他們對(duì)節(jié)日文化必然會(huì)有更高的美學(xué)和精神層次的需求。問(wèn)題恰恰在于,我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過(guò)程中+并沒(méi)有滿足這種需求。在這樣的大背景下,迎合了這部分需求的“洋節(jié)”,必然會(huì)被越來(lái)越多的中國(guó)民眾所接受。
4、春晚持續(xù)30年,短信拜年超過(guò)300億次,一年一度的“非遺大展”人潮涌動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗,隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人際交往范圍的變化,以家庭和家族內(nèi)部活動(dòng)為表征的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強(qiáng)了,社交味濃了,形式和載體都在變化。
中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所所長(zhǎng)、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)委員田某對(duì)新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂的強(qiáng)烈感受。田某認(rèn)為,千百年來(lái),中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化最頑強(qiáng)、最巨大的力量,感天動(dòng)地,這不是一天兩天就能改變的,但現(xiàn)在也確實(shí)面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問(wèn)題,比如每年的返鄉(xiāng)春運(yùn)大潮,返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的,但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力,也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮,還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說(shuō)返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化,出國(guó)旅游或者到外地去旅游,用這樣的方式來(lái)過(guò)春節(jié),不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以,無(wú)論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復(fù)歸,如何更準(zhǔn)確客觀地來(lái)看待傳統(tǒng)文化當(dāng)中出現(xiàn)的新形式,是值得思考的。
田某說(shuō)他自己一直在思考這“新”與“舊”的關(guān)系。他認(rèn)為無(wú)論歡迎不歡迎,新民俗的產(chǎn)生是客觀事實(shí)。但在新與舊的關(guān)系中,我們要推陳出新,而不要破舊立新。推陳出新強(qiáng)調(diào)新舊并存,強(qiáng)調(diào)在認(rèn)知、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。無(wú)論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風(fēng)俗,媒體輿論對(duì)傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。
5、記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬(wàn)圣節(jié)面具,價(jià)格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購(gòu)面具,有些人甚至沒(méi)結(jié)賬就戴上了面具。幾位準(zhǔn)備購(gòu)買萬(wàn)圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者,其實(shí)并不了解萬(wàn)圣節(jié)到底是什么意思,只知道可能和鬼、海盜有關(guān)系,買相關(guān)的商品就是為了娛樂(lè)一下。
超市一位工作人員介紹,其實(shí)自己也不了解萬(wàn)圣節(jié)有什么意義,只知道萬(wàn)圣節(jié)是一個(gè)西方比較流行的節(jié)日。萬(wàn)圣節(jié)也好,圣誕節(jié)也罷,都只是促銷的由頭。如果沒(méi)有萬(wàn)圣節(jié),可能就會(huì)找別的由頭促銷。
除了市場(chǎng)上“洋節(jié)”的氣氛火熱外,不少人也在通過(guò)手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)聊天傳遞著“萬(wàn)圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬(wàn)圣節(jié)的含義,但都把萬(wàn)圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當(dāng)成了逛街、購(gòu)物的理由。
