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文檔簡(jiǎn)介
2024年上海市奉賢區(qū)高考語文二模試卷
一、默寫(5分)
1.(5分)按題目要求填空。
①寄蜉螳于天地,。(蘇軾《赤壁賦》)
②,謠逐謂余以善淫。(《離騷》)
③曹操《短歌行》用《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)》中的“,”來表達(dá)自己對(duì)賢才的思慕之情。
二、語言文字應(yīng)用(5分)
2.(3分)(1)將下列編號(hào)的語句依次填入語段空白處,語意連貫的一項(xiàng)是
古人以“奇怪”為美的賞石觀念是一種關(guān)于石頭審美欣賞的形式主義觀念,它代表了古人賞石的最淺
層部分一一只是外在地欣賞石頭,只關(guān)注石頭外在的形、色和聲音等特征。這是一種對(duì)石頭的膚淺欣賞,
通過賦予石頭某種其自身并不具有的人文價(jià)值,使石頭具有某種深刻內(nèi)涵。這種行為雖然豐富了石頭的人
文意蘊(yùn),我們從中國(guó)古代賞石傳統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)了一對(duì)悖論一一O
①在此情形下,賞石活動(dòng)蛻變?yōu)橐环N賞石者借石頭以言說自我的行為,賞石者是在以自然之酒杯澆自我
之塊壘。
②要么有深度地欣賞石頭一一“以石比德”“借石抒情”“點(diǎn)石成境”,可是又落入一種主觀地欣賞石頭
本身并無之物的荒誕之境。
③要么以“奇怪”為美,只是形式主義地欣賞石頭的長(zhǎng)相,但這屬于膚淺地欣賞自然。
④作為自然審美的賞石一一欣賞石頭自身之美便徒有虛名。
A.③④②①
B.②③①④
C.③②①④
D.②④③①
(2)以上語段摘自某報(bào)紙,下列版面和標(biāo)題與其最匹配的一項(xiàng)是
A.文化版《淺談中國(guó)傳統(tǒng)賞石文化》
B.社會(huì)版《用賞石文化助推鄉(xiāng)村旅游》
C.國(guó)學(xué)版《賞石是如何“道法自然”的》
D.教育版《賞石之美,直指人心》
三、現(xiàn)代文閱讀(16分)
3.(16分)閱讀下文,完成下列各題。
某雜志社以調(diào)查問卷的形式邀請(qǐng)部分專業(yè)人士進(jìn)行了關(guān)于當(dāng)代小說變革的專題討論。下面是收到的一
些回答:
[甲]如果有“當(dāng)下的小說”這樣一個(gè)整體存在的話,那么它理應(yīng)像一座現(xiàn)代商場(chǎng),不同的樓層面對(duì)有
不同需求的消費(fèi)者,不能吃辣的人很少會(huì)出現(xiàn)在川菜館。按作家群體、發(fā)表平臺(tái)所劃分出的純文學(xué)范疇內(nèi)
的小說與通俗小說,就處在這個(gè)整體的不同“層”上,但更多是相互獨(dú)立。通俗小說是否需要變革,這不
好講。因?yàn)檫@個(gè)東西是純商業(yè)的,沒人看的作品就漸漸被淘汰,這本身就是一種“自我變革”的機(jī)制。而
在我看來純文學(xué)面臨的問題就嚴(yán)峻多了。市場(chǎng)很難對(duì)它構(gòu)成約束、推動(dòng)它變化一一除了最一線的作家,如
果沒人買書就要被淘汰,那么恐怕大多數(shù)活躍在期刊和朋友圈里的所謂70后、80后、90后作家,哪怕因
此與作家產(chǎn)生矛盾,但今天的現(xiàn)狀是大多數(shù)批評(píng)家就像溺愛孫輩的老人一樣,偶爾“發(fā)廠次次”也不過被
當(dāng)做耳邊風(fēng),只能反過來表示默許甚至順從。于是幾乎沒有什么力量能夠明顯地推動(dòng)當(dāng)代小說進(jìn)行變革,
讀者、批評(píng)家會(huì)抱怨當(dāng)下的小說不好看一一這種抱怨更多指向純文學(xué),恐怕只能寄希望于作家自身藝術(shù)水
平和思想境界的提升。
[乙]如果說當(dāng)代小說創(chuàng)作有必要進(jìn)行變革的話,向內(nèi)轉(zhuǎn)也許是一個(gè)值得探索的方向。隨著節(jié)奏的加快
和生活方式的變化,與社會(huì)隔離的人會(huì)越來越多。對(duì)應(yīng)在文學(xué)上,理應(yīng)書寫,但看不見的內(nèi)心世界幽微而
深邃,講究的是作家對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行有效的認(rèn)識(shí)、歸納、提煉、總結(jié),最后通過塑造典型的人物來對(duì)現(xiàn)實(shí)
進(jìn)行表達(dá),即作家關(guān)注的不再是典型環(huán)境中的典型人物,而是現(xiàn)實(shí)在人物心靈上的投影?換言之,更要描
繪他們內(nèi)心的掙扎、孤獨(dú)、猶疑、抗?fàn)帯踔翆懗鲞@些心理背后的價(jià)值選擇,著墨的重點(diǎn)已不是人物的
形象,在個(gè)人的心理體驗(yàn)上著力,同樣也可以揭開一個(gè)“現(xiàn)實(shí)世界”。
[丙]小說創(chuàng)作的變革或革命在我看來,一直都在進(jìn)行。就好比一個(gè)人的新陳代謝從沒有停止過。有時(shí)
它是循序漸進(jìn)的,好比唐宋八大家;有時(shí)是爆裂式的,一如“五四”,仍然是拜時(shí)代所賜,非文字工作者
所能控制。生活遠(yuǎn)比文學(xué)更有創(chuàng)造力,提到他在寫《一百個(gè)人的十年》時(shí)記錄的一件事,一個(gè)餓死的人肚
皮上貼著一張紙,這恐怕是托爾斯泰這樣的作家都難以想象得到的細(xì)節(jié)。文學(xué)如何介入生活,考量的是作
家對(duì)生活的理解和把握的能力。我們所處的時(shí)代是如此日新月異,是如此搖擺不定,是如此驚心動(dòng)魄。小
說創(chuàng)作作為一種藝術(shù)創(chuàng)作門類
[?。萁裉欤瑹o人機(jī)普及以后,連網(wǎng)紅的影像敘事也完全改變了,科技一定是未來主流敘事的核心???/p>
能甚至不是“怎么寫”的變革,而是“由誰來寫”的革命,寫作的旅程會(huì)完全依賴AI的全程導(dǎo)航,規(guī)劃
從起點(diǎn)到終點(diǎn)的詳細(xì)路徑。三年前,我們會(huì)說它的產(chǎn)物是不連貫的,是不忍卒讀的大雜燎。但隨著技術(shù)發(fā)
展隨著算法迭代、數(shù)據(jù)庫(kù)和樣本的不斷完善,AI已經(jīng)創(chuàng)作出了闖過某國(guó)際小說競(jìng)賽初審的作品,人類寫作
<o
(1)[甲]中加點(diǎn)詞“發(fā)一次火”在文中是指什么?
(2)根據(jù)上面回收的答卷,調(diào)查問卷中不包含的問題可能是
A.您認(rèn)為當(dāng)代小說創(chuàng)作是否需要變革?
B.您認(rèn)為小說創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行變革?
C.您如何看待小說創(chuàng)作內(nèi)容與技法的變化?
D.您如何看待嚴(yán)肅小說向通俗小說的靠攏?
(3)能夠依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是
A.根據(jù)[甲],只有推動(dòng)文學(xué)進(jìn)一步與市場(chǎng)相結(jié)合才能引發(fā)文學(xué)創(chuàng)作變化。
B.根據(jù)[乙],小說應(yīng)著力表現(xiàn)人的精神世界,刻畫人內(nèi)心的真實(shí)感受。
C.根據(jù)[丙],真正意義上的小說家,其實(shí)只是現(xiàn)實(shí)生活的觀察者和描述者。
D.根據(jù)[丁],AI會(huì)取代作家,未來讀者會(huì)被勝任各種風(fēng)格的寫作機(jī)器吸引。
(4)如果要對(duì)[丁]中的劃線句的內(nèi)容進(jìn)行批駁,以下不正確的一項(xiàng)是
A.AI寫小說闖過競(jìng)賽初審,只能證明參賽者寫得差,不能證明AI寫得好。
B.受AI寫作沖擊的只是具有可復(fù)制性的程式化寫作和相關(guān)“寫手”群體。
C.AI寫作還沒有達(dá)到或超過人類頂尖的水準(zhǔn),卓越的小說家仍無可取代。
D.AI寫作的邏輯基礎(chǔ)是算法和樣本,根本上還是人類作家的復(fù)刻低配版。
(5)[甲]提出“當(dāng)代小說的變革,恐怕只能寄希望于作家自身藝術(shù)水平和思想境界的提升”,你是否同
意?結(jié)合其他三個(gè)問卷的回答
四、現(xiàn)代文閱讀(15分)
4.(15分)閱讀下文,完成下列各題。
白鸛
陶沙岸
①三爹跟白鸛說,我們是兩只老鳥。白鸛照例慢條斯理走幾步,在地上啄兩下
②三爹給白鸛起了名字,叫小牛。小牛七年前來到這里,再?zèng)]有離開,小牛的一只翅膀被布設(shè)在洞庭
湖里捕魚的迷魂陣?yán)p住,堅(jiān)韌而鋒利的尼龍繩線勒進(jìn)翎翅,再無法遠(yuǎn)距離飛行。三爹在湖邊攏住它,它是
抗?fàn)庍^的,才被三爹追上。三年前,小牛又能飛了
③你是老天派來的吧,看我這老頭子孤零零的,留下來跟我作伴兒???三爹摸著小牛的背,腦袋在三
爹的褲管上摩摩擦擦。
④老屋旁有間雜物房,三爹在里面為小牛做了一個(gè)窩。窩很大,幾乎占滿缺失了一條面板的八仙桌,
里面寬松柔軟。兒子因病走得早,孫兒鐵牛去廣州打工十年了,每天聽蛙鳴鳥叫,自己都懶得言語。如今
有鳥客為鄰,三爹忍痛將喂了三年多的貍花貓蒙住雙眼,送去幾十里外的一戶人家,直接叫貓崽細(xì)牛。細(xì)
牛在小牛身邊長(zhǎng)大,不像貍花貓一樣逮住機(jī)會(huì)便想獵殺小牛
⑤出門,小??偢谌砗?,一起慢悠悠行進(jìn)在岸上和水里,又回到三爹身旁。三爹從后山砍了竹
子彎成弓箭狀,安上漁網(wǎng),小牛和細(xì)牛都會(huì)興奮起來,拍翅膀
⑥小牛重新飛上天的那一年,三爹看到小牛銜了枯枝茅草在雜物房頂作窩,心抖了幾抖,幫小牛在屋
頂做好窩,還在窩上一米多高的位置搭了個(gè)晴雨棚
⑦轉(zhuǎn)眼又一年。立春后一個(gè)清早,三爹聽到雜物房頂小牛撲棱翅膀的聲音與平常不一樣,動(dòng)靜大,三
爹看到小牛的身邊多了一只白鸛,它們拍打著翅膀,邊撒向地坪中的一小塊水泥地,邊呼喚小牛。小牛卻
沒有如以往那樣立馬飛來啄食,一會(huì)兒工夫,小牛打頭
⑧三月下旬,小牛生下兩個(gè)蛋,兩只白鸛輪著蹲窩。一個(gè)月過去,一直未想好。那天看到小牛單腳立
在屋脊上,等著孩子的父親捕食歸來,雖然它也許比小牛更年輕。
⑨時(shí)令已屆六月,來洞庭湖越冬的候鳥早已北歸,可大牛一家還與三爹朝夕相處著。三爹前幾天接到
孫子電話,不能回來了。已經(jīng)有四年未見孫子,三爹是有些心傷的,心里竟松快許多。
⑩這天中午太陽很烈,小牛走到躺在堂屋涼床上的三爹身旁。三爹詫異,小??蓮牟辉谒菹⒌臅r(shí)候
來打擾。小牛伸長(zhǎng)頸脖,觸摸小牛較之冬天羽毛漸薄的脊背。三爹一直未曾去碰小牛的長(zhǎng)頸,那么細(xì)長(zhǎng),
不知道這個(gè)老朋友今天是怎么了。
?小牛緩緩朝外走,三爹忽地就有種不好的預(yù)感。他跟出來。大牛和它們的孩子都在地坪里,扇著翅
膀,一段助跑,四只白鸛魚貫飛上了艷陽灼灼的天宇。無疑,三爹最為孤獨(dú)寂寞的夏天。老鳥終究還是走
了。
?三爹成天徘徊在空空的老村周圍,有時(shí)坐在屋門口,望著滿樹碩大的黃梨抽煙,三爹家的這樹黃梨
總是早早被村里的孩童掃蕩干凈,很少能長(zhǎng)成熟。本來短短的夜變得漫長(zhǎng)。
?中秋,孫兒未回。
?秋漸涼,有鷗鷺從遙遠(yuǎn)的北方飛來。三爹整理好屋頂?shù)镍B窩,為晴雨棚換上新棕桐樹葉,氣溫日低。
湖灘山邊,聚居著越冬的大雁、銀鷗、白鷺。三爹隔三差五去池塘撈螺蜒,仍不見小牛的影蹤。三爹螺蜒
照撈,出門不時(shí)朝雜物房頂瞟瞟。
?三爹七十多歲的年紀(jì),睡不踏實(shí),少有做夢(mèng),朦朧恍惚中他似乎聽聞屋頂有響動(dòng),頭側(cè)過去,小牛
順勢(shì)滑下來,落在三爹的懷里。
(1)小說第①段描寫很有畫面感,請(qǐng)就此賞析。
(2)分析第⑨段畫線句的作用。
(3)小說以三爹夢(mèng)見白鸛一家歸來結(jié)束,請(qǐng)對(duì)該結(jié)尾加以分析。
(4)有人建議作者將小說的標(biāo)題改為“空巢”,對(duì)此你怎么看?