記者調(diào)查了解到,每年九九的重陽(yáng)節(jié)并沒(méi)有引起商家的特別注意,社會(huì)上也難見(jiàn)“重陽(yáng)氛圍”,而像地藏節(jié)這樣的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線。
南開(kāi)大學(xué)傳播學(xué)系主任、文學(xué)院教授劉某說(shuō),在快餐式文化的大背景下,青年人熱衷更加個(gè)性化、開(kāi)放式的西方節(jié)日,有很多的商業(yè)化、娛樂(lè)化因素。不僅萬(wàn)圣節(jié),每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”,很多咖啡廳、商場(chǎng)都打出這張牌,吸引年輕人的眼球,促進(jìn)年輕人消費(fèi)。
他認(rèn)為,很多“洋節(jié)”追求人的多元化,這也是“洋節(jié)”對(duì)年輕人有吸引力的原因之一。
6、2010年大年初七,北京大多數(shù)廟會(huì)都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)年北京春節(jié)的廟會(huì)燈會(huì)有62場(chǎng)之多。在紅紅火火大搞廟會(huì)的背后,一些商家抱怨攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后,不光商家在盤點(diǎn)經(jīng)營(yíng)盈虧,廟會(huì)的主辦方們也開(kāi)始總結(jié)經(jīng)驗(yàn),反思成敗,龍?zhí)稄R會(huì)主辦方已考慮彌補(bǔ)商戶損失。廟會(huì)終究是要辦的,但如何辦,它的未來(lái)如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。
北京市文聯(lián)副主席、民俗學(xué)家趙某說(shuō),廟會(huì)在解放后曾一度消失,1985年,在他的建議下,北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會(huì),開(kāi)創(chuàng)了全國(guó)大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會(huì)的先河。他還記得,那時(shí)全城轟動(dòng),曲藝雜耍應(yīng)有盡有,商攤貨販比肩靠背,年味十足。但有文化學(xué)者認(rèn)為,如今廟會(huì)中的潛在問(wèn)題正是“年味不足”,致使這張名片上的“文化感”不強(qiáng),缺少些北京的精氣神。
今年有所不同,廟會(huì)的舉辦地點(diǎn)出現(xiàn)一些新面孔,而部分廟會(huì)的人氣在下降,客流量出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。廠甸廟會(huì)陶然亭公園、琉璃廠兩處首日客流量共計(jì)約66000人,較去年減少六成。
與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會(huì)相比,現(xiàn)代廟會(huì)似乎更像一個(gè)以文化搭臺(tái)的商貿(mào)集市,是一個(gè)商品的大賣場(chǎng)。
2003年以前,北京的廟會(huì)都是由政府財(cái)政“貼錢”辦的。當(dāng)時(shí),地壇廟會(huì)的攤位是通過(guò)排隊(duì)按位選擇的,“類似選經(jīng)濟(jì)適用房的程序?!钡貕瘡R會(huì)組委會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,商戶們通過(guò)排隊(duì)領(lǐng)號(hào),按照號(hào)碼的先后順序選擇攤位,而價(jià)格是固定的。
2004年,地壇廟會(huì)開(kāi)始公開(kāi)拍賣攤位,根據(jù)組委會(huì)提供的手冊(cè),商戶可以了解每個(gè)待拍攤位的具體情況,并到拍賣現(xiàn)場(chǎng)抉擇。但公開(kāi)拍賣在體現(xiàn)透明公正的同時(shí),廟會(huì)不菲的商機(jī)也使攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會(huì)一個(gè)長(zhǎng)寬高均為2.8米的攤位,被賣出了30萬(wàn)元的天價(jià),比前一年拍賣時(shí)漲了11萬(wàn)元。
少數(shù)廟會(huì)的商業(yè)運(yùn)作模式似乎起了示范作用,一些景點(diǎn)、公園,甚至商場(chǎng)紛紛效仿。在攤位價(jià)格屢屢沖破新高的情況下,部分老商戶只好選擇退出。最后這個(gè)越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上。一方面,廟會(huì)的商品價(jià)格猛升:另一方面,商家壓縮投人,降低了文化活動(dòng)、藝術(shù)演出的層次水平。
北京師范大學(xué)教授、中國(guó)民協(xié)節(jié)慶研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蕭某認(rèn)為,要讓廟會(huì)深入人心,最不能缺的就是文化味。未來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)是包容的,容納來(lái)自世界各地的東西。完全可以把當(dāng)代春節(jié)廟會(huì)做成一年一次的文化景觀,吸引全世界的游人到這里來(lái)。廟會(huì)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步和政府服務(wù)功能的發(fā)展,不斷推出能夠滿足群眾消費(fèi)需求的創(chuàng)新型文化產(chǎn)品。主辦方應(yīng)提高門檻,具有選擇性。