五、詩(shī)歌閱讀(8分)
5.(8分)閱讀下面詩(shī)歌,完成下列各題。
[南宋]陳克①
四海十年兵不解,胡塵直到江城。歲華銷盡客心驚,疏髯渾如雪
送老命鹽②何處是?我緣應(yīng)在吳興。故人相望若為情。別愁深夜雨,孤影小窗燈。
【注】①陳克:南宋詞人,此詞作于南宋紹興四年,時(shí)年9月,一度逼近江城(今南京)②前鹽:原腌
菜和鹽
(1)下列詞牌名適用于本詞的是
A.臨江仙
B.念奴嬌
C.沁園春
D.聲聲慢
(2)以下評(píng)價(jià)適用于這首詞的一項(xiàng)是
A.沉郁頓挫
B.蘊(yùn)藉深沉
C.慷慨激憤
D.雄健蒼涼
(3)詞家認(rèn)為結(jié)尾應(yīng)含有“不盡之意”,結(jié)合全詞,賞析結(jié)尾的畫線句。
六、文言文閱讀(20分)
6.(20分)閱讀下文,完成下列各題。
胡應(yīng)炎傳
[明]高啟
①胡應(yīng)炎,字煥卿,常之晉陵人。元丞相伯顏南伐師,達(dá)常境,知府王洙遁,朝廷以姚詈知府事。詈
見應(yīng)炎,吾劇孟①也?!睉?yīng)炎歸告父及兄弟曰:“吾家世受國(guó)恩,今戎馬在郊,王室將危父老兄弟當(dāng)奉以出
避吾身許國(guó)不得復(fù)徇家矣!”
②既應(yīng)詈命,即選民之壯勇者三千人,自將平城。為詈畫曰:“吾州,京師北門,不可失守。然城卑
塹狹,非素所撫循者。而北兵銳且眾,乘勝遠(yuǎn)來,恐未易與戰(zhàn)也。宜樹木柵傅城,益調(diào)粟,為守計(jì)?!鳖?/p>
然之。
③初,洙遁時(shí),其客王虎臣盜郡印,詣伯顏軍門獻(xiàn)之。伯顏不知其詐,命還守常及城,詈等已先至,
不得入伯顏怒,率步騎二十余萬圍之。應(yīng)炎出戰(zhàn),殺其將校甚眾。圍且久,餉援俱絕。伯顏偵知之,諭使
出降。應(yīng)炎罵之,若湯餅狀者,以箸引示之,曰:“吾食,甚足!”
④城陷。詈死之,應(yīng)炎率民兵巷戰(zhàn)。至孔子廟前,眾潰,力屈,遂就擒。伯顏寸之,曰:“若即嘗多
殺吾將校者邪?”應(yīng)炎曰:“吾欲殺汝,何將校也?恨力不及耳?!辈伵?,時(shí)年二十七。
⑤余為兒童時(shí),常聞父老言元兵取常時(shí)事,甚悉。及壯,初皆無有,特好事者為之說歟?是皆不可知
也。每竊恨焉。近遇胡輔江上,與余昔所聞無異。
(選自《鳧藻集》有刪改)
【注】①劇孟:西漢人,游俠,曾幫助周亞夫平定吳楚叛亂。
(1)解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
①次常境_________
②自將平城
(2)結(jié)合文意,為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。
①以箸引示之
A.拉開
B.執(zhí)持
C.挑起
D.伸展
②伯顏由之
A.退避
B.譴責(zé)
C怨恨
D.呵斥
(3)第①段畫線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。
父老兄弟當(dāng)奉以出避吾身許國(guó)不得復(fù)徇家矣
(4)將第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。
及城,詈等已先至,不得入
(5)本文通過典型事例塑造傳主形象,請(qǐng)依據(jù)表格內(nèi)容提示,完成填寫。
段落事件概括人物形象
第①段以身許國(guó)忠貞愛國(guó)
第②段獻(xiàn)計(jì)守城
第③段寧死不屈
第④段_________________________
(6)簡(jiǎn)析第⑤段在文中的作用。
七、文言文閱讀(11分)
7.(11分)閱讀下文,完成下列各題。
清約堂記
[宋]洪咨夔
①人心,情之動(dòng)也。情動(dòng)而百欲生,故危之。危而難安,故猶可及反。反,則危者平矣。曾子之省其
用力于省者,顏色之正,容貌之動(dòng),戰(zhàn)兢惕厲,警察精密,而夫子之道竟以是得三省之積一貫之入歟?
②晉人張君承祖伯修,學(xué)博而材偉,氣明而膽壯,試劇成都。期年,政成,扁以清約,殆老于世故,
將以是志所省乎?
③夫養(yǎng)心莫善于寡欲。人欲一萌,清明隨蝕去,其所以蝕清明者,則本然之心得矣。故天下之損莫大
于欲,人心之所當(dāng)損亦莫急于欲。邑大夫公余退食燕坐深省夜氣①之存,其不為旦晝汩乎?雞鳴而起,其
于利與善之間已辨乎?宮室之美,所識(shí)窮乏之得②我,其不為之動(dòng)乎?口之于味,耳之于聲,四體之于安
逸,其知有命而委順乎?”內(nèi)以敬而直,外以義而方,敬、義充塞于內(nèi)外,則民被學(xué)道之澤矣。西向舉酒
為伯修賦之。
④寶慶初元八月旦日古潛洪某記。
(選自《平齋文集》有刪改)
【注】①夜氣:語出《孟子》,指晚上靜思所產(chǎn)生的良知善念。②得:同“德”,恩惠
(1)本文雖是記,卻有賦的特點(diǎn)。請(qǐng)從語言角度賞析第①段畫線句。
(2)下列對(duì)第③段畫線句理解與分析不正確的一項(xiàng)是
A.連用反問,將官員自省的內(nèi)容具象化,使說理生動(dòng)。
B.強(qiáng)調(diào)心中要一直持有良知善念,能分辨善、利之別。
C.提醒自己不應(yīng)被外在豐裕的物質(zhì)和所謂的聲名所誘。
D.表明生理官能的滿足是人天性使然,因此無需克制。
(3)請(qǐng)結(jié)合全文分析“清約”的豐富內(nèi)涵。
八、寫作(70分)
8.(70分)人們走進(jìn)藝術(shù)世界,僅僅是為了滿足耳目之娛嗎?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
2024年上海市奉賢區(qū)高考語文二模試卷
參考答案與試題解析
一、默寫(5分)
1.(5分)按題目要求填空。
①寄蜉蟒于天地,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)
②眾女嫉余之蛾眉兮,謠誣謂余以善淫。(屈原《離騷》)
③曹操《短歌行》用《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)》中的“青青子衿,悠悠我心”來表達(dá)自己對(duì)賢才的思慕之
情。
【解答】故答案為:
(1)渺滄海之一粟(重點(diǎn)字:渺、粟)
(2)眾女嫉余之蛾眉兮屈原(重點(diǎn)字:嫉
(3)青青子衿悠悠我心(重點(diǎn)字:衿
二、語言文字應(yīng)用(5分)
2.(3分)(1)將下列編號(hào)的語句依次填入語段空白處,語意連貫的一項(xiàng)是C
古人以“奇怪”為美的賞石觀念是一種關(guān)于石頭審美欣賞的形式主義觀念,它代表了古人賞石的最淺
層部分一一只是外在地欣賞石頭,只關(guān)注石頭外在的形、色和聲音等特征。這是一種對(duì)石頭的膚淺欣賞,
通過賦予石頭某種其自身并不具有的人文價(jià)值,使石頭具有某種深刻內(nèi)涵。這種行為雖然豐富了石頭的人
文意蘊(yùn),我們從中國(guó)古代賞石傳統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)了一對(duì)悖論一一。
①在此情形下,賞石活動(dòng)蛻變?yōu)橐环N賞石者借石頭以言說自我的行為,賞石者是在以自然之酒杯澆自我
之塊壘。
②要么有深度地欣賞石頭一一“以石比德”“借石抒情”“點(diǎn)石成境”,可是又落入一種主觀地欣賞石頭
本身并無之物的荒誕之境。
③要么以“奇怪”為美,只是形式主義地欣賞石頭的長(zhǎng)相,但這屬于膚淺地欣賞自然。
④作為自然審美的賞石一一欣賞石頭自身之美便徒有虛名。
A.③④②①
B.②③①④
C.③②①④
D.②④③①
(2)以上語段摘自某報(bào)紙,下列版面和標(biāo)題與其最匹配的一項(xiàng)是二^
A.文化版《淺談中國(guó)傳統(tǒng)賞石文化》
B.社會(huì)版《用賞石文化助推鄉(xiāng)村旅游》
C.國(guó)學(xué)版《賞石是如何“道法自然”的》
D.教育版《賞石之美,直指人心》
【解答】(1)上文提到“發(fā)現(xiàn)了一對(duì)悖論一一”,其中破折號(hào)表示后文是對(duì)悖論的解釋說明,即③②,
邏輯順序?yàn)橛杀恝奂袄铫冢?/p>
第①句中開頭的“在此情形下”恰好指代悖論的具體說明,然后接④,屬于結(jié)論部分。
正確排序?yàn)椋孩邰冖佗堋?/p>
故選C。
(2)首先確定本文的寫作對(duì)象為“賞石觀”,結(jié)合“人文意蘊(yùn)”分析屬于文化藝術(shù)層面,再結(jié)合以議論
為主的表達(dá)方式確定該文段題目為“淺談中國(guó)傳統(tǒng)賞石文化”。
故選Ao
答案:
(1)C
(2)A
三、現(xiàn)代文閱讀(16分)
3.(16分)閱讀下文,完成下列各題。
某雜志社以調(diào)查問卷的形式邀請(qǐng)部分專業(yè)人士進(jìn)行了關(guān)于當(dāng)代小說變革的專題討論。下面是收到的一
些回答:
[甲]如果有“當(dāng)下的小說”這樣一個(gè)整體存在的話,那么它理應(yīng)像一座現(xiàn)代商場(chǎng),不同的樓層面對(duì)有
不同需求的消費(fèi)者,不能吃辣的人很少會(huì)出現(xiàn)在川菜館。按作家群體、發(fā)表平臺(tái)所劃分出的純文學(xué)范疇內(nèi)
的小說與通俗小說,就處在這個(gè)整體的不同“層”上,但更多是相互獨(dú)立。通俗小說是否需要變革,這不
好講。因?yàn)檫@個(gè)東西是純商業(yè)的,沒人看的作品就漸漸被淘汰,這本身就是一種“自我變革”的機(jī)制。而
在我看來純文學(xué)面臨的問題就嚴(yán)峻多了。市場(chǎng)很難對(duì)它構(gòu)成約束、推動(dòng)它變化一一除了最一線的作家,如
果沒人買書就要被淘汰,那么恐怕大多數(shù)活躍在期刊和朋友圈里的所謂70后、80后、90后作家,哪怕因
此與作家產(chǎn)生矛盾,但今天的現(xiàn)狀是大多數(shù)批評(píng)家就像溺愛孫輩的老人一樣,偶爾“發(fā)二次次”也不過被
當(dāng)做耳邊風(fēng),只能反過來表示默許甚至順從。于是幾乎沒有什么力量能夠明顯地推動(dòng)當(dāng)代小說進(jìn)行變革,
讀者、批評(píng)家會(huì)抱怨當(dāng)下的小說不好看一一這種抱怨更多指向純文學(xué),恐怕只能寄希望于作家自身藝術(shù)水
平和思想境界的提升。
[乙]如果說當(dāng)代小說創(chuàng)作有必要進(jìn)行變革的話,向內(nèi)轉(zhuǎn)也許是一個(gè)值得探索的方向。隨著節(jié)奏的加快
和生活方式的變化,與社會(huì)隔離的人會(huì)越來越多。對(duì)應(yīng)在文學(xué)上,理應(yīng)書寫,但看不見的內(nèi)心世界幽微而
深邃,講究的是作家對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行有效的認(rèn)識(shí)、歸納、提煉、總結(jié),最后通過塑造典型的人物來對(duì)現(xiàn)實(shí)
進(jìn)行表達(dá),即作家關(guān)注的不再是典型環(huán)境中的典型人物,而是現(xiàn)實(shí)在人物心靈上的投影?換言之,更要描
繪他們內(nèi)心的掙扎、孤獨(dú)、猶疑、抗?fàn)帯踔翆懗鲞@些心理背后的價(jià)值選擇,著墨的重點(diǎn)已不是人物的
形象,在個(gè)人的心理體驗(yàn)上著力,同樣也可以揭開一個(gè)“現(xiàn)實(shí)世界”。
[丙]小說創(chuàng)作的變革或革命在我看來,一直都在進(jìn)行。就好比一個(gè)人的新陳代謝從沒有停止過。有時(shí)
它是循序漸進(jìn)的,好比唐宋八大家;有時(shí)是爆裂式的,一如“五四”,仍然是拜時(shí)代所賜,非文字工作者
所能控制。生活遠(yuǎn)比文學(xué)更有創(chuàng)造力,提到他在寫《一百個(gè)人的十年》時(shí)記錄的一件事,一個(gè)餓死的人肚
皮上貼著一張紙,這恐怕是托爾斯泰這樣的作家都難以想象得到的細(xì)節(jié)。文學(xué)如何介入生活,考量的是作
家對(duì)生活的理解和把握的能力。我們所處的時(shí)代是如此日新月異,是如此搖擺不定,是如此驚心動(dòng)魄。小
說創(chuàng)作作為一種藝術(shù)創(chuàng)作門類
[?。萁裉?,無人機(jī)普及以后,連網(wǎng)紅的影像敘事也完全改變了,科技一定是未來主流敘事的核心???/p>
能甚至不是“怎么寫”的變革,而是“由誰來寫”的革命,寫作的旅程會(huì)完全依賴AI的全程導(dǎo)航,規(guī)劃
從起點(diǎn)到終點(diǎn)的詳細(xì)路徑。三年前,我們會(huì)說它的產(chǎn)物是不連貫的,是不忍卒讀的大雜燒。但隨著技術(shù)發(fā)
展隨著算法迭代、數(shù)據(jù)庫(kù)和樣本的不斷完善,AI已經(jīng)創(chuàng)作出了闖過某國(guó)際小說競(jìng)賽初審的作品,人類寫作
<0
(1)[甲]中加點(diǎn)詞“發(fā)一次火”在文中是指什么?