蕭某建議,作為春節(jié)最重要的民俗之一的廟會(huì),應(yīng)與一般的游園會(huì)、商品展銷會(huì)、美食節(jié)區(qū)別開(kāi)來(lái),畢竟廟會(huì)不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會(huì),要多打一些文化牌。
7、“媽,今天晚上有聚會(huì),不回來(lái)吃飯了。什么?你們吃好了,湯圓超市多的是,隨時(shí)可以買。掛了!,,下班時(shí)間一到,樓新文就開(kāi)始邊打電話邊收拾辦公桌。半小時(shí)后,她來(lái)到商貿(mào)區(qū)的一家韓國(guó)料理店,約好的朋友已經(jīng)陸續(xù)入座。接下來(lái)的時(shí)間,這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話題外,就是憧憬幾天后的情人節(jié)有什么驚喜。
那天剛好是農(nóng)歷正月十五,中國(guó)傳統(tǒng)的元宵節(jié),距離西方的情人節(jié)還有8天,“湯圓”敵不過(guò)“玫瑰”。
如今,很多國(guó)人對(duì)元宵節(jié)和西方情人節(jié)的熱衷程度截然不同。對(duì)他們來(lái)說(shuō),元宵節(jié)迎龍燈、吃湯圓這些傳統(tǒng)習(xí)俗,似乎遠(yuǎn)沒(méi)有情人節(jié)的玫瑰花和巧克力有誘惑力,和家人圍坐一桌吃飯、聊天,肯定也沒(méi)有和一堆朋友在一起玩得high。
有人指出,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化,可是由于挖掘不夠和載體單一,其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。P洋節(jié)因沒(méi)有固定模式且經(jīng)“本土化”改造后,具有了豐富多彩的形式,滿足了人們放松和釋放li緒的心理需求。年輕人淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的現(xiàn)象應(yīng)引起全社會(huì)的重視。
8、清明在許多人眼中,只是一個(gè)祭掃踏青的日子,“只知清明節(jié)氣,罕知寒食節(jié)日”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。清明節(jié)固有的“文化因子”,正面臨被“浪費(fèi)”的現(xiàn)象。
清明節(jié)實(shí)際來(lái)源于“寒食節(jié)”。山西介休市的綿山,是這一節(jié)日的發(fā)源地。春秋晉國(guó)時(shí),介子推攜母隱居綿山,晉文公幾次求之不出,無(wú)奈之中放火燒山,逼他攜母出山,最終將介子推母子燒死在綿山上。晉文公追悔莫及,第二年披孝服登綿山祭奠介子推,同時(shí)下令晉國(guó)官民在介子推忌日禁火,只吃冷食,是為寒食節(jié)。
在許多民俗專家看來(lái),清明作為一個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)日,其來(lái)歷應(yīng)成為一種“文化常識(shí)”。在這種呼聲的推動(dòng)下,2006年,國(guó)家將寒食清明文化列入國(guó)家非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄,2007年國(guó)務(wù)院又將其與端午節(jié)和中秋節(jié)共同定為法定假日。這些決定,為重新審視“清明文化”提供了機(jī)會(huì)。
許多學(xué)者認(rèn)為,不知清明來(lái)歷是對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承中的缺憾。久而久之,可能會(huì)讓這些節(jié)日退化,喪失原有的意義。
(一)根據(jù)背景材料3~7,分析我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承所面臨的困境。(20分)
要求:觀點(diǎn)明確、內(nèi)容全面、條理清楚、語(yǔ)言準(zhǔn)確,不超過(guò)300字。
3.就給定材料的內(nèi)容,圍繞“新型鄰里關(guān)系構(gòu)建”這一主題,結(jié)合自身認(rèn)識(shí),自選角度,自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇議論性文章。
要求:觀點(diǎn)鮮明,論證充分,條理清楚,結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)工整,限1000~1200字。