(2)根據(jù)上面回收的答卷,調(diào)查問卷中不包含的問題可能是D
A.您認(rèn)為當(dāng)代小說創(chuàng)作是否需要變革?
B.您認(rèn)為小說創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行變革?
C.您如何看待小說創(chuàng)作內(nèi)容與技法的變化?
D.您如何看待嚴(yán)肅小說向通俗小說的靠攏?
(3)能夠依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是B
A.根據(jù)[甲],只有推動(dòng)文學(xué)進(jìn)一步與市場(chǎng)相結(jié)合才能引發(fā)文學(xué)創(chuàng)作變化。
B.根據(jù)[乙],小說應(yīng)著力表現(xiàn)人的精神世界,刻畫人內(nèi)心的真實(shí)感受。
C.根據(jù)[丙],真正意義上的小說家,其實(shí)只是現(xiàn)實(shí)生活的觀察者和描述者。
D.根據(jù)[?。?AI會(huì)取代作家,未來讀者會(huì)被勝任各種風(fēng)格的寫作機(jī)器吸引。
(4)如果要對(duì)[丁]中的劃線句的內(nèi)容進(jìn)行批駁,以下不正確的一項(xiàng)是A
A.AI寫小說闖過競(jìng)賽初審,只能證明參賽者寫得差,不能證明AI寫得好。
B.受AI寫作沖擊的只是具有可復(fù)制性的程式化寫作和相關(guān)“寫手”群體。
C.AI寫作還沒有達(dá)到或超過人類頂尖的水準(zhǔn),卓越的小說家仍無可取代。
D.AI寫作的邏輯基礎(chǔ)是算法和樣本,根本上還是人類作家的復(fù)刻低配版。
(5)[甲]提出“當(dāng)代小說的變革,恐怕只能寄希望于作家自身藝術(shù)水平和思想境界的提升”,你是否同
意?結(jié)合其他三個(gè)問卷的回答
【解答】(1)“發(fā)火”本義是發(fā)怒,是因?yàn)槟撤N原因而情緒激動(dòng),哪怕因此與作家產(chǎn)生矛盾,作者想說
的是批評(píng)家應(yīng)該適時(shí)給予作家作品批評(píng)指正,這里使用了比喻手法,也就是說大多數(shù)批評(píng)家只是偶爾對(duì)
純文學(xué)的作家提出嚴(yán)厲批評(píng)。
(2)根據(jù)[甲]的內(nèi)容“通俗小說是否需要變革,這不好講”判斷,即“您認(rèn)為當(dāng)代小說創(chuàng)作是否需要
變革”。
根據(jù)[乙]首句”如果說當(dāng)代小說創(chuàng)作有必要進(jìn)行變革的話,向內(nèi)轉(zhuǎn)也許是一個(gè)值得探索的方向”確定相
關(guān)問題為B項(xiàng)“您認(rèn)為小說創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行變革”。
[丙]段強(qiáng)調(diào)“小說創(chuàng)作的變革或革命在我看來,一直都在進(jìn)行”。
[?。荻谓Y(jié)合“我想不可避免的,科技一定是未來主流敘事的核心”分析,與C項(xiàng)契合。
結(jié)合四個(gè)文段分析沒有談到如何看待嚴(yán)肅小說向通俗小說的靠攏的問題,[甲]相關(guān)信息是說當(dāng)代小說
有嚴(yán)肅小說和通俗小說兩類,排除D。
故選D。
(3)A.“只有推動(dòng)文學(xué)進(jìn)一步與市場(chǎng)相結(jié)合才能引發(fā)文學(xué)創(chuàng)作變化”錯(cuò),原文信息是“而在我看來純
文學(xué)面臨的問題就嚴(yán)峻多了、推動(dòng)它變化一一除了最一線的作家”。
B.正確。
C.“真正意義上的小說家,其實(shí)只是現(xiàn)實(shí)生活的觀察者和描述者”錯(cuò),仍然是拜時(shí)代所賜,考量的是作
家對(duì)生活的理解和把握的能力”分析,并非只是現(xiàn)實(shí)生活的觀察者和描述者。
D.”AI會(huì)取代作家,未來讀者會(huì)被勝任各種風(fēng)格的寫作機(jī)器吸引”錯(cuò),未來極有可能會(huì)被AI全面取代”,
忽略了“有可能”。
故選B。
(4)A.“只能證明參賽者寫得差,不能證明AI寫得好”錯(cuò),證明寫得好。
故選Ao
(5)首先表明態(tài)度、立場(chǎng):我不完全同意,恐怕只能寄希望于作家自身藝術(shù)水平和思想境界的提升”
表述絕對(duì)。
[甲]“有人看的作品能生存下來,沒人看的作品就漸漸被淘汰”“按說批評(píng)家應(yīng)該幫助作家不斷完善創(chuàng)
作、批評(píng)家會(huì)抱怨當(dāng)下的小說不好看”,也不能排除市場(chǎng),得出“只有作家主動(dòng)提升自身藝術(shù)水平和思
想境界才能推動(dòng)當(dāng)代小說產(chǎn)生變革”的結(jié)論。
如[乙]提及的“如果說當(dāng)代小說創(chuàng)作有必要進(jìn)行變革的話,向內(nèi)轉(zhuǎn)也許是一個(gè)值得探索的方向”“隨著
節(jié)奏的加快和生活方式的變化。對(duì)應(yīng)在文學(xué)上,理應(yīng)書寫,更值得用文字去探尋”“往人的內(nèi)心深處走,
同樣也可以揭開一個(gè)‘現(xiàn)實(shí)世界'”,并非“作家自身藝術(shù)水平和思想境界的提升”。
[丙]“漸變還是裂變,仍然是拜時(shí)代所賜,是如此瞬息萬變,是如此驚心動(dòng)魄,必然會(huì)有力而辯證地回
應(yīng)時(shí)代種種豐富而微妙的變化”。
[丁]“我想不可避免的,科技一定是未來主流敘事的核心,而是'由誰來寫’的革命,更指出科技的進(jìn)
步會(huì)顛覆作家的創(chuàng)作主體地位。因此。
綜合以上分析可知[甲]提出“當(dāng)代小說的變革,恐怕只能寄希望于作家自身藝術(shù)水平和思想境界的提升”
是片面絕對(duì)的。
答案:
(1)批評(píng)家對(duì)純文學(xué)的作家提出嚴(yán)厲批評(píng)。