4.人們?cè)谌粘W(xué)習(xí)、工作和生活中常常聽(tīng)到、想到和說(shuō)到“底線”這個(gè)詞。例如,升學(xué)招生考試的錄取線,居民生活不能低于的貧困線,道德所不能突破的底線,法律所不允許踐踏的底線,商業(yè)談判雙方各自堅(jiān)守的讓步底線,等等。上述種種底線,雖然具體形態(tài)和標(biāo)準(zhǔn)各不相同,但它們有一個(gè)共性,都是主體依據(jù)自身利益、情感、道義、法律所設(shè)定的不可跨越的臨界線、臨界點(diǎn)或臨界域;一旦跨越了,主體的態(tài)度、立場(chǎng)和決策就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化:從可以接受,變成不可以接受。換句話說(shuō),底線是指不可逾越的紅線、警戒線、限制范圍、約束框架。底線一旦被突破,就會(huì)出現(xiàn)行為主體無(wú)法接受的壞結(jié)果,甚至導(dǎo)致徹底失敗。所以,從唯物辯證法的角度來(lái)看,底線是由量變到質(zhì)變的一個(gè)臨界值,一旦量變突破底線,即達(dá)到質(zhì)變的關(guān)節(jié)點(diǎn),事物的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生根本性的變化。古人云:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。”這其中就蘊(yùn)含著底線思維。所謂“預(yù)”,就是預(yù)知、預(yù)見(jiàn)、預(yù)防、預(yù)備。所謂“立”,就是立住、站起、成功、勝利。意思是,無(wú)論做什么事,都要預(yù)先知道事情的可能發(fā)展前景,預(yù)先看到事情發(fā)展可能遇到的困難,預(yù)先防止可能發(fā)生的最壞情況,預(yù)先為爭(zhēng)取事情最好發(fā)展結(jié)果而做好各方面準(zhǔn)備。這樣,事情就一定能立得住、站得起、取得成功、獲得勝利。顯然,這里“預(yù)”是“立”的因,“立”是“預(yù)”的果,且“預(yù)”的內(nèi)容是比較寬泛的,就包括底線,也包括困難和風(fēng)險(xiǎn)。僅僅懂得什么是底線、有沒(méi)有底線、都有什么樣的底線,還不能算具備了底線思維。因?yàn)?,雖然底線與底線思維有密切聯(lián)系,但二者也有明顯區(qū)別。底線僅僅是底線思維的一個(gè)基本概念,它僅僅能告訴人們?cè)S多事物都存在不可跨越的底線。而底線思維則是一種系統(tǒng)戰(zhàn)略思維,它不僅指出什么是不可跨越的底線,按照現(xiàn)行的戰(zhàn)略規(guī)劃可能出現(xiàn)哪些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),可能發(fā)生的最壞情況是什么,以做到心中有數(shù);而且它還能通過(guò)系統(tǒng)的思考和運(yùn)作告訴人們?nèi)绾畏阑嘉慈?,如何化風(fēng)險(xiǎn)為坦途、變挑戰(zhàn)為機(jī)遇,如何守住底線、遠(yuǎn)離底線、堅(jiān)定信心、掌握主動(dòng)、追求系統(tǒng)的最佳結(jié)果和最大正能量。底線思維不是一種消極、被動(dòng)、只是防范的思維方式,絕不是要求僅僅守住底線而無(wú)所作為。底線思維實(shí)際上是一種積極主動(dòng)的思維,它一方面要求主動(dòng)運(yùn)用此種思維,思考諸如什么是底線、底線在哪里、底線在系統(tǒng)布局中的戰(zhàn)略地位是什么、超越底線的最大危害是什么、有哪些原因會(huì)導(dǎo)致超越底線、如何有效遠(yuǎn)離或規(guī)避底線等問(wèn)題,從而更好地掌握戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)。另一方面,它要求從底線出發(fā),步步為營(yíng),在確保最小戰(zhàn)略利益的前提下,不斷逼近頂線,不斷收獲更新更好更大的戰(zhàn)略利益。即是說(shuō),它不僅要求“思”,更要求“行”;不僅要求防范風(fēng)險(xiǎn),而且要求主動(dòng)出擊,以實(shí)際行動(dòng)化解風(fēng)險(xiǎn)。作為一種戰(zhàn)略思維,“底線思維”要求在謀篇布局、制定戰(zhàn)略規(guī)劃時(shí),必須把底線放到總體戰(zhàn)略的全局中去思考。必須了解戰(zhàn)略全局的系統(tǒng)由哪些子系統(tǒng)構(gòu)成?各子系統(tǒng)包括哪些主要環(huán)節(jié)?各主要環(huán)節(jié)有哪些系統(tǒng)要素在發(fā)揮作用?各子系統(tǒng)、各環(huán)節(jié)、各要素之間的運(yùn)作方式和因果邏輯鏈條是什么?系統(tǒng)的外環(huán)境又有哪些因素、哪些因素以什么方式影響系統(tǒng)的運(yùn)行?只有搞清楚上述所有問(wèn)題,才能避免片面性,更好地發(fā)揮底線思維的科學(xué)預(yù)見(jiàn)作用,增強(qiáng)憂患意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),未雨綢繆、處變不驚、系統(tǒng)運(yùn)籌、謀成大事。
1.為該文章片段劃分自然段(自第二段起,寫(xiě)出每段序號(hào)和首句)。
2.根據(jù)該文章片段說(shuō)說(shuō)人們?cè)诠ぷ骱蜕钪袨槭裁匆\(yùn)用“底線思維”。
5.簡(jiǎn)述的行文規(guī)則。
6.根據(jù)材料分析說(shuō)明D縣長(zhǎng)的決策失誤之處。
7.1.在幼兒園時(shí),他幻想擁有一頭霸王龍的坐騎。到一二年級(jí)渴望擁有一座自己的天文臺(tái),要發(fā)現(xiàn)一顆新的彗星,以自己的名字命名。到了四年級(jí)則沉浸在哈里?波特的世界里,夢(mèng)想得到一支魔力棒,只要一抖肩膀,就會(huì)落下一地羨慕的眼球。到了初中,他也曾夢(mèng)想當(dāng)上AULDEY公司的總裁??墒峭蝗挥幸惶?,兒子的夢(mèng)想?yún)s由神圣變得平庸,由高尚變得低俗,只想做鄉(xiāng)下奶奶家一只自由自在的狗了。是什么讓兒子的象牙塔轟然倒地呢?是什么讓兒子的夢(mèng)想蛻變得如此簡(jiǎn)單?
資料雷泰平的雜文《兒子說(shuō):愿做一條自在的狗》(《雜文選刊》2004年第8期)
請(qǐng)你根據(jù)教育學(xué)相關(guān)原理,回答下述問(wèn)題:
你認(rèn)為是什么改變了兒子的想法?(6分)
你認(rèn)為學(xué)校教育的目的應(yīng)該是什么?(4分)
8.請(qǐng)結(jié)合上述材料所反映出的江蘇地方文化特色,從“文化惠民”的角度,談?wù)劷K文化事業(yè)發(fā)展要注重哪些方面,并簡(jiǎn)要闡述。(篇幅500字左右)
9.材料:2014年7月,中山市政府貫徹市委十三屆六次全會(huì)要求,正式成立“馬上辦”辦公室,集中力量推動(dòng)項(xiàng)目落地?!榜R上辦”辦公室并非中山市獨(dú)創(chuàng),2011年2月,山東省濟(jì)寧市多個(gè)部門就成立了“馬上就辦”辦公室,引發(fā)媒體和網(wǎng)民關(guān)注。同年,湖北省襄陽(yáng)市樊城區(qū)紀(jì)委牽頭,將治庸辦、糾風(fēng)辦和優(yōu)化辦等六辦合一成立“馬上辦”辦公室,讓企業(yè)、居民遇見(jiàn)的難題能“馬上就辦”。廣東東莞市、山東臨沂市、湖北宜城市等也成立過(guò)“馬上辦”。
問(wèn)題:成立“馬上辦”辦公室有何積極意義?你認(rèn)為“馬上辦”辦公室要發(fā)揮作用,應(yīng)該堅(jiān)持哪些原則?(6分)
10.簡(jiǎn)述社會(huì)保障制度的內(nèi)涵和特征。
第1卷參考答案一.單選題1.參考答案:C
本題解釋:
C[解析]“混淆行為”是指經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,以種種不實(shí)手法對(duì)自己的商品或服務(wù)作虛假表示、說(shuō)明或承諾,或不當(dāng)利用他人的智力勞動(dòng)成果推銷自己的商品或服務(wù),使用戶或者消費(fèi)者產(chǎn)生誤解,擾亂市場(chǎng)秩序、損害同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者的利益或者消費(fèi)者利益的行為。根據(jù)《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》第5條規(guī)定,下列行為均屬于混淆行為:(1)假冒他人的注冊(cè)商標(biāo)。(2)與知名商品的名稱、包裝、裝潢相混淆。(3)擅自使用他人的企業(yè)名稱或姓名,引人誤認(rèn)為是他人的商品。(4)偽造、冒用各種質(zhì)量標(biāo)志和產(chǎn)地的行為。C選項(xiàng)丙企業(yè)的行為屬于混淆行為,故選C。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題2.參考答案:A
本題解釋:
2.參考答案:A
答案解釋:A。解析:公民、法人或其他組織對(duì)行政機(jī)關(guān)的派出機(jī)構(gòu)作出具體行政行為不服,向人民法院起訴的,應(yīng)以該行政機(jī)關(guān)為被告。但法律、法規(guī)對(duì)派出機(jī)構(gòu)有授權(quán)的除外。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題3.參考答案:B
本題解釋:
3.參考答案:B
【解析】就物質(zhì)世界的整體而言,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的、絕對(duì)的,即使是泰山,也處在緩慢的升高階段中,只是人們難以察覺(jué)罷了。故選B。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題4.參考答案:B
本題解釋:
4.參考答案:B【解析】
我國(guó)財(cái)政收入主要有:稅收收入;國(guó)債收入;國(guó)有企事業(yè)單位上繳的利潤(rùn)、分紅等收入:規(guī)費(fèi)及其他收入(如罰沒(méi)收入)等,其中主要來(lái)源是稅收收入。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題5.參考答案:D
本題解釋:答案:D
考點(diǎn):中國(guó)的地形地勢(shì)
試題分析:我國(guó)東北﹣西南走向的山脈主要分布在東部,自西向東分為三列:西側(cè)的一列包括大興安嶺、太行山、巫山、雪峰山等,同時(shí)也是我國(guó)第二、三級(jí)階梯分界線;中間的一列包括長(zhǎng)白山、武夷山等;最東邊的一列是臺(tái)灣島上的臺(tái)灣山脈.