(2)D
(3)B
(4)A
(5)我不完全同意?!炯住客ㄟ^排除市場(chǎng),得出“只有作家主動(dòng)提升自身藝術(shù)水平和思想境界才能推動(dòng)
當(dāng)代小說產(chǎn)生變革”的結(jié)論有其意義。如【乙】提及的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的變革是基于生活狀態(tài)的改變。【丁】
更指出科技的進(jìn)步會(huì)顛覆作家的創(chuàng)作主體地位。因此。
四、現(xiàn)代文閱讀(15分)
4.(15分)閱讀下文,完成下列各題。
白鸛
陶沙岸
①三爹跟白鸛說,我們是兩只老鳥。白鸛照例慢條斯理走幾步,在地上啄兩下
②三爹給白鸛起了名字,叫小牛。小牛七年前來到這里,再?zèng)]有離開,小牛的一只翅膀被布設(shè)在洞庭
湖里捕魚的迷魂陣?yán)p住,堅(jiān)韌而鋒利的尼龍繩線勒進(jìn)翎翅,再無法遠(yuǎn)距離飛行。三爹在湖邊攏住它,它是
抗?fàn)庍^的,才被三爹追上。三年前,小牛又能飛了
③你是老天派來的吧,看我這老頭子孤零零的,留下來跟我作伴兒?。咳∨5谋?,腦袋在三
爹的褲管上摩摩擦擦。
④老屋旁有間雜物房,三爹在里面為小牛做了一個(gè)窩。窩很大,幾乎占滿缺失了一條面板的八仙桌,
里面寬松柔軟。兒子因病走得早,孫兒鐵牛去廣州打工十年了,每天聽蛙鳴鳥叫,自己都懶得言語。如今
有鳥客為鄰,三爹忍痛將喂了三年多的貍花貓蒙住雙眼,送去幾十里外的一戶人家,直接叫貓崽細(xì)牛。細(xì)
牛在小牛身邊長(zhǎng)大,不像貍花貓一樣逮住機(jī)會(huì)便想獵殺小牛
⑤出門,小牛總跟在三爹身后,一起慢悠悠行進(jìn)在岸上和水里,又回到三爹身旁。三爹從后山砍了竹
子彎成弓箭狀,安上漁網(wǎng),小牛和細(xì)牛都會(huì)興奮起來,拍翅膀
⑥小牛重新飛上天的那一年,三爹看到小牛銜了枯枝茅草在雜物房頂作窩,心抖了幾抖,幫小牛在屋
頂做好窩,還在窩上一米多高的位置搭了個(gè)晴雨棚
⑦轉(zhuǎn)眼又一年。立春后一個(gè)清早,三爹聽到雜物房頂小牛撲棱翅膀的聲音與平常不一樣,動(dòng)靜大,三
爹看到小牛的身邊多了一只白鸛,它們拍打著翅膀,邊撒向地坪中的一小塊水泥地,邊呼喚小牛。小牛卻
沒有如以往那樣立馬飛來啄食,一會(huì)兒工夫,小牛打頭
⑧三月下旬,小牛生下兩個(gè)蛋,兩只白鸛輪著蹲窩。一個(gè)月過去,一直未想好。那天看到小牛單腳立
在屋脊上,等著孩子的父親捕食歸來,雖然它也許比小牛更年輕。
⑨時(shí)令已屆六月,來洞庭湖越冬的候鳥早已北歸,可大牛一家還與三爹朝夕相處著。三爹前幾天接到
孫子電話,不能回來了。已經(jīng)有四年未見孫子,三爹是有些心傷的,心里竟松快許多。
⑩這天中午太陽很烈,小牛走到躺在堂屋涼床上的三爹身旁。三爹詫異,小??蓮牟辉谒菹⒌臅r(shí)候
來打擾。小牛伸長(zhǎng)頸脖,觸摸小牛較之冬天羽毛漸薄的脊背。三爹一直未曾去碰小牛的長(zhǎng)頸,那么細(xì)長(zhǎng),
不知道這個(gè)老朋友今天是怎么了。
?小牛緩緩朝外走,三爹忽地就有種不好的預(yù)感。他跟出來。大牛和它們的孩子都在地坪里,扇著翅
膀,一段助跑,四只白鸛魚貫飛上了艷陽灼灼的天宇。無疑,三爹最為孤獨(dú)寂寞的夏天。老鳥終究還是走
了。
?三爹成天徘徊在空空的老村周圍,有時(shí)坐在屋門口,望著滿樹碩大的黃梨抽煙,三爹家的這樹黃梨
總是早早被村里的孩童掃蕩干凈,很少能長(zhǎng)成熟。本來短短的夜變得漫長(zhǎng)。
?中秋,孫兒未回。
?秋漸涼,有鷗鷺從遙遠(yuǎn)的北方飛來。三爹整理好屋頂?shù)镍B窩,為晴雨棚換上新棕桐樹葉,氣溫日低。
湖灘山邊,聚居著越冬的大雁、銀鷗、白鷺。三爹隔三差五去池塘撈螺蛔i,仍不見小牛的影蹤。三爹螺蜒
照撈,出門不時(shí)朝雜物房頂瞟瞟。
?三爹七十多歲的年紀(jì),睡不踏實(shí),少有做夢(mèng),朦朧恍惚中他似乎聽聞屋頂有響動(dòng),頭側(cè)過去,小牛
順勢(shì)滑下來,落在三爹的懷里。
(1)小說第①段描寫很有畫面感,請(qǐng)就此賞析。
(2)分析第⑨段畫線句的作用。
(3)小說以三爹夢(mèng)見白鸛一家歸來結(jié)束,請(qǐng)對(duì)該結(jié)尾加以分析。
(4)有人建議作者將小說的標(biāo)題改為“空巢”,對(duì)此你怎么看?
【解答】(1)開篇“三爹跟白鸛說",用人對(duì)鳥的傾述,極具日常生活氣息,“我們是兩只老鳥”?接著
寫來白鸛的幾個(gè)連貫的動(dòng)作,讓畫面變得真實(shí)和生動(dòng)。
(2)關(guān)鍵詞是“竟”,有“最終”“意料之外”等意思,可梳理出三爹的心情變化:等待孫兒回鄉(xiāng);“不
能回來了”,“不過見到四只白鸛從早到晚在自己眼前晃悠”。
“松快許多”,不一定是真的“松快”,內(nèi)心是失落和孤獨(dú)的,無可奈何。
情節(jié)結(jié)構(gòu)上,此刻和白鸛相互依偎作伴的生活,畢竟白鸛是老人的精神寄托,這里就為后面的結(jié)局埋下
了伏筆,突出三爹再次失去情感寄托。
(3)藝術(shù)效果上,“老鳥終究還是走了“,殘忍地讓本就獨(dú)孤的留守老人三爹再次恢復(fù)到孤獨(dú)的處境,
以夢(mèng)境的形式,“朦朧恍惚中他似乎聽聞屋頂有響動(dòng),看到小牛大牛齊齊棲息在屋脊上”,只能夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)
“大團(tuán)圓”與現(xiàn)實(shí)的落寞形成的巨大反差,含蓄雋永。
主題上,作者只能安排三爹在夢(mèng)中和小牛大牛再次見面,小牛順勢(shì)滑下來,作為鳥的“小牛”尚且能夠
理解曾經(jīng)相依為命的老人,落在三爹的懷里”、體貼、含蓄地指向深沉的現(xiàn)實(shí):留守的空巢老人群體需
要理解與關(guān)懷。
(4)題干的指向,是選擇性地分析“白鸛”或“空巢”作為標(biāo)題的含義,選其一即可。
如果認(rèn)為“白鸛”更好。
結(jié)構(gòu)上,“白鸛”是鳥,是小說的線索,帶白鸛回家悉心并照顧,這一個(gè)完整的故事。