本題所屬考點(diǎn)-中國(guó)的地形地勢(shì)6.參考答案:D
本題解釋:【答案】D。解析:我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,法的實(shí)施的基本要求是全體公民和一切組織要自覺(jué)守法。故本題正確答案為D。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題7.參考答案:B
本題解釋:
7.參考答案:B
【解析】B。古田會(huì)議(1929年12月)-洛川會(huì)議(1937年8月)-遵義會(huì)議(1935年1月-瓦窯堡會(huì)議(1935年12月);長(zhǎng)平之戰(zhàn)(戰(zhàn)國(guó))-巨鹿之戰(zhàn)(秦末)-昆陽(yáng)之戰(zhàn)(王莽新朝)-淝水之戰(zhàn)(東晉);文景之治(漢文帝、漢景帝即漢初)-司馬遷修《史記》(漢武帝在位時(shí)期即漢朝全盛時(shí)期)-王莽篡漢。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題8.參考答案:B
本題解釋:【答案】B。解析:中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,是民族歷史的活化石,是民族生活方式的集中體現(xiàn),也是民族傳統(tǒng)文化的生動(dòng)展示。中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節(jié),舉國(guó)同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。因此,冷落傳統(tǒng)節(jié)日不利于繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與民族精神,不利于增強(qiáng)民族凝聚力。故本題答案選B。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題9.參考答案:B
本題解釋:
9.參考答案:B【解析】題干表明既要抓住經(jīng)濟(jì)重心這一主要矛盾,又要加快社會(huì)事業(yè)發(fā)展這一次要矛盾,屬于兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的結(jié)合。故選B。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題10.參考答案:B
本題解釋:【答案】B。解析:黨的十八屆三中全會(huì)提出,財(cái)政是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和重要支柱,科學(xué)的財(cái)稅體制是優(yōu)化資源配置、維護(hù)市場(chǎng)統(tǒng)一、促進(jìn)社會(huì)公平、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的制度保障。故本題答案選B。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題11.參考答案:C
本題解釋:【答案】C。解析:題干中上海近郊的低山丘陵地貌十分適合野生鳥(niǎo)類棲息,并不是根據(jù)社會(huì)生活的需求,構(gòu)建矛盾統(tǒng)一體,A項(xiàng)所述與題意不符;辦事情要從客觀存在的實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀,B項(xiàng)錯(cuò)誤;松江區(qū)林業(yè)站讓植被交叉生成體規(guī)其尊重客觀規(guī)律,同時(shí)林業(yè)站采用人工造林模式,體現(xiàn)其充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,C項(xiàng)正確;題中形成動(dòng)植物生態(tài)鏈,改變的不只是事物的內(nèi)在聯(lián)系,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題答案選C。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題12.參考答案:C
本題解釋:
12.參考答案:C【解析】以宋朝為界,儒學(xué)稱謂由“周孔之道”變?yōu)椤酌现馈?,抬高了孟子的地位。故本題答案選C。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題13.參考答案:C
本題解釋:【答案】C。解析:凱旋門位于法國(guó)的巴黎;首爾塔位于韓國(guó)的首爾;金色大廳位于奧地利的維也納;威斯敏斯特大教堂位于英國(guó)的倫敦。故本題答案選C。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題14.參考答案:C
本題解釋:
14.參考答案:C【解析】社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化教育方面的權(quán)利是指要求國(guó)家主動(dòng)予以保障的權(quán)利,包括財(cái)產(chǎn)權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、生活保障權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)、受教育權(quán)及文化權(quán)利和自由等七種權(quán)種。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題15.參考答案:A
本題解釋:
15.參考答案:A
【解析】只有經(jīng)過(guò)承辦,公文才能產(chǎn)生切實(shí)效用,它是公文辦理中的中心環(huán)節(jié)。所以本題答案為A.
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題16.參考答案:B
本題解釋:
16.參考答案:B
答案解釋:B。解析:我國(guó)的政黨制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的制度。中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨,而民主黨派是參政黨,不是在野黨的關(guān)系。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題17.參考答案:A
本題解釋:【答案】A。解析:我國(guó)《民法通則》規(guī)定,人格權(quán)有生命健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)和婚姻自主權(quán)。故本題答案選A。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題18.參考答案:B
本題解釋:
18.參考答案:B
【解析】在新的歷史階段,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征。這些階段性特征是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在薪世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn),反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的新形勢(shì)、新矛盾和新問(wèn)題??茖W(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征、適應(yīng)我國(guó)發(fā)展新要求的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。故選B。
19.參考答案:D
本題解釋:19.參考答案