形象上,空巢老人三爹的情感變化隨著“白鸛”的變化而變化,“白鸛”到來后,獲得了短暫的欣慰,
老人恢復(fù)到了孤獨(dú)寂寥的處境,能夠完整地照應(yīng)老人的心路歷程。
主題上,尤其是最后借助夢(mèng)境,能夠更加深刻而巧妙含蓄地映襯空巢老人群體需要理解與關(guān)懷這一深沉。
以“白鸛”為題,充滿感染力。
如果認(rèn)為“空巢”更好。
表層上,“空巢”是指“白鸛”一家離去。實(shí)際上則是指向以三爹為代表的廣大了留守空巢老人,內(nèi)心
的情感空虛。
深層上,“空巢”有雙關(guān)的意味,那就是空巢老人生活在如空了的“巢”里,何其刺目和驚心,需要和
渴望得到關(guān)注。
答案:
(1)開篇先用人對(duì)鳥的傾述,勾勒出畫面的主體,又能引起讀者的興趣,讓畫面變得生動(dòng)。
(2)“竟”字揭露了三爹等待孫兒回鄉(xiāng)時(shí)的情感變化,從期待到落空后的傷心。而“松快許多”、無人
訴說的失落,三爹再次失去情感寄托。
(3)虛實(shí)結(jié)合,以夢(mèng)境的形式展現(xiàn)三爹的心理,突出表現(xiàn)了空巢老人對(duì)老有所依的期許。展現(xiàn)了作者
對(duì)空巢老人群體的理解與關(guān)懷。
(4)示例1:我認(rèn)為“白鸛”更好?!鞍X”是貫穿全文的線索,照顧白鸛安家,含蓄展現(xiàn)了空巢老人
從孤寂難耐到暫時(shí)安慰再到愈發(fā)孤獨(dú)寂寥的心路歷程、心情緊密相連,“白鸛”寄托了三爹對(duì)家庭生活。
比起“空巢”一說,充滿感染力。
示例2:我認(rèn)為“空巢”更好,表面上“空巢”是指“白鸛”一家離去。一語雙關(guān)。
五、詩(shī)歌閱讀(8分)
5.(8分)閱讀下面詩(shī)歌,完成下列各題。
[南宋]陳克①
四海十年兵不解,胡塵直到江城。歲華銷盡客心驚,疏髯渾如雪
送老命鹽②何處是?我緣應(yīng)在吳興。故人相望若為情。別愁深夜雨,孤影小窗燈。
【注】①陳克:南宋詞人,此詞作于南宋紹興四年,時(shí)年9月,一度逼近江城(今南京)②崩鹽:原腌
菜和鹽
(1)下列詞牌名適用于本詞的是A
A.臨江仙
B.念奴嬌
C.沁園春
D.聲聲慢
(2)以下評(píng)價(jià)適用于這首詞的一項(xiàng)是B
A.沉郁頓挫
B.蘊(yùn)藉深沉
C.慷慨激憤
D.雄健蒼涼
(3)詞家認(rèn)為結(jié)尾應(yīng)含有“不盡之意”,結(jié)合全詞,賞析結(jié)尾的畫線句。
【解答】(1)全詞共五十四字,上下片各四句,故本詞詞牌為“臨江仙”。
故選Ao
(2)全詞情感真摯深沉,沉郁中蘊(yùn)含著滿腔的愛國(guó)情懷。
故選B。
(3)“別愁深夜雨,孤影小窗燈”兩句,是懸想別后故人孤愁情狀,見故人于今獨(dú)處無侶之苦。詞到終
了,小窗前殘燈映照下的“故人”形象收束,創(chuàng)造出迷離恍惚的氣氛,而且含“有余不盡”之妙。
答案:
(1)A
(2)B
(3)以景作結(jié)。深夜獨(dú)對(duì)夜雨,映照著孤單的身影。詩(shī)人以想象故友孤愁情狀來含蓄委婉地抒發(fā)別后
思念之情,歲華之感,都化在結(jié)尾迷離恍惚的氛圍里,含有不盡之意。
譯文:
十年了,國(guó)家的兵禍還是沒有盡頭。心驚于十年時(shí)間倏忽而逝,苦澀的淚水也像冰一樣的冷。
哪里該是我隱居的地方?我想應(yīng)該在吳興吧,又怕這里的朋友們思念我,友人只能獨(dú)自面對(duì)深夜凄雨,
燈火映著孤單的身影。
賞析:
詞的上片開篇“四海十年兵不解,包含著豐富的歷史事實(shí)。前半句表達(dá)作者對(duì)侵犯者的憤慨。兩句正
面點(diǎn)提形勢(shì),和對(duì)造成“胡塵直到江城”局面的趙宋王室的不滿,具有統(tǒng)領(lǐng)全詞的作用、歸隱的愿望,皆
根源于此句,由此引出下面嘆老、別友之事,作者心驚于十年時(shí)間倏忽而逝,國(guó)事亦難以振興,衰涕欲生
冰”、無法馳騁疆場(chǎng)的遺恨。
詞的下片,上承“歲華銷盡”“疏髯”“衰涕”,是貫通上下詞意的關(guān)鍵詞,但是他卻不忍心與老朋友
道別,點(diǎn)出依依惜別之態(tài),孤影小窗燈”是作者與故人分別之后。深夜的細(xì)雨、孤影,共同構(gòu)成一幅凄迷
傷感的別后思念圖,卻反過來想象故人如何思念自己,孑然一身。除此之外,是懸想別后故人孤愁情狀,
以“別愁”“孤影”表之,也反襯出自己的孤苦處境,將詞一開始拋出的對(duì)國(guó)家興亡的憂慮,多少慨嘆都
蘊(yùn)涵于其中,反而有了言不盡的深意。
就藝術(shù)特色而言,意脈不斷。起首兩句指出:兵禍不止。這一形勢(shì),但由此種下的興亡之慨。這樣開
頭。至過變處,這和“十年”“歲華銷盡”“疏髯”“衰涕”是完全一致的。上片言老,個(gè)人衰弱而下片言
老。所以“送老”一語承上而啟下“應(yīng)吳興”“別愁”“孤影”。詞到終了,小窗前殘燈映照下的“故人”
形象收束,創(chuàng)造出迷離恍惚的氣氛,而且含“有余不盡”之妙。
全詞情感真摯深沉,言有盡而意無窮。
六、文言文閱讀(20分)
6.(20分)閱讀下文,完成下列各題。
胡應(yīng)炎傳
[明]高啟
①胡應(yīng)炎,字煥卿,常之晉陵人。元丞相伯顏南伐師,衣常境,知府王洙遁,朝廷以姚詈知府事。詈
見應(yīng)炎,吾劇孟①也?!睉?yīng)炎歸告父及兄弟曰:“吾家世受國(guó)恩,今戎馬在郊,王室將危父老兄弟當(dāng)奉以出
避吾身許國(guó)不得復(fù)徇家矣!”
②既應(yīng)詈命,即選民之壯勇者三千人,自將乘城。為詈畫曰:“吾州,京師北門,不可失守。然城卑
塹狹,非素所撫循者。而北兵銳且眾,乘勝遠(yuǎn)來,恐未易與戰(zhàn)也。宜樹木柵傅城,益調(diào)粟,為守計(jì)?!鳖?/p>
然之。
③初,洙遁時(shí),其客王虎臣盜郡印,詣伯顏軍門獻(xiàn)之。伯顏不知其詐,命還守常及城,詈等已先至,
不得入伯顏怒,率步騎二十余萬圍之。應(yīng)炎出戰(zhàn),殺其將校甚眾。圍且久,餉援俱絕。伯顏偵知之,諭使
出降。應(yīng)炎罵之,若湯餅狀者,以箸引示之,曰:“吾食,甚足!”
④城陷。詈死之,應(yīng)炎率民兵巷戰(zhàn)。至孔子廟前,眾潰,力屈,遂就擒。伯顏.之,曰:“若即嘗多
殺吾將校者邪?”應(yīng)炎曰:“吾欲殺汝,何將校也?恨力不及耳?!辈伵?,時(shí)年二十七。
⑤余為兒童時(shí),常聞父老言元兵取常時(shí)事,甚悉。及壯,初皆無有,特好事者為之說歟?是皆不可知
也。每竊恨焉。近遇胡輔江上,與余昔所聞無異。
(選自《鳧藻集》有刪改)
【注】①劇孟:西漢人,游俠,曾幫助周亞夫平定吳楚叛亂。
(1)解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
①次常境駐扎
②自將乘城登上
(2)結(jié)合文意,為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。
①以箸引示之C
A.拉開
B.執(zhí)持
C.挑起
D.伸展
②伯顏?zhàn)屩瓸
A.退避
B譴責(zé)
C怨恨
D.呵斥
(3)第①段畫線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。
父老兄弟當(dāng)奉以出避吾身許國(guó)不得復(fù)徇家矣
(4)將第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。
及城,詈等已先至,不得入
(5)本文通過典型事例塑造傳主形象,請(qǐng)依據(jù)表格內(nèi)容提示,完成填寫。
段落事件概括人物形象
第①段以身許國(guó)忠貞愛國(guó)
第②段獻(xiàn)計(jì)守城善于謀
劃
第③段寧死不屈
不降敵
第④段五大義凜
身許國(guó)然
(6)簡(jiǎn)析第⑤段在文中的作用。
【解答】(1)①次:駐扎。句意:駐扎到常州境內(nèi)。句意:親自帶領(lǐng)登上城墻。
(2)①引:挑起;句意:用筷子挑起吃給城下的元軍看。
故選C。
②讓:譴責(zé);句意:伯顏?zhàn)l責(zé)他。
故選B。
(3)句意:父親年紀(jì)大了,兄長(zhǎng)弟弟應(yīng)當(dāng)侍奉在身邊離開險(xiǎn)地去避難,不能再顧及家里了。
“老”形容詞作謂語,其后不帶賓語;
“出避”動(dòng)詞作謂語,其后不帶賓語;
“國(guó)”作“許”的賓語,故在其后斷開;
故斷句為:父老/兄弟當(dāng)奉以出避/吾身許國(guó)/不得復(fù)徇家矣。
(4)“及。等到,通“返”;“叛”;“告”。譯文:等到回城,(王虎臣)不能進(jìn)城,將常州城百姓叛亂
占領(lǐng)城池報(bào)告給(伯顏)。
(5)①根據(jù)“為詈畫曰:……詈然之”,可以概括為“善于謀劃”。
②根據(jù)“伯顏偵知之,諭使出降,可概括為“拒不降敵”。
③根據(jù)“應(yīng)炎曰:‘吾欲殺汝,何將校也,可概括為“怒斥敵帥”。
④根據(jù)“應(yīng)炎曰:‘吾欲殺汝,何將校也,腰斬之,可概括為“大義凜然”。
(6)由“及壯,觀史多所未載?抑著作者有所諱避而弗錄歟,初皆無有?是皆不可知也”可知,以此
來表明自己寫這篇文章的意圖。
由“每竊恨焉”可知,作者在這里用這句話表達(dá)了自己沒有能確定自己所記錄的有沒有謬誤而感到遺憾。
由“近遇胡觸江上,間為余言其祖應(yīng)炎死節(jié)始末,作者在第五段用胡氏后人的親述,同時(shí)也有助于讀者
感懷胡應(yīng)炎英雄事跡。
答案:
(1)①駐扎
②登上
(2)①C
②B
(3)父老/兄弟當(dāng)奉以出避/吾身許國(guó)/不得復(fù)徇家矣
(4)等到回城,姚詈等已經(jīng)入城,就返回元營(yíng)。
(5)①善于謀劃②拒不降敵③怒斥敵帥④大義凜然
(6)表明寫作意圖,對(duì)胡應(yīng)炎英勇事跡只在民間流傳而未在史書中記載感到疑惑。以胡氏后人親述,
同時(shí)也有助于讀者感懷胡應(yīng)炎英雄事跡。
參考譯文:
胡應(yīng)炎,是常州晉陵人,元軍已駐扎到常州境內(nèi),朝廷任命姚詈掌管常州?!焙鷳?yīng)炎回家后告訴父親
胡聰和兄應(yīng)發(fā),現(xiàn)在元人的戰(zhàn)馬已經(jīng)逼近都城,這正是我們殺敵立功的時(shí)候,兄長(zhǎng)弟弟應(yīng)當(dāng)侍奉在身邊離
開險(xiǎn)地去避難,不能再顧及家里了?!?/p>
胡應(yīng)炎接受姚詈的任命,親自帶領(lǐng)登上城墻,決不能失守,護(hù)城河狹窄,不是平素訓(xùn)練和調(diào)度出來的
軍隊(duì),他們乘勝而從遠(yuǎn)方而來,我擔(dān)心與之作戰(zhàn)不容易取得勝利,多征調(diào)糧食,把這作為守城辦法。
當(dāng)初王洙逃跑后,自己冒充知府。伯顏不知道他是假知府,并且派軍隊(duì)與他一起駐守,姚詈等已經(jīng)入
城,就返回元營(yíng)。伯顏大怒。胡應(yīng)炎出戰(zhàn)迎敵。圍攻的時(shí)間久了。伯顏就調(diào)遣西域的兵力來支援,城內(nèi)的
食物補(bǔ)給和增援都斷絕了,派遣使者向城上給胡應(yīng)炎喊話。胡應(yīng)炎大罵元兵,說:“我們的食物很充足?!?/p>
常州城陷落了,胡應(yīng)炎率領(lǐng)市民與元兵展開了巷戰(zhàn),眾人潰散了,最后筋疲力盡被元兵活捉?”胡應(yīng)
炎說:“我是想殺死你?我真怨恨自己沒有辦到,腰斬了胡應(yīng)炎。
我在兒時(shí),非常詳細(xì),看到有許多史書上沒有記載這件事?還是寫作的作者有所避諱而不敢記錄呢,
這些事情在一開始是沒有的?這些我都不能了解清楚。最近在江上遇到胡楠,和我以前所聽到的沒有什么
區(qū)別。
七、文言文閱讀(11分)
7.(11分)閱讀下文,完成下列各題。
清約堂記
[宋]洪咨夔
①人心,情之動(dòng)也。情動(dòng)而百欲生,故危之。危而難安,故猶可及反。反,則危者平矣。曾子之省其
用力于省者,顏色之正,容貌之動(dòng),戰(zhàn)兢惕厲,警察精密,而夫子之道竟以是得三省之積一貫之入歟?
②晉人張君承祖伯修,學(xué)博而材偉,氣明而膽壯,試劇成都。期年,政成,扁以清約,殆老于世故,
將以是志所省乎?
③夫養(yǎng)心莫善于寡欲。人
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