答案解釋:低碳經(jīng)濟(jì),是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下,通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開(kāi)發(fā)等多種手段,盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗,減少溫室氣體排放,達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。D項(xiàng)不符合發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的要求。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題20.參考答案:B
本題解釋:【答案】B。解析:辯證否定觀認(rèn)為否定是事物內(nèi)在矛盾所引起的自我否定;否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),是包含肯定的否定,其實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”,即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承、既克服又保留。能夠體現(xiàn)這些層面含義的只有“取其精華,去其糟粕”,體現(xiàn)了一種批判性的吸收。故本題答案選B。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題21.參考答案:A
本題解釋:【答案】A。解析:A項(xiàng)是對(duì)文段觀點(diǎn)“環(huán)保意識(shí)越高的群眾對(duì)環(huán)保質(zhì)量的滿意度卻越低”的同義替換。B項(xiàng)“吸引群眾的注意”在文段中沒(méi)有體現(xiàn),C、D兩項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)化。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題22.參考答案:D
本題解釋:【答案】D。解析:此篇閱讀屬于政府信息宣傳冊(cè)的內(nèi)容。運(yùn)用排除法A、B、C均不符合此文體內(nèi)容,故答案選D。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題23.參考答案:B
本題解釋:
23.參考答案:B【解析】辛亥革命后屢遭挫折的孫中山先生,把中國(guó)共產(chǎn)黨人當(dāng)成親密朋友,毅然改組國(guó)民黨,實(shí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策。故本題正確答案為B。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題24.參考答案:C
本題解釋:
24.參考答案:C
【解析】口頭遺囑是適用于危急情況下,要求兩個(gè)以上見(jiàn)證人在場(chǎng)證明,危急情況解除后,遺囑人能夠以書(shū)面形式或錄音形式立遺囑的,所立口頭遺囑無(wú)效。本題中,曲某脫離危險(xiǎn)康復(fù)出院后有能力立書(shū)面或錄音形式遺囑,所以之前的口頭交代無(wú)效,其次子有權(quán)繼承其遺產(chǎn)。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題25.參考答案:A
本題解釋:
25.參考答案:A【解析】“落葉”是“悲秋”的象征,但是如果人能發(fā)揮主觀能動(dòng)性,“把落葉看成美妙的音符”,就不覺(jué)得悲傷了。本題詩(shī)句描述的是人們能主動(dòng)的反映客觀世界。故本題答案選A。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題26.參考答案:C
本題解釋:【答案】C。解析:私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料的私人所有為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)形式。個(gè)體經(jīng)濟(jì)通常是指生產(chǎn)資料歸勞動(dòng)者個(gè)人所有,以個(gè)體勞動(dòng)或家庭成員勞動(dòng)為基礎(chǔ),勞動(dòng)成果歸勞動(dòng)者個(gè)人所有和支配的一種所有制經(jīng)濟(jì)成分。二者的主要區(qū)別在于,私營(yíng)經(jīng)濟(jì)中存在大量雇工剝削現(xiàn)象,個(gè)體經(jīng)濟(jì)中不存在。故本題答案選C。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題27.參考答案:B
本題解釋:
27.參考答案:B【解析】細(xì)顆粒物又稱細(xì)粒、細(xì)顆粒。大氣中粒徑小于21μm(有時(shí)用小于2.51μm,即PM2.5)的顆粒物。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題28.參考答案:C
本題解釋:【答案】C。解析:黨的十八大報(bào)告提出,保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納人經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。故本題答案選C。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題29.參考答案:D
本題解釋:【答案】D。解析:起始事件是孩子哭鬧,但是父母不為所動(dòng),繼續(xù)冷漠對(duì)待,在這樣的情況卞,孩子的心靈受到創(chuàng)傷,導(dǎo)致情緒惡化。選項(xiàng)D正確。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題30.參考答案:B
本題解釋:【答案】B。解析:由文段中“這樣,受譴責(zé)的‘基因?qū)@惬@得公認(rèn)”可知,B項(xiàng)“目前還沒(méi)有獲得人們認(rèn)可”不符合文意。其他三項(xiàng)均可從文段找到對(duì)應(yīng)內(nèi)容。本題選B。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題31.參考答案:C
本題解釋:【答案】C。解析:命令(令)有3個(gè)特點(diǎn),即:具有強(qiáng)制性、有限定的發(fā)令機(jī)關(guān)、發(fā)布命令必須以法律和法令為依據(jù)。發(fā)布范圍的廣泛性是公告的特點(diǎn),不是命令的特點(diǎn)。故本題答案選C。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題32.參考答案:D
本題解釋:
32.參考答案:D
【解析】D【解析】由上題定義可知,丁某的行為已構(gòu)成受賄罪。故選D。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題33.參考答案:C
本題解釋:【答案】C。解析:堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,必須以國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益為最高準(zhǔn)則。故本題答案選C。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題34.參考答案:D
本題解釋:【答案】D
【解析】運(yùn)河文化是魯西南、魯西北的文化景觀,齊長(zhǎng)城是魯東地區(qū)的文化景觀,它們的聯(lián)合說(shuō)明不同區(qū)域的文化的融合。故選D。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題35.參考答案:A
本題解釋:A[解析]團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,集中力量反對(duì)最主要的敵人,這是馬克思主義的一個(gè)基本原則,也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本策略路線。因此,本題的正確答案是A。
本題所屬考點(diǎn)-《毛概》36.參考答案:C
本題解釋:【答案】C。解析:我國(guó)《憲法》第五十七條規(guī)定,中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。它的常設(shè)機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)。由此可知,我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)是各級(jí)人大及其常委會(huì)。故本題答案選C。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題37.參考答案:D
本題解釋:【答案】D。解析:住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、財(cái)政部、國(guó)家發(fā)展改革委12月6日對(duì)外公布《關(guān)于公共租賃住房和廉租住房并軌運(yùn)行的通知》,從2014年起,各地公共租賃住房和廉租住房并軌運(yùn)行,并軌后統(tǒng)稱為公共租賃住房。故本題答案選D。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題38.參考答案:B
本題解釋:
38.參考答案:B
始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在唐朝開(kāi)始盛行宮廷中蹴鞠為高雅的活動(dòng)在民間也廣為盛行
39.參考答案:D
本題解釋:
39.參考答案:D【解析】人大代表是代表人民管理國(guó)家事務(wù)、行使國(guó)家權(quán)力,除享有憲法規(guī)定的公民言論自由基本權(quán)利外.還享有法律賦予的言論自由特殊保護(hù)權(quán),我們通常稱之為“言論免責(zé)權(quán)”,即:人大代表在代表機(jī)關(guān)中的言論和表決不受其他機(jī)關(guān)追究。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題40.參考答案:A
本題解釋:【答案】A。解析:電子商務(wù)給傳統(tǒng)行業(yè)帶來(lái)了沖擊。④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題答案選A。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題41.參考答案:B
本題解釋:【答案】B。解析:商品的二因素或兩種屬性是價(jià)值和使用價(jià)值:價(jià)值是凝結(jié)在商品里的一般的無(wú)差別的人類勞動(dòng);使用價(jià)值是商品能夠滿足人的需要的物的有用性。價(jià)值和使用價(jià)值是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,其統(tǒng)一性表現(xiàn)在:二者相互聯(lián)系、相互依存、缺一不可,共同構(gòu)成商品;使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。作為商品的移動(dòng)電話,其價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是移動(dòng)電話的有用性,或者說(shuō)是移動(dòng)電話的使用價(jià)值。故本題答案選B。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題42.參考答案:D
本題解釋:正確答案:D【解析】避免與世界上第一部資本主義性質(zhì)的憲法性文件1215年《英國(guó)自由大憲章》混淆。
本題所屬考點(diǎn)-《憲法》43.參考答案:A
本題解釋:
43.參考答案:A
答案解釋:A。解析:1988憲法修正案內(nèi)容:第一條憲法第十一條增加規(guī)定:“國(guó)家允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展。私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。國(guó)家保護(hù)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的合法權(quán)利和利益,對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理?!?/p>
第二條憲法第十條第四款“任何組織或者個(gè)人不得侵占、買賣、出租或者以其他形式非法轉(zhuǎn)讓土地?!毙薷臑椋骸叭魏谓M織或個(gè)人不得侵占、買賣或者以其他形式非法轉(zhuǎn)讓土地,土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題44.參考答案:D
本題解釋:正確答案是D
考點(diǎn)詞句理解題解析此題為詞語(yǔ)理解類詞句理解題。
從最后一句“這種時(shí)常遷徙但又隨遇而安的居住方式,應(yīng)當(dāng)視作……一個(gè)過(guò)渡階段”,因此“過(guò)渡階段”指代的就是“時(shí)常遷徙但又隨遇而安的居住方式”,D正確。
A、B、C三項(xiàng)都是“時(shí)常遷徙但又隨遇而安的居住方式”的解釋性描述,不具概括性,不符合提問(wèn)要求。故正確答案為D。
秒殺技對(duì)于考查代詞指代內(nèi)容理解的題目,通常從代詞最近的句子中尋找,并且大多數(shù)情況下代詞所指代的內(nèi)容是代詞前的句子。
本題所屬考點(diǎn)-片段閱讀45.參考答案:C
本題解釋:【答案】C。解析:統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀中五個(gè)統(tǒng)籌(統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展;統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展;統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;統(tǒng)籌人和‘然和諧發(fā)展;統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放)中的一項(xiàng)內(nèi)容。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的體制和機(jī)制,實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村發(fā)展良性互動(dòng),通過(guò)文化、人員、信息交流,經(jīng)濟(jì)、教育與科技合作,把城市現(xiàn)代文明輸入農(nóng)村,從而加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,加快“二農(nóng)”問(wèn)題的解決,推動(dòng)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程。所以,我國(guó)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是指城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。故本題答案選C。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題46.參考答案:D
本題解釋:【答案】D。解析:云計(jì)算是一種
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